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社區(qū)不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告（通用6篇）
當(dāng)去接觸不知道的一個(gè)情況或事件，我們通常要進(jìn)行細(xì)致全面的調(diào)查，最后基于取得的調(diào)查材料匯成調(diào)查報(bào)告。為了讓您不再為寫(xiě)調(diào)查報(bào)告頭疼，以下是小編幫大家整理的社區(qū)不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告（通用6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
社區(qū)不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告1
一．調(diào)查目的
通過(guò)這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我們意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中；意識(shí)到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過(guò)對(duì)社區(qū)里的不文明行為調(diào)查，更加身體力行地找到今后規(guī)范自己行為的有效途徑。
有句俗語(yǔ)說(shuō)，遠(yuǎn)親不如近鄰。個(gè)人行為是否文明，會(huì)影響周圍其他人的日常生活。社區(qū)不文明行為不僅影響居住環(huán)境，還會(huì)傷害鄰里感情。亂扔垃圾、噪音污染、不文明養(yǎng)犬等行為更是存在著極大的安全隱患。社區(qū)的文明程度，折射出社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的人與人之間關(guān)系遠(yuǎn)近的變化。
以下例舉了幾種不文明行為，旨在讓我們每一位家人都能夠做到不干擾他人，不破壞環(huán)境，與人為善、友鄰互助。希望大家看到不文明現(xiàn)象能夠主動(dòng)站出來(lái)，大聲向各種不文明行為說(shuō)“不”！
二．不文明現(xiàn)象
1. 不美觀的環(huán)境---垃圾亂扔
大家都沒(méi)有亂扔垃圾，居住環(huán)境自然干凈舒適；反之，垃圾遍地都是，住得也不開(kāi)心，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處。肆無(wú)忌憚地?fù)p害別人的利益，最終損害的也將是自己的利益。在生活空間中多一分警醒，少一分任性，略加自律，便可以維護(hù)舒適便利的生活環(huán)境，何樂(lè)而不為呢？
2. 寵物衛(wèi)生和安全問(wèn)題
社區(qū)養(yǎng)寵物狗的家人越來(lái)越多，一些人在小區(qū)里遛狗時(shí)，不拴狗鏈，還讓狗隨地大小便，也很少主動(dòng)帶衛(wèi)生紙和袋子清理狗的大小便。不文明飼養(yǎng)行為讓不少家人怨言不斷，因飼養(yǎng)寵物而導(dǎo)致的矛盾也日益突出。如何文明飼養(yǎng)寵物，已成為考驗(yàn)我們大家綜合素質(zhì)的一道“文明試題”。
3. 車輛亂停堵塞交通出行
由于小區(qū)內(nèi)車位不夠，不少業(yè)主出現(xiàn)違法停放車輛的情況。然而，這在很大程度上影響日常出行，小區(qū)業(yè)委會(huì)如依據(jù)相關(guān)規(guī)定召開(kāi)業(yè)主大會(huì)，依法通過(guò)相關(guān)管理?xiàng)l例，在管理部門進(jìn)行了報(bào)備，接受相關(guān)部門的監(jiān)督和指導(dǎo)，并在小區(qū)內(nèi)顯著位置進(jìn)行了公示，那么該管理?xiàng)l例即可生效，對(duì)小區(qū)內(nèi)所有人起到約束作用。如有人違反了該規(guī)定，屬于違約行為，物業(yè)有權(quán)向違約者收取管理?xiàng)l例規(guī)定的違約金，為此，如果在小區(qū)內(nèi)違法停車的話，屬于違反一定的規(guī)定，所以需要經(jīng)過(guò)物業(yè)的罰款或相關(guān)的處罰。
4. 其它不文明行為
各種噪音污染也是家人們比較反感的不文明行為。如不分時(shí)段裝修，樓上孩子肆無(wú)忌憚玩耍，不分時(shí)段拉桌椅等，汽車?yán)嚷暱裨瓴灰选绻巳硕寄茉O(shè)身處地為他人著想，最大限度地減少人為因素，社區(qū)就可以“安靜”下來(lái)。
此外，在綠化帶上種蔬菜，也是近期發(fā)生在社區(qū)中的一種新的不文明現(xiàn)象，看到靠墻角的綠化帶上挖了一堆土，種植了幾棵蒲瓜，同時(shí)綠化帶上還搭起了絲架，蒲瓜的藤葉茂盛地蔓延在絲架上。而在四幢對(duì)面的綠化帶上，則種上了一架絲瓜。不少社區(qū)都存在，而且效仿者越來(lái)越多。還有居民反應(yīng)，有人在小區(qū)里、公寓樓道里養(yǎng)起“本地雞”，眼看社區(qū)里開(kāi)起“菜園子”。有關(guān)部門也在加緊研究對(duì)應(yīng)措施，但最終還是要靠居民自覺(jué)的文明意識(shí)。
三．文明倡議
社區(qū)居民的不文明行為看似是個(gè)人小事，其實(shí)質(zhì)反映出的是個(gè)人道德素質(zhì)。每一位家人都是社區(qū)生活的'直接參與者，如果每個(gè)人都把社區(qū)當(dāng)成自己的家一樣去愛(ài)護(hù)，遵守文明養(yǎng)犬公約，少些不文明行為，多些禮貌溝通，我們的生活會(huì)更美好。
我認(rèn)為這些不文明的現(xiàn)象是由小區(qū)人們的懶惰，圖省事和看管不良造成的后果。為了讓我們的小區(qū)的環(huán)境變得更整潔美麗，我倡議:
1、居民們?nèi)永臅r(shí)候不要扔到草坪里。
2、居民們帶著小寵物出來(lái)溜達(dá)的時(shí)候，那一個(gè)塑料袋出來(lái)，把小寵物拉的屎放在里面，然后再規(guī)規(guī)正正放進(jìn)垃圾箱里。帶小寵物出門時(shí)，要給寵物們拴上繩子，抓著繩子再出去溜達(dá)。
3、有序停放車輛，為出行交通提供便捷。
4、減少噪音污染，不打擾鄰里生活作息時(shí)間。
5、多體諒他人，經(jīng)�；突ブ�，建立良好的社區(qū)氛圍。
社區(qū)管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境整潔、治安良好、舒適宜居、鄰里和睦、文明祥和的社會(huì)生活共同體。一個(gè)和諧的社區(qū)環(huán)境，能夠培養(yǎng)居民社區(qū)歸屬感，有利于緩解人們的社會(huì)壓力。社區(qū)帶來(lái)了社會(huì)安全感，大大提高了人們對(duì)生活的滿意度。
攜手共創(chuàng)和諧社區(qū)、攜手走進(jìn)新時(shí)代。服務(wù)是一種章程，服務(wù)是一種美德。讓我們一起努力把我們的家打造成環(huán)境整潔優(yōu)美，文化生活豐富，道德風(fēng)尚良好的美麗家園！為了讓我們的家園變得更漂亮，更整潔，讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起吧!
社區(qū)不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告2
一、調(diào)查背景
我的家鄉(xiāng)大連市長(zhǎng)�？h，近幾年來(lái)由于旅游業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)變得繁榮，各種現(xiàn)代化的設(shè)施一應(yīng)俱全，文化也逐步發(fā)展起來(lái)。同時(shí)，社會(huì)的變化也給人們的生活帶來(lái)了改變，人們需要快速的去適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的社會(huì)，所以一些涉及社會(huì)公德的問(wèn)題現(xiàn)在層出不窮，愈演愈烈，嚴(yán)重影響了我們社會(huì)前進(jìn)的腳步。社會(huì)公德成為我們不可忽視的一大問(wèn)題。
那么什么是社會(huì)公德呢？社會(huì)公德就是：一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族或一個(gè)群體，在歷史長(zhǎng)河中，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為，只有遵守社會(huì)公德的人，才會(huì)被人們所尊重；那些違反社會(huì)公德的人，將會(huì)被社會(huì)所不齒。社會(huì)公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變其內(nèi)容也變得更加豐富多彩。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中必須共同遵循的準(zhǔn)則，是社會(huì)普遍公認(rèn)的最基本的行為規(guī)范，.社會(huì)公德水平的高低，直接影響一個(gè)國(guó)家的社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣以及社會(huì)凝聚力，是一個(gè)社會(huì)文明程度的外部標(biāo)志。在全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，大力弘揚(yáng)社會(huì)公德，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，對(duì)于培養(yǎng)人的高尚品質(zhì)，樹(shù)立良好的道德風(fēng)尚，創(chuàng)造安定和諧的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)精神文明建設(shè)的健康發(fā)展，具有十分重要的意義。現(xiàn)如今世界各民族的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從軍事、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域延伸到文化領(lǐng)域，所以民族文化中的公德素質(zhì)就顯得尤為重要，一個(gè)民族性格中的修養(yǎng)、素質(zhì)，足以彰顯這個(gè)民族深厚的文化底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵。所以樹(shù)立良好的社會(huì)公德，是中國(guó)屹立于民族之林的根本。
人民的道德素養(yǎng)、文明水準(zhǔn)是整個(gè)民族素質(zhì)的體現(xiàn)。在社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)中，要從小事抓起，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成科學(xué)文明的生活方式，公民道德素質(zhì)也才能不斷得到提高。只有公民道德素質(zhì)提高了，構(gòu)建和諧社會(huì)才有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大連市長(zhǎng)�？h民風(fēng)相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較淳樸的，在經(jīng)濟(jì)還為完全對(duì)外開(kāi)放之前，這里的人們的素質(zhì)水平比較高。但是近幾年來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，長(zhǎng)�？h涌入了大量的外來(lái)人開(kāi)口，而且在節(jié)假日期間外來(lái)旅游人數(shù)也越來(lái)越多，我們可喜與于經(jīng)濟(jì)的繁榮和生活水平的提高，但是這也給我們的生活帶來(lái)了負(fù)面的影響。我們不難發(fā)現(xiàn)，路面上的垃圾越來(lái)越多，酒駕案例攀升，污水亂排放導(dǎo)致河流污染，打架鬧事等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。由于社會(huì)存在上述問(wèn)題，我想通過(guò)所學(xué)的知識(shí)和方法了解當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀，改善目前社會(huì)公德問(wèn)題的最有效辦法、一個(gè)人的價(jià)值取向、那些違反社會(huì)公德的現(xiàn)象比較嚴(yán)重、目前存在違反社會(huì)公德現(xiàn)象的原因等方面的問(wèn)題。為此，我們圍繞長(zhǎng)�？h人民社會(huì)公德做了一次社會(huì)調(diào)查，看看有哪些方面可以繼續(xù)改進(jìn)，共同創(chuàng)建和諧美麗的新長(zhǎng)海。
二、調(diào)研目的
公德的培養(yǎng)是一項(xiàng)事關(guān)重大的事業(yè)，因此黨和政府十分重視這項(xiàng)事業(yè)。新中國(guó)第一部憲法中就明確指出國(guó)民公德"愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)。愛(ài)護(hù)公共財(cái)物".國(guó)家也提出了"八榮八恥",明確區(qū)分破壞社會(huì)公德的行為和高尚的社會(huì)公德行為。公德的培養(yǎng)關(guān)系到社會(huì)發(fā)展的方方面面，與每個(gè)社會(huì)成員息息相關(guān)。公德的教育是其他道德教育的基礎(chǔ)，因而全社會(huì)都有責(zé)任將社會(huì)公德建設(shè)好。
如今大連市長(zhǎng)�？h已經(jīng)被當(dāng)作旅游勝地重點(diǎn)建設(shè)，我們海島人民就更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)自身的要求，形成良好的社會(huì)公德，構(gòu)建和諧美麗新長(zhǎng)海，從而使外來(lái)旅游者感受到我們的淳樸民風(fēng)，也有利于吸引更多的人到長(zhǎng)�？h觀光旅游，為長(zhǎng)�？h的經(jīng)濟(jì)騰飛做出貢獻(xiàn)。因此，我利用暑假長(zhǎng)達(dá)40天的'時(shí)間，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，假期的時(shí)間比較充裕，我會(huì)充分利用時(shí)間，拓寬調(diào)查渠道，通過(guò)多種途徑收集準(zhǔn)確的資料，以此來(lái)確保調(diào)查結(jié)果的精準(zhǔn)。
三、調(diào)研范圍和對(duì)象
（一）調(diào)研范圍
我把長(zhǎng)�？h的大長(zhǎng)山島鎮(zhèn)作為主要的研究區(qū)域，并且側(cè)重對(duì)人口密集的社區(qū)進(jìn)行調(diào)查。當(dāng)然一些人口密集的公共場(chǎng)所也是重點(diǎn)調(diào)查地點(diǎn)。
（二）調(diào)查對(duì)象
根據(jù)研究課題，我把調(diào)查對(duì)象歸納為上班族、學(xué)生以及老年居民。通過(guò)對(duì)調(diào)查對(duì)象的層次劃分，有助于更好的梳理調(diào)查現(xiàn)象和結(jié)果之間的聯(lián)系，從而更深刻的認(rèn)識(shí)并解決問(wèn)題。
四、調(diào)研方法
�。ㄒ唬┱{(diào)查方式和方法
此次調(diào)研，我主要采用的調(diào)查方法有：抽樣調(diào)查法與問(wèn)卷法相結(jié)合，訪談法，觀察法等。這次市民社會(huì)公德的調(diào)查主要采用抽樣調(diào)查法，首先對(duì)樣本進(jìn)行分配。計(jì)劃所調(diào)查的樣本數(shù)為100,針對(duì)不同的調(diào)查對(duì)象（老年居民，學(xué)生，上班族）進(jìn)行分層抽樣。其次對(duì)樣本進(jìn)行布點(diǎn)，以社區(qū)為單位發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷包括：塔山社區(qū)、東山社區(qū)、中山社區(qū)等，主要采用街頭攔截式方法進(jìn)行問(wèn)卷發(fā)放，為了調(diào)查的順利進(jìn)行，為接受調(diào)查者贈(zèng)送小禮物（一支筆）。
在調(diào)查中期，采取觀察法對(duì)人口密集的公共場(chǎng)所進(jìn)行觀察，以此獲得作直觀的資料；分別從不同層次的調(diào)查對(duì)象中選取一人作為訪談對(duì)象，獲得大量意見(jiàn)觀點(diǎn)。
�。ǘ┓治鲅芯糠椒�
1.審核問(wèn)卷
檢查回收的問(wèn)卷是否齊全，有無(wú)重復(fù)、遺漏，剔除空白問(wèn)卷，統(tǒng)計(jì)有效問(wèn)卷數(shù)量。
2.分組整理
對(duì)經(jīng)過(guò)審核的問(wèn)卷分別歸入適當(dāng)?shù)念悾鶕?jù)調(diào)查問(wèn)卷中的問(wèn)題進(jìn)行預(yù)先分組分類。
3.統(tǒng)計(jì)分析
對(duì)于分組整理的信息，計(jì)算相應(yīng)的頻數(shù)與百分比，在此基礎(chǔ)上分析。
五、經(jīng)費(fèi)預(yù)算及進(jìn)度安排
�。ㄒ唬� 經(jīng)費(fèi)預(yù)算：交通費(fèi)用50元，問(wèn)卷印刷費(fèi)20元，禮物費(fèi)用100元。
�。ǘ� 進(jìn)度安排：7月20日至22日查閱資料，設(shè)置問(wèn)卷；7月23日至26日發(fā)放問(wèn)卷并回收；7月27日至31日對(duì)問(wèn)卷驚醒整理分類、統(tǒng)計(jì)分析。8月1日至8月10日分析結(jié)果，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。
六、調(diào)查結(jié)果
此次調(diào)查活動(dòng)共回收有效問(wèn)卷100份，經(jīng)過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析，可以看出，目前長(zhǎng)�？h地區(qū)人民社會(huì)公德現(xiàn)狀呈現(xiàn)以下幾方面的特點(diǎn)和趨勢(shì)：
（一）大多數(shù)被訪者認(rèn)為，改善目前社會(huì)公德問(wèn)題最有效的辦法是加強(qiáng)輿論監(jiān)督、制定和宣傳各類文明公約、實(shí)行嚴(yán)厲的罰款制度。
通過(guò)調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)，目前社會(huì)上有75%的市民認(rèn)為加強(qiáng)輿論監(jiān)督、制定和宣傳各類文明公約、實(shí)行嚴(yán)厲的罰款制度這種辦法是最有效的，而只有13%的市民認(rèn)為要加強(qiáng)管理監(jiān)督隊(duì)伍來(lái)維護(hù)社會(huì)公德問(wèn)題。（注：藍(lán)色部分為強(qiáng)輿論監(jiān)督、制定和宣傳各類文明公約、實(shí)行嚴(yán)厲的罰款制度；紅色部分為加強(qiáng)管理監(jiān)督隊(duì)伍；黃色部分為加強(qiáng)教育宣傳；青色部分為其他觀點(diǎn)）。
�。ǘ┒鄶�(shù)被訪者認(rèn)為目前存在違反社會(huì)公德現(xiàn)象的原因是人們的社會(huì)公德意識(shí)比較差。
人們自身社會(huì)意識(shí)的薄弱引發(fā)了一系列違法的行為。下圖充分反映了社會(huì)上存在的問(wèn)題，其中公德意識(shí)波若占整體被訪者的31%,輿論監(jiān)督、管理制度、管理措施也占很大比例，分別是18%,29%,22%.可以發(fā)現(xiàn)個(gè)人公德意識(shí)直接影響社會(huì)的文明。
（三）多數(shù)被訪者認(rèn)為目前違反社會(huì)公德現(xiàn)象嚴(yán)重的是：不遵守公共秩序。
不遵守公共秩序包括不文明乘車，隨地吐痰、扔垃圾，在公共場(chǎng)所吸煙，大聲喧嘩等等。違反社會(huì)公德的主要現(xiàn)象是不遵守公共秩序，這一項(xiàng)占32.1%;不遵守規(guī)章制度占22.3%;不遵守禮儀規(guī)范占21.3%沒(méi)有社會(huì)公德意識(shí)占24.4%.
七、結(jié)論
社會(huì)公德古人將其歸納為忠、孝、仁、義、禮。智、信，這種公德在我們中華民族幾千年的歷史長(zhǎng)河中不斷孕育延伸，如今他有了更加豐富的內(nèi)涵，作為社會(huì)公民，我們的一言一行都影響著別人，如果每個(gè)人都樹(shù)立高尚的公德意識(shí)，那么我們的社會(huì)便會(huì)少了那些不文明的現(xiàn)象，我們的生活就會(huì)更加和諧美好。大家可以設(shè)想一下，如果在權(quán)社會(huì)成員的共同努力下，我們的社會(huì)真的發(fā)展成了傳統(tǒng)意義上的"路不拾遺，夜不閉戶",那么那將是一個(gè)多么美好的社會(huì)啊，生活在那樣的社會(huì)里人們才會(huì)真正地幸福起來(lái)。
但是生活中仍然時(shí)時(shí)可見(jiàn)不文明的行為和現(xiàn)象，例如，公共設(shè)施被破壞，攔路搶劫時(shí)路人卻視而不見(jiàn)，酒駕導(dǎo)致無(wú)辜路人喪生，旅游景點(diǎn)建筑上被亂寫(xiě)亂畫(huà)，公共場(chǎng)所大聲喧嘩等等。面對(duì)這一切，我們熱切呼喚良好社會(huì)公德的回歸和重建。
今天我們所要建設(shè)的社會(huì)公德是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，同時(shí)時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程給予了它新的內(nèi)涵，這個(gè)新內(nèi)涵就是要求每個(gè)公民都承擔(dān)起公民義務(wù)和責(zé)任，每個(gè)公民從自身做起，首先塑造自己的個(gè)人品德，從而在全社會(huì)形成講公德樹(shù)新風(fēng)的新風(fēng)尚。當(dāng)然政府也應(yīng)發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用，相關(guān)職能部門要做好教育宣傳工作，并且制定相應(yīng)的法律法規(guī)來(lái)約束人們的社會(huì)行為，我相信通過(guò)社會(huì)成員的共同努力，社會(huì)公德一定會(huì)重新綻放光彩。
社區(qū)不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告3
一、吉林市民存在的社會(huì)公德問(wèn)題
1、環(huán)境與衛(wèi)生問(wèn)題
通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷，我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問(wèn)題主要表現(xiàn)為：任憑寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫(huà)、建筑物上亂涂亂畫(huà)、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過(guò)的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象；垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹(shù)木等每個(gè)市民都力所能及的環(huán)保行為還沒(méi)有得到足夠的重視和普及。由此可知，吉林市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問(wèn)題的（否則也不會(huì)反映這些問(wèn)題），但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾：吉林市民有很強(qiáng)的環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)，吉林市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應(yīng)出了這一現(xiàn)實(shí)：大家都認(rèn)識(shí)到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責(zé)不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為，但在不同的時(shí)間和場(chǎng)合，卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為？
2、文明交通問(wèn)題
文明交通問(wèn)題也是吉林市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會(huì)公德問(wèn)題，其中，乘坐公共交通工具時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護(hù)欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問(wèn)題。
3、文明禮貌問(wèn)題
調(diào)查數(shù)據(jù)表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問(wèn)題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場(chǎng)所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，在公共場(chǎng)所爭(zhēng)吵、說(shuō)臟話，在公共場(chǎng)所異性間過(guò)度親密等。
二、吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的行為排序
從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺后，主人不予清理；亂扔雜物；乘坐公共交通時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠；在公共場(chǎng)所異性間過(guò)度親密。
三、公德實(shí)踐與公德認(rèn)識(shí)的比較
在進(jìn)行調(diào)查時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會(huì)公德的行為，但是當(dāng)被問(wèn)及"看到有人正在做出有違社會(huì)公德的行為時(shí)，您會(huì)怎樣？"時(shí)，回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會(huì)在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會(huì)出面制止；另外，26.6%的人表示會(huì)隨大流，有人出面時(shí)也出面，沒(méi)人出面就不出頭；33%的人因?yàn)榕麓驌魣?bào)復(fù)所以敢怒不敢言；10%的人認(rèn)為制止有違社會(huì)公德的行為是有關(guān)部門的事，與自己不相干。
由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于"理論上的長(zhǎng)子，行動(dòng)上的矮子",光說(shuō)不做。按照調(diào)查項(xiàng)目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會(huì)出面制止；第二類是能夠?yàn)榱司S護(hù)社會(huì)公德，犧牲一定的自身利益；第三類是不顧個(gè)人利益，同違反社會(huì)公德的行為做斗爭(zhēng)。我們可以清楚的'看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)。
四、違背社會(huì)公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
違背社會(huì)公德現(xiàn)象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來(lái)主要有如下幾點(diǎn)：
�。ㄒ唬┕芾�
1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對(duì)于違法行為來(lái)講，我們有明確的制度來(lái)管理、制裁違法分子，但對(duì)于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責(zé)，對(duì)于部分不文明行為并無(wú)規(guī)定認(rèn)定那些行為不文明；還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，遂使這些不文明行為得不到根治；相反對(duì)于亂搭亂建這樣的處罰措施過(guò)于嚴(yán)厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門地查處，問(wèn)題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對(duì)于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責(zé)，對(duì)于罰款低的違規(guī)行為視而不見(jiàn)，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計(jì)時(shí)為使用者考慮的不周全。
�。ǘ﹤�(gè)人修養(yǎng)
1、公德意識(shí)不夠。有的違背社會(huì)公德的人根本沒(méi)有意識(shí)到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)�？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動(dòng)，許多膀爺本來(lái)覺(jué)得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒(méi)有意識(shí)到這一行為是不文明的。
2、對(duì)公對(duì)私標(biāo)準(zhǔn)不一樣。"室內(nèi)天堂室外垃圾場(chǎng)"就是這一點(diǎn)的典型寫(xiě)照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂；樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場(chǎng)。
3、公德行為不能自覺(jué)化。有人監(jiān)管時(shí)能遵守公德，無(wú)人看守時(shí)就劣根暴露，缺乏自覺(jué)的、習(xí)慣性的公德行為。
�。ㄈ┱麄�(gè)社會(huì)的道德觀和價(jià)值觀有偏斜。社會(huì)的道德觀不正確，金錢觀過(guò)于嚴(yán)重，人們優(yōu)點(diǎn)自私自利，使得社會(huì)公德淡化。
�。ㄋ模┹浾搶�(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。
�。ㄎ澹┙逃氖 ，F(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書(shū)面口頭教育，缺乏道德實(shí)踐教育，所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場(chǎng)所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長(zhǎng)本身就沒(méi)有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長(zhǎng)把違反社會(huì)公德、占小便宜的錯(cuò)誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對(duì)策
社會(huì)公德，是為社會(huì)的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德規(guī)范，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中國(guó)共產(chǎn)黨同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。在社會(huì)主義社會(huì)，人民內(nèi)部沒(méi)有根本的利益沖突，社會(huì)公德作為全社會(huì)統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國(guó)憲法明確規(guī)定，尊重社會(huì)公德是公民的義務(wù)。
社區(qū)不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告4
一、前言
“公共文明”（publiccivilization）一詞，并不是倫理學(xué)的專有概念�！肮参拿鳌睂儆诰裎拿鞯姆懂�，是精神文明在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)�！熬裎拿鳌笔侨祟惿鐣�(huì)精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)，是人類精神生產(chǎn)積極成果的總和。而“公共文明”指的是作為社會(huì)主體的公民在社會(huì)社會(huì)公共生活領(lǐng)域中表現(xiàn)出來(lái)的精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)。精神文明通常包括思想和文化兩方面的內(nèi)容，因而公共文明既包括人們公共生活的價(jià)值觀、道德風(fēng)貌、覺(jué)悟、信念等思想方面的內(nèi)容，也包括公共生活制度、法規(guī)、設(shè)施等文化方面的內(nèi)容。
公共文明既包含公共生活領(lǐng)域的文明意識(shí)，又包含公共生活領(lǐng)域的文明行為。目前，國(guó)內(nèi)學(xué)者在使用“公共文明”一詞時(shí)主要是從行為方面解讀的，如認(rèn)為公共文明是由公共行為表現(xiàn)出來(lái)并承載的，實(shí)際上，這種理解比較偏窄。固然，公共領(lǐng)域的文明程度主要是以人們的舉止行為來(lái)測(cè)度的，但在舉止行為的背后的思想動(dòng)機(jī)，那么作為“精神生活進(jìn)步與開(kāi)化狀態(tài)”的文明就沒(méi)有歸屬和依托。公共文明意識(shí)，是一定社會(huì)人們對(duì)公共生活要求的'理解、順從、認(rèn)同及內(nèi)化。它體現(xiàn)了作為主體的公民對(duì)社會(huì)生活共同規(guī)則的尊重，也體現(xiàn)了主體對(duì)自身公民權(quán)利和他人公民權(quán)利 的尊重。因此，它不僅具有到的意義，而且具有法的意義。社會(huì)性越成熟的公民，其主體意識(shí)越強(qiáng)，而主體意識(shí)越強(qiáng)，則對(duì)社會(huì)公共生活的要求與期待就越高，其公共文明的意識(shí)也就越強(qiáng)，而將這種文明意識(shí)轉(zhuǎn)化成文明行為的可能性也就越大。
“公共文明”是人們自覺(jué)地履行公共生活規(guī)則的一種狀態(tài)。在社會(huì)生活中，作為維系社會(huì)正常秩序和人際關(guān)系的公共生活規(guī)則雖然存在，但如果人們不認(rèn)同、不遵守，“公共文明”就會(huì)形同虛設(shè)。其次，“公共文明”也不等同于“社會(huì)公德”或“國(guó)民公德”。作為與“私德”相對(duì)的“社會(huì)公德”或“國(guó)民公德”，是指人們?cè)诼男猩鐣?huì)義務(wù)或涉及社會(huì)公共利益的活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德行為準(zhǔn)則。它既包括與集體、社會(huì)、民族、國(guó)家有關(guān)的道德，也包括基本的、起碼的公共生活規(guī)則。公共文明主要是人們對(duì)社會(huì)公德中公共生活規(guī)則的尊重與遵守。這種尊重與遵守也不僅僅具有道德的意義，它還具有一定的法律意義和管理意義。它既反映一定社會(huì)人們的公共道德水準(zhǔn)，又體現(xiàn)該社會(huì)公共法規(guī)的健全和公共管理的完善。
“公共文明”的外延幾乎涵蓋了公共生活的所有領(lǐng)域，如公共衛(wèi)生、公共秩序、公共交往、公共服務(wù)、公共參與、公共資源的保護(hù)與利用、公共物品的使用與消費(fèi)等。隨著現(xiàn)代社會(huì)生活的日益豐富、公共生活的日益拓展，公共文明的外延還將逐步擴(kuò)展，并呈現(xiàn)出開(kāi)放式的兼收并蓄的狀態(tài)。
總之，本次問(wèn)卷調(diào)查選擇的領(lǐng)域是與市民公共行為素養(yǎng)直接相關(guān)的公眾領(lǐng)域；在其現(xiàn)實(shí)性上，這個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題已堆積成“疾”、成為“頑癥”，凸現(xiàn)在公共生活當(dāng)中。
二、背景
改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的一個(gè)顯著性標(biāo)志，就是催生了城市面貌的日新月異。城市發(fā)展除了經(jīng)濟(jì)總量、人均GDP、高端人才、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系與信息化水平等“硬實(shí)力”外，還需要文化方面的“軟實(shí)力”。從某種意義上說(shuō)，與日俱增的物質(zhì)現(xiàn)代化只是一個(gè)城市的軀殼，而它的真正靈魂卻內(nèi)隱于作為城市擁有者的精神素質(zhì)中。因此，我們甚至可以說(shuō)，加強(qiáng)公共文明建設(shè)其實(shí)就是塑造城市的靈魂。
三、問(wèn)卷情況
本問(wèn)卷共收回154份有效問(wèn)卷，以大學(xué)生為主要的調(diào)查對(duì)象。
四、主要調(diào)查內(nèi)容
公共交通、環(huán)境衛(wèi)生、秩序禮儀、窗口行業(yè)等
公共交通：機(jī)動(dòng)車違章停車；機(jī)動(dòng)車不按交通燈通行；行人和自行車不按交通燈通行或走機(jī)動(dòng)車道；向車外拋擲廢棄物；交警執(zhí)勤站（崗）在交通高峰期沒(méi)有交警站崗執(zhí)勤、警容不嚴(yán)整，用語(yǔ)不文明、沒(méi)有及時(shí)處理辦結(jié)事故等。
環(huán)境衛(wèi)生：亂扔垃圾雜物、隨地吐痰、吐香口膠；亂貼亂涂亂畫(huà)小廣告；集貿(mào)市場(chǎng)、商業(yè)大街、公園（廣場(chǎng)）違規(guī)違章占道經(jīng)營(yíng)，門前衛(wèi)生狀況差等。
秩序禮儀：上落公交車爭(zhēng)先恐后、不守秩序；發(fā)生吵架、斗毆等不文明行為；在需要安靜的場(chǎng)所大聲喧嘩；禁煙區(qū)吸煙；損壞道路、公園、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所的公用電話、郵箱、報(bào)欄、座椅、窨井蓋、垃圾箱等公共設(shè)施等。
窗口行業(yè)：醫(yī)院掛號(hào)、收費(fèi)、發(fā)藥等服務(wù)窗口排隊(duì)等候超過(guò)15分鐘；在服務(wù)窗口不自覺(jué)排隊(duì)；服務(wù)窗口工作人員態(tài)度不理不睬、用語(yǔ)不文明；重點(diǎn)復(fù)雜區(qū)域沒(méi)有警察定點(diǎn)站點(diǎn)等。
五、調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果統(tǒng)計(jì)與分析
1、從調(diào)查反饋的信息可知，有下列一些不文明行為最為常見(jiàn)：數(shù)據(jù)顯示154名被訪問(wèn)者中114人經(jīng)常見(jiàn)到“中國(guó)式“過(guò)馬路，比例高達(dá)91.6%，在公共場(chǎng)所吸煙占80.6%，隨處張貼小廣告的行為占87%，經(jīng)�？吹皆诠矆�(chǎng)合說(shuō)臟話占71.4%，64%的人經(jīng)�？吹接腥僳`踏草坪，經(jīng)常見(jiàn)到不給老人讓座的占61%，經(jīng)�？吹接腥嗽诠矆�(chǎng)合吐痰的占60.4%
2、關(guān)于身邊存在不文明行為的原因：57%的人認(rèn)為是部分市民個(gè)人素質(zhì)差，24.7%的人認(rèn)為是文明宣傳不夠，11%的人認(rèn)為是懲罰力度不夠；
3、當(dāng)看到不文明行為，上前阻止的人占7.14%，會(huì)覺(jué)得這樣不對(duì)，但不好提意見(jiàn)的占76%，與自己無(wú)關(guān)，做好自己的占13.64%，覺(jué)得不文明行為挺正常的占3.25%；
4、認(rèn)為不文明行為對(duì)生活造成影響的占48%，認(rèn)為有影響但無(wú)所謂的占47%，而5%的人認(rèn)為沒(méi)感覺(jué)；
5、認(rèn)為創(chuàng)建公共文明應(yīng)著重從哪些方面加強(qiáng)努力的排序?yàn)椋汗褡陨硖岣邆�(gè)人修養(yǎng)，完善制度，有關(guān)部門開(kāi)展有關(guān)文明的宣傳，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體大力宣傳文明模范行為。
六、總結(jié)
可以說(shuō)：中國(guó)民族性變遷在實(shí)際地發(fā)生著；這個(gè)變遷經(jīng)常是從“身邊”開(kāi)始；“身邊文明”與“身邊不文明”同時(shí)存在著；“身邊不文明”更值得重視；公共文明將隨著公民社會(huì)之完善與成熟而占據(jù)重要位置。在一個(gè)人口眾多、社會(huì)資源配置不太合理的大國(guó)里，要求人人事事都沒(méi)有“身邊不文明”表現(xiàn)，是不可能的。但是，有一條尊重自己、尊重他人、尊重不同國(guó)度生活規(guī)則的“尊嚴(yán)線”是必須恪守的，不因“身邊不文明”而喪失人格尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)；公共參與是公共文明水平提高的綜合性要素，是應(yīng)當(dāng)著力倡導(dǎo)的人性呼喚。
社區(qū)不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告5
一．調(diào)查目的：
了解校園內(nèi)不文明行為
二．調(diào)查時(shí)間：
20xx年x月x日
三．調(diào)查地點(diǎn)：
北方民族大學(xué)
四．調(diào)查對(duì)象：
北方民族大學(xué)學(xué)生及校園現(xiàn)象
五．調(diào)查方式：
觀察法，通過(guò)幾天的校園內(nèi)不同地點(diǎn)的觀察
關(guān)于大學(xué)生不文明調(diào)查報(bào)告
前文
教育、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣，這是學(xué)校德育活動(dòng)的重要內(nèi)容。倡導(dǎo)優(yōu)雅言行，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)。正當(dāng)我們社會(huì)實(shí)行八榮八恥大好風(fēng)氣下，然而，在校園中，仍存在著這樣那樣的不文明行為。
缺少公德意識(shí)。遵守公德，尊重他人，是一個(gè)現(xiàn)代人的基本素質(zhì)，良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn)，也正是在小事上，反映出一些同學(xué)公德意識(shí)的缺乏。
六．調(diào)查結(jié)果：
經(jīng)幾天觀察調(diào)研，發(fā)現(xiàn)校園存在以下幾種不文明現(xiàn)象：
�。ㄒ唬畞y丟亂扔。
有的同學(xué)亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶（或袋、罐、杯），甚至把塑料飯盒、食品包裝物放在綠化帶上。
難道他們就看不到與自己近在咫尺的垃圾桶，這種不文明的現(xiàn)象令人深惡痛絕。一陣風(fēng)吹來(lái)，各種垃圾漫天飛舞，令人心情很不暢快。
假如人人都這樣，我們的校園將不再美麗，我們的心靈也不再美麗！
（二）．隨地吐痰洗手間用完不沖。
隨地吐痰，歷來(lái)就是一種很低級(jí)的不文明行為，有的同學(xué)痰來(lái)就張口吐，不管是什么地方，無(wú)意的還是有意的，都是不文明的，更有甚者，有些同學(xué)故意從樓上向樓下吐，痰在空中自由下落，一個(gè)人走過(guò)，正好接個(gè)正著。
且不說(shuō)隨地吐痰，給人帶來(lái)的不良情緒，它更多的害處是容易傳播疾病，不僅損害他人的健康，也損害自己的健康
這些行為對(duì)行為人來(lái)說(shuō)是最方便的習(xí)慣，但卻是傷害他人健康的陋習(xí)，因?yàn)樗鶠椴《镜淖躺吐犹峁┩寥�，最終還是會(huì)損害自己的健康。隨著非典的肆虐到禽流感的爆發(fā)，我們欣喜的看到大家的社會(huì)公德意識(shí)在不斷提高，生活中的.陋習(xí)在慢慢減少，但是我們也要看到這一行為還是屬于在校園中相當(dāng)常見(jiàn)的現(xiàn)象，要克服它還需要更多的努力。與此性質(zhì)相同的還有 用完洗手間后不沖洗的惡劣行為，是造成廁所異味的主要原因，特別是天氣炎熱時(shí)蚊蟲(chóng)孳生，對(duì)公共環(huán)境造成了嚴(yán)重影響。
�。ㄈ皆簤�、柵欄。
一些同學(xué)翻越院墻、柵欄進(jìn)出校園，這不僅是不文明的行為，而且非常危險(xiǎn)。一旦摔下來(lái)，輕者傷筋折骨，重者有生命危險(xiǎn)。
且不論他翻越院墻、柵欄的目的是什么，就這種行為而言，不應(yīng)該是中學(xué)生所為，但他們并不考慮后果，最終有可能釀成苦果，悔恨終生。
�。ㄋ模信H密不分場(chǎng)合。
校園里經(jīng)�？梢钥吹揭粋�(gè)男生一個(gè)女生交往過(guò)于親密，甚至旁若無(wú)人的有一些曖昧的行為。
孟子曰：“無(wú)羞惡之心，非人也！”意思是說(shuō)：“沒(méi)有羞恥之心，簡(jiǎn)直就不是人！”早戀，這不僅僅是不文明，更是自我生活目標(biāo)的喪失。
其實(shí)，愛(ài)情是美好的，戀愛(ài)中的人是幸福的。真正的愛(ài)情是值得我們用詩(shī)去贊美的。那么，什么是真正的愛(ài)情呢？真正的愛(ài)情就是要用你的一切來(lái)愛(ài)護(hù)對(duì)方，關(guān)心對(duì)方，責(zé)任心是最重要的。求學(xué)中的我們只是一名學(xué)生，一個(gè)消費(fèi)者，我們沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間和精力來(lái)過(guò)早地承擔(dān)本本不屬于我們年輕的肩膀所能夠扛起的重量。更重要的是我們?nèi)狈Τ赡耆藨?yīng)有的責(zé)任心，我們的目的是求取知識(shí)，是為了將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)更好更大的生活目標(biāo)而積蓄能量，因此，我們不能把最寶貴的青春時(shí)光虛度。
�。ㄎ澹矆�(chǎng)合大聲喧嘩，不顧及他人。
自習(xí)時(shí)在教室聊天，影響他人學(xué)習(xí)，在會(huì)場(chǎng)、自習(xí)教室和圖書(shū)館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動(dòng)，手機(jī)鈴聲擾亂他人。在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，不恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，有些同學(xué)不停地打著籃球踢著足球，整個(gè)校園都震動(dòng)了�？墒怯械耐瑢W(xué)就是視而不見(jiàn)，依然我行我素。有時(shí)在相關(guān)人員的干預(yù)下，他們不敢到操場(chǎng)玩球，就在其它地方玩球。在緊張的工作和學(xué)習(xí)中，我們都需要***靜的環(huán)境。殊不知，球一拍，一踢，響聲之大，足以震動(dòng)整個(gè)校園，震動(dòng)每個(gè)平靜人的心。
我們要有責(zé)任意識(shí)，我們要講文明，因?yàn)樵谌后w中生活，人不可能是過(guò)著純粹的個(gè)體生活，我們不能太自私了，為了自己的一時(shí)痛快而以影響他人的休息和學(xué)習(xí)為代價(jià)，這樣做，是不道德的！教室和會(huì)場(chǎng)，圖書(shū)館等地方屬于公共場(chǎng)所，在這些場(chǎng)所保持安靜不僅是不成文的規(guī)定，更是一架衡量個(gè)人素質(zhì)高低的天平。這種行為是素質(zhì)底下的表現(xiàn)，是我們應(yīng)該摒棄的行為。
�。程美速M(fèi)糧食。
缺少節(jié)約意識(shí)。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的今天，在勤儉節(jié)約成為一項(xiàng)基本國(guó)策的今天，在我們校園，浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。
餐廳里被扔掉的飯菜，寢室衛(wèi)生間里長(zhǎng)明不熄的電燈，長(zhǎng)轉(zhuǎn)不停的電扇，都說(shuō)明了節(jié)約意識(shí)的缺乏。一些同學(xué)的電腦為了下載電影甚至睡覺(jué)時(shí)也不關(guān)機(jī)，連續(xù)開(kāi)機(jī)達(dá)三四天之久，造成電費(fèi)激增。這些情況也受到了大家的極大關(guān)注，從“毀壞公共設(shè)施，浪費(fèi)水電糧食”排名第七就可以看出。希望大家可以從節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧食做起，從身邊的小事做起，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
（七）．沉迷于網(wǎng)絡(luò)，寢室氛圍不和諧（打牌，唱歌，影響他人）
一些學(xué)生沉迷與不健康網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)游戲，上了癮，著了魔，進(jìn)入癡迷狀態(tài)。他們神情恍惚，夜不歸宿。讀書(shū)無(wú)心，成績(jī)直降。個(gè)別學(xué)生甚至荒廢學(xué)業(yè)，危害社會(huì)。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，給我們的日常生活帶來(lái)了無(wú)盡的便利，感覺(jué)整個(gè)世界變小了。但是網(wǎng)絡(luò)世界畢竟是虛幻的，有一些無(wú)聊的人在網(wǎng)絡(luò)上面發(fā)布一些不負(fù)責(zé)任的言論和不健康的東西，我們都需要有區(qū)別的對(duì)待，要有充分的是非觀念。高中階段正是青少年長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)的大好時(shí)期，我們切不可沉迷于網(wǎng)絡(luò)，讓家長(zhǎng)憂慮，讓學(xué)�；炭�，讓社會(huì)震驚！
在宿舍打牌、唱歌或看碟時(shí)過(guò)分喧嘩，影響他人正常休息，這種缺乏自制力，漠視他人權(quán)利，極為不尊重他人的行為也是缺乏公德的表現(xiàn)。
寢室不注重個(gè)人生活習(xí)慣，亂用電器，東西不整理亂丟亂放。
(八)．不遵守秩序，上課玩手機(jī)，不認(rèn)真聽(tīng)講。
缺少規(guī)則意識(shí)。有一些同學(xué)，不尊重秩序，不尊重規(guī)則。最明顯的就是打飯及在超市購(gòu)物時(shí)插隊(duì)，在餐廳排隊(duì)買飯，很少有同學(xué)自覺(jué)的排成一隊(duì)，都是擁到窗口爭(zhēng)先恐后。僅僅為了替自己節(jié)約一點(diǎn)時(shí)間，就可以踐踏規(guī)則，對(duì)后面同學(xué)極度不尊重。
上課沒(méi)規(guī)矩，沒(méi)有學(xué)生的準(zhǔn)則，放任自己的行為，影響他人。絲毫不顧及他人心理感受。 上課頻繁接聽(tīng)手機(jī)或發(fā)短信 ，上課說(shuō)話，吃東西，不遵守課堂秩序，這是對(duì)老師極大不尊重、對(duì)課堂紀(jì)律規(guī)則的極度藐視的行為。不管是真的有急事，還是無(wú)聊的時(shí)候解悶開(kāi)心，我們都應(yīng)該尊重他人，將心比心，尊重師長(zhǎng)是一種禮貌也是尊重自己。
�。ň牛蚣芏窔�，語(yǔ)言粗俗，破壞公物，課桌文化
我們有些學(xué)生，不知輕重，為了自己不值錢的面子，為了逞一時(shí)之能，失去理智，以各種借口邀集一些狐朋狗友大動(dòng)干戈。
同學(xué)之間發(fā)生一些小矛盾，在所難免，是很正常的事情，通過(guò)正常途徑，是很容易化解的。
我們年輕，也正因?yàn)槲覀兡贻p，有些學(xué)生以此為接口，而付出巨大的代價(jià)。我們要正視這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榇蚣芏窔粌H不文明，而且違法，甚至?xí)|犯刑法。因?yàn)槲覀兊臎_動(dòng)，給我們自己帶來(lái)傷害的同時(shí)，往往給我們的家庭也帶來(lái)無(wú)法彌補(bǔ)的傷害！
七．調(diào)查體會(huì)：
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起，從自身做起，愛(ài)護(hù)校園的一草一木，精心營(yíng)造優(yōu)雅的校園環(huán)境，以飽滿的熱情，昂揚(yáng)的斗志，嶄新的姿態(tài)，全身心的投入到學(xué)習(xí)和生活中。
應(yīng)從身邊小事做起，樹(shù)立起學(xué)校主人公的形象，嚴(yán)格約束自己的日常行為，同時(shí)勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用�，F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織；校內(nèi)也有各類社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關(guān)心和愛(ài)護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
社區(qū)不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告6
一、調(diào)查目的
了解小學(xué)生什么時(shí)候說(shuō)話不文明及他們說(shuō)不文明語(yǔ)言的起因。
二、調(diào)查時(shí)間
20xx年7月至9月。
三、調(diào)查范圍
虹星橋小學(xué)六年級(jí)學(xué)生50名。
四、調(diào)查方法
1)觀察法：仔細(xì)觀察不文明語(yǔ)言何時(shí)出現(xiàn)及內(nèi)容。
2)談話法：通過(guò)談話了解有些學(xué)生為什么說(shuō)話不文明，并分析原因。
五、調(diào)查結(jié)果
1)小學(xué)生為什么說(shuō)話不文明：
(1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說(shuō)話會(huì)口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。
(2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說(shuō)一些不雅的綽號(hào)。
(3)很多小學(xué)生說(shuō)不文明語(yǔ)言都是出于一種反抗的情緒，對(duì)某件事情不滿的時(shí)候，甚至難過(guò)的時(shí)候。
(4)還有大部分人表示，不文明語(yǔ)言是從長(zhǎng)輩、周圍人的嘴里聽(tīng)來(lái)的，有的是看電視、電影學(xué)來(lái)的，不自覺(jué)就講出來(lái)了，時(shí)間長(zhǎng)了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
2)小學(xué)生講不文明語(yǔ)言后心理表現(xiàn)或想法：
(1)心里有一種莫名其妙的舒服感。
(2)有時(shí)邊說(shuō)邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。
(3)聽(tīng)到周圍的人講過(guò)文明語(yǔ)言，所以不認(rèn)為有什么不對(duì)的地方。
3)小學(xué)生什么時(shí)候會(huì)說(shuō)話不文明：
(1)玩的時(shí)候：做游戲時(shí)有些人會(huì)賴皮，然后互相用語(yǔ)言攻擊。
(2)公共場(chǎng)合：一個(gè)同學(xué)在很多人面前讓另一個(gè)人出洋相，被譏笑的那方就開(kāi)始了語(yǔ)言攻擊。
(3)暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當(dāng)面說(shuō)，就在背地里說(shuō)有損于他的話。
六、分析
1)小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，有些不文明語(yǔ)言是從家里、社會(huì)上聽(tīng)來(lái)的，還有的是從同學(xué)那里學(xué)來(lái)的。在不文明的環(huán)境里，小學(xué)生的語(yǔ)言、舉止都會(huì)受到影響。
2)高年級(jí)小學(xué)生的心理特點(diǎn)之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語(yǔ)言表達(dá)心中的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。有時(shí)并無(wú)惡意，但造成的影響很不好。
3)高年級(jí)學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)就是愛(ài)譏笑同學(xué)，這也是講不文明語(yǔ)言的原因之一。
4)現(xiàn)在的獨(dú)生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點(diǎn)也不饒人，這也是原因之一。
七、思考
中國(guó)歷來(lái)有禮儀之邦的美稱。作為現(xiàn)代中國(guó)人，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德。作為小學(xué)生，我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明、繁榮祖國(guó)的重任，必須在各方面全面發(fā)展。我覺(jué)得要提高自己
的自身修養(yǎng)，首先就要做個(gè)文明的小學(xué)生。我建議我們的長(zhǎng)輩們，所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們，請(qǐng)你們以身作則，給我們樹(shù)立起榜樣來(lái)，讓我們一起營(yíng)造文明的氛圍
小學(xué)生零花錢調(diào)查報(bào)告
現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)有許多小學(xué)生總會(huì)帶一些零花錢來(lái)校外的小賣部里去買東西吃或買玩具玩。可是，這些同學(xué)的零花錢是從哪里來(lái)的呢?因此我為此事作了一份調(diào)查報(bào)告。
調(diào)查
我利用這個(gè)周末的時(shí)間調(diào)查了一下同學(xué)們，他們有的說(shuō)：是同學(xué)的。有的說(shuō)：是我的。可是，這些同學(xué)說(shuō)的是真的，還是假的呢?我決定去問(wèn)問(wèn)這些同學(xué)的家長(zhǎng)。他們有的回答：我沒(méi)有給她錢呀!也有的回答：哦，怪不得我給他坐車錢，他還是那么遲才回來(lái)，原來(lái)他把錢拿去買別的東西了。根據(jù)我的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)去偷爸爸媽媽的錢的有百分之二十，在地上撿到錢不交給老師的同學(xué)有百分之五十，媽媽給他的坐車的錢，卻用來(lái)買別的東西的同學(xué)有百分之三十。
分析
1、在這些經(jīng)常帶錢來(lái)學(xué)校買東西的`同學(xué)當(dāng)中，四、五、六年級(jí)的同學(xué)占百分之三十。他們大多數(shù)是因家長(zhǎng)給他們的車錢或給他們?cè)趯W(xué)校訂學(xué)習(xí)資料的錢來(lái)買外面的垃圾食品。
2、有些同學(xué)是去偷爸爸、媽媽的錢，他們趁沒(méi)人時(shí)再去偷的，這樣使小學(xué)生養(yǎng)成非常不好的行為習(xí)慣。
結(jié)論
小學(xué)生的零花錢主要是從這些地方得來(lái)的：
1、有的學(xué)生在地上揀到錢不給老師，而是去買一些垃圾食品。
2、有的學(xué)生讓別人請(qǐng)客所以有了錢。
3、爸爸、媽媽給他們的搭車錢，他們卻用來(lái)買些垃圾食品。
大量的事實(shí)告訴我們，小學(xué)生手上的錢，大部分都不是父母給他們的，而是他們自己偷偷地拿來(lái)買東西的。
建議
小學(xué)生從小就有這種不良習(xí)慣，會(huì)影響小學(xué)生的一生。所以我希望家長(zhǎng)必須得把這件事好好地處理，不能再讓小學(xué)生發(fā)生這種事了。
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