讀《獵人筆記》有感（經(jīng)典15篇）

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的讀《獵人筆記》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《獵人筆記》有感1

　　烈日炎炎，從遠處航來一艘氣勢宏偉，裝飾華美的帆船。纖夫們無奈地搖搖頭，看著自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒，他們又找上了千斤重的繩子，行走在烈日下。有幾滴液體落下，不知是汗水還是淚水……

　　這樣的事情在19世紀(jì)中葉的俄國不知重演幾次。那時俄國，剛剛打破拿破侖不可一世的神話，自詡為“歐洲完兵”，令歐陸各國俯首貼耳，只有日不落帝國英格蘭才能與之抗衡。可在這樣的'光鮮亮麗下，隱藏的卻是無數(shù)俄國農(nóng)奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作著，產(chǎn)出了大量的物資以供沙皇和上層階級享樂，而自己卻像狗一樣毫無尊嚴地死去。有一些開明的俄國知識分子看到這點，用自己的筆詳細地記錄下來。而屠格涅夫，就是其中最杰出的一位。

　　書中的赫瓦倫斯基少校，就是地主階級的典型代表。他看起來心地善良，為人正派。對農(nóng)奴“很好”，還信誓旦旦地說：“這是為他們著想！”而實際上只關(guān)心他們有沒有交稅，其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌，因為這樣可以呵訴他們；可對于有錢有勢的官員們卻是另外一副嘴臉：點頭哈腰，阿諛奉承，說的話比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒有明說但對于這類“色厲而內(nèi)荏”地主的厭惡之情可見一斑。

　　農(nóng)奴自然也在屠格涅夫的描寫范圍之內(nèi)。有膽怯怕事的“小樹枝”蘇喬克，自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀；也有勤勞勇敢的霍里，他憑著自己的雙手和頭腦創(chuàng)造出一片新天地。對于農(nóng)奴，屠格涅夫既有“哀其不幸，怒其不爭”，也有毫無保留的贊揚。

　　走出《獵人筆記》，我仿佛又聽到了伏爾加河纖夫的號聲和吆喝聲；又看見衣衫襤褸的伏爾加河纖夫。雖然很累，但他們一定會相信，他們終究將這艘船拖離黑暗，迎來光明的明天！

讀《獵人筆記》有感2

　　又是一番烈日，殘酷無情地將炎熱網(wǎng)住了整個世界。沙灘并無悠閑風(fēng)光，抑惑是涼爽美景，只有高溫和太陽直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船，步履沉重，一步又一步，一曲低沉的號子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下，被藏在揮下的汗水中。

　　地主佩諾奇金受到過“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。他儀表堂堂，衣著時髦，舉止文雅，“為人正派”，“通情達理”。

　　“伙計，我在問你呢？”阿爾卡季，帕夫雷奇平和地接著說，眼睛盯著那個侍仆。遠看似平靜、友好的話語的背后是冷酷無情的懲罰，可這懲罰甚至不用他自己動手，吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的'友好待人、善解人意，內(nèi)心其實不然，這種兩面性的偽裝不異于對佩諾奇金自己最大的諷刺，作者屠格涅夫在書中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感，反襯出在俄國的人民因權(quán)力、金錢不同而被迫接受階梯式劃分，而那最底層的勞動人民，是農(nóng)奴。他們不得不為農(nóng)奴主效力，那荒唐的農(nóng)奴制度存在著，農(nóng)奴們只得淪陷至此般田地。

　　暫時拋開沙皇統(tǒng)治下的俄國農(nóng)奴。中國西藏，也曾受到農(nóng)奴制度的束縛。農(nóng)奴，相當(dāng)于農(nóng)奴主的資產(chǎn)，為他賣力至死，甚至死于農(nóng)奴主的手下。

　　佩諾奇金家中有一位叫安季普的農(nóng)奴，受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救，但面對說“開明”的地主，安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對他千萬遍“我們的好老爺”的贊美。此時的天平早已傾斜。

　　面對地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓，農(nóng)奴們既不能反抗，又不能出逃，為了暫時的保命，他們無可奈何。

　　這是多么令人心痛的一件事��！幸好，隨著農(nóng)奴制度的廢除，他們解脫了，萬千人民歡呼著，茫茫人群中，無高低貴踐，只有“平等”這一概念，在持續(xù)蔓延……

讀《獵人筆記》有感3

　　今天，我讀了《獵人筆記》的前半部分，了解到了屠格涅夫的敘事寫法，對書的整體輪廓有了了解。

　　《獵人筆記》分為一篇篇敘人敘事的文章來寫，以17世紀(jì)40年代中后期農(nóng)奴制社會地主的專橫殘暴來寫，用“地主丑惡殘暴，備受欺凌的勞動人民聰明智慧”為主題，使一篇篇看似關(guān)聯(lián)不大的文章，串聯(lián)成一個整體。富有個性的霍里和卡利內(nèi)奇，獵人的狩獵好友葉爾莫萊，善良的地主拉吉洛夫，敗落地主菲多爾，各種獵人打獵的有趣見聞，給我們上演了一個個家庭不同的待遇。一旦上手，就沉浸其中無法自拔了。你可能會陶醉于一個個荒誕的故事中，也會沉浸在不同人不同性格的特點中，讀起來生動有趣。

　　屠格涅夫擅長寫人物的個性外貌與景物，無論是貴族與地主，還是百姓。種種職業(yè)的人，只要有一種巧合相遇的緣分，都能寫出不同特色鮮明的人物來。對描寫景色、環(huán)境更有一套。每每讀到寫早、中晚或景物環(huán)境時，我都會細細品味一番，并選入今日的好句摘抄內(nèi)容。描寫夜色到來時，寫出了帶動感:“夜色鋪天蓋地壓了下來，越來越近，越來越濃，好像濃霧一般，黑暗也從四周涌來，從高空中傾瀉下來……”“黑暗”、“傾瀉”兩個不相關(guān)的'詞語，巧妙聯(lián)合起來，不僅不感到違和，還使語言增色了許多。另外，我在書中學(xué)到了很多沒有見過的四字成語，就把它積累在了隨筆本上。

　　這是我讀《獵人筆記》前半部分的體悟與收獲，我會盡快把后半部分讀完的，相信最后會收獲滿滿的。

讀《獵人筆記》有感4

　　那本書，點燃了我內(nèi)心炙熱的火種。

　　炎炎夏日，一群人走在沙地。身后有一根長長的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無力地垂落在兩旁，他們的雙腿已無力的不能動彈。耀眼的陽光照在黝黑的臉龐上，顯示出一派蒼桑。一曲低沉的.號子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，是多么的傷感。

　　悲傷的音樂，勾引著我的思緒來到《獵人筆記》。

　　書中的小樹枝的舉動，真令人吃驚。在掉泥潭，只聽見了他害怕死亡時的尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻，額頭，沒過了他的身體。但他并沒有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過，打過，抽過，看著地主兇神惡煞的臉，使他回想起了陣陣疼痛，他已經(jīng)沒有勇氣去面對地主。就像一只弱小的小羊羔面對著一個強大的狼群，毫無還手之力。一個人怕地主怕成這樣，可以地主是多么的殘忍��！

　　農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓，他們是多么卑微啊！

　　站起來，反抗吧！

　　在社會上，一些處于低等地位的人，總會被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣，沒有一個幸福的家庭，每天背著沉重的木材，骨頭硬了；每天飽受著鞭子的抽打，身上的紅彤彤。擦抹眼淚，不要向惡勢力低頭，面對不平等的生活們，你們要反抗，為了有個更加美好的生活。讓那粗氣聲，讓那鞭子抽打時的“啪啪”化作薄霧，被微風(fēng)吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧！

　　站起來，反抗吧！

　　為了和平的社會；公平的社會。拼了！

讀《獵人筆記》有感5

　　有誰曾想到過，在世界的一個角落里，竟有如此美麗的景色：山上樹林茂盛，棲息者許多的鳥兒。山峰、樹林，都映在傍著山的一面明鏡里，周圍是一圈綠草地，都毫無規(guī)律地生長著幾棵樹，緊緊地圍著湖畔。鏡子被輕輕一點，點破了，留下滿地的微波。偶爾還有魚兒浮上水面觀望一下……

　　可又曾有誰想到過，在這美麗的地方，實行著一種讓人民悲慘的制度。整個俄國的人民都被壓迫在這種農(nóng)奴制度下，統(tǒng)治者，正是昏群沙皇。在屠格涅夫筆下，沙皇和所有皇室貴族，那些地主們，都化為一只只大鐵輪，重重地壓在那些人民的頭上，壓得他們喘不過氣來，直至窒息。

　　在《獵人筆記》中，作者極力描寫那些地主，雖沒有寫他們怎樣的兇惡，怎樣的面目猙獰，卻還是讓我們感受到了，同樣讓我們?yōu)槟切┤嗣駠@息。在書中，地主佩諾奇金可是作者刻畫得最成功的形象，他顯出了地主應(yīng)有的小氣，稍有仆人的小錯就對他們大加懲處，許多人都應(yīng)將地主恨之入骨了，又擔(dān)心農(nóng)民或仆人會收到佩諾奇金的.一份口水“大禮”。但他們無論如何也想不到，佩諾奇金只是對其他仆從說：“去處理一下�！边@幾個帶有侮辱信號的字，難道是可以隨便用在人身上嗎？

　　佩諾奇金還曾經(jīng)抓住一個把雞放到他家地盤上的小女孩，把她的雞搶了過來，還揍了他一頓！這難道是人應(yīng)該干的嗎？如果對調(diào)一下身份，把佩諾奇金換成那位小女孩，那是否要在佩諾奇金被揍完之后，再發(fā)表一篇感受？

　　其實不光是佩諾奇金，許多地主都像他一樣，甚至還要更厲害。終于，人民們看完了這本書，紛紛覺悟了。

　　星星之火，可以燎原，一股怒火，在人們心中泛濫。為了那些含恨而死的人，他們終于憤怒了，推翻了沙皇統(tǒng)治者。人們長嘆一氣，天更藍了，又有誰想起，這兒曾怒火燎原……

讀《獵人筆記》有感6

　　謝謝神，我不是一個權(quán)力的輪子，而是被壓在這輪下的活人之一�！�—題記

　　引用泰戈爾《飛鳥集》中的這一句話，我覺得這句話最能反應(yīng)俄國沙皇統(tǒng)治下卑微的農(nóng)奴，出生的悲慘在這毫無自由的世界中，猶如被人牽線的傀儡，在生與死之間被掌控著，始終無法掙脫束縛，形象的畫《伏爾加河上的纖夫》，擺脫不了高高在上的地主，無奈，勞累疲乏，隨時有可能致息，把生命提鉤在死的線上。

　　統(tǒng)治者是無情的，是殘酷的，哪怕他的奴仆犯有一絲錯誤也要至他于死地，從而處于當(dāng)時最底層的人們只有無盡的恐懼，每天提心吊膽的就是害怕他們的地主，文中那男孩“小樹枝”出走時不小心踩到泥潭上，人緩緩地陷下去，讓我們揣測他的心里，農(nóng)奴主就在他旁邊他也不敢身出手去抓住他。但如果換是我，我也會這么做的。盡管拉住了他，可回去后一定會被農(nóng)奴主鞭笞死的，縱使去受這樣生不如死的折磨，還不如直接了不的還好。

　　地主佩諾奇金外表一副文質(zhì)彬彬的模樣，可內(nèi)心卻依然冷酷無情，一句話，去處理一下，農(nóng)奴就會受到嚴厲的懲罰。還有索夫龍，凡有頂撞他，他就把人家折騰得家破人亡，如果有人向東家告狀，就要徹底完蛋了�！爱�(dāng)人是獸時，他比獸還壞”這我又用了泰戈爾的話形容他們，的`確，他們一個個衣冠禽獸的，看著都咬牙切齒。

　　“獨夫們是兇暴的，但人民是善良的”，人們?nèi)蝿谌卧�，反而那些“獨夫”們欺壓他們。但屠格涅夫�?dāng)時也出生于地主家庭，但他不一樣，他反對，制止這種行為，我極為贊同，并看出了他想對統(tǒng)治者斗爭的決心，“神對于那些大帝國會感到厭惡，卻決不會厭惡那些小小的花朵，最終高高在上的人總會受到懲戒，善良，純樸的“花朵”也總會得到回報，得到解放�！安灰�讓刀鋒譏笑它柄子的拙鈍”。刀子沒有柄子的陪襯就無法呆下去，終將那些統(tǒng)治者將不復(fù)存在。

　　讓我們推翻統(tǒng)治者，就應(yīng)該從權(quán)力的輪子底下爬起來。

讀《獵人筆記》有感7

　　處一片竹林，邀一輪明月，點一盞小燈，捧一本好書，竹影斑駁，燈忽明忽暗，書中的人物仿佛出現(xiàn)在我的眼前……

　　獵人筆記，一個多么奇妙的書名！看似是獵人的筆記，其實在鳥語花香，微風(fēng)裊裊的背后，是萬惡的農(nóng)奴社會，生活在這個社會的大多數(shù)人都苦不堪言。

　　就拿《兩地主》這篇文章來說吧，其中一個地主——馬爾達里·阿波洛內(nèi)奇，看上去非常熱情，其實殘忍不堪。只是因為一只雞在他的花園里亂竄，他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來揍一頓，還哈哈大笑起來。這是何等的.殘忍呀！

　　一陣風(fēng)拂過，竹子搖曳著，我隱入了沉思……

　　地主，居高臨下地看著農(nóng)奴，好像他們連狗都不如�？伤麄儾恢�道，農(nóng)奴也是有尊嚴的！這些農(nóng)奴終會有一天，舉起他們的雙手，揮拳打向指揮他們的人！

　　這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉(xiāng)。那天，大雨滂沱，去，是死。不去，不一定會。于是，類似于農(nóng)奴的農(nóng)民們憤然起義！雖然最后失敗了，但他們的事跡卻鼓舞著一代代人。

　　輕輕合上書，踏一條幽徑，心中浮現(xiàn)出了列賓的《伏爾加河上的纖夫》，烈日酷暑下，一群纖夫在用力地拉著一艘大船，最后一個農(nóng)奴無力地耷拉著頭，好像失去了生命的活力，他才二十出頭啊！完全可以做出一番大事業(yè)來的�？伤�是農(nóng)奴，這又有什么辦法呢？農(nóng)奴們的汗水與河水交織在了一起，他們已達到極限了！

　　回到家，心中感慨萬千，這就是農(nóng)奴的悲慘啊，我們一定要警醒自己，不能再有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)了！

讀《獵人筆記》有感8

　　《獵人筆記》這本書是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。全書記錄了十九世紀(jì)四五十年代的俄羅斯的農(nóng)村生活的隨筆集，“反映了俄國當(dāng)時的社會生活。

　　作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫，揭露了真實的農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌，也從一些角度揭示了農(nóng)民的悲慘命運。但農(nóng)民們卻有著善良、勤勞、誠懇、純樸的內(nèi)在美。通讀完整本書，想必大家都可以發(fā)現(xiàn)，故事與故事之間并沒有什么聯(lián)系，不過認真讀過的話便可以發(fā)現(xiàn)，它們看似沒聯(lián)系，其實都是有一個共同的主題，就是通過各各階層人民的生活，來表現(xiàn)俄羅斯社會的本質(zhì)。

　　閱讀時”不公平”三個字一直印在我的腦子里，每天地主們穿著奢侈又名貴的'服裝，而農(nóng)奴們卻穿著洗的很干凈但滿是補丁的衣服。干農(nóng)活，討好地主，為地主效勞，只為換一口飯吃，每天起早貪黑，努力掙面包，并且常常有了上頓沒下頓……地主則每天吃著優(yōu)良的食材，過著衣食無憂的日子。如此鮮明的對比，作者從字里行間里都體現(xiàn)了對農(nóng)奴的同情，同時也對貴族們的自私自利加以諷刺。

　　讀完此書，內(nèi)心久久不能平靜。那些自認為出身尊貴的人，對待辛苦的農(nóng)奴，因一點小事就破口大罵，這一切一切的差別，只跟出身有關(guān)，但我永遠也瞧不起那些有錢有勢卻瞧不起身份低的窮人的人！做人要不卑不亢，不然即使你是再有錢的人，有再多的金子，那也無法成為會發(fā)光的真金子！物質(zhì)不重要，同時也代表不了一個人，只有內(nèi)在美，有一個美好、善良的心靈才稱的上是真正的財富。物質(zhì)上富裕而精神貧瘠的人，我永遠瞧不起他們！（此指書中的地主們）

　　此外，列夫·托爾斯泰評價這本書，說屠格涅夫的風(fēng)景描寫是他的拿手本領(lǐng)，這一點絕對沒錯，作者可以用很簡單的語言，將大自然的風(fēng)景描寫的淋漓盡致，這也是值得讓我們?nèi)�學(xué)習(xí)的。

讀《獵人筆記》有感9

　　《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，細細品讀，你會不禁夸贊他的“神來之筆”。

　　《獵人筆記》的封面已經(jīng)透露了信息，幾十個黑臉垢深的農(nóng)奴肩上拖著一根粗壯的麻繩，正奮力地拖著一艘?guī)讎嵵氐呢洿�，為首的一位臉上烏黑渾濁，頭頂一面破舊不堪的貼帽，手中握著僵繩，目光渙散似乎在看著什么。而身旁一位，白衣凈褲，但目光也呆滯著，似乎在為前途擔(dān)憂著。

　　這是正義的批評畫家列賓的名作，與主題不謀而合，指控了沙皇對農(nóng)奴的控用與奴役，屠格涅夫出身在一個貴族家庭，對母親奴役他人感而憤愾，于是將他母親的疑產(chǎn)分發(fā)于農(nóng)奴們，并釋放。屠格涅夫詩意的話語，蒙蔽了些許小人，不過這本書被譽為“詩意中的黑暗”，點燃了俄羅斯人復(fù)興的火炬，在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下，推翻俄國，建立蘇聯(lián)。

　　我們在書中看到了許多受他人壓迫的農(nóng)奴們。例如《莓泉》中的家仆斯焦布什卡，被他人所拋棄了，為了生存，只好處處乞討覓食。《利戈夫村》中的綽號“小樹枝”的仆人，也是一個家仆，在渡河中命懸一線的時刻，也不敢去拉一把地主，以至于“丟了半條命”。我看過這樣一個視頻，一個農(nóng)奴被一個貴族人家摁在地上，像馬一樣被別人騎著，鼓起勇氣反抗，卻遭到硬生住的'拳頭，而背上的地主，發(fā)出了大聲奸笑，久久回蕩于山林之中。

　　他們的悲慘命運不會不引起所有讀者的同情，現(xiàn)代的世界，無論什么階級，人們?nèi)巳似降�，現(xiàn)在的馬克思主義人人歡迎，俄國沙皇的敗落主要因此，不平等，不討得民心，終究有一天會亡敗，會離開每人的心中。

　　此書發(fā)表之后，屠格涅夫受到他人迫害，以至于被流放田間，但此書卻在人們心中點燃起了希望的火炬，在現(xiàn)實面前，一切都隨時間過去，迎為的是美好的生活。

　　“詩意的現(xiàn)實主義”、“點燃人心的火炬”。用于這本大文學(xué)家屠格涅夫的《獵人筆記》也是十分合理與恰如其分的。

讀《獵人筆記》有感10

　　這是一本揭露農(nóng)奴制的黑暗與殘酷的名著，一本人道主義和民主思想的結(jié)晶，一部傾盡情感，聲情并茂的舉世之著！

　　這是個奴隸制度的社會，這是個黑暗的社會，這便是十九世紀(jì)的沙皇俄國。

　　在這里，你就如大海中航行的帆船，看不見前方的道路，你看不見人的靈魂，他們的靈魂被玷污了，他們的思考被禁止了，他們是一具具行尸走肉。

　　看那烈日酷暑下，在漫長荒蕪的沙灘上的纖夫，他們的背后是貨船，他們的身軀是那樣的渺小，他們的生命是一文不值的，至少在農(nóng)主眼中是這樣。他們的雙肩扛著繩索，步履沉重地行進著。他們望著迷茫的前方，他們神情吊滯，汗水浸透了身心。一曲低沉的號子在炎夏的悶熱中與河水的悲憐交織在一起。

　　他們無法選擇命運，可是他們不能改變自己的命運嗎？對此，他們是想都不曾去想的。

　　把視角切入文中，一個綽號“蘇喬克”的奴隸陷入深水，在隨時面臨生命危險的情況下，他不曾想過去拉救命繩索——離他不遠的主人。因為所有的奴隸從出生起就被限定了思考，他們的腦海中早已形成為主人當(dāng)牛做馬的'想法。在他們的主人眼中，他們是畜牲，他們的命一文不值！

　　《總管》中的侍仆費多爾因一點小過失（忘了給主人熱酒）就被主人佩諾金下令懲罰，可見奴隸社會農(nóng)主的冷酷無情與奴隸命運的悲慘。

　　屠格涅夫出身于貴族，他本可過著有奴隸伺侯的安適生活，就因他看不慣那些奴隸像牛馬一樣被人欺辱，他想拯救這些被剝奪思想的奴隸！

　　這是一本燃燒火種的名著，這是一本反抗黑暗奴隸制度的名著，這是一部審判黑暗的名著！

讀《獵人筆記》有感11

　　《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。

　　這本書深深吸引我的'原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。 “不公平”這是我讀完這本的時候?qū)Χ韲�社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團結(jié)一心，沒有了土地主的壓迫，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。

讀《獵人筆記》有感12

　　久仰屠公（屠格涅夫）的文字大名，買一本《獵人筆記》卻還沒來得及看，上網(wǎng)去查屠格涅夫此人。

　　這一查，我不禁有些失望，屠格涅夫生在亂世之中，善于批評，作為時代的產(chǎn)物，諷盡了世間丑態(tài)，講給朋友，朋友冷笑道：“文章固然是好的，只是諷刺世人心太毒了些。”我亦嘆：眼中只有丑陋的人本身能有多么美呢？

　　我的這種狹義之見一直持續(xù)到翻開獵人筆記的那一刻，一篇《獨院地主奧夫謝科夫》讓我雙眼發(fā)亮發(fā)光。我清醒地認識到自己的目光是多么短淺。屠公的文字有一種優(yōu)雅和慵懶，不慌不忙，娓娓道來，讓人發(fā)笑又引人深思。屠公總是心平氣和地，講述一些并不發(fā)生在自己身上的故事，讓我想到張愛玲與胡蘭成的大夢一場，不論是夢中人，是做夢人，不論是夢中，醒來，都清醒。

　　不得不承認，屠公與魯迅還是有極多相似。同樣出身并不貧窮，同樣精神在困苦中。可看魯迅，可以看到許多有針對性地針對某個人的材料，讀來語言尖利刻薄，極刺人，讓人不舒服。讀屠公，絕沒有刻薄之聲，在屠公身上可以看得極清楚。屠公筆下的世界永遠優(yōu)雅，不疾不徐，恬淡自如。

　　不僅如此，通讀屠公，會發(fā)現(xiàn)他文字中的美，即使在略尖銳的語言中，也會有安靜的美不知不覺展露出來，在屠公的筆下，空氣是“潔凈的”“透明的”，草地是“蒼翠欲滴的”“天鵝絨段的”。泉水是“清涼的”“銀白色的”，天是“柔和的”“朦朧的”“清澈的”……這些潔凈清澈的事物深深地駐在屠公眼里，更多的是心里。同樣被譽為明澈的賞月者的曹文軒則與之不同了，曹公更多純凈，更多圣潔，而屠公只是平常的清澈與明朗。是咋抬眼，見得到的事物，屠公把它們變得清越了。曹公在這一點上不及屠公，是在境界面上。

　　屠公的文字是清越的，交織著他這個人的優(yōu)雅，還有無數(shù)人侃侃大談的憂傷。準(zhǔn)確些說，叫悲傷。在《葉爾莫萊和磨坊主婦》中美麗的阿琳娜，《草莓泉》中灰塵滿面的弗拉斯，《縣城里的醫(yī)生》中的`傷心人得利豐……許許多多諸如此類的人。也許是一整個故事的主人，也許是別人的故事里一個不足道的人。屠公是一個相信愛情的人，他自己的愛情熱烈而纏綿，這促使他有許多愛情作品，細節(jié)真切動人。可屠公的人生經(jīng)歷（包括少年時母親兇殘，成年后受社會排擠，觀人情冷暖人世百態(tài)）使他的文學(xué)有一種特有的凄涼。他筆下的感情多以悲劇收尾，只有詩歌還如唐寅的少年充滿意氣。

　　屠公筆下的小人物，無不是各有各的不幸。屠公以淡淡筆墨淺淺化出悲傷，比之老舍濃墨重彩一層層一疊疊去染更能滲入人心，經(jīng)久不散。

　　其實，讀屠公如讀心。他如雪芹公掠人生浮華，在一二空隙間尋得一些不喜亦沒有恨。有大勇氣的人，才敢揭下傷疤揭露罪。他給予自己短暫的人生以永恒的意義，換得知音的長笑世人長嘆息。他經(jīng)歷的愛情，找到悲的盡頭，打碎傷的罪。他持愛與希望，永遠活在星空之下。

　　我仿佛讀懂了一個人，讀懂了一個人的一生。

　　最后用一句屠詩結(jié)束吧：

　　“你我滿身風(fēng)塵

　　安坐著

　　卻向

　　繁星伸出雙手”

讀《獵人筆記》有感13

　　今年寒假，我讀了一本叫做《獵人筆記》的課外讀物，使我受益匪淺。

　　《獵人筆記》是俄國作家屠格涅夫的成名作，在他的整個文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置，對俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。

　　這本書是以一個獵人的行獵為線索，他從頭到尾寫的都是他所認識、印象較深的人，而不是自己。屠格涅夫刻畫了地主、總管、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子、磨坊老板娘、縣城醫(yī)生、貴族知識分子等眾多的人物形象，真實地再現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。比如：霍爾和卡里內(nèi)奇就是農(nóng)奴的典型。一個勤勞自信，一個熱情浪漫，前者接近社會，后者接近自然。無論怎樣，他們都是可愛的，在他們身上讓人看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的希望。

　　本書也有許多精彩片段，比如：《孤狼》的高潮情節(jié)——孤狼放走偷樹賊。孤狼其實是一個強壯能干、鐵面無私的護林員，用原文的話來說，世界上再也找不到第二個像他這樣盡心盡職的人了，連一把枯樹枝都甭想拿走，你如果拿走了一點兒林中的東西，無論在什么時候，即使是半夜，他也是神兵天降般突然出現(xiàn)在你的面前，而你休想反抗，因為他力大無比，又像魔鬼一樣的靈活……毫無辦法拉攏他，美酒金錢也不管用，任何誘惑都無可奈何，卻讓人們覺得他是一個鐵石心腸的人�？墒墙Y(jié)局令人出乎意料：護林員弗馬最終同情心戰(zhàn)勝了責(zé)任心，冒著被地主發(fā)現(xiàn)的危險，放走了貧苦的偷樹賊。這個故事表現(xiàn)了護林員弗馬是一個無私而有同情心。本書精彩片段還有《酒館賽歌》中的酒館賽歌情節(jié)，七月的景色——《白凈草場》……

　　《獵人筆記》之所以受全球人民的.喜愛與歡迎，因為本作品里有許多我們?nèi)ソ梃b與欣賞的藝術(shù)特色和佳句，還有含著作者的強烈的思想感情，使這部小說許栩栩如生、寫得淋漓盡致。

　　作品里有許多生動而傳神的人物描寫；用了大量的語言描寫來側(cè)面烘托一個人的性格與性情；利用景情交融的方法，用大自然景色來渲染烘托人物的思想感情……這些藝術(shù)特色值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)與借鑒，用在寫作上定會有感染力，使文章更生動、更精彩。

　　小說中作者并沒有直接抒發(fā)自己的思想感情，而是用側(cè)面描寫與反襯修辭來抒發(fā)感情。作品批判了社會上層窮奢極欲的生活，控訴了腐朽的農(nóng)奴制度，對那些生活在社會下層的命運多舛的人們給予了無盡的憐憫和同情，生動的描述了人民對美好生活的追向和向往，表現(xiàn)了作者的民主主義思想。

　　別林斯基說過：“《獵人筆記》從一個前人所不曾有過的角度接近了人民�！笔前�，《獵人筆記》給我們所帶來的感受真是非同凡響，它讓我們這些現(xiàn)代人看清了世界，看清了人。我們定會將從中懂得獲益終生且耐人尋味的人生道理，我們定會成為更優(yōu)秀的人！

讀《獵人筆記》有感14

　　《獵人筆記》這本書，相信大家都是耳熟能詳?shù)牧恕?/p>

　　這本書來自十九世紀(jì)俄羅斯杰出的現(xiàn)實主義作家—屠格涅夫的筆下。《獵人筆記》正是他的成名作品。關(guān)于屠格涅夫的家庭，值得一說。他的父親是破落的世襲貴族，很早去世。母親是富裕的地主，極其專橫任性，她手下的農(nóng)奴們經(jīng)常受到殘酷無情的懲罰。正是這種慘狀引起了屠格涅夫的憤慨和抗議。他說過："我誕生并成長在毆打和折磨的環(huán)境里。""那時候我心中就已產(chǎn)生了對農(nóng)奴制的憎恨。"這種憎恨便是他后來創(chuàng)作《獵人筆記》的動機。

　　《獵人筆記》主要講敘了"我"—一個貴族后代，喜愛打獵，在各個地方打獵時所碰到的不同的人和不同的事情。其中，既有性情相反，道德高尚的霍里和卡利內(nèi)奇，又有農(nóng)民歌手雅科夫；既有復(fù)雜矛盾，忠心耿耿的'守林人"孤狼",又有備受壓迫的斯喬普什卡。作者以第一人稱的角度以隨筆形式見聞感受，巧妙地拉近了與讀者間的距離，又使我們感觸頗深。

　　在所有章節(jié)中，我最喜歡《死》這一章。這篇文章標(biāo)題新穎，所以立馬激發(fā)了我的閱讀興趣。文章主要由四大塊構(gòu)成。第一，寫了可憐的包工馬克西姆被砍倒的大樹壓死的過程。這一幕在作者筆下被描寫得實在是觸目驚心。馬克西姆是一個農(nóng)民，在阿爾達利翁。米哈。伊雷奇手下做著包工。在他臨死前，他嘴里還念念不忘地說著："我的錢……請交給……交給我的老婆……扣掉……喏，奧尼西姆知道的……我欠誰……欠多少……""我向葉菲姆……瑟喬夫村的……"他說，"昨天買了一匹馬……付了定錢……這馬是我的了……也把它……交給我的老婆……"在他咽氣前，嘴里都是他至愛的家人，甚至拒絕接受醫(yī)治，因為他覺得自己現(xiàn)在醫(yī)治是無用的。就這樣，死神帶走了他。可憐的馬克西姆，還來華麗地騎上那匹馬，還未見到妻子的最后一面，就殉職了。于是他觸動了作者，使作者不由感嘆道："俄羅斯的農(nóng)民死得真奇怪！臨終前的感情，既不能說是漠然，也不能說是遲鈍；他的死好像是舉行儀式一般：冷靜而簡單。"

　　作者由馬克西姆的死聯(lián)想到另一個死去的俄羅斯人，于是這個在烤禾房里被燒死的農(nóng)民便成了文章的第二部分。

　　第三部分描寫的一個磨坊主—瓦西里，因搬運磨石用力過度而得了"疝氣病",不幸去世的故事。這個磨坊主在得知自己的病情后（他拖遲了十天，早已沒救了），為了家庭，放棄了治療，就同前兩個人一樣，令人讀下來內(nèi)心悲傷而憐憫。

　　第四部分是一個患了肺病的還沒畢業(yè)的大學(xué)生：阿韋尼爾，索羅科烏莫夫。他住在地主古爾，克魯皮亞尼科夫家里，教他的孩子學(xué)俄文，地理和歷史，耐性地忍受主人古爾的令人難堪的戲謔，管家的粗暴的親切，惡毒的男孩們的庸俗的淘氣；他總是帶著苦笑而毫無怨言地接受無聊的女主人的刁鉆古怪的要求。盡管他心態(tài)調(diào)整得很好，有課余的自我娛樂時間，但是"孤獨的生活，教師職務(wù)的難堪的奴隸似的身份，不可能獲得的自由，無窮不盡的秋天和冬天，纏身的疾病"每日每夜折磨著他。終于，他還是抗不住，去世了。

　　由此不難發(fā)現(xiàn)，作者筆下的所有人都有一個共同點—那就是地主手下的人。( )由此也可發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活的艱辛，被地主殘忍的壓迫。這正是《獵人筆記》想告訴我們的：痛心的農(nóng)奴制，農(nóng)民生命不足為奇的農(nóng)奴制，作者反對這種農(nóng)奴制度。

　　再看別的描寫的地主和農(nóng)民的章節(jié)：地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著"制服"或是破爛不堪的"麻袋";地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，天天吃不飽，穿不暖。為了自己的家人，甚至被凍死、累死、餓死……看了真是反映出命運的不公，那個時代的不公：都是第一次做人，憑什么你能過得比我好？

　　當(dāng)然，屠格涅夫的內(nèi)心更希望的是能有平等，美好的生活。因此，《獵人筆記》既批判某些貴族知識分子萎靡不振，漠視現(xiàn)實，脫離人民，也肯定一些貴族地主形象心地善良，正直真誠，關(guān)心社會。

　　屠格涅夫自己寫道："這本書出版了，我很高興，我覺得它將是我給俄羅斯文學(xué)寶庫的一點貢獻。"而事實上，《獵人筆記》已經(jīng)不單給俄羅斯文學(xué)，而且也給世界文學(xué)做出了貢獻。

讀《獵人筆記》有感15

　　在一片混雜著海水與黃沙的海灘上，一群衣衫襤褸的纖夫“蠕動”著。遠遠望去，他們似一團焦黑的蟲，令人不禁心生惡心，但細細端詳，他們卻神似一群毫無意識的行尸走肉——黑得與頭發(fā)渾為一體的皮膚，空洞卻又充斥著絕望的眼神，雙手耷拉著，毫無生機。這一切，宛如地獄，這與周圍蔚藍的大海有著鮮明對比。這，確實是畫，但也是冷漠的現(xiàn)實。

　　這種現(xiàn)象在沙皇統(tǒng)治時期的俄國格外常見，而在屠格涅夫的《獵人筆記》中，它變得栩栩如生。這本書揭露了當(dāng)時農(nóng)奴的悲慘生活與地主的殘暴，虛偽。

　　記得書中有一段詳細的解說，寫得是“這些地主個個風(fēng)度翩翩，禮賢下士，十分地關(guān)心農(nóng)民們的利益且個個受過高等教育”。但是，一旦自己對下屬有絲毫不滿，便透出野獸的一面——鞭打，拷打，毆打等各種折磨，為所欲為。雖然它沒有正面指出他們對農(nóng)奴做的一些事，但這些細節(jié)卻似一面透徹的明鏡，照出了他們的虛偽，也照出了他們的殘暴。

　　而書中也有一些場景也令我為那些沒有自由，沒有思想的農(nóng)奴們感到無限可悲，那就是他們在面對地主時的反應(yīng)。有一個小農(nóng)奴，年僅15歲，跟隨主人出行，在過河時，他陷入了爛泥之中，他無從掙脫。而他的`主人就在身旁，他只需拉一下主人的袖子就可以存活——但他沒有，對主人的敬畏使他放下了手。而這甚至使他險些失去性命。

　　對于主人的畏懼甚至遠遠超過了自己性命的重要性，難道全部的農(nóng)奴都視自己已如畜了嗎？難道他們已放棄自己的生命了嗎？

　　不，還是有著少許農(nóng)奴對自己的生活充斥著美好的憧憬的。像霍里，他也是農(nóng)奴出身，但他不服從自己的命運，他用自己的聰明才干，青春年華，來擺脫自己悲慘的命運。而這，正是大多俄羅斯青年的美好品質(zhì)——對自己充滿信心，有著聰明才干與對工作的熱忱。

　　而這本書的作者屠格涅夫，我認為他才是一位大英雄。他本為地主，卻設(shè)身處地為農(nóng)奴著想，他用一本《獵人筆記》使所有可悲的農(nóng)奴得到了解放，而當(dāng)他面對沙皇的放逐，卻從是勇敢不屈，竭力挽回農(nóng)奴的利益。

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