【優(yōu)秀】高二讀書(shū)筆記
當(dāng)看完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的高二讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
高二讀書(shū)筆記1
災(zāi)難，往往令人毛骨悚然；困難，常�？梢园讶藝樀霉�(jié)節(jié)敗退；挫折，通常能使人萎靡不振；坎坷，經(jīng)常會(huì)使人膽戰(zhàn)心驚。但是，我們要戰(zhàn)勝它們，不能過(guò)于依賴別人，要做到自己去戰(zhàn)勝一切！
看了《馴龍高手3》之后，我大有感觸。里面講的是：主人公小嗝嗝是一名維京人，是伯克島的酋長(zhǎng)，在伯克島中德高望重。可是，危險(xiǎn)很快就到來(lái)了，一名叫葛林魔的大反派來(lái)到了伯克島，強(qiáng)迫著小嗝嗝給他至尊龍王——夜煞，小嗝嗝不同意，葛林魔便放火燒伯克島，還說(shuō)要在他下一次來(lái)之前讓小嗝嗝把夜煞殺掉送給他。還好小嗝嗝機(jī)靈，讓大家從伯克島轉(zhuǎn)移到世界邊緣的隱秘之境。但是，詭計(jì)多端、陰險(xiǎn)狡詐的.葛林魔還是用夜煞喜歡的光煞把夜煞騙走了。小嗝嗝得知后，心中無(wú)比郁悶，認(rèn)為自己失去了夜煞，就什么也干不好。這時(shí)他的女朋友阿絲翠德過(guò)來(lái)幫他擺脫心中的郁悶，不一會(huì)兒，小嗝嗝就有了信心，因?yàn)椋谒桶⒔z翠德的對(duì)話中，他明白了：自己之前太依靠夜煞了，要自己去戰(zhàn)勝一切。他決定了，他要去救夜煞和光煞！
終于，在他和伙伴們的合作中，他不僅救出了夜煞和光煞，還消滅了葛林魔，使全島人民開(kāi)始新的生活。在一個(gè)溫暖的冬日里，他與阿絲翠德成為了夫妻，過(guò)上了幸福的生活。多年后，他們找到夜煞和光煞，帶上各自的孩子，回到伯克島幸福地生活去了。
自己去戰(zhàn)勝一切，不要過(guò)于依賴別人，否則，我們都永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)無(wú)法承擔(dān)重任！
高二讀書(shū)筆記2
讀了這本書(shū)，我知道了一個(gè)人要有自信，也要努力，這樣，才能獲得成功。在綠湖公園的長(zhǎng)椅上，胡小鬧、長(zhǎng)安、張博愛(ài)三個(gè)孩子終于明白了這樣一個(gè)道理：只要成功地戰(zhàn)勝自己，這個(gè)世界上就沒(méi)有什么事不能戰(zhàn)勝的！是呀！這本書(shū)中有一位小學(xué)生叫張博愛(ài)，父親入獄的事情常常使他受到別人的嘲笑。漸漸地，他變得很自卑，成了一個(gè)壞孩子。其實(shí)，他是一個(gè)陽(yáng)光自信的男孩，但由于旁邊同學(xué)的指指點(diǎn)點(diǎn)，他才會(huì)去打劫其他的小學(xué)生，變成一個(gè)壞孩子。胡小鬧的舅舅是心理專(zhuān)家，為他解開(kāi)了一個(gè)個(gè)秘密，從此變成了一個(gè)人人歡迎的好學(xué)生。最強(qiáng)大的對(duì)手是你心里的小人，你只要戰(zhàn)勝你自己，就沒(méi)有什么強(qiáng)大的`對(duì)手了。獲得過(guò)11次乒乓球世界冠軍的張怡寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“最大的對(duì)手是自己，只要能戰(zhàn)勝自己，真正的對(duì)手就不多了。”在今年暑假，我去海納·百·川大酒店參加華東賽區(qū)復(fù)賽（所有樂(lè)器一起比賽）那里一個(gè)個(gè)高手如云，他們演奏的曲子又長(zhǎng)又好聽(tīng)，我的心里有點(diǎn)慌，手顫抖著，手心冷冰冰的，出了許多汗。心想：哎，我肯定得不到名次，上去隨便彈彈好了！媽媽好像看出了我的心思，就溫柔地對(duì)我說(shuō)：“寧寧，你要加油！你一定可以超過(guò)他們的，你是最棒的！”聽(tīng)見(jiàn)了媽媽的話，我的勇氣又回到了心中。“金寧寧！”輪到我了，我走上去，向評(píng)委和群眾問(wèn)了好，鞠了躬，再調(diào)好琴凳，輕松地彈了起來(lái)。我陶醉在自己的世界里。彈完了，我輕松自在地走下了臺(tái)。后來(lái)，我知道我得到了銀獎(jiǎng)，進(jìn)了總決賽。所以，你只要戰(zhàn)勝自己，有自信，就可以超過(guò)了所有人。不輸給自己，你就可以贏得所有人，贏得整個(gè)世界。
高二讀書(shū)筆記3
《茶花女》講的是一名名妓瑪格麗特與一位年輕人阿爾芒之間的純潔的愛(ài)情故事�，敻覃愄乇臼且晃回毟F的鄉(xiāng)下姑娘，為謀生來(lái)到巴黎，不幸落入風(fēng)塵，做了風(fēng)塵女子，染上了揮霍錢(qián)財(cái)?shù)膼毫?xí);她瘋狂地尋歡作樂(lè)麻痹自己，但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活。這個(gè)依舊保持有純潔心靈的淪落女子，向往真正的愛(ài)情生活，后來(lái)被阿爾芒的一片赤誠(chéng)之心所感動(dòng)，彼此深深地相愛(ài)，在遠(yuǎn)離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過(guò)起美滿的田園生活�，敻覃愄厥艿絼�(chuàng)傷的心靈也開(kāi)始愈合，并決心徹底改掉過(guò)去的習(xí)慣，永遠(yuǎn)和阿爾芒在一起，享受一個(gè)正常女人的真正生活。不幸阿爾芒父親的出現(xiàn)粉碎了她的美夢(mèng)，再一次把瑪格麗特推入災(zāi)難之中。她被迫離開(kāi)了阿爾芒，事后遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害，終因心力交瘁，飲恨黃泉，最終也讓阿爾芒悔恨自己的所作所為。
《茶花女》這部作品是19世紀(jì)著名小說(shuō)家戲劇家小仲馬的一部小說(shuō)，這部小說(shuō)也是作者小仲馬的成名作及其最有影響力的'一部小說(shuō)。
人們?yōu)闀?shū)中女主人公瑪格麗特的悲慘遭遇而潸然淚下。茶花女是當(dāng)時(shí)巴黎的一位名妓，但其外表和內(nèi)心都像茶花那樣純潔，她總是隨身帶著一束茶花。每月頭二十五天是白色的，隨后五天是紅色的。除了茶花，從來(lái)沒(méi)有其他花與她相伴，故有了這個(gè)綽號(hào)——茶花女。
在愛(ài)情面前，茶花女表現(xiàn)出了自己的堅(jiān)貞和執(zhí)著高尚的情操，但她這朵美麗的茶花卻因?yàn)榉尾『透鞣N社會(huì)的壓力在23歲凋零。她美麗、聰穎、善良，她滿懷熱情與希望的去追求，追求真正的、自己所期望的愛(ài)情，她與阿爾芒相愛(ài)，但是在阿爾芒父親出面阻止他們的愛(ài)時(shí)，她只能選擇退出。之后等到阿爾芒回來(lái)時(shí)，茶花已經(jīng)凋謝，再也找不回來(lái)了。
她就像茶花一樣帶著芬芳、馨香來(lái)到世界，無(wú)聲地綻放，默默在風(fēng)中綻放自己的純潔美麗。即使受到過(guò)風(fēng)雨、經(jīng)歷過(guò)打擊，即使委屈，她也默不作聲，只為了自己的愛(ài)，只將自己最美的瞬間綻放給愛(ài)看。直到生命到了盡頭，再悄聲凋謝，不發(fā)出聲音，仿佛不曾來(lái)過(guò)。
這一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝，以至于人們一提起“茶花女”這三個(gè)字的時(shí)候，首先想到的不是什么的風(fēng)塵女子，而是一位美麗、可愛(ài)而又值得同情的高尚女性。
高二讀書(shū)筆記4
我會(huì)看《尋找時(shí)間的人》一書(shū)，完全是因?yàn)榇藭?shū)的封面封底介紹，均說(shuō)此書(shū)很了不起，值得一看！的確，翻開(kāi)書(shū)，我很快被里面一個(gè)個(gè)充滿懸念的小故事吸引住了，僅僅只用了兩天時(shí)間就讀完了。并且，非常想把里面的曲子演奏出來(lái)（可惜我沒(méi)有這個(gè)水平），我想那曲子一定很優(yōu)美，哎，學(xué)藝不精啊。
書(shū)中所講，我感同身受，我也覺(jué)得自己越來(lái)越忙碌，時(shí)間是越來(lái)越少，總是不夠用。
我也很想，很盼望過(guò)書(shū)中后來(lái)所描寫(xiě)的那種生活。
“人們重拾以前的愛(ài)好，或重溫兒時(shí)的激情，于是，手工編織的羊毛衫、手套和圍巾又開(kāi)始流行了。許多工廠第一次有了作息時(shí)間表。管理層和雇員們第一次發(fā)現(xiàn)他們能夠兼顧家庭和工作了。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，他們發(fā)現(xiàn)每天除了上學(xué)、寫(xiě)作業(yè)和洗漱之外，還有很多空閑的時(shí)間尋找時(shí)間的人。他們有空讀書(shū)和看電視了；有空在鄉(xiāng)間小路上閑逛了……”
作者在最后一針見(jiàn)血道：“肯定是安排不當(dāng)才覺(jué)得時(shí)間不夠的，這就是問(wèn)題的答案�！�
也許，我真的是沒(méi)有把時(shí)間安排恰當(dāng)，開(kāi)學(xué)以來(lái)，一直忙得不可開(kāi)交：新借的兩本書(shū)在抽屜放了兩個(gè)星期了，我一直沒(méi)有時(shí)間翻開(kāi)來(lái)；剛聽(tīng)的兩節(jié)課我覺(jué)得跟我的上課思路完全不一樣，非常想也試著備，然而卻沒(méi)有時(shí)間動(dòng)手，白天，學(xué)校的工作忙不完，晚上，又有那么多家務(wù)等著我……
唯一的`感覺(jué)，我的時(shí)間，不是由我自己在支配，我也沒(méi)有時(shí)間做我喜歡做的事。那么，我該怎樣安排自己的時(shí)間呢？這是我當(dāng)前迫切需要解決的問(wèn)題，我該好好想想了。
高二讀書(shū)筆記5
長(zhǎng)眠于地下億萬(wàn)年的化石，如今逐漸被人類(lèi)挖掘出來(lái)，并利用現(xiàn)代科技的先進(jìn)，把化石的神秘面紗一一揭開(kāi)，為我們披露了若干年前鮮為人知的事物。
我們?cè)隗@訝，在嘆服，在崇拜科學(xué)先進(jìn)的發(fā)展，給我們帶來(lái)前所未有的知識(shí)。重新被科學(xué)家復(fù)原出來(lái)的已經(jīng)滅種的鳥(niǎo)、魚(yú)、猛獸……都在我們眼前活躍著，仿佛他們就是現(xiàn)在生存著的貓、狗、麻雀一樣平凡。許多已經(jīng)滅種的生物，是人類(lèi)，是科學(xué)把他們帶回這個(gè)現(xiàn)代的世界中，被世人所重新認(rèn)識(shí)，我們青少年兒童才能得知：“哦，原來(lái)世界上曾有過(guò)這樣一個(gè)生物物種�！�
能做到這一步，簡(jiǎn)單嗎？容易嗎？不，一點(diǎn)也不。如果不是科學(xué)家們用堅(jiān)韌不拔、努力不懈的'鉆研精神去探索在我們平常人看來(lái)毫無(wú)樂(lè)趣可言的石頭，他們能發(fā)現(xiàn)大自然藏在石頭中給予他們珍貴的禮物嗎？那是絕對(duì)不可能的。
如果說(shuō)我們僅僅擁有堅(jiān)持不懈的精神就能夠發(fā)現(xiàn)奇跡的話，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí)，知識(shí)的灌溉，你對(duì)著一堆看來(lái)完全沒(méi)用的石頭，又該從何入手呢？沒(méi)有廣博的學(xué)識(shí)，仔細(xì)的觀察力，又怎能看出藏在化石中的蛛絲馬跡呢？所以，為什么世上有偉大成就的科學(xué)家只是那少數(shù)人呢？我想，要做到這兩個(gè)要求的人，或許，就只有這少數(shù)人吧！
作為青少年，我們現(xiàn)在擁有志氣，擁有夢(mèng)想，我們?yōu)槭裁淳筒缓煤美眠@十幾年的學(xué)習(xí)，使自己變成一個(gè)有學(xué)識(shí)的人呢？也許，若干年后，你又會(huì)在某樣不起眼的東西中發(fā)現(xiàn)出一些驚人的事物吧！所以，“少壯不努力，老大徒傷悲”，趁現(xiàn)在我們還沒(méi)有老，趕快動(dòng)起來(lái)，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一個(gè)有用的人吧！
高二讀書(shū)筆記6
愛(ài)，既稚嫩又偉大；愛(ài)，既夢(mèng)幻而又真實(shí)；愛(ài)，既樸實(shí)而又珍貴。愛(ài)是那么的偉大，是那么的無(wú)私。邱先芳的愛(ài)，更動(dòng)人。
邱先芳生于1961年，她一生坎坷，離婚、難產(chǎn)、患病……都被她碰上。為了生活，為了女兒，她承受住男人都受不了的活——屋頂防水工程。盛夏，她頂著大太陽(yáng)（大約60度）屋頂干活。雖然她們生活艱辛，但也很幸福。不幸的是她患上直腸癌。為了女兒，邱先芳患病后仍繼續(xù)工作，為此付出了寶貴的生命。
讀了這個(gè)故事，我深受感動(dòng)，悟出一些道理。
第一，我們現(xiàn)在的幸福生活是來(lái)之不易的，是爸爸媽媽通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和工作努力換來(lái)的。我們生病時(shí)，是誰(shuí)將你送到醫(yī)院？我們成功時(shí)，是誰(shuí)第一個(gè)為你鼓掌？我們失敗時(shí)，是誰(shuí)第一個(gè)拍拍你的.背安慰你？沒(méi)錯(cuò)，是父母。父母將你帶到這個(gè)世界上，讓你獲得了生命；父母努力賺錢(qián)，讓你獲得了享受生活的資格。父母為我們付出太多，我們?yōu)槭裁床唤o他們做一些力所能及的事呢？其實(shí)只要我們乖乖的，他們就會(huì)很開(kāi)心了。
第二，我們要照顧父母。記得有一次，已是深夜，我醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)被子被我踢到床的那邊，剛準(zhǔn)備把被子拉上，一雙手已經(jīng)幫我把被子給我蓋上，嚇了我一跳。打開(kāi)燈，原來(lái)是我最熟悉的面孔——媽媽。這種事情多得不可計(jì)數(shù)，那我們?yōu)槭裁床荒苷疹櫼幌履赣H呢？
讀完這篇課文，最大的感受就是我懂得世界上最偉大的愛(ài)——母愛(ài)，愿我們大家在心里永遠(yuǎn)珍藏著這份愛(ài)；愿我們用我們這雙小手回報(bào)爸媽對(duì)我們的愛(ài)，就像“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”那樣。
高二讀書(shū)筆記7
記得第一次讀《愛(ài)的教育》，還是在我小學(xué)四年級(jí)時(shí)，和書(shū)中的安利柯有著相同的年紀(jì)，相似的環(huán)境。當(dāng)時(shí)讀完此書(shū)后，在我被深深的感動(dòng)了的同時(shí)，心中又夾雜著些許疑惑，為什么我們身邊真實(shí)的世界沒(méi)有一如書(shū)中描繪的那般美好，那樣充滿了愛(ài)。隨著年齡的增長(zhǎng)，我慢慢體會(huì)到了愛(ài)，感受到了愛(ài)是什么，才懂得生活中不是缺少愛(ài)，感受到了愛(ài)是什么，才懂得生活中不是缺少愛(ài)，而是人們不知道如何表現(xiàn)愛(ài)，不是不懂得感恩，而是人們不會(huì)表達(dá)，感恩的方式。
《愛(ài)的教育》是一個(gè)意大利四年級(jí)的小學(xué)生安利柯在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記。它是一本有關(guān)于愛(ài)的百科全書(shū)，幾乎囊括了人世間所有的愛(ài)，包括同學(xué)之間的友誼，子女與父母、姐弟之間的親情、師生之間的關(guān)懷、人民對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)�！稅�(ài)的教育》向我們展示了一幅充斥著世間最純真、最美麗的關(guān)于愛(ài)的動(dòng)人畫(huà)卷�！稅�(ài)的教育》中涉及了許多的人物，給我印象最深刻的是安利柯的父親、母親以及他的先生三位品德高尚的長(zhǎng)輩。
安利柯于父母之間有一本親子日記，包含了安利柯的日記和他的父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性的文章。這本日記包含了許多充滿愛(ài)的濃情故事，更是溝通安利柯于父母之間親情的橋梁。相反，現(xiàn)在的子女經(jīng)常在寫(xiě)的日記或自己的抽屜上加鎖，更有甚者，在自己的房間門(mén)上寫(xiě)著非請(qǐng)勿進(jìn)，鎖與門(mén)不僅阻斷了父母的進(jìn)入，更加大了父母與子女間心靈的距離。如果沒(méi)有了溝通，讓我們?nèi)绾误w會(huì)體會(huì)愛(ài)與被愛(ài)的感覺(jué)，讓我們?nèi)绾胃卸鞲改浮?/p>
安利柯的父親是一個(gè)對(duì)于孩子的教育十分有耐心和善于引導(dǎo)的人。當(dāng)安利柯抱怨先生的錯(cuò)誤時(shí)，他沒(méi)有批評(píng)責(zé)罵他，而是十分恰當(dāng)?shù)闹赋鏊腻e(cuò)誤�？梢�(jiàn)，并不是棍棒教育才是最好，正確的、恰當(dāng)?shù)慕逃�，孩子是�?huì)接受的。安利柯的母親也是他成長(zhǎng)道路上一個(gè)重要的引路人。
她是一位級(jí)富同情心的善良女人。她看到報(bào)上記載的`貧窮的婦人，便帶著孩子去給報(bào)上登的窮婦人送布。在安利柯認(rèn)出那位婦人正是克洛西的家人后，她讓安利柯上學(xué)后要向克洛西打招呼，多關(guān)心他，讓克洛西非常感動(dòng)。從這些事情中，我們看出了安利柯母親是一位體貼他人、善解人意，為安利柯做出了好的榜樣的母親。
她教會(huì)安利柯應(yīng)如何向別人給予愛(ài)，如何在愛(ài)家人的同時(shí)，感恩他人，感恩社會(huì)。安利柯的先生也是一位讓人肅然起敬、德高望重的老師。當(dāng)他的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，他沒(méi)有橫加指責(zé)，更沒(méi)有采取打手板這樣暴力，刻板的教育方式，他只是讓安利柯不要再犯這樣的錯(cuò)誤。而當(dāng)他自己犯了錯(cuò)，他同樣鄭重其事的向?qū)W生們道歉說(shuō)聲對(duì)不起。
安利柯的先生與他的學(xué)生之間真的像家人一樣，給予對(duì)方鼓勵(lì)和幫助。愛(ài)是什么?愛(ài)就像空氣一樣，縈繞在我們周?chē)此茻o(wú)形無(wú)影，但我們也離不開(kāi)它。《愛(ài)的教育》正是告訴讀者愛(ài)的重要性以及如何對(duì)我們身邊的人表達(dá)愛(ài)與感恩之情。
高二讀書(shū)筆記8
小豆豆是一個(gè)性格天真活潑的孩子，一開(kāi)始學(xué)校的老師無(wú)法接受小豆豆，因?yàn)樾《苟乖谏险n的時(shí)候總是違反課堂紀(jì)律，還搞得全班同學(xué)都不能好好上課了�？蓱z的小豆豆被老師退學(xué)了。不過(guò)幸好，媽媽讓小豆豆轉(zhuǎn)學(xué)到了巴學(xué)園。自從他走進(jìn)了巴學(xué)園的大門(mén)后，他感覺(jué)很特別，首先，讓他覺(jué)得很特別的是校長(zhǎng)先生的耐心。校長(zhǎng)小林宗作先生聽(tīng)小豆豆說(shuō)了四個(gè)小時(shí)的話，這個(gè)是破天荒頭一回��！還讓她覺(jué)得很特別的是擺放在巴學(xué)園的電車(chē)教室。坐在這里，小豆豆感覺(jué)就像是一邊學(xué)習(xí)一邊旅行一樣，這種感覺(jué)真是太美妙了！
這本書(shū)告訴我做事不要急于求成，小豆豆就是本書(shū)的作者——黑柳徹子，雖然小的時(shí)候他很調(diào)皮，但是經(jīng)過(guò)在巴學(xué)園的學(xué)習(xí)，這些事情并沒(méi)有影響她的將來(lái)，這說(shuō)明我們不要因?yàn)橐粫r(shí)的問(wèn)題而否定一切。我還從這本書(shū)里知道了要包容別人，比如：小豆豆因?yàn)檎{(diào)皮而被退學(xué)了，但是媽媽并沒(méi)有對(duì)她火冒三丈，而是像什么也沒(méi)有發(fā)生一樣，親切地對(duì)待她，幫助她。我很羨慕小豆豆有這樣的老師、這樣的媽媽、這樣的學(xué)校。其實(shí)有的時(shí)候我們小孩會(huì)犯各種各樣的錯(cuò)誤，這時(shí)候，還要請(qǐng)大人們多多包容。假如在我們犯錯(cuò)的時(shí)候，大人們不是非常氣憤，而是耐心，親切的'指出我們的錯(cuò)誤，并告訴我們改正的方法，這樣我們才能快速的改正，慢慢的成長(zhǎng)！
這本書(shū)告訴了我們很多道理，將來(lái)我要讀更多的書(shū)，做一個(gè)博學(xué)多聞的人！
高二讀書(shū)筆記9
每次讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，我心中就熱血澎湃，這本書(shū)的作者是來(lái)自英國(guó)的夏洛蒂.勃朗特，在我認(rèn)為它描述了人一生中最渴望的東西——愛(ài)、勇氣和自尊，自強(qiáng)自愛(ài)的簡(jiǎn)愛(ài)讓我敬佩不已。
簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母，寄養(yǎng)在舅媽家里，雖然百般努力，但她仍難以討得歡心。后來(lái)，她被送進(jìn)慈善學(xué)校，在極其惡劣的條件下堅(jiān)持學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡(jiǎn)愛(ài)鼓起勇氣迎接新生活，應(yīng)聘到桑莊園當(dāng)家庭教師。就在她獲得愛(ài)情時(shí)，一樁隱瞞了15年的秘密使婚禮成為泡影。
每每讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，我腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)女性的.形象：她并沒(méi)有好看的外表，可她卻有強(qiáng)大的靈魂；她遭受著苦難，但沒(méi)有日漸消瘦；她身處黑暗，卻創(chuàng)造了光明。簡(jiǎn)愛(ài)是平凡，而又不平凡的人，她自強(qiáng)自愛(ài)，渴望自由與平等。在19世紀(jì)的英國(guó)，女性沒(méi)有任何，可就在這樣一個(gè)黑暗的時(shí)代仍不能熄滅簡(jiǎn)愛(ài)心中的光明，這是讓我最欽佩的。
雖說(shuō)我已經(jīng)看了許多遍《簡(jiǎn)愛(ài)》了，但每一次讀都有更深一層的感悟。對(duì)待人生，簡(jiǎn)愛(ài)是堅(jiān)強(qiáng)不屈的；對(duì)待愛(ài)情，簡(jiǎn)愛(ài)是勇敢、純真的。為了自由，為了尊嚴(yán)，為了平等的權(quán)利，也為了愛(ài)，她可以義無(wú)反顧地付出一切。她雖普通，卻沒(méi)有因?yàn)樯磉叺睦淠鴼缛诵浴Ｃ\(yùn)對(duì)她不公，她從不屈服，不一味地自怨自艾，而是沖破了輿論世俗的枷鎖，敢于斗爭(zhēng)，敢于直面。我們捫心自問(wèn)，假如我們和簡(jiǎn)愛(ài)一樣生活在這亂世之中，并且有著相同的處境，我們能夠像簡(jiǎn)愛(ài)一樣自強(qiáng)自愛(ài)嗎？
不想被世俗輕易定義，那就要打破束縛，解放自己。
高二讀書(shū)筆記10
一本著名的書(shū)，直到最近才決心翻開(kāi)。一口氣讀到中間，卻發(fā)現(xiàn)人名有點(diǎn)混淆了。趕緊在網(wǎng)上搜索，發(fā)現(xiàn)混淆人名的不在少數(shù)，也發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)上早已有百年孤獨(dú)家族的家族譜。對(duì)著家族譜閱讀是很好的方法。
讀罷此書(shū)，一開(kāi)始并沒(méi)有感覺(jué)到像外界傳的那樣好看而有意義。靜下來(lái)細(xì)細(xì)回想，卻有一番風(fēng)味涌進(jìn)腦海。
像書(shū)名一樣，作者講了一個(gè)擁有百年歷史的有著孤獨(dú)性格成員的家族的誕生與滅亡。家族的祖先在一片荒蕪人煙的地方安定下來(lái)，在不受打擾的小天地里過(guò)著祥和、另人向往的生活。當(dāng)外界的人或者物更多的涌進(jìn)這片小天地時(shí)，它開(kāi)始悄然演變，就像人類(lèi)的進(jìn)化一樣，它也要發(fā)展，開(kāi)始有了戰(zhàn)爭(zhēng)、工廠等等，甚至還出現(xiàn)彩票。讀至彩票時(shí)，我恍然明白彩票的由來(lái)，也佩服人類(lèi)聰明的智慧，當(dāng)然更佩服作者的博識(shí)。這分明就是一部人類(lèi)的發(fā)展史。
由于外界東西的不斷涌入，馬孔多村逐漸受其影響發(fā)生變化。一開(kāi)始外界的信息促進(jìn)小村落的發(fā)展，后來(lái)就走向沒(méi)落。我們自己也一樣，一定、也很容易受外界的`影響，好的與壞的統(tǒng)統(tǒng)都要接收，好在自己有選擇的余地，可以決定哪些被接受，哪些被剔除。
不管活著的人生是充滿精彩還是遍布不幸，人總會(huì)從出生走向死亡，這是規(guī)律使然;一個(gè)村落的發(fā)展，也會(huì)從無(wú)到有再到無(wú)，從開(kāi)始建造、發(fā)展再到走向沒(méi)落;……整個(gè)人類(lèi)，當(dāng)然也不會(huì)逃出大自然的規(guī)律。佛說(shuō)，人生苦短，不應(yīng)計(jì)較不愉快的事情。理論，誰(shuí)都懂得，而在現(xiàn)實(shí)生活中，恐怕很難有人能夠做到吧。就像上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)功課一樣，書(shū)一看就懂，但是一考試就傻眼。只有親身經(jīng)歷，才會(huì)引發(fā)自己對(duì)生活更深刻的思考，理論再多，也只是理論罷了，頂多是加快、加深自己的反思。人是有感覺(jué)的，生來(lái)就是要體驗(yàn)人生的百態(tài)，體會(huì)各種生活的滋味�？鞓�(lè)的生活是一種態(tài)度，也是一種理想，然而，恐怕只有經(jīng)歷過(guò)酸甜苦辣各種滋味的人才會(huì)知道自己更喜歡哪種口味，遇見(jiàn)這種味道時(shí)才會(huì)格外珍惜。
孤獨(dú)，在我看來(lái)，就是自己心靈上的寧?kù)o超過(guò)了自己的底線。處在繁雜的都市中，往往期盼內(nèi)心的寧?kù)o，最渴望能夠擁有靜靜的一段時(shí)間，翻翻書(shū)，哪怕什么都看不懂。而寧?kù)o夠了，卻又向往回歸紛雜的世界。就是這么奇怪。
高二讀書(shū)筆記11
“愛(ài)”，一個(gè)多么溫暖的字眼！在《愛(ài)的教育》一書(shū)中，我被作者充滿愛(ài)的故事震撼了，作者通過(guò)一件件平凡細(xì)微的事向我們娓娓記敘了師生之情、父子之義、母女之愛(ài)、朋友之義等情感，展示了人性的善良與純潔，也謳歌了愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)社會(huì)的精神。
愛(ài)，能幫助失落的人重新抬起頭；愛(ài)，能解脫憂慮的人，重新變得自信；愛(ài)，能……
《六千里里尋母》這個(gè)故事寫(xiě)的是一個(gè)家境貧寒的小男孩，他的母親為了還債，到了遠(yuǎn)方給別人做女傭。一開(kāi)始，母親還與家里保持聯(lián)系，但過(guò)了一年后，母親與他們失去了聯(lián)系，于是小男孩兒就決定去尋找他的母親，可是在途中，他遇見(jiàn)了大大小小的坎坷與艱辛。可能是連上天都不愿看到一個(gè)孝順的孩子這么傷心，讓他見(jiàn)到了他的母親。這個(gè)小男孩在母親去做手術(shù)前，終于見(jiàn)到了母親。母親見(jiàn)到了失散多年的兒子，心里無(wú)比喜悅，無(wú)比激動(dòng)，有了求生的欲望。在手術(shù)成功后，連醫(yī)生也激動(dòng)地說(shuō)：“勇敢的'孩子，是你救活了你的母親�！�
看完這個(gè)故事，我早已淚流滿面，心里也不禁為之一顫，是什么促使這個(gè)小男孩堅(jiān)定地找到了他的母親的？我想是任何一個(gè)兒女都具備的對(duì)父母的愛(ài)，這個(gè)男孩兒帶著對(duì)母親的思念，不懼千難萬(wàn)險(xiǎn)，走過(guò)一道道關(guān)卡，讓他的思念有了歸宿。
其實(shí)，愛(ài)的偉大，愛(ài)是偉大的，愛(ài)是溫暖的，我們也要為我們身邊的人奉獻(xiàn)自己的光和熱，讓偉大溫暖的愛(ài)充滿人間。
高二讀書(shū)筆記12
記得很久之前，我就度過(guò)《三國(guó)演義》這本書(shū)�，F(xiàn)在再讀起這本書(shū)，有了很多不同的感悟和新的理解。這使我非常驚喜，希望可以感悟出更多的道理。
東漢末年，三分天下，有許多故事傳說(shuō)家喻戶曉。描繪出許多形象鮮明的人物。白臉的奸雄曹操，紅臉長(zhǎng)胡子的關(guān)云長(zhǎng)，鞠躬盡瘁的諸葛亮，這些人物讓三國(guó)變得生動(dòng)，也名留史冊(cè)。
對(duì)于三國(guó)之中的蜀國(guó)，它傳承著漢王室的'血統(tǒng)，在諸葛亮的領(lǐng)導(dǎo)下，從到處投奔到三分天下有其一，諸葛亮的功勞巨大，可后來(lái)為什么每況日下呢？很大的原因在于關(guān)羽！關(guān)羽當(dāng)時(shí)把手荊州，諸葛亮再三囑咐，要東合孫權(quán)，北抗曹操，但關(guān)羽之后就把它拋到九霄云外了。孫權(quán)派諸葛亮的親哥哥諸葛瑾去跟關(guān)羽提親，關(guān)羽直接一句“吾虎女安肯嫁犬子，不看汝弟之面，立斬汝首，再休多言�！辈粌H罵了孫權(quán)是狗，還得罪諸葛瑾，而導(dǎo)致后來(lái)的敗走麥城，又死于吳國(guó)。大哥劉備氣的帶兵報(bào)仇，又被吳軍打的大敗，國(guó)力嚴(yán)重?fù)p失，從此便每況日下，實(shí)在讓人惋惜。
東吳的政權(quán)是三國(guó)中最穩(wěn)定的，也是三國(guó)中活的最長(zhǎng)的。不僅是因?yàn)闁|南的水雨充足，兵糧充足，更是統(tǒng)治者治國(guó)有方，最有才秀的莫過(guò)于周瑜了。當(dāng)孫尚香被劉備騙走后，三軍將士齊喊：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”后，周瑜再接被氣吐血。以及周瑜臨死前“既生瑜，何生亮”的感慨。縱便這樣?xùn)|吳也依然是治理有方。
北魏政權(quán)可以說(shuō)是雄厚的了，最先得到三分天下之一，還企圖南下統(tǒng)一全國(guó)，只可惜失敗了。曹操雖然奸雄，企圖吞并天下，但卻始終沒(méi)有稱帝，因?yàn)檫@一點(diǎn)，很多人也并不討厭他，但曹丕自負(fù)過(guò)滿，即位后即稱帝，還抓起自己的同胞兄弟以穩(wěn)固自己的政權(quán)，這才有了曹植感慨而寫(xiě)下《七步詩(shī)》，曹丕讀了也內(nèi)心愧疚，就放了曹植�？伤谖�
高二讀書(shū)筆記13
這本書(shū)是一部描寫(xiě)前蘇聯(lián)十月革命后，第一代蘇維埃青年，在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，鞏固新生的蘇維埃政權(quán)，同國(guó)內(nèi)外敵人及各種困難進(jìn)行頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的優(yōu)秀作品。
保爾·柯察金是本書(shū)中的主要人物。他出身于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，全憑母親替人洗衣養(yǎng)家糊口。當(dāng)過(guò)學(xué)徒工人的他，從小受過(guò)神父的侮辱，老板的壓迫，憎恨周?chē)哪切┗ㄌ炀频氐挠绣X(qián)人，厭惡老板及吃客們荒淫無(wú)度的生活。
保爾·柯察金是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)，誠(chéng)實(shí)，質(zhì)樸，渾身是膽，無(wú)多畏懼的'人。對(duì)剝削階級(jí)有著刻苦骨的仇恨，渴望反抗，同時(shí)自我要求上進(jìn)。喜愛(ài)閱讀各種革命書(shū)籍，思想覺(jué)悟提高快，在敵人面前毫不畏懼，敢于斗爭(zhēng)。更重要的是他自我反省，對(duì)自己頭腦中殘存的舊思想開(kāi)戰(zhàn)，克服了自己的無(wú)政府注意的影響，克服了缺乏組織紀(jì)律的觀念，再也不成為感情和習(xí)慣的奴隸。保爾柯察金將自己融入到革命大眾中，工作完全忘我，為了人民群眾的利益，甘愿付出自己的一切，甚至生命。面對(duì)健康的惡化不屈不撓，忍受劇痛，在另一條文學(xué)的戰(zhàn)線上繼續(xù)為人民服務(wù)。
這本書(shū)對(duì)于我們青少年而言是最具代表意義的，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在鞭策著我們前進(jìn)的，激勵(lì)著我們?cè)鯓訕?shù)立一個(gè)真確的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)我們有著一定的教育意義。
正如保爾·柯察金說(shuō)過(guò)，“人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過(guò)的：回首往事時(shí)不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧，臨終的時(shí)候能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)�！�
雖然保爾·柯察金身殘但志堅(jiān)。他以樂(lè)觀，自信，堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度去面對(duì)生活中的苦難。對(duì)于我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女的90后而言，我們吃不了苦，受不了委屈，受一點(diǎn)點(diǎn)挫折和打擊就不行了。讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，保爾會(huì)給我們?cè)S多人生的啟迪，讓我們學(xué)會(huì)怎樣去面對(duì)生活中的苦難。
高二讀書(shū)筆記14
最近，我看了一本關(guān)于冒險(xiǎn)的書(shū)，名叫《地底旅行》，看的我是心驚膽戰(zhàn)。至今我的耳邊還環(huán)繞著的咆哮聲。
《地底旅行》的原著是由法國(guó)的儒勒。寫(xiě)的，現(xiàn)由陳秋帆翻譯并改寫(xiě)成中文版。這本書(shū)主要講了一位脾氣古怪的博士白洛克根據(jù)一本舊書(shū)里羊皮約中隱藏的密碼，得知了地底的秘密，與侄子亞克西一起開(kāi)展了驚險(xiǎn)的地底旅行。在地底，他們見(jiàn)到了活生生的空植物，原始人，電氣性光線等構(gòu)成的玄奇的地底世界，并發(fā)現(xiàn)地底并不那么熱，在地底大海中他們遇到了古代海獸，遭遇圍困，經(jīng)歷九死一生后，從一個(gè)火山島的噴火口逃回地面上來(lái)。
讀了這本書(shū)后，我感受到了世界的奇妙，雖然可能沒(méi)有書(shū)中說(shuō)的那神奇與魔幻。在這本書(shū)中有科學(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，情節(jié)既出乎我的'意料卻又合乎情理。使我明知這故事是想象的，卻像跟博士和亞克西一起游歷了地底世界，看到了地底世界里的形形色色一樣：在黑暗的地下道中漫游，和他們一起坐在木筏上，親眼看到了魚(yú)龍，蛇龍等怪獸生存的地下大海。這一切的一切連我自己都覺(jué)得驚訝，這位作家是有何等的想象力，才能寫(xiě)出這般令人訝異的科學(xué)冒險(xiǎn)小說(shuō)呀！我多希望在我的身邊也有這么驚人的作家來(lái)創(chuàng)作這些異想天開(kāi)的冒險(xiǎn)故事片，這樣我們的生活就會(huì)變得五彩繽紛，充滿樂(lè)趣。
在看這本書(shū)后，我不禁遐想道：“在科學(xué)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，或許真會(huì)有那么一天，我們也可以跟白洛克博士一樣，一起去地底旅行呢！”
高二讀書(shū)筆記15
《中國(guó)簡(jiǎn)明學(xué)史》一書(shū)有重點(diǎn)地、平易簡(jiǎn)明地介紹了對(duì)中華民族影響深遠(yuǎn)的有代表性的中國(guó)哲學(xué)思想精華，講解了中國(guó)古代最主要哲學(xué)家的主要命題。
擁有五千年文明史的偉大中華民族，不僅創(chuàng)造了燦爛輝煌的物質(zhì)文明，而且一貫愛(ài)智慧的傳統(tǒng)。古代經(jīng)籍有記載上古時(shí)代“伏羲氏”、“燧人氏”、“神農(nóng)氏”因?yàn)橐幌盗杏幸嬗谌祟?lèi)的行為受人敬仰、流傳千古。實(shí)際上從哲學(xué)的角度來(lái)看，他們是對(duì)自然環(huán)境和身心特性以及二者之間的矛盾進(jìn)行深入體察、從而利用自然條件創(chuàng)造有利于人的生存發(fā)展的人文實(shí)施的文化英雄。接著出現(xiàn)了八卦、五行、陰陽(yáng)等思想，這些都是中國(guó)哲學(xué)思想的根源。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百將爭(zhēng)鳴，出現(xiàn)了哲學(xué)思想出現(xiàn)鼎盛時(shí)代。其中儒、墨、道、法是代表思想學(xué)派。先秦儒家哲學(xué)的智慧始終始終是我們中華民族思想文化傳承的根本大源，很多人認(rèn)為天命論是儒家思想中的垃圾，其實(shí)天命論至少在我們看到的字面意思之外，還有深刻的歷史文化背景和豐富的人文主義內(nèi)涵。儒家學(xué)派的“人性論”、“人格修養(yǎng)論”、“認(rèn)證學(xué)說(shuō)“以及人格修養(yǎng)論都是哲學(xué)思想中的精華。老子、莊子與道家的自然之趣，以老莊為代表的.道家哲學(xué)，一言以蔽之，就是“道論”，即關(guān)于“道”的學(xué)說(shuō)。道是哲學(xué)的核心范疇，道家的細(xì)想體系均圍繞道而展開(kāi)。道家的哲學(xué)思想自始至終透露出一種自然而然、順其自然、自由自在的放達(dá)情趣。道家思想包括道論、辯證法和認(rèn)識(shí)論、社會(huì)政治論、人生價(jià)值論、人生修養(yǎng)論。其實(shí)，道家思想的精華無(wú)疑在于其對(duì)理想人格和理想人生境界的追求。相比較儒家內(nèi)圣外王、建功立業(yè)、濟(jì)世救民的人世精神，道家的人生哲學(xué)則表現(xiàn)出獨(dú)善其身、超然物外、一任自然的精神風(fēng)采。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百花齊放百家爭(zhēng)鳴，哲學(xué)思想流光溢彩，像墨家的兼愛(ài)非攻、法家的君主集權(quán)思想等等就不一一舉例了。
秦漢大一統(tǒng)是中國(guó)歷史時(shí)代的轉(zhuǎn)變。天下的統(tǒng)一、不僅在歷史上掀開(kāi)了新的一頁(yè)，思想視角也發(fā)生了變化。這個(gè)時(shí)期思想的重點(diǎn)在于重新書(shū)寫(xiě)歷史、空間與天人之間的關(guān)系。在長(zhǎng)期分裂與戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)在政治和學(xué)術(shù)上趨向統(tǒng)一。因此，尋求穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治格局與生活世界成為漢代思想的主流。漢代早起提倡“休養(yǎng)生息”主要以老子的“無(wú)為”思想為主導(dǎo)。漢武帝時(shí)期董仲舒提出了“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的思想受到采納，他以儒學(xué)匯通先秦諸子，創(chuàng)造了一個(gè)“大一統(tǒng)”的龐大哲學(xué)體系。
魏晉時(shí)期出現(xiàn)了玄學(xué)，魏晉玄學(xué)扮演了兩漢經(jīng)學(xué)終結(jié)者的角色。魏晉玄學(xué)的最大特點(diǎn)就是“清淡”，不談國(guó)事、不言民生。魏晉之后又出現(xiàn)了佛教、道家思想的演變。
程朱理學(xué)的發(fā)展以及黃宗羲、王夫之的近代思想也都是中國(guó)這些思想上的代表。近代以來(lái)，殖民者用大炮打開(kāi)中國(guó)大門(mén)，使得中國(guó)社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大的變化，古代哲學(xué)思想也受之影響開(kāi)始轉(zhuǎn)型。向后出現(xiàn)了”師夷長(zhǎng)技以制夷“、”物盡天擇，適者生存“等思想。也出現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊摹靶旅裾f(shuō)”，中國(guó)向何處去？怎樣才能救中國(guó)？，梁?jiǎn)⒊粌H在思想上探索新路，而且借助現(xiàn)代報(bào)刊向世人傳播學(xué)說(shuō)。
中國(guó)民族五千年的精神結(jié)晶是偉大的歷史成就，是中華民族一貫有的愛(ài)智慧的傳統(tǒng)。
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