關(guān)于成語(yǔ)的故事匯編15篇
關(guān)于成語(yǔ)的故事1
從前有位葉公,特別喜歡龍,關(guān)于龍的成語(yǔ)故事。他屋內(nèi)的梁、柱、門(mén)、窗,都請(qǐng)巧匠雕刻上龍紋,雪白的墻上也請(qǐng)工匠畫(huà)一條條巨龍,甚至他家穿的衣服、蓋的被子、掛的蚊帳上也都繡上了活靈活現(xiàn)的金龍。
方圓幾百里都知道葉公好龍。天上的真龍聽(tīng)說(shuō)以后,很受感動(dòng),親自下來(lái)探望葉公。巨龍把身子盤(pán)在葉公家客堂的柱子上,尾巴拖在方磚地上,頭從窗戶里伸進(jìn)了葉公的書(shū)房。葉公一見(jiàn)真龍,登時(shí)嚇得面色蒼白,轉(zhuǎn)身逃跑了。
畫(huà)龍點(diǎn)睛
張僧繇
唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記·張僧繇》:“金陵安樂(lè)寺四白龍不點(diǎn)眼睛,每云:‘點(diǎn)睛即飛去。’人以為妄誕,固請(qǐng)點(diǎn)之。須臾,雷電破壁,兩龍乘云騰去上天,二龍未點(diǎn)眼者見(jiàn)在!
張僧繇是梁朝著名的畫(huà)師。有一次,皇帝命令他在金陵安樂(lè)寺的墻壁上畫(huà)龍,故事大全《關(guān)于龍的成語(yǔ)故事》。不一會(huì)兒,兩條栩栩如生的龍就出現(xiàn)在墻壁上了。這時(shí)皇帝發(fā)現(xiàn)這兩條龍都沒(méi)有眼睛,就問(wèn)張僧繇這是為什么。張僧繇回答說(shuō):“畫(huà)上眼睛的話,它們就會(huì)飛走的!贝蠹也恍牛实垡欢ㄒ(huà)上眼睛,張僧繇只好給其中的一條龍點(diǎn)上了眼睛。霎時(shí)間,電閃雷鳴,那條龍真的飛走了。
成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”比喻說(shuō)話或做事關(guān)鍵部位處理得好,使整體效果更加傳神。
原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙。后多比喻寫(xiě)文章或講話時(shí),在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì),使內(nèi)容生動(dòng)有力。
關(guān)于成語(yǔ)的故事2
成語(yǔ):德高望重
拼音:dé gāo wàng zhòng
出處:《晉書(shū)·簡(jiǎn)文三子傳》:“元顯因諷禮官下儀,稱(chēng)已德隆望重,既錄百揆,內(nèi)外群僚皆應(yīng)盡敬!
釋義:德,品德;望,聲望。指品德高尚,聲望很高。多稱(chēng)頌?zāi)旮叨忻娜恕?/p>
語(yǔ)法:聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義,用于道德高一般稱(chēng)頌老人、醫(yī)師。
近義:眾望所歸、年高德劭
反義:無(wú)名鼠輩、臭名遠(yuǎn)揚(yáng)
【典故】
北宋時(shí)期,有個(gè)名叫富弼的人,字彥國(guó)。他出身貧寒,從小讀書(shū)勤奮,知識(shí)淵博,舉止豁達(dá),氣概不凡。當(dāng)時(shí)有位前輩見(jiàn)過(guò)他后,贊嘆說(shuō):“這是輔佐帝王的賢才啊!”
富弼二十六歲踏上仕途。四十多年里,他對(duì)北宋王朝竭誠(chéng)盡忠,在處理外交、邊防、監(jiān)察刑獄、賑濟(jì)災(zāi)民等事務(wù)中,取得了顯著的成就,不斷加官晉爵,先后擔(dān)任過(guò)仁宗、英宗、神宗三朝宰相,成為天子倚重、百官景仰的名臣。
仁宗慶歷二年(1042年),北方的契丹國(guó)屯兵邊境,要求宋朝割讓關(guān)南的大片領(lǐng)土。朝廷決定任命富弼為報(bào)聘使者前往敵營(yíng)談判。在交涉中,他不顧個(gè)人的安危,慷慨陳詞,列舉兩國(guó)數(shù)十年來(lái)結(jié)盟友好的歷史,勸說(shuō)契丹王放棄割地的要求,成功地維護(hù)了本國(guó)的利益。他先后兩次奉命出使,第一次赴任,正逢女兒因病去世;第二次上路,又聞報(bào)小兒子出生,他都沒(méi)有回家看上一眼。歸國(guó)以后,朝廷為了褒揚(yáng)他的功績(jī),先后授予他樞密直學(xué)士、翰林學(xué)士和樞密副使等要職,他都謙遜地再三辭謝,不肯就任。
慶歷八年(1048年),黃河在商胡決口,洪水泛濫成災(zāi),河北六七十萬(wàn)災(zāi)民倉(cāng)皇南下,涌向京東地區(qū)。當(dāng)時(shí),富弼正遭到政敵的讒言誹謗,貶謫到青州為官,他在境內(nèi)騰出公私房屋十多萬(wàn)間來(lái)分散安排災(zāi)民,并出榜向當(dāng)?shù)匕傩漳技Z食,加上官倉(cāng)中的全部存糧,都運(yùn)送到各地散發(fā)。到第二年,河北小麥大熟,很多災(zāi)民都扶老攜幼返回家鄉(xiāng)。富弼為國(guó)家招募到兵員一萬(wàn)多人,民間頌聲載道。天子特派使者前來(lái)慰勞,并授任他為禮部侍郎,富弼卻辭謝說(shuō):“這是臣應(yīng)盡的職責(zé)!
富弼為人謹(jǐn)恭慈和,即使當(dāng)了宰相以后,也從不居功自傲,以勢(shì)傲人。無(wú)論下屬官員或平民百姓前來(lái)謁見(jiàn),他都以平等之禮相待。神宗熙寧五年(1072年),富弼年老退休,長(zhǎng)期隱居洛陽(yáng)。一天,他乘小轎外出,經(jīng)過(guò)天津橋時(shí)被市民發(fā)現(xiàn),馬上紛紛跟隨觀看,使熱鬧的集市頃刻之間變得空無(wú)一人。司馬光曾稱(chēng)頌他說(shuō):“三世輔臣,德高望重!边@個(gè)評(píng)價(jià)是非常符合事實(shí)的。
關(guān)于成語(yǔ)的故事3
秦朝末年,天下大亂,各路起義軍紛紛起兵反秦。他們?cè)谌珖?guó)各地和秦軍作戰(zhàn),沒(méi)有統(tǒng)一的指揮,于是約定:如果誰(shuí)能夠先打入咸陽(yáng),推翻秦朝的暴政,誰(shuí)就做關(guān)中王。
在這些起義軍將領(lǐng)中,劉邦和項(xiàng)羽是最有實(shí)力的,劉邦雖然出身卑微,但善于用人,所以他手下有很多本領(lǐng)高強(qiáng)的人。而項(xiàng)羽本人就是一員能征善戰(zhàn)的大將,所以他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍的軍事力量是最強(qiáng)的。但是,他這個(gè)人有些剛愎自用,不愛(ài)聽(tīng)別人的不同意見(jiàn),一向獨(dú)斷專(zhuān)行。在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程中,劉邦充分聽(tīng)取部下的意見(jiàn),進(jìn)攻路線安排得十分巧妙,受到的阻力較小,因而得以搶先一步進(jìn)駐咸陽(yáng),俘虜秦王子?jì),滅秦朝。但是,劉邦心里清楚,憑自己的實(shí)力一時(shí)還無(wú)法與項(xiàng)羽對(duì)抗,他便以退為進(jìn),先將軍撤出咸陽(yáng),等待日后有機(jī)會(huì)再成就大事。
項(xiàng)羽的路線安排不是很好,所以總是和秦軍正面遭遇,費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦還是晚來(lái)一步。所以他對(duì)劉邦極為不滿,就以胡作非為來(lái)發(fā)泄心中的怨憤。項(xiàng)羽率領(lǐng)大隊(duì)人馬到處沖撞殺戮,又放火燒秦宮,大火燒幾個(gè)月,把一座富麗堂皇的宮殿燒成一片焦土瓦礫。即便這樣,他還覺(jué)得不夠解氣,又把秦朝留下的珠寶玉器洗劫一空,然后準(zhǔn)備率領(lǐng)眾人回到江東。
當(dāng)時(shí),項(xiàng)羽手下的有識(shí)之士勸他說(shuō):“咸陽(yáng)處在關(guān)中要地,土地肥沃,物產(chǎn)富饒,而且地勢(shì)險(xiǎn)要,您不如就在這里建都,這樣有利于您奠定霸業(yè)!表(xiàng)羽本也有些心動(dòng),可是一看眼前的咸陽(yáng)已被自己弄得殘破不堪,哪里還像個(gè)都城的樣子?就更加懷念故鄉(xiāng),所以一心只想回到故里去。他對(duì)那個(gè)勸他的人說(shuō):“人要是富貴,就應(yīng)該回到故鄉(xiāng)去,讓父老鄉(xiāng)親知道你現(xiàn)在是什么樣子。要是富貴還不回故鄉(xiāng),就好像是穿著漂亮的錦繡衣服在黑夜里行走,你的衣服再好也沒(méi)有人看得見(jiàn),有什么用呢?所以我還是要回到江東去。”,那人聽(tīng)這話,覺(jué)得項(xiàng)羽實(shí)在算不上頂天立地的大英雄,就私下對(duì)別人說(shuō):“人家都說(shuō)楚國(guó)人徒有其表,就好像是猴子戴上帽子假充人一樣,我以前還不相信,這次和楚王談話之后,我才知道果真如此!”,不料,這句話傳到項(xiàng)羽的耳朵里,他非常生氣,立即把那人抓來(lái),投入鼎鑊[ding huò]里活活烹死。
關(guān)于成語(yǔ)的故事4
白云親舍的故事:
【成語(yǔ)】: 白云親舍
【拼音】: bái yún qīn shè
【解釋】: 親:指父母;舍:居住。比喻思念父母的話。
【成語(yǔ)故事】:
狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人,他年輕時(shí)曾做過(guò)并州法曹參軍。
當(dāng)時(shí)他的父母遠(yuǎn)在河陽(yáng)(今河南孟縣),一次,狄仁杰外出辦事登上太行山,由于思鄉(xiāng)情切,不由向河陽(yáng)方向遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)一片白云在天上孤零零地飄浮。
狄仁杰指著那片白云對(duì)隨行的人員說(shuō):“吾親舍其下!币馑际,他的雙親就往在那片白云下面。他悵望了好久,直到那片白云散云才離開(kāi)。
公元700年9月,鍬仁杰病逝,終年七十一歲。武則天聞?dòng),非常悲痛,流著眼淚說(shuō):“朝堂空矣!”傳說(shuō),狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村,墓冢尚在。“白云親舍”,比喻客居他鄉(xiāng),思念父母。
關(guān)于成語(yǔ)的故事5
有一次,孟子的弟子問(wèn)起,現(xiàn)在要知道和要去干的事情很多,究竟應(yīng)該先知道和干些什么。孟子回答說(shuō):“有智慧的人無(wú)所不知,但要知道當(dāng)前應(yīng)該做的事中最急需要辦的事,而不要面面俱到。比如仁德是人們無(wú)所不愛(ài)的.,但應(yīng)先愛(ài)親人和賢者。又比如古代的圣主堯和舜,尚且不能認(rèn)識(shí)所有的事物,因?yàn)樗麄儽仨毤庇诔楫?dāng)前最重要的事情。堯舜的仁德也不是愛(ài)一切人,因?yàn)樗麄兗庇趷?ài)的是親人和賢人。”接著,孟子又從反面來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題:“父母死了,不去服三年的喪期,卻對(duì)服三個(gè)月、五個(gè)月喪期的禮節(jié)很講究;在長(zhǎng)者面前用餐沒(méi)有禮貌地狼吞虎咽,咕哆咕哆地喝湯,卻去講什么不能用牙齒咬斷干肉等等,這就是舍本逐末,不知道當(dāng)前最需要知道和干的是什么!薄
當(dāng)務(wù)之急 ( dāng wù zhī jí )
解釋 當(dāng):當(dāng)前;務(wù):應(yīng)該做的事。當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事。
用法 偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);用于判斷語(yǔ)句中
示例 魯迅《華蓋集·忽然想到(六)》:“我們目下的~是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。 今學(xué)者~,曰中國(guó)古今史,曰泰東西古近史。
近義詞 燃眉之急、迫在眉睫、事不宜遲
反義詞 慢工細(xì)活、雞毛蒜皮一拖再拖、遙遙無(wú)期
誤用 現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急 (當(dāng)就是現(xiàn)在的意思)
出處 孟子曰:“知者無(wú)不知也,當(dāng)務(wù)之急,仁者無(wú)不愛(ài)也,急親賢之為務(wù)。
釋義 意思是指當(dāng)前應(yīng)該做的事情中最急需辦的事。
關(guān)于成語(yǔ)的故事6
尺有所短寸有所長(zhǎng)
一條大魚(yú)在海中游碰到一群小魚(yú),對(duì)小魚(yú)傲慢的說(shuō):我很有本事,我的個(gè)頭很大,誰(shuí)都怕我。你們這些小魚(yú)沒(méi)用,你們被人瞧不起,被我們吃,看到我們就躲開(kāi)。突然,一張漁網(wǎng)從海上網(wǎng)來(lái)。小魚(yú)們都從網(wǎng)洞里面跑掉了,唯獨(dú)大魚(yú)被網(wǎng)住了。
關(guān)于成語(yǔ)的故事7
教學(xué)要求:
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)會(huì)9個(gè)生字,綠線中的4個(gè)生字只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字
組成的詞語(yǔ)。
3、解課文內(nèi)容,知道三個(gè)成語(yǔ)的意思。
4、憑借課文中具體的語(yǔ)言材料,使學(xué)生在理解寓意的過(guò)程中
受到啟發(fā)教育。
教學(xué)重點(diǎn):
1、清成語(yǔ)故事中精辟的語(yǔ)句,揭示其比喻義。
2、強(qiáng)朗讀和復(fù)述訓(xùn)練。
明白成語(yǔ)故事中包含著的深刻道理。
媒體設(shè)計(jì):
投影片、教學(xué)掛圖
關(guān)于成語(yǔ)的故事8
門(mén)可羅雀
這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)形容門(mén)庭冷落,賓客稀少。
西漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷,曾經(jīng)為漢武帝手下的、兩位大臣合寫(xiě)”一篇傳記,一位是汲黯,另一位是鄭莊。
汲黯,字長(zhǎng) 孺,濮陽(yáng)人,景帝時(shí),曾任“太子洗馬”,武帝時(shí),曾做過(guò)“東海太守”, 后來(lái)又任“主爵都尉”。
鄭莊,陳人,景帝時(shí),曾經(jīng)擔(dān)任“太子舍人”,武 帝時(shí)擔(dān)任“大農(nóng)令”。這兩位大臣都為官清正,剛直不阿,曾位列九 卿,聲名顯赫,權(quán)勢(shì)高,威望重,上他們家拜訪的人絡(luò)繹不絕,出出進(jìn)進(jìn),十分熱鬧,誰(shuí)都以能與他們結(jié)交為榮。 可是,由于他們太剛直,漢武帝后來(lái)撤他們的職。他們丟 官,失去權(quán)勢(shì),就再也沒(méi)人去拜訪他們。
開(kāi)封的翟公曾經(jīng)當(dāng)過(guò)廷尉。他在任上的時(shí)候、登他家門(mén)拜訪的 賓客十分擁擠,塞滿門(mén)庭。后來(lái)他被罷官,就沒(méi)有賓客再登門(mén) 。結(jié)果門(mén)口冷落得可以張起網(wǎng)來(lái)捕捉鳥(niǎo)雀。官場(chǎng)多變,過(guò)一個(gè) 時(shí)期,翟公官?gòu)?fù)原職。于是,那班賓客又想登門(mén)拜訪他。程公感溉萬(wàn) 千,在門(mén)上寫(xiě)幾句話:“一生一死,乃知交情;—貧一富,乃知交態(tài);一責(zé)一賤,交情乃見(jiàn)!
關(guān)于成語(yǔ)的故事9
歧路亡羊
亡:丟失。在岔道上跑丟了羊,比喻人生道路復(fù)雜,掌握不好方向會(huì)誤入歧途,以致難以達(dá)到預(yù)期目的。
成語(yǔ)故事:
楊子的鄰居家丟失了一只羊,帶領(lǐng)了家屬親友等人去追尋,又來(lái)請(qǐng)求楊子的童仆幫忙去追尋。楊子問(wèn)道:“為什么要這么多人去追呢?”鄰居回答說(shuō):“岔路太多了。”
追羊的人回來(lái)后,楊子問(wèn)鄰居:“找到羊了嗎?”鄰居回答說(shuō):“沒(méi)有追到”楊子問(wèn):“為什么會(huì)讓它跑掉呢?”鄰居回答說(shuō):“岔路之中又有岔路,不知該走那條!睏钭勇(tīng)了,很長(zhǎng)時(shí)間不說(shuō)話,整天沒(méi)有笑容。他的學(xué)生們覺(jué)得奇怪,經(jīng)過(guò)詢問(wèn),終于弄明白老師的想法:“大道因?yàn)椴砺诽喽鴣G失了羊,求學(xué)的人因?yàn)榉椒ㄌ喽鴨适Я松。學(xué)的東西不是從根本上不相同,從根本上不一致,但結(jié)果卻有這樣大的差異。只有歸到相同的根本上,回到一致的本質(zhì)上,才會(huì)沒(méi)有得失的感覺(jué),而不迷失方向!
關(guān)于成語(yǔ)的故事10
壬辰龍年到了,大家喜氣洋洋的貼春聯(lián)過(guò)大年。小朋友們個(gè)個(gè)生龍活虎,龍騰虎躍。大人們龍馬精神,神采奕奕。老人們鶴發(fā)童顏,老當(dāng)益壯。
我和小朋友們?cè)谛^(qū)里玩捉迷藏,分成兩隊(duì)。我們隊(duì)我當(dāng)隊(duì)長(zhǎng),另外一個(gè)隊(duì)呂錦元當(dāng)隊(duì)長(zhǎng),我派了一個(gè)小朋友深入龍?zhí)痘⒀ó?dāng)臥底。所以那個(gè)小朋友告訴我他們隊(duì)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)藏在哪里,后來(lái)我們隊(duì)有好幾個(gè)朋友被抓到了。最后我們被呂錦元他們隊(duì)打的一敗涂地,后來(lái)我才知道我派的臥底叛變了,我們隊(duì)的小朋友們雖然輸了,但卻為呂錦元他們隊(duì)勝利而感到高興,因?yàn)槲覀儨?zhǔn)備明天再和呂錦元他們隊(duì)在決一雌雄。我和我們隊(duì)的小朋友們下定決心,下次在玩捉迷藏的時(shí)候一定把呂錦元他們隊(duì)打的一敗涂地,落花流水。
關(guān)于成語(yǔ)的故事11
畫(huà)蛇添足
古時(shí)候,楚國(guó)有一家人,祭完祖宗之后,準(zhǔn)備將祭祀用的一壺酒,賞給手下的辦事人員喝。參加的人很多,這壺酒如果大家都喝是不夠的,若是讓一個(gè)人喝,那能喝個(gè)痛快。這一壺酒到底給誰(shuí)喝呢?
大家都安靜下來(lái),這時(shí)有人建議:每個(gè)人在地上畫(huà)一條蛇,
誰(shuí)畫(huà)得快又畫(huà)得好,就把這壺酒歸他喝。大家都認(rèn)為這個(gè)辦法好,都同意這樣做。于是,在地上畫(huà)起蛇來(lái)。
有個(gè)人畫(huà)得很快,一轉(zhuǎn)眼最先畫(huà)好了,他就端起酒壺要喝酒。但是他回頭看看別人,還都沒(méi)有畫(huà)好呢。心里想:他們畫(huà)得真慢。再想顯示自己的本領(lǐng),于是,他便左手提著酒壺,右手拿了一根樹(shù)枝,給蛇畫(huà)起腳來(lái),還洋洋得意地說(shuō):“你們畫(huà)得好慢!我再給蛇畫(huà)幾只腳也不算晚呢!”
正在他一邊畫(huà)著腳,一邊說(shuō)話的時(shí)候,另外一個(gè)人已經(jīng)畫(huà)好了。那個(gè)人馬上把酒壺從他手里奪過(guò)去,說(shuō):"你見(jiàn)過(guò)蛇么?蛇是沒(méi)有腳的,你為什么要給他添上腳呢?所以第一個(gè)畫(huà)好蛇的人不是你,而是我了!"
那個(gè)人說(shuō)罷就仰起頭來(lái),咕咚咕咚把酒喝下去了。
關(guān)于成語(yǔ)的故事12
魯國(guó)的國(guó)君想讓孔子擔(dān)任司寇,但群臣均反對(duì),一時(shí)拿不定主意,打算跟大臣們商量一下再做決定,這時(shí)候正好遇上了左丘明,定公問(wèn)他:“我想孔子擔(dān)任司寇,你看要不要和大臣商量一下?”
丘明回答:“孔丘是當(dāng)今公認(rèn)的圣人,圣人擔(dān)任官職,其他人就得離開(kāi)官位,您與那些因此事而可能離開(kāi)官位的人去商議,能有什么結(jié)果呢?我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事:
周朝時(shí)有一個(gè)人非常喜歡穿皮衣服,還愛(ài)吃精美的飯食。他打算縫制一件價(jià)值昂貴的狐貍皮袍子,于是就與狐貍商量說(shuō):‘把你們的毛皮送給我?guī)讖埌。’狐貍一?tīng),全逃到山林里去了。
他又想用肥美的羊肉祭祀,于是去找羊說(shuō):‘請(qǐng)幫幫我的忙,把你們的肉割下二斤,我準(zhǔn)備祭祀。’沒(méi)等他說(shuō)完,羊就嚇得狂呼亂叫,互相報(bào)信,一齊鉆進(jìn)樹(shù)林里藏了起來(lái)。
這樣,那人十年也沒(méi)縫成一件狐貍皮袍子,五年也沒(méi)辦成一次祭祀。這是什么道理呢?原因就在于他找錯(cuò)了商議的對(duì)象!你現(xiàn)在打算讓孔丘當(dāng)司寇,卻與那些因此而辭官的人商議,這不是與狐謀皮,與羊要肉嗎?二者有何不同?”
關(guān)于成語(yǔ)的故事13
自相矛盾
楚國(guó)有一個(gè)賣(mài)兵器的人,到市場(chǎng)上去賣(mài)矛和盾。好多人都來(lái)看,他就舉起他的盾,向大家夸口說(shuō):“我的盾,是世界上最最堅(jiān)固的,無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”接著,這個(gè)賣(mài)兵器的人又拿起一支矛,大言不慚地夸起來(lái):“我的矛,是世界上最尖利的,無(wú)論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,馬上就會(huì)被它刺穿!”他十分得意,便又大聲吆喝起來(lái):“快來(lái)看呀,快來(lái)買(mǎi)呀,世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”
這時(shí),一個(gè)看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌問(wèn)道:“如果用這矛去戳這盾,會(huì)怎樣呢?” “這——”圍觀的人先都一楞,突然爆發(fā)出一陣大笑,便都散了。
那個(gè)賣(mài)兵器的人,灰溜溜地扛著矛和盾走了。
關(guān)于成語(yǔ)的故事14
成語(yǔ):囊螢映雪
《晉書(shū)·車(chē)胤傳》:“胤恭勤不倦,博學(xué)多通,家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū),以夜繼日焉。”
釋譯:晉朝車(chē)胤恭謹(jǐn)勤苦,學(xué)習(xí)不知疲倦。學(xué)問(wèn)淵博,通曉許多門(mén)知識(shí)。由于家里窮,不能經(jīng)常弄到油點(diǎn)燈,夏天他就用白絹袋裝幾十只螢火蟲(chóng)來(lái)照亮讀書(shū),一直讀到天亮。
清張英《淵鑒類(lèi)涵》卷二0二:“孫康家貧,無(wú)油,嘗映雪讀書(shū)”!渡杏唁洝肪硭模骸皩O康,晉京兆人,性敏好學(xué),家貧無(wú)油,于冬月嘗映雪讀書(shū)!笔钦f(shuō):晉朝人孫康家里窮,無(wú)油點(diǎn)燈,曾經(jīng)在下雪天的夜晚用雪光照著讀書(shū)。
后用以比喻刻苦勤學(xué)!冻鯇W(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》也載此事。
成語(yǔ):鑿壁借光
西漢時(shí)有一位著名的經(jīng)學(xué)家名叫匡衡,關(guān)于他鑿壁偷光讀書(shū)的故事,至今仍被人們傳為佳話。
史書(shū)記載,匡衡自小家境貧寒。白天,他靠砍柴割草,換點(diǎn)糧食度日;晚上,他想讀書(shū),可是沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)油燈。他看到鄰居家燈火明亮,就在墻上動(dòng)手鑿個(gè)洞,引一點(diǎn)微弱的亮光。每天晚上,他就靠這點(diǎn)兒亮光如饑似渴、專(zhuān)心致志地讀起來(lái)……后來(lái),為了能讀到更多的書(shū),他甚至愿意給一位家中藏書(shū)豐富的人做奴仆而不計(jì)報(bào)酬,目的只有一個(gè)--希望讀到更多的書(shū)。
成語(yǔ):懸梁刺股
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視;丶液,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
成語(yǔ):隨月讀書(shū)
南齊有一讀書(shū)人叫江泌,他白天要工作,只有晚上有時(shí)間讀書(shū),但家貧買(mǎi)不起燈,只好利用有月光的夜晚讀書(shū)。他每當(dāng)讀到月光西斜時(shí),就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下,站在梯上讀,月光逐漸下墜,他也一級(jí)一級(jí)升高,一直爬到屋頂。有時(shí)讀累了,一不小心從梯上掉下來(lái),他連忙爬起來(lái),連身上的泥土也不拂掉,又爬到梯上,繼續(xù)讀下去。
成語(yǔ):手不釋卷
三國(guó)時(shí)代,東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時(shí),家 境貧困,無(wú)法讀書(shū)。從軍后,雖作戰(zhàn)驍勇,常立戰(zhàn)功,卻苦于缺少文 化,不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫(xiě)下來(lái)。
有一天,吳主孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在是一員大將,掌權(quán)管事,更 應(yīng)該好好地讀一些書(shū),增加自己的才干!
呂蒙一聽(tīng)主公要他學(xué)習(xí),便為難地推托說(shuō):”軍隊(duì)里的事情又多 又雜,都要我親自過(guò)問(wèn),恐怕擠不出時(shí)間來(lái)讀書(shū)啊!”孫權(quán)說(shuō):“你的事情總沒(méi)有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問(wèn), 而只是要你翻閱一些古書(shū),從中得到一些啟發(fā)罷了!
呂蒙問(wèn):“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書(shū)?”
孫權(quán)聽(tīng)了,微笑著說(shuō):“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書(shū), 再讀些《左傳)、《史記》等歷史書(shū),這些書(shū)對(duì)于以后帶兵打仗很有好處!蓖A送#瑢O權(quán)又說(shuō):“時(shí)間嘛,要自己去擠出來(lái)。從前漢光武帝在 行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭,手里還總是拿著一本書(shū)不肯放下來(lái)呢!你們 年輕人更應(yīng)該勉勵(lì)自己多讀點(diǎn)書(shū)!
呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話,回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí),并堅(jiān)持不懈。
關(guān)于成語(yǔ)的故事15
讀了《中華成語(yǔ)故事》,我再一次被漢語(yǔ)的奇妙所震撼,為它的魅力折服。成語(yǔ)是人們?cè)谏钪锌偨Y(jié)出來(lái)的簡(jiǎn)潔而精辟的詞語(yǔ)或短句。它是我國(guó)語(yǔ)言文化中最具魅力的一部分,因?yàn)椋總(gè)成語(yǔ)的形成一般都有一個(gè)典故,每個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)故事。通過(guò)這一個(gè)個(gè)的成語(yǔ)故事,我們不僅理解了成語(yǔ)的意思,還可以了解中華民族悠久的歷史、寶貴的文化遺產(chǎn)、高超的智慧。
有一個(gè)濫竽充數(shù)的成語(yǔ)故事給我留下了深刻印象。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊宣王喜歡聽(tīng)人合奏吹竽,所以派人搜羅能吹善奏的樂(lè)工,組成了一只吹竽樂(lè)隊(duì),并受到了優(yōu)厚的待遇。有個(gè)叫南郭的人根本不會(huì)吹竽,但也混了進(jìn)去。每次合奏吹竽的時(shí)候都只是做做樣子。齊宣王去世后,他兒子齊湣王偏喜歡聽(tīng)樂(lè)師們單獨(dú)吹竽給他聽(tīng)。南郭先生聽(tīng)說(shuō)后十分害怕,趕緊溜走了。(.)
讀了這個(gè)故事,我明白了濫竽充數(shù)這個(gè)成語(yǔ)的意思,它是指沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里充數(shù),或是以次充好。同時(shí),我也懂得了這樣一個(gè)道理:不管做什么事情,都不能弄虛作假,靠?jī)e幸取勝。沒(méi)有真才實(shí)學(xué),最終是站不住腳的。
這個(gè)故事讓我想起了我學(xué)管樂(lè)時(shí)的情形。有一次,濫竽充數(shù)的故事再次上演,而我就是故事的主角。管樂(lè)課學(xué)了新曲子,老師讓我們回家多練練,我也沒(méi)在意,只練了一遍,心想到時(shí)候做做樣子就行了。
上課了,老師先讓我們合奏了一遍,我不停的按單簧管上的按鍵,搖頭晃腦,好像吹的很陶醉,其實(shí)我根本就沒(méi)吹出來(lái)音。終于吹完了,我長(zhǎng)嘆一口氣,以為這樣就完了,沒(méi)想到,老師對(duì)我們吹得不太滿意,竟讓我們一個(gè)一個(gè)吹。我的心一下子懸到了嗓子眼里,急得抓耳撓腮。輪到我了,我沒(méi)吹幾句就吹不下去了,只得紅著臉老老實(shí)實(shí)說(shuō)了實(shí)話。結(jié)果自然免不了挨老師的一陣數(shù)落,受同學(xué)們的一頓嘲笑。唉,早知今日,何必當(dāng)初呢,濫竽充數(shù)是不行的。
我喜歡《中華成語(yǔ)故事》這本書(shū),它真的讓我領(lǐng)略到了古人高超的智慧:一個(gè)詞語(yǔ)竟然隱藏著這么一個(gè)內(nèi)涵豐富的故事。這些故事,或可笑或感人,但都讓我們學(xué)到了知識(shí),明白了事理。
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