關(guān)于成長(zhǎng)的讀后感（精選21篇）
當(dāng)看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于成長(zhǎng)的讀后感，歡迎大家分享。
成長(zhǎng)的讀后感 1
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉�！}記
在寒假里，我閱讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)，本書(shū)總共分為15課，每一課都讓我深受啟發(fā)。
第一課中，圍繞著文明古國(guó)禮儀之邦的課題，為我們講述了中華5000年的歷史是多么悠久，輝煌！而第二課則介紹了我國(guó)的四大發(fā)明和燦爛的科技。第三課讓我們作為祖國(guó)的好孩子，不忘祖國(guó)，做到知忠孝誠(chéng)信禮義廉恥，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的'力量！第四、五、六課通過(guò)舉例子介紹了富蘭克林的好習(xí)慣，微笑便是人生最好的名片，要微笑面對(duì)每一天，要具備儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物，讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣，學(xué)習(xí)偉大女性宋慶齡。最后七到十五課聯(lián)系實(shí)際生活中我們應(yīng)有的美德，比如：讓我們好好學(xué)習(xí)，天天向上。八課和九課提醒我們?nèi)粘Ｉ钪惺褂梦拿饔谜Z(yǔ)，幫家長(zhǎng)干家務(wù)，捶捶背，向老師問(wèn)好不都是我們應(yīng)該做的事嗎？講文明，遵守規(guī)則，如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人；讓我們學(xué)會(huì)節(jié)約和保護(hù)我們的生存環(huán)境。
讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》，我想對(duì)所有的祖國(guó)的花朵說(shuō)：“行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們從自身做起，讓我們從今天做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！”
成長(zhǎng)的讀后感 2
《終身成長(zhǎng)》是卡羅爾·德韋克的代表作，書(shū)中卡羅爾·德韋克從教育、體育、商業(yè)、人際關(guān)系等領(lǐng)域總結(jié)了自己對(duì)于固定型思維以及成長(zhǎng)型思維的研究。
這本書(shū)把人的思維模式分成兩種，一種是固定型思維，抱有這種思維模式的人，相信自身才能是不變的，不屑于努力，并且熱衷、在乎別人的評(píng)判和結(jié)果導(dǎo)向，總是掩飾自己不足，往往更易焦慮和抑郁，遇挫時(shí)容易放棄，拒絕自省，一旦失敗，一蹶不振。
另外一種是成長(zhǎng)型思維，認(rèn)為能力是可以通過(guò)努力來(lái)培養(yǎng)的，信任團(tuán)隊(duì)和人才的力量，會(huì)把挫折、失敗當(dāng)作一種體驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)因?yàn)槭《鴼怵H。
終生成長(zhǎng)的'本質(zhì)就是我們需要具備成長(zhǎng)型思維模式，相信人的基本能力是可以通過(guò)努力來(lái)培養(yǎng)的，而不是靠天賦。
成長(zhǎng)型思維非常重要，它可以讓人看待問(wèn)題有不同的視野，進(jìn)而有不同的行動(dòng)，獲得成功。我們每個(gè)人其實(shí)都是固定思維和成長(zhǎng)思維的矛盾體，我們要能勇于發(fā)現(xiàn)、承認(rèn)自己的固定思維，分析自身原因，勇敢面對(duì)和接受，用成長(zhǎng)思維去幫助自己擁有正確的成長(zhǎng)心態(tài)，訓(xùn)練積極強(qiáng)大的內(nèi)心，通過(guò)自己的努力，克服脆弱、克服恐懼，消除自我，進(jìn)而終身成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)的讀后感 3
閱讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》讓我知道了中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有超過(guò)五千年的歷史。黃河、長(zhǎng)江孕育了華夏民族，勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化。還讓我知道了文明美德的.重要。
本書(shū)主要講了：中華民族以機(jī)智和勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類(lèi)進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先留下了浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)眾多。后人們深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾經(jīng)引領(lǐng)世界，推動(dòng)著歷史的車(chē)輪滾滾向前。
中華文明是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，是抹不去的生命痕跡。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝。
所以我們要發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文明美德，要從平常做起，要從一點(diǎn)一滴做起。多做好事，不做壞事。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。要尊重每一位勞動(dòng)者的付出。我們要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高思想道德修養(yǎng)，這樣才能為發(fā)揚(yáng)文明之風(fēng)貢獻(xiàn)我們的一份力量。
成長(zhǎng)的讀后感 4
今天，我讀了《奧運(yùn)精神伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)，我非常感動(dòng)，這次，舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)在北京召開(kāi)，這是我們十四億人民共同的心愿和夢(mèng)想……
你們知道這次奧運(yùn)會(huì)的吉祥物是什么嗎?對(duì)了，就是福娃，代表吉祥如意的意思。吉祥物是一屆奧運(yùn)會(huì)的'獨(dú)特標(biāo)識(shí)和最有代表意義的紀(jì)念品。吉祥物最早出現(xiàn)在1968年法國(guó)格勒諾爾舉行的第10屆冬季奧運(yùn)會(huì)上，該屆冬奧會(huì)使用了一只取名為“雪士”的溜冰熊作為吉祥物，碩大的腦袋和細(xì)巧而堅(jiān)硬的身體，象征一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)意志的小精靈。為夏季奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)吉祥物代表著人類(lèi)對(duì)奧運(yùn)的美好希望，不但是體能的競(jìng)爭(zhēng)，更是國(guó)家與國(guó)家之間文化交流的很好紐帶，而我們的5個(gè)福娃“貝貝，晶晶，歡歡，迎迎，妮妮”聽(tīng)起來(lái)個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)，天真爛漫。連一起的諧音正是“北京歡迎你!”道出了所有中國(guó)主人的心聲，真是感嘆國(guó)人的智慧。
每當(dāng)我走出家門(mén)，隨處可見(jiàn)“福娃”的身影，廣告牌上，商店里，孩子手中。真是一派喜氣祥和。
“ONE WOELD ONG DREEM !”我們向世界喊出響亮的口號(hào)，2008中國(guó)年，讓我們攜起手來(lái)，和福娃一起翹首期盼奧運(yùn)圣火在北京點(diǎn)燃!
成長(zhǎng)的讀后感 5
我在書(shū)香中的閱覽室里漫無(wú)目的地翻著，突然，我看見(jiàn)了一本名叫《青春在疼痛中成長(zhǎng)》的書(shū)，我猜應(yīng)該是一個(gè)人在青春時(shí)期奮斗的故事，便點(diǎn)開(kāi)看了看。
這本書(shū)的作者是孟祥寧，她上高中時(shí)就是個(gè)作家，但在高考前，她暫時(shí)放下了寫(xiě)作，想拼一把考個(gè)好大學(xué)，但是因?yàn)樘厥庠�，她沒(méi)有考好，本想考入w大，卻只能進(jìn)H大。
在這本書(shū)中，主要寫(xiě)了孟祥寧在高中的學(xué)習(xí)生涯中受到了同學(xué)的感染和老師的教誨，讓她的成績(jī)由昏暗的天空漸漸露出了明媚的太陽(yáng)。
孟祥寧為了考入夢(mèng)想中的'w大，暫時(shí)放下了她最?lèi)?ài)的寫(xiě)作，埋進(jìn)了那摞的高高的作業(yè)堆中。那時(shí)的她非常勤奮，刻苦，成績(jī)明顯得到了提高和穩(wěn)定�？吹竭@里，我想到我在學(xué)習(xí)時(shí)總是懶懶散散，不思進(jìn)取，所以成績(jī)總是忽高忽低。孟祥寧都能放下自己最?lèi)?ài)的寫(xiě)作，我們?yōu)楹尾荒軖侀_(kāi)雜念呢？只要我們把時(shí)間、精力都用在學(xué)習(xí)上，成績(jī)一定會(huì)越來(lái)越好。
當(dāng)我讀到孟祥寧寫(xiě)她兒時(shí)的玩伴時(shí)，他們之間那純潔的友誼感動(dòng)了我。我在想我和玩伴之間應(yīng)該放下以前的不愉快，好好相處。至少長(zhǎng)大后會(huì)留下一段美好的回憶。
看完這本書(shū)后，我感慨萬(wàn)千，人既要勤奮，也要善良，只有既勤奮又善良的人，才會(huì)被人尊敬。
成長(zhǎng)的讀后感 6
一口氣讀完了王海鸰的新書(shū)《成長(zhǎng)》，心情還沉浸在書(shū)中的人物里、情節(jié)中。王海鸰的書(shū)不白讀，總能給人一些有益的思考。 《成長(zhǎng)》寫(xiě)了兩代人，兩對(duì)夫妻關(guān)系在婚姻中的成長(zhǎng)。老一代的妻子為了丈夫的事業(yè)，為了兒子辭去工作當(dāng)起了家庭主婦，她的犧牲不僅換來(lái)了丈夫的突出成就，也換來(lái)了兒子的健康成長(zhǎng);新一代的妻子選擇了事業(yè)，家庭卻遭遇危機(jī)，不僅夫妻關(guān)系瀕臨解體，母子關(guān)系也越漸疏遠(yuǎn)。到底孰是孰非，每個(gè)人都會(huì)有不同的解答，但有一點(diǎn)可以肯定的是，如果一個(gè)女人在家相夫教子，支持丈夫在外做貢獻(xiàn)，將子女培養(yǎng)成人，送上社會(huì)，這樣的家庭主婦理應(yīng)得到社會(huì)的.認(rèn)可。
在書(shū)中，王海鸰告訴我們：做父母是需要能力的。不要認(rèn)為只要們生育了孩子就當(dāng)然成了父母。以為是父母就擁有了天然的教育資格和教育能力并且終身?yè)碛�，這是一個(gè)大大的誤解。所謂青春叛逆，一個(gè)重要原因在于家長(zhǎng)沒(méi)有跟上孩子的成長(zhǎng)。沒(méi)有能力教育的家長(zhǎng)不如干脆放棄自以為是的教育，那樣至少可以使孩子免受干擾和誤導(dǎo)。在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要想成為一個(gè)好的父母，首先就要有終生學(xué)習(xí)的理念，而終生學(xué)習(xí)，不僅是為了孩子，也更是為了我們自己。學(xué)習(xí)，是終生的事情，而成長(zhǎng)，也應(yīng)貫徹生命的始終。共同成長(zhǎng)，不僅拉近了我們與孩子的距離，也是我們自己的生活更豐富，更精彩。
成長(zhǎng)的讀后感 7
假期中，我翻開(kāi)了那本我愛(ài)不釋手的“寶書(shū)”叫《在愛(ài)里成長(zhǎng)》一拿到書(shū)我就津津有味，愛(ài)不釋手的讀了一遍又一遍。這本書(shū)以小故事為主體，每個(gè)都有精彩絕倫，使我感觸及深他們就想我的莫逆之交，照應(yīng)了我的心靈。
《在愛(ài)里成長(zhǎng)》其中《女孩與丹頂鶴》這個(gè)故事讓我印象深刻，講的是主人公出生在黑龍江省齊齊哈爾的一個(gè)美麗女孩，名字叫徐秀娟。徐秀娟從小喜歡丹頂鶴，經(jīng)常和父親，母親一起給它們喂食，并且有一顆善良的`心，有一次，因?yàn)榈ろ旡Q“賴(lài)毛子”被偷獵者抓走時(shí)徐秀娟救下的它，后來(lái)她為了把兩只白天鵝“黎明”和“牧仁”找到，而死去。就這樣年紀(jì)輕輕的徐秀娟在也會(huì)不來(lái)了。
每一個(gè)物種都是大自然的精靈，都有生存的權(quán)利，不分大小強(qiáng)弱，數(shù)量多寡，它們?cè)谏飳W(xué)上的意義和價(jià)值都是同等的，人類(lèi)沒(méi)有權(quán)利和理由以不平等之心去對(duì)待其他物種，傷害甚至殺害它們以滿(mǎn)足自己的私欲。很多人覺(jué)得動(dòng)物就是低人一等，還影響人類(lèi)的發(fā)展。愛(ài)護(hù)動(dòng)物，善待動(dòng)物，尊重它們的生命，讓人與動(dòng)物和諧相處，是我們應(yīng)盡的職責(zé)。
有了愛(ài)，我們的世界會(huì)更加光彩奪目，栩栩生輝;有了愛(ài)，我們的心中會(huì)更溫暖，更和煦。
如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一棵大樹(shù)，你是否撒下一片陰涼？如果你是一顆最小最小的螺絲釘，你是否仍然堅(jiān)守著你的崗位？
因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)照亮大地；因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)讓身邊的人更溫暖。
成長(zhǎng)的讀后感 8
最近讀了王海鸰的新作《成長(zhǎng)》，特別喜歡她的小說(shuō)，那本大校的女兒看了不下三遍，也是我特別喜歡的小說(shuō)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文之所以喜歡她的小說(shuō)是因?yàn)樗男≌f(shuō)總是以女性為視角去描述，特別的細(xì)膩特別的真實(shí)，又可以讓你從中學(xué)會(huì)生活理解人與人之間的關(guān)系，教會(huì)一個(gè)女人堅(jiān)強(qiáng)自信獨(dú)立這樣你才會(huì)不會(huì)如此寂寞。她的新作品里的人物云海，一個(gè)優(yōu)秀的女性，為了兒子她放棄了自己外交官的夢(mèng)想，對(duì)于一個(gè)北大畢業(yè)的高才生而言放棄事業(yè)投入家庭是件應(yīng)該是件難的選擇。我特別喜歡她的個(gè)性，也特別的向往可以成為她那么一個(gè)人，因?yàn)樗龑⑺娜糠瞰I(xiàn)給了兒子，而和兒子之間的感情是別人無(wú)法超越的，作為一個(gè)母親的`我，面臨的也是女兒的教育問(wèn)題，和愛(ài)女兒，而則么樣給她更好的愛(ài)，這種方式很重要。
他特別了解自己的兒子，在兒子人生關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)(迷茫期)她幫兒子走出來(lái)，因?yàn)樗私庾约旱膬鹤樱纼鹤拥某惺苣芰��？赡芪乙彩窍氤蔀檫@樣一位母親，不光在生活上可以照顧好她，在她迷茫了可以成為她精神的靠山，默默的陪她站在一起。云海在兒子幾次重要的選擇上并沒(méi)有特別干涉，作一名飛行員，娶安葉當(dāng)老婆，雖然以她的人生閱歷明白這樣的選擇在以后的家庭生活中要坎坷多了，他告訴了兒子。但她了解她的兒子，會(huì)堅(jiān)持自己的選擇。寫(xiě)到這里想到了徐老師說(shuō)的一句話：“對(duì)待自己的孩子不是教她要?jiǎng)t么做，而是在旁邊糾正她做錯(cuò)了的”。
成長(zhǎng)的讀后感 9
當(dāng)我讀到生命之樹(shù)伴我成長(zhǎng)這篇故事時(shí)，我就很內(nèi)疚，因?yàn)槿藗円恢痹诶速M(fèi)樹(shù)木！比如：每當(dāng)大家用完了一次性筷子時(shí)，總是把筷子丟掉。假設(shè)每人每天都用一雙一次性木筷，那全球60億人口每天就要用掉60億雙木筷，每年要用掉21900億雙筷子，多么驚人的數(shù)字�。《钟卸嗌倏么髽�(shù)在為這驚人的'數(shù)字而奉獻(xiàn)呢？讓我們?cè)倏纯醋约荷磉叞l(fā)生的事吧！
當(dāng)你大量用紙巾時(shí)，是否想到了大樹(shù)的痛苦。當(dāng)節(jié)日來(lái)臨購(gòu)買(mǎi)大量賀卡的時(shí)候,你是否看到大樹(shù)在流淚呢。我想，只要我們每個(gè)人都珍惜樹(shù)木，那我們就不會(huì)生態(tài)不平衡了。
那我們應(yīng)該怎樣珍惜樹(shù)木呢？其實(shí)我們吃飯可以用塑料筷子。當(dāng)你要用紙巾時(shí)，應(yīng)該發(fā)現(xiàn)是時(shí)候讓手絹回到你身邊了。當(dāng)節(jié)日來(lái)臨時(shí)，不妨親手制作一張“綠色”賀卡給朋友，或是用電腦發(fā)電子賀卡給朋友。
就像一句廣告詞“原來(lái)生活可以更美的！”只要從我們做起，從我們身邊的一點(diǎn)一滴做起，從我們現(xiàn)在做起，關(guān)心愛(ài)護(hù)身邊的環(huán)境，我們的生活一定可以更美麗！
成長(zhǎng)的讀后感 10
敘事者五月共讀書(shū)《終身成長(zhǎng)》，懷著敬畏的心情讀了美國(guó)心理學(xué)教授卡羅爾·德韋克的《終身成長(zhǎng)》一書(shū)，發(fā)現(xiàn)自己是深陷固定思維之中了。
卡羅爾·德韋克把人的思維分為固定型思維模式和成長(zhǎng)型思維模式，它們體現(xiàn)了人在應(yīng)對(duì)成功和失敗、成績(jī)與挑戰(zhàn)時(shí)的兩種基本心態(tài)。固定型思維模式的人認(rèn)為人的能力是先天的，失敗是因?yàn)樽陨砟芰τ邢�，有這樣的認(rèn)知時(shí)，自身便會(huì)刻意回避困難，只挑選相對(duì)較為簡(jiǎn)單容易的事情做，同時(shí)害怕被評(píng)價(jià)，缺乏自信。而成長(zhǎng)型思維模式者則認(rèn)為能力主要是通過(guò)后天培養(yǎng)的，他們不畏失敗，認(rèn)為失敗只是自我成長(zhǎng)獲取經(jīng)驗(yàn)的一種方式，故而，這類(lèi)人不但不畏挑戰(zhàn)，反而會(huì)熱情擁抱挑戰(zhàn)，虛心接受他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中學(xué)習(xí)、進(jìn)步，他們更注重如何激發(fā)自己的能力以做到更好。
對(duì)照兩種思維模式反思自己，發(fā)現(xiàn)自己是較典型的固定型思維模式，害怕失敗，回避失敗，一旦失敗，便會(huì)懷疑自己，否定自己，同時(shí)也活在別人的評(píng)價(jià)里。怕別人說(shuō)自己失敗，怕別人看見(jiàn)自己的失敗，自己更是不敢面對(duì)失敗�！督K身成長(zhǎng)》這本書(shū)讓我深深的意識(shí)到，自己必須要改變。既然已經(jīng)清楚自己的情緒來(lái)源，就要學(xué)會(huì)“自救”，那就是學(xué)會(huì)培養(yǎng)成長(zhǎng)型思維。
最近發(fā)生的評(píng)蒙陽(yáng)名師一事使我很好的明白了成長(zhǎng)性思維對(duì)自己成長(zhǎng)的意義。學(xué)校名額少，要評(píng)的.人多，我總覺(jué)得自己這能力，和他們沒(méi)得拼，自己肯定評(píng)不上，要不以后再評(píng)吧，這次就算了。固定思維模式讓我退縮。可有時(shí)候自己也想，自己在學(xué)校成績(jī)也是不錯(cuò)的，應(yīng)該要試一試，說(shuō)不定就能評(píng)得上了，成長(zhǎng)性思維模式讓我努力去試試。是什么導(dǎo)致我有放棄評(píng)選的想法？主要是自我懷疑、否定的固定思維模式使得自己當(dāng)時(shí)差點(diǎn)放棄這一次機(jī)會(huì)。其實(shí)這也是在自我教育，告誡自己應(yīng)該要接受挑戰(zhàn)，不放棄，即便受挫，亦可以卷土再來(lái)。每日自省，告訴自己，再難的事，踏步去做，最壞的結(jié)果無(wú)非就是失敗，失敗了還可以從中得到經(jīng)驗(yàn)，為下次的勝利增添籌碼。那么，自己還有什么可害怕的呢？
每天勤勤懇懇的人那么多，可真正做出成績(jī)的人卻寥寥可數(shù)。其中的決定性因素不在于我們付出了多少努力，而是在思維層面上，是否具有成長(zhǎng)型思維模式。于我而言，在遇到事情時(shí)，不是先入為主地認(rèn)定自己這能力肯定做不好，“不給自己貼標(biāo)簽，不對(duì)自己失去信心。即使沮喪，也準(zhǔn)備好了去承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，直面挑戰(zhàn)，繼續(xù)為此奮斗�！毕嘈旁敬嬖诘墓潭ㄐ退季S會(huì)漸漸讓位于成長(zhǎng)型思維，思及此，內(nèi)心激動(dòng)澎湃，相信信念指導(dǎo)行為，行為衍生結(jié)果�！督K身成長(zhǎng)》，終生受益！
成長(zhǎng)的讀后感 11
吾生也有涯，而知也無(wú)涯；活到老，學(xué)到老；學(xué)不可以已……這些話耳熟能詳，說(shuō)的都是自身所知有限，要不斷學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的信念，《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)恰恰也是對(duì)上述思想的論證。本書(shū)作者是斯坦福大學(xué)的心理學(xué)教授卡羅爾德韋克，書(shū)中主要介紹了兩種思維模式，即成長(zhǎng)型思維模式和固定型思維模式，并在教育、婚姻、體育、工作等多個(gè)方面舉例介紹了兩種思維模式的差異，論證了成長(zhǎng)型思維模式的重要性，以及如何形成成長(zhǎng)型思維模式等。
兩種思維模式有什么特點(diǎn)呢？固定型思維模式者認(rèn)為，人的能力是先天的、與生俱來(lái)的，不需要通過(guò)努力奮斗就可以獲得成功，失敗則是自身能力有限。他們關(guān)注事情的結(jié)果，在意他人的評(píng)價(jià)。而成長(zhǎng)型思維的人則認(rèn)為，能力是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)提高的，只要不斷努力，方法得當(dāng)，沒(méi)有什么不能學(xué)會(huì)，失敗則是成功路上的墊腳石。他們關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程，喜歡做有挑戰(zhàn)的事情，迎難而上，堅(jiān)信方法總比困難多。
讀完這本書(shū)，我開(kāi)始回想自身存在哪種思維模式。記得在上小學(xué)的時(shí)候，在班里成績(jī)總是名列前茅，于是總能聽(tīng)到來(lái)自老師、親人的夸獎(jiǎng)，哪個(gè)小孩子不愛(ài)聽(tīng)稱(chēng)贊呢？慢慢的，虛榮心逐漸增加，在每次考試時(shí)會(huì)很緊張，害怕考不好，公布成績(jī)時(shí)更是心跳加速，擔(dān)心成績(jī)不理想……這就是典型的固定型思維模式，過(guò)于在意別人的評(píng)價(jià)，將別人的評(píng)價(jià)視為衡量自身價(jià)值的尺子，做事就是在證明自身能力或天賦。然而，我并沒(méi)有認(rèn)為自己本身能力有多強(qiáng)，為了能取得好成績(jī)、聽(tīng)到表?yè)P(yáng)，還是會(huì)努力學(xué)習(xí)，即使遇到困難仍然積極主動(dòng)去應(yīng)對(duì)，尋找解決問(wèn)題的辦法，不在意別人如何看待自己。這樣來(lái)看，成長(zhǎng)型思維模式又在起作用。
從上面的`例子可以看出，在現(xiàn)實(shí)生活中，可能很少有絕對(duì)的固定型思維和成長(zhǎng)型思維，而是普遍存在于每個(gè)人頭腦中的兩種狀態(tài)，在某些情況下，固定型思維占主導(dǎo)，另一些情況，成長(zhǎng)型思維占主導(dǎo)。固定型思維的人意味著固步自封、停滯不前，把輸贏成敗看得太重，要么不做，要做就做得突出，但是人的精力有限，世界如此豐富多彩，怎能在各方面都做好呢。成長(zhǎng)型思維的人意味著積極樂(lè)觀、開(kāi)拓進(jìn)取，喜歡嘗試新鮮事物，敢于挑戰(zhàn)自己不擅長(zhǎng)的事情。顯然我們希望自己身上積極成分多一些，消極成分少一些，那這些消極成分是怎么來(lái)的呢？
其實(shí)，在每個(gè)人小的時(shí)候，對(duì)走路、說(shuō)話等基本技能，都是通過(guò)不斷訓(xùn)練、堅(jiān)持不懈的努力才學(xué)會(huì)的，這期間摔過(guò)多少跟頭、鬧過(guò)多少笑話。但是那個(gè)時(shí)候還不懂什么是自尊，更沒(méi)有什么虛榮心。然而，隨著年齡增長(zhǎng)，無(wú)論家庭還是學(xué)校教育，家長(zhǎng)或者老師給予各種各樣的評(píng)價(jià)，比如考試成績(jī)優(yōu)異，會(huì)夸獎(jiǎng)“你真聰明”，而成績(jī)不理想，可能會(huì)被評(píng)價(jià)，“你就是個(gè)笨蛋”……負(fù)面評(píng)價(jià)可能會(huì)給孩子太大打擊、失去信心，但是正面的不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)可能也會(huì)給孩子帶來(lái)很大負(fù)擔(dān)，因此評(píng)價(jià)需謹(jǐn)慎，要適度，多些鼓勵(lì)，少些責(zé)備。
現(xiàn)在，我有了自己的孩子，看著他一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)大，俯臥抬頭、翻身、坐、爬、站、走、學(xué)習(xí)說(shuō)話，解鎖一個(gè)又一個(gè)新技能，但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，比如走路，不知道摔過(guò)多少次，作為父母，不禁為他的進(jìn)步感到欣喜，更被那種鍥而不舍的精神感動(dòng)。難怪老子對(duì)嬰兒格外喜愛(ài)，他們至柔、至和、至純、至真的品質(zhì)，的確讓人有“復(fù)歸于嬰兒”的想法。讓我們“活到老，學(xué)到老”，將“終身成長(zhǎng)”進(jìn)行到底。
成長(zhǎng)的讀后感 12
又到了讀書(shū)分享時(shí)刻，有拖延癥的我終是在最后一刻把它讀完了。其實(shí)也并不是非要拖延。而是到年底了，學(xué)習(xí)生活都變得異常繁忙，越忙人也就越懶，使得很多任務(wù)都要拖到時(shí)限將至才去處理。聽(tīng)說(shuō)拖延是一種逃避和投機(jī)的表現(xiàn)。也就是說(shuō)，把事情拖到最后一刻才去做，結(jié)果若是好的，便可以證明自己的能力足夠強(qiáng);可結(jié)果若是不好，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有太認(rèn)真地去準(zhǔn)備，而不是自己能力不行，屬于情有可原。
從這一點(diǎn)出發(fā)，正好印證了《終身成長(zhǎng)》里面的兩種思維方式，一種是固定型思維:認(rèn)為人的才能一成不變。另一種是成長(zhǎng)型思維:認(rèn)為人的能力可以努力培養(yǎng)，雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格各有不同，但都可以通過(guò)努力和經(jīng)歷來(lái)改變。而我這種通過(guò)“拖延結(jié)果”來(lái)判斷自己能力的必定是固定思維了。所以拖延大概是保護(hù)自己自尊心的一種手段吧，討厭別人挑戰(zhàn)自己的權(quán)威，喜歡把一切責(zé)任推脫給別人，為了那么一點(diǎn)點(diǎn)的心理舒適。
那么這樣的思維有沒(méi)有方法改變呢？卡羅爾·德韋克就在《終身成長(zhǎng)》里告訴我們——可以！作者在最后提出來(lái)通往成長(zhǎng)型思維模式的旅程：
第一步：接受。也就是去擁抱我們的固定思維模式。我們需要知道每個(gè)人的思維模式都是成長(zhǎng)型和固定型的.混合物，沒(méi)有什么可羞愧的，正常人類(lèi)都是如此。
第二步：觀察。就是要明確是什么激發(fā)了你的固定型思維模式。那個(gè)固定型思維模式的人格會(huì)什么時(shí)候回來(lái)？當(dāng)你了解了這個(gè)固定型思維模式的人格，并明確了激發(fā)他出現(xiàn)的原因，不要急著去評(píng)價(jià)，先觀察一下。
第三步：命名。來(lái)給固定型思維人格起名字。會(huì)不會(huì)用生活中的，某個(gè)人的名字命名？或者一本書(shū)、一部電影中的人物？又或者你給了他一個(gè)你不喜歡的名字，來(lái)提醒自己這不是你想要成為的人？
第四步：教育。教育固定型思維模式，讓他和你一起走過(guò)這段旅程。當(dāng)你馬上要邁出自己的舒適區(qū)時(shí)，請(qǐng)做好準(zhǔn)備，在他出現(xiàn)并阻止你時(shí)，要?dú)g迎他的到來(lái)。當(dāng)你遇到挫折，這是他再次出現(xiàn)的好時(shí)機(jī)。不要鎮(zhèn)壓或禁止他做什么，就讓他做他想做的，讓他跳舞、唱歌，然后當(dāng)他稍微安靜下來(lái)時(shí)，告訴他你是怎么樣計(jì)劃從挫折中學(xué)習(xí)并繼續(xù)前行的。在理想情況下，我們會(huì)越來(lái)越了解，如何去幫助那些同樣在旅途中的人。
所以，真正的成功從來(lái)不是偶然的，而偶然得來(lái)的成功也并不可靠。希望我們能在自己成長(zhǎng)的路上勇于面對(duì)挫折和失敗，它并不是為了打垮你而出現(xiàn)的，而是為了帶給你成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，從而汲取對(duì)自己有用的東西。
成長(zhǎng)的讀后感 13
讀書(shū)能陶冶人的性情、培養(yǎng)人的品質(zhì)、鍛煉人的意志。
假期里，我讀了《名人伴你成長(zhǎng)》這本書(shū)，它向我們介紹了古今中外在各個(gè)領(lǐng)域有突出成就的名人，講述了他們的成功經(jīng)歷，從中，我獲益匪淺，懂得了做任何事情都必須要有一顆堅(jiān)持不懈的心，并且要為自己的目標(biāo)努力奮斗。
在這幾百位名人中，我最敬佩的是李時(shí)珍。1518年，李時(shí)珍出生于蘄州，他是我國(guó)明朝卓越的藥物學(xué)家，也是當(dāng)時(shí)世界上最偉大的醫(yī)藥學(xué)家之一。
李時(shí)珍自幼就經(jīng)常跟父親上山采藥，在父親潛移默化的影響下，李時(shí)珍長(zhǎng)大成了一名出色的醫(yī)生。
1552年，李時(shí)珍開(kāi)始編寫(xiě)《本草綱目》。他游歷了蘄春這一帶的山山水水，凡是需要調(diào)查研究的藥物，他都事先記在本子上，先尋找當(dāng)?shù)赜械�，再解決難以尋找到的，遇到不懂的地方就請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民……61歲那年，《本草綱目》經(jīng)過(guò)三次大修改終于編寫(xiě)成功了。在這27年的時(shí)間里，他讀過(guò)了800多種書(shū)籍，走過(guò)了幾萬(wàn)里路，請(qǐng)教了上萬(wàn)個(gè)人，記下了幾百萬(wàn)字的筆記……這部書(shū)規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富，是古代任何一部“本草”書(shū)所望塵莫及的。
李時(shí)珍之所以讓我敬佩，就在于他的耐力、他的堅(jiān)持。他用了整整27年的時(shí)間去完成他的.《本草綱目》，在這一過(guò)程中，他遇到了各種各樣的困難，但是，面對(duì)困難他并沒(méi)有屈服，憑借著他非凡的耐力以及孜孜不倦的探索精神，他完成了在我們看來(lái)幾乎不可能完成的事情，尤其是在他們那個(gè)年代，編寫(xiě)一本那么完善的醫(yī)藥學(xué)的是相當(dāng)困難的。相反的，現(xiàn)在的我們，生活在那么好的條件下，卻不知道好好的學(xué)習(xí)，遇到點(diǎn)困難就不知道怎么辦，碰到點(diǎn)小挫折就輕言放棄。其實(shí)，做任何事情關(guān)鍵就是必須要有一份堅(jiān)持，李時(shí)珍就是有著一顆堅(jiān)持不懈的心才漸漸地走向成功的，相比較李時(shí)珍而言，我們顯得那么渺小，我們又有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
成長(zhǎng)的讀后感 14
第二次讀卡爾·羅杰斯《論人的成長(zhǎng)》，讀得很快，開(kāi)始寫(xiě)讀書(shū)筆記啦。下面的段落摘自第一章關(guān)于溝通的經(jīng)驗(yàn)，羅杰斯描寫(xiě)傾聽(tīng)的重要性，什么是真正的傾聽(tīng)。傾聽(tīng)的困難不在于是否理解對(duì)方的話，而在于是否扭曲、預(yù)設(shè)、操縱、誘導(dǎo)對(duì)方，如果自己的主觀意識(shí)介入對(duì)方，很難產(chǎn)生真正的傾聽(tīng)。
什么是真正的傾聽(tīng)？聽(tīng)到內(nèi)心深層處，并且僅僅是傾聽(tīng)，不做任何評(píng)價(jià)、判斷、表?yè)P(yáng)，或者評(píng)估。當(dāng)你心理處于壓力狀態(tài)，有人真正傾聽(tīng)了你，并沒(méi)有附帶任何評(píng)價(jià)，沒(méi)有嘗試分散你的責(zé)任，也沒(méi)有想改造你，這種感覺(jué)真的好極了，壓力紓解了，體驗(yàn)到的恐懼、內(nèi)疚、絕望、迷惑都得以抒發(fā)。這就是體貼、同情和關(guān)懷的傾聽(tīng)。
自我要求：當(dāng)我不能傾聽(tīng)他人、不能理解他人的時(shí)候，如果僅僅是由于缺乏理解、沒(méi)有集中注意力或者話語(yǔ)本身理解的困難，我會(huì)對(duì)自己有一絲不滿(mǎn)意。我真正討厭自己的，不是因?yàn)槲曳浅４_定他將要說(shuō)什么而不去傾聽(tīng)，而是當(dāng)后來(lái)我意識(shí)到我聽(tīng)到的只是我確定他會(huì)說(shuō)的話，我根本沒(méi)有真正的`傾聽(tīng)。
更糟糕的是，當(dāng)我扭曲他的信息，使之成為我希望他說(shuō)的話時(shí)，我就只聽(tīng)到這些。只要把他的話稍微改動(dòng)一點(diǎn)，意思稍微歪曲一點(diǎn)，他就不僅看上去說(shuō)了我希望他說(shuō)的話，而且成為了我想他成為的人。只有當(dāng)我意識(shí)到他的抵制，或者我自己慢慢意識(shí)到我在巧妙地操縱他時(shí)，我才開(kāi)始厭惡自己。在雙向溝通的那頭，當(dāng)你獲知?jiǎng)e人傾聽(tīng)到的是你根本沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話時(shí)，會(huì)有多么沮喪。
非傾聽(tīng)、非理解、非共情的傷害和打擊：當(dāng)我努力將最深層的自己、內(nèi)心最私密的地方、內(nèi)心世界，吐露給別人的時(shí)候，他卻根本沒(méi)有理解，我有多少絕望、多么自閉。當(dāng)我冒險(xiǎn)將自己非常私密的東西與他人分享的時(shí)候，他并沒(méi)有接受到這個(gè)信息，也沒(méi)有理解，我就覺(jué)得非常受打擊，而且非常孤獨(dú)。我后來(lái)慢慢明白，這樣的經(jīng)驗(yàn)會(huì)促使一些個(gè)體患上精神病。這讓他們希望自己被他人理解的愿望破滅。一旦他們不抱希望，他們的內(nèi)心世界就會(huì)越來(lái)越混亂。而他們，也就只能活在自己的內(nèi)心世界里，就再也不能活在與別人分享的體驗(yàn)中了。我非常同情他們，因?yàn)槲抑喇?dāng)我試著分享自己的珍貴的、敏感的內(nèi)心世界，而獲得的只是評(píng)價(jià)、安慰，甚至是對(duì)我意思的扭曲時(shí)，我最大的反應(yīng)就是：“這有什么用！”我深切的體會(huì)到，什么才是孤獨(dú)。
在人際關(guān)系中，具有創(chuàng)意、活躍、敏感、精確、同情、不帶評(píng)判色彩的傾聽(tīng)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常重要；提供這樣的傾聽(tīng)也非常重要；特別是在我生命的某些時(shí)候，有這樣的傾聽(tīng)確實(shí)幫助很大。當(dāng)我傾聽(tīng)別人的時(shí)候，我感覺(jué)自己內(nèi)在成長(zhǎng)了；當(dāng)我被人傾聽(tīng)的時(shí)候，我又非常確信自己成長(zhǎng)了、放松了、也更強(qiáng)壯了。
成長(zhǎng)的讀后感 15
“生命的過(guò)程就是做自己，成為自己的過(guò)程”。這句話寫(xiě)在羅杰斯《論人的成長(zhǎng)》這本書(shū)的封面，也是瞬間擊中我心靈的一句話。
《論人的成長(zhǎng)》是人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯晚年的代表作。書(shū)中通過(guò)他對(duì)自己經(jīng)歷的回顧，從4個(gè)部分論述了他的看法和觀點(diǎn)，從個(gè)人到團(tuán)體，從當(dāng)下到未來(lái)。因?yàn)槭切睦韺W(xué)專(zhuān)著，難免會(huì)有些術(shù)語(yǔ)晦澀難懂，但整本書(shū)總體看來(lái)，真誠(chéng)坦率，處處透露出智慧，字里行間是作者的誠(chéng)實(shí)與坦白。
什么是成長(zhǎng)？成長(zhǎng)其實(shí)就是一張張白紙，我們將點(diǎn)點(diǎn)滴滴記下那些快樂(lè)，那些煩惱……最后訂成書(shū)札，那就是屬于自己的成長(zhǎng)。
卡爾·羅杰斯。在這本書(shū)中尤其強(qiáng)調(diào)了他“以人為中心”的治療方法，他強(qiáng)調(diào)人格的完整性，注重健康人格的培養(yǎng)，主張人有選擇的自由，人具備自我調(diào)整以恢復(fù)心理健康的能力，宣揚(yáng)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都是成為自己的過(guò)程，而我也不例外。
一、與自己真誠(chéng)溝通，學(xué)會(huì)與那些不好的過(guò)去和解。
小時(shí)候總覺(jué)得長(zhǎng)大是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，直到自己工作當(dāng)上媽媽之后，仿佛一夜之間我長(zhǎng)大了很多。
小時(shí)候遇見(jiàn)的事情讓我努力成為更好的自己，讓自己努力成為一個(gè)好媽媽。還10歲的時(shí)候家里用塑料布養(yǎng)了一個(gè)小棚養(yǎng)地瓜秧苗，這樣春天可以拿來(lái)賣(mài)，那是青黃不接時(shí)，我們家唯一的經(jīng)濟(jì)收入，父親和母親非常用心打理。那天意外發(fā)生了鄰居家的牛跑到我們家，把塑料棚踩了好幾個(gè)大窟窿，家里只有我一個(gè)人，我害怕極了，完全不知道該怎么辦。我鎖上門(mén)下地去找父母，母親急忙和我回家?guī)退崎_(kāi)門(mén)的那一場(chǎng)眼前的景象讓她大吃一驚。
她生氣又著急，回手就給了我一巴掌，口中一邊責(zé)怪我，一邊不停的打我，我一邊哭一邊解釋?zhuān)墒前驼七�是落在我身上？我放棄了解釋?zhuān)斡蓽I水滑落下來(lái)，最后母親坐在我面前也落下了眼淚，10歲的我不知該怎么辦，一頭牛我又怎么能去控制？這成了我心底永遠(yuǎn)的傷痛，我多么希望母親回身抱住無(wú)助的我，告訴我，不是我的問(wèn)題，我那么小，根本沒(méi)有辦法去解決。
但我自己做了母親，我發(fā)誓一定不會(huì)重復(fù)母親的做法，于是買(mǎi)了很多關(guān)于兒童心理學(xué)的書(shū)籍，學(xué)著如何做一個(gè)新手媽媽?zhuān)矣米畲蟮哪托挠游业膶氊惍?dāng)然在他的成長(zhǎng)過(guò)程中我也遇到過(guò)難題我懂的但是我們共同成長(zhǎng)，當(dāng)然在他的成長(zhǎng)過(guò)程中，我也遇到過(guò)難題，我知道那是我們共同成長(zhǎng)的過(guò)程，我會(huì)學(xué)著蹲下來(lái)傾聽(tīng)兒子內(nèi)心深處的聲音，接納他的壞脾氣，輕輕擁抱他，在他需要我的時(shí)候，我永遠(yuǎn)在他的身邊，還好，兒子長(zhǎng)成了一個(gè)健康快樂(lè)的少年。
而我也不再糾結(jié)那些事情，每個(gè)媽媽都是慢慢學(xué)會(huì)如何去扮演好自己的角色，母親打我并不是不愛(ài)我，而是她自己面對(duì)那樣的狀況也手足無(wú)措，不知道怎么去處理。學(xué)著和解，放過(guò)自己才是最好的選擇。
二、完全接納自己，讓自己慢慢成長(zhǎng)
每一個(gè)人都不完美，我也一樣，偶爾我會(huì)無(wú)緣無(wú)故的煩惱，此時(shí)我會(huì)把自己的壞脾氣發(fā)到自己親切的人人身上，惹得周?chē)娜艘膊挥淇欤既婚g我看到這樣一句話：沒(méi)有人可以陪你到老，你要學(xué)會(huì)與自己相處�？吹竭@句話我豁然開(kāi)朗，很多事情不再糾結(jié)，學(xué)會(huì)與自己相處，坦然面對(duì)，讓自己的壞情緒慢慢消化。那個(gè)曾經(jīng)。無(wú)助哭泣的孩子，我在心底輕輕的擁抱她，接受自己的不完美，也接受別人的不完美，擁抱自己的內(nèi)在小孩，親近她接受她不逃避，就像羅杰斯那樣坦誠(chéng)。
懂得這些，也讓我在育兒路上少走了很多彎路，我不會(huì)拿放大鏡去看兒子身上的缺點(diǎn)，不再和別人家的孩子比較，他就是他，世界上獨(dú)一無(wú)二的我的孩子。我感謝他成為我的孩子，他的成長(zhǎng)也讓我慢慢成長(zhǎng)。而我與他的溝通，也不僅僅是言語(yǔ)的回應(yīng)，伴隨著深入的傾聽(tīng)，我們實(shí)現(xiàn)了心與心的溝通。他會(huì)在我情緒不好時(shí)，默默的陪伴著我。
全心接納自己，也接納別人，這個(gè)想法讓我與兒子的相處越來(lái)越好。每天。他都會(huì)抽出一定的時(shí)間與我聊天，內(nèi)容有天文、地理、與同學(xué)相處的小趣事，與老師如何斗智斗勇學(xué)習(xí)上遇到的問(wèn)題……看他有一個(gè)悶葫蘆變成一個(gè)健談的小伙，我的心里一片自豪，他的變化更讓我重拾初心，想著這個(gè)小生命出來(lái)是我的心愿，是希望他快樂(lè)的成長(zhǎng)，他的成長(zhǎng)又何嘗不是我的.成長(zhǎng)。
三、摘下面具做真正的自己。
“如果我以一種戴著面具的方式與他們相處，維持一種與內(nèi)心體驗(yàn)不同的表面的東西，于人于己，毫無(wú)幫助�！敝挥姓嫘呐c他人溝通，卸下心中的城防，讓人認(rèn)識(shí)真正的你，理解你與你共情，才能達(dá)到共同成長(zhǎng)�？催^(guò)太多的人戴著面具去生活，人前一后背后一套，這樣的人活著很累，也讓周?chē)娜嘶畹煤芾郏蝗松疃壤斫饣蛏疃壤斫鈩e人，都是令人幸福的。
《偷影子的人》中，主人公為每一個(gè)他所偷來(lái)的影子找到點(diǎn)亮生命的小小光芒，為他們找回隱匿的記憶拼圖，讓朋友心中不愿說(shuō)出口的秘密，成為他幫助朋友的理由，而幫助朋友也讓自己成長(zhǎng)。其實(shí)每個(gè)人都有影子隨行，看似黑暗的影子，知道你內(nèi)心最深處的渴望，借助影子說(shuō)出的自己的內(nèi)心，請(qǐng)別人來(lái)幫助自己，那些影子其實(shí)就是自己的內(nèi)在小孩啊。
摘下面具，趕走黑暗，做真正的自己，學(xué)會(huì)愛(ài)自己。成長(zhǎng)就是一條緩緩地溪流，在你不知不覺(jué)中，其實(shí)已經(jīng)走出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。人生就是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行，努力做更好的自己，即使做不好，那又有什么？放開(kāi)焦慮，接受那些挫敗的過(guò)往，坦然去面對(duì)，其實(shí)你已經(jīng)長(zhǎng)大，擁有了強(qiáng)大的內(nèi)心。
成長(zhǎng)的讀后感 16
今天，我用心的讀了《經(jīng)典與成長(zhǎng)》里的“改過(guò)”這篇文章。
“改過(guò)”的大意是：人要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，改掉自己的'過(guò)失，錯(cuò)了能及時(shí)改正就很好�！案倪^(guò)”一詞出最早出自商末《周易。益。象》，
春秋時(shí)期大教育家孔子說(shuō)：“人有錯(cuò)，要及時(shí)改正，如果不改，那才是真正的過(guò)錯(cuò)�！�
我在生活中就遇到過(guò)這種事情。有一次，媽媽買(mǎi)回來(lái)好幾期《演講與口才》雜志，我放學(xué)回來(lái)，立刻被雜志里的精彩故事吸引，拿起雜志津津有味的看起來(lái)。媽媽說(shuō)：“愛(ài)看書(shū)是好事，但是要先把作業(yè)做完再看�！蔽曳笱苤c(diǎn)點(diǎn)頭，晚飯后，我繼續(xù)看雜志，媽媽以為我在寫(xiě)作業(yè)呢，坐在客廳安靜的看報(bào)紙。到了九點(diǎn)半，媽媽催促我抓緊完成作業(yè)早點(diǎn)睡覺(jué)，我才想起還沒(méi)寫(xiě)作業(yè)呢。這下我著慌了，趕緊開(kāi)始動(dòng)筆，寫(xiě)完已經(jīng)11點(diǎn)了。媽媽說(shuō)：“做事要分清主次，首先完成家庭作業(yè)，剩余時(shí)間再安排些別的事情�！�
我由于睡覺(jué)太晚，第二天上課無(wú)精打采。從這以后，我總是先把作業(yè)做完，然后再合理安排時(shí)間閱讀、睡覺(jué)，每天過(guò)得都很充實(shí)、快樂(lè)。
成長(zhǎng)的讀后感 17
成長(zhǎng)的歲月如流水，匆匆而來(lái)，匆匆而去。不知不覺(jué)，從咿呀學(xué)語(yǔ)的幼兒到天真好動(dòng)的少年再到思想豐富的青少年，完成了一次次完美的蛻變。在每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)時(shí)期，都有快樂(lè)和煩惱灌溉著我們的成長(zhǎng)。
在假期前，我訂了一本書(shū)叫《成長(zhǎng)經(jīng)典》，這本書(shū)中有二十個(gè)人生重點(diǎn)的關(guān)鍵詞，關(guān)于愛(ài)，關(guān)于勇氣，關(guān)于合作，關(guān)于自強(qiáng)，關(guān)于處世等等。這些詞說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@些都是我們?nèi)粘Ｉ钪心芘龅降�，感受到的，擁有的，而又需要的。如果真想要有這些素質(zhì)，也不是容易的事。因?yàn)檫@二十個(gè)關(guān)鍵詞在我們?nèi)松杏兄c(diǎn)的作用。
說(shuō)起愛(ài)，人與人、人與物之間的愛(ài)是不變的，也是不可缺少的。有了愛(ài)《簡(jiǎn)單的希望》里的`艾米才實(shí)現(xiàn)了愿望；以《愛(ài)心為首》中的年輕人才被錄用�？梢�(jiàn)，愛(ài)是多么重要��！正如莎利文女士說(shuō)的：“愛(ài)是看不見(jiàn)的、摸不到的，但愛(ài)是不可缺少的！”愛(ài)像一位出色的演奏家，把每個(gè)獨(dú)特的音符奏成美妙、和諧的樂(lè)曲； 愛(ài)像陽(yáng)光與雨露，是我們成長(zhǎng)中不可缺少的營(yíng)養(yǎng)品。我們要學(xué)會(huì)享受并掌握愛(ài)，學(xué)會(huì)怎樣釋放愛(ài)去面對(duì)生活！
在幼兒園時(shí)，教師總是讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣，現(xiàn)在想來(lái)很對(duì)，習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的影響是永恒的。正如哥拉斯說(shuō)的：“想要健康地成長(zhǎng)就要選擇最正確的道路，哪怕它是多么崎嶇不平，習(xí)慣了就會(huì)覺(jué)得平坦舒適”。假如擁有不良的行為、現(xiàn)象，就會(huì)養(yǎng)成使自己終身有害的習(xí)慣，讓成功排斥你。習(xí)慣就像一把寶劍，幫助我們砍掉通往成功路上的一荊棘； 習(xí)慣如繩索，貴在堅(jiān)持，每日雖僅編入一線，但最終就會(huì)堅(jiān)不可摧。
人和人的相處，寬容非常重要。因?yàn)閷捜�，人才能和自己的朋友、家人、同學(xué)、同事在交往中平和、諧調(diào)，能夠少有矛盾。多了解對(duì)方，當(dāng)然也就更容易發(fā)展、進(jìn)步。比如《1美元損害20年的人生》，如果兄弟之間寬容一些，就不會(huì)有20年的怨恨，人的一生有多少個(gè)20年呢？
友誼讓我們感受到生活的意義和樂(lè)趣。友誼讓我們感受生命更多的意義和色彩。友誼不在于物質(zhì)上的幫助和給予，在于精神上的理解和知曉。淺層次的友誼僅是垂手可得的賜贈(zèng)，是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上的幫助；而深層次的友誼則是分享歡樂(lè)與悲傷。正是因?yàn)橛辛诉@種深厚的友誼，我們才能讀懂《真情長(zhǎng)駐》那感人的場(chǎng)面，讓人情不自禁流下眼淚。
掌握好讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法，才能學(xué)好習(xí)，把我們學(xué)到的知識(shí)，靈活地運(yùn)用到生活中去。這句話說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但其實(shí)是很有道理的。人生有涯，知識(shí)無(wú)涯。比如《分段實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)》，為什么山田本一后幾次都得了冠軍？就是因?yàn)樗`活使用方法。在生活中，如果有一點(diǎn)山田本一的智慧，將目標(biāo)地一點(diǎn)一點(diǎn)地確定，分解成為我們?nèi)菀捉咏穆范�，這樣我們會(huì)有很大的希望取得成功，就會(huì)少許多懊悔和惋惜。
還有很多的詞語(yǔ)是永遠(yuǎn)也不會(huì)變的。自律、處世……無(wú)論時(shí)代潮流在變，周?chē)谧儯笥言谧�，信仰在變……這些仍恒久不變。這本書(shū)給我們的成長(zhǎng)帶來(lái)有益的提醒與暗示，激勵(lì)自我，鞭策人生，讓這些恒久不變來(lái)支撐我們健康的成長(zhǎng)！并最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！
成長(zhǎng)的讀后感 18
這本《在愛(ài)里成長(zhǎng)》是一本讓人心靈成長(zhǎng)的故事。假期我們讀了好幾本課外書(shū)，唯獨(dú)這本書(shū)是我最喜歡的。它讓我從故事里去發(fā)現(xiàn)世界。在我們成長(zhǎng)的道路中，總有一些故事和身邊發(fā)生的事情，會(huì)指引著我們向前走，溫暖著我們的心靈。
這本書(shū)中，我最喜歡的是《把心臟埋在祖國(guó)》這篇故事。它主要講的是著名音樂(lè)家、鋼琴家肖邦是波蘭人，從小就在音樂(lè)的方面表現(xiàn)突出。而波蘭是一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家，很多個(gè)強(qiáng)國(guó)對(duì)弱小的波蘭進(jìn)行瓜分。這種動(dòng)蕩的局面對(duì)肖邦藝術(shù)創(chuàng)作是非常不利的。通過(guò)親人和朋友的.相勸他離開(kāi)波蘭到法國(guó)深造，他含淚離開(kāi)祖國(guó)，但始終心系自己的國(guó)家。沒(méi)有想到的是這次離開(kāi)竟是他與祖國(guó)的永別。由于種種原因，他身體還一直不好，39歲就離開(kāi)了人世。去世前，他深知自己的遺體不能運(yùn)回祖國(guó)，就拜托姐姐一定要把他的心臟帶回去，長(zhǎng)眠在祖國(guó)的腳下。這樣的愛(ài)國(guó)深情讓我很感動(dòng)。
在愛(ài)里成長(zhǎng)，讓我看到了親情、責(zé)任心、勇氣、樂(lè)觀、友愛(ài)等成長(zhǎng)的過(guò)程！不論到什么時(shí)候，要心中有愛(ài)，在快樂(lè)里起航，在溫暖中遠(yuǎn)行，在憧憬中走向美好的明天。
成長(zhǎng)的讀后感 19
在禮炮滿(mǎn)天，牛氣沖天的新年里，感覺(jué)自己在不知不覺(jué)中又大了一歲，總感覺(jué)是不是讀的書(shū)也應(yīng)該隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)呢?這時(shí)我偶然發(fā)現(xiàn)書(shū)桌上放著一本新書(shū)，那是自己在放寒假前網(wǎng)上郵購(gòu)的書(shū)籍《在反思中成長(zhǎng)》，因?yàn)樽约寒?dāng)時(shí)也在關(guān)于寫(xiě)閱讀反思的筆記，所以看到這本書(shū)是關(guān)于寫(xiě)反思的，而且和自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域又相符合，二話沒(méi)說(shuō)的就把它買(mǎi)了下來(lái)。
我翻開(kāi)目錄已及選讀了幾篇文章，大致先了解了此書(shū)的寫(xiě)作方向，發(fā)現(xiàn)書(shū)中呈現(xiàn)的案例都是活生生的真實(shí)事件，分為“走進(jìn)孩子篇”“教師成長(zhǎng)篇”和“家園同心篇”三大部分。
突然發(fā)現(xiàn)書(shū)中的這一個(gè)個(gè)案例深深的吸引了我，這些故事無(wú)論對(duì)于幼兒教師還是家長(zhǎng)都有借鑒和啟示作用，而且貼近生活，容易理解和效法。書(shū)中的內(nèi)容都是以個(gè)人的方式描述、記錄自己的教育教學(xué)過(guò)程中特定的教育情景、事件，以及其中相互作用的人際關(guān)系，并加以分析、思考，可以使自己個(gè)人經(jīng)歷的情景與職業(yè)產(chǎn)生聯(lián)系，從而認(rèn)識(shí)自己的行為和自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。我也很快的將此書(shū)用了3天的時(shí)間將它讀完，其中一篇案例《我喜歡老師，老師喜歡我》，教師通過(guò)孩子的這句話，意識(shí)到老師的'一顏一笑，一舉一動(dòng)，甚至一個(gè)眼神直接影響著孩子。因此，“任何表面的、口號(hào)的、形式的愛(ài)都不是我們的追求”，所以，我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)更多關(guān)注孩子的情緒和心理，努力調(diào)整和改進(jìn)自己的教育行為。在“教師成長(zhǎng)篇”這一章節(jié)的案例，主要是通過(guò)發(fā)生在班級(jí)里的事情，教師怎樣去解決問(wèn)題，使我學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的多種方法和途徑，提高自身解決問(wèn)題的能力。比如，“孩子不見(jiàn)了”“面對(duì)家長(zhǎng)的投訴----”等案例中，教師能以心靜的狀態(tài)與家長(zhǎng)溝通，化解了雙方的矛盾。教師辛辛苦苦的工作，誰(shuí)都不想被家長(zhǎng)投訴。但是我認(rèn)為面對(duì)家長(zhǎng)的不理解，抱怨、鬧情緒都是教師不成熟的表現(xiàn)。此時(shí)，作為專(zhuān)業(yè)化的教師就應(yīng)該要控制自己的情緒，積極地想辦法和家長(zhǎng)溝通，解決問(wèn)題，促進(jìn)與家長(zhǎng)關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展。這一點(diǎn)也能反映教師成長(zhǎng)的足跡。
讀完此書(shū)，我也發(fā)現(xiàn)我們教師要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，培養(yǎng)思考問(wèn)題的意識(shí)。多觀察身邊的小事，進(jìn)行分析和反思，不斷調(diào)整教育行為和改進(jìn)教育實(shí)踐，不斷地成長(zhǎng)。每天可以把自己印象和感受深刻的事情記錄下來(lái)，這一點(diǎn)不能忘記，因?yàn)樵谖淖值谋澈螅抢蠋煹哪托暮椭腔�，我們可以在樸素、平凡的語(yǔ)言中體會(huì)到一些深刻的道理。
在此，也要祝大家在新的一年里工作順利!
成長(zhǎng)的讀后感 20
《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)是由美國(guó)人卡羅爾德韋克著寫(xiě)，卡羅爾德韋克是人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域公認(rèn)的杰出學(xué)者，是斯坦福大學(xué)路易斯和弗吉尼亞伊頓心理學(xué)教授，也是美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院院士。
博士在著作中提到?jīng)Q定人生成敗的兩種思維方式：
一、固定型思維模式，使這個(gè)人在生活中對(duì)待事情要引以為戒，不要明知故犯；
二、成長(zhǎng)型思維模式，使這個(gè)人在生活中要養(yǎng)成“成長(zhǎng)型思維模式”對(duì)待和處理身邊發(fā)生的人情事。
書(shū)中引用了大量經(jīng)典故事，其中“CEO”綜合征案例就是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常遇到和經(jīng)歷的事情，安于現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)喜歡睡在自己過(guò)去的功勞簿上，沾沾自喜享受著自己往日的光輝，陶醉在自己巴掌大的夢(mèng)境中，自我認(rèn)為是“天下第一”。不知外面的世界已經(jīng)發(fā)生了，翻天覆地的.變化，做起事來(lái)，事事不順，與人交談起來(lái)格格不入，拓展事項(xiàng)，處處碰壁。對(duì)自己故步自封自我限制，對(duì)待事情自我完美，從不進(jìn)取，不改變自己陳舊的觀念，充當(dāng)井底之蛙，只看井底之天。
如何改變思維模式，書(shū)中講述成長(zhǎng)型思維模式是建立在相信變化的基礎(chǔ)之上。改變自己確實(shí)不容易，自己的性格、思維、處事方法、交流方式等在自己大腦和身體器官存在多年，可以說(shuō)是先天性就具備的， 要想進(jìn)行改變確實(shí)不易。 正如博士所說(shuō)“改變也許艱難，但我未見(jiàn)誰(shuí)說(shuō)過(guò)不值得”，所以我們要改變自己，去適應(yīng)大環(huán)境，努力在大環(huán)境中獲得成功。
成長(zhǎng)的讀后感 21
通過(guò)終身成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)，讓我們認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)是孕育一個(gè)成長(zhǎng)性的思維模式，而這種思維模式的養(yǎng)成需要的不僅僅是個(gè)人的努力，更是需要全社會(huì)的不斷熏陶，而不僅僅是個(gè)人，企業(yè)也是需要這種思維模式來(lái)保障自身的成長(zhǎng)。
人是該終身成長(zhǎng),終身學(xué)習(xí)的,學(xué)無(wú)止境,做人是需要一輩子學(xué)習(xí)的,人格的成長(zhǎng)也是無(wú)止境的。它談到兩種思維模式,固定型思維模式和成長(zhǎng)型思維模式,他肯定了我們每一個(gè)人兩種思維模式都是有的.,但是某一個(gè)人某種思維模式占主導(dǎo)也是可能的或者是很普遍的。認(rèn)為人的才能是一成不變的，只相信天賦，自大或自卑，不停的證明自己給別人看等特質(zhì)。
而成長(zhǎng)型思維模式，則是認(rèn)為人的能力可以通過(guò)努力學(xué)習(xí)培養(yǎng)，人與人的差別微乎其微，擁有反脆弱心態(tài)，從失敗和挫折中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，讓自己強(qiáng)大!還讓我們明白：這是不同兩個(gè)人的思維模式，也是同時(shí)存在于一個(gè)人的身體中的兩種思維模式，所以我們一定要不斷的學(xué)習(xí)修煉，去除固定型思維，讓成長(zhǎng)型思維占據(jù)我們的內(nèi)心，使得我們真正成為一名成長(zhǎng)型思維模式的人。
有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有我們的人有的能很快的學(xué)習(xí)和改變,而有的人則很難呢?這不僅僅是學(xué)習(xí)能力和方法上的事情,有的人心態(tài)開(kāi)放,思想靈活,有的則是心態(tài)封閉,思想僵化,不容易吸收新的知識(shí),這就是一種思維模式。在工作時(shí)我們的思維模式也要以成長(zhǎng)性思維模式考慮問(wèn)題。固定性思維只會(huì)沿用別人的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法提高自己的維修技能。
我們用成長(zhǎng)性思維考慮問(wèn)題，可以發(fā)現(xiàn)設(shè)備問(wèn)題的多面性，維修設(shè)備時(shí)就能多考慮設(shè)備出現(xiàn)的問(wèn)題，是如何發(fā)生的，發(fā)生問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)的前兆，如何去解決問(wèn)題。
人有很重要的一個(gè)要求就是自我發(fā)現(xiàn),自我成長(zhǎng),所來(lái)說(shuō)其實(shí)是很重要的一個(gè)工具。在學(xué)習(xí)中自我發(fā)現(xiàn)、在學(xué)習(xí)中自我成長(zhǎng),只有我們作為企業(yè)的一員不斷的成長(zhǎng)，不斷的提高自己的技能，才能給好的發(fā)展提供動(dòng)力。
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