世界遺產(chǎn)故宮的導(dǎo)游詞
各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入故宮。此處是故宮第一進(jìn)院落，首先出現(xiàn)在我們面前的是五座漢白玉石橋，它們象征五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質(zhì)為一身的`意思。金水橋下是內(nèi)金水河，跨過(guò)金水橋就來(lái)到了太和門(mén)廣場(chǎng)，這里即是明代皇帝御門(mén)聽(tīng)政時(shí)百官待駕的地方。
何謂“御門(mén)聽(tīng)政”呢?這“御門(mén)”即指太和門(mén)，“聽(tīng)政”是指聽(tīng)取政事。您可能覺(jué)得新鮮，這堂堂的皇帝放著那么多的宮殿不用，偏偏跑到這里來(lái)處理朝政，是不是有點(diǎn)做作呀?其實(shí)這并不是皇帝故弄玄虛，而是出于無(wú)奈。怎么回事呢?原來(lái)呀，在永樂(lè)皇帝自南京遷都北京以后，不到一百天，嶄新的三大殿就著了一把無(wú)名火，望著三大殿的一片焦土，永樂(lè)皇帝想，是不是我遷都勞民傷財(cái)，上天要懲罰我?怎么辦?只能用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)感動(dòng)上蒼。因?yàn)槿蟮畋粺龤�，無(wú)處可去，又要對(duì)上天表現(xiàn)出“勤政”，故每天黎明，在太和門(mén)辦公，也真是夠辛苦的。到了清朝，雖然也有御門(mén)聽(tīng)政的做法，但聽(tīng)政處自康熙以后改在了乾清門(mén)。自清朝咸豐皇帝以后就再也沒(méi)有皇帝御門(mén)聽(tīng)政了。但同治皇帝上臺(tái)后，又有了聽(tīng)政，不過(guò)不再是“御門(mén)聽(tīng)政”，而是變成兩宮皇太后“垂簾聽(tīng)政”了。末代皇帝溥儀登基后，未出三年，大清國(guó)就滅亡了。好，下面請(qǐng)各位去參觀末代皇帝溥儀舉行登基大典禮的太和殿。
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