北京頤和園的旅游導(dǎo)游詞
篇一：頤和園導(dǎo)游詞
1 概況
頤和園是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的皇家園林，和承德避暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留園并稱為中國(guó)四大名園。頤和園位于北京市西北近郊海淀區(qū)，是利用昆明湖、萬(wàn)壽山為基址，以杭州西湖風(fēng)景為藍(lán)本，汲取江南園林的某些設(shè)計(jì)手法和意境而建成的一座大型天然山水園，也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑，占地大概有290公頃。
景區(qū)主要由萬(wàn)壽山和昆明湖兩部分組成，其中水面占四分之三。園中主要景點(diǎn)大致分為三個(gè)區(qū)域：以莊重威嚴(yán)的仁壽殿為代表的政治活動(dòng)區(qū)，是清朝末期慈禧皇太后與光緒皇帝從事內(nèi)政、外交政治活動(dòng)的主要場(chǎng)所。以樂壽堂、玉瀾堂、宜蕓館等庭院為代表的生活區(qū)，是皇太后、皇帝及后妃居住的地方。還有就是以萬(wàn)壽山和昆明湖組成的風(fēng)景游覽區(qū)。
2 銅牛
這頤和園的前身哪，是乾隆時(shí)期修建的清漪園。據(jù)說(shuō)乾隆皇帝是個(gè)出了名的孝子，當(dāng)年為了慶祝母親的60大壽而特意修建了這座以“福”、“壽”為主題的園子�？上�，1860年英法聯(lián)軍一大把火把清漪園給燒了個(gè)精光。時(shí)間到了1885年，這次啊，慈禧太后是為了自己的60大壽，下旨重建被燒毀的清漪園，并將清漪園改名叫作頤和園。
出現(xiàn)在眼前的就是波光粼粼的昆明湖了。頤和園主要由萬(wàn)壽山和昆明湖兩大部分組成，水面占全園的四分之三。順著昆明湖的東堤往南邊兒走，走沒多遠(yuǎn)，就見到了頤和園里最具人氣的銅牛。這銅牛就像是一把檢測(cè)昆明湖水位的標(biāo)尺。根據(jù)科學(xué)的考證，紫禁城的地基與昆明湖東堤相比大概低了１０米，這就是說(shuō)，頤和園銅牛的水平線，高于皇宮圍墻。在乾隆年間，昆明湖附近每到雨季，常常大雨成災(zāi)，為了皇宮安全，根據(jù)昆明湖與銅牛的水位差，及時(shí)加高皇宮圍墻，萬(wàn)一昆明湖決口，皇宮仍可安然無(wú)恙。
3 廓如亭
在銅牛的南邊不遠(yuǎn)處，有一座很大的亭子，名叫廓如亭，又俗稱八方亭。因
為沒有東墻，由此地放眼東南無(wú)際的綠色田野，視線極其開闊，“廓如亭”因此而得名。我告訴小蘇，頤和園里有40多座亭子，這座亭子是全園里最大的，也是我國(guó)現(xiàn)存同類建筑中最大的。它由內(nèi)外三圈共24根圓柱和16根方柱支撐，整個(gè)亭子的面積有130多平方米。
廓如亭位于十七孔橋的橋頭，而十七孔橋是園內(nèi)20多座橋中最大的，長(zhǎng)達(dá)150米，橫跨昆明湖，貫通東堤與南湖島；橋西的南湖島面積有一公頃，上面建有龍王廟、月坡樓、鑒遠(yuǎn)堂，假山上還建有涵虛堂。從美學(xué)的角度來(lái)分析，屹立在橋東頭的亭子如果沒有宏大的體量，就不能與長(zhǎng)虹般的大橋相稱，也無(wú)法與橋西的建筑群遙相呼應(yīng)。有了它，就使得十七孔橋有起有結(jié)，東西氣勢(shì)貫通，起到了構(gòu)圖上的平衡作用。
4 十七孔橋
剛剛提到了十七孔橋，這十七孔橋就連接著廓如亭與南湖島。十七孔橋建成17個(gè)孔，得歸結(jié)到古代皇帝的喜好上。無(wú)論是從東往西數(shù)，還是從西往東數(shù)，正中的大孔剛好都是奇數(shù)“九”。而古代帝王又被稱為“九五之尊”，所以歷代統(tǒng)治者都非常崇尚數(shù)字“九”，故而，十七孔橋才會(huì)與“九”結(jié)緣，也就不難理解了。
十七孔橋融合了蘇州寶帶橋和北京盧溝橋的優(yōu)點(diǎn)，吸取了南北兩種橋梁藝術(shù)的精髓，是不可多得的橋梁珍品。
5 南湖島
走過(guò)十七孔橋就是南湖島了。
昆明湖習(xí)慣上按位置分為南湖與西湖兩部分，這個(gè)島因?yàn)樽湓跂|南部而被稱為南湖島。它與西堤外湖中的治鏡閣和藻鑒堂兩個(gè)小島一起，用來(lái)象征神話傳說(shuō)中海上的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙島。南湖島也叫“蓬萊島”，象征神話中的海上仙山。
南湖島占地一公頃多，四面環(huán)水，環(huán)島用巨石砌成泊岸，并用青白石雕欄圍護(hù)，視野廣闊，美景是一覽無(wú)余，可以說(shuō)是昆明湖中最好的觀景游覽場(chǎng)所。島上的建筑很多，有龍王廟、鑒遠(yuǎn)堂、澹會(huì)軒、月波樓、云香閣等。
踏上南湖島，迎面就是一座四柱三樓的牌坊，過(guò)了牌坊就是一個(gè)小廣場(chǎng)，小廣場(chǎng)的右側(cè)就是龍王廟了。龍王廟坐北朝南，院落不大，但是廟前小廣場(chǎng)南、西、東三面卻都立著牌坊，這可是在所有龍王廟中規(guī)格是最高的了。
封建社會(huì)為了祈求風(fēng)調(diào)雨順，凡在水邊都建有龍王廟。南湖島上的這座龍王廟始于明代，原是西湖東界長(zhǎng)堤上的龍神祠，乾隆時(shí)期掘堤拓湖時(shí)留下四周土地，形成了南湖島，并重修龍神祠，改名“廣潤(rùn)祠”。作為園中的祈雨之所，南湖島龍王廟的香火一直不斷。
6 文昌閣
從南湖島返回到東堤之上，然后一路往北，前面是文昌閣。文昌閣是一座關(guān)城式建筑。頤和園里有六座城關(guān)，文昌閣是其中最大的一座。
文昌閣的二樓供有文昌帝君銅像和他的坐騎“銅特”。相傳文昌帝君主宰人間的功名利祿，所以古代深受仕途者的信奉。
7 耶律楚材祠
文昌院坐落在氣勢(shì)磅礴的文昌閣東墻外，這里原本是光緒皇帝的御膳房，民國(guó)后就漸漸荒蕪了。據(jù)說(shuō)文昌院是我國(guó)目前面積最大、展品最豐富、設(shè)備最先進(jìn)的園林博物館。
文昌閣以北有一座大門向西的院落，那里是耶律楚材祠，它是頤和園內(nèi)歷史最久的一處文物古跡，它的歷史可追溯到元代。公元1244年，元朝一代賢相、開國(guó)元?jiǎng)滓沙牟∈庞诿晒鸥咴�，舉國(guó)致哀。朝廷為紀(jì)念這位對(duì)元朝做出巨大貢獻(xiàn)的杰出人物，特意在京都西郊甕山一帶為耶律楚材專設(shè)祠堂，以示隆重。
元朝滅亡以后，對(duì)蒙古族統(tǒng)治者懷有深刻仇恨的中原百姓將耶律楚材的墓地和祠堂徹底毀壞。直到1750年，乾隆在修建清漪園時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里是耶律楚材墓的舊址。乾隆出于對(duì)耶律楚材在歷史上所做貢獻(xiàn)的充分肯定，決定在原處恢復(fù)墓地與祠堂，并將祠堂圈入御園。我們現(xiàn)在可以在里面參觀到的包括了耶律楚材祠堂、神道碑、翁仲石像與元左丞相耶律鑄夫婦合葬墓及耶律楚材、耶律鑄父子事跡展。
8 知春亭
文昌閣的旁邊就是知春亭，這里是頤和園的最佳觀景點(diǎn)之一，也是最理想的攝影點(diǎn)。
知春亭的.“知春”二字，據(jù)說(shuō)是來(lái)自詩(shī)句“春江水暖鴨先知”，每年春天昆明湖解凍總由此處開始。又因?yàn)橹和ばu遍植桃柳，每當(dāng)春天來(lái)臨，昆明湖解凍之時(shí)，這里桃花綻紅，柳絲吐綠，最早向人們報(bào)告春天到來(lái)的消息。
當(dāng)初乾隆皇帝修建頤和園的時(shí)候，要求整體構(gòu)思符合“四時(shí)占全，福壽滿園，天星洛凡，水陸龍安”的旨意。昆明湖的外形像一只碩大的壽桃；萬(wàn)壽山是一只巨大的蝙蝠，取“蝠”與“�！钡闹C音，“云輝玉宇”牌樓和排云殿就像是蝙蝠的頭，東西長(zhǎng)廊則是展開的雙翼，于是乎就形成了福山壽海的壯觀場(chǎng)面。而南湖島看上去，就像一只千年壽龜，十七孔橋是龜?shù)牟弊�，廓如亭就是它高高昂起的頭，島西小碼頭是龜尾。
9 西堤六橋
在知春亭里，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就望見了西邊綠柳成蔭的長(zhǎng)堤，那個(gè)啊就是西堤。 西堤本是一條不寬的堤岸，沒有什么實(shí)際作用。乾隆十六年，乾隆皇帝下江南時(shí)，對(duì)杭州西湖的蘇堤十分贊賞�；乇本┖缶婉R上下令在頤和園昆明湖西面再挖掘一個(gè)湖，形成兩湖夾一堤的地形。并在堤上仿照他喜愛的蘇堤六橋的意境，也修建六座橋梁，形成了優(yōu)美的“六橋煙柳”，景色絲毫不亞于杭州西湖的蘇堤。六座橋的名字由北往南依次是界湖橋、豳風(fēng)橋、玉帶橋、鏡橋、練橋和柳橋。其中最美的要數(shù)玉帶橋。
在柳橋和練橋之間有一棟古樓，名為“景明樓”，這個(gè)名字來(lái)自范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中的名句“春和景明，波瀾不驚”。在那里，可以很好的欣賞頤和園的湖光山色。
10 玉瀾堂
沿著湖邊，繼續(xù)北行就進(jìn)入了帝后生活區(qū)。在這里，我們首先看到的是玉瀾堂。玉瀾堂是當(dāng)年光緒皇帝的寢宮。玉瀾堂東間是他的書房，后邊是他的臥房。
據(jù)說(shuō)玉瀾堂在光緒做寢宮之前，乾隆皇帝他們也在這個(gè)地方小住過(guò)。不過(guò)乾
隆一般還是回圓明園住，他只是在這兒讀書、處理政務(wù)，有時(shí)候也在這兒上朝。 當(dāng)年在玉瀾堂里，光緒皇帝接見了康有為、翁同和這些當(dāng)年的維新改良派，可是自從戊戌變法失敗后，光緒帝就被關(guān)在這里，過(guò)上了囚徒般的日子。
玉瀾堂的東配殿叫霞芬室，皇帝沒被囚禁以前需要到仁壽殿上朝，每回都是提前到這兒穿戴整齊等著。當(dāng)百官到齊時(shí)，皇帝從這兒上去最方便，迎著朝霞去上朝，霞芬室之名由此而得。
11 宜蕓館
玉瀾堂的后面是宜蕓館，這兒本是玉瀾堂的附屬建筑。館名來(lái)自一種叫做“蕓”的香草，古人一般在書房中用來(lái)它來(lái)驅(qū)蟲防蛀，就相當(dāng)于咱們現(xiàn)在的“衛(wèi)生球”�！耙耸|”二字合起來(lái)就是易于藏書的意思。以前是乾隆帝的書房，到了光緒年間，這里才成了光緒的皇后——隆裕的臥室。
12 永壽齋
出宜蕓館往西有一處院子，名叫永壽齋。這里是大太監(jiān)李蓮英的住處。仔細(xì)觀察了一下永壽齋的正房，發(fā)現(xiàn)這里比光緒皇帝居住的玉瀾堂還要寬敞。按清朝的制度，太監(jiān)的地位很低，應(yīng)該是沒有資格住正房的，由此可見李蓮英非同一般的地位了。
13 樂壽堂
李蓮英時(shí)刻要照顧慈禧的起居飲食，所以呢，他的住所就在慈禧寢宮的旁邊。從永壽齋出來(lái)，就是慈禧寢宮——樂壽堂了。
樂壽堂取自《論語(yǔ)》“知者樂、仁者壽”之意，通過(guò)名字也可以看出，這兒也挺適合養(yǎng)老的。
中國(guó)古代是沒有電的。據(jù)說(shuō)樂壽堂就是中國(guó)首個(gè)安裝電燈的地方，而慈禧太后是第一個(gè)使用電燈的人。殿內(nèi)懸掛的五彩玻璃吊燈就是1903年從德國(guó)進(jìn)口的。
樂壽堂內(nèi)的陳設(shè)保持著原狀，正廳是慈禧日常起居活動(dòng)之地。廳中設(shè)有寶座、御案、掌扇、玻璃屏風(fēng)，青花大瓷盤等。憑著這些陳設(shè)，我們可以想象一下慈禧當(dāng)年生活的情景。
篇二：北京頤和園導(dǎo)游詞
大家好，歡迎來(lái)到北京頤和園玩。我是導(dǎo)游：鄭秀珍，大家有事來(lái)找我。請(qǐng)大家注意了，進(jìn)了頤和園的大門，請(qǐng)不要亂冷垃圾，謝謝合作！
首先我向大家介紹一下，北京頤和園它還有另一個(gè)名字：皇家園林博物館。頤和園里有山有水。山是萬(wàn)壽山，水是昆明湖，還有許多名勝古跡。進(jìn)了大門，看到的是彩畫長(zhǎng)廊，這長(zhǎng)廊簡(jiǎn)直就是一幅故事傳說(shuō)的長(zhǎng)卷，令人駐足留連。大家請(qǐng)看，長(zhǎng)廊有綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭。這長(zhǎng)廊很長(zhǎng)很長(zhǎng)，有七百多米呢！每一間橫檻上都畫著五彩繽紛的畫，這些畫畫得栩栩如生，一共有幾千幅畫呢！ 大家抬頭看一看。很美吧。好了，大家游完長(zhǎng)廊，我們就去諧趣園。諧趣園最具有南方水鄉(xiāng)特色，園里柳蔭夾道，回廊曲折。那飄滿水面的荷葉連成一片，密密麻麻。在這茂盛的葉片中，點(diǎn)綴著像星星一樣的荷花。大家看，有的荷花展開兩三片花瓣，有的還是花骨朵，有的露出了嫩黃的小蓮蓬，還有的已全部綻放。從諧趣園過(guò)來(lái)，就來(lái)到了萬(wàn)壽山。
從萬(wàn)壽山下看，一座寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，金黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，閃爍著金子般的光芒，那就是佛香閣。我們到山頂去看看吧。從佛香閣的前面向下望，頤和園的景色大部分都看到了。大家往左側(cè)看，那就是昆明湖。昆明湖的水很清、很靜。待會(huì)兒，就去昆明湖看一看。
從萬(wàn)壽山下來(lái)，就是我剛才說(shuō)的昆明湖。昆明湖圍著長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋，河兩岸還有許多柳樹。湖水波光粼粼，蜿蜒飄逸的十七孔橋像一條長(zhǎng)龍，橫臥在湖面上。大家可以做船去玩一玩，看一看風(fēng)景。一小時(shí)后，到大門口集合。
今天，我們的旅程到這里就結(jié)束了，歡迎大家再來(lái)游賞。祝大家玩得愉快！
【北京頤和園的旅游導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：
北京頤和園旅游的導(dǎo)游詞03-21
去北京頤和園旅游的導(dǎo)游詞11-10
去北京頤和園旅游的導(dǎo)游詞范文01-20
北京頤和園導(dǎo)游詞03-13
北京的頤和園的導(dǎo)游詞12-24
北京頤和園導(dǎo)游詞05-14
北京頤和園的導(dǎo)游詞04-07
作文：暑假北京頤和園旅游07-25
頤和園的旅游導(dǎo)游詞03-21