澳門熱門旅游導(dǎo)游詞（通用5篇）
作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？以下是小編收集整理的澳門熱門旅游導(dǎo)游詞（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
澳門旅游導(dǎo)游詞1
圣老楞佐教堂，通稱風(fēng)順堂，是澳門最古老的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街，澳門慈幼中學(xué)的正對面。實際建筑年份已不可測，但據(jù)史料記載，推算出教堂是1569年間左右由耶穌會會士創(chuàng)建的一座木制小教堂。而據(jù)教堂內(nèi)一石刻上的碑文，第一次重修應(yīng)在1618年，至于現(xiàn)時教堂的規(guī)模則是在1844年改建后而成的。
圣老楞佐教堂早年建成的時候，因為它靠近碼頭，所以教堂內(nèi)立有風(fēng)信旗桿，是葡萄牙人決定是否出海的重要指標(biāo)。《澳門記略》載：“西南則有風(fēng)信廟，蕃舶既出，室人日跂其歸，祈風(fēng)信于此�！彼赃@座教堂也被俗稱為“風(fēng)信堂”。后來，因廣東話中“信”“順”同音，也許是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順吧，“風(fēng)信”轉(zhuǎn)為“風(fēng)順”，而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順堂區(qū)”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同，圣老楞佐教堂建筑高聳，氣勢逼人，歐洲古典的風(fēng)格帶有點巴洛克的味道。由于整個建筑并非坐落于廣場(前地)，或者出于某段景的位置，所以為了突出整個教堂的存在，并要作為一個住宅區(qū)域的中心，于是在教堂的下面，加了有近一層高的高臺，使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級而上的過程，也變成進入教堂膜拜前的一種儀式。另外一點和前兩處教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地較大，所以在教堂的周圍有比較大面積的院子，院子里種滿了生機盎然的植物，在空間和視覺上和周圍緊鄰著的住宅樓做了區(qū)隔，所以進入教堂大門基本上也只關(guān)注到建筑的本體、周圍的植栽以及其間仰頭的藍天，不見俗世的喧囂，幽靜怡人。
在很多年前，風(fēng)順堂在華人口中是稱作風(fēng)信堂的，意謂順風(fēng)順?biāo)�。�?dāng)年居澳的葡人大多為出海營商為生，他們的家人為求親人能平安歸來，多于此教堂祈禱希望神靈庇佑。教堂內(nèi)設(shè)立的風(fēng)信旗桿，為當(dāng)時主要靠風(fēng)力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標(biāo)�！帮L(fēng)順”是“風(fēng)信”粵語諧音，此名一出，讓教堂更具有中國化的親切意味。
風(fēng)順堂的建立早于1569年，期間曾數(shù)度重修，其中在1618年的一次較具規(guī)模。而在1979年進行的粉飾裝修，亦使這座古老教堂倍添光采。教堂設(shè)計，雄偉壯觀，左右鐘樓并崎，一座是時鐘，作報時用;一座是銅鐘，供教堂彌撒時搖動轟鳴用。教堂的屋頂是中國式的金字瓦面，室內(nèi)之裝飾充滿東方色彩，古雅逸趣。堂內(nèi)寬敞宏偉，巨大的梁柱和精美的吊燈，頗具豪華博大之氣派。
祭壇內(nèi)供奉著圣老楞佐的神像，穿著絢麗的衣袍，一手持圣經(jīng)，一手拿法杖，莊嚴(yán)肅穆，在經(jīng)常航海的葡國人心目中，是庇佑平安，賜予風(fēng)信之神。
圣老楞佐教堂與媽閣廟距離不遠，卻在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中國海神的前后呼應(yīng)，見證了西方與中國文化的碰撞與共融，領(lǐng)略澳門人對不同文化的包容。
澳門旅游導(dǎo)游詞2
澳門大學(xué)的誕生可追溯到1981年3月。當(dāng)年Ricci Island West Limited獲澳門政府批租土地，創(chuàng)辦澳門首間大學(xué)——私立東亞大學(xué)，也就是澳門大學(xué)的前身。東亞大學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著澳門現(xiàn)代高等教育的開始。
東亞大學(xué)成立初年，大部份學(xué)生均來自香港。其后，為配合澳門政權(quán)移交過渡期的人力資源需求，1988年澳門基金會收購東亞大學(xué)并進行重組，設(shè)立文學(xué)院、工商管理學(xué)院、社會及人文科學(xué)學(xué)院和科技學(xué)院，將三年制課程改為四年制;隨后，又設(shè)立法學(xué)院和教育學(xué)院。教學(xué)語言仍以英語為主。
1991年制定新大學(xué)章程，東亞大學(xué)正式改名為公立澳門大學(xué)，并以培養(yǎng)澳門人才為目標(biāo)。大學(xué)重組后，學(xué)生人數(shù)急劇上升，由最初的數(shù)百人升至目前的五千多人，而澳門本地學(xué)生的比重也由建校時所占的39%增至目前的90%。
經(jīng)過20多年的轉(zhuǎn)變，澳門大學(xué)已具備一套完善的.教學(xué)體系，現(xiàn)設(shè)有工商管理學(xué)院、社會及人文科學(xué)學(xué)院、科技學(xué)院、法學(xué)院、教育學(xué)院、預(yù)科課程中心和校外課程及特別計劃中心。頒授學(xué)士、碩士、博士及高等�？茖W(xué)位。澳門大學(xué)擁有一支350多人的教師隊伍，均具有豐富的教學(xué)與專業(yè)經(jīng)驗，部分畢業(yè)于加拿大、中國、歐洲、香港、日本、臺灣、英美的著名大學(xué)。他們在多個國際研討會及國際學(xué)術(shù)期刊上已發(fā)表論文幾百篇，已有三項科研成果獲專利注冊。目前，澳門大學(xué)已參與及完成由中國國家自然科學(xué)基金會十項資助科研項目，及四個歐盟組織的尤里卡研究與發(fā)展項目。
澳門大學(xué)校園內(nèi)有約千多部電腦和百多部具強大運算能力的工作站和伺服器，并建立澳門地區(qū)最大型無線校園網(wǎng)路。校內(nèi)40多個實驗室因課程需要而設(shè)立，以配合教學(xué)和研究。澳門大學(xué)國際圖書館銳意朝電子化方面發(fā)展，現(xiàn)有藏書雖只有逾18萬冊，但電子資料正在不斷增加中。圖書館設(shè)有全東南亞資料藏量最多的國際組織文獻中心。
澳門大學(xué)是多個國際大學(xué)組織成員，如國際大學(xué)協(xié)會、國際大學(xué)校長協(xié)會、亞太大學(xué)協(xié)會等，并于1991年開始展開國際交流，目前與中國、歐洲、日本、紐西蘭及美國等20多個國家和地區(qū)的90多所大學(xué)簽訂學(xué)術(shù)合作或交換生協(xié)議，每年有百多名外國交換生來澳大就讀。除了向港澳臺等地招生外，澳大自2001年起可以在中國內(nèi)地14個省市進行招生工作。澳門大學(xué)為澳門高等教育的先驅(qū)，以為澳門提供高素質(zhì)的高等教育為目標(biāo)。為回應(yīng)將來的社會發(fā)展要求，澳大將擴建教學(xué)樓、實驗室、辦公室、研究中心、學(xué)生活動中心及宿舍，并設(shè)置配合社會發(fā)展的課程。
澳門大學(xué)教學(xué)與科研并重，今后將繼續(xù)朝著這兩個目標(biāo)邁進，并做好充分準(zhǔn)備，迎接一切挑戰(zhàn)，使澳門大學(xué)成為一間在本地區(qū)重要的具國際水平的高等學(xué)府。
澳門旅游導(dǎo)游詞3
各位游客，大家好！
我是澳門歷史城區(qū)的導(dǎo)游，大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會澳門歷史城區(qū)的魅力。
我先給大家簡略介紹澳門歷史城區(qū)，澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其中包括議事亭前地、大堂前地、白鴿巢前地等多個廣場空間以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋等20處景物，它們都被列為《世界遺產(chǎn)名錄》。澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓，它是中國境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠、規(guī)模最大、保存最完整，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū)，是西方宗教文化在中國傳播歷史的重要見證。
現(xiàn)在我們要去大三巴牌坊，大家先從議事亭前地噴水池出發(fā)，沿著波浪形碎石路往北走。��！這里不算寬闊的街道兩旁，具有藝術(shù)感的建筑一座又一座，真是令我們目不暇接。好！差不多來到山坡最高點的時候，游客們，大三巴牌坊就屹立在眼前。澳門最著名的名勝古跡——大三巴牌坊，它早已成了見證澳門歷史與文化的標(biāo)志。告訴大家，它實際上不是牌坊，而是圣保祿教堂的正門前壁，與教堂為鄰的圣保祿大學(xué)在1835年失火，教堂受損，正門前壁和依山而建的大石階，是由堅石組建而成，大火毀不了，因此保存至今。
請大家細細游賞大三巴牌坊，同時不要亂丟垃圾，保護好大三巴牌坊。
澳門旅游導(dǎo)游詞4
大家好，我是這次負責(zé)帶大家參觀澳門著名名勝古跡媽閣廟的導(dǎo)游，希望我的解說能為大家打來一個愉快的旅程。首先允許我介紹一下媽祖廟。
媽閣廟早期稱娘媽廟、天妃廟或海覺寺;后定名"媽祖閣"，華人俗稱"媽閣廟"。媽祖"在福建話里是"母親"的意思。此廟背山面海，沿崖而筑，周圍古木參天;廟門口有一對石獅，雕工精美，形態(tài)逼真，傳說是300年前清人的杰作;廟內(nèi)花木錯落，巖石縱橫，景色清幽，由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣4座建筑物組成。
而出游媽閣廟的最佳時期是在春節(jié)期間，因為這段時間香火最旺，而且還會舉行不少傳統(tǒng)活動。不少善男信女紛紛前來拜神祈福，廟前空地會蓋搭一大竹棚，作為臨時舞臺，上演神功戲。
媽閣廟由"神山第一"殿、弘仁殿、正覺禪林、觀音閣等部分組成，各建筑規(guī)模雖然細小簡陋，但卻能充分融合自然，布局錯落有致。
入口大門
大家可以看到入口大門的花崗石建筑，它寬4.5米，只開有一個門洞，門楣有"媽祖閣"三字，兩側(cè)為對聯(lián)，三部份均有琉璃瓦頂?shù)妊b飾，其中門楣頂部更有飛檐狀屋脊，脊上裝有瓷制寶珠及鰲魚。
牌坊
緊跟媽閣廟大門后的是一個三間四柱沖天式牌坊，也由花崗石建造而成，并有四只石獅分置在柱頭上。
弘仁殿
大家現(xiàn)在來到了規(guī)模最小的弘仁殿，殿堂只有3平方米左右。
觀音殿
位于最高處的觀音殿，主要由磚石構(gòu)筑而成，其建筑較為簡樸，為硬山式做法。
正覺禪林
大家現(xiàn)在來到的是正覺禪林，這座禪林不管在規(guī)模上或是在建筑形式上都較為講究，建筑由供奉天后之神殿及靜修區(qū)組成。修區(qū)建筑為一般民房，屬硬山式磚結(jié)構(gòu)，而神殿則為一四架梁結(jié)構(gòu)、主殿前有一內(nèi)院，兩側(cè)側(cè)廊為卷棚式屋頂、主殿區(qū)被二列各三枝柱分為三個開間，屋頂為琉璃瓦坡頂，兩邊側(cè)墻頂部為金字形"鑊耳"山墻，有防火意思，具濃烈的閩南特色，位于內(nèi)院前之正立面，由左至右可分為五部份，中間最高兩邊漸低，墻身有泥塑裝飾，墻頂則以琉璃瓦裝飾，而在琉璃瓦檐下是三層象征斗拱之花飾，此外，中間部份尚開有一半徑為1.1米的圓形窗洞，而琉璃瓦頂上之飛檐及瓷制寶珠裝飾，亦顯示出此殿之重要性。
媽祖閣平時香火不絕，每年農(nóng)歷除夕、三月廿三日媽祖寶誕、九月九日重九節(jié)，這里更是人山人海，熱鬧非凡。
見證圣火
2008年5月3日下午，北京奧運會圣火途經(jīng)澳門的媽閣廟。來自奧林匹亞的圣火將與媽閣廟的香火相遇，澳門將以最具代表性本土文化迎接奧運圣火的方式，展示其中西文化薈萃的特性。
好了今天的游覽就到此結(jié)束，希望這次的解說給大家留下了深刻的印象，也請大家多多關(guān)注更多澳門景點，再見。
澳門旅游導(dǎo)游詞5
各位游客朋友，大家好!歡迎來到素有“東方麥加，海上布達拉宮”之稱的湄洲島。我是導(dǎo)游員小李�，F(xiàn)在就請大家隨我，一起去拜謁世人景仰的媽祖女神，參觀神柢的祖廟吧。
為了讓大家在游覽過程中增加對湄洲島的認識，先利用乘船的時間，向大家介紹一下湄洲島的概況：它面積有14.3平方公里，因為形如人眉，嵌于萬傾碧波之中，所以得名”湄洲”，它不僅是媽祖從小生活的地方，而且也是聞名海內(nèi)外媽祖祖廟的所在地。朋友們，湄洲島到了，請帶好隨身的行李物品，隨我下船，大家要小心腳下，注意安全!
請看前方，那一批批進香的隊伍，他們有飄洋過海來的臺灣同胞和海外僑胞，也有祖國內(nèi)地來的進香游客。大家注意到了嗎?這些隊伍前面都抬著一尊媽祖神像，朋友們是不是很好奇呢?其實啊，這些神像都是以前從祖廟分靈出去的，現(xiàn)在他們將她送回來，也叫”媽祖回娘家”。這種現(xiàn)象在這里是經(jīng)�？梢钥吹�，這就證明了湄洲島的香火十分的旺盛。
各位請看，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這座雄偉的建筑，像不像是西藏的布達拉宮呢?這里就是媽祖祖廟了�，F(xiàn)在我們所處的位置就是祖廟的第一道門，山門。因為媽祖是“天上的圣母”，是至尊無上的女神，所以它的規(guī)格是按照皇家城闕建造的。而在山門里還供奉著“千里眼”和“順風(fēng)耳”兩尊神明。據(jù)說“千里眼”和“順風(fēng)耳”是媽祖生前收復(fù)的海怪。
我們順著石階向上走，看到的就是祖廟的第二道門，儀門。大家看，在這個儀門的上面掛著一個牌匾，上面寫著”圣旨”兩個字，所以也稱“圣旨門”�，F(xiàn)在我們看到的這大廣場，是每次祭奠時大型樂舞表演的地方。在我左手邊和右手邊的分別就是鐘樓和鼓樓了。朋友們，我們繼續(xù)往上走，現(xiàn)在我們來到的這里是“太子殿”，它是福建總督姚啟圣所建的，可能大家會感到奇怪，這里是媽祖宮廟怎么會有太子殿呢?據(jù)說姚啟圣當(dāng)年受到媽祖的庇護，圓滿的完成了皇帝交給他的任務(wù)，被皇帝封為“太子少�！�，姚啟圣為了感謝媽祖，便在這里建了“太子殿”。當(dāng)初修建此殿就想使它成為正殿，但是民間習(xí)慣上仍愿意遵循古制。只認定旁邊這座才是最原始的正殿，那現(xiàn)在就隨我一起去參觀正殿吧。
這里可是媽祖億萬信徒心中的圣地，在我們進入?yún)⒂^前，先來看下這門柱上的對聯(lián)，這位團友知道什么意思嗎?其實這副對聯(lián)巧妙的運用了古漢語的通假字的特點，所以應(yīng)該是這樣念的：“齊齋，齊齋，齊齊齋，齊齊齋戒;朝潮，朝潮，朝朝潮，朝朝潮音”上聯(lián)的介紹的是：湄洲的人文景觀，看客一起誠心誠意拜媽祖，而下聯(lián)介紹的是湄州的自然風(fēng)光，主要突出湄州島的莆田24景之一的“湄嶼潮音”�？赐陮β�(lián)就請大家，隨我進入殿內(nèi)吧，殿內(nèi)分上下2個殿，中間用天井相連，大家看正梁上懸掛著一個牌匾，這可是皇帝御筆親頒的呢!朋友們，注意到了嗎?這個殿非常的特別，在這供奉著2尊媽祖，前面的這尊叫“出巡媽祖”后面的這尊叫“鎮(zhèn)殿媽祖”，每當(dāng)出巡媽祖出巡時，鎮(zhèn)殿媽祖就在殿里供信眾朝拜。大家看，兩邊的神龕里可全是媽祖的陪神，被稱為18水闕仙班，其中，有的是古代其他地方奉祀的海神，還有的是媽祖收復(fù)的水妖海怪。
好了各位團友參觀完了媽祖廟正殿，現(xiàn)在我們一起去看看傳說中媽祖升天的地方-----升天古跡吧。升天古跡到了，在這里大家一邊參觀，我一邊和大家說一下關(guān)于媽祖生平的傳說。據(jù)說媽祖從出生到滿月都不曾啼哭，于是父母給她取名叫“林默”，默娘從小就比其他孩子聰明伶俐，相傳她8歲就能誦經(jīng)，又因海上救親，被人們稱為“孝女”。林默逝世后，民間都傳說她是在湄峰羽化飛升的。據(jù)說啊!朝廷派使者路允迪出使朝鮮，這船在東海時遇到風(fēng)浪。臨危之際，見船頂上發(fā)出一道道紅光，之后風(fēng)浪就沒有了。路允感到奇怪便問部下是什么神靈顯圣搭救啊?恰好船上有一位莆田人，他說是湄洲女神相救。后來路允迪回到朝廷復(fù)命時就奏明皇帝，這也是媽祖的事跡第一次從民間到朝廷。
故事說完了，現(xiàn)在讓我們一起到中軸線上的最高點朝天閣去看看吧，大家注意到了嗎，里面供奉的媽祖與其它殿了的有什么不同?對了，里面供奉的媽祖是黑臉的。有去過臺灣的朋友，一定發(fā)現(xiàn)臺灣媽祖宮廟里供奉的媽祖全是黑臉?gòu)屪�，大家想知道為什么�?據(jù)說當(dāng)年臺灣在分靈媽祖的途中，在海上航行數(shù)月，信眾日夜焚香朝拜，虔誠的香火熏黑了媽祖的臉，于是臺灣供奉的媽祖就都是黑臉的了，因為朝天閣是臺灣鹿港朝天宮所捐建的，所以媽祖也是黑面的了�，F(xiàn)在，我們就到山頂去看看媽祖的石雕像吧。從這里要登99級臺階才能到達，而且從山下媽祖廟的牌樓到山頂?shù)膵屪嫦裾龡l軸線總長323米。99是媽祖9月初9飛升的日子，那大家再來猜下323米代表的是什么呢?對了，就是媽祖誕辰之日。
好了朋友們，這里就是媽祖山的最高點，眼前這尊就是媽祖的雕像了，它高14.3米，由365筷花崗巖砌成，象征著媽祖一年365天天保佑著14.3平方公里的湄州島大地上的居民，幸福平安。請看，媽祖的面部慈祥，遙望著大海。大家知道嗎?媽祖娘娘眼望的地方是臺灣，而且在臺灣也有一尊一模一樣的媽祖石像與之隔海相望。共同維護著兩岸的和平安寧。在世界各地媽祖的信徒不計其數(shù)，對于媽祖，實際上都是一種強烈的不忘祖先的意識，或許這就是媽祖信仰久傳不衰的關(guān)鍵所在吧。
朋友們，如果有機會，希望您能再次光臨湄洲，歡迎拜謁這位奇女子，到時候，請你的朋友一起來湄洲做客。謝謝大家!
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