關(guān)于重慶導(dǎo)游詞（通用10篇）
作為一名導(dǎo)游，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于重慶導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
重慶導(dǎo)游詞 篇1
各位游客：大家好！歡迎來(lái)到奉節(jié)旅游。我是你們的導(dǎo)游小生活。今天我?guī)Т蠹覅⒂^的景點(diǎn)是白帝城。請(qǐng)大家參觀時(shí)不要亂扔垃圾哦！
白帝城位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長(zhǎng)江北岸，三峽的著名游覽勝地。白帝城原名子陽(yáng)城，為西漢末年割據(jù)蜀地的公孫述所建。歷代著名詩(shī)人白居易、李白、杜甫……都曾登臨白帝城，并且留下大量詩(shī)篇。其中，李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山�！钡脑�(shī)句更是膾炙人口。
登上三百六十級(jí)臺(tái)階，不遠(yuǎn)處就是白帝廟的大門(mén)。黃的墻、紅的柱，兩側(cè)祥云的花紋顯得既高貴又氣派。順著蜿蜒的小路往前走就是托孤堂。這是三國(guó)時(shí)期劉備被東吳打敗后，憂憤成疾，將后事托付給諸葛亮的地方。里面有劉備、關(guān)羽、諸葛亮等的彩色塑像，形象地為大家講述了這段歷史故事。
走出托孤堂，步行一會(huì)兒就來(lái)到了觀星亭。觀星亭位于武侯祠之前，共有六角十二柱，翹角飛檐氣度不凡。傳說(shuō)，諸葛亮曾在此夜觀星象，思考用兵策略。“觀星亭”由此得名。
走出白帝廟的大門(mén)，沿著陡峭的山坡向下走，就到了“夔門(mén)”觀景臺(tái)。長(zhǎng)江波濤洶涌，素有“夔門(mén)天下雄”之稱(chēng)。也是十元人民幣背面的景觀。
白帝城風(fēng)景如畫(huà)，古跡甚多。它早已成為中外游客游覽長(zhǎng)江三峽風(fēng)光的必游之處。希望大家能愛(ài)上這風(fēng)景如畫(huà)的地方。白帝城一日游到這里就結(jié)束了，希望大家有機(jī)會(huì)再來(lái)游玩。再見(jiàn)！
重慶導(dǎo)游詞 篇2
大家好，歡迎來(lái)到美麗的山城——重慶。我是你們的導(dǎo)游——廖璐瑤。
首先，我?guī)Т蠹胰⒂^解放碑。解放碑是重慶的標(biāo)志。解放碑雖然面積不廣，但是它是重慶最繁華的地方：商品琳瑯滿目、小吃樣樣俱全、樓房高聳入云……至于人呢，大街上、商場(chǎng)里、書(shū)店里、廣場(chǎng)上、小吃屋里……到處都是人，成千上萬(wàn)、人山人海，走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大樓”向下望：無(wú)論是人還是車(chē)，都像是小螞蟻！但還是川流不息……
逛了繁華的解放碑，我們?cè)偃タ纯闯扉T(mén)。朝天門(mén)是兩江交匯的地方，兩江是指——嘉陵江和長(zhǎng)江，一座大城市里有兩江交匯的地方是特別稀少的喲！黃、藍(lán)色的江水交匯在一起，可真壯觀�。≡诮霞苤蛔蹅サ拇髽�，因此，重慶也好稱(chēng)橋都。
重慶的夜景是公認(rèn)的，比上海和香港還要漂亮！你可以登高俯瞰兩江夜景，也可以游江觀夜景。每當(dāng)夜幕降臨，萬(wàn)家燈火高低輝映，如漫天星漢，極為瑰麗。登上著名的“一棵樹(shù)”觀景臺(tái)，或者乘坐重慶著名的滿江紅游船，環(huán)游重慶市區(qū)，都別有一番風(fēng)味……夜幕中的重慶，江中點(diǎn)點(diǎn)燈光，猶如閃爍的星星掉在水里，亦真亦幻！
重慶，還有很多與眾不同的地方。重慶的山、重慶的火鍋、重慶的人，重慶的美女等等，來(lái)了都會(huì)給你留下深刻的印象。
重慶導(dǎo)游詞 篇3
女士們、先生們，歡迎你們來(lái)到我們大足參觀我們聞名中外的大足石刻，很榮幸能成為大家的導(dǎo)游，請(qǐng)跟隨我一齊欣賞這華美的大足石刻。
大足石刻主要以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻而出名。你們此刻所在的地方就是面積最大，佛像最多的寶頂山摩崖石刻。它始建于晚唐，興于兩宋
從正門(mén)出發(fā)，不一會(huì)兒就來(lái)到了千手觀音佛像前。大家都明白，只要有10只手以上的觀音，就能夠叫千手觀音。而大足的千手觀音，才叫真正的千手觀音。她一共有1007只手眼，分布在88平方米的石窟上
關(guān)于千手觀音還有一個(gè)傳說(shuō)呢！在南北朝時(shí)，妙莊王有三個(gè)公主，長(zhǎng)女叫妙金，此女叫妙銀，小女叫妙善。妙金和妙銀都常年在宮中，只有妙善出家為尼。妙莊王命妙善回宮，但妙善不愿回家，妙莊王一怒之下趕走了僧尼，可這驚動(dòng)了天神。他們讓妙莊王身上長(zhǎng)滿了膿包。有一位大夫說(shuō)，要用親身女兒的手眼方可治好。于是，妙莊王求助于妙金和妙銀，但兩位公主都拒絕了。妙善明白后，便獻(xiàn)出了手眼，治好了妙莊王的病。這件事讓佛主明白了，便送給了妙善一千只手眼。所以，她就成了千手千眼的觀世音菩薩。
據(jù)說(shuō)千手觀音刻好以后，七仙女正好下凡，看見(jiàn)了千手觀音。便在原先的手眼中又加上了7只手和眼。能找出這七只手和眼的人，便可長(zhǎng)命百歲！
本次參觀圓滿結(jié)束了，謝謝你們的光臨，祝你們一路順風(fēng)！
重慶導(dǎo)游詞 篇4
巫山小三峽長(zhǎng)江三峽段的第一大支流——大寧河下游在巫山境內(nèi)的龍門(mén)峽、巴霧峽、滴翠峽三段峽谷的總稱(chēng)。她一江碧水、奇峰壁立、竹木蔥蔥、猿聲陣陣、饒有野趣，是一處巧奪天工的自然畫(huà)廊。峽內(nèi)有多姿態(tài)多彩的峻嶺奇峰、變幻無(wú)窮的云霧繚繞、彎來(lái)拐去的激流險(xiǎn)灘、清幽秀潔的飛瀑清泉、千姿百態(tài)的鐘乳倒懸、神密莫測(cè)的懸?guī)r古洞、栩栩如生的天然雕塑、茂密繁盛的山林竹木、色彩斑斕的卵石灘，是一處玲瓏奇巧的峽谷盆景；有追逐嬉戲的頑皮猴群、成雙結(jié)對(duì)的鴛鴦戲水、展翅紛飛的各種水鳥(niǎo)、暢流碧水中的數(shù)種魚(yú)類(lèi)，綠郁蔥蔥的竹林中百鳥(niǎo)啼鳴的歡歌笑語(yǔ)隨處可聞，是一處不可多得的動(dòng)物王國(guó)；還有迷存千古的巴人懸棺、令人費(fèi)解的古棧道、風(fēng)韻猶存的大昌古鎮(zhèn)，是一處珍貴難忘的歷史遺跡。
巫山小小三峽是大寧河小三峽姊妹峽，因比大寧河小三峽更小，故名“小小三峽”。馬渡河是大寧河的一條支流，它由三撐峽、秦王峽、長(zhǎng)灘峽三段峽谷組成，全長(zhǎng)20公里，這里奇峰多姿、山水相映、風(fēng)光旖旎、水流平緩、清澈見(jiàn)底，兩岸懸崖對(duì)峙，壁立萬(wàn)仞，河道狹窄，天開(kāi)一線，幽、秀、翠、美、怪、奇集于其中，像一處玲瓏奇巧的峽谷盆景，有著擋不住的誘惑。而最吸引人的莫過(guò)于集休閑旅游、體育鍛煉為一體的有驚無(wú)險(xiǎn)，安全開(kāi)心、樂(lè)趣悠悠的回歸大自然的自我參與式水上漂流。它是小三峽風(fēng)景區(qū)中一顆璀璨的明珠，一朵絢麗的奇葩。
重慶導(dǎo)游詞 篇5
三座天生石拱橋———天龍橋、青龍橋、黑龍橋，均孕育在武隆洋水河大峽谷上。其規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴，三橋間距在800米之內(nèi)，呈弧開(kāi)串聯(lián)，形成了一峽呂三橋夾二坑的世界地質(zhì)奇觀。景區(qū)內(nèi)游覽路線從崖壁到谷底共5公里，以天龍橋、青龍橋、黑龍橋天生三座規(guī)模龐大，氣熱磅礴的石拱橋稱(chēng)奇于世，橋平均高200米以上，橋面寬約100米，在距離僅1。2公里的范圍內(nèi)就有如此龐大的三座天生橋?qū)崒賴(lài)?guó)內(nèi)罕見(jiàn)、世界稀有，屬亞洲最大的天生橋群。
景區(qū)林森木秀、峰青嶺翠、懸崖萬(wàn)丈、壁立千仞、綠草成茵，修竹搖曳、飛泉流水，一派雄奇、蒼勁、神秘、靜幽的原始自然風(fēng)貌，以山、水、瀑、峽、橋共同構(gòu)成一幅完美的自然山水畫(huà)卷，其中天生三橋，飛崖走壁、擎天一柱、綠茵生輝、翁嫗送歸，仙女洞等景點(diǎn)引人入勝，使人留連忘返。新增的洞內(nèi)自然巖壁攀巖項(xiàng)目，極具挑戰(zhàn)。
其間的泉：一線泉，泉從橋頂呈一條線狀垂落至地面；霧泉，泉水從洞頂一小孔中噴出形成濃霧懸浮空中；珍珠泉，泉水從高100多米的橋油油頂附向地面，中散如珠，晶瑩剔透；三迭泉，一泉自石壁流出三迭“龍嘴”入溪；靈泉，由地面涌出，聲如琴奏。洞：仙人洞、龍泉洞、七十二岔洞、迷魂洞、在峽谷絕壁之間，洞洞相生，形態(tài)各異�？樱喝龢蜷g的天龍坑、青龍坑深度和直徑都在200米以上，氣勢(shì)雄偉，光彩秀麗。它們與橋相映成輝，組成了絢麗多彩的風(fēng)景。
重慶導(dǎo)游詞 篇6
北溫泉公園位于北碚區(qū)，北瀕嘉陵江，南倚縉云山。其前身為溫泉寺，初建于南朝劉宋景平元年（423年），重建于明宣德七年（1432年）。1927年，盧作孚于此創(chuàng)辦嘉陵江溫泉公園，增建溫泉游泳池與浴室、餐廳等旅游設(shè)施，后更名為重慶北溫泉公園。
公園依自然地形而建，樓臺(tái)亭閣錯(cuò)落有致，翠竹森森，林木蔥蘢，山光水色，風(fēng)景如畫(huà)。園內(nèi)景物以四大殿為中心。關(guān)圣殿，又稱(chēng)三圣殿，為溫泉寺山門(mén)。接引殿后有一山泉細(xì)流匯成的方池，池上石橋欄桿上刻有麒麟、芭蕉及花鳥(niǎo)等圖案，皆為明代之作。大佛殿內(nèi)現(xiàn)存一尊明代佛像；殿前一對(duì)石獅懷抱小獅，十分別致。觀音殿以石柱支撐，鐵瓦蓋頂，俗稱(chēng)“鐵瓦殿”。
四大殿東有古香園、石刻園、觀魚(yú)池、荷花池，北有乳花洞、五潭印月等景點(diǎn)。古香園系溫泉寺舊址，園中古木參天，濃陰蔽日，存有宋、明、清三代僧人墓塔。石刻園內(nèi)多為宋、明、清三代石碑，其中明代盤(pán)龍塔為石刻珍品。
園內(nèi)有溫泉泉眼10處，泉水日流量5675噸，水溫35°C—37°C，屬弱堿性硫酸型礦泉，對(duì)皮膚、關(guān)節(jié)、腸胃等部位疾病有一定療效。
溫泉寺古為縉云寺下院，廟宇輝煌，石雕甚眾，寺內(nèi)香火興旺。后經(jīng)北周武帝和唐武宗兩度滅佛，毀壞嚴(yán)重，唐貞宗時(shí)期幽谷凈滿禪師重建廟宇，并在后山巖間刻摩崖佛像。北宋景德四年（1007年），溫泉寺受朝廷封賜為崇勝禪院。明、清時(shí)期，可算是溫泉寺的黃金時(shí)代。廟宇得重新修建，同時(shí)在寺前建造了接官亭，寺后迎流砌池，廣方四丈，上翼以亭，游人天晴落雨均可下池沐浴；并利用溫泉水源和地形，修建了戲魚(yú)池、半月池等，供游人觀賞。
重慶導(dǎo)游詞 篇7
各位團(tuán)友：
山水是我們心靈的歸宿，每一片葉、每一棵樹(shù)、每一朵云彩、每一縷陽(yáng)光都可能會(huì)讓大家演繹一份心情故事。朋友們拋卻心中的承載，共同分享四面山帶給我們心情的釋放。首先我給各位介紹一下四面山概況。
四面山是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，是以山、水、林、瀑為一體的天然園林。它以森林為基調(diào)，以瀑布為特色，以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景觀為主要內(nèi)容，集山景、水景、林景和動(dòng)植物景觀于一身，秀山、懸瀑、峭巖、幽林各領(lǐng)風(fēng)騷。以高距152米的全國(guó)第一高瀑——望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布為代表的“四面山飛瀑群”已成為重慶新巴渝十二景之一。它處在距重慶主城西南135公里處，幅員面積213、37平方公里，屬云貴高原大婁山北翼余脈，東西兩面分別與綦江縣和四川省合江縣相鄰，南面與貴州省習(xí)水縣接壤，為重慶市與貴州省之間的界山。四面山屬于亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，年平均氣溫13、7攝氏度，降雨量1522、3毫米。成因上屬侵蝕剝蝕向斜倒置山地。山體由產(chǎn)狀近于水平的白堊系夾關(guān)組磚紅色砂巖夾薄層頁(yè)巖組成，故可稱(chēng)為丹霞地貌。山體大致呈東北－－西南走向，長(zhǎng)17千米，寬12千米，面積約300平方千米。一般山峰海拔1000米－－1700米，最高峰蜈蚣嶺海拔1709、4米，最低處海拔900米，平均海拔1300米。地勢(shì)南高北低，呈三級(jí)臺(tái)階下降，河谷深切，重力地貌發(fā)育，多裂點(diǎn)，嶂谷、崩塌現(xiàn)象。森林覆蓋率達(dá)95％。由于地質(zhì)運(yùn)動(dòng)和水流侵蝕，區(qū)域內(nèi)地形山高谷深而又縱橫交錯(cuò)，溝長(zhǎng)坡陡，懸殊的地形高差，使河流比降高，形成了眾多瀑布，構(gòu)成了特有的自然景觀。
四面山的山，峻美而有靈性，圓錐形的山峰峰峰相連，山山相靠，如竹筍拔地而起，綿亙百里，故因此得名。
四面山的林，雖沒(méi)有大興安嶺那樣連綿千里，但卻是地球同緯度地區(qū)僅存的亞熱帶闊葉林區(qū)，水土和植被都保存完好，是天然的動(dòng)植物寶庫(kù)，擁有植物種類(lèi)1500多種，珍稀植物有中華雙扇蕨、桫欏、鵝掌揪、銀杏、香果樹(shù)、紅豆杉等20余種，其中中華雙扇蕨屬史前植物，與恐龍同代，在地球上瀕于絕跡。桫欏是地球上唯一幸存的木本樹(shù)蕨之一，是最古老的“活化石，被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。四面山有動(dòng)物80多種，其中一、二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物有云豹、毛冠鹿、獼猴、大靈貓、彈琴蛙、金雞等23種，因此四面山有“動(dòng)物基因?qū)殠?kù)之稱(chēng)。
四面山的瀑布，千山萬(wàn)壑四面飛瀑交相呼應(yīng)。置身四面山，飛瀑四面來(lái)。瀑布眾多靈性不一，形態(tài)各異。據(jù)查，四面山有上百掛飛瀑，100米以上高度的有5掛，80米以上高度的有8掛，30米以上高度的有23掛，因此，四面山也以“瀑布之鄉(xiāng)的`美譽(yù)名揚(yáng)天下。
四面山的湖泊，雖沒(méi)有洞庭湖的浩瀚和千島的曲折，卻有處女湖的幽嫻與寧?kù)o。湖水清明如鏡，綠影婆紗，倒影如畫(huà)。近萬(wàn)米長(zhǎng)的洪海湖，扭曲著水蛇般的腰身，靜臥在青山峻嶺之間，被多才子雅士所鐘愛(ài)。龍?zhí)逗⒘侄己�、珍珠湖�?個(gè)湖泊，撒動(dòng)著珍珠般的銀光，如深山莽林中的8顆璀璨明珠，四面山因此被稱(chēng)為巴渝的九寨溝。
朋友們！說(shuō)完了四面山的山、林、瀑、湖外，接下來(lái)再說(shuō)說(shuō)四面山的霧。霧起處，四面山就像籠罩著一條條潔白飄逸的哈達(dá)。朋友們，如果在1700米高的蜈蚣嶺上觀云海，茫茫白霧在陽(yáng)光下折射出七彩光環(huán)，天光云影，會(huì)引發(fā)出你的滿腔情懷。云斂霧收，現(xiàn)出層巒疊嶂，青山翠濤，令人陶醉。
這些各具特色的山、林、瀑、湖、霧渾然天成，野趣迷人。不同的季節(jié)，幻化出不同的神韻�，F(xiàn)已開(kāi)發(fā)出一林二河三灘四坪五嶺六溝七湖八洞九峰十巖、二十八掛瀑布、一百二十八個(gè)景點(diǎn)。春天，百花怒放、千鳥(niǎo)競(jìng)鳴，是回歸大自然的理想去處；夏天，山靜水幽，四面蔥蘢，是休閑、避暑的港灣;秋天，層林盡染，山水如畫(huà)，是養(yǎng)精蓄銳的療養(yǎng)勝地；冬天，銀妝素裹，天地合一，是領(lǐng)略南國(guó)“北國(guó)風(fēng)光”的天然場(chǎng)所。四面山為長(zhǎng)期生活在“水泥森林”空間的市民提供了一個(gè)回歸自然、返樸歸真的良好生態(tài)自然環(huán)境。
四面山的人文景觀也很有特色，最令人叫絕的是建于北宋建隆年間的集儒、釋、道三教合一的朝源觀兩座山門(mén)上的兩副楹聯(lián)，千百年來(lái)難倒無(wú)數(shù)文人墨客和宗教界人士，至今無(wú)人破解，老將軍魏傳統(tǒng)見(jiàn)了此聯(lián)后，僅留下了“長(zhǎng)乘勝跡聯(lián)何解，留得通家過(guò)此關(guān)”的耐人尋味的詩(shī)句。另一處人文勝景是長(zhǎng)163米，高9米的灰千巖摩崖壁畫(huà)，它有著5000年歷史，造型獨(dú)特、形態(tài)各異的飛禽走獸栩栩如生，給人一種震撼的古老力量，是凝聚著原始巴人勞動(dòng)、生活、文化和智慧的結(jié)晶。它填補(bǔ)了川渝摩崖壁畫(huà)的空白。
頭道河
頭道河景區(qū)面積為３５.４７平方公里，由龍?zhí)逗�、臥龍溝花果山花巖棧道峽谷等主要景點(diǎn)構(gòu)成，具有幽壯奇險(xiǎn)的特點(diǎn)．整個(gè)游程需要１０個(gè)小時(shí)．現(xiàn)在我們看到的這條小溪河叫頭道河，也是四面山的第一條溪河．河中有一只巨蛙蹲臥溪中，它體大過(guò)象，腹脹如鼓，挺胸抬頭，圓目大睜，身著紅裝，儀態(tài)威嚴(yán)．人們都說(shuō)它是締造四面山的神仙們封的四面山守護(hù)神．
龍?zhí)逗?/strong>
著碧波蕩漾的湖就是龍?zhí)逗翘烊恍纬傻囊粋�(gè)高山湖泊，長(zhǎng)２６００多米，寬６０～１００米，深約２０米．據(jù)地方志記載，丙寅年（１９２７）５月１７日夜半，半邊月亮剛從東山升起，山澗輪廓隱約可見(jiàn)，山上異常悶熱，人們想開(kāi)門(mén)換換氣．但是，門(mén)卻打不開(kāi)．＂嘩＿＂，突然一聲巨響，頓時(shí)天昏地暗，人們站立不穩(wěn)．這是一次罕見(jiàn)的山體大滑坡，巨量的山石泥土被推到山下，地殼順山走向斷裂，縱橫約７００米，垂直下降１００余米，滑動(dòng)４０余米，泥土添平深谷，壘起高壩，無(wú)數(shù)小溪被堵塞，匯聚而成了如今的這個(gè)湖泊．當(dāng)初在這里的廟宇沉入水底，成了神奇的水下龍宮．后來(lái)有人把這件事實(shí)說(shuō)＂神＂了，據(jù)親歷著說(shuō)：過(guò)去在頭道河北岸，有一個(gè)廟宇，不知是誰(shuí)，在墻上用木炭畫(huà)了一條龍，龍身飛騰，遠(yuǎn)觀近瞧，活靈活現(xiàn)．１９２７年５月１７日那天，一個(gè)在溪邊放牧的牧童在龍身上撒了一泡尿，龍受辱發(fā)怒，，于是雷雨大作，泥石懼下，堵住了小溪，形成大家現(xiàn)在看到的這個(gè)湖泊，原溪邊的廟宇也遭災(zāi)受淹．于是在四面山留傳開(kāi)了一句話；＂這才是真真的水淹龍王廟，自家人不認(rèn)自家人．＂大家抬頭看，碧水悠悠的龍?zhí)逗卸挝靼叮谇捅诹G蔭間，有一巨石，高約１０米，寬約８米，如同一個(gè)天然猴頭俯視龍?zhí)叮庾旌锶�，活靈活現(xiàn)，就像孫大圣再世．據(jù)說(shuō)，孫悟空師徒去西天取經(jīng)路經(jīng)四面山時(shí)，被奇峰美景和滿山野果吸引，便將猴身隱于山中，露出猴頭觀賞湖光山色，品嘗美味佳肴，人稱(chēng)＂猴王探海＂．大家再順著我手指的方向看那龍?zhí)逗倍挝鞅�，兩巖疊立百丈，中間被一峰阻隔，宛如一對(duì)戀人，咫尺天涯，對(duì)目相思，人稱(chēng)＂相思巖＂．從這峽谷處我們上岸，就到了臥龍溝．
臥龍溝．
這里是臥龍溝．它是一條地貌奇特，保持著原始生態(tài)，充滿自然野趣的神奇山谷．這里有５群共３５０只猴子．大家看左面這間石頭砌成的房子，是養(yǎng)猴人住的，右邊這兩個(gè)大鐵籠里關(guān)著一些淘氣的猴子，其它３００多只猴子到林間覓食去了．
我們沿山谷繼續(xù)前行，大家看，前面那塊巨大的巖石上有一棵奇樹(shù)．樹(shù)高２０余米，母樹(shù)像一條龍，扭曲著身軀，５棵子樹(shù)像５個(gè)嗷嗷待哺的龍兒，依偎在母樹(shù)上，這就是以奇特聞名的＂母子連環(huán)樹(shù)＂
大家再看，右邊峭壁上有一條鑿刻的在凹巖上的龍，長(zhǎng)７米，蟠龍昂首，騰云駕霧，躍然欲飛，我們稱(chēng)它為云龍，接下來(lái)還有水龍，盤(pán)龍，噴水龍，臥龍．５條栩栩如生的龍給這幽靜神秘的山谷，增添了無(wú)窮樂(lè)趣．這是１９９３年根據(jù)臥龍溝的傳說(shuō)和巖石上的自然龍形圖案，請(qǐng)石刻工藝師雕刻而成的．我們?cè)诎灼倏棾傻乃亟伜颓嗑G織成的翠錦中攀援，猶如踏著青云直登天際．
花果山
翻過(guò)這座山梁，就是花果山了，大家看，那成坡成片的梨樹(shù)，桃樹(shù)．正掛著的青里泛黃的梨子和毛絨絨的獼猴桃．地上一垅垅圓鼓鼓的西瓜，各位可以親手采摘，過(guò)秤后就可盡情享用了．
花巖溝棧道
順山脊下來(lái)，兩峰夾峙的山谷突然斷道，我們已來(lái)到豁口處．朝下看，深不可測(cè)，看似無(wú)路可下，但古人硬是在這絕壁鑿出一條腳窩來(lái)，天長(zhǎng)日久，形成了這條雄偉，險(xiǎn)峻的棧道．朋友們，讓我們來(lái)體驗(yàn)一下古人留下的驚險(xiǎn)刺激吧．
響水灘景區(qū)
響水灘景區(qū)面積為30.4平方公里，由望鄉(xiāng)臺(tái)、珍珠湖、林都湖、響水灘、大洪湖、小洪湖、界碑等景點(diǎn)組成，以幽靜、秀美的水資源為主要特色�？晒┯斡[的水域面積達(dá)34公頃，整個(gè)游程需要8~10個(gè)小時(shí)。
土地巖
我們現(xiàn)在到了土地巖。大家看那陡峭偉岸的赤壁上，經(jīng)過(guò)千百年風(fēng)雨洗禮，留下了千姿百態(tài)的2公里長(zhǎng)的天然圖案，有的像敦煌飛天，戈壁的沙丘，有的像朝暉下的層層云海，大洋上的驚濤駭浪。這就是著名的土地巖壁畫(huà)，它被藝術(shù)大師們譽(yù)為是“當(dāng)今印象派的藝術(shù)杰作”。
回過(guò)頭來(lái)看，那是土地巖瀑布，它高90米，三面赤壁。瀑布翻卷升騰，化為無(wú)數(shù)透明碎珠，形成節(jié)節(jié)梯形水簾，斜飄深谷，景象萬(wàn)千。
望鄉(xiāng)臺(tái)
現(xiàn)在我們看到的這幅雄奇壯觀、水聲如雷的巨瀑就是望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布。它瀑高152米，寬40米（比貴州的黃果樹(shù)瀑布高出一倍多），是國(guó)內(nèi)迄今為止發(fā)現(xiàn)的第一高瀑，被譽(yù)為“神州第一瀑”。1997年2月22日，望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布在中央電視臺(tái)“全國(guó)著名瀑布”專(zhuān)題節(jié)目中首次亮相，名揚(yáng)天下。高懸的瀑布像一面水晶簾子，又像一團(tuán)團(tuán)下墜的濃煙，落入潭中，激起碎玉萬(wàn)千，瀑聲如雷，懾人心魄。遇晴日，上午9時(shí)許，瀑跌潭動(dòng)，紫霧騰騰，朝陽(yáng)斜照，如紗如霞的水霧便架起一座七色彩虹，若海市蜃樓，變幻萬(wàn)千，令游人心曠神怡，蕩氣回腸。
相傳人死三天后要還魂，鬼魂要站在望鄉(xiāng)臺(tái)上最后看看陽(yáng)間的一切后，便魂歸地府，等待投生。而望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布的傳說(shuō)，卻是另有說(shuō)法。大家抬頭看，瀑布左上端有一塊凸起的巖石。傳說(shuō)那是一個(gè)少女的化身。她士一個(gè)山外人家的美麗姑娘，與母親兩人相依為命。當(dāng)?shù)匾粋�(gè)財(cái)主的公子見(jiàn)到姑娘后，派奴才將姑娘抓走，想霸占她。姑娘拼死反抗，被毒打后關(guān)起來(lái)。晚上，姑娘趁雷雨天氣逃進(jìn)四面山，過(guò)著野人一般的生活。姑娘每天站在斷壁頂上眺望家鄉(xiāng)，想念母親，地久天長(zhǎng)，便化成那塊巖石，他流下的淚水，便化成瀑布，“望鄉(xiāng)臺(tái)”因此得名。
重慶導(dǎo)游詞 篇8
水口寺景區(qū)面積為38.42平方公里，由三倒拐、鴛鴦等瀑布和朝源觀等景點(diǎn)組成，以瀑布群為主體，以壯觀、幽深、神秘為特色，整個(gè)游程需要8～12個(gè)小時(shí)。
下車(chē)后，我們就就進(jìn)入水口寺景區(qū)了。大家看，流經(jīng)水口寺的這條河是飛龍河。傳說(shuō)很久以前，一個(gè)住在這里的老和尚夢(mèng)見(jiàn)一條巨龍對(duì)他說(shuō)：“我要到東海去，明日中午起程�！崩虾蜕袚�(dān)憂地問(wèn)它：“前有千丈水口巖，你過(guò)得去嗎？”巨龍自信地回答：“我自有辦法。”第二天中午，天昏地暗，雷鳴閃電，一條巨龍飛身躍下了水口巖。后來(lái)人們都說(shuō)這里是吉祥之地，于是修筑廟宇，紀(jì)念飛龍，并命名為“水口寺”。
沿著九倒拐棧道下去。在拐了9個(gè)彎，踩過(guò)818步梯坎后，我們便來(lái)到水口寺瀑布下了。水口寺瀑布是四面山風(fēng)景區(qū)的第二高瀑，瀑高94米，寬20米。瀑口宛如碩大無(wú)朋的天然洞穴，四周古崖陡立，藤蔓蔽日，仰望天宇，只剩藍(lán)天一片；瀑簾從洞頂天縫吐出，如煙似霧彌漫洞谷；瀑下谷潭，幾尊褐石酷似壽龜數(shù)只，甜甜地添著從天而降的瓊漿。
在10公里的峽谷內(nèi)，水流落差有300米，形成了水口寺、三倒拐、三倒河、小洪門(mén)、小寨門(mén)、血千巖、鴛鴦等多層瀑布，一瀑連結(jié)一瀑，瀑布成群，蔚為壯觀。（乘車(chē)眼公路在十里峽谷中游覽觀賞瀑布群）
鴛鴦瀑布以雙瀑齊飛而聞名。雄瀑雄奇蒼勁有力，瀑高110米；雌瀑娟秀瀟灑，亭亭玉立。兩瀑相對(duì)而立，掩面含羞，合流共歡，似一對(duì)情人無(wú)休止地訴著綿綿柔情。
我們?cè)邙x鴦瀑布頂端的公路盡頭棄車(chē)登山，翻過(guò)兩座山峰，就到了朝源觀。
這是一座儒、釋、道三教合一的寺觀，始建于北宋建隆年間。歷經(jīng)千年風(fēng)雨，寺觀的紅墻黃瓦在莽莽林海中仍顯得十分醒目。它依七個(gè)小山巒呈“七星點(diǎn)斗”布局，設(shè)計(jì)奇奧。
大家看山門(mén)上這兩副楹聯(lián)。右山門(mén)的上聯(lián)是“善茅長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)”，下聯(lián)是“習(xí)三乘乘乘乘乘乘乘乘”；左山門(mén)上聯(lián)是“霞友朝朝朝朝朝朝朝朝”，下聯(lián)是“云朋觀觀觀觀觀觀觀觀”。這被考古學(xué)家、正教人士和文史學(xué)者益為“天下第一奇聯(lián)”的絕作，產(chǎn)生于北宋，中外游人迄今無(wú)人可解。中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)魏傳統(tǒng)先生閱識(shí)后，感慨地寫(xiě)下絕句：
滿目叢林四面山，瀑飛千尺映云天。
長(zhǎng)乘勝跡聯(lián)何解？留得通家過(guò)此關(guān)。
瀑布群中領(lǐng)奧秘，湖光山色與天齊，
誰(shuí)知仙境在斯處，歷有文章未解題。
入關(guān)門(mén)，進(jìn)下殿，殿中存祭臺(tái)一座，臺(tái)為整石雕成。臺(tái)下有龜蛇相斗石雕圖，技法古拙，工藝精湛。下殿是倚峰而建的經(jīng)堂。經(jīng)堂為高大石砌拱頂，石門(mén)前是4尊石像拱手相迎，歷經(jīng)風(fēng)剝雨蝕，石像神態(tài)冷漠，毫無(wú)笑意。門(mén)右是“老君碑記”，門(mén)左是“經(jīng)常碑文”，后書(shū)“皇帝嘉靖四十年歲次幸酉印文吉日”的字樣，可為經(jīng)堂從建的時(shí)間證明。儒、釋、道三教派，六朝時(shí)曾趨于合流，以后時(shí)合時(shí)分，明朝嘉靖年間，又出現(xiàn)過(guò)三教共體思潮。正中為道家三清（太清、玉清、上清）圣人，頭部飾以圓形光環(huán)，姿態(tài)瀟灑飄逸，左右分別是執(zhí)如意的儒祖孔子，持《道德經(jīng)》的道祖老子，意態(tài)悠然的佛祖，以及各呈儀態(tài)的五老真人。這些造像的線條、塊面、形角，無(wú)不清俊超逸。瞧他們那種不可名狀的深意、微笑思辨的智慧神情，給人以神秘虛幻、超凡絕塵之感。
經(jīng)堂右側(cè)便是朝源觀始建人楊來(lái)霖墓，墓室正面刻有“幽谷”、含“春及三疊琴心”、“靜養(yǎng)靈胎”等字名。墓分內(nèi)外兩室。室外塑有楊來(lái)霖像，側(cè)身而臥，兩邊一童執(zhí)書(shū)，一童捧書(shū)，侍立兩旁。內(nèi)室是楊來(lái)霖館室，室中央置一巨大石缸，可儲(chǔ)油600公斤，用以盛油點(diǎn)燈使墓室常明。據(jù)傳楊來(lái)霖道長(zhǎng)臨終前，自謂3年后要復(fù)生，曾囑咐弟子長(zhǎng)明燈不能熄滅。然而，大自然地規(guī)律不容違抗，楊道長(zhǎng)地心愿未能實(shí)現(xiàn)。長(zhǎng)明燈不僅沒(méi)能挽救超度者的亡靈，而且他自己終于還是熄滅了。
朋友們，我們已經(jīng)游覽了頭道河、響水灘和水口寺這三個(gè)被稱(chēng)為四面山“經(jīng)典之作”的景區(qū)。這里還有已開(kāi)發(fā)的大鍋鋪景區(qū)也值得一看。
大鍋鋪景區(qū)大鍋鋪景區(qū)面積32.41平方公里，是原始森林保護(hù)區(qū)，以浩瀚、幽深為特色。四面山1700多種動(dòng)植物主要集中在這片亞熱帶原始闊葉林。由于這片林區(qū)受到重點(diǎn)保護(hù)，目前對(duì)游人只是選擇性的開(kāi)放幾個(gè)景點(diǎn)。江津已將四面山作為亞熱帶植物園區(qū)來(lái)規(guī)劃和建設(shè)，到時(shí)候朋友們可以這方圓213.37平方公里的天然植物園內(nèi)盡情游覽了。下面，我們就到已開(kāi)放的景點(diǎn)看看。
各位朋友，四面山的游覽到此就結(jié)束了。四面山的山水草木留下了你們的足跡，感謝大家的合作，我們來(lái)日再相會(huì)在四面山，四面山導(dǎo)游詞
重慶導(dǎo)游詞 篇9
望鄉(xiāng)臺(tái)是四面山的標(biāo)志景點(diǎn)，有“不看望鄉(xiāng)臺(tái)不到四面山”的說(shuō)法。我們現(xiàn)在沿著棧道等上瀑布頂。大家注意看，瀑布下面有三個(gè)雕刻再石頭上的字。第一個(gè)字為“丹”，即丹霞地貌；第二個(gè)字為“玉”，即落水如玉珠飛濺；第三個(gè)字為“翠”即周?chē)嗌骄G水襯托。這三字概括了望鄉(xiāng)臺(tái)的地貌和環(huán)境。我們走在棧道上，大家可以從不同角度欣賞彩虹。朝陽(yáng)斜照，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色閃動(dòng)在白練與黛山之間陽(yáng)光從裂開(kāi)的蒼穹縫隙間撒下縷縷金絲，射進(jìn)望鄉(xiāng)臺(tái)壑谷間。朋友們，現(xiàn)在我們到了瀑布內(nèi)。從瀑布內(nèi)觀看瀑布，水如白紗，從我們眼前飄下，“望鄉(xiāng)披紗”由此得名。穿過(guò)引水隧道，我們來(lái)到了瀑布頂端，站在萬(wàn)丈懸崖邊，朋友們，你會(huì)不會(huì)有“登山始覺(jué)天地廣，到海方知浪渺�！钡母杏X(jué)。
洪都湖
朋友們，這環(huán)抱青山，像大寫(xiě)的“C”字的湖泊就是林都湖。每到晚秋時(shí)節(jié)，楓葉染紅湖畔，滿湖流光異彩，鴛鴦、綠頭鴨在湖中嬉戲，給人以動(dòng)畫(huà)般的美感。
響水灘
這兩臺(tái)相連的瀑布就是響水灘。它的上臺(tái)高約3米、寬約20米，形成跌水，發(fā)出“嗩吶吶，嗩吶吶”有節(jié)奏的悠揚(yáng)聲響，入夜更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。朋友們，這不正是在為歡迎你們而喜奏迎賓曲么？
洪海洪海又名林海，是林區(qū)人民用了3年零1個(gè)月時(shí)間（1970～1973）建成的高山人工湖泊。它全長(zhǎng)6850米，寬60－200米，深12米，蓄水410萬(wàn)立方米。十里洪海，青山隱隱，綠影婆娑，湖水清澈，了無(wú)纖塵，如一塊晶瑩寶鏡，鑲嵌在翡翠的世界中。在湖上乘船往返，湖平波靜，山上綠樹(shù)紅花，湖中倒影清晰可辨，被稱(chēng)為四面山的“地下森林”�，F(xiàn)在讓我們坐船去領(lǐng)略這充滿詩(shī)情畫(huà)意的美景吧！
太子洞
大家順著這條小溪溝進(jìn)去，抬頭仰望，可見(jiàn)一天然巖洞伏壁臨空，外觀巖洞口約有6米大，洞內(nèi)黑森森一片深不可測(cè)，足可以駕車(chē)走馬出入其間。傳說(shuō)某朝皇帝在一次亂戰(zhàn)中，流落到四面山深山野林里，遇一美貌村姑相救，羈留幽谷，二人相愛(ài)，生了一個(gè)龍子�？蓢@這位皇帝老倌回朝后卻把這段露水恩情給忘掉了。20年后龍子起兵造反，兵敗后逃到此洞過(guò)隱居生活，“太子洞”名稱(chēng)由此而來(lái)。
大家看，右邊這個(gè)湖水包圍的小島名叫桃花島。對(duì)面山頂上，那幾棵大樹(shù)天然構(gòu)成猴子形狀，左邊一棵圓形小樹(shù)成球狀這一景被稱(chēng)為“猴子戲球”
界碑大洪海盡頭，是川黔渝三地界碑。朋友們，我們?nèi)ジ惺芤幌履_跨三省市的滋味吧。
小洪海朋友們，這就是小洪海，它比大洪海更幽深、俊秀，被稱(chēng)為湖中之湖、海中之海。我們坐船游覽。大家看，右岸石壁自然風(fēng)化后形成一顆針，這是大自然的藝術(shù)杰作—碧海藏針。左邊，一塊像兒童身子的石頭露在水邊，多像“頑童戲水”��！再看右邊石壁上，巉巖風(fēng)化后形成了一道圓形，因與印度電影《芝麻開(kāi)門(mén)》中的一道皇宮門(mén)相似，所以被稱(chēng)為“芝麻開(kāi)門(mén)”�！熬G水逶迤去，青山相對(duì)開(kāi)”。朋友們，洪海湖的水是這樣的澄清平帖，兩岸高聳的翠綠都爭(zhēng)著把它們的影子投到水面來(lái)，把整個(gè)洪海湖織成了一幅色彩怡人的立體畫(huà)卷。我們返回時(shí)，大家再一次用心去感受這幅濃墨重彩的山水畫(huà)的韻味吧！
重慶導(dǎo)游詞 篇10
游客朋友們，你們現(xiàn)在所看到的就是重慶湖廣會(huì)館了，它位于重慶渝中區(qū)東水門(mén)正街4號(hào)，建于清乾隆二十四年（1759年），道光二十六年（1846年）擴(kuò)建。會(huì)館占地面積8561平方米，現(xiàn)有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會(huì)館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個(gè)古建筑群雕欄畫(huà)棟，雕刻精美，是我國(guó)明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表，也是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。東水門(mén)一帶，按照風(fēng)水學(xué)說(shuō)，河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”，外側(cè)是“兇地”。東水門(mén)一帶恰好是朱雀翔舞之地，風(fēng)水很好，會(huì)館就選址于此。
現(xiàn)在就請(qǐng)大家邊參觀邊聽(tīng)我的講解，請(qǐng)往這邊走，明末清初，四川人口銳減，當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會(huì)館也就應(yīng)運(yùn)而生。祖上或許正是那時(shí)隨移民來(lái)到重慶，所以來(lái)到湖廣會(huì)館就覺(jué)格外的親切相熟了。譬如現(xiàn)在我們所說(shuō)的“崽兒”、“抄手”“啷個(gè)”等鄉(xiāng)土方言，都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)了。當(dāng)年的湖廣會(huì)館是重慶“八大會(huì)館一公所”中最繁華的一個(gè)。會(huì)館的領(lǐng)導(dǎo)一般叫“當(dāng)家的”，管事的是“二當(dāng)家”，為人往往八面玲瓏，會(huì)館經(jīng)營(yíng)得異常紅火。
請(qǐng)大家看，湖廣會(huì)館的圍墻樣式，是明清時(shí)期常見(jiàn)的黃色封火墻，以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落，又稱(chēng)‘碼頭墻’，是典型的江南建筑風(fēng)格。這樣的設(shè)計(jì)，使整個(gè)湖廣會(huì)館呈“L”形，從山坡上直沖而下，圍墻聯(lián)綿不斷，造成異常震撼的視覺(jué)沖擊。湖廣會(huì)館的封火墻也是很具建筑特色的。它對(duì)建筑的層數(shù)、高差、進(jìn)退等問(wèn)題，都能起到很好的過(guò)渡作用，使單調(diào)的懸山頂人字屋面變得錯(cuò)落有致，曲折流暢。湖廣會(huì)館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點(diǎn)外，其造型與地形的結(jié)合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨(dú)特的。封火墻形式繁多，主要有梯形、曲線形（拉弓墻）、人字形，一字形。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻，呈圓弧形，配以墻體結(jié)構(gòu)的連續(xù)，因此視覺(jué)上很像翱翔著的巨龍的背脊，龍脊依山勢(shì)而下，自然氣勢(shì)非凡。北方的封火墻是直線的，講究中規(guī)中矩，莊重但缺乏靈氣；而南式封火墻如浙江保留的封火墻，都還能體味出靈動(dòng)的趣味。湖廣會(huì)館的封火墻就是屬于南式。
無(wú)論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會(huì)館就有禹王廟或禹王殿。300年前的湖廣會(huì)館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會(huì)，祭奠禹王，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。傳說(shuō)大禹治水，就曾經(jīng)居住重慶，連兒子生在重慶也沒(méi)有回家看看。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個(gè)地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建，始建于清乾隆二十四（1759年）。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時(shí)就開(kāi)始修建，后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時(shí)候三次重修、擴(kuò)建，青瓦的風(fēng)格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊(cè)《工程做法則例》明確規(guī)定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦；綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國(guó)民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
重慶湖廣會(huì)館不同于北京湖廣會(huì)館那種建筑空間寬大，氣勢(shì)宏大的特點(diǎn)，卻更多繼承了徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會(huì)館院落之間反復(fù)出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成若干小院落，每個(gè)小院落間有小門(mén)連接，空間上并不斷絕。這使每個(gè)院子都有自己獨(dú)特的功能與對(duì)應(yīng)的風(fēng)景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫(huà)，都是特有的風(fēng)貌，完整空間內(nèi)又包含著獨(dú)特性，這正江南園林的特點(diǎn)和徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的結(jié)合。同時(shí)，我們也可以看見(jiàn)重慶地域建筑特色。整座會(huì)館依山勢(shì)而建，建筑高差有別，錯(cuò)落有置，梯步蜿蜒，各院落中設(shè)有天井涼臺(tái)。這都是傳統(tǒng)徽式建筑結(jié)構(gòu)沒(méi)有的特點(diǎn)。重慶湖廣會(huì)館的建筑特色的確與眾不同。
湖廣會(huì)館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會(huì)館將繼續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。
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