望江樓導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文
作為一位盡職的導(dǎo)游，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？下面是小編為大家整理的望江樓導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文，歡迎大家分享。
望江樓導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文1
泰州望江樓位于今泰州鼓樓醫(yī)院東側(cè)，泰州非著名景點(diǎn)。
泰州望海樓初建于南宋紹定二年(1229)。此后屢毀屢起，大多毀于兵火而起于盛世。
明代嘉靖二十八年(1549年)，州守鮑龍重建毀于大火的望海樓，稱“望陽(yáng)樓”。明萬(wàn)歷三十一年(1603年)，望海樓復(fù)又倒塌，惟存遺址。清康熙年間再次重建，稱“靖海樓”、“鳴鳳樓”，當(dāng)?shù)乩习傩斩枷矚g把其稱做“望海樓”，被譽(yù)為“江淮第一樓”�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)期間拆除城墻時(shí)，這座古人看作是“文運(yùn)命脈”的名樓被拆毀。
泰州之有望海樓，全因本地仕人身居村邑而志存高遠(yuǎn)，徘徊泥途而心在滄海，筑斯樓也，可時(shí)時(shí)登高，俯視遐邇，以極目暢懷。歷代登高者，既有本地人士如施耐庵、王艮、鄭板橋、柳敬亭、梅蘭芳，亦有外地人士如陸游、范仲淹、歐陽(yáng)修、岳飛、孔尚任。更有袈裟如云，佛號(hào)盈耳，高僧大德，不絕於道。雙雙布履，層層石階，天也愈高，地也愈廣，此地何地?曰中華文化一處重要高臺(tái)之所在也。
作為人文泰州重現(xiàn)歷史文化古跡的重要舉措，2006年6月，望海樓重建工程拉開(kāi)序幕，2007年7月正式開(kāi)放。望海樓前，姹紫嫣紅的花壇中，矗立著一座重2.8噸，高3米的世紀(jì)寶鼎，這是新世紀(jì)的象征，也是新望海樓的點(diǎn)綴。被譽(yù)為“江淮第一樓”的名樓高32米，取宋代建筑風(fēng)格，外觀三層環(huán)廊，主體色彩取栗殼、青灰色，古樸典雅，登頂層可遠(yuǎn)眺城區(qū)。
望江樓導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文2
望江樓公園是明清兩代為紀(jì)念唐代著名女詩(shī)人薛濤而先后在此建起來(lái)的。
薛濤字洪度，長(zhǎng)安(今屬陜西西安)人。隨父宦居蜀中，自幼聰穎好學(xué)，才智出眾。父喪后，因家貧，十五歲編入樂(lè)籍。她能詩(shī)善文，又諳練音律，得當(dāng)時(shí)西川節(jié)度使韋皋的賞識(shí)，能出入官府，曾做過(guò)校書郎，時(shí)稱女校書。據(jù)記載，薛濤有詩(shī)五百首，與她同時(shí)的著名詩(shī)人元稹、白居易、令狐楚、裴度、杜牧、劉禹錫、張籍等都對(duì)她十分推崇，并寫詩(shī)互相唱和�？上н@些詩(shī)歌大多散失，流傳至今僅存九十余首。
公園大部分地面被竹林覆蓋，因薛濤一生愛(ài)竹，常以竹子的“蒼蒼勁節(jié)奇，虛心能自持”的美德來(lái)激勵(lì)自己，后人便在園中遍植各類佳竹，遂成國(guó)內(nèi)名竹薈萃之地，也被稱為“竹子公園”或“錦城竹園”。園內(nèi)的竹子品種有150余種之多，不僅有四川產(chǎn)各類名竹，還引進(jìn)有中國(guó)南方各省及日本、東南亞一帶所產(chǎn)稀有竹子。主要品種有人面竹、佛肚竹、方竹、雞爪竹、紫竹、綿竹、胡琴竹、麥竹、實(shí)心竹等。
望江樓
望江樓，又名崇麗閣，是望江樓公園最宏麗的建筑，屹立于錦江畔，高39米，共4層，建于清光緒十五年(1889)，下面兩層四方飛檐，上面兩層八角攢尖，每層的屋脊、雀替都飾有精美的禽獸泥塑和人物雕刻，閣基有石欄圍護(hù)。朱柱碧瓦，寶頂鎏金。閣廊寬敞，每方四柱，屋面蓋以綠色琉璃瓦，翹角飛檐，雕梁畫柜，金項(xiàng)耀目，即有北方建筑的穩(wěn)健雄偉，又有江南樓亭的秀麗玲瓏。因樓身位于錦江邊，故名“望江樓”。崇麗閣之名是取晉人左思《蜀都賦》中的名句“既麗且崇，實(shí)號(hào)成都”而命名，現(xiàn)已成為成都市的標(biāo)志物。
濯錦樓
濯錦樓，位于崇麗閣西側(cè)，光緒十五年(1889)與崇麗閣同時(shí)建造。兩層三間，略似船形，四周有回廊因漢代成都的織錦戶常把織好的錦放入錦江中濯洗，因此錦江又名濯錦江，濯錦樓因此得名。樓呈船形，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念薛濤在船上為密友元稹送行時(shí)的依依惜別之情。
吟詩(shī)樓
吟詩(shī)樓，位于崇麗閣東側(cè)，建于清光緒二十五年(1899)。為一樓三疊。依據(jù)薛濤晚年所住碧雞坊之吟詩(shī)樓而建，四面敞開(kāi)，三疊相依。吟詩(shī)樓西南方的枇杷門巷，是根據(jù)詩(shī)人王建贈(zèng)薛濤詩(shī)中的“枇杷花里閉門居”之意而建的。穿過(guò)枇杷門巷，便是五云仙館、泉香榭、清怨室和浣箋亭等紀(jì)念性建筑。一閣兩樓與毗連的五云仙館，構(gòu)成極富四川風(fēng)格的園林建筑群。樓側(cè)堆石作山，以石階為梯，人工的創(chuàng)造中蘊(yùn)含著自然情趣，的確能引發(fā)騷人墨客寫詩(shī)吟詩(shī)的興致。清代著名書法家何紹基為此樓撰聯(lián)：“詩(shī)箋茗碗香千載;云影波光活一樓”。正是此樓風(fēng)景的真實(shí)寫照。
薛濤井
園內(nèi)還有傳為薛濤取水制箋的薛濤井，原名玉女津。井旁立有碑石，上書“薛濤井”三字，為清康熙時(shí)成都知府翼應(yīng)熊的手跡。薛濤晚年曾在住地碧雞坊自制一種深紅色小箋，其色彩絢麗且又精致，世稱“薛濤箋”，歷代多有仿制。該井水質(zhì)甘冽，宜釀酒、烹茶，用來(lái)制箋優(yōu)于江水。因?yàn)槊鞔裢醴轮蒲{取水之井，后來(lái)便誤傳為薛濤本人汲取該井水制箋，故名。清康熙三年(1664)立“薛濤井”石碑，漸成名勝。清代后期在井周圍陸續(xù)建起浣箋亭、五云仙館、泉香榭、流杯池、吟詩(shī)樓等紀(jì)念建筑，題詠碑刻，匾聯(lián)甚多。
望江樓公園竹林
望江公園是國(guó)內(nèi)最大的竹類公園，在全世界也屬罕見(jiàn)。步入園中，但見(jiàn)幽篁森森，翠筠拂拂，竹類品種多達(dá)150余個(gè)。除原產(chǎn)于四川的各種竹子外，還從省外、國(guó)外引進(jìn)了許多竹種。它們或構(gòu)成綠色的拱廊，或布成蔽日的濃蔭，或屹立池畔江邊，或環(huán)抱水榭樓亭。有的如鳳尾凌空，有的似翡翠鋪地，有的葉片寬闊勝手掌，有的又狹小像別針。桿莖的色澤或黃，或黑，或紫，或綠，或附白粉，或披毛刺。桿莖的形狀，有圓有方，有空有實(shí)，奇異者如人面，如佛手，如算珠，如雞爪，如琴絲，如龜紋虎皮，千姿萬(wàn)態(tài)，林林總總，讓人大開(kāi)眼界。院內(nèi)有薛濤墓冢。
望江樓導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文3
望江公園位于成都九眼橋錦江岸邊，相傳唐代女詩(shī)人薛濤曾在此汲取井水，手制詩(shī)簽，留下了許多幽怨動(dòng)人的詩(shī)句。明清兩代先后在這里建起了崇麗閣、濯錦樓、浣箋亭、五云仙館、流杯池和泉香榭等建筑。
一進(jìn)大門，映入眼簾的是茂盛的竹林，因薛濤一生愛(ài)竹，后人便在園中遍植各類佳竹，其中有不少為名品，如人面竹、彌勒竹、方竹、觀音竹、雞爪竹等，品種多達(dá)100余種。其中不乏海內(nèi)珍品，鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)，四季蒼翠，情趣無(wú)窮，徜徉其間，使人俗念頓消。
園內(nèi)崇麗閣俗稱“望江樓”，高達(dá)30余米，一度成為成都的象征。薛濤愛(ài)竹，公園也以竹為特色，品種多達(dá)100余種。其中不乏海內(nèi)珍品，鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)，四季蒼翠，情趣無(wú)窮，徜徉其間，使人俗念頓消。
望江樓公園最宏麗的建筑是高39米的望江樓，又稱崇麗閣，每層的屋脊、雀替都飾有精美的禽獸泥塑和人物雕刻。閣頂為鎏金寶頂，麗日之下，金光閃閃，耀眼奪目。設(shè)計(jì)巧妙，飛檐翹角，雕梁畫棟，雄偉壯觀。登樓遠(yuǎn)眺，高杰櫛比，錦江春色，盡收眼底。此外，吟詩(shī)樓四面敞開(kāi)，三疊相依;濯錦樓兩層三間，狀如舟船。一閣兩樓與毗連的五云仙館，構(gòu)成極富四川風(fēng)格的園林建筑群。
望江樓公園坐落在成都東門外錦江河畔的一片茂林修竹之中，面積176.5畝。園內(nèi)岸柳石欄，波光樓影，翠竹夾道，亭閣相映，是紀(jì)念唐代女詩(shī)人薛濤的古跡和游覽勝地，現(xiàn)為四川省文物保護(hù)單位。園內(nèi)的崇麗閣和濯錦樓枕江而立，是園里的主要建筑。
薛濤字洪度，原籍長(zhǎng)安，隨父宦居蜀中，自幼聰穎好學(xué)，才智出眾。父喪后，因家貧，十五歲編入樂(lè)籍。她能詩(shī)善文，又諳練音律，時(shí)稱女校書。據(jù)記載，薛濤有詩(shī)五百首，與她同時(shí)的著名詩(shī)人元稹、杜枚、白居易等，都對(duì)她十分推崇，并寫詩(shī)互相唱和�？上н@些詩(shī)歌大多散失，流傳至今僅存九十余首，清末有《洪度集》木刻單行本行世。薛濤晚年曾在住地碧雞坊自制一種深紅色小箋，世稱“薛濤箋”，歷代多有仿制。她死后葬于望江樓公園附近。
望江樓導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文4
“剛才我為大家介紹了成都市內(nèi)紀(jì)念名人的三大園林，武候祠，草堂和我們現(xiàn)在所在的望江樓公園。而這三大名人又都是詩(shī)人，成都的文采風(fēng)流由此可見(jiàn)一斑。很多人都以為薛濤生前就住在這一帶，其實(shí)不是。薛濤早年住在萬(wàn)里橋(城南)，中歲移居浣花溪(城西)，晚年居碧雞坊(城北)。但死后卻葬在城外東郊的玉女津(古人稱渡口為“津”)，薛濤井所在地就是古時(shí)的玉女津。
我們面前的崇麗閣建成于清代光緒十五年(1889年)。一百多年來(lái)，一直是成都標(biāo)志性建筑之一。為什么在清朝末年成都人要在錦江南岸的薛濤井旁修建這一高樓呢?因?yàn)樽郧宄詠?lái)，四川從未出現(xiàn)狀元，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為是薛濤井旁邊的回瀾塔倒塌了的原因。需要另建高樓，鎮(zhèn)住風(fēng)水，文運(yùn)才能昌盛。此事得到了當(dāng)時(shí)四川總督劉仲良的同意。經(jīng)過(guò)三年的精心設(shè)計(jì)施工，一代名樓，拔地而起。倡建并主持修樓的人是華陽(yáng)人氏馬長(zhǎng)卿，他在修完崇麗閣后，又重修了與崇麗閣相匹配的吟詩(shī)樓，濯錦樓，浣箋亭等園林建筑。在整個(gè)系列工程完工之后，馬長(zhǎng)卿欣然題詩(shī)兩首，道出了他倡建崇麗閣的真正動(dòng)機(jī)還是為了紀(jì)念千古流芳，命運(yùn)多舛的美女詩(shī)人，改換風(fēng)水不過(guò)是托詞罷了。難得湊巧的是，崇麗閣建成六年后，四川便出了清朝唯一的四川籍狀元駱成驤。”
這段導(dǎo)游詞先以三大園林作鋪墊，強(qiáng)調(diào)薛濤是本地才女。以一句誤傳，引出薛濤生前死后相關(guān)的地方，與成都的`東南西北有關(guān)。再用設(shè)問(wèn)法講出建造崇麗閣的由頭，最后再揭示倡建人的真實(shí)動(dòng)機(jī)，一波三折，引人入勝。最后再以一個(gè)史實(shí)作了結(jié)，始終圍繞為什么修建崇麗閣來(lái)敘述，點(diǎn)面結(jié)合較好，重點(diǎn)也突出。
這段導(dǎo)游詞僅是講崇麗閣的整篇導(dǎo)游詞的起始部分，下面如何轉(zhuǎn)，如何合，就各有選擇了。比如,你可以選擇講崇麗閣的建筑特點(diǎn)，也可以選擇講崇麗閣這樣的形勝之地何以成為“歲時(shí)游宴及離樽送行之所”，還可以選擇講崇麗閣多達(dá)212字的長(zhǎng)聯(lián)。最后在講解結(jié)束時(shí)，作一小結(jié)，以應(yīng)和起首三大文人紀(jì)念園林之名。
當(dāng)然，你也可以在崇麗閣前，以樓名的來(lái)歷或標(biāo)志性建筑直接切入，重點(diǎn)介紹崇麗閣的建筑特點(diǎn)和象征意義(四平八穩(wěn)，四面八方等)后，再以這一個(gè)客人眼前實(shí)實(shí)在在的景點(diǎn)，擴(kuò)展到四川古典園林的特點(diǎn)這個(gè)面上去，引導(dǎo)客人欣賞四川園林的獨(dú)特魅力。
望江樓導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文5
不知何時(shí)，望江樓已更名為望夫樓。女子精致裝扮，每日與太陽(yáng)同起，獨(dú)倚望江樓，小重山遮住了歸路，她盼著她的夫君歸來(lái)。
一天中午,媽媽和我上望江樓。
我們沿著公園的小路走著，秋日的陽(yáng)光暖暖地照射下來(lái)，草地還是一片綠色，有的地方還開(kāi)放著粉紅色的小花，偶爾有蜜蜂在中間飛舞。媽媽告訴我秋天是菊花的節(jié)日，果然我看見(jiàn)在不遠(yuǎn)處有一朵朵綻開(kāi)笑臉的菊花，有黃色的、白色的、紫紅色的，都像是在和大家招手問(wèn)好!
我們順著陡峭的階梯往上走，兩邊是茂密的樹(shù)林，向陽(yáng)的地方樹(shù)葉已經(jīng)開(kāi)始發(fā)黃了，一片片金黃色的銀杏樹(shù)葉隨風(fēng)飄落，像一把把小扇子撲向草地媽媽的懷抱;有的樹(shù)葉是紅色的，我不由得想起一句古詩(shī)：“霜葉紅于二月花”。我采了一些葉子，就像采到了秋的氣息。
站在望江樓上，我們向遠(yuǎn)方眺望：漢江大橋上車輛來(lái)來(lái)往往，就像一只只甲蟲(chóng);碧綠的漢江水就像長(zhǎng)長(zhǎng)的錦緞。我把采來(lái)的樹(shù)葉仍了下去，它們像一只只蝴蝶在空中飛舞盤旋。
看著如此美麗的景色，我和媽媽都被陶醉了，也為安康有這樣美麗的地方而驕傲!
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