安陽導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，常常要寫一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語化，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的安陽導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
安陽導(dǎo)游詞1
世界文化遺產(chǎn)河南安陽殷墟景區(qū)，位于中國歷史文化名城--安陽西北郊,橫跨洹河南北兩岸。古稱"北蒙"，又稱"殷虛"，"殷邑”甲骨卜辭中又稱為"大邑商"、"商邑"，是中國商代晚期的都城，也是中國歷史上第一個有文獻(xiàn)可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的古代都城遺址，距今已有3，300年的歷史。
自公元前1300年盤庚遷殷，到公元前1046年帝辛亡國的255年間，這里一直是中國商代晚期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心。商滅亡后這里淪為廢墟。 殷墟規(guī)模巨大，范圍廣闊。東起郭家灣，西至北辛莊，南起劉家莊，北至后營，東北至三家莊，長約6公里，寬約5公里，總面積約24平方公里。
殷墟的總體布局以小屯宮殿宗廟區(qū)為中心，沿洹河兩岸呈環(huán)型放射狀分布，是一座開放形制的古代都城�，F(xiàn)存有宮殿宗廟區(qū)、王陵區(qū)、后岡遺址和眾多聚落遺址(族邑)、家族墓地群、甲骨窖穴、鑄銅遺址、制玉、制骨作坊等眾多遺跡。雄偉壯闊的宮殿宗廟建筑基址、等級森嚴(yán)的王陵大墓、星羅棋布的居住遺址、家族墓地，密布其間的手工業(yè)作坊和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，構(gòu)成了殷墟獨(dú)特的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)出這座殷商王都的宏大規(guī)模和王者氣派。
安陽導(dǎo)游詞2
各位游客：
你們好，歡迎你們來到安陽旅游，我是你們的導(dǎo)游**。
安陽市位于中國河南省的最北部，地處晉、冀、魯、豫四省交匯處。她西依太行山，東接華北平原，發(fā)源于太行山東麓的一道洹水從市區(qū)流過。地球儀上，安陽在東經(jīng)113°37′至114°58′、北緯35°12′和36°22′之間，面積7354.11平方公里，與日本的東京、橫濱和美國的舊金山、洛杉磯緯度十分相近。
安陽屬北溫帶大陸性季風(fēng)氣候，四季分明，日照充足，雨量集中，氣候宜人。全年平均氣溫13.6℃，年平均氣壓1001.5毫巴。全年降雨量為606.1毫米。安陽轄安陽縣、湯陰縣、內(nèi)黃縣、滑縣、林州市五縣(市)以及文峰、北關(guān)、鐵西、郊區(qū)四區(qū)，現(xiàn)有人口518萬。其中，建城區(qū)面積69平方公里，城市人口74萬。
與國家級文物保護(hù)單位殷墟遙遙相對應(yīng)、位于城市東南隅的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)面積也是24平方公里。
約公元前1300年，中國商代的第20位國王盤庚已經(jīng)在此建都，至今安陽建城已有3300年的歷史。貫通中國南北的大動脈京廣鐵路和107國道就橫跨在剛剛發(fā)現(xiàn)的商代古城之中。在3000多年前的中國先秦時代，先民們就已經(jīng)在這里創(chuàng)造了輝煌的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，建成了雄踞世界東方的大都市。
安陽是中國七大古都之一，國家歷史文化名城。這里不僅有包括甲骨文、青銅器和都市建設(shè)在內(nèi)的殷商文化，而且還有許許多多的為人們所熟知的人文景觀，諸如：兩萬五千年前的原始人洞穴、上古時代的二帝王陵、周易發(fā)祥地的里古城、建安風(fēng)骨的鄴城文化、西門豹治鄴的古河道、精忠報國的岳飛的故里等。
安陽自然風(fēng)光秀麗多姿，小南海風(fēng)景區(qū)、珍珠泉風(fēng)景區(qū)和旖旎的太行風(fēng)光，令中外游客留戀忘返。獨(dú)具特色的航空運(yùn)動基地，因其鬼斧神工的天然地勢而深得跳傘、滑翔運(yùn)動愛好者的青睞。被稱為世界“第八大奇跡”的人工天河紅旗渠，同時又成為不可多得的旅游景觀。
安陽市位于中國河南省的最北部，地處山東省、山西省、河北省、河南省四省毗鄰處。從中國版圖上看，它正居于中心部位。
它西倚巍峨險峻的太行山。太行山是中國少有的幾條南北走向的山脈之一。八百里太行神秘而美麗，它隱藏著無數(shù)古老的神奇故事。由太行山麓發(fā)源的一條河流經(jīng)市區(qū)，這就是古老的甲骨文中已有記載的洹水。
安陽是縱貫中國南北的京廣鐵路大干線上的一個重要車站，從安陽至首都北京，鐵路里程為508公里。安陽也是西高東低。大致以穿越市區(qū)的京廣鐵路為界，西部重戀疊嶂、丘陵起伏，屬于太行山之東麓，而東部是一望無際的平原，是華北平原的一部分。西部最高處海拔1667米，而東部最低處海拔僅50米，顯而易見地呈階梯狀。
安陽資源豐富，主要礦產(chǎn)有煤、鐵、礦石、大理石、石英砂、水泥灰?guī)r等，主要農(nóng)產(chǎn)品有小麥、玉米、棉花、大豆、花生等，是河南省的主要棉產(chǎn)區(qū)。紅棗、蜂蜜、山楂、核桃、在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。
好，游客朋友們，安陽就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
安陽導(dǎo)游詞3
游客朋友們：
大家好!遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了，歡迎您來到林州市參觀游覽。我是你們的導(dǎo)游員___能夠叫我小洪。這天我們要參觀的是——紅旗渠。
紅旗渠是20世紀(jì)60年代，林縣人民在極其艱難的條件下，從太行山腰修建的引漳入林工程，此工程改變了林縣歷史上嚴(yán)重缺水的狀況，使當(dāng)?shù)刈罨镜纳鏃l件得到改善，促進(jìn)了社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，被世人稱之為“人工天河”。1990年，林州開始開發(fā)紅旗渠景區(qū)，歷時十幾年，透過科學(xué)規(guī)劃，建成了分水苑、青年洞、絡(luò)(luo)絲潭三個景區(qū)，使昔日的荒草坡成為聞名中外的旅游勝地。
首先我們參觀的是分水苑景區(qū)，當(dāng)?shù)卦麎烆^嶺，由于紅旗渠總干渠在那里分為三條干渠，故改名為分水嶺。走進(jìn)分水苑牌坊，迎面看到的是千軍萬馬戰(zhàn)太行巨型浮雕。這組浮雕由安陽市園林設(shè)計室袁建國同志設(shè)計，長22.1米，高35米，雕塑大小人物近80個。浮雕以林州人民戰(zhàn)太行的群體形象出現(xiàn)，用磅礴的氣勢勾勒出一幅改天換地的斗天圖。整個浮雕分為四個場面：1.林縣縣委發(fā)出引漳人林的動員號召;2.工程技術(shù)人員實(shí)地勘測;3、凌空除險;4、千軍萬馬戰(zhàn)太行。
安陽導(dǎo)游詞4
各位游客朋友：
歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解。
一片甲骨驚世界。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話，也使一個普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東奄(今曲阜)遷到殷(今安陽小屯)，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱殷墟。
1961年，國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經(jīng)國家有關(guān)部門的批準(zhǔn)，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了殷墟博物館。
殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計的，它是仿甲骨文的門字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏門的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時代，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因。
您現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來特別困難。據(jù)估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當(dāng)時治煉技術(shù)是何等的`高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個因素，無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是茅茨土階，四阿重屋的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺階、四面斜坡、雙重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴(yán)。
大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時，經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國最早的文字----甲骨文。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使龍骨”身價一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生。但當(dāng)時的挖掘都屬于私挖，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的�？脊艑W(xué)家們在1928年至1936年這十年間，共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊，開創(chuàng)之功，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年，新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。
安陽導(dǎo)游詞5
各位游客朋友：
大家好!歡迎來到河南參觀旅游。我是來自鄭州天下旅行社的一名導(dǎo)游，我姓王，大家可以直接稱呼我為小王。坐在我旁邊的這位是我們的司機(jī)師傅——陳先生，此次的安陽殷墟之旅將由我和陳師傅來共同為大家提供服務(wù)，希望大家能夠在整個的旅程中玩的開心、玩的舒暢!
好了，各位親愛的游客朋友，現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上，鄭州距離安陽 公里，車程大約3個半小時，接下來，我先向大家簡單介紹一下河南的概況。
河南古稱“豫州”，因位于九州之中，故稱“中州”。全省土地總面積16.7萬平方公里，人口9869萬，分17個省轄市，下轄88個縣和21個縣級市，省會為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質(zhì)肥美堪稱我國農(nóng)業(yè)大省，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系，經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。
交通方面，中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過，鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。另外，河南還是國家重要公路、航空線的四面貫通之處，是南來北往，西去東行的必經(jīng)之地。因此，不論陸路或空中交通，河南與全國各地的社會、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便，處于全國交通輻輳的中心地位。
河南是中華民族發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化，這主要包括：裴李崗文化、仰韶文化、二里頭文化等等。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中，僅河南就占據(jù)了四個，它們是：洛陽、開封、鄭州、安陽。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說：“得中原者得天下”。南宋以前，這里一直是中國的文化軸心，長時間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風(fēng)云。例如：軍事名人蘇秦、李斯、吉鴻昌、楊靖宇;科技名人范縝、滑壽;文學(xué)藝人曹操、張擇端等。
常言道：“世界武術(shù)看-中-國，中國武術(shù)看河南”，河南不僅是中華民族文化的搖籃，同時還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地。技冠天下，德播神州。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽(yù)。
現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴柧硟?nèi)，安陽是河南省的北大門，位于晉冀魯豫交界處，素有豫北咽喉、四省要道之稱。土地總面積 平方公里，總?cè)丝谶_(dá) 萬。這里氣候宜人，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，漳河、洹河、淇河，衛(wèi)河在安陽環(huán)繞流過，歷為兵家矚目之地。安陽是一個有著3000多年歷史的古城。
1960年3月，在安陽小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬年的舊石器時代原始洞穴遺址，被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽北部的后崗，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說明：這里很早就是中華民族的棲息之地。
談話間，我們的車已經(jīng)抵達(dá)景區(qū)的停車場，請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。
殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸，它以小屯村為中心長約5.6公里，寬約4.5公里，面積約24平方公里，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”。
殷墟是一座豐富的地下寶庫，為全國的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列為“中國20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首，2006年，又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進(jìn)苑的大門。這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計的，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽的象征。
殷墟之所以聞名于世有著三個非常重要的因素：都城、甲骨文和青銅器。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，整個大殿宏偉莊嚴(yán)。
“一片甲骨驚天下”。接下來讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。它起初一直被當(dāng)?shù)厝藛咀鳌褒埞恰�，作為一種止血的中藥不斷地進(jìn)行收集、刮字然后向藥店出售。后來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國最早的文字——甲骨文。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”的身價一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生。
但當(dāng)時的挖掘都屬于私挖，破壞性極大，而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的。考古學(xué)家們在1928年至1936年這十年間共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。1937年盧溝橋事變使之中斷，直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進(jìn)行。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型，總共有17096片，上面記載了商朝的天象、歷法、軍事、政治等各方面的社會內(nèi)容，被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。
其次我們再介紹一下青銅器。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.1米，寬.0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時的冶煉技術(shù)是何等的高超。
除此之外，殷墟內(nèi)還有其它的觀光景點(diǎn)——甲骨文碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信、揚(yáng)升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通，其內(nèi)容涉達(dá)125個，它不僅記載了大將與兩方國的戰(zhàn)爭，而且還記載了天氣情況，準(zhǔn)確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程，是我國關(guān)于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。
安陽導(dǎo)游詞6
此刻我們看到的就是虎口崖，山崖向外突出10余米，崖勢險惡、高聳入云。當(dāng)時修建紅旗渠時，山崖上時有石頭掉下來砸傷修民工。為了減少傷亡事故的發(fā)生，勇敢無私的除險隊(duì)長任羊成帶著他的伙伴們，腰系大繩從山崖上飛蕩進(jìn)入虎口，除掉險石，人們稱這種舉動叫“虎口拔牙”。大家看崖下就是著名的神工鋪了，是當(dāng)年修渠民工住過的地方。為了早日完成這項(xiàng)巨大的工程，他們都甘愿露宿山崖，爭取更多的時間施工;應(yīng)對艱難的生存和施工條件，他們不但毫無怨言，還互相鼓勵，聽從指揮，以艱苦奮斗的大無畏精神使得整個工程得以早日完成。該工程是紅旗渠總干渠的咽喉工程之一，也是紅旗渠最艱險的工程，是當(dāng)年青年突擊隊(duì)員在艱苦困難的條件下，以“寧愿苦干，不愿苦熬”的精神開鑿的。為紀(jì)念青年們艱苦奮斗的業(yè)績，紅旗渠工程指揮部將此洞命名為“青年洞”，1973年全國人大常委會副委員長郭沫若為此工程親筆題寫了洞名。
在那么艱苦的條件下，林州兒女依然持續(xù)著樂觀的情緒，以自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神作為精神支撐，完成了這一偉大歷史性工程。紅旗渠的修筑雖然已經(jīng)過去很久，但是透過這天的游覽，我想大家對整個偉大的工程必須有了更深了解，期望大家不要忘記當(dāng)時艱苦的山中歲月，不要忘記那些偉大的修渠人。
好了，游客朋友們，景點(diǎn)的講解到那里就要結(jié)束了，在那里，我要多謝大家的支持與配合，我想大家還意猶未盡吧，此刻請大家自由參觀游覽，拍照留念。景區(qū)游人較多，請注意物品安全，但是期望大家注意把握時間，我們一個小時后，在景區(qū)門口準(zhǔn)時集合登車，車牌號是豫____，為一輛藍(lán)色大巴車。祝大家玩的愉快，謝謝!
安陽導(dǎo)游詞7
多朋友可能都是第一次來安陽旅游吧！下面我就安陽和我們要游覽的殷墟景區(qū)給大家做一個簡單的介紹：安陽位于河南省最北部，地處晉、冀、豫三省交匯之處，是我國“八大古都”之一，在歷史上，曾先后有七個朝代在此建都，被譽(yù)為七朝古都，是甲骨文的故鄉(xiāng)，《周易》的發(fā)源地。
提出紅旗渠呀！首先我先給大家介紹下紅旗渠的精神，那就是“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。在20世紀(jì)60年代，林縣人民以“重新安排林縣河山”的豪邁氣概，在縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)下，用自己勤勞的雙手，在巍巍太行山上開始了“引漳入林”大會戰(zhàn)，逢山鑿洞，遇溝架橋，一錘一釬，苦苦干了10年，削平了1250座山頭，鑿過了211個隧洞，架設(shè)了152座渡槽，終于建成了盤繞太行山長達(dá)1500公里的引水灌溉工程——紅旗渠。在修建紅旗渠的過程中，共有189名英雄兒女獻(xiàn)出了寶貴生命，256名民工重傷致殘。
紅旗渠的建成，徹底改善了林縣人民“十年九旱、水貴如油”的惡劣生存環(huán)境，解決了57萬人和37萬頭家畜的吃水問題，使林縣54萬畝貧瘠的土地得打灌溉，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了極大提高，同時也帶動了工業(yè)、交通、能源、建筑等方面的大力發(fā)展，因此，紅旗渠被林州人民稱為“生命渠”、“幸福渠”，被中外友人譽(yù)為“世界第八大奇跡”，人工天河，中國的水長城。在紅旗渠工
游客朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了紅旗渠景區(qū)，首先我們來參觀分水苑景區(qū)，分水苑原名墳頭嶺，因程剛剛上馬時，就收到贊賞，他還親切接見了當(dāng)時的林縣縣委第一書記楊貴。70年代初，紅旗渠工程勝利竣工以后，周恩來總理總經(jīng)自豪地告訴國際友人，新中國有兩大奇跡，一個是長大大橋，一個是林縣的紅旗渠。
安陽導(dǎo)游詞8
第一幅是“紅旗渠源”。紅旗渠源頭位于山西省平順縣，是將漳河水引入紅旗渠的樞紐工程。1960年3月，承擔(dān)截流任務(wù)的林州人民，在無大型機(jī)械，又無先進(jìn)技術(shù)的狀況下，以大無畏的革命氣概跳人冰涼刺骨的激流，逼水改道，流入紅旗渠內(nèi)。
第二幅是“青年洞”，關(guān)于青年洞的大致狀況我們在后面會給大家做詳細(xì)的講解。
第三幅是“空心壩”。該工程是以壩上過河水，壩中過渠水，解決了河水與渠水在一個平面上交叉的矛盾，是一座兩用壩，故稱空心壩。
第四幅是“南谷洞水庫”。該水庫始建于1958年，既起到調(diào)節(jié)汛期洪峰，又可補(bǔ)充紅旗渠水源，此刻已被開發(fā)成“太行平湖”風(fēng)景區(qū)。
第五幅是“桃園渡橋”。該橋是座三用渡橋，上面是公路，能夠行汽車;中間是涵洞，能夠流渠水;下面是河床能夠過洪水。此刻為了解決林州城市人口用水，又在涵洞里鋪設(shè)了管道，把弓上水庫的水逆紅旗渠水引入市內(nèi)，所以又成了四用橋。
第六幅是“紅英匯流”，描繪的是幾大主要工程匯合完成的輝煌景觀。
接下來我們將去參觀青年洞景區(qū)。由分水苑景區(qū)乘車上行30公里，就到達(dá)青年洞景區(qū)。那里山高水險，紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上，八米寬的紅旗渠從山中穿過，確實(shí)是一道雄險秀麗的風(fēng)景!
“鷹咀山”是進(jìn)入青年洞景區(qū)的第一景。在紅旗渠之上有段崖壁，書有“鷹咀山”三個大字。舉目靜觀，突出的山崖酷似一只雄鷹聳立于紅旗渠之上，極目遠(yuǎn)望，意欲展翅騰飛。看到雄鷹展翅，就不會忘記繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神，繼續(xù)努力奮斗，建設(shè)好我們的祖國。
安陽導(dǎo)游詞9
安陽市位于中國河南省的最北部，地處晉、冀、魯、豫四省交匯處。她西依太行山，東接華北平原，劈頭于太行山東麓的一道洹水從市區(qū)流過。地球儀上，安陽在東經(jīng)113°37′至114°58′、北緯35°12′和36°22′之間，面積7354。11平方公里，與東瀛鬼子的東京、橫濱和美國的舊金山、洛杉磯緯度異常臨近。
安陽屬北溫帶大陸性季民俗候，四序理解，日照富裕，雨量齊集，天氣宜人。整年均勻氣溫13.6℃，年均勻氣壓1001.5毫巴。整年降雨量為606.1毫米。安陽轄安陽縣、湯陰縣、內(nèi)黃縣、滑縣、林州市五縣（市）以及文峰、北關(guān)、鐵西、郊區(qū)四區(qū)，現(xiàn)有生齒518萬.個中，建城區(qū)面積69平方公里，都市生齒74萬。與國度級文物掩護(hù)單元殷墟遙遙相對應(yīng)、位于都市東南隅的高新技能財富開拓區(qū)面積也是24平方公里。
約公元前1300年，中國商代的第20位國王盤庚已經(jīng)在此建都，至今安陽建城已有3300年的汗青。意會中國南北的大動脈京廣鐵路和107國道就凌駕在方才發(fā)明的商代古城之中。在3000多年前的中國先秦期間，先民們就已經(jīng)在這里締造了光輝的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，建成了雄踞天下東方的多半市。
安陽是中國七大古都之一，國度汗青文假名城。這里不只有包羅甲骨文、青銅器和都會建樹在內(nèi)的殷商文化，并且尚有許很多多的為人們所熟知的人文景觀，諸如：兩萬五千年前的原始人窟窿、上古期間的二帝王陵、周易發(fā)祥地的里古城、建安風(fēng)骨的鄴城文化、西門豹治鄴的古河流、精忠報國的岳飛的家鄉(xiāng)等。安陽天然風(fēng)物奇麗多姿，小南海風(fēng)光區(qū)、珍珠泉風(fēng)光區(qū)和旖旎的太行風(fēng)物，令中外旅客貪戀忘返。獨(dú)具特色的航空行為基地，因其巧奪天工的自然陣勢而深得跳傘、滑翔行為喜愛者的青睞。被稱為天下“第八大事跡”的人工天河紅旗渠，同時又成為不行多得的旅游景觀。安陽市位于中國河南省的最北部，地處山東省、山西省、河北省、河南省四省鄰接處。從中國國界上看，它正居于中心部位。
它西倚巍峨險要的太行山。太行山是中國少有的幾條南北走向的山脈之一。八百里太行隱秘而瑰麗，它潛匿著無數(shù)迂腐的神奇故事。由太行山麓劈頭的一條河道經(jīng)市區(qū)，這就是迂腐的甲骨文中已有記實(shí)的洹水。安陽是縱貫中國南北的京廣鐵路大干線上的一個重要車站，從安陽至都城北京，鐵路里程為508公里。安陽也是西高東低。大抵以穿越市區(qū)的京廣鐵路為界，西部重戀疊嶂、丘陵升沉，屬于太行山之東麓，而東部是一望無際的平原，是華北平原的一部門。西部最高處海拔1667米，而東部最低處海拔僅50米，顯而易見解呈路線狀。
安陽資源富厚，首要礦產(chǎn)有煤、鐵、礦石、大理石、石英砂、水泥灰?guī)r等，首要農(nóng)產(chǎn)物有小麥、玉米、棉花、大豆、花生等，是河南省的首要棉產(chǎn)區(qū)。紅棗、蜂蜜、山楂、核桃、在海表里享有盛譽(yù)。
安陽導(dǎo)游詞10
安陽，簡稱殷、鄴，七朝古都，有3300多年的建城史，500年建都史，是早期中原文明的中心之一，中國八大古都之一、中國汗青文假名城、中國優(yōu)越旅游都市、國度級園林都市、中國航空行為之都，是甲骨文的家園，《周易》的劈頭地，中國筆墨博物館、紅旗渠、曹操高陵地址地。被考據(jù)的中原文明最早行使的筆墨——甲骨文、天下上最大的青銅器——司母戊大方鼎在這里出土。安陽殷墟是天下公認(rèn)的現(xiàn)今中國所能確定的最早國都遺址，有“洹水帝都”“殷商故都”“筆墨之都”之美譽(yù)。
安陽位于河南省的最北部，地處山西、河北、河南三省的交匯點(diǎn)。西倚巍峨險要的太行山，東聯(lián)一望無際的華北平原�，F(xiàn)轄一市、四縣、五區(qū)、一個國度級高新技能財富開拓區(qū)（安陽國度高新技能財富開拓區(qū)）、一個國度級經(jīng)濟(jì)技能開拓區(qū)（紅旗渠國度經(jīng)濟(jì)技能開拓區(qū)）、一個省級高新技能開拓區(qū)（安陽華夏高新技能財富開拓區(qū)）和九個省級財富集聚區(qū)。東經(jīng)113°37′—114°58′、北緯35°12′—36°22′之間，地處晉、冀、豫三省交匯處，西依太行山脈與山西交界，北隔漳河與河北省邯鄲市相望，東與濮陽市鄰接，南與鶴壁、新鄉(xiāng)毗連。西部為山區(qū)，東部為平原。
安陽導(dǎo)游詞11
碑就是山，山就是碑。將山碑二字刻在青年洞口的山崖上，教育子孫后代永遠(yuǎn)不忘當(dāng)年修建紅旗渠，改變干旱缺水面貌的艱苦奮斗歷程，激勵他們繼承和發(fā)揮紅旗渠精神。
青年洞是紅旗渠總于渠的咽喉工程之一，也是青年洞景區(qū)主要景點(diǎn)。挖土石方19400立方米，總投工13萬個。
該工程動工于1960年2月，當(dāng)年10月因自然災(zāi)害和國家經(jīng)濟(jì)困難，總干渠被迫停工。為早日將漳河水引入林州，建渠干部群眾挑選了300名青年組成突擊隊(duì)，堅(jiān)持繼續(xù)施工。當(dāng)時每一天每人只有六兩糧，為了填飽肚子，民工就上山挖野菜，下漳河撈河草充饑。很多人得了浮腫病，仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗在工地，以愚公移山精神，終日挖山不止。他們還創(chuàng)造了“連環(huán)炮”、“三角炮”、“瓦缸窯炮”等爆破方法，使挖山日進(jìn)度由0。3米提高到2米多。經(jīng)過一年零五個月的奮戰(zhàn)，最后在1961年7月15日將洞鑿?fù)ā榧o(jì)念青年們艱苦奮斗的業(yè)績，紅旗渠工程指揮部將此洞命名為“青年洞”。1973年全國人大常委會副委員長郭沫若為此工程親筆題寫了洞名。
1996年6月1日領(lǐng)導(dǎo)視察了紅旗渠。他沿渠觀看了雄偉的紅旗渠工程，詳細(xì)看了碑刻等文物，聽了講解員的實(shí)地狀況介紹后感慨地說：“在那么艱苦的條件下，居然能持續(xù)那么樂觀的情緒，就是有一種強(qiáng)大的精神力量在支撐。所以，我昨日在抗大紀(jì)念會上講不要忘記創(chuàng)業(yè)時期的艱難歲月。在那里，我期望大家不要忘記山中歲月、洞中歲月，不要忘記那些修渠的人�！辈⒂H筆題詞：“發(fā)揚(yáng)自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神。”
林州市委、市政府決定將題詞鐫刻在太行石壁上，激勵全市人民將紅旗渠艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為傳家寶，一代一代傳下去。
好了，關(guān)于紅旗渠的講解到此結(jié)束了，期望紅旗渠精神能成為您以后做好一切工作的精神動力，并能發(fā)揚(yáng)光大。謝謝大家！
安陽導(dǎo)游詞12
旅客朋友們：
大家好！
遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了，歡迎您來到林州市參觀游覽。我是你們的導(dǎo)游員，你們能夠叫我小洪。這天我們要參觀的是——紅旗渠。
紅旗渠是20世紀(jì)60年代，林縣人民在極其艱難的條件下，從太行山腰修建的引漳入林工程，此工程改變了林縣歷史上嚴(yán)重缺水的狀況，使當(dāng)?shù)刈罨镜纳鏃l件得到改善，促進(jìn)了社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，被世人稱之為“人工天河”。1990年，林州開始開發(fā)紅旗渠景區(qū)，歷時十幾年，透過科學(xué)規(guī)劃，建成了分水苑、青年洞、絡(luò)（luo）絲潭三個景區(qū)，使昔日的荒草坡成為聞名中外的旅游勝地。
首先我們參觀的是分水苑景區(qū)，當(dāng)?shù)卦麎烆^嶺，由于紅旗渠總干渠在那里分為三條干渠，故改名為分水嶺。走進(jìn)分水苑牌坊，迎面看到的是千軍萬馬戰(zhàn)太行巨型浮雕。這組浮雕由安陽市園林設(shè)計室袁建國同志設(shè)計，長22。1米，高35米，雕塑大小人物近80個。浮雕以林州人民戰(zhàn)太行的群體形象出現(xiàn)，用磅礴的氣勢勾勒出一幅改天換地的斗天圖。整個浮雕分為四個場面：1。林縣縣委發(fā)出引漳人林的動員號召；2。工程技術(shù)人員實(shí)地勘測；3、凌空除險；4、千軍萬馬戰(zhàn)太行。
安陽導(dǎo)游詞13
各位游客朋友，大家好！首先您歡迎來到中華文明發(fā)源地之一的河南來旅游。我是您此次行程的導(dǎo)游員，我姓鄭，大家可以叫我小鄭。俗話說，“大海行船靠舵手”，今天我們坐車呢，就要聽司機(jī)師傅的。在我右手邊的就是我們的司機(jī)范師傅，著名演員范偉小品演的好，而我們的范師傅車開的好，保證大家會有一個舒適的乘車環(huán)境。本次旅行就由我和范師傅竭誠為大家服務(wù)，在旅途中如果您有什么意見和建議請盡管提出，我將盡力給予解答和滿足，最后也預(yù)祝大家此次旅程帶著期待而來，載著滿意而歸！
接下來我把咱們今天的行程先向大家簡要介紹一下：我們上午游覽紅旗渠，中午在飯店吃飯，下午游覽殷墟，晚上入住安陽酒店。我們是從鄭州出發(fā)的，向北經(jīng)新鄉(xiāng)、鶴壁、安陽就到達(dá)我們的目的地林州紅旗渠了。由于當(dāng)前車速較快請大家坐穩(wěn)扶好，不要打開車窗把頭手伸出窗外，以免發(fā)生危險。好多朋友是第一次來安陽，那么下面我就把安陽林州簡單的介紹給大家。
安陽是中國八大古都之一，不僅是甲骨文的故鄉(xiāng)，著名世界文化遺產(chǎn)——殷墟的所在地，還是《周易》的發(fā)源地，紅旗渠精神誕生地，不愧是中華文明的重要發(fā)源地。著名歷史學(xué)家郭沫若曾留下“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都”的著名詩句。歷史上著名的文王演易、婦好請纓、蘇秦拜相、西門豹治鄴、岳母刺字等重大事件都曾經(jīng)發(fā)生在這里。
今天我們要參觀的是安陽林州紅旗渠風(fēng)景區(qū)。二十世紀(jì)六十年代，林縣人民以“重新安排林縣河山”的大無畏的英雄氣概，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“解放思想、實(shí)事求是、自力更生、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)實(shí)干、無私奉獻(xiàn)”的精神，用自己勤勞的雙手，在巍巍太行山上，逢山鑿洞，遇溝架橋，一錘一釬，堅(jiān)持苦干十年，削平了一千二百五十座山頭，鑿?fù)硕僖皇粋�隧洞，架設(shè)一百五十二座渡槽，建成了盤繞林濾山長達(dá)一千五百公里的引水灌溉工程、紅旗渠。
紅旗渠在安陽以西五十多公里的林州林濾山中，地勢險峻，工程宏偉。它不僅是造福人民的水利工程，也為林濾山自然風(fēng)光增添了一大勝景，被中外游人譽(yù)為“人工天河”、“中國的水長城”、“世界奇跡”。二十世紀(jì)七十年代初，紅旗渠工程竣工后，周恩來曾自豪地告訴國際友人：“新中國有兩個奇跡，一個是南京長江大橋，一個是林縣紅旗渠”。紅旗渠景區(qū)，主要以艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神，以及太行山集華山之險、峨媚之雄、三峽之奇、黃山之秀為一體的自然風(fēng)光而開發(fā)建設(shè)的風(fēng)景名勝區(qū)，現(xiàn)在以妖嬈多姿的風(fēng)采，向世人展示其獨(dú)具的特色和巨大的魅力。
朋友們，“心動不如行動”，林州紅旗渠馬上就要到了。請大家做好下車準(zhǔn)備，關(guān)好車窗，帶好貴重物品，到達(dá)景區(qū)后呢，請大家跟緊隊(duì)伍，不要大聲喧嘩，也不要抽煙，注意保護(hù)景區(qū)環(huán)境。好了，請大家跟我下車參觀吧！
安陽導(dǎo)游詞14
游客朋友們大家好，歡迎大家來到著名的甲骨文的發(fā)源地――安陽殷墟游玩。我是你們的導(dǎo)游尚皓靜，你們可以叫我尚導(dǎo)。先介紹一下甲骨文的故鄉(xiāng)――安陽。
一城之內(nèi)皆是寶。安陽是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一，自1899年著名金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)了甲骨文之后，便撩起了殷商古都的面紗，把一個燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前，讓世人知道了安陽。在這里有風(fēng)景如畫歷時長達(dá)兩萬五千年原始洞穴的小南海，后崗的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽乃至中國文化的悠久歷史，四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀(jì)念陵更烘托出了古都的莊嚴(yán)氣質(zhì)。
在古都安陽，您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶;全國第一個甲骨文檔案庫，青銅器之冠‘司母戊方鼎’，第一個女將軍婦好墓，最后一個皇帝袁世凱陵墓―袁林，第一座國家監(jiān)獄，號稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝，宋代西門大夫廟記石碑，后周文峰塔，唐代修定寺塔等許多古跡，所以說我們安陽是一城之內(nèi)皆是寶。
安陽殷墟位于河南省最北部，是中國歷史上第一個有文字記載并未甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的商代都城遺址。殷墟總占地為36公里，有中國第一位女將軍婦好的墓、殷墟王陵遺址等許多景點(diǎn)，請大家隨我一起開始這美妙的殷墟之旅吧!
請大家跟我來 ，我手邊的這個大鼎 就是著名的司母戊大方鼎的仿制品司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，非常珍貴，真品現(xiàn)藏于故宮博物館。
請大家跟著我往前走，我們的正前方就是甲骨文寫意書法展，這里的甲骨文分4個部分，分別是與人體、器官、人類行為、自然有關(guān)的甲骨文和它們的意思，比如說“牙”，微微張開的嘴里，有幾顆潔白無瑕的牙齒，許多游客看過甲骨文寫意書法展后，都覺的很有意思。給大家20分鐘時間，自由參觀一下。
現(xiàn)在我們正在殷墟博物館里，許多在小屯出土的甲骨文以及車馬坑、青銅酒具都能一飽眼福，給大家20分鐘時間自由活動。
由于時間關(guān)系，再給大家1個小時的自由活動時間，還有許多景點(diǎn)，就讓您自己慢慢品味殷墟的魅力吧!
安陽導(dǎo)游詞15
各位游客早上好。我是徐敏，你們的導(dǎo)游。歡迎來到古都安陽。它有悠久的歷史和美麗的風(fēng)景。它是甲骨文的發(fā)源地。還有許多名勝古跡：世界文明的“人工天河”紅旗渠、世界文化博物館、岳飛寺等等。今天，我想向大家展示的是紅旗渠，它被稱為“人工天河”，是中國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
紅旗渠是黨和人民在太行山巖石上雕刻的一座豐碑。紅旗渠精神是林州人民的傳家寶。特別是改革開放以來，林州人民不斷賦予了紅旗渠精神的新內(nèi)涵，結(jié)合中華民族艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德與時代精神，創(chuàng)作的開拓三部曲“敵對的太行山，太行山旅游，豐富的太行山”，并實(shí)現(xiàn)從貧窮縣山區(qū)現(xiàn)代林州新興城市和生態(tài)城市。
紅旗渠景區(qū)，主要是開發(fā)和采用紅旗渠的精神，和太行山的自然風(fēng)光，它結(jié)合了華山的危險，峨嵋山的英雄，三峽的奇妙和美麗的黃山，現(xiàn)在是向世界展示其獨(dú)特的特點(diǎn)和偉大的魅力與迷人的舉止。林縣人民在建設(shè)這一震驚世界、催人淚下的偉大工程中，鍛造了“紅旗渠”精神。紅旗渠不再是簡單的水利工程，它已成為民族精神的象征。
紅旗渠位于林州森林濾山，距安陽以西50多公里，地勢險峻，工程宏偉。它不僅是一項(xiàng)造福人民的水利工程，而且為林岐山的自然景觀增添了一個偉大的景點(diǎn)。
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