景區(qū)導(dǎo)游詞集錦15篇
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的景區(qū)導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
景區(qū)導(dǎo)游詞1
各位團(tuán)友：
大家好!現(xiàn)在我們將要去的前方的小島，就是被譽(yù)為“東隅屏藩”和“不沉的戰(zhàn)艦”的劉公島。劉公島距碼頭2.1海里，東西長(zhǎng)4.08公里，面積3.15平方公里。它位于山東半島東北，碧波萬(wàn)頃的威海灣口，島上種滿了各種樹(shù)木，以黑松為主，1985年被命名為國(guó)家森林公園。
劉公島名字的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō)：說(shuō)有姓劉的兩夫婦，經(jīng)常在島上為過(guò)往的船只指航，解救遇難的船只。人們都非常感激這老兩口，于是在島上建廟紀(jì)念他們，并把此島命名為劉公島。
據(jù)考證，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期島上就有人居住。漢代時(shí)，島上居住的人家姓劉，被稱為“劉氏別業(yè)”。明代時(shí)，為了防止海寇騷擾，設(shè)立威海衛(wèi)。劉公島成為海防重地。清朝光緒年間，政府創(chuàng)辦了北洋海軍，把劉公島作為駐扎艦船和給養(yǎng)補(bǔ)給基地。1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后被日軍強(qiáng)占。1898年，威海成為英國(guó)的勢(shì)力范圍，英國(guó)人在島上建立了遠(yuǎn)東海軍司令部及住宅、醫(yī)院、教堂、監(jiān)獄等設(shè)施，這兒成為英國(guó)海軍的避暑之地。1930年，威海被中國(guó)政府收回，劉公島也回到祖國(guó)懷抱。1938年底劉公島解放。
島上這座最宏偉的建筑是提督府，又叫“丁公府”、“海軍公所”，是當(dāng)時(shí)北洋海軍的總指揮部。建于1888年，門(mén)上“海軍公所”四個(gè)字是李鴻章所寫(xiě)的。門(mén)前的石獅子大家猜猜哪是公哪是母?對(duì)，腳下踩圓球的是公獅，象征著權(quán)力。而母獅腳下是一個(gè)小獅子，象征人丁興旺。排列也符合男左女右的方式。獅子襯托出官衙的威嚴(yán)和氣派。大門(mén)兩旁的兩個(gè)小亭子，叫角亭，是供迎賓和舉行大典時(shí)奏樂(lè)的場(chǎng)所。
整個(gè)建筑是清式舉架磚木結(jié)構(gòu)，分前、中、后三個(gè)大廳。前廳陳列的是1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)北洋海軍的兵備布防沙盤(pán)，中廳是蠟像館，是甲午海戰(zhàn)決戰(zhàn)前夜的軍事會(huì)議的場(chǎng)景，后廳是北洋海軍軍艦?zāi)Ｐ秃忘S海大戰(zhàn)模擬陳列室。
劉公島能成為海軍基地，與它重要的地理位置密切相關(guān)。劉公島處于威海灣的中央，與兩岸形成“二龍戲珠”之勢(shì)。在島上布置防御工程，可起到“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的效果。北洋政府在島上西面設(shè)置了炮臺(tái)，正對(duì)著威海灣，與威海灣北岸的炮臺(tái)遙相呼應(yīng)，形成密集的火力點(diǎn)。灣中也布置了水雷、木排、鐵鏈等設(shè)施，使日軍無(wú)法從海上進(jìn)攻。果然，當(dāng)年日軍也是從陸地入手，最后攻陷了劉公島。
北洋海軍是當(dāng)時(shí)的北洋大臣李鴻章一手創(chuàng)建的，是我國(guó)第一支近代海軍艦隊(duì)。1888年建成，當(dāng)時(shí)有艦船25艘，北洋海軍的提督是丁汝昌，其手下多名將領(lǐng)都畢業(yè)于福建馬尾學(xué)堂，受過(guò)西方海軍教育，應(yīng)該說(shuō)力量強(qiáng)大。但這支實(shí)力超群的艦隊(duì)卻在甲午海戰(zhàn)中全軍覆滅。1894年8月甲午戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)，9月17日，丁汝昌率艦隊(duì)執(zhí)行完任務(wù)后，在旅順大鹿島休整時(shí)發(fā)現(xiàn)了日本軍艦，便下令迎敵。北洋艦隊(duì)參戰(zhàn)的有10艘軍艦，日軍有12艘。而且裝備上北洋海軍遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日艦。在戰(zhàn)斗中超勇、揚(yáng)威二艦首先被擊中，丁汝昌也受傷，艦隊(duì)失去了指揮和聯(lián)絡(luò)。致遠(yuǎn)艦為了保護(hù)旗艦定遠(yuǎn)艦，在彈盡之時(shí)，管帶鄧世昌下令開(kāi)足馬力撞向日本先進(jìn)的旗艦吉野艦，但不幸被魚(yú)雷擊中，全艦200余人只有27人生還。鄧世昌拒絕救生，壯烈殉國(guó)，那天正是他45歲生日。致遠(yuǎn)艦沉沒(méi)后，濟(jì)遠(yuǎn)和廣甲二艦管帶方伯謙、吳敬榮臨戰(zhàn)脫逃，慌忙中竟將以擱淺的揚(yáng)威艦撞沉。后來(lái)經(jīng)遠(yuǎn)艦也被擊沉，管帶林永升中彈身亡，全艦僅有16人獲救。戰(zhàn)斗一直持續(xù)到下午五點(diǎn)，日軍旗艦被定遠(yuǎn)艦擊中，喪失了指揮能力，旅順港內(nèi)北洋艦隊(duì)的炮艦及魚(yú)雷艦也趕來(lái)救援，此時(shí)日軍重傷5艦，傷亡200多人，首先退出戰(zhàn)斗。這就是歷史上有名的黃海大戰(zhàn)。此戰(zhàn)，北洋艦隊(duì)傷亡800余人，損失了5艘戰(zhàn)艦，元?dú)獯髠�。從此以后，李鴻章命令艦�?duì)縮在威海港口，不許迎敵。
黃海大戰(zhàn)后不久，日本出兵占領(lǐng)了旅順，并于1895年1月20日，在榮成成山頭登陸，很快攻占了威海的南幫和北幫炮臺(tái)，劉公島陷入夾攻中。2月2日，日軍由海、陸兩路合圍劉公島，北洋海軍在丁汝昌的指揮下浴血奮戰(zhàn)，但因?qū)ν饴?lián)系中斷，而北洋海軍候補(bǔ)道員牛昶丙、嚴(yán)道洪等人又密謀勸丁汝昌投降。島上彈盡糧絕，士氣低落，丁汝昌見(jiàn)無(wú)力回天，便于11日深夜服自殺殉國(guó)，其手下劉步蟾，楊用霖等人也先后服毒自殺。牛昶丙等人盜用了提督印，以丁汝昌的名義起草了投降書(shū)。14日牛昶丙與日軍的伊東右亨在日艦松島號(hào)上簽訂了投降書(shū)。17日日軍登陸劉公島，接受了所有的軍事設(shè)施。至此這支揚(yáng)名一時(shí)的北洋艦隊(duì)宣告覆滅。
現(xiàn)在大家看到的這所宅院是丁汝昌故居，又叫小丁公府。北洋水師規(guī)定，只有丁汝昌可以帶家屬住在島上，而其他官員必須住在艦上。丁汝昌在此住了六年。整個(gè)住宅氣派很大，房間也很多，當(dāng)時(shí)清軍軍紀(jì)不嚴(yán)，丁汝昌也帶頭破壞軍規(guī)，把剩余的房子租給其他家眷居住。軍紀(jì)的松散也是戰(zhàn)斗力不強(qiáng)的主要原因。現(xiàn)在內(nèi)部有丁汝昌生平展。丁汝昌死后，清政府認(rèn)為他投敵，將其棺材加了三道鎖，不準(zhǔn)其入葬，以示懲戒。一直到1910年，在威海當(dāng)?shù)毓賳T的奏請(qǐng)之下，朝廷為其昭雪，棺木才得以下葬。
劉公島曾是中國(guó)屈辱歷史的見(jiàn)證人，也是中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的教科書(shū)，已成為我國(guó)重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地。愿大家能通過(guò)這次參觀，再一次重溫歷史，銘記歷史，用自己的智慧與血汗去鑄造新的鋼鐵長(zhǎng)城。
景區(qū)導(dǎo)游詞2
古丈紅石林是全球唯一在寒武紀(jì)形成的紅色碳酸鹽巖石林景區(qū)，2005年被批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園。
紅石林位于古丈茄通和斷龍山鄉(xiāng)境內(nèi)，面積約10平方公里，距古丈縣城26公里。景區(qū)內(nèi)遍布高大奇石，造型各異，顏色變化多端，且隨天氣、時(shí)間、季節(jié)變化而變化，晴紅雨黑，陰轉(zhuǎn)褐紅，晨昏有別，如此奇特的“變色石”天下獨(dú)一無(wú)二，世間僅有，實(shí)為難得一見(jiàn)之自然奇觀。
據(jù)地質(zhì)專家考證，紅石林巖石形成歷史約有4.5億年，紅石林地域與坐龍溪峽谷一樣同屬地史上所稱的揚(yáng)子古海，海底沈積了大量混合泥砂的碳酸鹽物質(zhì)，經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)和侵蝕、溶蝕作用，形成了這片美麗的地質(zhì)奇觀。著名石景有蜀犬吠日、乳燕待哺、蝸牛搬家、樓蘭古城、七彩迷宮等等，另還有地下溶洞，絕壁天坑，千年古木等，整個(gè)景區(qū)融紅、秀、峻、奇、絕、古于一身，堪稱“武陵第一奇觀”。
紅石林是安營(yíng)扎寨、戶外探險(xiǎn)的絕好去處。湘西著名人文景觀——芙蓉鎮(zhèn)就在紅石林的對(duì)岸。
景區(qū)導(dǎo)游詞3
威海劉公島，猶如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在碧波蕩漾的威海灣內(nèi)，他是1988年國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。威海劉公島自然風(fēng)光優(yōu)美，素有“海上仙山”和“世外桃源”的美譽(yù)。島上峰巒疊起，植物茂密，森林覆蓋率達(dá)87%，1992年被國(guó)家林業(yè)部公布為“國(guó)家森林公園”，是即將到來(lái)的臺(tái)灣梅花鹿和長(zhǎng)鬃山羊的未來(lái)的棲息地。威海劉公島人文景觀豐富獨(dú)特，主要景點(diǎn)有以北洋海軍提督署、水師學(xué)堂等清代建筑為主體的遺址類(lèi)博物館——中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館，還有堪稱“解讀劉公島的百科全書(shū)”的劉公島博覽園，以及全面展示甲午戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的綜合性展館——甲午戰(zhàn)爭(zhēng)陳列館。
下面我們一起走進(jìn)威海劉公島：
一份見(jiàn)證 一種銘記 一次探尋 一縷思緒
山東威海劉公島：不僅僅是個(gè)島
這里是中國(guó)近代第一支海軍的誕生地，這里是清朝北洋水師全軍覆滅的國(guó)恥地，這里是慘遭英國(guó)殖民統(tǒng)治42年的屈辱地......3.15平方公里的劉公島承載著太多的歷史積淀。
1985年，封閉了近半個(gè)世紀(jì)的軍事禁區(qū)劉公島，裹挾這大海的激情，向世界張開(kāi)美麗的懷抱。歷經(jīng)20年風(fēng)雨洗禮，新世紀(jì)的劉公島已成為國(guó)家文明風(fēng)景名勝區(qū)和全國(guó)著名的愛(ài)國(guó)主義教育基地。
威海劉公島人文
劉公島上人文景觀豐富獨(dú)特，既有上溯千年的戰(zhàn)國(guó)遺址，又有漢代劉公、劉母的動(dòng)人故事;既有清朝北洋海軍提督署、水師學(xué)堂等大量文物古跡，還有英國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期遺留下來(lái)的眾多歐式建筑。遵循“保護(hù)為主、搶救第一、修舊如舊”的文物保護(hù)原則，中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館累計(jì)投資近億元，重點(diǎn)搶修恢復(fù)了海軍公所、龍王廟、丁汝昌寓所、東泓炮臺(tái)、旗頂山炮臺(tái)、水師學(xué)堂等遺跡、遺址。建立了文字、照片記錄檔案，樹(shù)立了保護(hù)標(biāo)志，征集文物和資料數(shù)千件，其中濟(jì)遠(yuǎn)艦前雙主炮堪稱鎮(zhèn)館之寶。劉公島博覽園通過(guò)深入挖掘劉公美德、英租42年、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)等獨(dú)特的歷史文化，向游客展開(kāi)了一幅幅跌宕起伏、撼人心魄的歷史畫(huà)卷，成為人們感悟悲壯歷史、憑吊甲午英烈、接受愛(ài)國(guó)主義教育的活教材。
威海劉公島風(fēng)光
劉公島自然風(fēng)光秀美，遠(yuǎn)眺松濤翠柏，郁郁蔥蔥，近觀鹿群結(jié)隊(duì)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，素有“海上仙山”和“世外桃源”的美譽(yù)。
北部海蝕崖直立陡峭，如刀削斧劈;南部海灘綿延，水清沙潔。聽(tīng)濤崖、板礓石、五花石等地貌奇特，登山臨水，飽覽壯麗景色，令人心曠神怡。4000畝森林中，烏桕、龍柏、樸樹(shù)等70多鐘林木、50多鐘花草郁郁蔥蔥，200多頭野生梅花鹿以及70多種鳥(niǎo)獸棲息林中，構(gòu)成一道立體的、流動(dòng)的風(fēng)景。20年來(lái)，在提高環(huán)境衛(wèi)生和綠化美化水平基礎(chǔ)上，不斷加大環(huán)境整治力度，打造環(huán)境品牌，提升環(huán)境效應(yīng)，劉公島以自然質(zhì)樸、清新幽雅、特色鮮明、獨(dú)具韻味的生態(tài)景觀、旅游環(huán)境，吸引了一批批中外游客紛至沓來(lái)，流連忘返。
威海劉公島的誠(chéng)信
誠(chéng)信是風(fēng)景名勝區(qū)的生命。景區(qū)在完善硬件設(shè)施的基礎(chǔ)上，推行目標(biāo)責(zé)任制、服務(wù)承諾制、責(zé)任追究制和首問(wèn)負(fù)責(zé)制，并從抓好誠(chéng)信教育入手，不斷健全監(jiān)督約束機(jī)制，采用網(wǎng)格化管理模式，實(shí)行聯(lián)合巡查、現(xiàn)場(chǎng)辦公制度，管理服務(wù)水平不斷提升，景區(qū)順利通過(guò)了ISO1400環(huán)境管理體系和ISO9000質(zhì)量管理體系認(rèn)證。連續(xù)17個(gè)黃金周，景區(qū)未發(fā)生游客投訴事件，拾金不昧、救助傷病游客等好人好事層出不窮。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)為景區(qū)負(fù)責(zé)，一心一意為游客著想，已成為每一個(gè)劉公島人的共識(shí)，也成為劉公島最為閃光的名片。
威海劉公島的和諧
多年來(lái)，圍繞打造和諧景區(qū)的目標(biāo)，劉公島始終圍繞吃、住、行、游、娛、購(gòu)六大要素做文章，進(jìn)一步加大對(duì)餐飲業(yè)的投入、管理力度，使吹海風(fēng)、品海鮮、賞海景變成游客的一種享受。充分利用島上居民的老宅、北洋海軍兵舍、炮臺(tái)掩體、英租時(shí)期建筑以及部隊(duì)廢棄的營(yíng)房等，增設(shè)住宿設(shè)施，延長(zhǎng)游客逗留時(shí)間，也正在有計(jì)劃的運(yùn)作之中。開(kāi)發(fā)具有劉公島特色的旅游紀(jì)念品，加大對(duì)旅行社的促銷(xiāo)力度，讓更多的游客在景區(qū)購(gòu)物、在島上消費(fèi)，被納入景區(qū)重點(diǎn)工作目標(biāo)。充分利用北洋海軍、英租時(shí)期遺留的閑置房屋，增上北洋水師體驗(yàn)訓(xùn)練等知識(shí)性、趣味性、參與性較強(qiáng)的項(xiàng)目，已成為景區(qū)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)......一座人與自然和諧共生、文化和旅游相得益彰、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益協(xié)調(diào)增長(zhǎng)的劉公島，正不斷向世人展示著她獨(dú)特的魅力。
威海劉公島的魅力
劉公島蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＲ鈿怙L(fēng)發(fā)的劉公島人將堅(jiān)持把“嚴(yán)格保護(hù)、有選擇恢復(fù)、適度開(kāi)發(fā)”作為第一指針，把提高效益作為第一目標(biāo)，把開(kāi)拓創(chuàng)新作為第一動(dòng)力，把以人為本作為第一追求，著力打造“文化、環(huán)境、管理和服務(wù)”四大品牌，全力推進(jìn)后山景區(qū)、博物館新館等一批重點(diǎn)工程，精心建設(shè)主題突出的愛(ài)國(guó)主義教育基地、獨(dú)具特色的海權(quán)文化基地、人人向往的旅游度假基地，使劉公島真正成為千里幸福海岸的龍頭，成為國(guó)內(nèi)文化旅游的知名品牌，成為向世界展示人居威海魅力的靚麗窗口。
景區(qū)導(dǎo)游詞4
陶公島景區(qū)是中國(guó)商祖、財(cái)神菩薩陶朱公范蠡(利)和中國(guó)愛(ài)神、東方維納斯西施生活的地方，他們是寧波歷史上最早、知名度最高、文化內(nèi)涵最豐富、社會(huì)影響最深廣、普羅大眾最喜愛(ài)、唯一身兼人神菩薩的名人福人，他們身上凝聚了中華民族的諸多優(yōu)秀品德，是忠勇、智慧、美麗、事業(yè)、愛(ài)情、財(cái)富、奮斗、成功、幸福、美滿的象征。
陶公島湖光山色，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，風(fēng)景優(yōu)美，文化吉祥，如意迎賓門(mén)，上乘古庵，五路財(cái)神殿，五福堂，九臺(tái)大元寶(疊金山)，古佛洞(陶公洞)、天倫樹(shù)、陶公祠、一本潭、胭脂潭、百藥潭、陶公像、望魚(yú)跳亭群、一覽廊、劍琴坪、大�？�、陶公釣嘴、妙音亭、鶴鹿雙亭、荊公亭、史相亭、余公亭、寶水池、太極八卦園、十二生肖、百果林、中國(guó)蘭花園等景點(diǎn)密布，四季燒烤島、龍舟游船場(chǎng)、沙灘游泳場(chǎng)、快樂(lè)大本營(yíng)、果林休閑木屋、天街休閑燒烤院、望魚(yú)酒樓、葡萄園篝火晚會(huì)基地、連年有魚(yú)池廣場(chǎng)聯(lián)歡基地、森林登山基地等休閑娛樂(lè)設(shè)施齊全，休閑燒烤用品、食品、調(diào)料齊備，是雙休日、節(jié)假日人們休閑娛樂(lè)的好地方。
自宋代以來(lái)，鄞縣世家連綿，巨旗相望。這些名家大族生前在東錢(qián)湖筑別墅、建寺院，死后在湖邊群山覓墓地、建家廟。如今，這些寺觀和墓冢大多已湮沒(méi)難尋，惟有這些建筑物的附屬物——石雕還散處在群山之中。在眾多的石雕造型中，數(shù)量最多的為墓前石刻造像。其中以上水村下莊黃梅山下南宋丞相史嵩之的祖父——史漸(太師齊國(guó)公)墓道的石刻造像最為完整，文臣武將虎馬石獸俱全，自東向西，倆倆面對(duì)危立，雕刻精細(xì)，造型逼真。據(jù)考證，東錢(qián)湖的南宋石刻填補(bǔ)了我國(guó)雕刻史的空白，被列為國(guó)家級(jí)文保單位。
景區(qū)導(dǎo)游詞5
大龍湫景區(qū)位于雁蕩山中部偏西，古稱西內(nèi)谷。東起馬鞍嶺，西至東嶺，南起筋竹澗口，北至凌云尖。東西闊28公里，南北長(zhǎng)7.5公里，面積為28平方公里。谷中泉水名錦溪，源于大龍湫，注經(jīng)行峽沿筋竹澗入清江而歸海。
區(qū)內(nèi)景點(diǎn)以奇峰、巨嶂、飛瀑取勝。被譽(yù)為“天下第一瀑”的大龍湫，變幻多姿，蔚為壯觀，更是令人叫絕。高聳天際的芙蓉峰，變態(tài)無(wú)窮的剪刀峰，云雨漠漠的經(jīng)行峽，谷幽潭深的筋竹澗，皆為勝境。另有馬鞍嶺、燕尾瀑、能仁寺、連云嶂等景點(diǎn)。
大龍湫位于谷底連云嶂。水從卷壁中凌空騰飛而下，落差197米，為中國(guó)瀑布之最，有“天下第一瀑”之譽(yù)。
大龍湫的最奇絕之處有兩點(diǎn)，一、在陽(yáng)光照射下瀑布常呈現(xiàn)出色彩絢麗的五色長(zhǎng)虹的奇觀。二、水量大，氣勢(shì)雄壯、粗獷，象一條發(fā)怒的銀龍，從半空中猛撲下來(lái)，直搗潭心，如轟雷噴雪。最好在八、九月間挑個(gè)雨后晴朗的日子，水量極又可觀五色長(zhǎng)虹，一舉兩得。
歷代文人墨客，無(wú)不為大龍湫傾倒。清人袁梅曾賦詩(shī)曰：“龍湫山高勢(shì)絕天，一線瀑走兜羅棉。五丈以上尚是水，十丈以下全為煙。況復(fù)百丈至千丈，水云煙霧難分焉�！薄八疅熢旗F難分辨�！毕鄠魈瞥�，諾詎羅進(jìn)山造塔建寺，后于大龍湫觀瀑坐化，他的弟子們?cè)诖簖堜刑蹲笄胺降母吒飞希ㄔ煅缱ぁ?/p>
景區(qū)導(dǎo)游詞6
湖心景區(qū)是東錢(qián)湖旅游度假區(qū)成立后新建的第一個(gè)景區(qū)，總面積近20萬(wàn)平方米，由湖心堤和小普陀組成，總投資達(dá)6500萬(wàn)元，于2002年10月1日對(duì)外開(kāi)放。湖心堤，又名錢(qián)堤，初建于1976年，它把東錢(qián)湖分為南湖和北湖。小普陀，又名霞嶼，南宋時(shí)已建有霞嶼禪寺和觀音洞(補(bǔ)陀洞天)、望湖亭等勝跡，距今已有800多年的歷史。其中補(bǔ)陀洞天是鑿成于南宋中葉的一個(gè)佛教石窟。石窟上的“補(bǔ)陀洞天”四字為南宋所刻。改造后的湖心景區(qū)，堤寬30—65米，綠化、道路、橋梁等都面目一新，加置了地下管線和燈光，增添了一些景觀建筑，形成了錢(qián)堤煙波、陶公釣磯、清風(fēng)香桂、澄湖明月、二靈掠影、霞嶼鎖嵐、補(bǔ)陀洞天、山僧呼舶等湖心八景。
寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園座落在具有“西子風(fēng)韻、太湖氣魄”的東錢(qián)湖旅游度假區(qū)內(nèi)，占地1900畝。匯集動(dòng)物200余種，上萬(wàn)余只(頭)。
全新的設(shè)計(jì)理念、綺麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光，國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的水上觀賞動(dòng)物游線，讓您飽覽來(lái)自全球的珍禽異獸，觀看精彩刺激的動(dòng)物和民族風(fēng)情表演。讓您在綠海中漫步、花叢中悠游、沙灘中戲水、溶洞中歷險(xiǎn)。這里的每一份體驗(yàn)都將是全新的!寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園以愛(ài)心做支柱，撐一片藍(lán)天，織一片綠州。在這歡樂(lè)的家園中，您將真切感受到人與自然、人與動(dòng)物的和諧之美。
動(dòng)物園擁有非洲的白獅、長(zhǎng)頸鹿、羚羊、河馬、犀牛，澳洲的袋鼠、鴕鳥(niǎo)，美洲的火烈鳥(niǎo)、斑狐猴、節(jié)尾狐猴，亞洲的白虎、大象和中國(guó)的國(guó)寶大熊貓、金絲猴、金毛羚牛等200余種1萬(wàn)多頭(只)動(dòng)物。園內(nèi)設(shè)有四個(gè)表演場(chǎng)，有大象、虎、獅、猴、海獅、鸚鵡等動(dòng)物登臺(tái)獻(xiàn)藝，同時(shí)還有雜技和民族風(fēng)情表演。園內(nèi)還設(shè)有摩天輪、碰碰車(chē)、彈跳飛人等多項(xiàng)游樂(lè)項(xiàng)目。
景區(qū)導(dǎo)游詞7
大家好，歡迎來(lái)到遠(yuǎn)近聞名的西溪景區(qū)觀光。我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游，我姓丁名周雨，大家可以叫我小雨，希望我能給你們帶來(lái)美好的一天！
各位游客，你們看？這就是海春軒塔，現(xiàn)在就讓我來(lái)介紹介紹海春軒塔吧！海春軒塔建于唐貞觀年間，距今已有1300多年的歷史，為江蘇第一古塔，由唐朝名將尉遲敬德監(jiān)造，故稱“尉遲塔”，它能為航海船舶回歸導(dǎo)航，故又稱“定海針”，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔為磚塔，高20多米，七級(jí)八面。海春軒塔與千年古剎泰山寺交相輝映，形成了素齋館、蓮花廣場(chǎng)、廣福禪寺、慈孝文化館和佛教文化集中體驗(yàn)區(qū)等特色景點(diǎn)。聽(tīng)了我的介紹，你們一定對(duì)海春軒塔的印象更深了吧！
各位游客，時(shí)間過(guò)得可真快呀！轉(zhuǎn)眼間，我們就要分開(kāi)了，如果下次你們還來(lái)西溪玩，我一定還要當(dāng)你們的導(dǎo)游。
景區(qū)導(dǎo)游詞8
各位游客，大家好!
我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我小鄭。今天我?guī)Т蠹矣斡[的是漳州濱�；鹕降刭|(zhì)公園----林進(jìn)嶼。
漳州濱�；鹕降刭|(zhì)公園包括古火山島林進(jìn)嶼、牛頭山古火山口、南碇島、魚(yú)鱗石山等。今天我就帶大家去領(lǐng)略一下古火山島林進(jìn)嶼的特殊地質(zhì)風(fēng)貌。 林進(jìn)嶼位于漳浦縣前亭鎮(zhèn)將口村海域，距岸約2公里，面積0.16平方公里，是無(wú)人居住的小島。從遠(yuǎn)處看，它像一塊黑寶石，鑲嵌于碧波之上。這座小島距今已經(jīng)20xx多萬(wàn)年了，它的地質(zhì)特征，也成為了地質(zhì)演化歷史。 “林進(jìn)嶼”這個(gè)名稱是怎么來(lái)的?這里有個(gè)傳說(shuō)：很早以前，長(zhǎng)泰縣有一個(gè)叫林震的人，身患麻風(fēng)，被族人棄于這個(gè)島上。他吃島上的動(dòng)植物，喝島上的水，專心讀書(shū)。后來(lái)，他的病不治而愈。不久，中了狀元，職從六品。他在京城任職8年，淡泊名利，不愿阿諛?lè)畛卸Q疾告歸。而這座無(wú)名島后人就稱為了“林震嶼”，為了避諱，又把它稱為“林進(jìn)嶼”。 現(xiàn)在我們已經(jīng)登陸林進(jìn)嶼，大家小心。島上局部可見(jiàn)堿性橄欖玄武巖石，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)演化過(guò)程就形成了今天世界罕見(jiàn)的火山地貌景觀了：一是機(jī)理完整的玄武巖石群，二是熔巖湖現(xiàn)象，三是巨型柱狀節(jié)理。 島的中央是郁郁蔥蔥的山峰，海拔72.7米。島上的甘泉清澈見(jiàn)底，林間有山羊奔走。島的四周是火山噴發(fā)后形成的玄武巖石群。在島的北海灘上，可以見(jiàn)到16個(gè)火山口緊密連在一起，形成圓環(huán)狀，像VCT軟盤(pán)，就覺(jué)得一定讀得出它那千百年來(lái)的巨變。這里的火山口小而多，還有這種玄武巖巨型柱狀節(jié)理，更有這整齊的“巨柱石林”，它是如何擺布的呢?大家可以思考思考了。 島上到處是火山噴發(fā)后形成的石頭，這里的石頭沒(méi)有牛頭山那的排列有序的“石柱”，卻千奇百怪、形狀各異。 漳州濱�；鹕降刭|(zhì)公園的林進(jìn)嶼，是一座既古老有充滿活力的寶島，這里既是科研基地、創(chuàng)作基地，更是觀光旅游、休閑、度假的好去處。 各位講解先到這里，接下來(lái)大家可以自由參觀，請(qǐng)注意安全。
景區(qū)導(dǎo)游詞9
山西雁門(mén)關(guān)位于代縣。雁門(mén)關(guān)在代縣城西北大約40華里的地方，又名“西陘關(guān)”。山西雁門(mén)關(guān)，古稱勾注山。這里群峰挺拔、地勢(shì)險(xiǎn)要。自建雁門(mén)關(guān)后，更有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)，山西雁門(mén)關(guān)“外壯大同之藩衛(wèi)，內(nèi)固太原之鎖鑰，根抵三關(guān)，咽喉全晉”。相傳每年春來(lái)，南雁北飛，口銜蘆葉，飛到雁門(mén)盤(pán)旋半晌，直到葉落方可過(guò)關(guān)。故有“雁門(mén)山者，雁飛出其間”的說(shuō)法。近年來(lái)，來(lái)山西雁門(mén)關(guān)旅游的人不斷增多。
20xx年6月25日，雁門(mén)關(guān)作為明朝古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！疤煜戮湃�，雁門(mén)為首�！毙坳P(guān)依山傍險(xiǎn)，高踞勾注山上。東西兩翼，山巒起伏。山脊長(zhǎng)城，山西雁門(mén)關(guān)勢(shì)蜿蜒，東走平型關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)，直抵幽燕，連接瀚海；西去軒崗口、寧武關(guān)、偏頭關(guān)、至黃河邊。關(guān)有東、西二門(mén)，皆以巨磚疊砌，過(guò)雁穿云，氣度軒昂，門(mén)額分別雕嵌“天險(xiǎn)”、“地利”二匾。東西二門(mén)上曾建有城樓，巍然凌空，內(nèi)塑楊家將群像，并在東城門(mén)外，為李牧建祠立碑，可惜城樓與李牧祠，均在日寇侵華時(shí)焚于一旦。
雄關(guān)雁門(mén)，居“天下九塞”之首（《呂氏春秋》）。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙武靈王起，歷代都把此地看作戰(zhàn)略要地。趙置雁門(mén)郡，此后多以雁門(mén)為郡、道、縣建制戍守。雁門(mén)關(guān)之稱，始自唐初。因北方突厥崛起，屢有內(nèi)犯，唐駐軍于雁門(mén)山，于制高點(diǎn)鐵裹門(mén)設(shè)關(guān)城，戍卒防守�！短茣�(shū)？地理志》描述這里“東西山巖峭拔，中有路，盤(pán)旋崎嶇，絕頂置關(guān)，謂立西徑關(guān)，亦曰雁門(mén)關(guān)�！焙蠼�(jīng)五代十國(guó)、宋、遼、金、元約四百余載。元朝設(shè)千戶所，關(guān)城被毀。明代吉安侯陸享于洪武七年（1374）自監(jiān)民工筑新關(guān)于舊關(guān)東北十里處的要道。南距代城縣四十余里，北鄰廣武古城二十一里，地勢(shì)更為險(xiǎn)要。明末清初的著名學(xué)者顧炎武曾親臨此地。他寫(xiě)道“雁門(mén)重關(guān)，山巒在（yan音演），霞飛云舉，兩山對(duì)峙，其形如門(mén)，而飛雁出于其間�！痹撽P(guān)城，周長(zhǎng)二里，墻高二丈，石座磚身，雉堞為齒，洞口三重，曰東門(mén)、西門(mén)、小北門(mén)。東門(mén)上筑樓臺(tái)，曰雁樓，門(mén)額嵌石匾一方，橫書(shū)“天險(xiǎn)”（即“天險(xiǎn)”）。西門(mén)上筑有楊六郎廟，門(mén)額嵌石匾一方，橫書(shū)“地利”（即“地利”）。小北門(mén)未設(shè)頂樓，但磚石結(jié)構(gòu)，格外雄固。門(mén)額石匾橫刻：“雁門(mén)關(guān)”三字。洞門(mén)兩側(cè)鑲嵌磚鐫楷書(shū)檢聯(lián)：“三關(guān)沖要無(wú)雙地，丸塞尊崇第一關(guān)。”東門(mén)外北側(cè)建有“靖邊寺”祀戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的軍事家趙將李收。西門(mén)外右側(cè)建有關(guān)帝廟。關(guān)城正北置有駐軍營(yíng)房，東南設(shè)有練兵教場(chǎng)。整個(gè)關(guān)城建筑，虎踞龍盤(pán)，雄偉壯觀。明清以后，關(guān)城雖屢有重建。但隨著我多民族統(tǒng)一國(guó)家疆域的逐步形成，內(nèi)長(zhǎng)城作為“內(nèi)邊”的作用已經(jīng)失去，所屬的雁門(mén)雄關(guān)也隨之荒廢。現(xiàn)在的關(guān)城僅在東門(mén)、西門(mén)、小北門(mén)三個(gè)門(mén)洞和靖邊寺前的一對(duì)石獅，一副石旗桿，明鐫李牧碑石一塊，以及寺后的數(shù)株青松。
漢代的雁門(mén)，更是風(fēng)云多變。漢高祖劉邦時(shí)期，匈奴曾南逾勾注，直驅(qū)晉陽(yáng)（太原）。為此，公元前201年，劉邦親率三十多萬(wàn)大軍，抵達(dá)平城（山西大同），抗擊匈奴�？上�，被匈奴用計(jì)誘入，困于平城白登山達(dá)七日之久，最后用重金財(cái)物賄賂了單于閼氏（匈奴王的妻子）才得以解脫。漢武帝繼位后，面對(duì)匈奴不斷猖狂的南犯，著手反擊。漢朝名將衛(wèi)青、霍去病、李廣等都曾馳騁在雁門(mén)古塞內(nèi)外，多次大敗匈奴，立下汗馬功勞。“猿臂將軍”李廣在做代郡、雁門(mén)、云中太守時(shí)，先后與匈奴交戰(zhàn)數(shù)十次，被匈奴稱為“飛將軍”。一次，他出雁門(mén)，兵敗被俘。在敵軍兩馬之間的網(wǎng)兜里，他表面佯死躺下，心里卻在等待機(jī)會(huì)。突然，他騰躍而起，將一胡兵推下馬去，立即奪馬取弓策馬南馳數(shù)十里，復(fù)收余軍，殺退追兵，安全脫險(xiǎn)。正是由于漢武帝時(shí)期創(chuàng)建了強(qiáng)悍的騎兵抵住了匈奴的`南犯，才得以保護(hù)中原先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，換來(lái)了以后同匈奴的和睦相處。漢元帝時(shí)，有膽有識(shí)的王昭君就是從雁門(mén)關(guān)前簇后擁，浩浩蕩蕩，出塞和親的。從此以后，這一帶出現(xiàn)了“遙城晏閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶無(wú)干戈之役”的安定局面。
可惜，到了唐代，雁門(mén)古塞“胡”漢相爭(zhēng)，群雄逐鹿，戰(zhàn)事連綿。唐初，年事已高的薛仁貴為代州都督，鎮(zhèn)守雁門(mén)。據(jù)說(shuō)，突厥進(jìn)犯云州時(shí)，薛仁貴曾率兵出擊。陣前，突厥人喝問(wèn)：唐將是誰(shuí)？唐兵答曰：薛仁貴。突厥人以為薛仁貴早死而不信。仁貴脫盔示面，突厥驚視失色，引兵而還。唐末五代，契丹（遼國(guó)）崛起于北方，危及內(nèi)地。后晉石敬瑭向遼國(guó)自稱“兒皇帝”，割燕云十六州與契丹。從此，在山西北部，雁門(mén)山就成為了后晉和契丹的分界線，雁門(mén)關(guān)也成為了中原王朝和少數(shù)民族地方政權(quán)相對(duì)峙的前沿陣地。
北宋初期，雁門(mén)關(guān)一帶是宋遼（契丹人）激烈爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)。著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)楊業(yè)（又稱楊繼業(yè)）及其他楊家將士都曾在這里大顯身手，為國(guó)立功。在宋太平興國(guó)四年（979），楊業(yè)任代州刺史兼三交駐泊兵馬都部署以后，曾多次以少勝多，大敗遼兵，當(dāng)時(shí)人們譽(yù)楊業(yè)為“楊無(wú)敵”。雍正三年（986），在雁門(mén)附近的戰(zhàn)斗中，由于統(tǒng)帥潘美的指揮失誤、臨陣脫逃和挾嫌報(bào)復(fù)，使楊業(yè)陷入重困，最后士卒全部覆沒(méi)，在朔州的陳家谷他自己身負(fù)重傷為遼兵所執(zhí)，寧死不屈，終至絕食為國(guó)。后人為紀(jì)念他的戰(zhàn)功，在雁門(mén)關(guān)立了“楊將軍祠”。
傅山先生所書(shū)的“三關(guān)沖要無(wú)雙地，九塞尊崇第一關(guān)”的對(duì)聯(lián)也已化為灰燼了。但唐代詩(shī)人李賀的《雁門(mén)太守行》仍寫(xiě)出了山西雁門(mén)關(guān)的豪邁氣勢(shì)：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死�！绷鱾髦两�。
巍巍恒山，沿代縣北境逶迤綿延。蜿蜒于山巔的長(zhǎng)城，猶如玉帶聯(lián)珠，將雁門(mén)山、饅頭山、草垛山聯(lián)成一體。它北依雁北高原，南屏忻定盆地。著名的雁門(mén)古塞就建筑在峻拔的雁門(mén)山脊。歡迎您來(lái)山西雁門(mén)關(guān)旅游。
景區(qū)導(dǎo)游詞10
汪口是一個(gè)由于水路交通發(fā)達(dá)而形成的商業(yè)性古村。理由有二：(1)由于“地狹人眾，力耕所出，不足以給”，明代中葉開(kāi)始，汪口人大量外出經(jīng)商，參與開(kāi)辟了稱雄中國(guó)商界的徽商時(shí)代。(2)明清時(shí)期，徽州交通“取道有二：一從饒州、鄱、浮(即江西一線)，一從杭、嚴(yán)(即浙江一線)，皆壤地相鄰，溪流一線，小舟如葉，魚(yú)貫尾銜，晝夜不息”。汪口古村正處在由徽入饒水路的端點(diǎn)。十八個(gè)溪埠碼頭與十八條街巷相連，中間有官路正街以路為市，使汪口成為一個(gè)萬(wàn)商云集、舟船相連的“商埠名村”。汪口古村的諸多構(gòu)成要素，都深深打上了商埠名村的烙印，曾對(duì)古徽州與古饒州的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起過(guò)重要作用，具有區(qū)域范圍的深遠(yuǎn)影響。
獨(dú)特的建筑風(fēng)格、高超的建筑技藝、極高的文化品位，使汪口古村落成為中國(guó)古代民間建筑杰作的博覽園。汪口古村落清一色的徽派建筑，統(tǒng)一規(guī)整，墻連瓦望，蔚為壯觀。外部表現(xiàn)為粉墻黛瓦、飛檐戧角;內(nèi)部表現(xiàn)為四水歸堂，木質(zhì)構(gòu)架;裝飾上表現(xiàn)為“三雕”精美;布局上表現(xiàn)為規(guī)整靈活。全村265幢古建筑完好率達(dá)98%以上，汪口是完整地保存了徽派風(fēng)貌的典型古村落之一�！胺蹓焱摺笔请S著制磚、制瓦和石灰生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展而形成的。中國(guó)南方多雨潮濕，磚墻瓦頂是擋雨排水的最好材料，粉墻則利于濕氣揮發(fā)�！帮w檐”的出現(xiàn)，建立在成熟的斗拱技術(shù)基礎(chǔ)之上，可以遠(yuǎn)距離排泄屋頂雨水，使之不淋濕墻體和木質(zhì)構(gòu)件�！皯杲恰眲t是為封擋隔壁人家火災(zāi)的火勢(shì)而筑的“馬頭墻”上的裝飾。由于徽州古村中青壯年男子多外出為宦、經(jīng)商，家中只有婦孺老人，為解決防盜問(wèn)題，外墻上只有高處開(kāi)很小的窗戶，為解決室內(nèi)采光、通風(fēng)、排水等問(wèn)題，“四水歸堂”的內(nèi)天井應(yīng)運(yùn)而生。房屋木架構(gòu)或抬梁，或穿斗，多為二層，也有三層，肥梁瘦柱，不施油漆，以利于木質(zhì)水份揮發(fā)，不易腐爛。就審美和觀念層面而言，潔白的粉墻，黝黑的黛瓦與青山綠水相輝映，是最美的色彩搭配;飛檐戧角的曲線，富有最優(yōu)美的視角形象;樸素的原木紋理與雕刻圖案相得益彰，格外典雅;天井則被人們賦予了采天地之靈氣，聚肥水財(cái)氣于一家的觀念色彩。伴隨著生產(chǎn)工具和材料工藝的不斷改進(jìn)，徽派古建筑出現(xiàn)了斜撐、斗拱、卷棚、梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替等等建筑技藝，使婺源的古建筑愈顯華麗、壯美、氣派。大梁多為用料碩大的“冬瓜梁”，立柱由明代梭形向方形轉(zhuǎn)化，梁與柱多雕刻花紋、線腳。梁柱及其構(gòu)件的巧妙組合和裝修，使工藝技術(shù)與藝術(shù)手法相交融，達(dá)到了珠聯(lián)璧合的妙境。墻角、天井、欄桿、照壁、漏窗等多用青石裁割成石條、石板筑就。磚雕、石雕、木雕由淺雕向深雕、圓雕、透雕、鏤空雕發(fā)展，其表現(xiàn)內(nèi)容和手法因不同的建筑部位而各異，題材眾多。有傳統(tǒng)戲曲、民間故事、神話傳說(shuō)和漁樵耕讀、宴飲、品茗、出行、樂(lè)舞等生活場(chǎng)景，文化氣息濃厚。汪口古建筑的文化品位除了表現(xiàn)在粉墻黛瓦、飛檐戧角、“三雕”內(nèi)容的文化底蘊(yùn)之外，還表現(xiàn)在：每幢建筑都取有雅致的堂名，反映主人的志向心愿;室內(nèi)家具裝飾典雅清幽，八仙桌、太師椅、壓
畫(huà)桌、時(shí)鐘、東瓶、西鏡、書(shū)案、茶幾，無(wú)不散發(fā)書(shū)香氣息;屋內(nèi)柱子和板壁上掛有楹聯(lián)、字畫(huà)，擺設(shè)古董櫥、架，體現(xiàn)出“書(shū)鄉(xiāng)”人家的情趣。
景區(qū)導(dǎo)游詞11
各位游客，我們現(xiàn)在所處的位置是韭菜坪接待中心。
據(jù)傳韭菜坪半山中曾想建城池，環(huán)繞韭菜坪大山的周?chē)Ｒ恢绷鱾鬟@樣的說(shuō)法，韭菜坪之“韭”諧音即“九”，有九五至尊，至高無(wú)尚之的意思；“韭”又可曰“久”，久遠(yuǎn)而圓滿，故建城池于半山的寓意不言自明。史書(shū)《威寧縣志》記載：“韭菜坪梁子，由河邊至山頂，約有四十余里。此梁子頂最平，約種苞谷數(shù)十石，昔年有言欲建城池于此，與宣威屬交界�！庇腥 氨晨客跽�，成就霸業(yè)”的希望。臘寨、海嘎和大箐等地八九十歲的長(zhǎng)者，曾聽(tīng)祖輩傳說(shuō)，山中有城，有紙廠、碗廠和鐵廠等遺跡，這是城池必須擁有的條件。這歷史早已深入百姓的心中，一代代口耳相傳。關(guān)于歷史，還有一段這樣的傳說(shuō)﹕“明順德夫人奢香，儲(chǔ)集金銀在韭菜坪一帶，以便抗擊后來(lái)又叛清的吳三桂。這宗金銀財(cái)寶要有高尚品德、用于正義事業(yè)的人方可開(kāi)啟，開(kāi)啟咒語(yǔ)為‘前丫口，后丫口，左丫口，右丫口，丫口對(duì)丫口，寶物在丫口。’”韭菜坪是否藏有金銀，這宗金銀財(cái)寶是否已被啟用，早已成為一個(gè)謎。后人挖山尋寶，終無(wú)一結(jié)果。試想，一位偉大的彝族女杰，她的智慧是一般人能悟透的嗎？雄霸西南的女中豪杰、敢進(jìn)京告御狀的奢香，早被載入史冊(cè)，歷史已成為幾百年前的過(guò)眼煙云，我們就把這個(gè)故事永久珍藏心間吧。
景區(qū)導(dǎo)游詞12
成山頭，又名“天盡頭”，位于山東省榮成市龍須島鎮(zhèn)，因地處成山山脈最東端而得名。成山頭三面環(huán)海，一面接陸，與韓國(guó)隔海相望，僅距94海里，是中國(guó)陸海交接處的最東端，最早看見(jiàn)海上日出的地方，自古就被譽(yù)為“太陽(yáng)啟升的地方”，有“中國(guó)的好望角”之稱。成山頭風(fēng)景區(qū)最高點(diǎn)海拔200米，東西寬0。75公里，南北長(zhǎng)1公里，占地面積2。5平方公里。這里群峰蒼翠連綿，大海浩瀚碧藍(lán)，峭壁巍然，巨浪飛雪，氣勢(shì)恢宏，是理想的旅游避暑勝地。一九八八年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“國(guó)家級(jí)風(fēng)景勝區(qū)”。主要有海驢島、始皇廟、秦代立石、拜日臺(tái)、秦橋遺跡、望海亭、觀濤閣、鎮(zhèn)龍石和野生動(dòng)物園著名景點(diǎn)。
公元前219、210年，秦始皇兩次駕臨此地，修長(zhǎng)橋、尋長(zhǎng)生不老藥，留下了“秦嶺遺跡”，“射蛟臺(tái)”及全國(guó)唯一的“始皇廟”，李斯手書(shū)了“天盡頭秦東門(mén)”；公元前94年，漢武帝東巡海上，拜成山“日主祠”，觀日出，建“成山觀”，且作赤雁歌。
海驢島位于成山頭的北部海域，距陸地最近距離為4海里。由于風(fēng)景優(yōu)美，遠(yuǎn)離陸地，所以吸引著無(wú)數(shù)的海鳥(niǎo)來(lái)此棲息、產(chǎn)卵、繁衍。每逢春季，成千上萬(wàn)的海鷗來(lái)此棲息產(chǎn)卵，巖縫中鳥(niǎo)巢鱗次櫛比，數(shù)不勝數(shù)，所以又被稱為海鷗王國(guó)。
始皇廟坐落在成山峰下陽(yáng)坡上，原是秦始皇在公元前210年?yáng)|巡成山頭時(shí)修建的行宮。后來(lái)當(dāng)?shù)鼐用駷榱思o(jì)念始皇曾親臨此地，改建為始皇廟。也是全國(guó)唯一的一座紀(jì)念秦始皇的廟宇。廟內(nèi)有前殿日主祠、正殿始皇殿、東殿東后宮、鄧公祠、鐘樓及戲臺(tái)。大殿青磚紅柱，飛檐凌空，殿內(nèi)塑像金面王冠，神態(tài)威嚴(yán)。鄧公祠內(nèi)有光緒皇帝詔彰北洋水師愛(ài)國(guó)將領(lǐng)鄧世昌的御碑及第一代修廟人、第一位老道長(zhǎng)徐復(fù)昌羽化的坐棺。
秦漢文史館在成山頭風(fēng)景區(qū)內(nèi)。館內(nèi)以與成山頭風(fēng)景區(qū)相關(guān)的秦漢文史資料、文物為主要陳列內(nèi)容，以文字、繪畫(huà)、照片、沙盤(pán)及光電顯示等形式為陳列手段，使各展廳既獨(dú)立成塊又具有連續(xù)性。既是有成山特色又具有深遠(yuǎn)的歷史性，既有民族色彩又具有現(xiàn)代風(fēng)格，以達(dá)到展現(xiàn)中華民族悠久的歷史篇章，對(duì)廣大游客進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育之目的。本館館名由國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專家、我國(guó)著名古代文史教授、大連大學(xué)師范學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)于植元先生題寫(xiě)。
公元前219年，秦始皇率領(lǐng)文官武將東巡至成山頭，認(rèn)為到達(dá)天的盡頭，便令丞相李斯撰寫(xiě)"天盡頭秦東門(mén)"，并立碑于成山頭頂峰。因年代久遠(yuǎn)，石碑?dāng)喑蓛山兀习虢赜凶植糠致淙氪蠛�，現(xiàn)存山頂?shù)牡鬃?20厘米，寬145厘米，厚75厘米，據(jù)專家考證“此碑石質(zhì)為木成巖，與成山石質(zhì)不同，確是秦代立石”。
西霞口野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)位于風(fēng)光旖旎、景色秀人、美麗富饒的龍眼灣畔、成山腳下，是一家放養(yǎng)式野生動(dòng)物園。該園從全國(guó)各地動(dòng)物園引進(jìn)多種國(guó)家級(jí)1、2類(lèi)及省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物，有東北虎、豹、黑熊、非洲獅、藍(lán)孔雀、糜鹿、袋鼠、梅花鹿等，將帶領(lǐng)您領(lǐng)略自然風(fēng)光，回歸“原始森林”。
每年的五、六、七、八、九月份是游覽的最佳時(shí)節(jié)。
主要游覽線路：成山頭——野生動(dòng)物園——海驢島，游覽時(shí)間為一天。
景區(qū)導(dǎo)游詞13
2005年11月，東錢(qián)湖旅游度假區(qū)管委會(huì)投資3000萬(wàn)元，動(dòng)工建設(shè)南宋石刻公園，并于2006年10月建成對(duì)外開(kāi)放。
該公園位于東錢(qián)湖東岸上水下莊黃梅山麓，占地6.7公頃，通過(guò)修復(fù)采坑山谷地入口處幾處古墓，將散落在附近農(nóng)田中的石刻、石碑等構(gòu)件進(jìn)行集中展示，并結(jié)合圖片、書(shū)籍等資料介紹我國(guó)墓地形制及發(fā)展過(guò)程，結(jié)合實(shí)物重點(diǎn)突出介紹南宋墓地石刻文化。公園的石刻以宰相墓道石刻等南宋石刻為主，涵蓋部分明、清期間的作品，擁有石刻文物400多件。這些石刻填補(bǔ)了我國(guó)南宋時(shí)期美術(shù)史、文物考古史、雕刻藝術(shù)史的空白，其元明石刻部分也是研究元明職官、衣冠、雕刻、墓葬等內(nèi)容的重要實(shí)物。
東錢(qián)湖旅游度假區(qū)管委會(huì)在建設(shè)南宋石刻公園過(guò)程中，新增了室外陳列主瞻道、閭陌氣節(jié)、百代師表、吉祥道四個(gè)景點(diǎn)。其中室外陳列瞻道是一條紀(jì)念壇與主題雕刻構(gòu)成的長(zhǎng)廊，以1126年宋金“江南十八戰(zhàn)”首戰(zhàn)的“明州保衛(wèi)戰(zhàn)”歷史事件為背景，反映寧波人民以一座完整城市徹底毀滅為代價(jià)對(duì)和平所作出的貢獻(xiàn);百代師表專題園以百獅象征百師，把明州保衛(wèi)戰(zhàn)的歷史精神喻為百代之師。新增的四項(xiàng)景點(diǎn)內(nèi)容，延伸了傳統(tǒng)石刻文化藝術(shù)，使景區(qū)文化內(nèi)涵更為豐厚，提升了石刻公園乃至整個(gè)東錢(qián)湖的文化品位。
景區(qū)導(dǎo)游詞14
四谷地之間。雷山絕壁下涌出一泓清泉在雷、龍二山間匯成“龍?zhí)丁惫欧Q“雷塘”，咫尺相隔的“雷潭”經(jīng)地下河與之相潛通。清澈的潭水經(jīng)“八龍噴雪壩”瀉入鏡湖后蜿蜒如游龍穿園而過(guò)，注入園外蓬花山下的溶洞里，消失得無(wú)影無(wú)蹤。
雷龍二潭水溫如恒(18℃—22℃)，每逢隆冬，水汽蒸騰，煙霧繚繞，故稱雙潭煙雨。雷、龍二山夾水相峙，相傳雷、龍二神在此司掌雷雨，世稱“龍雷勝境”。又因崖壁有明代兵部右侍郎，柳州八賢之一的張摩崖石刻詩(shī)“山下清泉出，林間百發(fā)來(lái)。寒云如可臥，不必問(wèn)蓬萊”�！褒�?zhí)秳倬场狈路鹋钊R仙境。
唐代著名文學(xué)家、柳州刺史柳宗元禱雨于此，著有《雷塘禱雨文》傳世。現(xiàn)建有“禱雨文碑亭”、“祭臺(tái)”及“雷塘廟”等紀(jì)念性建筑，此外尚有張垂釣遺址“張釣臺(tái)”。明代名士羅之鼎書(shū)齋“側(cè)山樓”等名勝古跡及龍山鯉魚(yú)嘴貝丘古人類(lèi)遺址。雷龍二山之外，園內(nèi)諸峰均具勝名，或擅以形似，或長(zhǎng)于傳說(shuō)：惟妙惟肖、神形畢至，形成臥虎山“龍?zhí)痘④S”、牧童山“牧童橫笛”，仰獅山“青獅戲珠”、美女峰“美女照鏡”等絕妙佳景。
靜臥鏡湖之上的“龍?zhí)讹L(fēng)雨橋”系仿木鋼筋混凝土廊橋式建筑，以三江程陽(yáng)風(fēng)雨橋?yàn)樗{(lán)本設(shè)計(jì)、建造而成。整座橋亭飛檐，極具特色。傍水而建的九層鼓樓為正四邊形塔樓結(jié)構(gòu)，飛檐重閣、琉璃裝飾、葫蘆頂、端莊肅穆;內(nèi)設(shè)景廊，盤(pán)旋而上，上懸“款鼓”，既體現(xiàn)侗人擊鼓示警聚眾之意，又應(yīng)合游人登高望遠(yuǎn)之心。
風(fēng)情線上的“壯鄉(xiāng)”便坐落其間，對(duì)歌亭，鎮(zhèn)水亭隔水相望，榕樹(shù)橋形動(dòng)人。
千欄式建筑——壯民居緣水修筑，極富水鄉(xiāng)生活情趣。傣村已建有民族餐廳，傣亭等，建筑多以徒坡屋面見(jiàn)長(zhǎng)。村內(nèi)竹籬環(huán)繞，綠草如茵、魚(yú)尾葵、假檳榔、伊拉克蜜棗等亞熱帶植物和別致的傣式建筑相映成輝，形成一派南國(guó)風(fēng)光。到龍?zhí)豆珗@游覽不僅可以飽覽亞熱帶巖溶地區(qū)的奇山秀水，風(fēng)格各異的少數(shù)民族建筑;還可以欣賞廣西各個(gè)民族村寨內(nèi)多姿多彩的少數(shù)民族歌舞表演，品嘗別具一格的少數(shù)民族菜肴。
景區(qū)導(dǎo)游詞15
女士們、先生們，大家早上好!
俗話說(shuō)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”!首先請(qǐng)讓我代表泰山人，歡迎你成為泰山的尊貴客人!下頭請(qǐng)?jiān)试S我做下自我介紹。我是__旅行社的導(dǎo)游，我叫__x，一路上大家稱我小x或x導(dǎo)就好了。這是我們的司機(jī)師傅x師傅。他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，能夠保證我們平安的到達(dá)目的地。那么本次旅游就有我和x師傅共同為大家服務(wù)。期望我的服務(wù)能夠讓你滿意，也期望您能與我真誠(chéng)合作，讓我們共同渡過(guò)一段完美的時(shí)光。下頭我向大家簡(jiǎn)要介紹一下世界遺產(chǎn)—泰山和中國(guó)優(yōu)秀旅游城市—泰安的基本情景。
泰山地處華北大平原的東部，山東省中部，總面積約__平方公里。風(fēng)景區(qū)面積426平方公里。它的主峰是玉皇頂，海拔1545米。泰山具有得天獨(dú)厚的地理環(huán)境，它東望大海，西鄰黃河，南接孔子故里曲阜，北依泉城濟(jì)南。濟(jì)南、泰安、曲阜三地構(gòu)成了國(guó)家級(jí)旅游熱線——“山水圣人”旅游線，泰山就處在這條熱線的中心位臵。
泰山被譽(yù)為“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”，它雄偉壯麗，風(fēng)光旖旎，歷史悠久，文物眾多，即是中華民族的象征，又是中國(guó)歷史文化的局部縮影。1982年被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。
大家明白，泰山博大精深，內(nèi)涵極為豐富�？墒撬恼嬲齼r(jià)值到底是什么呢簡(jiǎn)而言之，泰山具有重要的地質(zhì)科學(xué)價(jià)值、獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值及珍貴的歷史文化價(jià)值。
泰山在二十五億年前的太古代還被海水掩蓋著，之后漸漸地升出海面，直到三千萬(wàn)年前的新生代中期，泰山在喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)的影響下，才構(gòu)成此刻的形狀。所以，泰山石是世界上最古老的巖石之一，而泰山的山體卻又是世界上最年輕的山，直到今日，它仍以每年0.05毫米的速度成長(zhǎng)著。
泰山的美在于自然景觀與人文景觀的有機(jī)結(jié)合。泰山的自然景觀之美，美在山體的高大及形象的雄偉。它主峰突兀，山勢(shì)陡峻，山巒疊起，與周?chē)暮雍�、平原產(chǎn)生了強(qiáng)烈的比較，構(gòu)成了“一覽眾山小”的高曠氣勢(shì)。泰山山脈綿延200多公里，基礎(chǔ)寬厚，形體集中，使人產(chǎn)生一種安穩(wěn)感和厚重感，在心理上就構(gòu)成了“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”的自然感受。
泰山的人文景觀與自然景觀相協(xié)調(diào)。它的布局重點(diǎn)是從山下祭地的社首山開(kāi)始，經(jīng)過(guò)城區(qū)，沿著登山盤(pán)道，直達(dá)告天的玉皇頂，進(jìn)行了自然空間的整體構(gòu)思。在這條景觀帶上，大體上分為三重空間：一是以泰城為中心的人間鬧市;二是以城區(qū)中的奈河到蒿里山一帶為“陰曹地府”;三是以城區(qū)北部的岱宗坊為起點(diǎn)，沿長(zhǎng)達(dá)6000余級(jí)的“云梯”盤(pán)道，直至岱頂“天庭仙界”。
泰山由于優(yōu)越的地理環(huán)境而成為古人類(lèi)繁衍生息的主要地域之一，是遠(yuǎn)古人心中最高最大的山，蘊(yùn)含著悠悠五千多年的歷史文化積淀。在泰山之陽(yáng)，發(fā)掘出了五千多年前的大汶口文化遺址，在泰山之陰有四千年前的龍山文化遺址。這為研究母系社會(huì)向父系社會(huì)過(guò)渡和國(guó)家的興起、禮貌的起源供給了翔實(shí)而豐富的史料。
由于遠(yuǎn)古人的文化積淀，泰山便被古人看作是紫氣之源、吉祥之地、神靈之宅、萬(wàn)物發(fā)育之所。
古代人認(rèn)為“天以高為尊，地以厚為德”、“天高不可及于泰山”，于是凡是所謂“受命于天”的帝王為答謝天父的“授命”之恩，便要到接近天庭的泰山之巔積土筑高壇，意思是增泰山之高以祭天;然后再到泰山前接近大地的小山丘上設(shè)壇祭地，這就是歷代帝王所狂熱追求的泰山封禪大典。一代帝王若能登封泰山，便被天下人看作是國(guó)家鼎盛、天下太平的標(biāo)志，皇帝本人也儼然成了“奉天承運(yùn)”的“真龍?zhí)熳印绷�。所以，泰山又因接連不斷的封禪告祭活動(dòng)被抬到了與天相齊的神圣高度。
伴隨著封禪大典的構(gòu)成，泰山宗教也相繼發(fā)祥，遂使泰山古剎掩映、宮觀林立。繼而，文人名士、儒家學(xué)者紛至沓來(lái)朝山覽勝，留下了很多的詩(shī)詞歌賦，楹聯(lián)題刻，不斷豐富著泰山文化的內(nèi)涵。
那里既有上古周天子巡狩泰山、會(huì)盟諸侯的周明堂遺址，又有春秋時(shí)中國(guó)最早的兵事防線——泰山齊長(zhǎng)城;既有歷代帝王封禪告祭的故址登封臺(tái)，又有碑臸最早的刻石——泰山秦刻石;既有大字鼻祖經(jīng)石峪刻文《金剛經(jīng)》，又有天下洋洋大觀之銘——唐玄宗紀(jì)泰山銘。
五千年文化的積淀，使泰山成為天然的歷史博物館和馳名中外的游覽勝地。東方鴻儒季羨林認(rèn)為：“泰山是中華文化的主要發(fā)祥地之一，欲弘揚(yáng)中華文化，必先弘揚(yáng)泰山文化”。
泰山與泰安是山城一體，泰安是“國(guó)泰民安”的意思，取意于“泰山安則天下安”。泰安市是以旅游為支柱產(chǎn)業(yè)的新興旅游城市，管轄著6個(gè)縣市區(qū)：泰山區(qū)、岱岳區(qū)、新泰市、肥城市、寧陽(yáng)縣、東平縣;總面積約7700平方公里，總?cè)丝?36萬(wàn)。泰安經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)穩(wěn)定，交通便利，自然資源豐富。僅就交通和資源而言，境內(nèi)就有4條國(guó)道和12條省道。地下礦藏多達(dá)50多種，其中石膏和自然硫名列全國(guó)第一，氯化鈉則是國(guó)內(nèi)特大型鹽礦之一，泰山紅、泰山青、泰山花等花崗石板更是名揚(yáng)海內(nèi)外的“石材之王”。在農(nóng)副產(chǎn)品及藥材方面，盛產(chǎn)核桃、板栗、肥桃、大棗、靈芝、何首烏等，其中，桃園鎮(zhèn)被國(guó)務(wù)院命名為“中國(guó)佛桃之鄉(xiāng)”，泰山赤靈芝和何首烏被中國(guó)中醫(yī)學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)為多種保健藥品。
朋友，來(lái)一趟不容易，請(qǐng)多了解一點(diǎn)泰山，相信您必須會(huì)留連忘返、樂(lè)不思蜀。
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