山東旅游景點導游詞范文
作為一無名無私奉獻的導游，編寫導游詞是必不可少的，導游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導游詞呢？下面是小編精心整理的山東旅游景點導游詞范文，希望能夠幫助到大家。
山東旅游景點導游詞范文1
各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，歡迎您來趵突泉游園賞泉。
我們公園始建于一九五六年，因內(nèi)有趵突泉而得名。現(xiàn)居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周圍泉池眾多，形成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨特象征。
我們趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。全園共規(guī)劃為十個景區(qū)，這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門入口區(qū)、萬竹園景區(qū)，總面積近百畝。
趵突泉景區(qū)在我們公園內(nèi)西側(cè)，是全園構圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個封閉空間，高低錯落的建筑像眾星捧月一樣，簇擁著噴突騰涌的趵突泉，人們可以從不同的角度欣賞泉景，被譽為濼水之源，在史書上第一次出現(xiàn)是<<春秋>>上關于魯桓公和濟襄公談判兩國邊界一事的記載。魯桓公十七年（公元前695年）。齊國和魯國因邊界爭執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭，次年春，魯桓公到齊國談判邊界問題，會齊侯（齊襄公）于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五、六百年的歷史了。當然那時濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時，因泉上建有娥姜（英）廟，谷稱娥姜（英）水，直到唐宋八大家之一的北宋文學家曾鞏始稱為趵突泉，并流傳至今。不過，宋朝。金代曾有人稱叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個名字精當傳神。
趵突泉，三窟并發(fā)，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱“趵突騰空“�！霸旗F潤蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右，到了嚴冬早晨，水面上水氣裊裊上升，象一層薄煙，一邊是泉池幽深，波光粼粼，一邊是樓閣彩繪，雕梁畫棟，這一切與淡淡的薄霧，構成一幅奇妙的人間仙境。奇特景觀為濟南八景之一，歷代著名文學家、哲學家、詩人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問，元代趙孟府、張養(yǎng)浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作�？滴酢⑶』实鄱荚邗劳蝗厡懺娍淌�，頌揚名泉，當代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。
趵突泉東西之間的這座南北向的小橋，名曰來鶴橋，原為木橋，明代萬歷初所建，天啟末年重修，濟南解放后擴建公園時將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原來的樣子，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”；朝北的一面是“蓬山舊跡”，“蓬山”指傳說中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山，趵突泉為何稱“蓬山舊跡”？意為東海神山不過傳說而已，誰也沒有見過，但趵突泉的三股水其狀如山，但不可攀，好象神話中的蓬萊仙山一般，所以稱其為“蓬山舊跡”。泉池西側(cè)伸入水中的小亭叫觀瀾亭，此亭建于明朝天順五年（1461），至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀瀾”兩個大字，取自<<孟子。盡心>>“觀水有術，必觀其瀾”，為明代書法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個雄健大字：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫，細心的游客有的可能會發(fā)現(xiàn)突變成了“突”，缺了兩點，傳說勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂?shù)袅�，才使“突”字變成了現(xiàn)在這個樣子，當然這只是形容泉水勢強，人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來成了“閑時墨客會名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺。趵突泉東池北岸，依水而著，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫詩歌曰：“仰而見山之青，俯而見泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源？潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。說明這個地方在當時是極目遠眺，俯首凝視，觀賞領略遠近山水之美的絕妙境地。據(jù)說當年康熙、乾隆兩個皇帝都曾在這里臨水靜坐，品茗賞泉，領略趵突泉的萬般風韻。當品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負濟南游之說。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統(tǒng)稱呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。
這三座大殿坐北朝南，在同一中軸線上，自成院落，是一組較大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓，稱“呂祖閣”，第二大殿祀?yún)味促e的教師鐘離權，稱“鐘離宮”，上層祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，楹柱上的木刻楹聯(lián)，“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當代著名書法家金榮先生書寫。一大殿始建于北宋熙寧年間，南殿臨濼水的源頭，故稱“濼源堂”，北殿面對歷山故稱“歷山堂”，解放后恢復為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠，娥英祠是紀念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據(jù)<<水經(jīng)注>>記載：“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠。現(xiàn)在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內(nèi)花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時名人的泳泉佳作，院內(nèi)這尊石碑，前書“激湍”二字，后<<再題趵突泉作>>出自康熙和乾隆之手，兩個皇帝在同一石碑題詞作詩，在國內(nèi)極為少見，這些碑文，石刻文物不僅具有較高的觀賞價值，也是研究泉水文脈不可多得的史料。
游客同志們，這里是尚志堂景區(qū)。尚志堂原是“金線書院”（亦名尚志書院），由金線泉得名，同治九年，山東巡撫相寶禎建書院，手書額“尚志堂”，“尚志”是“仁義”的意思。堂后設齋舍數(shù)十間，門口寫著“金泉精舍”。此后，相繼改為“校士館”、“師范傳習所”、“存古堂”，是專門培養(yǎng)科舉人才的機構。院外三面小溪環(huán)抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整個院落顯的敞中有蔽，鬧中有靜。北廳房為主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹叢，掩映道路，形成綠廊。院內(nèi)名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物，上面布滿月形透洞，每當皓月當空，月光穿過洞穴，灑在池邊水中，景觀奇特，故有詩贊詠：“精靈俊逸玉玲瓏，神工鬼斧渾然成，一輪三十六輪月，變幻俱在此石中”。（竹石軒）尚志堂院中栽植的白玉蘭，紫玉蘭，初春花開，芳香撲鼻，人們還把該院稱作“玉蘭院”。
漱玉泉景區(qū)與尚志堂景區(qū)相鄰。東側(cè)高近4米，重約8噸的太湖石，挺拔露骨，筋絡明顯，紋理凹凸，具有皺、痩、透的優(yōu)點，名叫龜石，是元代著名的散曲家張養(yǎng)浩之物。別小看這塊石頭，它是重要文物，現(xiàn)鳳、龍、麟稱為四大靈石，是唯一保存下來的一塊名石，極為珍貴，稱為鎮(zhèn)城之石，堪稱泉城第一名石。傳說在這塊石下留影將可健康長壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間，宛若一幅立體山水畫軸。龜石北面隔路處的假山建于六十年代，泉溪環(huán)繞，山徑盤曲，青松垂蔭，登高望下可一覽園內(nèi)外景色。漱玉泉是大家看到的這個呈長方形，四壁欄桿皆有漢白玉石砌成，潔白溫潤，清澈可見的泉池。您們看，泉水從石壁上平展溢出，狀如水晶簾幕，經(jīng)過一片云集的亂石斜濺，活潑歡騰地瀉入這方遠二十余公尺的池塘里，其聲瑯瑯，響若漱玉，相傳宋代著名女詞人李清照居住時，經(jīng)常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對面的這座民族形式的小院落，是為紀念李清照而建的“李清照紀念堂”。這是根據(jù)李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載，按照民族風貌六十年代的建筑。院內(nèi)由正廳溪亭、疊翠軒、回廊、大門構成，奇峰聳立，松竹掩映，整個院落顯得樸實清幽。門樓、正廳、迎門屏風前后均為當代文豪郭沫若民題字。正廳楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風”的對聯(lián)體現(xiàn)著郭沫若大師的文才。院內(nèi)東墻壁嵌刻的20方石刻墨跡出自啟功、蔣維崧等著名書法家之手。紀念堂正廳，迎門聳立的李清照全身塑像，為著名雕塑家王照善等人創(chuàng)作。廳內(nèi)陳列的李清照生平事跡、各種版本的著作和書畫家為紀念堂所作的字畫極為珍貴難得。漱玉泉景區(qū)名泉眾多，除了千秋飛流的漱玉泉，還有春城飛花的柳絮泉、千載神奇金線泉，古樸如鏡皇華泉，水聲聲情馬跑泉等諸多名泉。您們看，天資慧質(zhì)的李清照難道不正是這名泉爭流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎？
東門入口區(qū)建筑中采用了許多“建筑小品”。運用障景手法，迎門疊山，避免一覽無余，山高4米，寬13米，長30米，氣勢磅礴，青條披扶，松柏儲澗。山后溪流環(huán)抱，山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進入南側(cè)景色開朗的楓溪區(qū)。楓溪開闊狹長，透視線達120余米。前景為向島榭，中景為曲橋，遠景是假山，山后跌瀑布，兩岸植花木，景深悠悠。
趵突泉東南的滄園，是一九五六年為紀念明代嘉清年間濟南的`著名詩人，也就是“后七子”之一的李攀龍（滄溟）所建，因其自稱滄海一勺，故為滄園，共三廳兩院，外廊環(huán)繞，曲廊相圍，園內(nèi)植有奇花異木，陳列有各種盆景，如果在冬季，蒼松滴翠，修竹婆娑，臘梅盛開，恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園，內(nèi)設王雪濤畫，王雪濤是當代著名畫家，善長小寫意，與潘天壽、李苦禪等齊名，展室內(nèi)珍藏著200余幅珍品遺作，供游人長期觀賞。
白雪樓景區(qū)西臨無憂泉，東靠楓溪島、南沿新泉池，白雪樓位于景區(qū)中心。原來的白雪樓是明代萬年間所建，樓是五間兩層，坐北朝南，前面出廈，落地木鬲，起初稱“歷山書院”、“白雪書院”直到嘉慶八年，樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間，在此居住的膠州人匡源在門的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住，擴建公園時被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書處。李攀龍（1514—1570），字于鱗，號滄溟居士，歷城人，是明代著名文學家，中國文學史上后七子之一，被尊為“宗工巨匠”，蔚為一代詞宗。倡導文學復古運動，寫過不少出色的五、七言律詩和絕句，人稱“為三百年絕調(diào)”，著有<<滄溟先生集>>，考中進士后去陜西任按察司提學副使。嘉靖三十五年，因與巡撫殷中丞意見不合，辭職東歸，后起復為浙江按察司副使，轉(zhuǎn)河南按察使，卒于官。白雪樓景區(qū)藤蘿掩蔭，地形開闊成了趵突泉的文化娛樂中心，每天絲弦悠揚，古箏陣陣，專業(yè)劇團為游客獻上他們精心創(chuàng)作的節(jié)目，聽曲觀泉別有一番情趣。
趵突泉南大門占地1575平方米，東西長47。5米，南北深13米，主門高8。4米，設計新穎，古今結合，造型別致具有傳統(tǒng)風格和地方特色，韻味十足的垂花門，配以懸山歇山鉤連干革塔屋面，門樓飛檐，前后丹柱，雙脊比翼。紅柱、綠瓦，盎然古意。石級、圍欄、平臺典雅莊重。門前方池總長29米，寬9米，池內(nèi)吐水吐雨，人造噴泉珠濺玉。大門內(nèi)外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手跡，門內(nèi)側(cè)“濼源門”集書圣王羲之之字。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻，盈魯育齊相鼎峙”的楹聯(lián)摘取自乾隆的詩文筆跡。整個建筑空間通透，園景顯露，景色交融，流線貫通，迎門假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門相映增輝，優(yōu)美和諧，有關專家認定，趵突泉南大門堪稱中國園林第一門。是濟南又一重要景觀。
萬竹園是趵突泉的園中園，位于公園西鄰，是一座環(huán)境清幽、景色宜人的園林勝景，它占地18畝，以13個不同院落組成，園內(nèi)外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉，是一處獨具風格的私人庭園。萬竹園之名始見于元朝，明代隆慶四年（1570）宰相殷士儋歸隱濟南，居萬竹園易名為“通樂園”，又名“川上精舍”，清朝康熙年間，濟南著名詩人王蘋購得此園，又易名為“二十四泉草堂”，取園內(nèi)望水泉居濟南二十四位之意。到了民國初年，軍閥張懷芝占據(jù)該園，歷經(jīng)數(shù)年修建方成今日規(guī)模，一九八四年正式對外開放，一九八六年，著名國畫大師李苦禪紀念館設在園內(nèi)，李苦禪珍藏的書畫、文物及本人作品共400余件長期展出，供游人觀賞，萬竹園也稱李苦禪紀念館。萬竹園由四部分組成，前、東、西三園成品字形排列，在北方四合院的基礎上，揉合了江南古典園林的特點和風格，利用墻、廊、溪、橋等對空間進行分割，構成了層層迭迭的院落。這個園子現(xiàn)有186間房舍，各院廳房都在一條中軸線上，曲廊環(huán)繞，院院相連，樓、堂、亭廡參差錯落，梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥獸巧奪天工，細膩逼真。進門假山為清末民初遺物，萬竹園以竹為基調(diào)，各色名貴花木繁多，如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬竹園是個不可多得的園林，一九九三年被收入<<中國傳統(tǒng)民居圖集>>，它無論從園林藝術，還是從歷史文物來說，都是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
山東旅游景點導游詞范文2
梁山，原名良山，由四主峰七支脈組成，最高處海拔一百九十七點七米。主峰為虎頭峰，四面均為絕壁，山勢險峻，當年周圍環(huán)水，確實是一處易守難攻的地方。漢中元六年（公元前一四四年）漢景帝次子梁王劉武到良山圍獵，不幸染病，死后葬于山上，良山遂改名為梁山。東漢時，漢和帝在位的元興年間（公元前一○五年），黃河潰決，梁山以南被淹達數(shù)十年之久，這時梁山附近開始有水。到五代后晉開運元年（公元九四四年）六月，黃河再次大決口，梁山周圍一片。以后，黃河屢次決口，使梁山四周的水久久不退，形成大澤，也就有了水泊梁山”的稱謂。
梁山腳下一片空曠的廣場，東邊矗立著大文學家施耐庵的石雕像，梁山人民對這位大文學家有著特殊的感情，在他的筆下，水泊梁山是一幅風俗畫卷。
走過廣場，沿石階上行，走百余米，半山腰辟出一塊大空地，南面是幾十米高的立仞石壁，上有著名書法家舒同寫的水泊梁山”，每個字大如方斗，染成紅色，格外醒目。在這面石壁上還有歷代文人墨客的題詩題詞。
廣場東邊是一處人造景觀，是仿當年的水寨建成的。出水寨穿空地，登上陡石階，不遠便是梁山山道上的第一景：斷金亭。這是一個八角亭，亭頂起脊飛檐，古樸大方。這里是豹子頭林沖殺掉王倫，接納晁蓋等人入伙的地方。斷金亭也叫同心亭”，是取《易經(jīng)》二人同心，其力斷金”之意。順著山路往上走，就是宋江馬道”。
宋江馬道”是柏樹林中一人一馬并行的小路。穿過宋江馬道”來到了黑風口，此處因李逵大鬧黑風口故事而揚名。山坡上有黑旋風李逵的石雕像，怒目圓睜，雙手揮著兩柄大板斧，威風凜凜。附近立一座石碑，上面是書法家沙孟海題寫的黑風口”三個字。有趣的是李逵的石雕像前不遠有一塊巨石，上面有一個腳印，又大又深，上刻一行字孫二娘歇腳處”，表明梁山既有武林好漢，亦有巾幗英雄。
離開黑風口，往上約二十米，就是宋江寨墻。寨墻是用石塊壘起來的，有半米多高。《水滸》載，這道寨墻當時有丈余高，現(xiàn)在看到的只是殘墻。當年是宋江大寨圍墻，分內(nèi)墻和外墻，為起義農(nóng)民筑建。原高丈余寬七尺，北側(cè)有兩重擰頭門，易守難攻，固若金湯。幾經(jīng)戰(zhàn)火，現(xiàn)已塌落為殘垣。那么，這寨墻到底是不是宋江時建的呢？已無從考證。有史書記載：宋江起義于河北，被稱為河北劇賊”，早在宣和元年（公元一一一九年）十二月已引起宋王朝的注意，曾下詔招降。宋江未受招安，繼續(xù)進行斗爭，出沒于青、濟、濮、鄆等州，又被稱京東賊”。宋史記載官軍數(shù)萬，無敢抗者”。宋江起義軍在水泊梁山扎寨，也就是指這個時期，宋江義軍在京東地區(qū)嘯聚亡命，剽掠山東，一路州縣大震，吏多避匿�！闭f明宋江義軍有較大發(fā)展。后來宋江南下經(jīng)沂州時遭官軍襲擊，損失較大。宣和三年宋江又結集力量再次移軍南下，進入淮南，又被官軍稱為淮南盜”。二月間到海州附近遇知州張叔夜的伏兵，損失慘重。據(jù)《宋史·張叔夜傳》記載，宋江也是在這時向朝廷投降的。宣和四年，朝廷重臣折可存參與鎮(zhèn)壓方臘起義后，班師回朝，到開封后奉御筆，捕草寇宋江”。宋江終于被秋后算賬”遭滅頂之災。從這段史實看，宋江征剿方臘屬《水滸》的文學描寫。
第一道宋江寨墻往上不遠，是第二道宋江寨墻。上山的路也陡峭了許多。在隱隱的樹叢中能看到一幢古建筑物的屋頂，那就是水滸寨了。
水滸寨坐落在虎頭峰上，坐北朝南，氣勢壯觀雄偉。大門前有一個石頭砌成的平臺，約有八十多平方米。平臺四周是石欄，憑石欄往下看是峭壁，山勢險峻。如果峭壁下是水的話，虎頭峰便成了中的島，想上來絕非易事。
水滸寨的門前有一對石獅子。門樓的門匾是美術家、雕塑家劉開渠先生題的水滸寨”三個大字。門兩邊還有楹聯(lián)，也是劉開渠先生的手筆。推開大門，迎面看到的是氣勢雄偉的忠義堂。忠義堂”三個字是由美術大師劉海粟先生題寫的，金碧輝煌。
忠義堂的兩邊是東西偏殿，三十六天罡的彩雕設置于內(nèi)，這些彩雕比真人要大一些，神態(tài)各異，栩栩如生，個個都是風風火火的好漢。
院子當中豎著三根旗桿，當中的一根掛著杏黃旗，上繡替天行道”四個大字。東邊的旗桿上掛著紅旗，上寫山東呼保義”；西邊的旗桿上也掛著紅旗，上書河北玉麒麟”。立于虎頭峰上，耳邊仿佛又響起了古戰(zhàn)場上的鐵馬嘶鳴，鼓角震天。那些叱咤風云的梁山好漢們在中國農(nóng)民起義的歷史上寫下了不朽的篇章，令人敬仰。
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