遼寧旅游導(dǎo)游詞5篇
作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞作為一種解說的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢?下面是小編收集整理的遼寧旅游導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
遼寧旅游導(dǎo)游詞1
興城海濱是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。她與美國的西雅圖和我國的青島極為相似。海濱浴場綿延十四公里,由興海灣、港口灣、邴家灣、老龍灣四個(gè)海濱浴場,即第一、二、三四海濱浴場組成,是我國北方最大的天然浴場。海濱浴場內(nèi)無暗礁,岸邊沙灘細(xì)軟潔白,晶瑩如玉,海水深淺適宜,水穩(wěn)波清,清澈見底,海岸地勢開闊 ,綠樹掩映,是大海送給人間的一片天然樂園。
興城海濱是迷人的,尤其是海濱第一浴場即興海灣更加靚麗多姿。當(dāng)您步入海濱第一浴場,興目望去,是一座四柱三門二樓單檐廡殿門式正門,牌坊上邊是茂名書畫家范曾題寫的“洪波涌起”和“古城在望”八個(gè)大字。超過此坊,便走進(jìn)如詩如畫的興海灣。興海灣入口處一尊用花崗巖雕琢的的高大的菊花女塑像正頜首相迎。菊花女就是“菊花殺惡龍”傳說中的菊花姑娘,她是美麗、善良、勇敢、智慧和自我犧牲精神的化身,是人們心目中的英雄。
興海灣南端有“三礁攬勝”,在起伏綿亙的三座盤踞海中的明礁上,建有一座造型幽雅的觀海亭,一曰“雪浪亭”,一曰“迎霞亭”,亭名由著名書法家王堃騁所書。各亭之間棧橋相連,真可謂是“三礁石戀大曲橋,百皺巖戲千重浪”。橋上游人來往不絕,或登亭觀潮聽浪,或依亭背海攝影,或蹲礁靜心垂釣,真可謂各得其所,各離其樂。倘若趕上落潮,“三礁攬勝”里側(cè)的海水退卻海灘半隱半露,還可拾貝、捉蟹,更是樂趣橫生。
遼寧旅游導(dǎo)游詞2
各位游客們:
歡迎諸位來紅海灘風(fēng)景區(qū)參觀游覽,著名的紅海灘風(fēng)景區(qū)坐落于遼寧省盤錦市大洼縣王家鎮(zhèn)和趙圈河鄉(xiāng)境內(nèi),總面積20余萬畝。這里以舉世罕見、聞名遐邇的紅海灘為特色,以全球保存得最完好、規(guī)模最大的濕地資源為依托,以世界最大的蘆葦蕩為背景,再加上碧波浩渺的葦海,數(shù)以萬計(jì)的水鳥和一望無際的淺海灘涂,成為一處自然環(huán)境與人文景觀完美結(jié)合的純綠色生態(tài)旅游系統(tǒng)。紅海灘風(fēng)景區(qū)坐落在大洼縣趙圈河鄉(xiāng)100平方公里的葦田濕地內(nèi)。它以全球保存得最完好、規(guī)模最大的濕地資源為依托,以舉世罕見的紅海灘、世界最大的蘆葦蕩為背景,是一處自然環(huán)境與人文景觀完美結(jié)合的純綠色生態(tài)旅游系統(tǒng),F(xiàn)已投入資金1500余萬元,完成了初期開發(fā)項(xiàng)目,包括游客接待中心及紅海灘碼頭。游客接待中心有賓館、餐廳、溫泉洗浴、會(huì)議室、多功能廳、清吧等設(shè)施,為現(xiàn)代三星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。一座別致的生態(tài)型擬木式仿古建筑,被面積達(dá)2.3萬平方米的人工湖所掩映,湖島上錯(cuò)落著7座小型別墅,內(nèi)部裝飾均為四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。人到其間,或者泛舟于碧波,或者垂釣于庭榭,都是一種全新的感受。
紅海灘碼頭坐落在遼河三角洲的入?谔,距游客接待中心18千米,是全國乃至全球惟一一處在泥灘上建起的木結(jié)構(gòu)、木樁基礎(chǔ)、承臺(tái)式仿古建筑群及純木制旅游景點(diǎn)。該碼頭的“九曲廊橋”全長680米,由519根木樁支撐,自岸邊逶迤而行,直探進(jìn)海中。木制平臺(tái)面積高達(dá)2000余平方米,由1998根木樁在灘地上傲然拔起,舒展地臥在波濤之上,餐廳、游廊、清吧、茶座錯(cuò)落其間,潮起潮落時(shí),沖擊出一派罕見的海上風(fēng)光。別樣的海上休閑,別有一番滋味在心頭。海的滌蕩與灘的積沉,是紅海灘得以存在的前提;堿的滲透與鹽的浸潤,是紅海灘紅似朝霞的條件。
從紅海灘景區(qū)的接待中心到主景區(qū)還有一段路程,途中會(huì)經(jīng)過望不到邊的蘆葦蕩、水禽園、月牙灣濕地公園,最終到達(dá)目的地——天下奇觀紅海灘?椌图t海灘的是一棵棵纖弱的`堿蓬草——即一種適宜在鹽堿土質(zhì)——也是惟一一種可以在鹽堿土質(zhì)上存活的草。它每年4月長出地面,初為嫩紅,漸次轉(zhuǎn)深,10月由紅變紫。它不要人撒種,無需人耕耘,一簇簇,一蓬蓬,在鹽堿鹵漬里,年復(fù)一年地生生死死,死死生生。于光陰荏苒中,釀造出一片片火紅的生命邑澤。紅海灘碼頭坐落在遼河三角洲的入?谔,是全國乃至全球唯一一處在泥灘上建起的木結(jié)構(gòu)、木樁基礎(chǔ)、承臺(tái)式仿古建筑群及純木制旅游景點(diǎn)。該碼頭的"九曲廊橋"全長680米,由519根木樁支撐,自岸邊逶迤而行,直探進(jìn)海中。木制平臺(tái)面積高達(dá)2000余平方米,由1998根木樁在灘地上傲然拔起,舒展地臥在波濤之上,餐廳、游廊、清吧、茶座錯(cuò)落其間,潮起潮落時(shí),沖擊出一派罕見的海上風(fēng)光。觀海船又是一道亮麗的風(fēng)景,在船上可以俯瞰整個(gè)紅海灘,而且船上還提供美味的餐飲,娛樂。觀海長廊依附在海邊,實(shí)木橫梁,蘆葦房檐又增添了一番趣味。這里還有許多美麗的景點(diǎn),我的講解到這里就完了。接下來我們就去游覽這傳說中的紅海灘風(fēng)景區(qū)吧。但愿今天的紅海灘風(fēng)景區(qū)之游能給您留下難忘的記憶。
遼寧旅游導(dǎo)游詞3
大家好!歡迎各位來到營口望兒山風(fēng)景區(qū)游覽觀光。我是導(dǎo)游員XX,能夠?yàn)榇蠹易鰧?dǎo)游服務(wù),我感到非常高興。祝愿大家能夠在望兒山風(fēng)景區(qū)游覽盡興,愉快地度過這一段美好時(shí)光。
望兒山風(fēng)景旅游區(qū),位于營口市熊岳城境內(nèi),景區(qū)位置優(yōu)越,交通便利。這里四季明顯,氣候宜人,歷史悠久,物產(chǎn)豐富。聞名的蘋果栽培和盡人皆知的熊岳溫泉是這里引人入勝的兩大旅游名牌。此外,海濱浴場和亞洲植物標(biāo)本園亦有其獨(dú)特的魅力。
望兒山風(fēng)景旅游區(qū)正是熊岳旅游花環(huán)中的最醒目的一朵奇花異卉。它是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省愛國主義教育基地,20_年又晉升為國家AAA級(jí)旅游區(qū)。望兒山形成于燕山褶皺及全新世以來的新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)時(shí)期距今約有3000多萬年之久。
望兒山海拔106米,相對(duì)高度82米。望兒山是遼南名山,也是以母愛為主題而命名的名山。望兒山不但外貌氣勢雄偉,令人贊嘆不已,而且還是一個(gè)令人神往的母愛圣地。有關(guān)山名的由來,流傳著一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說。
相傳很久以前,望兒山下是一片大海?可降暮_吷,有一個(gè)小漁村。這里居住著一位慈善的母親和她年幼的兒子。她的丈夫死于海難。她只能依靠紡線織布賺些錢,省吃儉甩地供兒子讀書。母慈兒孝相依為命,日子過得十分清苦。
幾年過去了,兒子學(xué)業(yè)有成,母親喜出望外,一天送兒子進(jìn)京趕考。海灘上兒子含淚別母,母親灑淚送子。不曾想:兒子此去遇難海中,海灘送子竟成永訣。年邁的母親盼兒心切,日復(fù)一日地登上這塊山巔,期待著能見到兒子的身影,能見到兒子的歸來。寒暑交更、冬去春來,直至眼枯淚干也沒能如愿,這位年邁的慈母終于化為一尊石人。
現(xiàn)在請大家看山顛的望兒塔,它建于明末,是后人為紀(jì)念這位偉大的母親而修建的。下面就其中主要的景點(diǎn),向朋友們簡單介紹一下。
現(xiàn)在我們來到"慈母像"前,這是為了紀(jì)念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的縮影;我們可以在這里和母親一起合影留念,讓慈母永遠(yuǎn)留在我們心里。呈現(xiàn)在大家眼前的"步母石",傳說這是當(dāng)年那位慈母和她孩子留下的。從而引起我們對(duì)母恩的懷念。
山下這一池碧水叫母恩池;山上流下來的汨汨泉水是報(bào)母泉。這兩處雖然是人工所為,卻表達(dá)了母恩浩蕩、報(bào)答母恩要似水流長的深刻寓意。這一高一低的兩座水泥橋稱為母子橋,當(dāng)年是母子倆經(jīng)常走過的破舊的獨(dú)木橋,為了給后人留下永恒的紀(jì)念,今人重新設(shè)計(jì)修建。
現(xiàn)在我們攀登望兒山。請大家互相關(guān)照,注意安全。
這里是望兒山頂。山頂上清風(fēng)習(xí)習(xí),我們縱目遠(yuǎn)眺,山下阡陌縱橫,果園飄香,熊岳古城歷歷在目。這就是剛才我講過的望兒塔。那邊有"拜母詞"和"憶母像"。"憶母像"就是傳說當(dāng)年老母化作的石人。下面,給大家十分鐘休息、留影時(shí)間,然后我們集合下山。我們再從原路下山。望兒山景觀,以自然景觀為基礎(chǔ),以人文景觀為線索,以母愛為主題,是一處令人感動(dòng)的風(fēng)景名勝區(qū)。在新開發(fā)建設(shè)的人文景觀中,極其具有代表性。
下面,請大家先到"慈母館"。"慈母館"建于1995年,是一座仿古建筑,全中國第一座也是惟一的一座慈母紀(jì)念館。館內(nèi)塑有一尊慈母像,內(nèi)壁刻有毛澤東為紀(jì)念母親而寫的祭母文和古往今來偉大母親的雕像及其生平事跡;外壁刻有古代24孝的動(dòng)人故事。
當(dāng)您步入這莊嚴(yán)肅穆的慈母館昧?xí)肫鹱约旱哪赣H對(duì)自己的艱辛哺育,從中受到深刻教育。"母愛世界",是我國為表現(xiàn)母愛和愛母這一恒主題所建的面積最大、工藝最精、質(zhì)量最好的雕塑群像。
它塑造了古今中外各民族、各行業(yè)母親的偉大形象。當(dāng)您身臨這母愛世界中,漫步在這情感的海洋里,您能無動(dòng)于衷嗎?您一定會(huì)深有感觸。"禮園"是為了更好地讓游人瞻仰母親的風(fēng)采,在優(yōu)雅的環(huán)境中紀(jì)念母親、并為之增福添壽所建造的仿江南園林似的場所。
遼寧旅游導(dǎo)游詞4
北陵又稱清昭陵是清朝第二代開國君主太宗皇太極以及孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓,占地面積16萬平方米,是清初“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢最宏偉的一座。位于沈陽古城北約十華里,因此也稱“北陵”,是清代皇家陵寢和現(xiàn)代園林合一的游覽勝地。園內(nèi)古松參天,草木蔥蘢,湖水蕩漾,樓殿威嚴(yán),金瓦奪目,充分顯示出皇家陵園的雄偉、壯麗和現(xiàn)代園林的清雅、秀美。昭陵除了葬有帝后外,還葬有關(guān)睢宮宸妃、麟趾宮貴妃、洐慶宮淑妃等一批后妃佳麗,是清初關(guān)外陵寢中最具代表性的一座帝陵,是我國現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。
隆恩門
方城正門稱為隆恩門,上有門樓。方城四角有角樓。方城內(nèi)有隆恩殿、東西配殿、東西晾果房和焚帛亭。隆恩殿后面有二柱門、石五供和券洞門,券洞頂端是大明樓。方城之后是月牙城和寶城,在寶城中心,上為寶頂,下為地宮。寶城后面是隆業(yè)山,登山俯視,陵園風(fēng)光可盡收眼底。
昭陵前部在繚墻外,參道兩側(cè)有華表、石獅、更衣亭等,而正中是牌樓。牌樓是前部主體建筑,系青石建成,四柱三層,雕刻得玲瓏剔透,精美無雙,為罕見的藝術(shù)珍品。游罷牌樓,即可至正紅門,這是游中部的開始。正紅門為繚墻的正南門,層樓高聳,十分莊嚴(yán),而其兩翼所裝飾的五色琉璃蟠龍壁,因造形生動(dòng),更引人注目。正紅門內(nèi)的參道兩旁,有華表、石獸和大望柱,它們兩兩相對(duì)。既整飭又肅穆。石獸中最值得欣賞的是"大白"和"小白"。這兩匹石馬形象逼真,栩栩若生,據(jù)說是以墓主生前最愛騎的兩匹駿馬為原型雕琢而成。欣賞罷石馬,即可至碑亭。碑亭與正紅門相對(duì),為頌揚(yáng)墓主而建,里面所豎碑稱"昭陵神功圣德碑"。
出碑亭即至隆恩門。隆恩門是方城的正南門,與碑亭相對(duì)。方城為后部,它建造得如同城池一般,位于繚墻,仿佛是城中之城。
隆恩殿
游方城先要游隆恩殿。隆恩殿居于方城中心,前有隆恩門,后有明樓,左右有配殿,四隅有角樓,猶如眾星拱月一般,故顯得異常雄偉。隆恩殿以雕刻精美的花崗巖臺(tái)階為底座,以金光閃閃的黃琉璃瓦為屋頂,再加上畫棟雕梁、金匾紅墻,故又顯得異常華麗。隆恩殿后經(jīng)過明樓,即可至寶城。寶城在方城北端,為月牙形。寶城又稱寶頂,其下即地宮,安置著墓主夫婦的棺槨和陪葬品。登上寶頂,向四下一望,綠樹環(huán)合,景色清幽,宛若置身于城市山林中,一種恬適之感油然而生。
民國十六年五月
民國十六年五月(1920_年),以陵寢為中心辟為“北陵公園”,如今占地面積332萬平方米。其總體規(guī)劃是以陵寢為中心,分陵寢、陵前和陵后三部分。園內(nèi)的自然景觀千姿百態(tài),五彩繽紛,其中芳秀園是北陵公園的園中園,總面積4萬平方米,種植了近200種植物,呈,各具特色。初春櫻花盛開,滿園飄香;盛夏荷花競放,柳浪聞鶯;深秋滿山紅葉,層林盡染;寒冬銀裝素裹,蒼松挺拔。縱觀整個(gè)園林,春有花,夏有陰,秋有果,冬有青,奇花異石,小橋流水,頗有江南之秀。園內(nèi)建筑與景觀巧妙結(jié)合,用中國傳統(tǒng)園林建筑藝術(shù)將自然美和人工美合為一體,構(gòu)成了一幅天然畫卷,吸引大量的中外游客來此參觀。北陵公園擁有30萬平方米的人工湖水面,夏天碧波蕩漾,柳岸成蔭,乘坐腳踏船、快艇觀光游玩,泛舟湖上,別有一番情趣,F(xiàn)在北陵公園已是聞名中外的旅游景區(qū),F(xiàn)為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
古松群
昭陵的另一特色是漫漫數(shù)里的古松群,F(xiàn)存古松二千余棵,松齡達(dá)三百多年,搖曳挺拔,參天敝日。這些蒼翠的陵松在金瓦紅墻中構(gòu)成昭陵又一壯麗景觀,其中的“神樹”、“鳳凰樹”、“夫妻樹”、“姐妹樹”、“龜樹”等更是別具特色。
遼寧旅游導(dǎo)游詞5
各位朋友,你們好!
有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎,歡迎大家到福陵參觀游覽,福陵是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫那拉氏的寢陵,因其位于沈陽城的東郊,故又稱東陵,它與新賓的永陵,沈陽昭陵被合稱為清初的關(guān)外三陵。
福陵,建在天柱山上,天柱山是長白山的余脈,原名石咀頭山,東牟山,福陵的修建歷史大體經(jīng)過了三個(gè)階段:即天聰時(shí)期的草創(chuàng),順治時(shí)期的修繕,康熙時(shí)期的改建。
各位朋友,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前,座落于翠綠的群山之中,氣勢雄偉的古建筑群就是福陵。福陵占地面積19.48萬平方米,依山傍水,整個(gè)陵園由低向高巧妙的依山勢而建,寶城、寶頂俱建在山巒之顛。
福陵按其自然布局可分為三部分,即大紅門外區(qū)、神道區(qū)、方城、寶城區(qū)三部分,從下馬碑到正紅門為第一部分。
福陵的下馬碑有6座,四座在陵前,兩座在東、西紅門附近,正紅門前兩側(cè)的下馬碑上用滿、漢、蒙三種文字寫著官員人等至此下馬。過了下馬碑,陵園前東西兩側(cè)各聳立著石獅一對(duì),華表一對(duì),石牌樓一對(duì)。石碑樓也叫下馬牌樓,為諸色仿木石材建成,四柱三樓,橫坊上有斗拱,二龍戲珠等紋飾。正中心刻有文字及各種瑞祥圖案,文字朝外,用滿漢蒙三種文字刻著往來人等至此下馬,如違定依法處治整個(gè)牌坊的雕工古樸、典雅、精美。
從正紅門到碑樓為陵園的第二部分,也就是神道區(qū),正紅門是陵園的正門,兩側(cè)是五彩蟠龍袖壁,四周是矩形紅包繚墻將整個(gè)陵園圈為一體,正紅門為三楹單桅歇山式仿木架結(jié)構(gòu),上頂鋪滿琉璃瓦、大脊、重脊、大吻、重善一抹金黃。拱門三道,彩油為飾,上有染金門釘及獸面鋪首、三道拱門,正中一間叫神門,是供所謂墓主神靈出入的門戶,此間平日不開,只是在大祭時(shí)供抬祝版,制帛以及其它祭品的官員出入,其它人不得行走。東為:君門是皇帝祭陵出入之外,西為臣門是祭祀大臣走的門,過了。正紅門一條與神門相逢300米長的神道直至石拱橋、神道和神門一樣有極嚴(yán)格的使用規(guī)定,除抬祭品的官員可以通行以外,其它人一律嚴(yán)行禁走,違者受法律懲處。對(duì)神道的設(shè)置,清代陵墓有一項(xiàng)特殊的規(guī)定,郎神道與隆恩門之間必須修建一座建筑做隔斷、名曰一眼望不斷,寓意大清江山萬事一系。為此。有的清陵在神道上修龍風(fēng)門,沈陽昭陵修建神功圣德碑,福陵不僅建有神功圣德碑,而且根據(jù)地理?xiàng)l件還修有一百零八蹬。起到雙層隔斷作用,這是福陵區(qū)別于其它清陵之處。
神道兩側(cè)成中軸對(duì)稱,整齊的排列著一對(duì)石望柱和四對(duì)石象生。石望柱上各坐犼一只,相傳犼是龍的九子之一,因其好望,故讓其守陵。石象生依次為獅、虎、馬、駱駝。據(jù)說,石馬是仿當(dāng)年努爾哈赤的坐騎龍馬一種典型的蒙古馬雕刻的。神道盡頭便是與兩座神橋相連接的,巧妙依山勢而建的福陵天蹬;俗稱一百零八蹬,欲知福陵絕佳處,石階送爾上天登;福陵天蹬是明清皇陵中獨(dú)一無二的建筑形式,那么石階為什么要修一百零八級(jí)呢?一種說法與星宿有關(guān),相傳天上有三十六天罡星,七十二地煞.星,在《水滸傳》中梁山好漢一百單八將就是就是這些星宿下凡,一百單八蹬寓意將天罡地煞星踩于腳下,以保福陵平安無事。也以此顯示至高無上的皇權(quán)。
另一種說法與佛教有關(guān),佛家認(rèn)為人生有108種煩惱,為去掉這些煩惱,念佛要108遍。曉鐘要叩108下,佛珠要用108顆,所以佛教建筑多與此數(shù)有關(guān)。據(jù)專家考證一百單八蹬的建筑形式在全國僅有兩處,另一處在山西五臺(tái)山上的菩薩頂。
走過神橋,便會(huì)看到碑樓,碑樓建于公元1688元,重檐歇山式建筑。正中立著康熙皇帝親筆的大清福陵神功圣德碑。碑文是用滿漢兩種文字雕刻的,上面詳細(xì)的定述了努爾哈赤的生平,創(chuàng)業(yè)的艱辛以及豐功偉績,福陵的神功圣德碑有一種奇特的現(xiàn)象,每當(dāng)陰雨天氣,碑身的背面會(huì)顯現(xiàn)寬袍大袖,飄飄然如踏云而來觀音側(cè)身像,所以又稱觀音石。碑樓內(nèi)地伏四角各雕一凹型海水漩渦,每個(gè)漩渦內(nèi)各雕一魚、鱉、蝦、蟹,每到陰雨天,漩渦內(nèi)會(huì)蓄滿水,其實(shí)這就是古稱月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨的現(xiàn)象。
碑樓東為茶膳房、果房。面為滌器房、宰牲亭等,這都是祭祀時(shí)用來工作的建筑物。
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