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武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞（精選16篇）
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性，涉及的知識(shí)十分廣泛。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？下面是小編收集整理的武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。
武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞 1
尊敬的xxx：
大家好！歡迎各位來(lái)到武當(dāng)山觀光旅游，很高興能成為大家的導(dǎo)游。
武當(dāng)山位于湖北省十堰市，是中國(guó)著名的道教圣地之一。素有天下第一仙山的美譽(yù)。綿延八百里的武當(dāng)山景區(qū)，郁郁蔥蔥，各種風(fēng)格的古建筑掩映在青山綠水之間。
今天我們參觀的主要景點(diǎn)有絕壁之上的南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀七十二峰朝大頂。也請(qǐng)大家在游覽的時(shí)候，注意安全，不要亂涂亂畫(huà)，亂扔垃圾。
看，那些和懸崖峭壁完美的結(jié)合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處，也是武當(dāng)山最險(xiǎn)、最美、最奇的`地方。其中，最具傳奇色彩的是天下第一香——龍頭香。龍頭香是雕刻著兩條盤(pán)龍的石雕，長(zhǎng)3米，寬僅0.33米，龍頭上雕著一個(gè)香爐。據(jù)說(shuō)這兩條從絕壁上伸出盤(pán)龍是真武大帝的坐騎。以前，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭，點(diǎn)燃香火，再跪著退回來(lái)�，F(xiàn)在，游客低頭看看龍頭香下的萬(wàn)丈深淵，心里就會(huì)怦怦直跳。請(qǐng)大家注意安全。
現(xiàn)在，我們終于爬上了海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰，出現(xiàn)在大家眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現(xiàn)存最大的銅鑄建筑物。雖然經(jīng)歷了五百多年的嚴(yán)寒酷暑，但至今任然金碧輝煌，絢麗如初，讓我們不禁贊嘆古人的智慧。在金殿前，極目四望，只見(jiàn)云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿，這就是神奇的七十二峰朝大頂。
游客們，今天的武當(dāng)之旅到此結(jié)束，謝謝大家的配合。相信武當(dāng)宏偉的古建筑群，奇麗的自然風(fēng)光，神秘的道教文化會(huì)給大家留下深刻的印象。
武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞 2
院子飾欄崇臺(tái)上是太子坡主殿——祖師殿。為單檐硬山式建筑，它翠瓦朱墻、涂彩飾金、雕梁畫(huà)棟、氣勢(shì)非凡。大殿正門(mén)之上，有一橫額牌匾，書(shū)寫(xiě)者“云巖初步”四個(gè)陰刻行書(shū)大字，它是清乾隆二十四年(公元1759年) 湖北宜昌府東湖縣眾信士敬獻(xiàn)�！霸茙r”比喻山勢(shì)高險(xiǎn)深邃；“初步”是起步之意。大意指玄天上帝最初就在此修煉，初學(xué)道法。
殿外還有楹聯(lián)一幅，“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn)，三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多”意思是說(shuō)：真武大帝的五百名隨從官兵威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠(yuǎn)近皆知；天下名山有很多，世界有億萬(wàn)，但惟武當(dāng)山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的.煙霧飛向哪里，哪里就會(huì)降臨福氣。
殿內(nèi)正中神龕上供奉的是武當(dāng)現(xiàn)存最大、保存最完整的一尊明代楠木雕刻的真武神像，他面目祥和，神情端莊，雙手平放于兩膝，展示著力量、顯示著仁慈，似乎在對(duì)每一位朝圣者示意——心想事成。左邊神龕內(nèi)供奉著三霄娘娘，云霄、瓊霄、碧霄，民間也把她們稱為送子娘娘，拜上一拜，則有求必應(yīng)，子孫滿堂；右邊供奉的是財(cái)神趙公明。
武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞 3
各位游客朋友們：
大家好，我是大家這次武當(dāng)之行的地陪我叫呂春和，在這里首先我要?dú)g迎各位的到來(lái)，同時(shí)也預(yù)祝各位能在這次旅游活動(dòng)中玩的開(kāi)心，玩的順心�，F(xiàn)在，我們的武當(dāng)之旅就要開(kāi)始了。
武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi)，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農(nóng)架，西接車(chē)城十堰，北臨丹江口水庫(kù)。它是著名的道教圣地，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。武當(dāng)山的自然景觀以雄為主，兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭(zhēng)雄斗奇，但卻又都俯身頷首朝向主峰，形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國(guó)避暑勝地之一。武當(dāng)山的古建筑 以 規(guī) 模 宏 大、氣 勢(shì) 雄 偉 著 稱 于 世。它 始 建 于 唐，宋 元 兩 代 均 有 重 修，在 明 代 達(dá) 到了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的.道教故事而設(shè)，因山就勢(shì)，錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔，有的建于懸崖峭壁之內(nèi)，有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國(guó)古代優(yōu)秀建筑法式，達(dá)到了建筑與自然的高度結(jié)合，猶如我國(guó)古建筑成就的展覽。
說(shuō)了這么多，我想大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位準(zhǔn)備好開(kāi)始我們的朝圣之旅吧！現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周?chē)娘L(fēng)巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂(lè)皇帝就封它為“紫霄福地”。我右手邊放著的這根12丈長(zhǎng)的長(zhǎng)杉木，傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉，據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽(tīng)到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們就來(lái)到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖，武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁，石梁懸空深出2.9米，寬 只 有 30厘米，上雕盤(pán)龍，龍頭頂端 雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，我們終于登上了主峰天柱峰了，天柱峰海拔1612米，素有“一柱擎天”之譽(yù)。金殿是我國(guó)最大的銅鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè)四十年，整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的，卯和的非常嚴(yán)密，看起來(lái)好像是渾然一體的 。據(jù)說(shuō)藻井上懸掛的這顆“避風(fēng)仙珠”能鎮(zhèn)住山風(fēng)，確保殿內(nèi) 神燈長(zhǎng)明不滅，其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)向，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打，仍輝煌如初。
各位旅客，我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了，相信武當(dāng)宏偉的古建筑群，奇麗的自然風(fēng)
光，神秘的道教文化，絕妙的內(nèi)家功夫，會(huì)給各位留下難忘的印象。在這里也期望著大家的下次到來(lái)，武當(dāng)山仍會(huì)以它的雄姿倩影，名勝古跡。道教神仙等待著各位。
武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞 4
尊敬的xxx：
大家好!十分高興為大家服務(wù)。大家有什么問(wèn)題能夠盡管提，我們將盡力為您解決。大家能夠叫我x導(dǎo)游。
此刻，我們的武當(dāng)山之旅就要開(kāi)始了。
武當(dāng)山位于湖北省西北鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi)，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的.神農(nóng)架，西接車(chē)城十堰，北臨丹江口水庫(kù)，它是著名的道教圣地，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。
武當(dāng)山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀。主要?jiǎng)倬秤校浩呤�、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。
武當(dāng)山的傳說(shuō)約有50多個(gè)。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關(guān)門(mén)山》、《龍頭香》等。
前方就是絕壁懸宮——南巖宮，大家請(qǐng)勿上前。
此刻我們明白“武當(dāng)仙境，神秘空靈�！薄拔洚�(dāng)文化，華夏魂靈�！薄拔洚�(dāng)武術(shù)，玄妙飄靈。”
我們的導(dǎo)游，到此結(jié)束，期望大家能夠喜歡我們的武當(dāng)山。
武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞 5
金頂景區(qū)包羅中觀、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天
門(mén)、二天門(mén)、三天門(mén)和太和宮的金殿、皇經(jīng)堂、紫金城、朝拜殿，以及元代古銅殿等古代構(gòu)筑。這里生涯著大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國(guó)古代構(gòu)筑和鍛造工藝的光輝燦爛明珠，是中華民族伶俐和古代科技程度的汗青見(jiàn)證，是價(jià)值千金。
在金殿前，極目四方，八百里武當(dāng)奇麗風(fēng)物一清二楚，群峰升沉如同大海的波瀾奔涌在靜止的剎時(shí)，眾峰拱擁，八方朝拜的景觀神奇地渲染著神權(quán)的'威嚴(yán)和皇權(quán)的登峰造極。同時(shí)，還能明確到許多奇特的天然天象異景和傳播著很多神話故事。
可以說(shuō)，武當(dāng)山金頂無(wú)論是對(duì)游人照舊對(duì)香客都有著兇猛的吸引力。跟著旅游奇跡的成長(zhǎng)，來(lái)武當(dāng)山金頂?shù)穆每捅饶赀f增。站在金頂，歷史知識(shí)，會(huì)有一種無(wú)形的震撼使人觸目驚心，崇拜虔敬之心油然而生。
每年夏日雷雨季候，武當(dāng)山就會(huì)呈現(xiàn)雷擊金殿的異景。當(dāng)令，一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾，雷電劃破長(zhǎng)空，如利劍直劈金殿。剎那間，金光萬(wàn)道，直射云霄，其景觸目驚心，神奇壯觀。而金殿歷經(jīng)600年雷電煉擊，至今仍金光燦燦。
武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞 6
女士們、先生們：
你們好！歡迎你們來(lái)到車(chē)城十堰！我們今天將要游覽的是道教圣地武當(dāng)山。
武當(dāng)山又名太和山，相傳為上古玄武得道飛升之地，有非真武不足當(dāng)之之謂，故名，是著名的道教圣地，也是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀為唐代所建，明永樂(lè)年間，明成祖在京建完故宮后，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開(kāi)進(jìn)武當(dāng)山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建筑群。
武當(dāng)山，自古以來(lái)就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均傾向天柱，蔚為奇觀。宋代書(shū)法家米芾曾為武當(dāng)山寫(xiě)下了剛勁有力的第一山三個(gè)大字。作為旅游勝地，武當(dāng)山主要有三方面的特色。
武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說(shuō)，在建筑的規(guī)模上，超過(guò)了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當(dāng)山即興建五龍祠，宣揚(yáng)道教。以后道教逐漸增多，武當(dāng)山便成了道教名山。
歷代以來(lái)，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長(zhǎng)生、晉之謝允、唐之呂純陽(yáng)、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過(guò)。其中，張三豐把道家的太極陰陽(yáng)與武功相結(jié)合，以靜制動(dòng)，以柔克剛，創(chuàng)立武當(dāng)拳派，一時(shí)名振天下。
元朝末年，武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂(lè)十一年（公元1413年），成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬(wàn)軍民工匠，在武當(dāng)山大興士木，用了將近十年時(shí)間，建成了凈樂(lè)宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外，還建了39座橋染，12座臺(tái)，鋪砌了全山的石磴道，整個(gè)武當(dāng)山成為一座真武道場(chǎng)。在設(shè)計(jì)上充分利用了地形特點(diǎn)，布局巧妙，座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間，建筑精美，各具特點(diǎn)又互相聯(lián)系，整個(gè)建筑群體疏密相宜，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。現(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。
武當(dāng)山北通秦嶺，南接巴山，號(hào)稱八百里武當(dāng)。整個(gè)武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點(diǎn)，七十二峰朝至尊，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，形成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色。
就在這山色如畫(huà)之地，明成祖朱棣于公元1412年，派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬(wàn)人，大肆營(yíng)造宮、觀，歷時(shí)十四年之久，終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1614年，高五點(diǎn)五米，寬五點(diǎn)八米，深四點(diǎn)二米。除殿基是花崗巖鋪墊外，其余殿體包括門(mén)、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的，殿內(nèi)供有五尊銅像，最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外，展旗峰下的紫宵宮，規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長(zhǎng)四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖，其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。
武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書(shū)畫(huà)家米芾將之譽(yù)為天下第一山，雖有夸張之嫌，卻也可見(jiàn)得這里是一個(gè)值得一游的地方。
好了，說(shuō)著說(shuō)著我們就到了，在進(jìn)入武當(dāng)山前，我首先要提醒各位幾點(diǎn)：
1、進(jìn)入道觀后不要以手指點(diǎn)神像，無(wú)論其造型多么令人驚嘆；也不要背對(duì)著神像；進(jìn)殿時(shí)不要踏在門(mén)坎上，也不要高聲喧嘩；
2、俗話說(shuō)：僧不言名，道不言壽，道人修煉是為長(zhǎng)壽，所以最好不要問(wèn)道人的年齡。入道門(mén)的原因很多，如果沒(méi)有深交，也不要問(wèn)其身世；
3、進(jìn)山朝貢步入武當(dāng)神道后，就要靜默清心，不說(shuō)污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物，不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的；
4、武當(dāng)山上許多地段都沒(méi)有人煙，如果你對(duì)地形不熟悉，或沒(méi)有足夠的準(zhǔn)備，請(qǐng)勿貿(mào)然進(jìn)入。最好請(qǐng)個(gè)當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>
武當(dāng)山地區(qū)有朝武當(dāng)?shù)牧?xí)俗，含有上山祭拜山神的意思，其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的，朝武當(dāng)也成為一種爬山的樂(lè)趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時(shí)節(jié)，武當(dāng)山里總是游人如織，熱鬧非凡。
好了，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)參觀！
太子坡
這里就是我們今天的第一站太子坡景區(qū)。
紫霄宮
現(xiàn)在我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當(dāng)山保存最完整最具古代藝術(shù)特色的道教建筑。建于明永樂(lè)十一年，距今約600年的歷史。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，極具皇家道場(chǎng)的氣派。
那么為什么叫它紫霄宮呢？（略）
南巖風(fēng)景區(qū)
武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。
南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年（公元12851310年），明永樂(lè)十年（公元1412年）擴(kuò)建。南巖宮位于獨(dú)陽(yáng)巖下，山勢(shì)飛翥，狀如垂天之翼，以峰巒秀美而著名�，F(xiàn)存建筑2l棟，建筑面積3505平方米，占地9萬(wàn)平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門(mén)等建筑物。
南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的，既嚴(yán)謹(jǐn)，又極富變化。人們帶著一種只見(jiàn)天門(mén)在碧霄的幻覺(jué)，仰登天門(mén)。入南天門(mén)后，忽隨山勢(shì)轉(zhuǎn)折急下至小天門(mén)，兩座大碑亭雖聳立眼前，卻完全突破了對(duì)稱格局。再轉(zhuǎn)崇福巖，才到宮門(mén)龍虎殿前。進(jìn)門(mén)以后，眼界略顯開(kāi)闊，飾欄崇臺(tái)，層層疊砌。登上崇臺(tái)，穿過(guò)大殿遺址，方才見(jiàn)到南巖石殿及相關(guān)建筑。
南巖石殿，額書(shū)天乙真慶宮。坐北面南，建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑，其梁柱、檐椽、斗拱、門(mén)窗、瓦面、匾額等，均用青石雕琢，榫卯拼裝。面闊3間11米，進(jìn)深6.6米，通高6.8米，是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅(jiān)固壯實(shí)，斗拱雄大，而門(mén)窗紋飾則刻工精細(xì)，技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重，且又在懸崖峭壁上施工，故難度很大。因此，可以說(shuō)南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國(guó)古代工匠的聰明智慧和高超技藝。
兩儀殿位于石殿右側(cè)，坐北朝南，面臨大壑。歇山頂式，磚木結(jié)構(gòu)建筑，琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕，正面為棱花格扇門(mén)，安在前金柱上，與檐柱形成內(nèi)廊，直通石殿。面闊3間10.03米，進(jìn)深3.9米，通高7.29米，殿前為著名的龍首石，俗稱龍頭香，長(zhǎng)3米，寬僅0.33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險(xiǎn)，具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠(chéng)，可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。由于下臨萬(wàn)丈深淵，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火，然后跪著退回來(lái)，稍有不慎，就會(huì)粉身碎骨。毫無(wú)疑問(wèn)，龍頭香自從明朝建立以來(lái)，從上面摔下去的人不計(jì)其數(shù)，其情形慘不忍睹。清康熙十二年，川湖部院總督下令禁燒龍頭香，并立碑告誡大家說(shuō)，神是仁慈的，心誠(chéng)則靈，不一定非要等到懸崖絕壁上燒香才是對(duì)神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍，為了安全起見(jiàn)，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠(chéng)則靈嘛。
南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫(huà)家筆下的`仙山瓊閣、丹臺(tái)曉晴等意境，在南巖得到了真實(shí)的體現(xiàn)。
金殿
經(jīng)過(guò)一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱一柱擎天。站在這里，可以清楚的看到七十二峰朝大頂?shù)膲延^景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。
金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來(lái)好像是渾然一體的。大家看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢？據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆避風(fēng)仙珠的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞 7
歡迎大家來(lái)到南巖，我是你們的導(dǎo)游王導(dǎo)，接下來(lái)就由我來(lái)為大家介紹南巖景點(diǎn)。
現(xiàn)在大家所在的位置是在烏鴉嶺停車(chē)場(chǎng)，面前左邊往下的是通往金頂?shù)墓派竦溃疫呄蛏系木褪悄蠋r了，大家請(qǐng)隨我來(lái)!
(在路上)南巖又稱紫霄巖，因?yàn)樗娉戏�，所以叫做南巖，這里是真武得到飛升的地方，南巖峰嶺險(xiǎn)峻，林木蒼翠，上面連接碧霄，下面就是萬(wàn)丈深淵，是武當(dāng)三十六巖中最美的一巖，南巖景色多而獨(dú)特，變化無(wú)窮，步移景異，集合了幽、奇、險(xiǎn)三大要素，也是人文景觀和自然景觀結(jié)合的最完美的建筑群。
南巖建于元代，元仁宗延祐元年賜額“大天乙真慶萬(wàn)壽宮”，明永樂(lè)十一年重建，賜匾額“大圣南巖宮”，嘉靖三十一擴(kuò)建到460間，清同治元年大修殿宇，宮貌一新，現(xiàn)存建筑及遺址面積61187平方米，廟房83間，建筑面積3539平方米，整個(gè)建筑充分利用了山頭、峭壁、巖洞，依山而建宮殿，亭臺(tái)，山門(mén)等，與周?chē)h(huán)境融為一體，相映成趣。1996年12月，被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大家看，遠(yuǎn)處那個(gè)“樓閣懸空”的建筑就是南巖石殿了，整個(gè)建筑建在危巖峭壁上，在中國(guó)建筑中堪稱一絕，南巖的古建筑，在手法上完全打破了傳統(tǒng)的完全對(duì)稱的布局和模式，使其與環(huán)境達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一，工匠們巧借地勢(shì)，依山而建，讓個(gè)體小巧的古建筑顯得大起大落，錯(cuò)落有致，氣勢(shì)磅礴，南巖的古建筑主要有龍虎殿，玄帝殿，兩儀殿和南巖石殿，相信大家游覽過(guò)后一定會(huì)覺(jué)得不虛此行。
這個(gè)就是南天門(mén)了，它為單檐歇山式結(jié)構(gòu)，紅墻綠瓦，于明永樂(lè)十一年建造，是通往南巖的必經(jīng)之路，雖說(shuō)小巧別致，但仍體現(xiàn)了皇家建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。在武當(dāng)?shù)澜涛幕�，宮觀的山門(mén)是特別重要的，相傳南天門(mén)是通往天宮的大門(mén)。
大家看右邊這一塊平地，隱約可以看見(jiàn)青石崇臺(tái)，這兒是北道院的遺址，曾經(jīng)建有圓光殿，齋堂等，后來(lái)經(jīng)歷了大火，現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了。
我們進(jìn)入小天門(mén)，大家看，這兒又有一座赑屃馱御碑，看!那里還有一座，這兩座碑的內(nèi)容與紫霄宮的一樣，是明永樂(lè)十年建造，但是與紫霄那兩座是完全對(duì)稱不同的是，這兩座并不對(duì)稱，它是按照皇帝當(dāng)時(shí)“其山分毫不要修動(dòng)”的原則，根據(jù)這兒的地形，依山而建。
這是一棵四世同堂的銀杏樹(shù)，很獨(dú)特，從主干發(fā)出的樹(shù)干緊緊的依偎在一起，大家猜猜看它的年齡是多大?它已經(jīng)有750歲的高齡了，它的出現(xiàn)不僅帶著濃郁的道法自然，延年益壽的道教文化氣息，同時(shí)也代表了歷代勞動(dòng)人民向往自由、幸福、和睦的美好意愿，銀杏果，又稱白果，可治療肺結(jié)核，銀杏葉也可以入藥。
大家看這塊突兀的巖石像不像一只老虎?那就是腳蹬老虎巖了，為什么它這么一個(gè)奇怪的名字呢?原來(lái)真武以前在這里修煉時(shí)，有一天天降暴雨，山崩欲塌，是真武伸出右腳將巖石穩(wěn)住，就是這一腳的功夫，卻給后人留下了一出美景，這里還有一塊摩崖，是一塊記事石刻，形容山巖危峭，以表彰真武修煉時(shí)的艱辛。
大家上幾步樓梯，就來(lái)到了龍虎殿，殿的兩扇大門(mén)在開(kāi)啟的時(shí)候會(huì)發(fā)出“金雞鳳凰鳴”的聲音，這也是南巖宮著名的一景，相傳真武在此修煉時(shí)，每天都有金雞鳳凰為他叫早，所以也有聞雞起舞的說(shuō)法，聽(tīng)老人說(shuō)，來(lái)這進(jìn)香的香客信士要是也聽(tīng)到了金雞鳳凰鳴，就會(huì)得到福氣!
院子有一個(gè)六角形的飾石欄的建筑，這是一口井，井水清涼甘冽，猶如甘露，所以這口井就叫做甘露井，是武當(dāng)山最好的泉水之一，無(wú)論什么時(shí)候，井水從不干涸，傳說(shuō)井水吸天地之靈氣，取日月之精華，人們喝上一口就可以成為仙人，被奉為“圣水”。相傳，飲用之后還可以治療疾病，強(qiáng)身健體。
現(xiàn)在我們進(jìn)入了玄帝殿，又稱元君殿，里面的石雕須彌座上有一座泥塑金神像，中間是玄帝，兩旁是金童玉女像，雖然歷經(jīng)災(zāi)難，風(fēng)雨滄桑，但它們依然保存著古代勞動(dòng)人民的智慧。
出了玄帝殿的后門(mén)，豁然開(kāi)朗，只看到千丈溝壑，懸松輕蕩，往下望去，令人驚心動(dòng)魄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一眼能看到建在深淵之上的南巖石殿。
沿著神道前行，左邊50米是一座小山門(mén)，山門(mén)內(nèi)壁上刻著壽�？祵幩膫�(gè)大字，字體清晰，運(yùn)筆渾濁，由于摩崖常年的風(fēng)化，這四個(gè)字一直被人們誤認(rèn)為是王顒所書(shū)，其實(shí)大家仔細(xì)的觀察一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，壽字與其他三字有細(xì)微的區(qū)別，經(jīng)過(guò)文物專(zhuān)家的鑒定，壽字為明嘉靖十六年七月王顒所書(shū)，而�？祵幦譃榧尉付晗募鶗�(shū)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，卻說(shuō)出了人間一切美好的愿望，也就是道教的真諦。
這是“南巖”碑刻，為永樂(lè)的駙馬都尉沐昕所書(shū)，與太子坡山門(mén)上大字出自一人之手，沐昕滿腹韜略，一直被永樂(lè)所欣賞重用，作為內(nèi)臣被派到武當(dāng)山督建，他在全山的.題字不計(jì)其數(shù)。這里還有八仙之一的呂洞賓的題詞和碑刻，記載著大量的詩(shī)文，軼事，有重要的研究?jī)r(jià)值。
兩儀殿，是父母殿的別稱，兩儀，指天地或陰陽(yáng)，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，陽(yáng)為天，為乾，為父，陰為地，為坤，為母，可見(jiàn)孝道在道教文化中的地位了。殿內(nèi)面三間，內(nèi)三間。西次間為娘娘殿，供奉著三霄娘娘，東次間供奉的是道教的最高尊神“三清”，就是玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。這些眾多的道教神仙像，其造型之美，工藝之精，可謂神工鬼斧，精美絕倫，很多都被列入國(guó)家一級(jí)文物。
穿過(guò)兩儀殿，就是著名的龍頭香了，看，整個(gè)石雕脫穎而出，獨(dú)立在萬(wàn)丈深淵之上。龍頭上擺有香爐，俯身探望使人毛骨悚然，龍身上的祥云雕刻精細(xì)，線條流暢，是一件難得的石雕藝術(shù)珍品。古時(shí)候，香客信士們?yōu)榱吮磉_(dá)自己的虔誠(chéng)，就站在龍身上，向前走三步，進(jìn)完香后，又退回三步，并且不能回頭，相傳只要心懷虔誠(chéng)，香客就會(huì)安然無(wú)恙，古往今來(lái)，墜崖?lián)p命者無(wú)數(shù)，因此，在清康熙十二年，湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”，并且立碑明示。
這就是南巖石殿了，又叫做“天乙真慶宮”，傳說(shuō)真武大帝飛升后，在天上的住所就叫“天乙真慶宮”，顯然啊，這座石殿就是人們?cè)谌碎g為真武大帝所建造的。南巖石殿建于元代二十七年，為武當(dāng)山著名道人張守清所建造，為石砌仿木結(jié)構(gòu)建筑，也是面三間，內(nèi)三間，殿內(nèi)的瓦梁柱門(mén)窗均是青石雕鑿而成。整個(gè)石殿結(jié)構(gòu)精巧，雕工精細(xì)，它建立在萬(wàn)丈深淵之上，其工程之大，難度之高，超乎人們的想象，最重的構(gòu)件重大上萬(wàn)斤，如此重的構(gòu)件是如何由人工安裝和搬運(yùn)上去的，這一直都是一個(gè)謎，其技藝之高超，不愧為一件珍貴的石雕藝術(shù)作品。
殿內(nèi)供奉的有真武帝君像，神龕前有四位尊神，道教稱四御，四御是輔佐“三清”的四位天帝，他們分別是：昊天金闕玉皇大帝，中級(jí)紫微北極太皇大帝，勾陳上官南極天皇大帝，承天效法后土大帝。殿內(nèi)的梁上和壁間環(huán)列的神態(tài)各異，高尺許的五百官相。相傳，太子來(lái)武當(dāng)山修煉時(shí)，皇帝思念太子，便派遣了五百大臣來(lái)武當(dāng)山找尋太子，而太子一心修煉，群臣跪地以求太子回心轉(zhuǎn)意，此時(shí)，眾大臣全身僵硬，動(dòng)彈不得，只能用嘴巴說(shuō)話——愿與太子一同修煉，之后他們與真武一起修得正果，便形成了這五百官相。他們?yōu)殂~鑄鎏金像，莊嚴(yán)肅穆，氣韻生動(dòng)，這些都是我國(guó)道教珍貴的藝術(shù)品。
大家看這個(gè)神龕內(nèi)，一位意氣風(fēng)發(fā)的少年，和衣而臥，頭枕金龍，這就是南巖著名的“太子臥龍床”，太子睡覺(jué)的這個(gè)造型，是道家養(yǎng)身的三個(gè)睡法之一，相傳啊，太子入武當(dāng)山修煉，睡覺(jué)時(shí)總是忘不了凡間的雜碎瑣事，所以他的師父紫氣元君就是送給他一根龍頭拐杖，囑咐他睡覺(jué)的時(shí)候放在身邊，以安身靜養(yǎng)，后來(lái)太子得到成仙，龍頭拐杖就化作龍床。從此以后，龍頭拐杖就成了道教信徒手中的信物的。
從玄帝殿到南巖石殿的路上，有一處放置望遠(yuǎn)鏡的地方，在這里可以極目遠(yuǎn)眺，每個(gè)威嚴(yán)聳立挺拔的山峰，都微微的朝向主峰，形成了“72峰朝大頂”的壯觀景象!
武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞 8
各位游客：
大家好，我代表飛揚(yáng)國(guó)際旅行社歡迎大家的到來(lái)。我叫小李，大家叫我小李就可以了，在我旁邊的是的司機(jī)李師傅，李師傅的車(chē)技相當(dāng)嫻熟，坐他的車(chē)請(qǐng)大家放心。今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù)，大家有什么問(wèn)題可以盡管提出來(lái)，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)你的放心、開(kāi)心和舒心。
今天我們要游覽的是武當(dāng)山，就讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。
武當(dāng)山是我國(guó)著名的道教圣地，同時(shí)也是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)，在1994年被列為世界文化遺產(chǎn)，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當(dāng)山，意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù)，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái)，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著，后來(lái)真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周?chē)呤甯┦紫嘞�，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地，并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了，沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建，到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜�，調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬(wàn)平方米，宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神，永樂(lè)相”的說(shuō)法。皇家的大力推崇使武當(dāng)山名聲大震，成為我國(guó)的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說(shuō)法，許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。
說(shuō)了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē)，開(kāi)始我們的朝圣之旅……
大家現(xiàn)在所看到的是武當(dāng)山大門(mén)，這是進(jìn)入武當(dāng)山景區(qū)的第一道門(mén)。建于1988年，為六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個(gè)構(gòu)件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當(dāng)山”三個(gè)遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂(lè)年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳，為明成祖朱棣親書(shū)。欄板、檐、椽刻卷云圖案，氣勢(shì)雄偉壯觀，是游人留影紀(jì)念的理想之地。現(xiàn)在給大家十分鐘時(shí)間照相，一會(huì)大家到游客中心門(mén)口集合。好了，大家請(qǐng)隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車(chē)，開(kāi)始我們的武當(dāng)朝圣之旅�！�
磨針井
現(xiàn)在大家看到的`就是磨針井停車(chē)場(chǎng)。磨針井，也叫純陽(yáng)宮，是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，周?chē)鍘n拱擁，翠林環(huán)繞，竹鋪涼云，梅送暗香，被譽(yù)為：“竹月梅風(fēng)巧相映”的勝境。是以武當(dāng)?shù)澜剃P(guān)于真武修仙故事為主體內(nèi)容修建的。
磨針井，建于清康熙年間（1662---1722），清咸豐二年（1852）重建；1981年湖北省政府撥款修葺，恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米，廟房52間，建筑面積1543平方米。中國(guó)有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”，說(shuō)的是唐朝詩(shī)人李白的故事。在磨針井，講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像，壁畫(huà)都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。
那么，道教又為什么要修此廟呢？這個(gè)問(wèn)題留給大家，希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來(lái)到的就是磨針井道院，大家請(qǐng)看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針，烏黑發(fā)亮。相傳，凈樂(lè)國(guó)太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點(diǎn)，到武當(dāng)山學(xué)道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君為啟發(fā)他再堅(jiān)信心，就變?yōu)橐晃焕蠇D，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問(wèn)：“干什么”？老婦說(shuō)：“磨針”。太子說(shuō)：“這要磨到什么時(shí)候”？老婦說(shuō)：“功到自然成”。太子悟到了這個(gè)道理，返身回山修煉，終于得道飛升。相傳，凈樂(lè)國(guó)太子入武當(dāng)山學(xué)道修煉，意志不堅(jiān)，欲出山還俗。走到這里，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后，復(fù)回山中修煉，終于得道升天，成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵，這個(gè)宗教故事表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周?chē)膶鶐n天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。意指這里是人間的仙境，是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來(lái)此一游定會(huì)福壽安康、財(cái)源廣進(jìn)、而不虛此行。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。
武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠(chéng)，可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。由于下臨萬(wàn)丈深淵，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火，然后退回來(lái)，稍有不慎，就會(huì)粉身碎骨，毫無(wú)疑問(wèn)，龍頭香自從明朝建立以來(lái)，從上面摔下來(lái)的人不計(jì)其數(shù)，其情形慘不忍睹。清康熙十二年，川湖部院總督下令焚燒龍頭香，并立碑告誡大家說(shuō)，神是仁慈的，心誠(chéng)則靈，不一定非要到懸崖絕壁上燒香才是對(duì)神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍，安全起見(jiàn)，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠(chéng)則靈嘛。
經(jīng)過(guò)一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)
武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞 9
各位游客朋友們：
大家好，我是xx旅行社的導(dǎo)游員，是大家這次武當(dāng)之行的地陪，我叫xx，大家叫我xx就可以了。在這里首先我要代表希望旅行社歡迎各位的到來(lái)。在我右手邊的是司機(jī)趙師傅，今天將由我們?yōu)榇蠹曳⻊?wù)，也預(yù)祝各位能在這次旅游活動(dòng)中玩的開(kāi)心，玩的順心。
現(xiàn)在，我們的武當(dāng)之旅就要開(kāi)始了。武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi)，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農(nóng)架，西接車(chē)城十堰，北臨丹江口水庫(kù)。它是著名的道教圣地，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。
武當(dāng)山的自然景觀以雄為主，兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭(zhēng)雄斗奇，但卻又都俯身頷首朝向主峰，形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國(guó)避暑勝地之一。
武當(dāng)山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止，但武當(dāng)山的文化景觀更是引人入勝。武當(dāng)山是目前全國(guó)最大的道教活動(dòng)中心，使它名揚(yáng)天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。
另一個(gè)就是素有“北宗少林，南尊武當(dāng)”之說(shuō)的武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)中的瑰寶，飲譽(yù)海內(nèi)外。武當(dāng)功夫又稱內(nèi)家功夫，它歷史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成，他創(chuàng)立了武當(dāng)內(nèi)家拳，被譽(yù)為武當(dāng)武術(shù)的開(kāi)山之祖，為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
說(shuō)完了道教文物和武當(dāng)武術(shù)，我們?cè)賮?lái)看看武當(dāng)山的古建筑。武當(dāng)山的古建筑以規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉著稱于世。它始建于唐，宋元兩代均有重修，在明代達(dá)到了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè)，因山就勢(shì)，錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔，有的建于懸崖峭壁之內(nèi)，有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國(guó)古代優(yōu)秀建筑法式，達(dá)到了建筑與自然的高度結(jié)合，猶如我國(guó)古建筑成就的展覽。
說(shuō)了這么多，我想大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē)，開(kāi)始我們的朝圣之旅吧！
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周?chē)娘L(fēng)巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂(lè)皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品，我右手邊放著的這根12丈長(zhǎng)的長(zhǎng)杉木，傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉，據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽(tīng)到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，至于它為什么飛來(lái)這里，我想，可能也是為這里的美景盛名所吸引吧！
武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們就來(lái)到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖，武當(dāng)山的自然景觀與精美的.建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁，石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米，上雕盤(pán)龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠(chéng)，可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。為安全起見(jiàn)，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠(chéng)則靈嘛。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，我們終于登上了主峰天柱峰了，天柱峰海拔1612米，素有“一柱擎天”之譽(yù)�，F(xiàn)在我們所在的就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的銅鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè)四十年，整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的，卯和的非常嚴(yán)密，看起來(lái)好像是渾然一體的。大家看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢？據(jù)說(shuō)是因?yàn)樵寰蠎覓斓倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，確保殿內(nèi)神燈長(zhǎng)明不滅，其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)向，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。
金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打，仍輝煌如初，不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了，接下來(lái)，大家可以自由活動(dòng)，來(lái)細(xì)細(xì)品味這絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。
各位旅客，我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了，相信武當(dāng)宏偉的古建筑群，奇麗的自然風(fēng)光，神秘的道教文化，絕妙的內(nèi)家功夫，會(huì)給各位留下難忘的印象。在這里也期望著大家的下次到來(lái)，武當(dāng)山仍會(huì)以它的雄姿倩影，名勝古跡。道教神仙等待著各位。
武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞 10
磨針井，建于清康熙年間（1662———1722），清咸豐二年（1852）重建；1981年湖北省政府撥款修葺，恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米，廟房52間，建筑面積1543平方米。中國(guó)有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”，說(shuō)的是唐朝詩(shī)人李白的故事。在磨針井，講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像，壁畫(huà)都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么，道教又為什么要修此廟呢？這個(gè)問(wèn)題留給大家，希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來(lái)到的就是磨針井道院，大家請(qǐng)看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針，烏黑發(fā)亮。相傳，凈樂(lè)國(guó)太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點(diǎn)，到武當(dāng)山學(xué)道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君為啟發(fā)他再堅(jiān)信心，就變?yōu)橐晃焕蠇D，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問(wèn)：“干什么”？老婦說(shuō)：“磨針”。太子說(shuō)：“這要磨到什么時(shí)候”？老婦說(shuō)：“功到自然成”。太子悟到了這個(gè)道理，返身回山修煉，終于得道飛升。相傳，凈樂(lè)國(guó)太子入武當(dāng)山學(xué)道修煉，意志不堅(jiān)，欲出山還俗。走到這里，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后，復(fù)回山中修煉，終于得道升天，成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵，這個(gè)宗教故事表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現(xiàn)在大家看到的是祖師殿，祖師殿面闊三間，殿內(nèi)懸掛“峻極于天（此匾形容武當(dāng)山高入云霄，一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永遠(yuǎn)像武當(dāng)山那樣美好，它可與天同埒[liè]）”匾額。原供有太子塑像，現(xiàn)殿內(nèi)供奉陳摶像，為明代木雕，像高1.02米，通高1.1米，頭戴太山冠，身著道袍，端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫(huà)，線條古樸高雅，構(gòu)圖巧妙，人物刻畫(huà)傳神，山水云樹(shù)有致，具有濃厚的地方民畫(huà)風(fēng)格，生動(dòng)的反映了真武上山修煉的曲折故事。殿上懸掛“保合太和（意思是武當(dāng)山天地陰陽(yáng)平衡，能使萬(wàn)物順利繁育生衍）�！必翌~。殿旁欄臺(tái)高舉，拱擁姥姆亭一座，重檐雕脊、亭亭玉立、輕俏典雅。亭中有井，井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像，手捧鐵杵，頭微側(cè)偏，笑迎過(guò)往游客，以高超的鑄造藝術(shù)，渲染真武修真的故事。祖師殿前，是一座四合院式道院，幽靜雅適。在姥姆亭墻壁上，嵌著一塊直角化石碑，化石形如竹筍，狀如墨魚(yú)之脊，有半透明彎月?tīng)罴y。據(jù)考證，距今約4.5億年，與三葉蟲(chóng)同為古生海洋動(dòng)物，有較高的科研價(jià)值。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是武當(dāng)山太子坡停車(chē)場(chǎng)，大家現(xiàn)在見(jiàn)到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復(fù)真橋。從復(fù)真橋拾級(jí)而上，是一座聳立于云端的山門(mén)，門(mén)為磚石結(jié)構(gòu)，歇山頂式建筑，下為石雕瓊花須彌座，紅墻翠瓦，門(mén)楣磚雕匾額刻著明永樂(lè)十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫(xiě)的`“太子坡”三個(gè)大字。
太子坡，又名復(fù)真觀，背依獅子峰，右為天池，雨時(shí)飛瀑千丈，左為下十八盤(pán)，環(huán)境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說(shuō)，在此修建了一座道院，取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思，把這座道觀改為復(fù)真觀。國(guó)內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見(jiàn)的。
復(fù)真觀，明永樂(lè)十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復(fù)了原貌，占地面積1.6萬(wàn)平方米，有廟房105間，建筑面積2000多平方米，基本保持了當(dāng)年的規(guī)模，是全山最大的道觀。整個(gè)建筑布局依山就勢(shì)，高低錯(cuò)落有致，富有韻律感。
門(mén)內(nèi)依山勢(shì)的回轉(zhuǎn)起伏，建夾墻復(fù)道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進(jìn)門(mén)到出門(mén)，布局獨(dú)特，古往今來(lái)，有“一里四道門(mén)”之稱。進(jìn)入二道門(mén)，便走進(jìn)了“復(fù)真觀”。復(fù)真觀，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架，前為廊。這里有一幅“復(fù)見(jiàn)天心虛危應(yīng)宿峰峰碧，真成神武旗劍揚(yáng)煙處處玄”（上聯(lián)署“甲申季秋”，下聯(lián)落款“監(jiān)院洪永壽敬立”。虛危應(yīng)宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚(yáng)煙：特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達(dá)真武神的功績(jī)，武當(dāng)山到處都布滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關(guān)真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對(duì)聯(lián)，二道門(mén)內(nèi)為方石墁地的院落，南邊建有石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬(wàn)山回應(yīng)，北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐，中間為高大的照壁，鑲嵌有“�！�、“壽”、“祿”三個(gè)大字。在這里，香客、信士在燒完香后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個(gè)字中的任何一個(gè)，摸到“�！弊�，預(yù)示著福如東海；摸到“壽”字，預(yù)示著健康長(zhǎng)壽，摸到“祿”字，預(yù)示著堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個(gè)數(shù)，每個(gè)字撞三次，便能完成心愿。現(xiàn)在我們來(lái)到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長(zhǎng)春”（體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無(wú)窮，思想和精神長(zhǎng)存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠(yuǎn)激勵(lì)每一個(gè)信士，遇事要不懈地女里，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能增長(zhǎng)智慧和才干。）匾額一塊。為什么武當(dāng)山的道觀都建有龍虎殿呢？這是因?yàn)槲洚?dāng)山的建筑都按照五行四象學(xué)說(shuō)建造（左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武）：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色�！饼埢⒌钍鞘亻T(mén)神殿，殿內(nèi)青龍、白虎神像都很威嚴(yán)，店內(nèi)建有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘愿為真武把門(mén)，他長(zhǎng)有三只眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)為：“天知地知未有不知善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)”；下聯(lián)為：“好大膽敢來(lái)見(jiàn)我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有專(zhuān)門(mén)的殿堂。龍虎殿門(mén)框上有一幅對(duì)聯(lián)：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn)，三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多”（上聯(lián)署“公議誠(chéng)心勝會(huì)”，下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻(xiàn)�！蔽灏儆鹆郑褐刚嫖浯蟮鄣奈灏倜俦�；三千世界：道教以為宇宙有億萬(wàn)世界，極言宇宙世界廣大無(wú)邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠(yuǎn)近皆知，天下名山很多，世界有億萬(wàn)，但惟獨(dú)武當(dāng)山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會(huì)降臨福氣，聞到香味，就會(huì)帶來(lái)更多的好運(yùn)。）
武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞 11
游客朋友們：
你們好!我是紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游田坤林，接下來(lái)我會(huì)帶領(lǐng)你們參觀武當(dāng)山。俗話說(shuō)“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳�！彪m然我沒(méi)游覽過(guò)黃山，但武當(dāng)山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我?guī)銈冇斡[一番。
武當(dāng)山風(fēng)景秀麗，危峰兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個(gè)大景區(qū)組成。傳說(shuō)很久以前一條蛇和一個(gè)烏龜一起打斗，后來(lái)一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現(xiàn)在的武當(dāng)山。從飛機(jī)上來(lái)觀看武當(dāng)山，正是一個(gè)烏龜上面伏著一條大蛇。
我們已經(jīng)到了第一個(gè)景區(qū)太子坡，你們隨我下車(chē)來(lái)游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個(gè)大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。你們下山，再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹(shù)林，樹(shù)林中有很多小猴子，如果您喂給它食物，它便會(huì)去樹(shù)上摘美味的果子給您，就會(huì)出現(xiàn)人獸同樂(lè)的`真情場(chǎng)面。你們還可以去清澈見(jiàn)底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會(huì)兒再前進(jìn)。
再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來(lái)石上有兩個(gè)大手印。傳說(shuō)從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會(huì)把這座山壓塌，這時(shí)候武當(dāng)山的道長(zhǎng)來(lái)到這里雙手發(fā)力才不讓這石頭壓塌整座山，后來(lái)就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費(fèi)品嘗，你們可以去品嘗。
今天的導(dǎo)游就到這里，請(qǐng)你們?cè)賮?lái)，你們?cè)僖?jiàn)。武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞。
武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞 12
各位游客朋友：
大家好!歡迎大家來(lái)到武當(dāng)山參觀游覽。我代表我們xx旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈歡迎。我是此次武當(dāng)山行程的導(dǎo)游員小x，很高興陪同大家一起參觀游覽，在我身邊的這位是我們的司機(jī)王師傅，王師傅已經(jīng)有近20年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，和我也搭檔了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，大家可以放心的坐他的車(chē)。在旅途中大家有什么建議或者需要可以盡情的向我或者我們的司機(jī)師傅提出來(lái)，我和王師傅也一定會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù)，祝愿我們此次旅途合作愉快!
朋友們，今天我們將要參觀的是有著“亙古無(wú)雙勝景，天下第一仙山”美譽(yù)的道教圣地——武當(dāng)山。武當(dāng)山原名太和山，相傳道教所尊奉的真武大帝在此得道成仙，于是有了“非真武不足當(dāng)之”的說(shuō)法，自此，太和山改名為武當(dāng)山。
武當(dāng)山的地理位置極佳，它東依歷史名城襄陽(yáng)，南連蒼茫千里的神龍架，西接車(chē)城十堰，北臨丹江口水庫(kù)。(自然景色)武當(dāng)山是國(guó)家5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，是世界文化遺產(chǎn)，也是全國(guó)八大避暑圣地之一。這里自然景色眾多，高峰聳翠，險(xiǎn)崖獨(dú)立，谷澗縱橫，再加上終年云霧繚繞，恍若人間仙境，共有72峰，36險(xiǎn)巖。(古建筑群)在1994年，武當(dāng)山的古建筑群被列入聯(lián)合國(guó)《世界文化遺產(chǎn)名錄》，武當(dāng)山古建筑群薈萃了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，突顯了皇宮的宏偉壯麗，道教的神奇玄妙，環(huán)境的幽靜典雅以及民間的淳樸節(jié)儉等各種特色，整個(gè)建筑群按照真武大帝修仙神話來(lái)安排布點(diǎn)，成建于高山險(xiǎn)峰之巔，成隱于懸崖絕壁之內(nèi)，成迂回于深山叢林之中，明代詩(shī)人洪翼圣這樣贊嘆道“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏�！�(武當(dāng)太極)還有為大家所熟悉的武當(dāng)派創(chuàng)始人張三豐將道教的太極陰陽(yáng)與武功相結(jié)合，以靜制動(dòng)，以柔克剛，建立武當(dāng)派，一時(shí)名震天下，從而有了“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說(shuō)法。好了，聽(tīng)我說(shuō)了這么多，接下來(lái)就讓我們一起去領(lǐng)略武當(dāng)仙山的風(fēng)姿吧!
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)大家攜帶好隨身物品下車(chē)，開(kāi)始我們的武當(dāng)尋仙之旅!大家請(qǐng)看，那里有座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，院內(nèi)殿旁有一亭，亭中有一井，名為“磨針井”，它因何得名呢?別著急，您看這尊老婦人一邊作答、一邊磨鐵杵的雕像，這里面有個(gè)典故：相傳凈樂(lè)國(guó)太子因修道不成欲下山還俗，他的師傅紫玄君化作老婦人在此點(diǎn)化他，使他悟出“鐵杵磨成針，功到自然成”的道理，于是回去繼續(xù)修煉，最后功德圓滿，得道成仙。雖然這只是傳說(shuō)故事，但是它教會(huì)了我們對(duì)于求學(xué)和工作要知難而進(jìn)、堅(jiān)韌不拔。
一路呼吸著新鮮空氣，現(xiàn)在我們來(lái)到的地方就是紫霄宮了，它是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的古建筑之一，您看這周?chē)牡貏?shì)，四周的山巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，所以這里又被明永樂(lè)皇帝封為“紫霄福地”，意指這里是人間仙境，相信大家來(lái)此一游必定會(huì)福壽安康，財(cái)源廣進(jìn)。紫霄殿內(nèi)富麗堂皇，構(gòu)思巧妙，讓人嘆為觀止的地方很多：比如我右手旁的這尊佛像，它是明末清初的紙糊貼金神像，是中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)最早、保存最完好的紙糊神像，它聚集了中國(guó)古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓，是對(duì)研究中國(guó)古代紙糊工藝有很高價(jià)值的文物珍品。
有朋友還記得武當(dāng)山有多少巖嗎?對(duì)36巖，來(lái)的時(shí)候我已經(jīng)介紹過(guò)武當(dāng)山有36巖，那么現(xiàn)在我們來(lái)到的就是36巖中最為美麗、也最為險(xiǎn)要的一處——南巖，大家一定要小心啦。您看這里的建筑，它們充分體現(xiàn)出武當(dāng)山自然景觀與精美建筑融為一體的特點(diǎn)：工匠們巧接地勢(shì)，依山傍水，使建筑有的大起大落，有的小巧玲瓏，既有群體的四合院，又有單體的轉(zhuǎn)角樓，產(chǎn)生出強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。您看這座雄踞于懸崖上的石殿，它就是南巖宮，建于元朝，素來(lái)就有“掛在懸崖上的故宮，飄在空中的香爐”的美譽(yù)。大家請(qǐng)順著我手指的方向看，那懸崖旁邊有一座石梁，上面雕有兩臺(tái)神龍及浮云，而神龍頂端置有一個(gè)小香爐，這就是著名的“龍頭香”，過(guò)去啊，有的香客為了表達(dá)對(duì)神的.崇敬，冒著生命危險(xiǎn)跪著從龍身爬到龍頭點(diǎn)燃香火，然后再跪著爬回來(lái)，下面是萬(wàn)丈深淵，光是看著就讓人膽戰(zhàn)心驚，更何況是從那么窄的龍身跪著過(guò)去。所以啊，大家想要許愿祈福的話我們可以去安全的地方，畢竟心誠(chéng)則靈，對(duì)吧?
各位朋友們辛苦了，經(jīng)過(guò)一番努力我們終于到了武當(dāng)山的主峰天柱峰，站在海拔1612m，人稱“一柱擎天”的天柱峰上往周?chē)�，�?2峰超大頂”的壯觀景象盡收眼底，登高望遠(yuǎn)，不知大家是否和我一樣，不僅感覺(jué)人的眼界變得開(kāi)闊，胸懷也變得寬廣了。
欣賞完天柱峰的自然景色，我們?cè)偃タ匆幌律厦娴慕ㄖ，F(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的就是真武大帝受封坐鎮(zhèn)于天下的金殿了。金殿建于明永樂(lè)年間，是我國(guó)最大的銅鑄鎏金大殿，不知大家注意到?jīng)]有，它的屋頂不同于一般的屋頂，全山只有它采用了皇家專(zhuān)用的重檐廡殿式屋頂，由此可見(jiàn)金殿在整個(gè)武當(dāng)山建筑群中的獨(dú)特地位。更讓人嘆為觀止的是，整個(gè)大殿沒(méi)有用一根釘子，全都是分件鑄造好以后，經(jīng)大運(yùn)河、長(zhǎng)江、漢江走水路再轉(zhuǎn)陸路運(yùn)到武當(dāng)山，最后通過(guò)榫鉚焊合搭建而成，因此鉚合的十分嚴(yán)密，看起來(lái)毫無(wú)鑄鑿之痕，也正是因此，金殿才能歷經(jīng)500多年的風(fēng)霜雪雨，嚴(yán)寒酷暑依然光彩奪目，它是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠，也是勞動(dòng)人民智慧和古代科技水平的象征!
好了，各位游客朋友們，本次武當(dāng)山的尋仙之旅就快要結(jié)束了，今后無(wú)論您身在何處，我都將和武當(dāng)山一起在這里為您祝福!再次感謝您的配合，我們有緣再見(jiàn)!
武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞 13
游客朋友：
太子坡，亦名復(fù)真觀，位于武當(dāng)山城區(qū)南17.5公里，背依獅子山，面對(duì)千丈幽壑，左臨天池，雨時(shí)飛瀑千丈，晴時(shí)郁郁蔥蔥。走過(guò)復(fù)真橋是一條光明大道，直通太子坡山門(mén)，寓意只要真心修煉，你的光明就是眼前。穿過(guò)四道門(mén)就是下十八盤(pán)，故道如帶，此建筑充分利用陡險(xiǎn)巖下一片狹窄的坡地，縱橫序列布局，使建筑與環(huán)境緊密結(jié)合，是武當(dāng)山至今保存較為完整的大觀之一。
我們一起登石級(jí)、過(guò)石橋，順古神道而行，但見(jiàn)云海綠蔭之間，一排宮墻托起拱形紅門(mén)楣，匾額"太子坡"三個(gè)正楷大字。為明永樂(lè)皇帝的駙馬都尉沐昕所書(shū)。紅墻環(huán)繞，復(fù)道曲折，中軸線及其右側(cè)有龍虎殿、斗姆閣、正殿、后殿、左右配殿等。青瓦朱檐，彩畫(huà)鮮艷。復(fù)真的右側(cè)另辟地為接待客堂，其前依巖迭建五層樓。
傳說(shuō)凈樂(lè)園太子十五歲入武當(dāng)山修煉，最初住在這個(gè)坡上，因此取名"太子坡"。太子在這里修煉一段時(shí)間后，吃不了苦意欲下山還俗，走至磨針井經(jīng)過(guò)紫元君化成姥姆借磨鐵杵之事點(diǎn)化后，復(fù)回此處堅(jiān)心修煉，因此又取名"復(fù)真觀"。明永樂(lè)12年(公元1414年)依此傳說(shuō)修建了這座道教廟宇，以紀(jì)念凈樂(lè)太子復(fù)真。清康熙元年(公元1662年)、二十三年、二十九年曾三度重葺，至今仍保存完好。
進(jìn)北天門(mén)(即大門(mén))，依山勢(shì)曲回彎轉(zhuǎn)起伏，所建夾墻復(fù)道，紅墻翠瓦夾著蜿蜒石階，琦瑋肅穆，猶如波浪起伏，故稱"九曲黃河墻"。從進(jìn)門(mén)到出門(mén)"一里四門(mén)"。走進(jìn)二道門(mén)，左為玲瓏的祭壇，現(xiàn)安放著一座大銅鐘，不少信士為求吉利，撞響這福音，達(dá)三次為大吉。右為精巧碧綠色粙磚焚香爐，中為照壁。這是建筑風(fēng)水學(xué)上的一個(gè)重要符號(hào)，墻壁上鑲欽的"福祿壽"善男信女都要撫摸。崇臺(tái)上赑屃馱御碑為清代所制。兩座5米高的龜
馱碑，是清康熙二十九年的記事碑和功德碑，其它十五塊碑大部分是清乾隆年間各界人士的捐修記事碑，院內(nèi)還有"直角石"化石碑，此化石是四億五千年前海洋無(wú)脊椎動(dòng)物化石，看，它狀如竹筍，故俗稱竹筍石。二宮門(mén)側(cè)一座大石碑，記載了唐公平襄郡反映清咸豐年間高二先農(nóng)民起義軍響應(yīng)太平天國(guó)號(hào)召，攻破襄陽(yáng)城、宜城，轉(zhuǎn)戰(zhàn)武當(dāng)?shù)氖穼?shí)，石碑啊，是歷史的忠實(shí)記錄者，我們仿佛看到了硝煙彌漫的昨天。龍虎殿門(mén)楣雕有龍和鱷魚(yú)拱撐。站在龍虎殿門(mén)前的第三個(gè)臺(tái)階仰望，一眼可見(jiàn)三塊匾額，第一塊是"復(fù)真觀"，第二塊是"靈光普照"，第三塊是"初步云崖"，這是建筑工匠的創(chuàng)作之舉。
走進(jìn)龍虎殿我們首先看到的是青龍白虎將，二神日夜在此守衛(wèi)。中院有一石欄相圍泓池，名叫"滴淚池"。相傳，太子在武當(dāng)山修煉時(shí)，其母善勝皇后來(lái)請(qǐng)?zhí)踊卦疲屎笞凡簧咸�，慟哭欲絕，淚流成池。院內(nèi)飾欄崇臺(tái)拱擁主殿，翠瓦朱墻，塗彩飾金，雕梁畫(huà)棟極為壯觀，內(nèi)供奉真武神像，三清神像，善男信女奉獻(xiàn)錦帛云匾掛滿殿堂，香煙繚繞。后院"太子殿"內(nèi)供太子青年時(shí)像。此處即凈樂(lè)太子開(kāi)始修煉之處，故名"太子殿"。站在太子殿扶欄眺望，千山萬(wàn)壑，懸瀑飛流，蒼松翠柏，盡收眼底。
與天柱峰之巔的金頂遙相呼應(yīng)。正殿院時(shí)東西建有道房。我們面前的藏經(jīng)樓，臨巖獨(dú)立于崇臺(tái)之上，左循曲徑石磴上攀，有小巧玲瓏的`高閣，內(nèi)供有太子童年塑像。站在觀景樓，俯觀深壑，曲澗流泉;眾覽群山，千峰競(jìng)秀;遠(yuǎn)眺金頂，煙云迷離。斗姆閣內(nèi)，20多平方米面積的大壁畫(huà)四幅，氣韻生動(dòng)。小壁畫(huà)20幅，別有情趣。這些作品都是出自明清畫(huà)匠之手。斗姥樓，小院內(nèi)幽靜雅適，滿院異花飄香，原為接待嘉賓客房和道房。閣前金桂叢生，每年仲秋，桂香四溢，颯颯金風(fēng)，潺潺碧水，藍(lán)天白云，紫靄青煙，構(gòu)成一片奇麗的世界，被稱為山中\(zhòng)"海蜃"。明朝僉事方豪贊太子坡絕句有："高木清泉太子坡，當(dāng)年羽道被松蘿。至今淚滴池中水，右脅深恩奈爾何"。右院中有一"福"字照壁。1931年賀龍率領(lǐng)紅三軍七師、八師駐扎武當(dāng)山時(shí)，曾約法三章，上武當(dāng)山后，不得損壞武當(dāng)山一草一木，紅三軍八師師長(zhǎng)王一鳴，政委王鶴奉命帶八師駐扎太子坡，師部和政治部住在右院。
政治部人員在"福"字壁上寫(xiě)有："紅軍是工農(nóng)貧民的軍隊(duì)"。另一面寫(xiě)有："實(shí)行土地革命"兩幅革命標(biāo)語(yǔ)，至今保存完好。院內(nèi)依巖建筑的五云樓，俗稱"五層樓"，其間有梁坊十二根，交叉迭擱于一柱之撐，結(jié)構(gòu)奇特，技藝精湛，巧奪天工。這就是被稱為我國(guó)古代建筑之謎的"一柱十二梁"。至今歷經(jīng)數(shù)百年，仍完整結(jié)實(shí)，這也是中國(guó)古建筑史在力學(xué)上的一大創(chuàng)造。1994年國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)視察武當(dāng)山時(shí)，對(duì)一柱十二梁建筑創(chuàng)舉給予了極高的評(píng)價(jià)。相傳清乾隆皇帝對(duì)明朝朱棣皇帝大加贊賞，敕建太子坡一柱十二梁，其寓意是建文皇帝削藩后剩下十三個(gè)藩王了，十三個(gè)兄弟中只有朱棣才能撐起這個(gè)大梁。
歡迎來(lái)到風(fēng)景秀麗的武當(dāng)山。武當(dāng)山是世界遺產(chǎn)。1994年12月，它被列為世界遺產(chǎn)。武當(dāng)山，又名太和山和玄月山，是中國(guó)著名的道教圣地。相傳信奉道教的“真武帝”是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地，也是修煉成仙的地方。武當(dāng)?shù)?意思是“不是真功夫”。景區(qū)面積321平方公里，自然文化景點(diǎn)眾多，包括三潭、酒泉、九景、九臺(tái)、石池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖、七十二峰等。，這構(gòu)成了丹青的壯麗畫(huà)卷。
武當(dāng)山有許多宮殿，包括紫霄殿、輔政殿、太和殿、金殿和許多宮殿。是當(dāng)年這里張三豐的頭像，建于唐朝。武當(dāng)山建成時(shí)，唐朝被元朝滅了�，F(xiàn)在很多寺廟雖然變成了瓦礫，但現(xiàn)有的建筑依然雄偉精致，有很多奇妙的東西讓人嘆為觀止。比如，在輔政關(guān)的一棟五層高樓里，有一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的杰作，一根柱子支撐著十二根橫梁；九曲黃河墻能傳聲，類(lèi)似北京天壇的回音壁；一轉(zhuǎn)身，廟里的鐘敲起來(lái)，廟里一片寂靜，但卻清晰地聽(tīng)到鐘聲蜷縮在廟外；山頂?shù)慕鸬�，用銅鍍金，是一件工藝珍品，周?chē)袔滋幤嬗^，其中一處就是“雷火寺”:古代金殿沒(méi)有防雷設(shè)施，雷雨天金殿周?chē)?jīng)常閃著閃電，火球翻滾，場(chǎng)面華麗。然而，每一次雷擊后，金色大廳不僅完好無(wú)損，而且明亮如新......這些都讓人由衷地贊嘆古人的智慧。
武當(dāng)山真是美不勝收。希望你有機(jī)會(huì)認(rèn)真享受。
武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞 14
游客朋友們：
南巖不僅是36巖中的佼佼者，而且也是武當(dāng)山中集幽、奇、險(xiǎn)于一身的圣景之一，常言道：南巖的景紫霄的杉，人到武當(dāng)不想家。
前面就是南天門(mén)了，南巖宮有兩座天門(mén)。另外一座就是北天門(mén)，它們同建于永樂(lè)十年，造型與天柱峰二天門(mén)相同。
南巖巖中現(xiàn)存的主要殿閣就有龍虎殿、元君殿、天乙真慶宮石殿、兩儀殿、南巖宮、皇經(jīng)堂、太子殿、八卦亭、大殿在民國(guó)初被毀，從現(xiàn)在的遺址上可以想象該殿當(dāng)時(shí)有多么地壯觀。另外還有試心石、梳妝臺(tái)、飛升臺(tái)等景點(diǎn)。
[南天門(mén)至小天門(mén)]，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這座山門(mén)叫做小天門(mén)，左邊是二座龜碑亭，大家不感到很奇特嗎?它是依山就勢(shì)而布局的，進(jìn)而顯得神秘、緊湊、前呼后應(yīng)。小天門(mén)北面的一片左建筑遺址，是南巖宮的道院，據(jù)明嘉靖《大岳太和山志》記載，南巖宮是在元代天乙真慶宮故址上擴(kuò)建的，落成于明永樂(lè)十一年，共有殿堂640間，占地面積9萬(wàn)平方米;可見(jiàn)當(dāng)初的建筑規(guī)模是怎樣的宏大。站在武當(dāng)山頂峰俯瞰南巖宮，恰似印證了建在懸崖上的故宮的說(shuō)法。
[龜碑亭]進(jìn)了小天門(mén)左邊是一座龜碑亭，碑中內(nèi)容是永樂(lè)皇帝為加強(qiáng)廟觀管理下的一道圣旨。過(guò)去，在廟道人和朝山進(jìn)香的信士們都要遵循圣旨中的道規(guī)，違者給予治罪。
[白果樹(shù)]這是一棵三世同堂的古白果樹(shù)，你們猜猜看它年齡有多大?它已是680歲了，它的存在不僅帶著濃郁的道法自然，延年益壽的道教文化氣息，同時(shí)也代表了歷代勞動(dòng)人民向往自由、幸福、和睦的美好愿望。
[老虎口]亦稱腳蹬巖，從外往里看是否象張老虎的口哇?從里看還能看出真武修練時(shí)一段驚人的故事。那巖上留下的五個(gè)深深的指印，是當(dāng)年真武在此修煉時(shí)，忽遇瀑雨山崩，巖壁欲墮，是真武伸出右腳將巖石穩(wěn)住，雖是這一腳的功夫，卻給后人留下了一處美景。巖的旁邊一片摩巖，是一塊記事石刻。
[維石巖巖]文出《詩(shī)經(jīng)》，形容山巖危峭，此時(shí)表彰修煉艱辛。
[龍虎殿]登上九級(jí)石階我們來(lái)到龍虎殿，殿的大門(mén)又叫金雞鳳凰門(mén)，相傳真武在此修煉時(shí)，有金雞鳳凰為他叫早，亦有聞雞起舞之說(shuō)法;聽(tīng)老人說(shuō)，朝山進(jìn)香的信士們聽(tīng)到金雞鳳凰門(mén)的聲音(即福音)回去就會(huì)得到福氣。
[甘露井]甘露，甘者，甜也，"露"者，天降之水�！渡胶＝�(jīng)》記，人之得道飲甘露，認(rèn)為甘露為上天所降，它吸天地之靈氣，納日月之精華，飲之可成為仙人。相傳真武在此面壁修道時(shí)，因避谷而飲此水，后道教吸收了這種思想，認(rèn)為是修道成仙的捷徑。水質(zhì)清澈、優(yōu)良、甘甜，泡茶飲之，甘汁爽口，信士們常攜帶一瓶或一壺給家人，用以治療疾病，常飲可以強(qiáng)身健體。
[玄帝殿]亦稱元君殿，聳立于二級(jí)崇臺(tái)之上，公元1926年毀于火災(zāi)。遺址留存著之書(shū)，但從字體上難以分辨。簡(jiǎn)單的四個(gè)字，確說(shuō)出了人間一切美好地愿望。道教的真諦不僅在于修行，而且在于普度眾生、教化育人，給人間以美好地祝愿。但愿大家都能為你們的家庭和自己接受這個(gè)祝福，來(lái)年可別記忘了到武當(dāng)山來(lái)還愿嘍!
[南巖碑刻]，南巖宮因南朝向金頂而得名。"南巖"兩這塊碑刻大字遒勁有力，明永樂(lè)皇帝年間，駙馬都尉沐昕書(shū)寫(xiě)，沐昕乃是平西王沐莫之子，永樂(lè)皇帝第五個(gè)女兒常守公主的駙馬，沐莫是開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的.義子。沐昕文才武略，朱棣皇帝十分欣賞沐昕，作為親近之臣派往武當(dāng)山督建工程。他在全山題字之處不計(jì)其數(shù)。
武當(dāng)山是一個(gè)臥虎藏龍之地，歷代都有隱士和名人騷客來(lái)此留下墨跡。如唐呂洞賓、宋陳摶、米蒂、揭溪斯及浩然子、明洪翼圣、徐霞客、李時(shí)珍等，都為武當(dāng)山歷史發(fā)展默默地做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
[兩儀殿]，為父母殿的別稱。兩儀，指天地或陰陽(yáng)，由太極而生�！兑捉�(jīng)》中把自然現(xiàn)象的變化，用無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦的數(shù)術(shù)法來(lái)推論。在《易經(jīng)》的卦辭中有陽(yáng)為天，為乾、為父;陰為地，為坤，為母之說(shuō)法。因殿內(nèi)供奉真武父母，故稱"兩儀殿"。該殿面闊三間10003米，進(jìn)深三間3.9米，通高7.29米。西次間為娘娘殿，奉云霄、瓊霄、碧霄三位女神，《封神演義》故事中記述：三霄娘娘原是三仙島上的三位仙姑，是大財(cái)神趙公明的三個(gè)妹妹。因趙公明助商抗周，后被昆侖道人射死;三姐妹手持法力無(wú)邊的"金元混斗"為兄長(zhǎng)報(bào)仇，那"金元混斗"是開(kāi)天時(shí)自然長(zhǎng)出的寶物，內(nèi)藏天、地、人三才，雖然有天大本事，落入混元金斗，就會(huì)瞬間變成水。后因太上老君助周滅紂，周法術(shù)收走了三霄仙姑的法寶，戰(zhàn)死后化為三道白光飛到"封神臺(tái)"，姜子牙封她三姐妹為"感應(yīng)隨世仙姑"，主管生育保護(hù)神。凡信士求子者都要向她們頂禮膜拜。
東次殿供奉的是道教最高尊神"三清"，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊;道教神話中有老子一氣化三清之說(shuō)法。道教認(rèn)為：道本虛無(wú)，生一氣而有形，所以又稱"有"或"一"，也就是說(shuō)，有了道才產(chǎn)生了宇宙，宇宙產(chǎn)生了元?dú)�，元�(dú)鈽?gòu)成天地、陰陽(yáng)、四時(shí)，由此而化生萬(wàn)物，《云笈七簽》說(shuō)："道起自無(wú)先"，"生于妙一"，又化為三氣，再化成三清境中的三尊。即一氣化三清。元始，宇宙起源之意，將元始天尊神化為最高天神。靈寶天尊又稱太上道君，是道教崇奉的第二大神。道德天尊，又稱太上老君，為道教最高尊神"三清"中第三位神。
[龍頭香]亦稱龍首石。青石作成，通體長(zhǎng)2.9米，寬30厘米，橫空挑出，下臨深壑，龍頭朝向金頂，龍頭上放一小香爐，探身俯瞰毛骨悚然。龍身浮雕祥云，造型美觀，線條流暢，是古代石雕藝術(shù)中極為珍貴的佳作。古時(shí)道教信徒為表達(dá)對(duì)神的虔誠(chéng)，冒險(xiǎn)步入龍背祈福上香，墮崖喪命，不計(jì)其數(shù)。清康熙十二年(1673年)總督湖廣部院蔡毓榮下令"禁燒龍頭香"，并立碑以示。
[天乙真慶宮]俗稱南巖石殿。始建于1285年，建成于1312年，為石雕仿木結(jié)構(gòu)建筑，面闊三間11米，通高6.8米，進(jìn)深6.6米，建筑面積74平方米。為單檐歇山式廡殿，屋面、梁架、斗拱，門(mén)窗均用巨石雕琢拼砌柳榫而成，刻工精細(xì)，技藝高超，是武當(dāng)山最大的石殿。殿內(nèi)供奉有真武帝君神像，神龕前四位尊神，道教稱為四御。"御"是對(duì)帝王的敬稱，四御就是四位天帝。道教稱四御是輔佐"三清"的四位天帝。他們分別是：昊天金闕玉皇大帝、中極紫微北極太皇大帝、勾陳上宮南極天皇大帝、承天效法后土皇帝祗。左右墻壁上鑲嵌著500名眾神，道教稱"五百靈官"。相傳，凈樂(lè)國(guó)王太子入武當(dāng)山修煉時(shí)，因國(guó)王思念太子，遣臣率500精兵到武當(dāng)山尋訪太子，而太子堅(jiān)信不移，一心要修道成仙，群臣跪求太子回宮，言罷，眾兵忽覺(jué)全身僵硬，身不能動(dòng)，但只有嘴巴會(huì)說(shuō)話，大家齊聲說(shuō)：愿從太子學(xué)道，再也不回宮了。于是眾兵恢復(fù)了正常，太子得道升天成帝，五百眾兵也修成正果，成為侍衛(wèi)真武大帝的五百靈官。
[太子睡龍床]亦稱"君子萬(wàn)年堂"。木雕制成，雕刻精美，堪稱藝術(shù)佳作。太子睡式造型，又是道教修煉時(shí)的養(yǎng)生三式睡法之一。傳說(shuō)太子入武當(dāng)山修煉時(shí)，夜間總是忘不了凡間雜事，他的師傅紫元君送給他一根龍頭拐杖，囑咐他睡覺(jué)時(shí)放置身邊，以安神靜養(yǎng)。后來(lái)，太子得道成仙，那拐杖便成了龍床，由此，武當(dāng)山的龍頭拐杖也成了道教信徒們的信物了。
[皇經(jīng)閣]皇經(jīng)閣，是道教藏書(shū)之地。相傳，宋代隱士陳摶，在此修煉時(shí)，博覽群書(shū)，終于悟道有門(mén)，煉就了五龍睡法;此功法為道門(mén)奇功，避谷時(shí)或一月或者半載不食，入睡時(shí)專(zhuān)氣致柔，呼吸如嬰兒;生平記載，壽至300余年。此處墻壁上還留下了當(dāng)年習(xí)練睡法時(shí)所書(shū)的"福壽"二字。字道清晰，字體草書(shū)，運(yùn)筆自如，如行云流水，體現(xiàn)了陳摶老總修煉已達(dá)到致虛極，守靜篤的境界。
[飛升巖]沿著南巖西側(cè)神道而下，有一座突起的山峰，聳立于青平澗之谷，懸崖萬(wàn)仞，直刺中天;峰頂清秀，景色絕佳。上建"梳妝臺(tái)"、"飛升巖"。臺(tái)前伸出一石，名叫"試心石"。相傳太子入武當(dāng)修道42年終于得道。在升天之前，身不由己來(lái)到梳妝臺(tái)，這時(shí)，突然出現(xiàn)一位美女，見(jiàn)那美女身著蟬衣，百般嬌柔地要為太子梳妝換衣(后此處故名"梳妝臺(tái)")，太子拒絕不讓梳妝，以為那美女是妖精變化，便抽出寶劍欲斬，那美女受辱含羞地跳巖自殺了。太子見(jiàn)此情景驚慌失措，后悔莫及，決心賠那美女一條性命。走到美女跳巖處伸出的那塊石頭上，(后人稱為"試心石")，毫不猶豫地跳了下去，此時(shí)已感身體猶如飄帶，騰空而起，只見(jiàn)五龍將他捧擁升天，(后人稱此巖叫"飛身巖")，功德圓滿的太子便成了真武大帝。元代羅霆震《飛身巖》詩(shī)描述："寶山絕頂有天宮，爐影層成小華嵩;四十二載梯級(jí)到，唱彎嘯風(fēng)彩云中"。
講完了這個(gè)故事，我要說(shuō)的是，此故事告訴人們的便是"鐵杵磨成針，功到自然成"的道理，有志者事竟成啊，當(dāng)然，在這個(gè)故事發(fā)生的地方，我也衷心地祝愿大家步入云崖，事業(yè)有成。
武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞 15
尊敬的xxx：
大家好!歡迎來(lái)到著名的武當(dāng)山。我是你們的導(dǎo)游，我姓谷，大家叫我小谷好了，下面你們就跟隨我去參觀武當(dāng)山吧!
游客們，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了太子坡，上了石梯，我們就來(lái)到了“九曲黃河墻，”再往前走，就來(lái)到了“一里四道門(mén)”的第一道門(mén)，過(guò)了這四道門(mén)，就是太子坡最經(jīng)典的五云樓，一座五層高樓中，頂層“一柱十二梁”，是一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的建筑杰作。
游完太子坡，接下來(lái)，我們就去南巖。到了被我們認(rèn)為三十六巖中最美的南巖，武當(dāng)山的.自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體驗(yàn)。這座雄踞于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸出2.9米，款只有30厘米，上雕盤(pán)龍，龍頭頂端有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香�！�
游客們，下面我們乘坐纜車(chē)去主峰天柱峰。好了，天柱峰到了，天柱峰海拔有1612米，素有“一柱擎天”之稱，站在這里，可以清楚地看見(jiàn)“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來(lái)好象是渾然一體的。
大家看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。1994年被列入世界遺產(chǎn)，成為全世界的瑰寶。
美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫，我們的“武當(dāng)山之旅”就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。
武當(dāng)山南巖宮導(dǎo)游詞 16
游客和朋友:
大家好！我是田，紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游。接下來(lái)我?guī)愎涔湮洚?dāng)山。俗話說(shuō)“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看山�！彪m然沒(méi)去過(guò)黃山，但是武當(dāng)山的風(fēng)景絕對(duì)比得上黃山。今天我?guī)闼奶幙纯础?/p>
武當(dāng)山風(fēng)景秀麗，峰巒險(xiǎn)峻，由逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾處景點(diǎn)組成。傳說(shuō)很久以前一條蛇和一只烏龜打了起來(lái)，然后一顆飛星把蛇和烏龜結(jié)合在一起，形成了現(xiàn)在的武當(dāng)山。從飛機(jī)上看武當(dāng)山，是一只烏龜，上面躺著一條大蛇。
我們已經(jīng)到了太極坡，第一個(gè)景點(diǎn)，大家都會(huì)和我一起下車(chē)去太極坡看看，享受一下。太子坡有正殿、十三間柱房和二十三間小廳。最奇特的是太子坡的紅墻上有傳聲功能。大家下山，然后步行幾里到逍遙谷。逍遙谷有一大片森林。森林里有許多小猴子。如果你喂他吃的，他會(huì)去樹(shù)上給你摘好吃的水果，會(huì)出現(xiàn)人和動(dòng)物一起玩的真實(shí)場(chǎng)景。也可以看水晶般清澈的小溪，洗臉休息一會(huì)再往前走。
再走幾里路到黃巖山腳下。黃色的`巖石上有一塊飛石，上面有兩個(gè)大手印。傳說(shuō)從前，有一塊石頭飛到了這座山上。不支持石頭，石頭就崩了這座山。這時(shí)，武當(dāng)山道士來(lái)到這里，雙手發(fā)力，防止這塊石頭壓垮整座山。后來(lái)，他留下了這個(gè)掌紋。山上還有一種只要不吃就能長(zhǎng)期保持甜味的茶。喝礦泉水也是甜的，可以免費(fèi)品嘗。
今天的導(dǎo)游來(lái)了，請(qǐng)文明觀看。
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