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關(guān)于江蘇省景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語化，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于江蘇省景點(diǎn)的導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于江蘇省景點(diǎn)的導(dǎo)游詞1
吳門古韻戲臺是景區(qū)中部主建筑，以精致的雕鏤為特色，頂部為龍鳳雕刻棚頂，垂透雕花籃掛柱，門窗皆雕刻成花窗。臺上背景刻老書畫家謝孝思的梅花圖，后面是傳統(tǒng)，兩邊出將、入相耳門雕一根藤掛落。是一個觀賞性較強(qiáng)的江南民俗建筑。臺上如演出江南古樂與歌舞，使古橋、古關(guān)、古寺、古河…交相輝映，升華出濃濃的古韻。
戲臺又和寒山古寺互為對景，從寒山寺門前看過來，戲臺高矗于江楓廣場前，居高臨遠(yuǎn)，氣勢恢弘，張充和老先生書寫的吳門古韻匾額莊重大氣，點(diǎn)出了景區(qū)的主題。從這里隔河看寒山寺，黃墻掩映在綠樹叢中，唐塔高聳出林，能較完整地欣賞到古寺優(yōu)美的全貌和幽深神秘的氣氛。
廣場東邊的這條沿河古街，由富有蘇州地方特色的過街樓等組成，取名"半硯巷"。名字的來歷還有個故事。原來?xiàng)鳂蛭鞑坑袀�叫吳岑渚的'文人，居住在一個非常簡陋的居室中，讀書的齋室只有幾步之大，除了放一些書籍、筆墨紙硯之外，沒有其它任何物品，書房雖簡陋，卻是門臨溪流，朝暉夕陰，云煙變幻。正所謂"室雅何許大，花香不在多。"有一天，吳先生不小心將硯臺打破，仍然用半只硯臺寫字，后成為書畫詩皆能的文人，索性就以"半硯"作齋名�，F(xiàn)在將"半硯"用于文化街，由蘇州幾個著名的中青年書畫家在此創(chuàng)立了"江楓書畫院"，決意將中國文化博大精深，外貌素樸簡陋的風(fēng)格傳承下去。
東面這座橋就是張繼《楓橋夜泊》中的江村橋，它橫跨在楓江上，與楓橋遙相呼應(yīng)，從唐代以來一直和楓橋?qū)Τ蠲咧?/p>
江村橋?yàn)閱慰资皹颍?jīng)始年代不詳。清康熙四十五年(1706年)重建；同治六年(1867年)重修；1984年，蘇州市政府撥款整修，并列有《重修江村橋記》。橋長38.7米，寬3米，跨度9.8 米。為省級文物保護(hù)單位。
關(guān)于江蘇省景點(diǎn)的導(dǎo)游詞2
這幅《楓橋勝跡》立體畫卷。畫卷全長20米，以楓橋鎮(zhèn)、寒山寺、楓橋、江村橋、古運(yùn)河、鐵鈴關(guān)這楓橋"五古"為主題，藝術(shù)地再現(xiàn)了明末清初楓橋一帶秀麗地風(fēng)景，繁華的商市、淳樸的民俗和古老的文化。
畫卷隨江南運(yùn)河展開，自鎮(zhèn)江、常州、無錫經(jīng)滸墅關(guān)，十里亭、三里亭進(jìn)入楓橋地區(qū)，可見這一帶，市廛鱗列、商賈云集、貨物如山積，行人如水流，其間亭臺樓閣、深宅大院、門面店鋪，各類建筑二千多幢；士農(nóng)工商、男女老少二千多人；楓、桔、柳、竹各類花木近千株。從楓橋往南，過橫塘、驛亭、江南運(yùn)河從寶帶橋折流向吳江、杭州。
這里是閶門，城頭上建有飛檐樓閣，吊橋外熱鬧非凡，列肆招牌，燦若云錦，沿河街市人群川流不息。米行、綢莊、銀樓、雜貨鋪等或面河而設(shè)，或夾岸遍衢。南北川貨、東西雜品在此會聚交流，穿過上津橋、下津橋、來鳳橋蜿蜒直至模型中心楓橋鎮(zhèn)。
楓橋鎮(zhèn)是商貿(mào)中心。這里水路四通八達(dá)，船只往來如梭，有四鄉(xiāng)的農(nóng)船，河港的漁船，外地的貨船和游春玩景的樓船畫舫。街巷道路修筑整齊，房屋粉墻黛瓦，曲檻回廊，臨街傍水，錯落有致。房屋內(nèi)的桌椅床榻及門簾窗惟都安當(dāng)時民俗布置，洋溢著濃郁的姑蘇水鄉(xiāng)風(fēng)味。如果細(xì)看，可一一辨認(rèn)出粥店、米行、書鋪、茶館、酒樓、裱畫作、綢緞莊等商行店鋪。可謂三百六十行，行行有反映。其中江村草堂，來鳳堂茶館、蟈蟈行、三星堂中藥鋪、王家祠堂等，地方志書上都有過記載。有名的楓橋大面店招風(fēng)接客，糕團(tuán)店陳列各式香糕，還有小吃擔(dān)沿街兜售，這里一群人正在圍觀江湖藝人的雜技表演。人物雖僅盈寸，全是浙江青田玉石所雕，神態(tài)各異、細(xì)膩逼真，飲酒、買貨、挑水、洗衣、垂釣、作畫、洗馬桶、撐船、購物、抬轎，各式人物神態(tài)逼真，組成了一幅市井風(fēng)情圖。
請看其中一大戶人家張燈結(jié)彩，披紅扎綠，正準(zhǔn)備迎親拜堂，大街上迎親的隊(duì)伍使百姓沿途駐足觀賞，大紅燈籠開刀，花轎后面，有手捧拜盒的，有肩挑盤匣的`，有扛箱提籃的，一路上鼓樂喧天，熱鬧非凡。
寒山寺位于楓橋鎮(zhèn)中心，寺內(nèi)有大雄寶殿，羅漢堂、藏經(jīng)樓、寒拾殿、霜鐘閣、楓江樓，鐘樓等，按寒山寺現(xiàn)狀來布置，寺內(nèi)樓閣巍峨，回廊幽深，古木蔥郁、香煙繚繞，一派"佛地圣境"面貌。
楓橋到橫塘這一段是水鄉(xiāng)風(fēng)貌，遠(yuǎn)處山巒毓秀，水風(fēng)清佳；近處郁郁蔥蔥，稻苗茁壯，不禁使人聯(lián)想起宋黛名人范成大的詩句："南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然，年年送客橫塘路，細(xì)雨垂楊系畫船"。
在模型的設(shè)計(jì)制作鐘，藝術(shù)家們將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合，融匯了雕、塑、繪、堆等各種傳統(tǒng)工藝技巧，使圖卷中山脈、河流、城垣、街道、橋梁、寺院、牌坊、商行、宅地、園林等等，都清晰可辨，制作極為精細(xì)，整幅模型采用中國畫的的散點(diǎn)透視，而每一組建筑則采用西洋畫的焦點(diǎn)透視，構(gòu)成規(guī)模宏大的的工藝美術(shù)立體模型，斜立面的模型上，房屋層層向上漸遠(yuǎn)漸小，與蔚藍(lán)色天穹相接，意境深遠(yuǎn)，加上現(xiàn)代燈光和音響效果，白天、傍晚、深夜各有不同的景觀展現(xiàn)在游客面前。每當(dāng)夜晚，星光閃爍，鐘聲悠揚(yáng)、楓葉如丹，萬籟俱寂，使人沉靜在唐代詩人張繼《楓橋夜泊》詩的意境中。
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唐寅也就是大家熟悉的明代大才子唐伯虎，29歲的鄉(xiāng)試名，后得南京解元，因涉及科場舞弊案，而斷送了仕途。于是潛心學(xué)藝，詩書畫無所不精，民間傳說他畫的蝦，往水里一丟，"畢剝畢剝"全活了。不順的生活經(jīng)歷使他有點(diǎn)玩世不恭，年少才高又使他羈驁不馴，自刻一章"江南風(fēng)流才子"。因?yàn)?唐伯虎點(diǎn)秋香"的故事而家喻戶曉。
唐伯虎居住在閶門桃花塢，喜歡游山玩水的他，楓橋是他常來的地方。也寫了不少有關(guān)閶門楓橋的詩，都非常形象生動，他在這塊生活的土地上是用了心思認(rèn)真寫的。前面介紹過他的《閶門即事》，這里是一首《楓橋有感》：
金閶門外楓橋路，萬家月色迷煙霧。
譙閣更殘角韻悲，客船夜半鐘聲度。
樹色高低混有無，山光遠(yuǎn)近成模糊。
霜華滿天人怯冷，江城欲曙聞啼鳥。
高懸已故書法家吳進(jìn)賢書寫的`"御寇安民"匾額，柱聯(lián)為："雄關(guān)通滸墅，古寺對寒山"譚以文書。重新制作的"鐵鈴關(guān)"金字朱匾高懸于關(guān)樓上。關(guān)樓內(nèi)陳列著蘇州地區(qū)抗倭的文物史料，正中塑造了抗倭名將任環(huán)的戎裝蠟像，供人們緬懷紀(jì)念。
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楓橋始建年代不詳。從《寒山寺志》的記載中，可以知道楓橋建造時間早于寒山寺(南朝梁代天監(jiān)年間)。
楓橋經(jīng)過這么多年，當(dāng)然歷經(jīng)滄桑�？赡苁侨藗兲矚g張繼的這首詩了，所以歷代都設(shè)法保護(hù)好它。唐代的橋一直傳到今天，實(shí)屬罕見。楓橋有記載可考的修建有明崇禎末，清乾隆三十五年(1770)，同治六年(1867)，后一次整修是1985年。被國家列為省級文物保護(hù)單位。
楓橋，舊作"封橋"，因?yàn)檫@座橋晚上要關(guān)上木柵門封掉。宋代王郇公寄居在蘇州時，將張繼詩書刻在石碑上，也是《楓橋夜泊》早的石碑，把"封"字改成了"楓"，大家覺得橋名更有詩意了，從此就叫它楓橋，一直沿用到今天。
現(xiàn)在大家看到的楓橋?yàn)閱慰资皹�，長39。6米，寬5。27米，跨度10米，南、北坡各有12級引橋。北面橋柱中間聯(lián)刻："眾善奉行，諸惡莫作"。兩旁對聯(lián)為："吉人語善視善行善三年天必降之福；惱人語惡視惡行惡三年天必降之禍"南面中間聯(lián)："百善孝為先；萬惡淫為首"。都是勸人為善的.佛教精神。
楓橋的有名，一是它重要的地理位置，另一就是從張繼詩里名聲鵲起，爾后南來北往的文人都喜歡停泊在這里，體會《楓橋夜泊》的詩境；繼爾，步張繼后塵，作詩題詠。如：
唐代張祜："惟有別時因不忘，暮煙疏雨過楓橋。"
北宋程師孟："晚泊楓橋寺，迎風(fēng)坐一軒。"
南宋俞桂："昔年曾到楓橋宿，石岸旁邊系小船。"
元代釋英："晚泊楓橋寺，冥搜憶舊游。"
明代徐源："寒山鐘盡便開船，來往楓橋共幾年。"
明代文肇祉："此夜維舟不成寐，寒山依舊起鐘聲。" 清代沈德潛："星星漁火亂，知是泊楓橋。"
清代李繩："寺鐘漁火楓橋泊，已是思家程。"
今天，各位來到這里，是不是也詩興大發(fā)，吟它一二句。
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