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研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2023-03-29 15:27:17 調(diào)查報(bào)告 我要投稿
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研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告

  在我們平凡的日常里,報(bào)告對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。一聽(tīng)到寫(xiě)報(bào)告馬上頭昏腦漲?以下是小編整理的研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告,歡迎閱讀與收藏。

研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告

研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告1

  【摘要】千差萬(wàn)別的研究成果在撰文上也有一個(gè)共同的模式,即“題目、署名、前言、正文、結(jié)論”。對(duì)于中學(xué)生而言,更多的可能是小論文式的調(diào)查報(bào)告。本文從調(diào)查記錄、調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)與組成要素和調(diào)查報(bào)告協(xié)作的一般格式三方面闡述了研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)。

  【關(guān)鍵詞】研究性學(xué)習(xí);調(diào)查報(bào)告;格式;撰寫(xiě)

  調(diào)查報(bào)告是用來(lái)進(jìn)行科學(xué)研究和描述科研成果的文章,它對(duì)科技的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步起著推動(dòng)作用。對(duì)于中學(xué)生來(lái)講,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的辛苦研究,取得了第一手素材,該撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告了,這是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因?yàn)檎{(diào)查報(bào)告是你思想的外顯形式。一方面,通過(guò)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,可以系統(tǒng)地組織你所要表達(dá)的思想;另一方面,大家通過(guò)報(bào)告可以了解你究竟都做了哪些工作,從而支持你的觀點(diǎn)

  調(diào)查報(bào)告的格式?jīng)Q定于研究成果的內(nèi)容。研究成果因?qū)W科不同、選題不同、性質(zhì)不同、研究方法以及實(shí)驗(yàn)過(guò)程、邏輯推理和結(jié)果的表現(xiàn)形式的不同而各有差異。具體撰寫(xiě)時(shí)的一般格式包括如下幾個(gè)部分:

  1、標(biāo)題

  標(biāo)題是對(duì)調(diào)查報(bào)告的高度概括,是研究成果的集中體現(xiàn),常用一個(gè)動(dòng)賓詞組去表達(dá),基本要求是確切、簡(jiǎn)潔、醒目和避免雷同。調(diào)查報(bào)告的題目可直接揭示論點(diǎn),也可點(diǎn)明論述范圍。標(biāo)題可用判斷句、陳述句,也可用疑問(wèn)句。標(biāo)題一般不要超過(guò)15個(gè)字,太長(zhǎng)的標(biāo)題可分出副標(biāo)題來(lái)。標(biāo)題的構(gòu)思十分重要,好的標(biāo)題能引人入勝,能使人抓住調(diào)查報(bào)告的中心議題。

  2、署名

  署名的目的有三個(gè):一是表明作者付出了辛勤的勞動(dòng)代價(jià);二是表示作者要對(duì)文章負(fù)責(zé);三是便于同行或讀者與作者聯(lián)系。為文章署名,只有文章的實(shí)際作者才應(yīng)該署名。是個(gè)人寫(xiě)作的,署個(gè)人的姓名;是集體的成果,署集體的名字,也可以在集體的名義下,分署參加者個(gè)人的名字。

  3、單位

  單位包括作者的單位、作者的籍貫及作者單位所在地的郵政編碼。在署名下一格打上括號(hào),在括號(hào)里寫(xiě)上作者的單位,隔一個(gè)字寫(xiě)上作者的籍貫,再隔一個(gè)字寫(xiě)上作者單位所在地的郵編。

  4、摘要

  摘要是調(diào)查報(bào)告基本思想的縮影,是調(diào)查報(bào)告的簡(jiǎn)單介紹,是濃縮了的情報(bào)信息,目的是使其他人對(duì)全文有—個(gè)大致的了解。

  5、關(guān)鍵詞

  關(guān)鍵詞是指文章中最關(guān)鍵、起決定作用的詞語(yǔ)。它是文章內(nèi)容、觀點(diǎn)、涉及的問(wèn)題和類(lèi)別等方面的標(biāo)志和提示。一篇文章關(guān)鍵詞的個(gè)數(shù)根據(jù)文章內(nèi)容需要可多可少,一般3—8個(gè)為宜。

  6、前言

  前言亦稱引言、引論、緒論、序論或?qū)д,是調(diào)查報(bào)告的開(kāi)頭部分即開(kāi)場(chǎng)白。主要內(nèi)容是提出問(wèn)題、明確中心論點(diǎn)或闡明研究的原因、目的和方法,或介紹研究的背景、范圍及意義,以使其他人對(duì)論述的內(nèi)容先有個(gè)概括的了解。

  7、正文

  正文又稱本論,即調(diào)查報(bào)告的核心部分,它是展開(kāi)論題,對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行分析論證,以表達(dá)你的見(jiàn)解和研究成果的中心部分,占調(diào)查報(bào)告的`絕大篇幅。正文的內(nèi)容一般包括實(shí)驗(yàn)方法、理論依據(jù)、實(shí)驗(yàn)結(jié)果、分析與討論等。一篇報(bào)告只有想法、主張是不行的,必須經(jīng)過(guò)科學(xué)嚴(yán)密的論證,才能確認(rèn)觀點(diǎn)的合理性和真實(shí)性,才能使別人信服。因此,報(bào)告主題部分的論證是極為重要的。

  8、結(jié)論

  結(jié)論是調(diào)查報(bào)告的結(jié)束部分,即解決問(wèn)題的部分,它起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,是整篇調(diào)查報(bào)告的歸結(jié)。但不是實(shí)驗(yàn)結(jié)果的簡(jiǎn)單重復(fù),而是經(jīng)過(guò)綜合分析,將各種數(shù)據(jù)材料連貫起來(lái),思索判斷,邏輯推理,形成總體論點(diǎn)。結(jié)論是去粗存精、由表及里、抽象出共同的、本質(zhì)的規(guī)律,它與正文緊密銜接,與前言相呼應(yīng),使調(diào)查報(bào)告首尾呼應(yīng)。它還要求結(jié)論寫(xiě)得措詞嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、鮮明。

  9、參考文獻(xiàn)

  在報(bào)告最后列出重要的參考文獻(xiàn)目錄目的有三個(gè):第一,表示對(duì)他人勞動(dòng)成果的尊重;第二,可加大報(bào)告的信息量,提高報(bào)告的學(xué)術(shù)價(jià)值;第三,他人可以以此為線索查閱資料原文。凡是在調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作或研究過(guò)程中起到參考作用的文獻(xiàn)資料,都屬于參考文獻(xiàn)之列。

  10、附錄

  各種調(diào)查表格、原始數(shù)據(jù)、研究記錄等。

  就中學(xué)生的調(diào)查報(bào)告來(lái)說(shuō),必須具備題目、署名、前言、正文、結(jié)論和建議、附錄這六個(gè)部分,其他不作統(tǒng)一要求。

研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告2

  茶是中國(guó)的第一大飲料,海南的茶葉在中國(guó)茶行業(yè)中占有重要的地位。珍惜品種多種多樣,茶葉加工技術(shù)純熟,產(chǎn)茶地面積廣闊,特色茶葉風(fēng)靡全球。為此,我們對(duì)海南的茶葉產(chǎn)地分布及其生長(zhǎng)優(yōu)越的自然條件進(jìn)行了調(diào)查研究。

  研究課題:海南的茶葉產(chǎn)地分布及其生長(zhǎng)優(yōu)越的自然條件

  小組組長(zhǎng):汪靖惠

  小組成員:毛彪蔚汪靖惠柯維凌余嘉宏周宏駿

  指導(dǎo)老師:梁振峰

  研究方法及步驟:

  1,分組,分工;分別進(jìn)行上網(wǎng)查詢,查閱書(shū)籍,問(wèn)地理老師等。

  2,對(duì)查來(lái)的資料進(jìn)行篩選,選取最有用的信息。

  3,對(duì)信息進(jìn)行整編,整理出一篇報(bào)告。

  研究目的:海南特色茶葉眾所周知,品起來(lái)更使君感覺(jué)到絲絲清爽,蕩氣回腸。那么,海南究竟有哪些特色茶呢海南又具備怎樣的優(yōu)越條件致使能種植出這么好的茶葉呢對(duì)此,我們對(duì)海南的茶葉產(chǎn)地分布及其生長(zhǎng)優(yōu)越的自然條件進(jìn)行了調(diào)查研究。

  調(diào)查報(bào)告:

  在學(xué)校全面展開(kāi)的這次研究性學(xué)習(xí)的活動(dòng)中,我們小組5人與指導(dǎo)老師一齊提出了這個(gè)課題。這個(gè)課題的側(cè)重點(diǎn)在于分析與取證,結(jié)合茶葉的生長(zhǎng)環(huán)境,與海南主要種植茶葉的區(qū)域的自然地理環(huán)境相比較,得出結(jié)論。這個(gè)調(diào)查報(bào)告主要結(jié)構(gòu)是:先介紹茶樹(shù)普遍的最適生長(zhǎng)條件,再依次列舉海南茶葉主要分布地五指山,白沙及萬(wàn)寧中的特產(chǎn)茶葉,及它們生長(zhǎng)所需要的環(huán)境,透過(guò)介紹上述三地的自然條件,最終得出結(jié)論。

  一,適宜茶葉生長(zhǎng)的條件

  茶樹(shù)生長(zhǎng)對(duì)氣溫和熱量的基本要求:

  茶樹(shù)喜歡溫暖的氣候條件,對(duì)溫度和熱量有必須的要求。在適當(dāng)?shù)臏囟葪l件下,茶樹(shù)才能生長(zhǎng)良好。氣溫在10—35度之間時(shí),茶樹(shù)通常能正常生長(zhǎng),在20—25度時(shí)生長(zhǎng)最快,氣溫超過(guò)35度時(shí)茶樹(shù)新梢生長(zhǎng)緩慢或停止。在春季一般日平均期望穩(wěn)定在8—14度時(shí),茶樹(shù)的越冬芽開(kāi)始萌發(fā)。氣溫降到15度左右時(shí),新梢就停止生長(zhǎng),但根系一般在溫度低于8度時(shí)才停止活動(dòng)。因此,在我國(guó)大部分地區(qū),茶樹(shù)在冬季不能正常生長(zhǎng),處于休眠期,在某些地區(qū)由于冬季溫度過(guò)低還會(huì)造成凍害。除了對(duì)溫度要求外,茶樹(shù)對(duì)積溫也有必須要求。一般狀況下,一年之中大于10度的活動(dòng)積溫越多,茶樹(shù)的生長(zhǎng)時(shí)期就越長(zhǎng)。茶樹(shù)每萌發(fā)一輪所需的大于10度的活動(dòng)積溫為760—1060度。(海南島年平均氣溫在23度左右,最冷也超但是5度,這就為茶葉的生長(zhǎng)帶給了一個(gè)很好的條件。)

  茶樹(shù)生長(zhǎng)對(duì)水分條件的基本要求:

  水分是保證茶樹(shù)正常生長(zhǎng)的基礎(chǔ)條件之一,雨量不足,空氣濕度太低,對(duì)茶樹(shù)生長(zhǎng)不利。降水是茶園水分最主要來(lái)源,保證茶樹(shù)能正常生長(zhǎng)的年降水量一般要在800毫米以上。在茶樹(shù)生長(zhǎng)期間,月降水量通常不能少于100毫米。當(dāng)月降水量少于50毫米時(shí),茶樹(shù)缺水。空氣相對(duì)濕度對(duì)茶樹(shù)生長(zhǎng)也會(huì)產(chǎn)生影響,一般認(rèn)為,在茶樹(shù)生長(zhǎng)期比較適合的空氣相對(duì)濕度為80%—90%,低于50%對(duì)茶樹(shù)生長(zhǎng)發(fā)育不利,而且使茶葉質(zhì)地粗硬,品質(zhì)降低。(海南島年平均降水量控制在1500毫米左右,最低也在950毫米以上,所以空氣濕度較濕,茶葉水分多,味道純。)

  茶樹(shù)生長(zhǎng)對(duì)土壤的基本要求:

  茶樹(shù)對(duì)土壤條件有必須要求,一般要求土層深厚,排水良好,個(gè)性要求土壤呈酸性,PH值在4.5—5.5最為適宜,PH值高于6。5的土壤不能種植茶樹(shù)。我國(guó)適合種茶的土壤主要有磚紅壤,赤紅壤,紅壤,黃壤,黃棕壤,棕壤,褐土和紫色土等。

  二,生長(zhǎng)在五指山地區(qū)的茶葉

  五指山市年平均氣溫22.4℃,無(wú)寒冬,無(wú)酷夏,四季如春。在那出產(chǎn)的主要特色茶葉是苦丁茶與水滿茶。

  苦丁茶(海南最早的野生茶)

  苦丁茶屬冬青科植物,適合于熱帶及亞熱帶氣候條件下生長(zhǎng),據(jù)明代李時(shí)珍在《本草綱目》中記述“茶味苦寒……最能降火,火為百病,火降則上矣,“唐代名醫(yī)陳藏器的《本草拾遺》記載“久食令人瘦,去人脂“《本草拾遺》記載“久食令人瘦,去人脂“《標(biāo)準(zhǔn)藥性大辭典》亦載“苦丁茶味甘苦,性寒無(wú)毒,為涼肝散風(fēng)要藥……“可見(jiàn)苦丁茶具有:降血壓,血脂,消熱消炎,防齦解酒,消帶減肥,促進(jìn)人體新陳代謝的理療保健功效,適于日常飲用,是理想的純天然綠色保健飲品,“取于天然,飲得自然“。海南島五指山脈,海拔1867米,常年云霧繚繞,雨水充沛氣候濕潤(rùn)土質(zhì)疏松肥沃,是苦丁茶最為理想的生長(zhǎng)地區(qū):正是得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,孕育了五指山苦丁茶獨(dú)具一格的品質(zhì)。因此,海南五指山苦丁茶才如此享譽(yù)海內(nèi)外。

  水滿茶

  水滿茶也是海南綠茶中至高無(wú)上的貢品茶水滿茶是五指山野茶,長(zhǎng)年生于云霧之中,得天地之精華,醇郁甘甜,且有防感冒,止腹瀉,健胃醒神之效。五指山野茶在萬(wàn)畝以上,現(xiàn)有移植。茶樹(shù)植株為喬木型,大葉種,樹(shù)姿直立,分枝部位高,葉橢圓形,葉面隆起,葉齒淺稀鈍,芽葉無(wú)毛,樹(shù)高11~12米,樹(shù)幅7~8米。主要分布在五指山區(qū),產(chǎn)量少,適宜制作綠茶。之所以是貢品,是因?yàn)樗疂M茶的生長(zhǎng)條件太獨(dú)特了,置于高山云霧之中,只有云霧繚繞,恍若仙境的五指山山腰才能滿足其生長(zhǎng)條件。

  三,生長(zhǎng)在白沙縣的`特色茶葉

  白沙綠茶

  白沙綠茶產(chǎn)于海南省五指山區(qū)白沙黎族自治縣國(guó)營(yíng)白沙農(nóng)場(chǎng)。白沙黎族自治縣坐落在黎母山脈中段西北麓,南渡江上游;地形為東南高,西北低,山地面積占41.9%,全縣大小山峰有440座,海拔千米以上的山峰有20多處,南部鸚歌嶺為最高峰,1812米,是僅次于五指山的海南第二高山。全縣大小河流30條,其中流經(jīng)境內(nèi)的南開(kāi)河,石碌河,珠碧江為海南有名的三大河流。白沙縣屬熱帶季風(fēng)性氣候,高溫多雨,光熱充足,全年日照20xx小時(shí)以上,年平均氣溫21.9℃~23.4℃,年平均降雨量1725毫米,山區(qū)氣候特點(diǎn)突出。產(chǎn)茶區(qū)位于該縣鸚歌嶺下方圓10公里的小盆地。那里四面群山環(huán)繞,溪流縱橫,土質(zhì)肥沃,雨量充盈,云霧彌漫,氣候溫和,是屬于高山云霧區(qū)。年均陰?kù)F日長(zhǎng)達(dá)215天,月均氣溫16.4~26.9℃,溫射光合作用強(qiáng),乃是天然的產(chǎn)茶之地。白沙境內(nèi)的國(guó)營(yíng)白沙農(nóng)場(chǎng)是白沙綠茶的主要產(chǎn)地。目前白沙農(nóng)場(chǎng)的茶園面積已發(fā)展到5000多畝,種植的茶樹(shù)為海南,云南大葉與福建水仙,烏尤四個(gè)優(yōu)良品種。其特點(diǎn)為:葉之更換,花之發(fā)育,實(shí)之結(jié)成,均為局部進(jìn)行,因此茶山常年翠綠,四季枝葉繁茂,芽長(zhǎng)柔嫩,優(yōu)質(zhì)高產(chǎn),1993年干茶產(chǎn)量已達(dá)五千擔(dān)。

  四,生長(zhǎng)在萬(wàn)寧的特色茶葉

  萬(wàn)寧市屬熱帶季風(fēng)氣候,氣候溫和,溫差小,積溫高。年平均氣溫24℃,最冷月平均氣溫18.7℃,最熱月平均28.5℃;

  一是全年無(wú)霜凍,氣候宜人;

  二是雨量充沛,年平均降雨量2400毫米左右;

  三是日照長(zhǎng),年日照時(shí)數(shù)平均在1800小時(shí)以上。

  鷓鴣茶

  東山嶺的鷓鴣茶有名氣,那是因?yàn)椴铇?shù)吮吸了當(dāng)?shù)赝寥览锼釅A適度的豐富有機(jī)物質(zhì),受益于山川靈氣,云霧,香露,茶葉長(zhǎng)得綠油油,毛茸茸的。新摘的茶葉放進(jìn)嘴里品嚼,起初有一絲苦澀味;之后就是沁透肺腑的馨香。經(jīng)過(guò)科學(xué)加工處理后的茶葉,色澤清亮,味似甘草,芬芳沁人?茖W(xué)分析報(bào)告證實(shí),鷓鴣茶葉中內(nèi)含人體所必需的9種物質(zhì)和17種氨基酸,其中可溶性鈣和鎂元素含量甚高。這也應(yīng)證了萬(wàn)寧實(shí)有的中性且高度肥沃的土壤。

  其實(shí)在海南生長(zhǎng)的特色茶葉還是十分多的,我們?cè)谀抢镏皇桥e了一些具有代表性的茶葉,所談到的資料還是屈指可數(shù),肯定不能滿足讀者及學(xué)校的要求。以后的地理學(xué)中,我們將會(huì)學(xué)到更多的關(guān)于植物種植的環(huán)境,我們研究課題的中學(xué)生,海南茶葉協(xié)會(huì),海南有關(guān)的學(xué)者也將繼續(xù)努力,為著力解決海南的茶葉種植,發(fā)展,銷(xiāo)售,前景作出貢獻(xiàn)。

研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告3

  研究任務(wù):分析《紅樓夢(mèng)》中幾個(gè)重要人物的性格、行為及其身上所反映出的當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)

  研究對(duì)象:賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等

  研究方法:通過(guò)與老師同學(xué)交流、上網(wǎng)調(diào)查、看電視中的有關(guān)專題節(jié)目等方法進(jìn)行研究。 小組人員:組長(zhǎng):姚琳

  組員:王丹玥、盧慧瑩、呂盼 研究報(bào)告:

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中一部最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著,是作者曹雪芹“嘔心瀝血,披閱十載,增刪五次”長(zhǎng)期艱辛勞動(dòng)才給子孫后世留傳下來(lái)的一件寶貴的藝術(shù)珍品。《紅樓夢(mèng)》出世以后,它所具有的思想藝術(shù)力量,立刻驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。人們讀它,談它,對(duì)它“愛(ài)玩鼓掌”、“讀而艷之”;又為了品評(píng)書(shū)中人物而“遂相齟齷,幾揮老拳”;還有的青年讀者,為書(shū)中的愛(ài)情故事感動(dòng)得“嗚咽失聲,中夜常為隱泣”因此在當(dāng)時(shí)有“閑談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”之說(shuō)。書(shū)中的人物個(gè)個(gè)形象鮮明,深入人心。現(xiàn)摘取幾個(gè)人物,對(duì)他們做淺要的賞析。 人物之一——賈寶玉

  賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的第一主人公;是曹雪芹滿懷理想和激情,傾其心血和才力創(chuàng)造的藝術(shù)形像;是中國(guó)文學(xué)史上第一次出現(xiàn)的全新的不朽典型。脂硯齋稱賈寶玉是“古今未見(jiàn)之一人”,并說(shuō)“不獨(dú)于世上親見(jiàn)這樣的人不曾,即閱古今小說(shuō)傳奇中,也未見(jiàn)這樣的文字!蓖瑫r(shí),賈寶玉這一人物形像既豐滿深刻,又生動(dòng)鮮明,至今還流行在生活中,并且將會(huì)永遠(yuǎn)活在人間。

  賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個(gè)性,主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他心眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。與此相連,他憎惡自己出身的家庭,愛(ài)慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于自己出身的貴族階級(jí)的否定。同時(shí),他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對(duì)于封建禮教,除晨昏定省之外,他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬;對(duì)封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過(guò)隨心所欲、聽(tīng)其自然,亦即在大觀園女兒國(guó)中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。“我此時(shí)若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的尸首漂起來(lái),送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風(fēng)化了,自此再不托生為人,這就是我死的得時(shí)了!辟Z寶玉受時(shí)代的局限,找不到現(xiàn)實(shí)生活的出路,他要擺脫貴族社會(huì)桎梏,而又不能不依附貴族階級(jí)。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾。他的理想無(wú)疑是對(duì)封建主義生活的否定,卻又十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義和虛無(wú)主義。

  賈寶玉對(duì)個(gè)性自由的追求集中表現(xiàn)在愛(ài)情婚姻方面。封建的婚姻要聽(tīng)從父母之命,取決于家庭的利益。可是賈寶玉一心追求真摯的思想情誼,毫不顧忌家族的利益。他愛(ài)林黛玉,因?yàn)榱主煊竦纳硎捞幘澈蛢?nèi)心品格突出集中地包蘊(yùn)了生活環(huán)境里所有女孩子一切使他感動(dòng)、使他親愛(ài)的客觀與主觀的特征。他和林黛玉的相愛(ài),是以含有深刻社會(huì)內(nèi)容的思想感情為基礎(chǔ)的。反之,這種愛(ài)情與封建主義的矛盾,又成為他步步克服自身的劣點(diǎn)和弱點(diǎn),日益發(fā)展他進(jìn)步的思 分析《紅樓夢(mèng)》中的人物形象

  想性格的`主要的支持力量和推動(dòng)力量。這個(gè)以叛逆思想為內(nèi)核的愛(ài)情,遭到封建勢(shì)力的日益嚴(yán)酷的壓迫。按曹雪芹原來(lái)的安排,林黛玉將淚盡而逝,賈寶玉將在她去世之后與薛寶釵結(jié)婚。薛寶釵的性格和婚后的生活使他徹底絕望,他終于棄家出走,回到渺茫的虛無(wú)之中。

  人物之二——林黛玉

  林黛玉是一位具有悲劇性格的薄命佳人。她聰明美麗、多愁善感、天真率直,不諳世事、孤標(biāo)傲世、追求真愛(ài)、至死不渝,卻又纖弱多病,活像一朵在秋風(fēng)中不勝哀愁而搖搖的木芙蓉。在那種重權(quán)勢(shì)、重錢(qián)財(cái)、重封建禮教的宗法社會(huì)里,她這個(gè)孤苦伶仃的弱女子來(lái)到賈府,寄人籬下,身不由己,雖有「老祖宗」賈母的愛(ài)撫慰藉和賈寶玉的情投意合,但前途末卜,人生渺茫,精神上有沉重壓力。所以她很早就哀嘆:「一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼:明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓!购髞(lái)病情漸重,處境更加艱難,她預(yù)感到壽命不久,發(fā)出了「草木也知愁,韶華竟白頭,嘆今生,誰(shuí)拾誰(shuí)收!嫁與東風(fēng)春不管:憑爾去,忍淹留」的悲吟。因而林黛玉的性格特點(diǎn)和弱點(diǎn)即超常的自戀情緒是造成黛玉早亡悲劇的內(nèi)在根源。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物,褒貶最多的恐怕就是林黛玉了。她是作者精心塑造的一個(gè)封建貴族階級(jí)的叛逆者,每次讀完《紅樓夢(mèng)》,她都能引起我的深深思考,她本身是一個(gè)柔弱的女性。而她卻用她的敏感多疑,用她的反抗,用她的痛苦和眼淚,甚至用她的愛(ài)情來(lái)反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫。

  因?yàn)榱主煊竦募沂、出身,她在最根本點(diǎn)上所表現(xiàn)的是一個(gè)貴族階級(jí)的小組。在探春理家之后,黛玉評(píng)論說(shuō):“要這樣才好。咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事,心里每常閑了替算著,出的多,進(jìn)的少,如今若不省儉,必致后手不接!笨梢(jiàn)她對(duì)于自己是屬于貴族階級(jí),對(duì)于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運(yùn)也是非常關(guān)心的。當(dāng)湘云等人說(shuō)一個(gè)扮小旦的伶人模樣很象黛玉時(shí),她是很氣惱的!镑煊窭湫Φ牢以墙o你們?nèi)⌒旱,拿著我比戲子,給眾人取笑!”這里不僅是由于她使“小性兒”,更重要的是在于:她在自己和社會(huì)地位低賤的人們——例如伶人——之間劃下了一道深深的鴻溝。認(rèn)為拿自己與這類(lèi)人相比,是對(duì)自己的一種侮辱。這里,她的封建階級(jí)思想表現(xiàn)了出來(lái)。

  另一方面,她的性格中雖然存在著叛逆因素,但也并不是說(shuō)她就一味地與封建階級(jí)抗?fàn)。在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突,矛盾最激化的時(shí)候——寶玉挨打——黛玉卻在寶玉被打后勸她:“你從此可都改了罷!”還有,她偶爾說(shuō)了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽(tīng)到了,寶釵就對(duì)她作了長(zhǎng)篇的說(shuō)教。黛玉對(duì)此不但沒(méi)有反感,而且“心下暗服”從此變得和寶釵非常親密。顯然,在黛玉性格中,封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。

  林黛玉的性格與她所生長(zhǎng)的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家,自幼受父母的疼愛(ài),因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過(guò),在她性格中最突出的一點(diǎn)也就是她對(duì)封建禮教的叛逆。

  林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于父母鐘愛(ài),把她當(dāng)作男孩來(lái)培養(yǎng)教育,使得她的才華得到進(jìn)一步的培養(yǎng)。后因父母早喪,她寄居到每日每時(shí)都發(fā)生仇恨、傾軋、爭(zhēng)奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)!耙荒耆倭,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,“一家子親骨肉,一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的,恨不得你吃了我,我吃了你”。在這樣一種險(xiǎn)惡的環(huán)境下,黛玉得不到一點(diǎn)歡樂(lè)幸福。同時(shí),險(xiǎn)惡的環(huán)境更推進(jìn)了她的叛逆性格。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)薛寶釵的處事圓滑,也學(xué)不會(huì)討好封建統(tǒng)治家長(zhǎng)。她眼里揉不得沙子,心里裝不下塵埃。無(wú)視“溫柔敦厚”的封建規(guī)范的

  存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語(yǔ)對(duì)貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說(shuō),黛玉是任性多疑、敏感小心眼的。但其實(shí)我們應(yīng)該看到,她正是用她這種獨(dú)特的方式來(lái)反抗封建禮教的束縛的。

  除此之外,林黛玉還直接反抗封建禮教。薛寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚(yáng):“女子無(wú)才便是德”的封建信條,她絲毫沒(méi)有放在心上;她才華橫溢,寫(xiě)詩(shī)做賦直逼須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛(ài)好,愛(ài)看《西廂記》、《牡丹亭》這類(lèi)“移人心性”的“雜書(shū)”。她蔑視封建禮教的庸俗,詛咒八股功名的虛偽,從來(lái)不勸寶玉為官做宦,從來(lái)不用“仕途經(jīng)濟(jì)”一類(lèi)的“混帳話”去勸寶玉,因而深得寶玉敬重,被寶玉視為“知已”。他們的這種共同點(diǎn)也成了他們愛(ài)情的基礎(chǔ)。

  人物之三——王熙鳳

  在《紅樓夢(mèng)》中,作者為大家塑造了一個(gè)成功的反面形象,那就是鳳姐。在她的身上,集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)?梢哉f(shuō)通過(guò)作者成功的描寫(xiě),使讀者在看到王熙鳳的同時(shí)也就看到了統(tǒng)治階級(jí)本身。

  王熙鳳是一個(gè)描寫(xiě)的非常生動(dòng)的人物,她出現(xiàn)在哪兒,哪兒就會(huì)有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國(guó)府的家政。在卷首,通過(guò)冷子興之口對(duì)她的介紹:“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙臋C(jī)又極細(xì),竟是個(gè)男人不及萬(wàn)一的”“年紀(jì)雖小,行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。要說(shuō)賭口齒,十個(gè)會(huì)說(shuō)話的男子也說(shuō)她不過(guò)。”我們對(duì)她已有了一點(diǎn)印象。當(dāng)她第一次出場(chǎng),馬上就活生生地呈現(xiàn)在讀者面前,教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見(jiàn),老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候,就連王夫人、李紈和眾小姐都“斂聲屏氣,嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候,卻有一個(gè)人從后院笑聲說(shuō):“我來(lái)遲些,不曾迎接遠(yuǎn)客!眱H僅一句話就給人特別鮮明的印象,這句話只能是鳳姐說(shuō)出的。也許賈府眾人早以習(xí)慣了,可我們卻和黛玉一樣,感覺(jué)格外鮮明:“來(lái)者是誰(shuí)?這樣放誕無(wú)禮?”接著短短的一段描寫(xiě),我們看到了一個(gè)大忙人、大紅人。因?yàn)槊,她遲到了,在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙:笑著講兩句,馬上拿手帕拭淚,又忙轉(zhuǎn)悲為喜,趕忙詢問(wèn)有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t,所以才敢這樣放誕無(wú)禮,賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱號(hào)。這同鳳姐喜歡表現(xiàn)自己,事事?tīng)?zhēng)風(fēng)頭的性格特點(diǎn)相適應(yīng),作者的濃筆艷抹,把鳳姐的出場(chǎng)寫(xiě)得極其鮮明。接下來(lái),曹雪芹繼續(xù)在各場(chǎng)合描寫(xiě)鳳姐,并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面,如才能、淫威、貪婪、偽善等,通過(guò)這樣的描寫(xiě),寫(xiě)出了一個(gè)完整的、活生生的鳳姐。

  作者從正面描寫(xiě)了鳳姐,還通過(guò)別人的觀察和描述來(lái)表現(xiàn)觀鳳姐的形象。劉姥姥初見(jiàn)鳳姐時(shí)的描寫(xiě),就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容易才進(jìn)了榮國(guó)府,經(jīng)過(guò)了一番周折后才等到鳳姐“下來(lái)”時(shí),卻只聽(tīng)人聲未見(jiàn)人影,又經(jīng)過(guò)擺飲,最后才得到接見(jiàn)。而見(jiàn)到的鳳姐是“粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊,捧著小小的一個(gè)填漆茶盤(pán),盤(pán)內(nèi)一個(gè)小蓋鐘。鳳姐也不接茶,也不抬頭,只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問(wèn)著:‘怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)?’待抬頭看見(jiàn)劉姥姥已在地下站著”這才忙欲起身,但“猶未起身時(shí),滿面春風(fēng)地問(wèn)好”這一段精彩的描寫(xiě),寥寥幾筆,足以傳神。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě),寫(xiě)足了一個(gè)貴族家庭的管事奶奶對(duì)窮親戚的威風(fēng)。另外,其家仆興兒對(duì)其評(píng)論:“心里歹毒,口里尖快,嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀”,也極其準(zhǔn)確地反應(yīng)了鳳姐的性格。

  從第十二回起,作者陸續(xù)通過(guò)大段情節(jié)的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)了鳳姐性格的真實(shí)面。“毒設(shè)相思局”寫(xiě)她狠毒,“協(xié)理寧國(guó)府”寫(xiě)她的才干,“弄權(quán)鐵檻寺”寫(xiě)她的貪婪。這些描寫(xiě)使得讀者越讀下去,就越能發(fā)現(xiàn)其性格的陰暗面!芭獧(quán)鐵檻寺”,水月庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事,結(jié)果鳳姐得了三千兩銀子卻逼死了一對(duì)未婚夫妻。在其利用賈王兩府關(guān)系使得陰謀得逞后,“鳳姐膽識(shí)愈壯,以后有了這樣的事,便恣意作為起來(lái)”,作者的譴責(zé)之意非常明顯。 鳳姐不象賈政、王夫人等人戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具,她做壞事自覺(jué)不而大膽,她曾經(jīng)宣稱“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑什么事,我說(shuō)行就行”,表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。而她貪婪狠毒的天性,卻以女性的美貌和聰明,善于逢迎辭令,把自己隱蔽的更巧妙,更具復(fù)雜性。在對(duì)金錢(qián)的貪婪追求上,她真可謂愛(ài)財(cái)如命。她瞞著賈璉放xx,甚至把丫環(huán)仆人們的月錢(qián)都挪去放債。后來(lái)賈府坐吃山空,錢(qián)的確不夠使了,賈璉便讓她去求鴛鴦,她張口就要一二百兩銀子做報(bào)酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角,可見(jiàn)其的確是賈府崩潰前的蛀蟲(chóng)。

  在“王熙鳳大鬧寧國(guó)府”這一典型情節(jié)中,作者用了近兩回的篇幅全面生動(dòng)地展現(xiàn)了鳳姐性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后,鳳姐從興兒嘴里聽(tīng)到全部情況,針對(duì)不同人采取不同對(duì)策,對(duì)尤二姐先是虛心假意地籠絡(luò),騙其入住大觀園后,又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死,被滅口的待遇,她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗(yàn)證。 鳳姐性格的充分描寫(xiě),有力地暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和封建社會(huì)的黑暗,作者給王熙鳳的判詞是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”“生前已心研碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心:好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!睆倪@可以看出,作者對(duì)其還是很婉惜的。鳳姐越是能干,就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌,而她自己也隨之同歸于盡。 總結(jié):《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度!都t樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

  一、研究背景、目標(biāo)

  清代文學(xué)家曹雪芹的煌煌巨著《紅樓夢(mèng)》,公認(rèn)為代表了我國(guó)古典文學(xué)的最高成就,影響跨越時(shí)空種族,海內(nèi)外早有了對(duì)它進(jìn)行專門(mén)研究的“紅學(xué)”,研究著述繁多。時(shí)至今日,伴隨著同名電視劇的廣為播放,《紅樓夢(mèng)》已呈普及之勢(shì),“飛入尋常百姓家”。中學(xué)生為了提高自身文學(xué)素養(yǎng)而學(xué)習(xí)研究《紅樓夢(mèng)》也成為必然要求,也成為高中開(kāi)展素質(zhì)教育的必要途徑之一。不夸張地說(shuō),不懂一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》,只能算半拉子中學(xué)生。我們通過(guò)研讀《紅樓夢(mèng)》,籍此探索研讀文學(xué)名著的具體方法

  二、研究過(guò)程

 。ㄒ唬┙處熤笇(dǎo)

  《紅樓夢(mèng)》具有很高的思想性和藝術(shù)性,研讀時(shí)教師首先需要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀,細(xì)心揣摩,整體把握原著的思想性和藝術(shù)性。思想性方面,作者用不滿、批判的態(tài)度描述了社會(huì)的黑暗面,展示了賈府乃至封建王朝的沒(méi)落衰敗,揭示了封建社會(huì)對(duì)人的摧殘。藝術(shù)性方面,作者栩栩如生的地刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)悲劇性的人物形象!氨瘎∈菍⒚篮玫氖澄餁缃o人看!薄都t樓夢(mèng)》這出宏大的悲劇,有眾多的小悲劇,悲劇性散布在瑣碎日常生活中,不僅體現(xiàn)在一些主要人物的命運(yùn)上,且滲透到賈府的每一天、每一個(gè)角落、每一個(gè)人,所謂“悲涼之霧,遍被華宇”。眾多丫鬟女仆身上,她們無(wú)一不帶有濃濃的悲劇色彩。此乃其情感基調(diào)人物命運(yùn)的底色,是它的藝術(shù)成就最高之所在,也是學(xué)生看懂它的門(mén)徑。

  要懂《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)然需要自己認(rèn)真閱讀、細(xì)心揣摩。文學(xué)作品主要是塑造人物形象,《紅樓夢(mèng)》中的主要人物形象,比如王熙鳳、林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、晴雯、襲人等,學(xué)生應(yīng)該透過(guò)環(huán)境、情節(jié)和細(xì)節(jié),進(jìn)行整體把握和深入理解。每一部文學(xué)名著都是一個(gè)宏大的世界,它給每一個(gè)人都留下了很大的想象和思考的空間,而每個(gè)人都不盡相同,因此對(duì)同一個(gè)人物形象,每個(gè)人的看法可能不盡相同,正所謂“見(jiàn)仁見(jiàn)智”,“答案是豐富多彩的”。當(dāng)然這只是相對(duì)而言,卻不能絕對(duì)化,否定其中有高下之分。對(duì)人物的把握,依然有全面、片面之分;對(duì)人物的理解,仍然有深刻、膚淺之別。而學(xué)生的研究性學(xué)習(xí),正是為了認(rèn)識(shí)得更全面些、理解得更深刻些。

  《紅樓夢(mèng)》給讀者很大的思考想象的空間,教師在指導(dǎo)學(xué)生理解人物形象時(shí),應(yīng)先讓學(xué)生吃透教材的選段,課外擴(kuò)大閱讀,進(jìn)一步啃原著;把握人物時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生有自己的主見(jiàn),可以“見(jiàn)仁見(jiàn)智”“答案是豐富多彩的”,不拘于某些權(quán)威的觀點(diǎn)。

  如對(duì)王熙鳳,可就教材《林黛玉進(jìn)賈府》,挑出她與黛玉初見(jiàn)的一兩處細(xì)節(jié),將她有心計(jì)、善逢迎剖析清晰;課后進(jìn)一步研讀原著,由點(diǎn)及整體把握其個(gè)性,并透過(guò)其個(gè)性作派,敏銳把握其內(nèi)心的孤寂和凄涼。

  對(duì)林黛玉,可先分析課文中她將眾人對(duì)寶玉的批評(píng)性意見(jiàn)轉(zhuǎn)化為贊美以贏得王夫人滿、臉笑容的片段,比較她與鳳姐有心計(jì)、會(huì)逢迎之不同。她自覺(jué)寄人籬下,被動(dòng)應(yīng)對(duì)王夫人,以爭(zhēng)取生存空間;鳳姐則主動(dòng)曲意奉承賈母,實(shí)現(xiàn)做賈府大管家的野心。黛玉才情、品貌出眾,高潔孤傲之外,認(rèn)識(shí)到因身世、遭遇不幸,她又自卑謹(jǐn)慎,這才較全面把握了黛玉。還可進(jìn)一步從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),看到她追求純美愛(ài)情成為水中月、鏡中花,固然有外在原因,主要是因?yàn)閻?ài)情不相信眼淚,需要堅(jiān)強(qiáng)、勇氣和理智。

  賈寶玉從世俗眼光看一無(wú)是處,倒算“反面典型”,單他與一般紈绔子弟不同,他叛逆封建制度和禮教,卻不徹底;言行舉止不陰不陽(yáng),也接受了家庭定下的婚姻,真是“畸形怪胎”。不妨換個(gè)角度,讓“寶玉自述”,從出身、性格、生活、愛(ài)情和結(jié)局等方面獨(dú)白,揭示他對(duì)自由、愛(ài)情的追求及遭阻撓、扼殺的痛苦和憤懣。

  賈府主角固是小姐公子,公子小姐離不開(kāi)丫鬟,聚焦晴雯很有必要!靶谋忍旄撸頌閤x”,晴雯似乎從不把自己當(dāng)奴才,沒(méi)有屈己趨附過(guò)哪個(gè)主子,與襲人有天壤之別,即使放諸“十二釵”也光彩照人。如鳳姐、探春等都自尊要強(qiáng),但鳳姐違心趨附老祖宗,探春只親王夫人、不認(rèn)親娘,都不如晴雯堅(jiān)決徹底;但她心氣太高,完全一副“唯我獨(dú)尊”的架勢(shì),在下人面前跋扈,自然讓襲人等下人痛恨、讓王夫人這樣蠻橫的主子厭棄,“性格決定命運(yùn)”,被趕出賈府而凄涼死在家里,也在情理之中。

  研討人物形象,教師可以指導(dǎo)學(xué)生單個(gè)縱深挖掘,也可橫向比較黛玉和寶釵、黛玉和襲人等異同,更見(jiàn)鮮明形象。如黛玉雖小心眼,但其生活全部在感情,害怕失去寶玉,這樣抓住了要害;寶釵“莊重賢雅”,但透過(guò)表象,可以看出她全力追求婚姻的實(shí)質(zhì)?梢灾鞴ヒ粋(gè)人,也可以針對(duì)一類(lèi)人,比如賈府的丫鬟。賈府的主子、半主子和奴才之間都有斗爭(zhēng),所有對(duì)付奴才的手段中,將奴才

  趕出賈府、當(dāng)不成奴才最具殺傷力。魯迅曾用“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”概括悠長(zhǎng)的中國(guó)歷史;靡幌拢部蓪①Z府奴才的命運(yùn)概括為“暫時(shí)做穩(wěn)了奴才”和“再想做奴才而不得”兩種。既然是奴才,不管哪一級(jí),肯定不是現(xiàn)代意義上的“人”,人格扭曲或“異化”,從這個(gè)角度研究很有現(xiàn)實(shí)意義。

  (二)學(xué)生活動(dòng)

  學(xué)生在教師指導(dǎo)下,研讀原著,理解主要人物形象,并就同一人物及突出的現(xiàn)象展開(kāi)討論,在此基礎(chǔ)上撰寫(xiě)研讀論文;舉行學(xué)生小論文發(fā)布會(huì),將其中較有價(jià)值的小論文發(fā)表在?把芯啃詫W(xué)習(xí)成果展示”專欄,激勵(lì)學(xué)生更加深入地研讀《紅樓夢(mèng)》。

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