橋教案參考
橋教案參考
“學(xué)生是祖國(guó)的花朵,老師是辛勤的園丁!边@是多少年來(lái)人們對(duì)老師工作的形象比喻。的確,做為一名教師,每一天都會(huì)像園丁一樣培養(yǎng)人,塑造人。但做為一名教師,最高的境界是能走進(jìn)學(xué)生心里,催開學(xué)生的心靈,讓心靈開花。今天,聽了何玉秀老師講授的《橋》一課,,驚喜地發(fā)現(xiàn),何老師憑著自己扎實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)功底,精湛的教學(xué)藝術(shù),在瞬間走進(jìn)了學(xué)生的心,讓每一名學(xué)生的心靈開花。
一、讓人性之花在學(xué)生心中開放
《橋》這篇課文,處處充滿著人性的美。老漢是黨支部書記,又是父親。面對(duì)滔滔的洪水,人們驚慌失措,而老漢卻穩(wěn)如一座山;哦粊y的老漢,此時(shí)已將生死置之度外,因?yàn)樗歉刹浚闹兄挥腥罕,這是人性第一美。當(dāng)他發(fā)出了“是黨員的留下”的時(shí)候,他想到了他是黨員,黨員就應(yīng)該吃苦在前,享樂(lè)在后,這是人性第二美。當(dāng)在人群中發(fā)現(xiàn)自己的兒子,一把揪住他,把生的希望留給了群眾,把兒子留在最后,在這一時(shí)刻,老漢的人性美達(dá)到了高潮,這是人性第三美。如何讓人性美在學(xué)生心中扎根、升華呢?何老師沒(méi)有一處空泛地講解,而是精心設(shè)計(jì)了不同的朗讀形式,針對(duì)不同的朗讀內(nèi)容,讓學(xué)生自讀自悟。第一讀,他讓學(xué)生有感情地朗讀“他就像一座山”這一處,讓學(xué)生通過(guò)讀,品悟出這座山代指老漢。他平時(shí)在人們心目中的威信像一座山,在困難面前他又是人們的一座靠山!第二讀。他讓學(xué)生練習(xí)朗讀:“你還算是黨員嗎?”因?yàn)閮鹤釉诶蠞h心中,不僅僅是兒子,他更是一名黨員。所以,他讓學(xué)生先用黨員的語(yǔ)氣讀這句話,又用父親的語(yǔ)氣讀這句話。這對(duì)比中,學(xué)生自然感悟出了老漢內(nèi)心中的矛盾,更懂得了老漢此時(shí)此刻拋棄了親情,牢記著黨性。第三讀,他設(shè)計(jì)讓學(xué)生練讀“少?gòu)U話,快走!”當(dāng)群眾安全過(guò)橋,僅剩下父子的時(shí)候,老漢才想到自己是一位父親。
這三處讀的設(shè)計(jì),可見(jiàn)何老師煞費(fèi)苦心。三處內(nèi)容是課文中人性之美的一次次升華。學(xué)生朗讀中,自然而然地感悟到了這種充滿著黨性與親情的人性美。這種對(duì)黨的熱愛(ài),對(duì)老漢這位父親的熱愛(ài)油然而生。學(xué)生心中的人性之花不就自然開放了嗎?
二、讓親情之花開放
文章是以老漢的妻子來(lái)祭奠丈夫和兒子中結(jié)尾。何老師對(duì)結(jié)尾的處理非常地巧妙。他讓學(xué)生在凄婉的二胡樂(lè)曲中讀結(jié)尾。然后讓學(xué)生思考:老太太心里在想著什么?學(xué)生此時(shí)完全進(jìn)入到了文章中去,能親自己領(lǐng)悟到這種人間最偉大的親情。失去丈夫和失去兒子的痛。但學(xué)生通過(guò)對(duì)老漢的了解,也知道了,老漢也是一個(gè)有親情的人。但是在生與死的關(guān)頭,他為了群眾,舍棄了親情。這樣的人,表面看沒(méi)有親情,其實(shí),是最有情的人,他視群眾在親人,這種親情才是最偉大的,最高尚的。
三、讓師生間的感情之花開放
我們平時(shí)常常課堂中的師生關(guān)系。都知道最完美的師生關(guān)系是民主、平等、和諧、開放的。姚老師在這節(jié)課上,把這種師生關(guān)系完全體現(xiàn)了出來(lái)。他沒(méi)有一處高屋建瓴地講授,而是創(chuàng)設(shè)了大水到來(lái)時(shí)的一種特定情境。讓學(xué)生親自感受這種情境中人們的表現(xiàn),感悟到老漢出現(xiàn)對(duì)人們逃生中所起的作用,感悟到老漢在危急關(guān)頭讓黨員留下的高尚,感悟到老漢讓兒子最后走的偉大。面對(duì)學(xué)生有創(chuàng)意地理解,他及時(shí)地給以表?xiàng),面?duì)學(xué)生理解中的困難,他春風(fēng)化雨般地引導(dǎo)。整節(jié)課,學(xué)生在強(qiáng)烈的求知欲中度過(guò),老師真正地走進(jìn)了學(xué)生心里。
如果我們每一位老師都能在自己的課堂上讓學(xué)生的心靈開花。我們的語(yǔ)文課堂上不就生機(jī)盎然了嗎?那我們的課改也定會(huì)碩果累累。
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