男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

實(shí)用文檔>《愛蓮說》教案設(shè)計(jì)

《愛蓮說》教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-08-23 15:25:09

《愛蓮說》教案設(shè)計(jì)大全

《愛蓮說》教案設(shè)計(jì)大全

《愛蓮說》教案設(shè)計(jì)大全

  《愛蓮說》

  一、文章內(nèi)容

  水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

  二、文學(xué)常識(shí)

  三、語音

  甚蕃( ) 淤( )泥 濯( )清漣( )而不妖 褻玩( )

  四、通假字

  五、古今異義詞

  六、詞類活用

  七、一詞多義

  八、重點(diǎn)詞語解釋

  1、 可愛者甚蕃 蕃:多,“蕃”在中文的近義詞是眾,反義詞是鮮(獨(dú))。

  2、香遠(yuǎn)益清 益: 副詞,更。

  3、亭亭凈植 植:樹立。

  4、陶后鮮有聞 鮮:少。

  5、濯清漣而不妖 濯:洗滌。妖:妖媚。

  6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 而:卻 褻:親近而不莊重。

  7、宜乎眾矣 宜:應(yīng)當(dāng)

  8、晉陶淵明獨(dú)愛菊 獨(dú):只,僅

  九、特殊句式

  1、蓮,花之君子者也(判斷句)

  十、朗讀節(jié)奏

  1水陸草木/之/花,可愛者/甚蕃

  2、自/李唐/來,世人/甚愛/牡丹

  3、予/獨(dú)愛/蓮之出淤泥/而不染

  4、牡丹,花/之富貴者也

  十一、理解性默寫

  1、描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染,濯清漣而不妖

  2、全文的中心句是:花之君子者也。

  3、周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  4、公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。

  5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛,同予者何人?

  6、描寫蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植。

  7、與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  8、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是:香遠(yuǎn)益清。

  9、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。

  10、寫君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。

  十二、重點(diǎn)語句翻譯

  1、蓮之愛,同予者何人?

  *(對(duì)于)蓮花的愛好,同我一樣的還有誰呢?

  2、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  *我只愛蓮花,(因?yàn)樗┏鲇谖勰鄥s不受污染,在清水中洗凈后卻不妖冶。

  3、中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

  *(莖)中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié),芬芳遠(yuǎn)播。(就)更顯清香,高高地潔凈地直立在那里。

  4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  *(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不能輕易地玩弄它。

  5、噫 ! 菊之愛,陶后鮮有聞。

  *唉!愛菊花(的人),(從)陶淵明以后很少聽到過。

  6、蓮,花之君子者也。*蓮花,是花中的君子。

  7、牡丹之愛,宜乎眾矣。

  *愛牡丹的人,當(dāng)然是很多了。

  十三、課文內(nèi)容理解

  1、文中的蓮花比喻君子(道德高尚的人),寫“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節(jié)。

  2、“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對(duì)追求逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢(shì) 的世風(fēng)的鄙棄。

  3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人?作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情?

  (1) 牡丹---“ 花之富貴者“象征:追求功名、富貴的人。

  (2) 菊---“花之隱逸者”象征:不趨炎附勢(shì)的隱士。

  (3) 蓮---“花之君子者”象征:品行高尚的賢能之士。

 。ㄋ枷敫星椋*不慕名利、潔身自好,要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。

  4、請(qǐng)用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。

  *蓮花代表的可品質(zhì)是:質(zhì)樸、高潔,胸懷豁達(dá),品行無邪;不拘繁文茍禮,美德廣布四方,獨(dú)立自主,威嚴(yán)不可褻瀆。

  5、本文所用的修辭有:排比、設(shè)問、比喻 表達(dá)方式有:記敘、描寫 表現(xiàn)手法有:象征、襯托

  本文運(yùn)用了襯托的手法,用菊正襯蓮,用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運(yùn)用了多種句式:分別有感嘆句(噫 ! 菊之愛,陶后鮮有聞。),設(shè)問句(蓮之愛,同予者何人?)陳述句(牡丹之愛,宜乎眾矣。)

  6、作者將蓮與壯丹作對(duì)比,表達(dá)了作者對(duì)潔身自好(或正直、高潔)品行的追求,對(duì)追名逐利世風(fēng)的厭惡。

  7、陶淵明獨(dú)愛菊,表明他追求隱逸的生活態(tài)度;世人甚愛牡丹,表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度;周敦頤獨(dú)愛蓮,表明他不慕名利(潔身自好)的生活態(tài)度。

  8、.下面這段話蘊(yùn)含了君子哪些品質(zhì)?

  出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  *既不與惡濁的世風(fēng)同流合污,也不孤高自許;通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng);志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。(意思對(duì)即可)

  9、下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法的分析理解不正確的一項(xiàng)是( D)(3分)

  A、選文以愛蓮之情來表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以及對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

  B、在文中作者從蓮的生長環(huán)境、形態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。

  C、文中以“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”來比喻君子通達(dá)事理,行為端正,因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  D、 “牡丹,花之富貴者也”,表達(dá)了作者對(duì)雍容華貴的牡丹的贊美之情。

  十四、開放性試題

  1、短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì),實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā),可現(xiàn)實(shí)生活中,有人卻認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”,對(duì)這兩種觀點(diǎn),你是怎樣看待的?請(qǐng)簡述理由。

  *略(提示:針對(duì)某一種觀點(diǎn)或?qū)烧呓Y(jié)合起來談均可,但必須扣住“人與環(huán)境”的關(guān)系)

  2、你喜歡哪種花?請(qǐng)簡要說明喜歡的原因。*略

  3、作者認(rèn)為,菊是“花之隱逸者”,你是否同意這種看法?為什么?

【《愛蓮說》教案設(shè)計(jì)】相關(guān)文章:

愛蓮說的經(jīng)典教案03-20

讓心飛翔教案設(shè)計(jì)01-24

教案設(shè)計(jì):破釜沉舟07-19

《天窗》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)06-08

《楊氏之子》教案設(shè)計(jì)02-11

認(rèn)識(shí)南瓜教案設(shè)計(jì)02-11

白帆音樂教案設(shè)計(jì)01-25

食物的變質(zhì)教案設(shè)計(jì)02-23

《多彩的拉花》教案設(shè)計(jì)02-25

斜拋運(yùn)動(dòng)教案設(shè)計(jì)04-19

用戶協(xié)議