《孟子》兩章

時間：2024-08-27 22:43:40

《孟子》兩章

《孟子》兩章1

　　閱讀下面甲、乙兩段文言文，做1-4題。

《孟子》兩章

　　[甲] 天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝；夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

　　（選自《〈孟子〉兩章》）

　　[乙] 子貢問政。子曰:足食,足兵,民信之矣。子貢曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。子貢曰:必不得已而去,于斯二者何先?曰:去食。自古皆有死,民無信不立。

　　（選自《論語》）

　　1．解釋文中加點(diǎn)的字。（2分）

　�、俦锓遣患饫� 兵

　�、谟蛎癫灰苑饨� 域

　�、圩惚� 兵

　�、苊裥胖� 信

　　2．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

　�、俟示佑胁粦�(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

　�、谧怨沤杂兴�,民無信不立。

　　3．[甲] 文中提出的中心論點(diǎn)是什么？[乙]文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是什么？（3分）

　　4．你認(rèn)為[甲] [乙]兩文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容有什么關(guān)系？（3分）

　　[答案]

　　1．①兵器 ②疆界（答限制也算對） ③軍備（軍隊(duì)） ④信任，信用

　　2． ①所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。 ②從古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，國家就無以立足。

　　3．天時不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）民無信不立（或自古皆有死，民無信不立）

　　4． [甲] 文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的人和（得道）與[乙]文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的`民信（取信于民），二者有密切的相關(guān)性。民信（取信于民）是人和（得道）的重要條件（或內(nèi)容）之一。

《孟子》兩章2

　　原文

　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

　　翻譯

　　舜從田野中發(fā)跡，傅說從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的'內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財(cái)缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內(nèi)心驚動，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，增加他所不具有的能力。

　　一個人常常犯錯誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法只有）從臉上顯露出來，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來，然后才能被人們所了解。而一個國家，內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有來自敵國的憂患，這個國家往往會滅亡。這樣以后，人們才會明白憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導(dǎo)致滅亡。

《孟子》兩章3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、辨析疑難字、詞不達(dá)意、句意，是本文學(xué)習(xí)的一個重點(diǎn)，可以放手讓學(xué)生在自學(xué)中，發(fā)現(xiàn)問題，互相討論后，教師精要講解的方法學(xué)習(xí)。

　　2、理解蘊(yùn)含在兩文中的作者的觀點(diǎn)，是學(xué)習(xí)本文的又一重點(diǎn)，教師應(yīng)通過設(shè)計(jì)帶有啟發(fā)性問題的形式，讓學(xué)生分析、討論來解決。

　　3、兩篇短文都采用“逐層深入論證”的結(jié)構(gòu)，這是學(xué)習(xí)本文的一個難點(diǎn)，因此，要從淺入手，在學(xué)生理解文意的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生先分清層次，能概括出層意，再進(jìn)而幫助學(xué)生從整體上認(rèn)識這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

　　課時安排：2課時

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　一、明確目標(biāo)

　　疏通第一章大意，理解寓含其中的作者的觀點(diǎn)，學(xué)生暢談各自看法，以加深理解。

　　二、整體感知

　　《得道多助，失道寡助》選自《孟子·公孫丑》，標(biāo)題是后來的編者加的。此標(biāo)題從內(nèi)容上高度概括了本文的中心意即：凡講仁義，行仁政的，就會得到廣泛的支持與擁護(hù)；反之，就孤立，就會只有極少數(shù)人的支持與擁護(hù)。孟子生活在各諸侯國互相攻伐，社會騷亂的戰(zhàn)國時代。因此，他提出“施仁政”，“行王道”的主張，反對武力兼并，這篇短論很能代表他的主張。

　　三、教學(xué)過程

　　1、讓學(xué)生介紹查找到的孟子及《孟子》的常識的資料，講述摘錄的逆境造就人才的事例。

　　2、鼓勵學(xué)生充分朗讀，自學(xué)，發(fā)現(xiàn)問題，質(zhì)疑，討論。

　　結(jié)合課后練習(xí)一，要求學(xué)生在朗讀課文時注意節(jié)奏鮮明，如“必先／苦其／心志，勞其／筋骨，餓其／體膚，空乏／其身，行／拂亂其／所為”，讀排比句尤其要注意節(jié)奏鮮明，讀出氣勢來。孟子自稱善養(yǎng)浩然之氣，他是很講究文章的氣勢的。朗讀時還要通過語調(diào)的`變化，突出文章的關(guān)鍵句、中心句。

　　老師可先范讀，再指名讀、小組齊讀或全班朗讀，讓教室里充滿學(xué)生的瑯瑯書聲。

　　3、檢測自學(xué)效果。

　�。�1）下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一句是（）

　　A．夫／環(huán)而攻之。 B．是／天時不如地利也。

　　C．威天下／不以／兵革之利。 D．故君子／有不戰(zhàn)，戰(zhàn)／必勝矣

　�。�2）下列句子有通假字的一句是（）

　　A．三里之城，七里之郭 B．寡助之至，親戚畔之。

　　C．得道多助，失道寡助 D．米粟非不多也

　�。�3）解釋下句中加點(diǎn)詞在文中的意思：

　　①池非不深也。

　　②域民不以封疆之界

　　4、討論問題

　　（1）本文作者從作戰(zhàn)入手，設(shè)舉了兩個戰(zhàn)例，從中可以看出，作者把決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的客觀因素歸結(jié)為哪幾個？作者認(rèn)為它們之間的關(guān)系如何？

　�。�2）本文借論戰(zhàn)，深入闡述了怎樣的政治主張？這一主張是如何逐層推進(jìn)論證的？

　�。�3）畫出第3、4節(jié)中的排比句，誦讀體會，議論文說理運(yùn)用排比句式的表達(dá)作用。

　　練習(xí)：請你緊扣強(qiáng)調(diào)“青少年時期要努力學(xué)習(xí)”這一內(nèi)容寫一組排比句，加深體會。

　　四、總結(jié)、擴(kuò)展

　　這篇短論著重闡述了孟子關(guān)于統(tǒng)治者要“施仁政”，“行王道”的政治主張。論證逐層深入，令人信服。排比句式，更增強(qiáng)了語句的氣勢。

　　為達(dá)到教育的目的，可以讓學(xué)生結(jié)合自己的知識，簡述“天時不如地利，地利不如人和”的原因，使其懂得維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面的重要性。

　　五、布置作業(yè)

　　1、整理課堂筆記，分類整理通假字、古今異義字。

　　2、背誦文章。

　　教后記：

　　第二課時

　　一、明確目標(biāo)

　　比照學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂》，懂得逆境能造就人才的道理，并加深對逐層深入論證方法的理解。

　　二、整體感知

　　《生于憂患，死于安樂》一章選自《孟子·告子》，文題同樣是編者所加，該標(biāo)題也恰好概括了本章的中心意思——憂患激勵人奮起，使人生存發(fā)展；安逸享樂使人萎靡，必將導(dǎo)致滅亡，即逆境能成才。表明了孟子關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就的觀點(diǎn)。文章擺事實(shí)，講道理，舉例典型，觀點(diǎn)與材料緊密結(jié)合，說理透徹，令人信服。

　　三、教學(xué)過程

　　1、指導(dǎo)朗讀。聽錄音范讀，學(xué)生跟讀，自由誦讀。

　　（1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：

　　傅說忍性法家拂士曾益

　　（2）正確劃分下列句子的朗讀節(jié)奏

　�、俦叵�/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行拂/亂其所為。

　　②入/則/無法家拂士，出/則無敵國外患。

　　2、發(fā)動學(xué)生借助工具書自學(xué)，疏通文意。著重強(qiáng)調(diào)通假字及用法特殊的字。重要的語句有：

　�。�1）故天將降大任于是人也。必先苦其心志，勞其筋骨�！�

　�。�2）困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

　　（3）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

　�。�4）生于憂患，死于安樂。

　　3、討論問題，深入理解本文中心及逐層深入的論證方法。

　�。�1）本文共列舉了哪些人的事例？這些事例共同說明了什么道理？

　　明確：第一節(jié)列舉六個由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例，意在說明人要成大器，擔(dān)負(fù)治國重任，必須經(jīng)受磨煉。

　�。�2）例證以外，本文還運(yùn)用了什么論證方法說明這一道理的？

　　明確：作者在短文中，不局限于例證。還善于由個別到一般，講道理分析，并從正反兩方面對比分析論理。

　�。�3）與上一章比較，本文在論證思路上有何異同？

　　明確：同：本文在論證上也采用了層層推理的方法。

　　異：《得道多助，失道寡助》一文開頭即提出中心論點(diǎn)，而本文是在層層推論的基礎(chǔ)上，結(jié)尾時才概括出來的。

　　四、總結(jié)、擴(kuò)展

　　本文作者采用層層推理的方法，擺典型事例、正反對比講道理，使觀點(diǎn)有很強(qiáng)的說服力。

　　為更好地拓開學(xué)生思路，深入領(lǐng)會作者的觀點(diǎn)，可以讓學(xué)生思考下列問題：

　　1、試另舉一兩個古今事例，或結(jié)合本人的親身體驗(yàn)，談?wù)勀銓Α吧趹n患，死于安樂”的理解。

　　2、有人說：“逆境能成才”，“順境也能成才”，請你舉例談?wù)剬Υ苏f法的看法。

　　五、布置作業(yè)

　　1、課后練習(xí)三、四。

　　2、強(qiáng)化背誦內(nèi)容。

　　3、設(shè)計(jì)表格著手積累己學(xué)過的通假字。

《孟子》兩章4

　　一、朗讀并背誦課文。課文中有不少排比句，讀時要注意節(jié)奏。

　　注意排比句的節(jié)奏，如：

　　1．域民/不以/封疆之界，固國/不以/山溪之險，威天下/不以/兵革之利。

　　2．得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/畔之；多助/之至，天下/順之。

　　3．舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。

　　二、這兩篇短文的論點(diǎn)分別是什么？它們提出、闡述論點(diǎn)的方式有什么相同之處和不同之處？

　　此題意在讓學(xué)生理清兩則短文的邏輯層次，把握它們的論點(diǎn)。

　　第一則短文的論點(diǎn)是“得道多助，失道寡助”，第二則短文的論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂”，它們主要都是針對最高統(tǒng)治者來說。

　　這兩則短文都用了類比論證的手法：第一則以戰(zhàn)爭中的情況作為事例，強(qiáng)調(diào)“天時不如地利，地利不如人和”，然后類推出治國的道理；第二則從個人事例說起，最后歸結(jié)到統(tǒng)治者治國上。

　　兩則短文提出論點(diǎn)的.方式不盡相同：第一則短文的論點(diǎn)在文章中間部分點(diǎn)明，然后對論點(diǎn)進(jìn)行了進(jìn)一步的解釋和闡述；第二則短文在文章結(jié)尾處揭示出論點(diǎn)，不再對論點(diǎn)進(jìn)行解說。

　　三、解釋下列語句中劃線的詞的意思。

　　1．子墨子九距之距，通“拒”，抵御，抗拒。

　　2．寡助之至，親戚畔之畔，通“叛”，背叛，叛亂。

　　3．……所以動心忍性，曾益其所不能曾，通“增”，增加。

　　4．困于心，衡于慮，而后作衡，通“橫”，梗塞，不順。

　　5．入則無法家拂士，出則無敵國外患者拂，通“弼”，輔佐。

《孟子》兩章5

　　學(xué)完《孟子》兩章，我想檢查一下背誦。但由于學(xué)生多，要求學(xué)生在組內(nèi)互相檢查，感到檢查效果不太好；隨后找部分同學(xué)在全班展示背誦。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣不高。只有零星幾個舉手的。與上其他課型，學(xué)生積極踴躍的場面形成了強(qiáng)烈的反差。因而如何提高他們積累文言、背誦文言美文的興趣。便成了我當(dāng)時思考的一個主題。

　　后來我用默寫的方式，檢查背誦的測試過后，(默寫《孟子兩章》)。我進(jìn)行了批改，根據(jù)批改的情況來看，成績很不理想，班里有一多半學(xué)生的成績不合格，到第二天上課時，我拿著改好的試卷走進(jìn)教室，當(dāng)學(xué)生看到自己的成績時，先是“呀”的一聲,隨后變習(xí)慣性的低下了頭，做好了挨批的準(zhǔn)備。

　　看到這些，我想如果再批評他們的.話，效果也不會很理想。那么為什么不能改變一下評價的方法呢？所以我告訴他們這次默寫作廢。聽到這個消息，有的同學(xué)悄悄松了口氣，還有一些大概是覺得又過了一關(guān)，所以也松了一口氣。

　　“但是我想在咱班重新測驗(yàn)一次�！闭f完后，我看到一些同學(xué)又不做聲了。 “不過這次咱們改變一下考試的方法，不全班一起測驗(yàn)了，我有一個提議，以這個星期為界限，在本周內(nèi)如果有誰背過《孟子兩章》的話，就可以單獨(dú)找我背，背過的我就在記分冊記滿分。背不過的我先不計(jì)分，等什么時候背過，就什么時候找我。如果到本周末還沒找我背誦的話那么下星期一開始我要找你背，到那時候背過多少就記多少分，大家說同意么？”

　　“同意！”同學(xué)們回答的聲音非常響亮，這大概是我接這個班以來回答得最齊的一次。

　　剛一下課，就有幾個學(xué)生圍了上來：“老師，那如果萬一背不過，也不記分？”

　　好的！ “我現(xiàn)在背可以嗎？”有幾個成績不錯的同學(xué)說。

　　好！結(jié)果全背下來了。 “滿分！”我說完后便記到記分冊上。

　　其他幾個一聽，都搶著說：“老師，我也背，我也背！”

　　“好，好，一個一個地來�！蔽艺f。

　　接著又有幾個同學(xué)背過了，我也都給他們記上了滿分。背過的同學(xué)都非常高興，沒背過的也都躍躍欲試，班里出現(xiàn)了前所未有的積極場面。于是又有幾個同學(xué)利用吃飯后的時間找我背。我說，學(xué)校不允許中午找老師。沒想到，沒背的同學(xué)一有機(jī)會就要求背誦

　　結(jié)果還沒到兩天，全班學(xué)生都背完了，完全出乎了我的預(yù)料。

　　我趁熱打鐵，在班里又宣布：“從今天開始，為了鼓勵上課積極回答問題的同學(xué)，我決定在上課提問時也記成績。答對一次加十分，答錯不扣分�！� 同學(xué)們一聽都迫不及待的等著我評講課文，即便是平時上課不認(rèn)真聽講的同學(xué)也抬起了頭。這節(jié)課不像以前那樣，只有幾個舉手的，而是全班大部分同學(xué)都舉了手，有幾個爭強(qiáng)好勝的同學(xué)還急的大叫。

　　通過這次試驗(yàn)使我意識到:在新課改的過程中，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)靈活多樣，不但要研究教法，而且要背學(xué)法，不斷探索出使學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)并行之有效的方法。培養(yǎng)學(xué)生的興趣。特別是在對學(xué)生評價時，要充分發(fā)揮他的激勵作用，充分肯定學(xué)生的進(jìn)步，鼓勵學(xué)生自我提高。使學(xué)生成為積極的參與著，只有這樣，才能最大限度地提高學(xué)生的主動性，以激發(fā)他們最大潛能。這種激勵方法，也適用于文言文積累的學(xué)習(xí)上。

《孟子》兩章6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識與技能：

　　⑴ 積累古漢語知識。

　�、� 體會駢句的表達(dá)效果。

　�、� 在理解的基礎(chǔ)上，賞析課文、背誦課文。

　　2、過程與方法：

　　了解孟子的思想及政治主張，理清論證思路，誦讀中體會其流暢雄辯的論證風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生的分析歸納能力和思考、辯論能力。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：

　　幫助學(xué)生體會孟子民本思想及憂患意識的進(jìn)步意義，讓學(xué)生懂得“人和”、“憂患”的實(shí)質(zhì)及重要性，從而培養(yǎng)他們的個人道德修養(yǎng)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、理解文章的中心論點(diǎn)。

　　2、理清文章的論證思路及結(jié)構(gòu)。

　　3、積累古漢語基礎(chǔ)知識。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　了解、學(xué)習(xí)孟子文章雄辯的語言風(fēng)格。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　1、布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)：

　�、� 了解孟子和《孟子》;

　　⑵ 查工具書掃清文字障礙。

　　2、教師準(zhǔn)備相關(guān)課件。

　　(預(yù)習(xí)檢查題及學(xué)習(xí)要點(diǎn)板書)

　　3、課文的朗讀磁帶。

　　【教學(xué)方法】

　　朗讀法，學(xué)生自主探究討論與老師講解相結(jié)合。

　　【教學(xué)課時】

　　3課時。

　　【教學(xué)過程】

　　第一節(jié)

　　〖教學(xué)內(nèi)容

　　檢查預(yù)習(xí)，掃清文字障礙，積累古漢語基礎(chǔ)知識。

　　〖教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課：

　　同學(xué)們，誰能告訴我晉代文學(xué)家陶淵明的讀書習(xí)慣是什么嗎?(生：好讀書，不求甚解。)可是我們這些做學(xué)生的能用這種習(xí)慣來學(xué)文言文嗎?(生：不能)對，陶淵明他是大文學(xué)家，文學(xué)基礎(chǔ)好，理解能力強(qiáng)，而且他本人又不想考科舉，所以他讀書只需汲取文章中的思想精華就行了。而我們就不行了，我

　　們是學(xué)生，既需要提高我們的文化素養(yǎng)，又必須參加文化考試，所以積累漢語基礎(chǔ)知識，特別是古漢語基礎(chǔ)知識，更是必要的。為了幫助大家學(xué)好《〈孟子〉二章》，課前，我布置了預(yù)習(xí)，這節(jié)課，我們就來檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況。

　　二、出示課件，檢查學(xué)生自學(xué)情況

　　1、學(xué)生分小組口頭交流自己的預(yù)習(xí)情況。(了解孟子和《孟子》，交流不認(rèn)識的字和不理解的詞)

　　2、聽課文朗讀磁帶，了解句讀，并給下列黑體字注音。(課件)

　　米粟(sù) 親戚畔之(pàn) 域(yù) 舜(shùn) 畎畝(quǎn) 傅說(yuè) 膠鬲(gé) 百里奚(xī) 孫叔敖(áo) 法家拂士(bì)

　　3、抽生讀文，教師做朗讀點(diǎn)撥，如“舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市�！薄肮�/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為”等。

　　4、看課件，討論完成以下作業(yè)：

　　⑴ 解釋下列句中的通假字：

　�、� 親戚畔之( )

　�、� 曾益其所不能( )

　　③ 困于心衡于利( )

　�、� 發(fā)家拂士( )

　　⑵ 結(jié)合語境解釋加線的詞：

　�、� 三里之城( )城( )非不高也

　　② 七里之( )郭多助之( )至委而去之( )

　�、� 是( )天時不如地利也斯是( )陋室

　�、� 舜發(fā)( )于畎畝之中發(fā)( )于聲

　�、� 行拂( )亂其所為入則無法家拂( )士

　�、� 管夷吾舉于士( )法家拂士( )

　�、� 環(huán)而( )攻之而( )不勝發(fā)于聲，而( )后喻

　�、� 國恒亡( )亡( )羊補(bǔ)牢今亡( )亦死

　�、� 填空：

　　① 孟子，名，是繼孔子之后學(xué)派的又一位大師，被推尊為“ ”。他在政治上主張行“ ”，其“民貴君輕”的民本思想，千百年來都很受人民的歡迎。

　�、� 《孟子》是記錄孟子的書，是儒家經(jīng)典之一。

　　三、小結(jié)

　　學(xué)生在預(yù)習(xí)中的得失(據(jù)實(shí)而論)，引導(dǎo)學(xué)生看課下注釋，分小組去試著翻譯課文，要求學(xué)生邊譯文邊思考：

　　1、兩篇文章各寫的是什么內(nèi)容?

　　2、文章的結(jié)構(gòu)和思路各有什么不同?

　　〖教學(xué)反思

　　教師課后完成。

　　第二節(jié)

　　〖教學(xué)內(nèi)容

　　賞析《得道多助，失道寡助》。

　　〖教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　孟子生活在社會動蕩不安、人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時代，面對當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)，孟子最早提出了“民貴君輕”的思想主張，他反對不義的戰(zhàn)爭，主張君主要廣施“仁政”。他的這些主張，對于我們今天建設(shè)發(fā)展和諧社會是有其進(jìn)步意義的。本節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他的宣傳其政治主張的文章《得道多助，失道寡助》。

　　二、學(xué)法指導(dǎo)

　　孟子的文章邏輯嚴(yán)密而富有辭采，必須熟讀才能有所領(lǐng)會。誦讀時要讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出其雄辯的`氣勢。

　　三、理解文意

　　1、聽課文朗讀磁帶，然后學(xué)生自由朗讀課文，勾畫重點(diǎn)字詞和難以理解的句子質(zhì)疑。

　　(小組討論解決疑問，重點(diǎn)理解幾個詞語的活用：環(huán)、域、固、威、順，學(xué)生理解困難時教師可作適當(dāng)點(diǎn)撥。)

　　2、幫助學(xué)生譯文，教師講解以下詞句：

　�、� “天時不如地利，地利不如人和”。

　�、� “夫環(huán)而攻之”。

　�、� “以天下之所順，攻親戚之所畔”。

　　3、整體感知全文：你認(rèn)為孟子想闡述什么問題?你的理由是什么?

　　(小組討論，班上交流。)

　　4、師生互動：辨析學(xué)生提出的中心論點(diǎn)，局部分析，明確作者的思路。

　　第一段：開篇兩句談的是什么問題?提出了什么觀點(diǎn)?

　　(戰(zhàn)爭中的攻守問題，提出了“人和”在戰(zhàn)爭中的重要性)

　　第二段：本段談了什么內(nèi)容?和第一自然段有關(guān)系么?

　　(以小城得守為例來說明“天時不如地利”，論證第一段的前部分內(nèi)容)

　　第三段：本段談了什么內(nèi)容?和課文的前面部分有關(guān)系么?

　　(以高城被棄為例來說明“地利不如人和”，論證第一段的后部分內(nèi)容)

　　第四段：作者為什么認(rèn)為“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利”?本段的目的是什么?

　　(因?yàn)椤胺饨纭�、“山溪之險”、“兵革之利”皆屬“地利”，而“人和”才是決定戰(zhàn)爭勝利的主要條件。)(目的是為了揭示“得道者多助，失道者寡助”的道理，即“人和”的實(shí)質(zhì)就在于君主是否“得道”──施“仁政”。)

　　5、文章在得出“人和”的實(shí)質(zhì)后本應(yīng)就此結(jié)束，但作者卻又做了“親戚所畔”和“天下順之”的進(jìn)一步推論，請問，這又有何作用?

　　(目的在于強(qiáng)調(diào)施“仁政”的重要性，深化文章中心。)

　　6、齊讀全文，提問：哪些句子你讀起來特別帶勁?為什么有這樣的效果?

　　(體會駢句的表達(dá)作用，體會排比、對比、對偶等修辭的表達(dá)作用及孟子語言的雄辯性)

　　7、探究討論：

　　本文主要是談戰(zhàn)爭中的問題么?如果不是，那是什么?

　　(借戰(zhàn)爭談?wù)巍⒄勚螄�，孟子想借�?zhàn)爭的取勝條件來談他的政治主張，他主張國君要廣泛施行仁政，這樣才會得到多助，才會天下順之，國家才會治理好，國家治理好了，當(dāng)然也就不用打仗了，即使打仗，也一定會打勝仗。)

　　四、課堂小結(jié)

　　通過全文的分析，你知道本文的體裁么?(議論文)學(xué)習(xí)議論文最主要的是要學(xué)什么?(學(xué)習(xí)說理的方法)那本文是怎樣說理的?誰來歸納一下?(采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，先提出中心論點(diǎn)，再舉例分別證明兩個分論點(diǎn)，然后從道理上得出結(jié)論，論證嚴(yán)密。)

　　五、引導(dǎo)學(xué)生理解記誦

　　六、拓展練習(xí)

　　聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勎覈?dāng)今政府是如何運(yùn)用孟子的“仁政”思想來構(gòu)建當(dāng)今和諧社會的。(政府為民辦了哪些實(shí)事?)

　　〖板書設(shè)計(jì)

　　〖教學(xué)反思

　　教師課后完成。

　　第三節(jié)

　　〖教學(xué)內(nèi)容

　　賞析《生于憂患，死于安樂》。

　　〖教學(xué)過程

　　一、復(fù)習(xí)上節(jié)內(nèi)容引入新課

　　1、抽背《得道多助，失道寡助》。

　　2、簡評背誦情況，引入新課。

　　二、整體感知課文內(nèi)容

　　1、聽課文朗讀磁帶，小組內(nèi)思考、討論以下問題：

　　⑴ 文中有哪些語句難于理解?

　�、� 這篇文章的文體是什么?主要觀點(diǎn)是什么?

　　⑶ 這篇文章與《得道多助，失道寡助》相比，在論證結(jié)構(gòu)上有何不同?

　　2、班上交流以上問題，教師作適當(dāng)點(diǎn)撥。

　�、� 抽生譯文，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生翻譯文章第二、三兩段，著重點(diǎn)撥“苦”、“勞”、“餓”、“空乏”、“亂”、“動”、“忍”、“過”、“入”、“出”、“敵”、“生”、“死”等詞的用法。

　�、� 要求學(xué)生用通俗易懂的話來解釋觀點(diǎn)“生于憂患，死于安樂”。(言之成理即可：如“居安思�！薄ⅰ鞍l(fā)奮圖強(qiáng)”等)

　�、� 明確：《得道多助，失道寡助》一文用的是先開篇立論，然后通過擺事實(shí)、講道理逐層深入地進(jìn)行論證的方法來論證觀點(diǎn)，最后作者在結(jié)論中用對偶句“得道多助，失道寡助”來強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)。而《生于憂患，死于安樂》一文卻不同，它卻是先擺事實(shí)(以六個古代名人的事例為證)，再著重講道理，

　　最后在結(jié)論中用對偶句來揭示中心論點(diǎn)。

　　三、深入探究

　　齊讀課文，思考討論：(師生互動)

　　1、哪些語句讀起來帶勁?為什么?

　　(體會駢句的表達(dá)效果，體味排比、對偶等修辭的妙用及孟子語言磅礴的氣勢。)

　　2、你最喜歡哪一段?為什么?

　　(言之成理即可，培養(yǎng)學(xué)生的感悟力。)

　　3、哪一段最富哲理?主要講的什么道理?請用最簡明的語言歸納。

　　(苦盡甘來;先苦后甜;吃得苦中苦，方為人上人……)

　　4、第三段給了你哪些啟示?(言之成理即可)有幾層含義?(兩層)層次之間是何關(guān)系?(教師點(diǎn)撥：前者從正面講人必須經(jīng)過一番挫折、困苦，才會發(fā)奮圖強(qiáng);后者由個人推論到治理國家，從反面進(jìn)一步論證艱苦磨練的必要性。通過正反對比論證將中心論點(diǎn)隱含其中)

　　5、最后一段與前面三段是什么關(guān)系?

　　(論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系。)

　　6、對比本課兩文，說說兩文各自的論述重點(diǎn)是什么?兩文語言上有何共同的特色?(明確：前者著重論述“得民心者得天下，廣施仁政定安邦”，后者著重論述“久經(jīng)千辛長才干，常思憂患求生存”，即“困境出人才，居安應(yīng)思危”的道理。孟子語言的特色是氣勢磅礴，語句流暢，善于雄辯，善用駢句中的

　　排比來增強(qiáng)說理的氣勢，善用對偶句來揭示主旨)

　　7、兩文中還有不懂的嗎?

　　(據(jù)實(shí)解決。)

　　四、教師總結(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及本節(jié)課學(xué)習(xí)要點(diǎn)

　　(學(xué)生學(xué)習(xí)情況總結(jié)椐實(shí)而論。)

　　本課啟示：仁者天下無敵;居安思危。

　　五、指導(dǎo)理解記誦

　　六、拓展練習(xí)

　　1、注意下列加點(diǎn)詞的古今意義：

　�、� 三里之城( )

　　⑵ 池非不深也( )

　�、� 兵革非不堅(jiān)利也( )( )

　�、� 委而去之( )

　　⑸ 親戚畔之( )

　�、� 征于色，發(fā)于聲，而后喻( )( )

　　⑺ 入則無發(fā)家拂士，出則無敵國外患( )( )

　　2、聯(lián)系生活實(shí)際，就本文感興趣之處，寫寫讀后感，題目自擬，字?jǐn)?shù)在500字以上。

　　〖板書設(shè)計(jì)

　　〖教學(xué)反思

　　教師課后完成。

《孟子》兩章7

　　《孟子》兩章

　　孟子的思想：

　　得道多助，失道寡助

　　天時不如地利，地利不如人和。三里之城,七里之郭（）,環(huán)（）而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣，然而不勝者，是（）天時不如地利也。

　　城非不高也，池（）非不深也，兵革（）非不堅(jiān)利也，米粟非不多（）也；委（）而去之，是地利不如人和也。故曰，域（）民不以（）封疆之界，固（）國不以山溪之險，威（）天下不以兵革之利。

　　得道者多助，失道者寡助。寡助之（）至（），親戚（）畔（）之；多助之至，天下順（）之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

　　一、翻譯句子：

　　1、天時不如地利，地利不如人和。

　　2、域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

　　3、得道者多助，失道者寡助。

　　4、寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

　　5、以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

　　二、課文分析：

　　1、中心論點(diǎn)：

　　2、“得道者”的意思是；文中與它意思相同的一個詞是。

　　3．用文中語句填空。

　　從上文看，得“人和”的實(shí)質(zhì)是“ ”，得“人和”的.最佳局面是“ ”。

　　7．回憶你學(xué)過的文言課文，從中舉出一則可以證明本文論點(diǎn)的史實(shí)。

　　生于憂患死于安樂

　　舜發(fā)（）于畎畝（）之中，傅說舉（）于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

　　故天將降大任（）于（）是（）人也，必先苦（）其心志，勞（）起筋骨，餓（）其體膚，空乏（）其身，行拂（）亂（）其所為，所以（）動（）心忍（）性，曾（）益其所不能。

　　翻譯：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　。

　　人恒（）過（），然（）后（）能改；困于心，衡（）于慮，而后作（）；征于色，發(fā)于聲，而后喻（）。入（）則無法家拂（）士，出（）則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。

　　1、人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

　　。

　　2、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。

　　。

　　課文分析：1、本文的中心論點(diǎn)是“ ”。

　　2、選文中孟子主要講了兩方面的問題，得出的結(jié)論是“生于憂患，死于安樂”，用現(xiàn)在的話說就是。

　　3、凡是能擔(dān)天下大任的人才，都必須經(jīng)受一定的磨煉，這樣才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。任意舉一個恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。（所舉事例必須包括人名、所受的磨煉、取得的成就)

　　4、本文指出，擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個方面經(jīng)受艱苦磨難。其中，思想上要，行為上要。生活上要。

　　5、結(jié)合自己的實(shí)際，說說你對“生于憂患，死于安樂”的體會。(不超過20個字)(4分)

《孟子》兩章8

　　【教學(xué)依據(jù)】

　　天時不如地利，地利不如人和得道者多助，失道者寡助生于憂患，死于安樂，這些閃爍著人生智慧的警句，不知點(diǎn)燃過多少孜孜不倦的求索者思想的火花，它讓人懂得維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面的重要性;它促人明了施仁政行王道的治國理想;它讓人徹悟人才要在困難環(huán)境中磨煉造就的真諦。這些千古絕論，就出自于春秋戰(zhàn)國時孟子的《孟子》兩章。

　　《孟子》兩章，皆為說理散文。得道多助，失道寡助是通過對天時、地利、人和三個條件的比較，說明決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的根本條件是人心的向背，而決定人心向背的是施行仁政與否。從而闡明人和對戰(zhàn)勝的決定作用，由此推出得道多助，失道寡助的論斷，闡明施行仁政的必要性。生于憂患，死于安樂論述的是造就人才和治理國家的問題，孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，人只有通過艱苦磨煉，才能有所作為。進(jìn)而由個人談到治國，由此自然導(dǎo)入文章中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。兩篇文章，篇幅短小，邏輯嚴(yán)密，思想深邃，觀點(diǎn)鮮明，論證有力，氣勢充沛，感情洋溢，語言精辟，尤長于譬喻，用形象化的語言說明復(fù)雜的道理。讀后發(fā)人深思，頗受啟迪。

　　教學(xué)這兩篇短文，切忌把它上成純文言知識傳授的機(jī)械枯燥的工具課，而應(yīng)遵循《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的新理念：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話的過程閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在教學(xué)中，要注重學(xué)生的自主理解與體驗(yàn)，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受與見解，真正還學(xué)生以主體地位;注重學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題的興趣，培養(yǎng)科學(xué)釋疑的能力，提倡合作交流的學(xué)習(xí)方式，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。兩篇短文思想深邃、觀點(diǎn)鮮明，能給讀者以深刻的啟迪，所以在教學(xué)中要始終重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，讓學(xué)生在獲得知識能力的同時，還受到深刻的德育美育的熏陶。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識與能力：

　　⑴ 讀準(zhǔn)字音，劃準(zhǔn)節(jié)奏，初步揣摩文言文誦讀技巧。

　�、� 辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯。如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象。

　　⑶ 整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意。

　�、� 品讀關(guān)鍵詞句，深層挖掘作品內(nèi)蘊(yùn)。

　�、� 動情背誦課文，理解古代哲人的思想。

　�、� 多角度賞讀課文，學(xué)習(xí)古人說理論證的方法和生動、形象、精辟的語言。

　　2、過程與方法：

　�、� 反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。

　�、� 鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。

　�、� 強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本對話，生生對話，師生對話，創(chuàng)設(shè)互動互學(xué)的教學(xué)情景。

　�、� 引導(dǎo)學(xué)生鏈接生活，拓展思維，從縱深角度擴(kuò)展學(xué)生閱讀空間。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：

　　通過對作品的閱讀探究，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，引導(dǎo)學(xué)生理解孟子的仁政思想，啟迪學(xué)生明了人才是在艱難的環(huán)境中磨煉出來的道理。讓學(xué)生認(rèn)識我國古代哲人的非凡才智和他們對我國及世界文化的發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感。學(xué)生對作品的傾心解讀，實(shí)際上也就是情感培養(yǎng)的過程，是人生觀、價值觀的形成過程。

　　【教學(xué)方式】

　　1、本文采取文言美文六步誦讀法來教學(xué)，六步為：初讀課文，疏通句意;吟讀課文，引情入境;研讀課文，理解文意;賞讀課文，玩味精粹;展讀課文，飛揚(yáng)神思;背讀課文，積累語言。其核心就是強(qiáng)調(diào)以讀為本。

　　2、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，生生互動，師生互動，注重學(xué)生的自主理解與思考，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。

　　3、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑──探疑──解疑的教學(xué)情景。學(xué)則須疑，疑能增進(jìn)興趣，疑能獲得真知，心中有疑，才會探疑，主動探疑才會科學(xué)釋疑，在這個過程中，將充分突現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念。

　　4、比較閱讀，遷移拓展。閱讀兩篇短文，要在比較中弄清它們在論點(diǎn)、論證思路、論證方法、論證語言等方面有何異同。這樣聯(lián)系起來思考，將會更有啟發(fā)性，同時還可以由此及彼，聯(lián)系生活，進(jìn)行必要的遷移拓展。

　　5、將情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于整個教學(xué)過程中，而不應(yīng)把它當(dāng)作外在的附加任務(wù)，避免上成純文言知識傳授課和思想政治課，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生觀。

　　【教學(xué)構(gòu)思】

　　1、導(dǎo)語激趣，導(dǎo)入課題。激趣是這一環(huán)節(jié)的重點(diǎn)，方法多種多樣，可由孟子眾多的名言警句說起，可由春秋戰(zhàn)國諸子百家導(dǎo)入，可講孟子的生平故事，總之，無論用哪種方式導(dǎo)入，其目的都在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　2、初讀課文，疏通句意。辨析疑難字詞句，是本文學(xué)習(xí)的一個重點(diǎn)，可以放手讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，互相討論、互相解疑，實(shí)在不能解決的問題，老師和同學(xué)們一起研究解決。

　　3、吟讀課文，引情入境。反復(fù)吟誦課文，揣摩吟誦要領(lǐng)，體味吟讀美感，從而忘我入境，讓讀者與作者彼此心心交融。

　　4、研讀課文，理解文意。在研讀探究過程中，始終不能離開讀。速讀知大意，細(xì)讀明道理，在范讀、齊讀、對讀中質(zhì)疑發(fā)問，探討解疑，挖掘課文內(nèi)涵，明了作者觀點(diǎn)，懂得作者所講的道理。

　　5、賞讀課文，玩味精粹。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在誦讀中欣賞，在欣賞中誦讀。一賞其嚴(yán)密的邏輯思路。二賞其恰當(dāng)多樣的論證方法。三賞其精辟生動的論證語言。四賞其獨(dú)到鏗鏘的政治見解。

　　6、背讀課文，積累語言。熟讀成誦，誦中有思，思中有獲。此項(xiàng)任務(wù)可延展到課外完成。

　　7、展讀課文，飛揚(yáng)神思。由此及彼，聯(lián)系自我，鏈接生活，拓展閱讀和思考的空間，從語文小課堂走向生活大課堂。

　　【課堂實(shí)錄】

　　一、導(dǎo)語激趣，引入正題

　　師：同學(xué)們，我們在講諸子百家時，常提到孔孟二人，這里的孟，就是孟子，大家對孟子知道多少?

　　(以問題導(dǎo)入，考查學(xué)生課外搜集資料和篩選處理資料的能力，提升了學(xué)生的主體意識，豐富了學(xué)生的文學(xué)常識。)

　　生1：孟子是繼孔子之后，儒家學(xué)派的又一位大師，被推為亞圣。

　　生2：孟子生活在社會動蕩不安，人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時代。為了求得生存，乃至建功立業(yè)，各國君主不約而同地崇尚武力，而不體恤百姓，面對這樣一個社會現(xiàn)實(shí)，孟子最早提出了民貴君輕的政治主張，提倡仁政王道的治國理想。

　　生3：記錄他的言論、活動的《孟子》一書，是儒家的經(jīng)典之一。此書在先秦諸子散文中獨(dú)具風(fēng)格，對后世散文的發(fā)展有著很大的影響。

　　師：同學(xué)們收集資料能擇其重點(diǎn)，不錯。對于這樣一位儒家學(xué)派的大師，你知曉他哪些流傳千古的精辟言論呢?

　　生4：天時不如地利，地利不如人和生于憂患，死于安樂。

　　生5：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身得道多助，失道寡助。

　　師：他的'這些言論代表他怎樣的政治主張和怎樣的人生態(tài)度?讓我們走近孟子，去品讀他的《孟子》兩章。

　　二、初讀課文，疏通句意

　　師：請同學(xué)們大聲地朗讀課文，圈點(diǎn)批注疑難字詞句，通過、看注解、同學(xué)交流、師生交流，盡可能地解決問題。

　　師：通過自學(xué)，大家還有哪些疑難字詞句沒有解決，請?zhí)岢鰜怼?/p>

　　生1：《生于憂患，死于安樂》一文中有幾個形容詞，如苦勞餓空乏，它們后面都接了賓語，請問我應(yīng)該怎樣解釋這幾個詞?

　　師2：哪位同學(xué)幫他解答一下?

　　生：形容詞后面接賓語，一定活用為動詞了�？煞謩e解釋為：使痛苦;使勞累;使饑餓;使資財(cái)缺乏。

　　師：對，這是形容詞的使動用法，后面的行拂亂其所為中亂的用法也如此。來，繼續(xù)提問。

　　生3：發(fā)與舉的意思是不是一樣的?

　　生4：是一樣的，都是被舉用的意思。

　　生5：我認(rèn)為不盡相同，發(fā)與舉表現(xiàn)了人物由低微向顯貴轉(zhuǎn)變的過程，又暗示了人物的身份。舜為君，是圣人，他的成功，主要還是他自身的才干與努力的結(jié)果，故曰發(fā);傅說等人有的是臣，有的是賢人、平民，他們的成功，除了自身的努力，主要還取決于明主的知遇，故曰舉。

　　(學(xué)生鼓掌。)

　　師：回答得太精彩了，同學(xué)們是充滿智慧的，如果還有問題，請趕快向他們提出來，你將會得到最誠摯的幫助。

　　生6：故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣正確的翻譯是怎樣的?

　　生7：這句話應(yīng)該這樣翻譯：所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定取得勝利。

　　生8：委而去之怎樣翻譯?

　　生9：意思是棄城而逃，委是放棄，去是離開，注解上有，請你自學(xué)時不要忘了讀注解。

　　師：這位同學(xué)既有正確的解答，還有真誠的提醒，很不錯。還有什么問題需要解答或還有什么內(nèi)容需強(qiáng)調(diào)?

　　生10：請同學(xué)們注意文中幾個字的讀音，一個是畎，讀 quǎn;一個是傅說中的說，讀 yuè;膠鬲的鬲要讀 gé;曾益其所不能的曾讀zēng，通增;法家拂士的拂讀 bì，通弼，輔佐之意。

　　生11：請同學(xué)們注意課文注解中畔曾衡拂幾個通假字。并做上重點(diǎn)記號。

　　生11：大家要注意文中的一詞多義現(xiàn)象，對于一詞多義的要結(jié)合具體語境去理解。如親戚畔之中的親戚，現(xiàn)在是因婚姻聯(lián)成的親屬關(guān)系，文中則是親人的意思。所以現(xiàn)在是表結(jié)果的連詞，文中則是用來的意思。

　　師：很好。同學(xué)們通過自主學(xué)習(xí)，基本上解決了本文疑難或重點(diǎn)的字詞句。讓我們一齊流暢地朗讀一遍課文。

　　三、吟讀課文，引情入境

　　師：誰嘗試吟讀一遍《得道多助，失道寡助》?

　　(有吟讀指導(dǎo)，有吟讀示范，有吟讀嘗試，把吟讀訓(xùn)練落到了實(shí)處。)

　　(生吟讀。)

　　師：覺得他讀得怎么樣?

　　生：(齊)好!

　　師：只能說他朗讀得很好，卻少了一點(diǎn)吟的味道。吟讀語速要稍慢一些，聲音要有起伏變化。聽老師吟讀生于憂患，死于安樂(師讀，生品)。

　　師：兩人一組，互相比一比，看誰吟讀得好。

　　(生讀。)

　　師：吟讀得好，可以讓我們享受到文言文的美感，它的節(jié)奏，它的韻律無不透出文言文的音樂美;吟讀得好，還可以讓我們情不自禁地走進(jìn)作品，走近作者，去感受作者的內(nèi)心，去理解作品的內(nèi)容。讓我們再來齊聲吟讀課文。

　　四、研讀課文，理解文意

　　師：兩篇短文均屬議論性散文，仔細(xì)研讀文意，你能讀出哪些內(nèi)容?分小組討論、研究后，各小組推選代表發(fā)言。

　　生1：我們小組通過討論，對第一篇文章的內(nèi)容作出以下歸納：《得道多助，失道寡助》一文，論述了戰(zhàn)爭中民心背向的問題，指出民心背向是戰(zhàn)爭勝負(fù)的主要因素，突出了人和在戰(zhàn)爭勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的仁政思想。

　　生2：我們小組還讀出了這篇短文的中心論點(diǎn)，即文章開頭一句話天時不如地利，地利不如人和。

　　(自主探究，合作交流，科學(xué)釋疑在此環(huán)節(jié)中表現(xiàn)得尤為突出。)

　　生3：請問××同學(xué)得道多助，失道寡助為什么不是本文的中心論點(diǎn)呢?

　　生4：這一句是文章的主旨句，是對中心論點(diǎn)的深化。

　　生5：我們小組通過研讀《生于憂患，死于安樂》一文，明白了本文反映了孟子對個人修養(yǎng)、對人生態(tài)度的看法和見解，他認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能使人性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，才能擔(dān)負(fù)重大使命，同時也順便談到了治理國家的問題。本文的中心論點(diǎn)是在結(jié)尾處歸納的。

　　師：各小組都真正動了起來，通過研讀課文，基本讀懂了兩篇文章的大意，如果同學(xué)們還想深入理解課文內(nèi)涵的話，就讓我們一齊來賞讀課文，玩味精粹吧。

　　五、賞讀課文，玩味精粹

　　師：文無定讀，同學(xué)們各人有各人的欣賞水平，各人有各人的見解。那就請大家充分展示自己的欣賞個性，仁者見仁，智者見智，來賞讀你最欣賞的內(nèi)容吧。(生賞讀、交流)

　　(擷取文章最美最精彩之處進(jìn)行賞析，仁者見仁，智者見智，各抒己見，相得益彰。)

　　生1：我最欣賞這兩篇文章的結(jié)構(gòu)，它們是那樣的嚴(yán)密，緊湊，一氣貫穿，渾然一體，就拿第二篇來說吧。全文4個自然段，可分三部分，開頭舉歷史上有名的人物事跡加以概括，說明：人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉，然后從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處，最后歸納中心論點(diǎn)。

　　師：議論文最講究邏輯的嚴(yán)密，這位同學(xué)用嚴(yán)密的邏輯思維概括出了文章嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，在思考中，培養(yǎng)了自己的邏輯思維能力。

　　生2：我最欣賞第一篇第四自然段在結(jié)構(gòu)安排上的獨(dú)具匠心，這一段是在前三段論述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡發(fā)，將論點(diǎn)的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義，如此論述，更深化了中心論點(diǎn)。

　　生3：我最欣賞第二篇第一段，因?yàn)檫@一段用排比句式，列舉了六個歷史人物的事跡，每一個歷史人物的事跡只用一句話概括，這樣增強(qiáng)了語言的氣勢。

　　生4：我最欣賞第二篇的第三段，因?yàn)檫@一段論述了：人常常處在困境中，才能不斷奮發(fā);國家如常無憂患，則往往遭至滅亡。在論證方法上運(yùn)用了正反論證，一反一正，為推出中心論點(diǎn)打下基礎(chǔ)。

　　生5：我最欣賞第一篇短文在說理時運(yùn)用的藝術(shù)手法，如第三段運(yùn)用雙重否定的排比句，起肯定、加強(qiáng)語氣的作用，極言防御一方地理?xiàng)l件的優(yōu)越。如第四段，運(yùn)用排比，再次強(qiáng)調(diào)地利不足恃;運(yùn)用對比，把得道者與失道者的后果進(jìn)行比較，點(diǎn)明文章主旨。

　　生6：我最欣賞這兩篇短文的語言，兩篇文章多用短句，句式整齊，近似對仗，讀起來瑯瑯上口。如《生于憂患，死于安樂》開頭的六句，第二段苦其心志空乏其身和第三段的困于心，衡于慮征于色，發(fā)于聲等等。

　　(生邊說，邊搖頭晃腦地讀，贏得陣陣掌聲。)

　　師：聽同學(xué)們爭先恐后醉心地講述，老師和大家一樣，也完全沉醉在這兩篇短文的藝術(shù)魅力之中了。這么精美的文章，這么睿智的見解，這么透辟的論述，不背下它一定是學(xué)習(xí)中的一大遺憾，請同學(xué)們試著背下來。

　　六、背讀課文，積累語言

　　師：哪位同學(xué)能大膽地站起來背誦一下第一篇。

　　生1：(一學(xué)生背，但不熟)

　　師：雖然不很熟，但能邊想邊背，說明自己對課文理解較好，再請×××同學(xué)背一下第二篇。

　　生2：(背書，較熟練)

　　師：掌聲鼓勵。

　　(學(xué)生嘖嘖贊嘆。)

　　(趁熱打鐵，及時背誦。讓學(xué)生充分認(rèn)識背誦對語言積累的重要，同時，請一生起來示范，能喚起學(xué)生對背讀課文的強(qiáng)烈興趣，激發(fā)學(xué)生的競爭意識。)

　　七、展讀課文，飛揚(yáng)神思

　　師：孟子以其酣暢淋漓的論述，闡明了逆境造就人才這個道理。請同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛约簩︖@個觀點(diǎn)的看法。

　　(立足課文，飛揚(yáng)神思，唇槍舌劍，難分高下，此環(huán)節(jié)把教學(xué)推向了最高潮。)

　　(生思考、交流、推舉代表發(fā)言。)

　　生1：我覺得順境也能造就人才，因?yàn)橄瘳F(xiàn)在，許多的微軟少壯派就是順境成長的典例，他們從小就在自然的環(huán)境下成長，并沒把大量的時間花在校內(nèi)，而用于娛樂、交友。他們不曾經(jīng)歷過艱辛，卻同樣獲得了成功，難道有人還想遭受磨難?

　　生2：我還是贊同孟子的觀點(diǎn)。古往今來，許多領(lǐng)域中杰出貢獻(xiàn)的人都是在逆境中誕生的。貝多芬在兩耳失聰，雙眼失明的情況下譜出了震驚音樂界的《命運(yùn)交響曲》;愛迪生在經(jīng)歷無數(shù)次失敗后，發(fā)明了電燈;輪椅上的霍金不畏命運(yùn)的挫折提出黑洞說，這些我們耳熟能詳?shù)睦佣颊f明──逆境造就人才。

　　生3：我認(rèn)為，指責(zé)中長大的孩子，將來容易怨天尤人;敵意中長大的孩子，將來容易好斗逞勇;恐懼中長大的孩子，將來容易鉤心斗角;憐憫中長大的孩子，將來容易自怨自艾;鼓勵中長大的孩子，將來必能充滿信心;嘉許中長大的孩子，將來必能愛人愛己因此我要說：順境給予孩子的成長影響要好一些。

　　生4：我認(rèn)為環(huán)境對人的成長固然很重要，但關(guān)鍵還是靠自己主觀的努力。逆境也能成才，順境也能成才。

　　(長時間鼓掌。)

　　師：逆境磨煉人才，順境也能造就人才，關(guān)鍵看你是不是一個可造之才!同學(xué)們思維活躍，見解深刻，表達(dá)流暢，表現(xiàn)優(yōu)秀，希望這種學(xué)風(fēng)在以后的學(xué)習(xí)中不斷地發(fā)揚(yáng)光大。下課!

　　【教學(xué)反思】

　　1、本次課充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識，學(xué)生思維活躍，沖破樊籬，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學(xué)習(xí)的主人。

　　2、本次課還體現(xiàn)了學(xué)生的合作、探究精神，俗話說三個臭皮匠，頂個諸葛亮，學(xué)生通過合作探究、合作交流，使許多不能解答的問題得到了解答，使許多能解答的問題在頭腦中愈發(fā)明朗。

　　3、質(zhì)疑──探疑──合作解疑貫穿教學(xué)始終。學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問題，積極探討問題，真正感受到求知的樂趣。

　　4、在充分體現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念的同時，還突出了文言文教學(xué)以讀為本的教學(xué)宗旨，讀貫穿整個教學(xué)中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對讀在讀中賞美點(diǎn)，在讀中研難題，在讀中獲知識，在讀中明道理。

　　5、本節(jié)課既教書、又育人，既重知識能力目標(biāo)的落實(shí)，又重方法過程，還特別重視學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。長此努力，教師將樂教，學(xué)生將樂學(xué)!

《孟子》兩章9

　　原文

　　天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

　　故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

　　翻譯

　　有利于作戰(zhàn)的天氣比不上有利于作戰(zhàn)的地理環(huán)境;有利于作戰(zhàn)的地理環(huán)境比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。(比如一座)方圓三里的內(nèi)城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理環(huán)境。

　　城墻并不是不高，護(hù)城河并不是不深，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足，但是，(守城一方)棄城而逃，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的地理環(huán)境比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié).

　　所以說，限制百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能依靠山川的險阻，威懾天下不能憑借武力的`強(qiáng)大。施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。

　　幫助他的人少到了極點(diǎn)，自己的親屬也會背叛他;幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會歸順?biāo)�。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連自己親戚都反對的寡助之君，所以，(施行“仁政”的)的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)斗就一定能勝利。

《孟子》兩章10

　　[教學(xué)目標(biāo)]：

　　知識目標(biāo)

　　1．積累文言知識，掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。

　　2．了解《孟子》散文的特點(diǎn)，理解孟子的政治主張。

　　3．背誦兩篇短文，積累名言警句。

　　能力目標(biāo)

　　1．反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。

　　2．學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達(dá)效果。

　　德育目標(biāo)

　　1．理解“天時”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”，增強(qiáng)對國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識，

　　2．理解“生于憂患，死于安樂”的含意。并從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識，以樂觀的態(tài)度對待生活。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]：

　　理清論證思路，把握說理方法。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]：

　　正確認(rèn)識“得道多助”及“生于憂患”的時代意義。

　　[教學(xué)方法]：

　　1．誦讀法2．討論點(diǎn)撥法3．比較法

　　[教具準(zhǔn)備]：

　　多媒體

　　[課時安排]：

　　2課時

　　[教學(xué)過程]：

　　第二課時

　　一、導(dǎo)入新課：

　　大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?請走進(jìn)《孟子·告子下》的選段中去尋找答案。

　　二、朗讀課文，整體感知：

　　1．學(xué)生齊讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感。

　　2．教師播放示范朗讀磁帶，提示學(xué)生把握句中的停頓及重音。

　　3．學(xué)生大聲讀課文。

　　三、理清論證思路，背誦課文：

　　1．學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書翻譯課文。

　　2．小組討論交流，解答翻譯中的疑難問題。

　　3．全班分為兩組，展開課堂競賽，每道題單數(shù)題一組回答，雙數(shù)題二組回答。

　　第二板塊：思想內(nèi)容

　　(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個方面論證的?請簡述本文的論證思路。

　　(2)這篇短論在論證方法上有什么特色?

　　第三板塊：才華展示

　　(1)“生于憂患，死于安樂”，你知道有哪些名句與此意思相同?請列出兩句。

　　(2)哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。

　　學(xué)生課堂競賽成果展示：

　　關(guān)于思想內(nèi)容：

　　(1)本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂”。

　　作者從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。

　　(2)這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對比論證、歸納推理論證等論證方法。如把造就人才與治理國家類比，如六位逆境中成才的人物事例羅列，如把成就偉人與國家滅亡對比，如先分析論證，后歸納觀點(diǎn)等等。

　　才華展示：

　　(1)相關(guān)的名句有：自古英雄多磨難，從來紈挎少偉男。

　　思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。

　　憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

　　天行健，君子以自強(qiáng)不息。

　　自強(qiáng)為天下之健，志剛為大君之道�！�

　　(2)相關(guān)的事例有：明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李白成帶領(lǐng)義軍打進(jìn)北京城，志得意滿，終致失敗，這是“生于憂患，死于安樂”的真實(shí)寫照。

　　有人做過一個實(shí)驗(yàn)，將一只青蛙丟進(jìn)沸水中，青蛙奮力一蹦跳出來了。將青蛙放入溫和的.開水中，青蛙樂于呆在其中，溫度漸升漸高，青蛙慢慢適應(yīng)，最后竟被煮死了。這也是“生于憂患，死于安樂”的寫照。

　　暢銷一時的書《誰動了我的奶酪》也在詮釋“生于憂患，死于安樂”的道理。

　　4．教師綜合評判，分出優(yōu)勝組，全班鼓掌祝賀。

　　5．學(xué)生齊背課文。

　　四、總結(jié)升華:

　　提問：學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示?

　　學(xué)生討論及成果展示：

　　孟子文中所言的兩個問題，對我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才的造就問題。孟子在這個問題上強(qiáng)調(diào)了兩個方面。一方面他強(qiáng)調(diào)入的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的，增長的。擔(dān)當(dāng)“大任”者，必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長才能，擔(dān)此大任。才能不是天生的．而優(yōu)哉悠哉，貪安圖樂，自然也增長不了才能。才能從磨煉中來。另一方面他指出入要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中奮起，這樣才會有所作為。挫折困頓面前，振作精神，努力奮斗，發(fā)揮主觀能動性，方能沖出困境，別開生面；若頹然喪志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能從奮斗中來。一是關(guān)于國家的治理問題。孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺，居安思危對一個國家的極端重要，這關(guān)系到國之存亡。孟子的這個思想有深遠(yuǎn)的意義。試想，一個國家如果奸邪當(dāng)?shù)�，佞幸弄�?quán)，沉湎安樂，喪失警覺，那么其前途命運(yùn)是可想而知的。

　　五、課堂小結(jié)：

　　《(孟子)兩章》，筆帶鋒芒，語言犀利，氣勢磅礴，善于說理，手法多樣．論證嚴(yán)密。這些特點(diǎn)對于我們今天讀寫議論文具有多方面的指導(dǎo)作用和借鑒意義。孟子的政治思想對生活在21世紀(jì)的我們?nèi)杂幸欢ǖ慕桃��！叭跛В蝗∫黄帮嫛�，希望大家悉心體會，思有所悟，學(xué)有所獲。

　　六、布置作業(yè)：

　　1．兩篇短文中，你更喜歡哪一篇?說說你的理由。

　　2．寫一篇瀆后感。淡談在物質(zhì)生活日益豐裕的今天，該如何認(rèn)識“生于憂患．死于安樂”。

　　[板書設(shè)計(jì)]：

　　《孟子》二章

　　論點(diǎn)：天時不如地利

　　地利不如人和一、擺事實(shí)

　　得道多助

　　論據(jù)：戰(zhàn)例治國人和生于憂患二、歸納基本觀點(diǎn)

　　失道寡助死于安樂

　　結(jié)論：得到多助三、正反論證

　　失道寡助四、歸納中心論點(diǎn)