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小狗包弟課文教案參考

時(shí)間:2024-08-14 15:56:34

小狗包弟課文教案參考

小狗包弟課文教案參考

小狗包弟課文教案參考

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1.學(xué)習(xí)文章精巧的構(gòu)思和布局

  2.探討文本的思想情感的現(xiàn)實(shí)意義

  二、過(guò)程與方法:

  1.培養(yǎng)學(xué)生合作探究能力

  2.探究作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  1.認(rèn)識(shí)文革給人身心造成的巨大傷害,能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。

  2.品味文本,感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。

  3.勇于反省自己,珍惜生命,關(guān)愛(ài)別人。

  四、教學(xué)過(guò)程

  (一)作家與作品

  寒夜中,斗志激揚(yáng)追覓繁星,誓除黑霧急呼雨電

  憩園里,閑情難有再擎爝火,彰顯大家光照春秋

  這是一副紀(jì)念一位中國(guó)文人的挽聯(lián)。這副挽聯(lián),不僅概括了他一生的追求,還融入了這位文人一生中8部代表作品。

  雖然早被認(rèn)為是21世紀(jì)不多的幾位文學(xué)大師之一,但巴金從來(lái)不認(rèn)為自己為文學(xué)而文學(xué),甚至從不以文學(xué)家、作家自居。他認(rèn)為自己的寫(xiě)作就是為了說(shuō)心里話,發(fā)出內(nèi)心的吶喊。

  被譽(yù)為中國(guó)當(dāng)代散文“里程碑”的《隨想錄》便是巴金直面“文革”災(zāi)難,正視人格扭曲,再現(xiàn)歷史真實(shí),說(shuō)真話,表真心的典范之作。今天,我們一起來(lái)拜讀《隨想錄》中的名篇《小狗包弟》,品味他被譽(yù)為“20世紀(jì)中國(guó)的良心”的個(gè)中真意。

  (二)整體感知

  “抒情寫(xiě)意是散文的當(dāng)行本色,甚至可以說(shuō)是散文的核心和靈魂”本文的感情基調(diào)是什么?

  詩(shī)有詩(shī)眼,文有文眼。朱自清的《背影》開(kāi)頭一句:“我最不能忘記的是他的背影”是文眼,魯迅的《社戲》結(jié)尾寫(xiě)道:“真的,一直到現(xiàn)在,我關(guān)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!币彩俏难。什么叫文眼?文眼就是提示文章中心的字眼,它是文章的窗戶,就像眼睛是心靈的窗戶一樣,通過(guò)它就能窺探到文章的中心。試問(wèn)本文的文眼是什么?

  文末“我懷念包弟,我想向它表示歉意!

  文章哪些言語(yǔ)表明了作者的“歉意”?

  參考內(nèi)容:

  “在我吞了兩片眠爾通……就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活”

  “自己也終于變成了包弟……我好象作了一場(chǎng)大夢(mèng)!

  “滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里箭熬!

  “這樣的煎熬是不會(huì)有終結(jié)的。”

  進(jìn)一步引導(dǎo):結(jié)合上面的語(yǔ)句談?wù)勀銓?duì)“我懷念包弟,我想向它表示歉意!边@句話中的“歉意”的理解。

  這發(fā)自心底的語(yǔ)言,我們可曾領(lǐng)會(huì)?這不僅僅是歉意,更是發(fā)自靈魂深處的懺悔!是對(duì)生命的尊重,是一個(gè)有良知的作家對(duì)反省歷史的呼號(hào)。

  (三)課文分析

  1.如此看來(lái),對(duì)于巴金,包弟不是一條普通的小狗。2-6自然段集中描寫(xiě)了包弟的一些經(jīng)歷,請(qǐng)你根據(jù)這些經(jīng)歷的敘述,說(shuō)說(shuō)包弟是一只怎樣的小狗。

  1)對(duì)陌生人吠,一聲叫喚就跑開(kāi);

  2)作揖討糖果吃;

  3)日本朋友對(duì)它很感興趣,拍攝它的鏡頭;

  4)由起女士非常喜歡包弟;

  5)蕭珊喜歡包弟,討骨頭喂它。

  6)每天在門(mén)口等候我們出來(lái)。

  特點(diǎn)概括:

  可愛(ài)、聰明、善解人意、有情有義。

  2.對(duì)于這樣一只可愛(ài)、聰明、善解人意、有情有義,而一家人都很喜歡的小狗,巴金最后是如何處理的?你怎樣看待巴金把包弟送上解剖臺(tái)這一行為?

  因?yàn)槲母锍八呐f”:一則養(yǎng)狗可能會(huì)被當(dāng)做是小資情調(diào);二則這只小狗的來(lái)歷非同尋常,甚至可能被定為“里通外國(guó)”的罪名:為了保全全家人,不得不把包弟送上解剖臺(tái)。故而巴金做出這樣的選擇,實(shí)在是出于無(wú)奈。(文革是包弟走上死路的根本原因)

  ★文革簡(jiǎn)要回顧

  包弟如此聰明伶俐、有情有義,卻因?yàn)椤拔母铩笔チ松。小狗的結(jié)局尚且如此悲慘,生活在“文革”時(shí)期的人的命運(yùn)又如何呢?“文革”到底是何等的洪水猛獸呢?(劉少奇、彭德懷“誰(shuí)敢橫刀立馬,唯我彭大將軍”、老舍)

  (在“懷疑一切”“打倒一切”的盲從的所謂的革命浪潮聲里,他們被打?yàn)椤白哔Y派”“反動(dòng)派”)那么巴金呢?

  巴金在十年浩劫中的大致經(jīng)歷:

  放棄包弟并沒(méi)有換得保全一家人,XX年8月,巴金被關(guān)進(jìn)牛棚改造,隨后經(jīng)受了大字報(bào)、掛牌游街等形式的批斗。

  XX年,到農(nóng)村改造,掏大糞、喂豬、背稻草、種地……

  XX年,妻子蕭珊在飽受精神折磨后患上癌癥,病逝。

  巴金的兒子在勞動(dòng)改造的過(guò)程中也飽受精神和肉體上的折磨,性格變得內(nèi)向抑郁,疾病纏身。此時(shí),巴金69歲。

  巴金曾在《病中》一文寫(xiě)道:“當(dāng)姚文元拿著棒子的時(shí)候,我給關(guān)在牛棚里除了唯唯諾諾之外,敢于做過(guò)什么事情?十年間我不過(guò)是一條含著眼淚等人宰割的牛!

  小結(jié):社會(huì)是病態(tài)的社會(huì),政治是高壓的政治,人性是扭曲的人性。十年文革,十年浩劫,給多少人留下了累累不可彌合的精神創(chuàng)傷。即使一條小狗,也可能擺脫不了“文革”無(wú)情的迫害,比如包弟,比如藝術(shù)家鄰居的小狗。

  3.歷史的戰(zhàn)車(chē),帶走了包弟。對(duì)于巴金,包弟的離去已經(jīng)不可挽回,唯有對(duì)小狗包弟無(wú)盡的懷念和深深的歉意。哪些段落是集中描寫(xiě)巴金對(duì)包弟的懷念與歉意?(10-13)

  大聲朗讀該部分,找出你認(rèn)為最能反映巴金內(nèi)心感受的句子,

  該篇敘寫(xiě)了一個(gè)凄婉的故事,也流瀉了一段復(fù)雜的心理歷程,融入了作者的悲歡怨恨之情。讓我們緊貼作者的心,仔細(xì)品讀感受作者的情緒流程。請(qǐng)找出文中作者直抒胸臆和含蓄抒情的句子和段落,并作簡(jiǎn)要分析。

  不能保護(hù)一條小狗,我感到羞恥;為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自己。(自責(zé))

  我自己終于也變成了包弟,沒(méi)有死在解剖桌上,倒是我的幸運(yùn)……(悔恨)

  滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。(李清照《武陵春》句“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”。13年5個(gè)月之后,面對(duì)眼前的一切,想念著深愛(ài)的妻子蕭珊,回想起蕭珊在如茵的草地上逗包弟玩的情景,心里的無(wú)限悲戚之情油然而生。典型的觸景生情、情景交融)

  這樣的熬煎是不會(huì)有終結(jié)的,除非我給自己過(guò)去十年的苦難生活作了總結(jié),還清了心靈上的債……

  以上句子都可見(jiàn)巴金內(nèi)心之沉痛,歉意之深。

  (四)深入探究

  4.“文革”是殺死小狗真正的罪魁禍?zhǔn)祝徒甬?dāng)時(shí)的選擇實(shí)屬迫不得已。然而,這位世紀(jì)老人卻主動(dòng)地背上了這個(gè)精神上的包袱,對(duì)一只小狗欠下了一筆十三年零五個(gè)月的心靈債。從巴金的歉疚和懺悔中,我們看到了巴金怎樣的品質(zhì)?結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景,你認(rèn)為巴金的歉疚和懺悔對(duì)后世有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?(討論交流2分鐘,發(fā)表自己的看法)

  有人說(shuō)他懦弱,他本可以活得更暢快些?伤麉s主動(dòng)背上了精神包袱。有人說(shuō)這正是他人性的閃光點(diǎn)。巴金的懺悔讓我們看到了他自我反省的勇氣和氣度,對(duì)良知的堅(jiān)守(對(duì)失去良知的悔恨,就是對(duì)堅(jiān)守良知的呼喚),對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng),對(duì)人性真善美回歸的呼喚。

  A.巴金對(duì)小狗包弟的歉疚與懺悔,不僅體現(xiàn)出他的善良和人道主義精神,更是對(duì)“文革”這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大騙局的揭露,進(jìn)而警醒后世不要重演這樣的災(zāi)難。巴金認(rèn)為,他具有這樣的責(zé)任。而這,或許正是他被譽(yù)為“20世紀(jì)中國(guó)的良心”的重要原因。(這是怎樣的哀痛者和幸福者)

  B.姑不論“文革”的動(dòng)機(jī)是好是壞,單看“文革”的過(guò)程,殘酷而又多么荒唐,可是竟然有那么多人盲從荒唐,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)許多人中了這種荒唐愚昧思想的流毒。故而,破除思想的禁錮極為重要。這充分體現(xiàn)出巴金的反省包容了對(duì)歷史和未來(lái)的更大的憂慮。

  (五)拓展延伸

  1970年1月25日,大雪過(guò)后東歐最寒冷的一天。剛剛對(duì)捷克、波蘭進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)后,原西德總理維利勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來(lái)到華沙猶太死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后,肅穆垂首,毅然雙腿下跪,向二戰(zhàn)中無(wú)辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼,并虔誠(chéng)地為納粹時(shí)代的德國(guó)認(rèn)罪、贖罪。當(dāng)時(shí)的西德總統(tǒng)赫利同時(shí)向全世界發(fā)表了著名的贖罪書(shū),消息傳來(lái),東西方和平人民無(wú)不拍手稱贊。這一跪,代表一個(gè)國(guó)家和民族深深的懺悔,它的份量重如泰山。這一跪,淡化了飽受納粹蹂躪的波蘭人民沉積在心底的憤怒,他們?yōu)椴m特的舉動(dòng)感動(dòng)得熱淚盈眶,為德國(guó)重返歐洲,贏得尊重,回歸正常的發(fā)展道路產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

  XX年12月20日,勃蘭特因此獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。但是歷屆日本政府從首相到閣員,從來(lái)沒(méi)間斷過(guò)參拜供奉著甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社。對(duì)此,包括中國(guó)、韓國(guó)、朝鮮以及東南亞各國(guó),政府和民間都表示了極大的憤慨。

  面對(duì)這些,我們?cè)撟鍪裁矗?/p>

  甲:牢記歷史,不忘國(guó)恥。

  已:發(fā)奮圖強(qiáng),把祖國(guó)建設(shè)成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

  丙:反省懺悔,重塑形象。

 。▽W(xué)生的回答往往會(huì)側(cè)重于實(shí)際行動(dòng),而不是反省懺悔這種意識(shí))

  “認(rèn)識(shí)你自己”——懺悔意識(shí)與我

  1.教師引導(dǎo):著名作家馮驥才說(shuō):“懺悔可以使人擺脫魔鬼!彪m然我們沒(méi)有犯下二戰(zhàn)時(shí)期希特勒和東條英機(jī)那樣的罪惡,也沒(méi)有文革時(shí)期紅衛(wèi)兵的狂熱,但年少輕狂的我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中肯定曾犯下給人帶來(lái)深深傷害的過(guò)錯(cuò),我們可以不是不犯錯(cuò)的圣人,但絕不能做不敢承認(rèn)過(guò)錯(cuò)的小人,可以不是人見(jiàn)人愛(ài)的天使,但絕不能做眾人唾棄的惡魔,請(qǐng)正視和反思我們的“罪過(guò)”。以坦誠(chéng)的心在紙上寫(xiě)下自己的懺悔,直接交給或寄給曾經(jīng)傷害過(guò)的同學(xué)、老師、父母、親戚或朋友等。(教師率先反省懺悔然后談感受)

  2.引導(dǎo)學(xué)生談反省懺悔后的感受然后小結(jié):或許在我們說(shuō)出隱藏在我們心底那些見(jiàn)不得人的事情的時(shí)候,我們羞愧難當(dāng)、無(wú)地自容,但在我們將自己大白于眾人拷問(wèn)完我們的靈魂之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)玑屩刎?fù)、內(nèi)心更和諧、人更真實(shí),其實(shí)我們已經(jīng)完成了一次靈魂的洗禮和人格的升華。希望生活中的我們“一日三省吾身”!

  (六)突破難點(diǎn)

  縱觀全文,寫(xiě)小狗包弟的遭遇,實(shí)際上是從側(cè)面表現(xiàn)“文革”荒唐與殘酷,以小見(jiàn)大,引發(fā)后人反思?xì)v史。作者卻在第1自然段寫(xiě)到藝術(shù)家和他鄰居家的小狗。這個(gè)段落可以或缺?這樣安排有何作用?

  思路章法:以此引出包弟的故事,起鋪墊的作用。

  表現(xiàn)手法:對(duì)比——橫向上,在藝術(shù)家遭到迫害之時(shí),鄰居的小狗與認(rèn)識(shí)藝術(shù)家的人形成對(duì)比,突出狗的有情有義,人的冷漠無(wú)情,社會(huì)的殘酷——暗示巴金不得已放棄包弟的原因;縱向上,小狗知恩圖報(bào),藝術(shù)家對(duì)小狗的深情永遠(yuǎn)沒(méi)有改變;包弟對(duì)巴金有情有義,巴金固然鐘愛(ài)包弟,最終放棄了它,比較中加深了巴金對(duì)包弟的懷念與歉疚。

  思想內(nèi)容:與巴金和包弟的故事形成對(duì)照,說(shuō)明人尤其是知識(shí)分子在,甚至是一條狗,在文革中遭到迫害數(shù)見(jiàn)不鮮,具有普遍性。狗的忠誠(chéng),人的背棄,折射出文革時(shí)期,人不如狗,人性扭曲的事實(shí),深化了文章的主題。

  (七)課文小結(jié)

  有人說(shuō):“眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。”巴金老人正是因?yàn)樗惺艿哪ルy才能清醒地看待社會(huì),才能真誠(chéng)地面對(duì)自己,才能坦蕩地走完一生。

  一個(gè)世紀(jì)的生命長(zhǎng)河,淌過(guò)崇山,流過(guò)峻嶺,穿過(guò)峽谷,在2XX年10月17日19時(shí)零6分這一刻停留了。然而,熔鑄在他作品中的仁愛(ài)與忠誠(chéng)、正義與自律,以及他的人道主義將永遠(yuǎn)閃耀著生命的光輝。最后,讓我們一起大聲朗讀《感動(dòng)中國(guó)20XX巴金頒獎(jiǎng)詞》來(lái)結(jié)束這堂課吧。

  穿越一個(gè)世紀(jì),見(jiàn)證滄桑百年,刻畫(huà)歷史巨變,一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情,點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔;他在人生中真誠(chéng)地行走,叩響多少人心靈的大門(mén)。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知,將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。

  ——感動(dòng)中國(guó)20XX頒獎(jiǎng)詞

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