老人扶不扶相關(guān)道德總結(jié)
總結(jié)是指對某一階段的工作、學習或思想中的經(jīng)驗或情況進行分析研究，做出帶有規(guī)律性結(jié)論的書面材料，通過它可以正確認識以往學習和工作中的優(yōu)缺點，為此我們要做好回顧，寫好總結(jié)。那么我們該怎么去寫總結(jié)呢？下面是小編為大家收集的老人扶不扶相關(guān)道德總結(jié)，希望對大家有所幫助。
老人扶不扶相關(guān)道德總結(jié) 篇1
當下老人摔倒訛人事件頻發(fā)，對于這一現(xiàn)象你有何看法？
四川老人摔倒訛人事件一起，立即引起社會的巨大反響，加劇了人與人之間的不信任感，對社會的公德良序破壞性極大，加上媒體的蝴蝶效應(yīng)，后果更是可想而知。這樣的事件應(yīng)該引起我們的廣泛關(guān)注。
為什么如此反響巨大,就是因為它顛復(fù)了敬老助幼,見義勇為的中國傳統(tǒng)美德。中國的傳統(tǒng)道德，從小就教育我們要尊老愛幼，對人要善良寬容，被訛事件的頻頻發(fā)生，直接刺痛了人們的正義良知，傷害了堅持幾千年的倫理道德。這種現(xiàn)象也是當下社會轉(zhuǎn)型期間出現(xiàn)的一種畸形現(xiàn)象。
另一方面就是很多老年人喪失基本勞動能力，經(jīng)濟來源減少，生活無著落，沒有兒女照顧，1
一旦發(fā)生跌倒，又缺乏有效的社會保障，至此也會有一部分老人才出此下策有了這樣欺詐的行為。除此之外呢，還有一個因素是在歷次的訛人事件中，即便被拆穿，訛人者也最多道歉了事，難以得到懲戒。這樣的事情多了，陰影在公眾心里必然會加劇。
因此我認為想要破除這一怪圈就需要我們要從構(gòu)建完善的社會保障體系下功夫。推出老年人的意外傷害保險，在發(fā)生跌倒、摔傷等意外事故，均可獲得意外傷害保險賠付，對于低保、“三無”、失獨等老人，其保費將由政府買單，其他老年人可自主投保，保費相對要低且一定要在老人能承受的范圍之內(nèi)。
要真正扶起摔倒的老人，除了加強社會保險之外，還要我們司法公正的審判。使一些訛人者受到相應(yīng)的懲罰，而且對其子女執(zhí)法部門事前要告知訛人的'違法后果，加大違法成本。此次達州警方開出罰單，對不敢扶老人的社會心態(tài)起到了一定的扶正作用，用法律來維護道德，這點是值得我們肯定的。
除此之外我們還應(yīng)該教會普通老百姓如何正確的扶摔倒老人，我們不妨直接先打120，或者110等專業(yè)的醫(yī)護警務(wù)人員前來處理，如果事情危急，可以邀請旁邊的人一起去救助老人，也可以讓一些人從旁拍攝作為證據(jù)，這樣做我們即免除了道德譴責，也保護了自己。最后我也希望盡管扶摔倒老人有可能被訛，但是我們?nèi)匀灰逃约旱暮⒆樱鹁蠢先�，幫助老人，只有這樣當我們老去的那一天我們才能得到他人的幫助，我們的社會才會更加和諧。
原創(chuàng)評論：老人摔倒 扶與不扶的思考
近段時間，老人摔倒無人敢扶的新聞不斷，國民大眾似乎又陷入了一場“扶與不扶”的道德大討論。8月30日，河南開封一位老人摔倒在大雨中，目擊的路人卻不敢上前攙扶，期間積水數(shù)度沒過老人頭頂，3分鐘后當他終于被人扶起時已經(jīng)停止了呼吸。
無獨有偶，安徽省女大學生因攙扶一位摔倒老人，而被老人家屬認為是撞人者，雙方各執(zhí)一詞，但都無有力證據(jù)，目前警方介入調(diào)查中，這兩件事兒的發(fā)生，不禁讓人唏噓，遇見老人摔倒，是救還是不救，拷問著我們的心靈。
隨著此類新聞被媒體報道的越來越多，在社會上形成了一種隱形的心理狀態(tài)，那就是老人摔倒，我去扶他，很有可能被訛，那我就不去扶了，久而久之，一種不好的社會風氣就形成了。
我認為，對于“扶不扶”老人，在道德層面上不應(yīng)有疑問，助人為樂，救人于危難是中華傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)，遇見摔倒的老人，我們應(yīng)該伸出援助之手，但是怎么扶，怎么救，怎樣在助人為樂的同時，保護好自己是有必要研究的。救人很多時候它直接指向生命之重，如果救助及時可以有效減少死亡，問題是，“不敢救”、“不會救”的問題阻擋著人們施救的腳步。
其實，我認為，扶不扶老人是個人選擇，善舉不能通過道德綁架來獲得，也許“扶不扶”的問題從專業(yè)救護的角度更能才解決大眾的道德困惑。首先，遇見摔倒的老人，不應(yīng)貿(mào)然攙扶，很有可能對老人造成二次傷害，正確做法應(yīng)當保護好現(xiàn)場，防止車輛撞到老人，然后詢問老人哪里不舒服，并及時撥打急救電話并通知家屬，要根據(jù)現(xiàn)場情況具體分析，讓更加專
業(yè)的人用專業(yè)知識來救助，這是對當事者最大的負責。如果看到摔倒老人，出于道德自律去攙扶，這是一種是不符合急救常識的救助，反而造成嚴重的后果。
同時，我們也呼吁政府盡快在法律方面出臺相關(guān)政策，能夠更好的規(guī)范救人者與被救者的行為，讓中華美德能夠正好的發(fā)揚光大。
老人跌倒，需要技術(shù)指南，更應(yīng)該有道德指南、法律指南。三個指南應(yīng)該同時出現(xiàn)，一個也不能少，才能在社會上喚起人間正義、社會公平，有和諧，更有關(guān)愛，讓對老人的施救更有效更科學更積極。如果遇見摔倒的老人大家都不扶，那我們的明天又應(yīng)該由誰來扶起？
對老人摔倒事件沒必要大肆渲染
隨著中國老齡化社會的到了，老人摔倒事件的發(fā)生率肯定會不斷出現(xiàn)，而路人遇到這樣的事情，隨手上前扶老人一把，或者是呼叫110或120，甚至是護送老人到醫(yī)院，這都應(yīng)該是再正常不過的事情了�！叭酥�，性本善”嘛。
然而，就是這么再平常不過的事情，在現(xiàn)實生活中卻演變得令人們感到無比的沉重、酸楚和尷尬，卻引起媒體和輿論無休止地爭論，甚至把那些極個別的被扶老人及其家屬冤枉好人、讓好人受委屈的現(xiàn)象上升到了今不如昔和中國人道德滑坡的高度，從而導致在當今社會上真的多次出現(xiàn)了老人摔倒，多人圍觀的怪現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)摔倒老人那“我不會訛人的”，以及“我掏200元，誰把我扶起來錢就給誰”的奇特吶喊。
應(yīng)該承認，當今社會上拜金主義等不良思潮，使誠信成為了人們必須重新認識和思考的一個社會問題，而極個別的好人反被冤枉，甚至是被誣告事件就與一些社會上發(fā)生的其它不良事件交織在一起，再加上現(xiàn)代化輿論工具的傳播和渲染，就把一些原本十分簡單的事件弄得復(fù)雜化了，甚至是草木皆兵了。于是就出現(xiàn)了所謂“道德滑坡”的結(jié)論。
應(yīng)該看到，在我們中華民族幾千年的歷史長河中，誠信、助人為樂、救死扶傷始終都是主流，在當今的社會，在我們每個人身邊，道德楷模依然是層出無窮，而那些丑陋現(xiàn)象畢竟是極少數(shù)。因而，對于老人摔倒事件被沒必要大肆渲染，這樣實際上只能起到人人自危的副作用和負面影響。
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