必須尊重客觀規(guī)律教學(xué)設(shè)計(jì)
必須尊重客觀規(guī)律教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)過(guò)程 】
講述趣味故事：“鹿死誰(shuí)手”——孫手
古代有一個(gè)皇帝，有一天他命令手下姓趙、錢(qián)、孫、李、周、吳、鄭、王八員大將陪同他外出打獵，經(jīng)過(guò)一番追逐，有一員大將的一只箭射中了一只鹿，但是，究竟是哪一員大將射中的，開(kāi)始誰(shuí)也不清楚。這時(shí)候，皇帝叫大家先不要去看箭上刻寫(xiě)的姓氏，而要大家猜一猜是誰(shuí)射中的。于是，八員大將眾說(shuō)紛紜。
1、趙：“或者是王將軍射中的，或者是吳將軍射中的�！�
2、吳：“不會(huì)是我射的，也不是王將軍射的�！�
3、錢(qián)：“如果這只箭正好射中鹿的頭，那么肯定是我射中的�！�
4、李：“即使這只箭正好射中了鹿的頭上，也不可能是錢(qián)將軍射的。”
5、周：“趙將軍猜錯(cuò)了。”
6、王：“趙將軍沒(méi)有猜錯(cuò)�！�
7、孫：“我可以斷定是鄭將軍射中的�！�
8、鄭：“不是孫將軍射中的�！�
大將們猜完之后，皇帝命令趙將軍把鹿身上的箭拔出來(lái)驗(yàn)看，證實(shí)八員大將中有三人猜對(duì)。那么，我們?nèi)绾闻袛啵壕烤孤顾勒l(shuí)手呢?
(導(dǎo)入 ：)上節(jié)課，我們主要講述了人的主觀能動(dòng)性。那么，有哪位同學(xué)能回答一下，人的主觀能動(dòng)性都有哪四方面的表現(xiàn)?(提問(wèn))
我們說(shuō)人的主觀能動(dòng)性并不是誰(shuí)你所愿，想怎么發(fā)揮，就怎么發(fā)揮。它要受到一定條件的約束。這節(jié)課我們就一下。(板書(shū))
一、規(guī)律的含義及其客觀性
所謂規(guī)律是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中所固有的本質(zhì)的，必然的，穩(wěn)定的聯(lián)系。
規(guī)律，首先是一種本質(zhì)的聯(lián)系。世界上的事物都處于各種各樣的聯(lián)系之中。但并不是任何一種聯(lián)系都是本質(zhì)的，都可以稱(chēng)為規(guī)律，只有體現(xiàn)事物本身固有的，內(nèi)在的根本性質(zhì)，并貫穿于事物發(fā)展全過(guò)程的聯(lián)系，才是本質(zhì)的聯(lián)系，才可能稱(chēng)之為規(guī)律。規(guī)律作為一種內(nèi)在的，非表面規(guī)律的聯(lián)系，它是看不見(jiàn)、摸不著的，只有通過(guò)才能把握。例如：蘋(píng)果落地、水向低處流，向空中拋一個(gè)物體又落回到地面，月亮繞地球轉(zhuǎn)等。這些都是現(xiàn)象，是人的感官可以感知的。而這些現(xiàn)象背后的本質(zhì)——萬(wàn)有引力規(guī)律是看不見(jiàn)，摸不著的，只有通過(guò)才能把握。
規(guī)律，其次是一種必須聯(lián)系。例如：種瓜得瓜，種豆得豆。
規(guī)律，再次是一種穩(wěn)定的聯(lián)系，它是貫穿在變動(dòng)不定的現(xiàn)象中的相對(duì)穩(wěn)定的聯(lián)系，重復(fù)性是穩(wěn)定性的表現(xiàn)，只要具備一定的條件合乎規(guī)律的現(xiàn)象就一定要重復(fù)出現(xiàn)。例如，只要有一定的物質(zhì)條件，電流變化必然引起磁場(chǎng)變化，而磁場(chǎng)的變化，必須引起感應(yīng)電流的產(chǎn)生。這就是電流與磁場(chǎng)之間穩(wěn)定的關(guān)系。
規(guī)律最主要的性質(zhì)就是客觀性，規(guī)律是客觀的，是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。不管人們是否認(rèn)識(shí)到，承認(rèn)不承認(rèn)，它都是客觀存在著，并以一定的方式起作用。人不能任意創(chuàng)造和消滅規(guī)律，也不能任意改變規(guī)律，人只能去認(rèn)識(shí)規(guī)律，利用規(guī)律。例如：“萬(wàn)有引力規(guī)律”、“遺傳規(guī)律”。正如戰(zhàn)國(guó)時(shí)代哲學(xué)家荀子說(shuō)：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”下面給大家講一個(gè)體現(xiàn)規(guī)律客觀性的寓言。
有個(gè)寓言說(shuō)，有一家人養(yǎng)了一頭母牛，平時(shí)都是每天擠奶一次以供自用，一天主人決定要宴請(qǐng)客人，便想每天擠下一些奶積攢著，等到請(qǐng)客那天牛奶會(huì)豐富些�？墒怯忠幌�，離請(qǐng)客的那天還有一個(gè)月呢?如果擠下來(lái)放到那天，不都要變質(zhì)了嗎?還不如在牛肚里儲(chǔ)藏著，到時(shí)候又多又新鮮，豈不更好!于是他就這么做了，請(qǐng)客的日子來(lái)到了，賓客們紛紛入座，那主人便興沖沖地跑去擠奶，結(jié)果大失所忘，一滴奶也擠不出來(lái)。從這個(gè)寓言，我們可以看出，牛乳分泌奶汁有自身的規(guī)律，人的認(rèn)識(shí)必須符合這個(gè)規(guī)律。否則，憑想當(dāng)然辦事，必然會(huì)鬧出上面那個(gè)牛主人的笑話(huà)。
二、發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系。
1、尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，只有認(rèn)識(shí)了客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，才能有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，否則，必須受到規(guī)律的懲罰。例如：“拔苗助長(zhǎng)”的寓言，1958年我國(guó)大躍進(jìn)。
2、認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律又必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。
客觀規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的，但要做到這件事，決不是輕而易舉的，規(guī)律是事物和現(xiàn)象內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系 初中生物，它看不到也摸不著，人們要想掌握客觀規(guī)律就必須要下一番功夫。
例如，大家都知道居里夫婦發(fā)現(xiàn)鐳的故事。居里夫婦當(dāng)時(shí)在十分簡(jiǎn)陋和極其原始的實(shí)驗(yàn)室里花了45個(gè)月的時(shí)間，耗費(fèi)了2000噸的藥品和800噸水，才從400噸粗雜的瀝青礦石中提煉出一克鐳的化合物，這個(gè)過(guò)程可說(shuō)是千辛萬(wàn)苦、嘔心瀝血了。又如愛(ài)迪生發(fā)明電燈，實(shí)驗(yàn)了1000多次才發(fā)明電燈……這些例子都說(shuō)明了認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。
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