《鳥的天堂》的教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編整理的《鳥的天堂》的教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《鳥的天堂》的教學(xué)反思1
《鳥的天堂》主要講了作者兩次去鳥的天堂所看到的不同的情景。由于在第一課時學(xué)生已經(jīng)知道了文章的主要內(nèi)容，這一課主要是讓學(xué)生能夠了解作者兩次去鳥的天堂所看到的大榕樹的樣子以及眾鳥紛飛的場景，還要了解人們是怎樣保護環(huán)境的。在課堂教學(xué)中，學(xué)生通過聲情并茂的課件能夠了解到大榕樹的大和茂盛的特點，也由此認識到鳥兒們生活的環(huán)境是多么美麗，在使用課件時，學(xué)生的精力也集中到了一點上，也被課件中的大榕樹的美和眾鳥紛飛的場面給吸引住了。特別是在感受大榕樹的樹根和大榕樹茂盛的枝葉時，通過課件的演示讓學(xué)生有了較為直觀的理解，然后再引導(dǎo)學(xué)生細讀句子來感悟文中語言文字的優(yōu)美凝練，體會大榕樹的美。再如在教學(xué)大榕樹上鳥兒紛飛的場景時，我又借助課件播放群鳥在大榕樹上活動的錄像，展示鳥的天堂鳥兒翻飛，鳥聲悠揚，令人目不暇接的熱鬧景象，真實地再現(xiàn)了眾鳥紛飛的歡鬧景象，使學(xué)生有身臨其境之感，加深了對內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過給學(xué)生視覺和聽覺上的滿足的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說說你看到鳥兒們在大榕樹上干什么呀！再讓學(xué)生仔細體會體會。
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文。今年，它早早地出現(xiàn)在四年級教材中，讓我們執(zhí)教者有一種欣喜和想教好它的沖動。這篇文章文質(zhì)兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來，我對這篇文章情有獨鐘，因而自認為備課備得很充分，無論是對作者的遣詞造句，還是表達方法的運用，都有了較深刻的理解。在教學(xué)時，我注意激發(fā)學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)的意識，讓他們說他們所說，訴他們之真情。
一節(jié)課下來，雖然沒有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢給學(xué)生傳播課本知識，但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果很好。 傳統(tǒng)的教法，可按作者兩次經(jīng)過鳥的天堂的所見所聞?wù)归_，先學(xué)第一次只見到勃勃生機的大榕樹，但沒有見到一只鳥，再讀第二次看到了鳥兒翻飛，鳥聲悠揚的場面；或者圍繞“為何能成為鳥的天堂？”的兩個因素展開教學(xué)。本課設(shè)計時以讀、悟、說為基本思想，把“榕樹”與“鳥兒”放在等同的位置上加以品味，教學(xué)設(shè)計重視語感的培養(yǎng)，突出語文的人文性。因此，本節(jié)課的教學(xué)目標確定為：
1、感受榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面。
2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語感。
3、初步學(xué)會換位思考，養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。
其教學(xué)過程根據(jù)課文特點、單元訓(xùn)練重點和多媒體課件的特點，從培養(yǎng)學(xué)生“自主感悟，發(fā)展語感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個環(huán)節(jié)來展開。朗讀感悟第一課時教學(xué)后學(xué)生對課文內(nèi)容已有了一定的了解，因此，本節(jié)課的重點是研讀二、三段，即作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時看到的不同景象，在回顧課文內(nèi)容后，讓學(xué)生挑選出描寫榕樹與鳥兒的段落來讀。在讀、評的過程中，學(xué)生對這些重點段落有了整體的感悟。 自主感悟在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，采用學(xué)生自主選擇（在描寫榕樹與鳥的.段落中任選其一）、自主研讀（品味描寫榕樹或鳥的語言文字）、自主感悟（用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力）的方法，積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生分別以“樹”和“鳥”的身份贊美自己，從中培養(yǎng)自尊、自愛、自信，使每個學(xué)生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來，做到了人文一致，人文合璧；讓學(xué)生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價值的感悟，獲得了人文精神的升華。
換位整和、再悟教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生深究榕樹與鳥的關(guān)系，進而互換角色，進行再讀再悟，使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥的天堂”的含義，使學(xué)生同時學(xué)會欣賞別人，我即是樹，你即是鳥，樹和鳥互相欣賞形成整體；我和你也互相欣賞，互助互勵，讓學(xué)生真正做到了認識自我，欣賞別人。
這里滲透了換位思考的意識，讓學(xué)生從小養(yǎng)成辯證地、全面地看問題的習(xí)慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。 拓展延伸我以課文內(nèi)容“一只小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽”引導(dǎo)學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉，你會唱些什么？”進行交流，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達的一個完整的語言文字學(xué)習(xí)過程。朗讀訓(xùn)練這是本課另一個較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法�！而B的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個重點段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實現(xiàn)了一次人文精神的升華，進一步體現(xiàn)了《語文課程標準》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個性，把更多的空間和時間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。
因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細細品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
《鳥的天堂》的教學(xué)反思2
《鳥的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的景象榕枝繁葉茂，眾寫歡樂歌唱。作者巴金以樸實優(yōu)美的語言贊頌了這自然景觀。首先，在教學(xué)中引導(dǎo)同學(xué)運用網(wǎng)絡(luò)這個信息渠獲取資料、運用資料，提升同學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。時代飛速發(fā)展，信息技術(shù)沖擊著我們的生活。教學(xué)要創(chuàng)新，首先要緊隨時代步伐。在學(xué)習(xí)課文時，同學(xué)不只渴望了解作者，更想身臨其境去看一看那榕樹、那鳥。網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，同學(xué)的實踐能力、想象能力、發(fā)明能力得以不時激發(fā)。其次，多媒體組合，優(yōu)化課堂教學(xué)。這樣，不但使教學(xué)媒體更加簡潔，便于操作，而且使閱讀教學(xué)效果得到優(yōu)化。這一系列媒體的使用，既直接為同學(xué)理解課文起了輔助作用，又有效地創(chuàng)設(shè)了符合課文原意的特定情境，激發(fā)了同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
語文課上學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有，課文自身就有語言形式上的美，并從中可以展開想象，感悟作者美好的感情，并結(jié)合生活實踐受到?jīng)]的感染，培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中同學(xué)感受到了動物間以和人與自然間的和諧統(tǒng)一的美，感受了巴金豐滿的情感，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂趣。使同學(xué)實現(xiàn)了一次人文精神。教學(xué)中將同學(xué)引入了物我同一的境界。我既是樹，你既是鳥，樹鳥相互欣賞，形成整體。最后，在課堂中倡議同學(xué)充沛朗讀，自主體會，獨立創(chuàng)作，力求體現(xiàn)主動參與，合作互動的`教學(xué)境界。提高同學(xué)的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)同學(xué)的人文素養(yǎng)。但由于教學(xué)時間調(diào)空不當，致使同學(xué)在讀文時讀得不夠充沛，后面的自主感悟、換位整合沒有充沛展開，使同學(xué)未能淋漓盡致的表達自身的感受。今后，我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。
《鳥的天堂》的教學(xué)反思3
昨天，我和學(xué)生一起走進了巴金寫的《鳥的天堂》。上完課后，總覺得還是不甚滿意。哎！課堂教學(xué)！永遠是一門遺憾的藝術(shù)！
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。課文描寫了作者兩次到鳥的天堂看到的景象：榕樹枝繁葉茂，眾鳥歡樂歌唱。文中的描寫動靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙，表達感情細膩。這篇文章文質(zhì)兼美，作者深情地向人們展示了自然界的美好，以樸實優(yōu)美的語言贊頌了這自然景觀。
在設(shè)計本課時，我緊緊圍繞“鳥的天堂為何能成為鳥的天堂？”讓學(xué)生進行質(zhì)疑，然后分別學(xué)習(xí)了大榕樹的枝葉繁茂，生命力旺盛；鳥的'快樂，幸福的生活，最后讓學(xué)生真切地感受到了鳥的天堂的確是鳥的天堂。
我的整個教學(xué)過程由淺入深，注重學(xué)生的朗讀感悟：朗讀，品讀，美讀，貫穿整個教學(xué)過程，力求讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句，把握課文內(nèi)容。
在教學(xué)中，我有意注重學(xué)生的朗讀，但朗讀指導(dǎo)方面仍需加強。讀后的指導(dǎo)除了字音、節(jié)奏、重音的點撥指導(dǎo)，還有感情的浸潤啟發(fā)學(xué)生各自朗讀，點名朗讀的時候，感情都是比較細膩豐富的，非常的聲情并茂。但是當由自由讀變成齊讀的時候，學(xué)生常常容易拖泥帶水，感情流失，吐字拖音。而且我的示范朗讀也比較少,這是今后在朗讀指導(dǎo)中應(yīng)該注意的。
教學(xué)語言規(guī)范性、簡約性也急待增強。不管是在講解重難點,還是在總結(jié)歸納評價中，我發(fā)現(xiàn)自己的語言稍顯羅嗦，有時候也不夠規(guī)范，這是今后需要逐步解決的。
以上是我對教學(xué)《鳥的天堂》結(jié)合前面兩課教學(xué)的一個反思，在今后的教學(xué)中，我將吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，爭取不斷進步。
《鳥的天堂》的教學(xué)反思4
【教學(xué)片斷】
師：說得真好，鳥的天堂鳥兒真多！
�。ò鍟壶B的天堂鳥兒真多）
生2：鳥的天堂不愧是鳥的天堂！
……
師：是啊，鳥的天堂鳥兒真多，美不勝收，那么這么多鳥兒為什么都喜歡這里呢？
生：因為這里有一棵大榕樹。
師：那是怎樣的一棵大榕樹呢？哪位同學(xué)愿意上來畫大榕樹？
�。ㄒ簧虾诎瀹嫶箝艠洌。�
師：他畫的是不是作者筆下的大榕樹？
生：不是。
師：為什么？
生：課文中說，有數(shù)不清的`丫枝，許多根垂到地上。
師：你讀得很仔細，幫助修改一下？
（生修改畫，添上了根和丫枝。）
師：現(xiàn)在畫得像不像？
生：像，課文第７自然段是這么寫的。
師：我們一起讀第７自然段。
�。ㄉR讀）
（課件出示大榕樹）
師：這就是文中指的那棵大榕樹。哪位同學(xué)愿意用一句話來贊美贊美這棵大榕樹呢？
生１：好大的樹��！
生２：好美的大榕樹，讓我心醉！
師：說得好，這棵榕樹的確美！
�。ò鍟哼@棵榕樹真美�。。�
【教學(xué)反思】
讓學(xué)生上來畫榕樹，并讓學(xué)生評畫、改畫，這一環(huán)節(jié)設(shè)計可謂獨具匠心，既能檢驗學(xué)生是否讀懂了課文，又能促使學(xué)生與文本對話，加深學(xué)生對文本的理解。
《鳥的天堂》的教學(xué)反思5
思言不諱地說，這節(jié)課的課堂效果遠遠出乎我的意料。是什么原因使學(xué)生將一篇文章學(xué)得如此血肉鮮活？是什么原因使學(xué)生將文章的意境描繪得如此淋漓盡致？是什么原因使學(xué)生將文字深處的人性人情講述得如此聲情并茂？靜心深思，主要原因有以下幾點：
一、友善的師生關(guān)系。
在整堂課中，師生之間的關(guān)系是友善的、民主的、平等的，課堂氛圍是和諧的。課堂上師生之間多的是探討語氣，少的是話語霸權(quán)，師生在人格上、精神上都是平等的。民主是自主的溫床，和諧的課堂是自主的天地。正因為有了民主平等的師生關(guān)系，學(xué)生才會熱情洋溢、激情四射。交流對課文的理解一節(jié)可以說是精彩紛呈。教師不斷地贊賞學(xué)生的獨特性和富有個性化的理解與表達，師生之間彌漫、充盈著一種精神氛圍，師生共識、共享、共進，形成了一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。懷海特說過：“教育的問題就在于使學(xué)生通過樹木見到森林�！爆F(xiàn)在的學(xué)生生活是豐富多彩的，他們接觸到的世界是五彩繽紛的，因此他們能夠用不同的生活來感悟書本。
二、有效的合作學(xué)習(xí)。
“青山正補墻頭綠”，“熟讀深思子自明”，在課堂上，學(xué)生既有充分的自主學(xué)習(xí)，也不乏有效的合作學(xué)習(xí)。合作前，教師用簡潔的語言明確了合作的任務(wù)；合作中，教師一以伙伴的身份對學(xué)生的合作學(xué)習(xí)進行了及時有效的指導(dǎo)和幫助，并在合作學(xué)習(xí)結(jié)束后給出展示成果的機會，給予總結(jié)和反饋。在語言交流的過程中，在“思維火花的碰撞中”，大家對于課文的內(nèi)容有了深刻的認識，獲得極大的情感滿足。
三、新穎的教學(xué)策略。
這節(jié)教學(xué)的課堂模式是開放的、生動的、變化的、。其中，既有師與生、生與生之間的單項對話，又有師生與文本之間的立體對話；既有靜止的圖片觀察，又有生動的錄象欣賞；既有正面的鼓勵，又有側(cè)面的“激將”；既有教師對學(xué)生的由衷贊嘆，又有學(xué)生對教師的真誠評價；既有教師的與生為善，又有學(xué)生的自以為非……這樣的課堂又怎能不精彩紛呈、妙趣橫生呢？
課程改革呼喚教師的教與學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往，是相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進。對教學(xué)而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著相互構(gòu)建。對學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，創(chuàng)造性的解放，個性的張顯。對教師而言，交往意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時光的耗費，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。素質(zhì)教育觀下的課堂教學(xué)需要的'是人的教育。它的真正貢獻不僅是使學(xué)生獲得一種知識，還要讓學(xué)生擁有一種精神，一種立場，一種態(tài)度，一種不懈的追求。語文具有工具性，同時又具有人文性。我們的語文教學(xué)浸潤著人文色彩，負載著精神的使命。但是實現(xiàn)這一使命的方式卻不是簡單的傳授和空洞的說教，而是教師用自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。教學(xué)是心靈與心靈的碰撞，是思維與思維的摩擦，是靈魂與靈魂的交融，是生命與生命的對話！學(xué)生是具有靈性的人，是風(fēng)格各異的人，是千姿百態(tài)的人，他們的靈魂需要的不是被塑造，而是用各種方法被喚醒、被激發(fā)、被升華！為人師者,應(yīng)該在教學(xué)這一過程中帶領(lǐng)學(xué)生至峰顛領(lǐng)略秀色,至波心觸摸�；�；帶領(lǐng)學(xué)生感悟陽春白雪的昭示，傾聽高山流水的應(yīng)和！
教學(xué)永遠是遺憾的藝術(shù)，要是再有機會教同樣的內(nèi)容，我一定會重新審視教案，審視學(xué)生，審視自己，以求將課上得更好。新的世紀，新的挑戰(zhàn)，手捧新的《課程標準》，我真實地感受到了課程改革已如出征的號角吹響。雖然在課程改革的征途上沒有正確的答案，但相信一定會留下我們共同探索的足跡�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”！
《鳥的天堂》的教學(xué)反思6
《鳥的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的景象榕枝繁葉茂，眾寫歡樂歌唱。作者巴金以樸實優(yōu)美的語言贊頌了這自然景觀。首先，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)這個信息渠獲取資料、運用資料，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。時代飛速發(fā)展，信息技術(shù)沖擊著我們的生活。教學(xué)要創(chuàng)新，首先要緊隨時代步伐。在學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生不僅渴望了解作者，更想身臨其境去看一看那榕樹、那鳥。網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，學(xué)生的實踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。其次，多媒體組合，優(yōu)化課堂教學(xué)。這樣，不但使教學(xué)媒體更加簡潔，便于操作，而且使閱讀教學(xué)效果得到優(yōu)化。這一系列媒體的使用，既直接為學(xué)生理解課文起了輔助作用，又有效地創(chuàng)設(shè)了符合課文原意的特定情境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
語文課上學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有，課文本身就有語言形式上的美，并從中可以展開想象，感悟作者美好的感情，并結(jié)合生活實踐受到?jīng)]的感染，培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中學(xué)生感受到了動物間以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美，感受了巴金飽滿的情感，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂趣。使學(xué)生實現(xiàn)了一次人文精神。教學(xué)中將學(xué)生引入了物我同一的境界。我既是樹，你既是鳥，樹鳥相互欣賞，形成整體。最后，在課堂中倡導(dǎo)學(xué)生充分朗讀，自主體會，獨立創(chuàng)作，力求體現(xiàn)主動參與，合作互動的.教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。但由于教學(xué)時間調(diào)空不當，致使學(xué)生在讀文時讀得不夠充分，后面的自主感悟、換位整合沒有充分展開，使學(xué)生未能淋漓盡致的表達自己的感受。今后，我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。
《鳥的天堂》的教學(xué)反思7
【情境說明】
隨著對新課標的深入學(xué)習(xí)，我在不斷的探索與反思中，更深的領(lǐng)悟到要在教學(xué)上有所突破就要抓住教學(xué)細節(jié)，特別是要抓住和利用文本的“文化細節(jié)”，何謂教學(xué)細節(jié)，其形成于特定的教學(xué)情境之中，是構(gòu)成教學(xué)行為的最小單位，具有獨立的教學(xué)價值和意義。下面，我將以案例賞析的形式談一些粗淺的認識�！而B的天堂》是著名作家巴金先生的作品，作者第一次經(jīng)過“鳥的天堂”，沒有看到鳥，只見到高大茂盛、充滿生機的大榕樹。這部分重點刻畫大榕樹的美麗：先寫遠看榕樹的情景，再寫近看榕樹時枝干和綠葉的情態(tài)，展示出大榕樹的勃勃生機。在寶含深情的描寫之后，作者由衷的贊嘆：“這美麗的南國的樹！”我就抓住了這一文化細節(jié)來和大家一起研究。
【教學(xué)片斷】
師：同學(xué)們，通過初讀課文，我們了解到作者和他的朋友第一次經(jīng)過“鳥的天堂”，沒有看到鳥，只見到高大茂盛、充滿生機的大榕樹，作者的心為之動容，發(fā)出了直抒胸臆的一聲贊嘆！請同學(xué)們快速搜索課文，找一找是哪句話？
生：“這美麗的南國的樹！”
師：是��！這美麗的南國的樹，那么課文中是用怎樣的語言來描寫榕樹的美麗呢？請同學(xué)們默讀課文第５～８自然段，找出相關(guān)語句。
生１：“一簇簇樹葉伸到水面上。樹葉真綠得可愛。那是許多株茂盛的榕樹，看不出主干在什么地方�！�
生２：這是作者遠看榕樹的情景，讓不知情的人誤以為是一片榕樹林，可見榕樹是多么大、多么茂盛��！
師：真好，同學(xué)們，用課文中的語言或自己的感悟來和大家交流，令我們真是受益匪淺呀！
生１：寫遠看榕樹的.情景時，也有一句話直抒胸臆，“樹葉真綠得可愛”。這樣，讓人們感覺綠葉也有了生命似的。
生２：近看榕樹的情景有“我有機會看清它的真面目，真是一株大樹，枝干的數(shù)目不可計數(shù)”。
師：原來是一株大樹，不是“我”說的“許多株”，也不是“另一個朋友”說的“兩株”�，F(xiàn)在請同學(xué)們注意了，咱們的學(xué)習(xí)小伙伴說話了“我知道‘枝干的數(shù)目不可計數(shù)’的原因了”。
生（齊讀）：“枝上又生根，有許多根直垂到地上，伸進泥土里。一部分樹枝垂到水面，從遠處看，就像一株大樹臥在水面上�！�
生１：從這里，我感覺到了榕樹枝干多，再看看書上的圖，怎么也看不出只有一棵樹，可見榕樹之大。
生２：“臥”字把榕樹寫活了。
師：剛才同學(xué)們找的很準，說的也不錯，那能不能聯(lián)系課文內(nèi)容發(fā)揮一下大家的想象，說說你腦海中浮現(xiàn)的畫面。
生１：我仿佛看見了一座綠洲，令人向往。
生２：我看見許許多多的枝干，一順兒朝下，扎進了泥土里。
生３：我還看見更茂盛的枝葉像扇子一樣覆蓋在水面上空。
師：請大家繼續(xù)想象，并注意用耳朵聽，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動”。（師深情朗誦）那么句中“新的生命在顫動”怎樣理解呢？
生１：我覺得就是說這株茂盛的大榕樹，正在孕育著新的綠葉，來年定會更茂盛！
生２：“新的生命在顫動”也就是指綠葉在陽光照耀下很耀眼，顯得有生氣！
生３：我認為指的是這一大株榕樹，綠綠的，讓旅途的人們見了，眼前一亮，疲勞也消除了，在榕樹的召喚下，心情放松，似乎更有力量了！
師：是��！這株榕樹枝葉茂盛，大且綠，讓人感覺是那么的充滿生命活力。樹尚且如此，何況我們?nèi)四�，更�?yīng)該積極學(xué)習(xí)、生活呀！
【教學(xué)反思】
“文化細節(jié)”往往就在作者直抒胸臆之處，這跳動的字眼就是作者那跳動的心！所以我讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上，找作者第一次見到大榕樹之后直抒胸臆的一句贊嘆！讓學(xué)生抓住文本的敘述脈絡(luò)，深入體味作者靈動跳躍的文字語言，體會作者的一番深情描繪。學(xué)生或深情朗誦一番，或直抒自己的感悟與理解，和同學(xué)們交流，互相學(xué)習(xí)促進。而閱讀教學(xué)中這種有效生動的對話，是學(xué)生在教師搭建的平臺上展現(xiàn)對文本的獨特感悟，分享智慧的過程。同時在對話交流的過程中，學(xué)生也提升了自我。本文教學(xué)目標之一是引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀想象畫面，感受大自然的和諧美好。這時適時想象，由詞句漫延開來，細細品味，漸漸升華，形成畫面，妙趣天成。學(xué)生想像豐富，又極具說服力，比老師枯燥乏味的講解要生動多了，升華主題更是自然而然了。
《鳥的天堂》的教學(xué)反思8
一、抓住特點
研讀體會
探究性學(xué)習(xí)是現(xiàn)代語文教育的一種新的方式，它要求學(xué)生在閱讀中研究，在研究中閱讀，促成對課文內(nèi)容的深層理解。在這一過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有差異，掌握的程度有深淺，因此在設(shè)計教學(xué)過程中充分運用了選擇學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的策略，充分發(fā)揮小小組學(xué)習(xí)討論的作用，讓學(xué)生合作討論，合作研究，合作表達，讓每一位學(xué)生選擇適合自己的練習(xí)進行訓(xùn)練，體現(xiàn)了學(xué)生不同的革新能力，蘊涵著學(xué)生發(fā)散性思維的火花，盡可能使每一位學(xué)生獲得成功的機會。
教師一導(dǎo)入課文，就組織學(xué)生觀看錄象，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)尋找“鳥的天堂”的特點。整體感知，激發(fā)興趣。再引導(dǎo)學(xué)生研讀課文，抓住關(guān)鍵詞句，說說“你是怎樣從這句話中體會出鳥多的特點的？”由于每一句話都能讓人感受到“鳥多”的特點，學(xué)生可以不按句子的排列順序交流，學(xué)生或多或少、或深或淺談對語句的理解。這樣的`安排，自由度大，能兼顧到不同程度的學(xué)生，激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)自主性，同時也活躍了課堂氣氛。在深刻理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生把自己的體會讀出來。教師不時地加以指導(dǎo)，便有“水到渠成”之感。而有感情地朗讀則加深對課文的理解，達到“不言傳”但能“意會”的效果，初步完成學(xué)習(xí)的淺層目標。
二、疑讀突破
深入體會
古希臘教育家亞里士多德說：“思維從驚訝和問題開始�！比諊鴽]有問題情景就不會有思維。因此教師首先引導(dǎo)學(xué)生從課文的學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問題，從而產(chǎn)生思維的動機。這堂課最明顯的，就是在學(xué)習(xí)教學(xué)重點、突破教學(xué)難點的過程中貫穿著質(zhì)疑探疑這種學(xué)習(xí)方式，在學(xué)生理解“鳥的天堂”特點的基礎(chǔ)上，讀中生疑，以疑帶讀，以讀求疑的方式突破學(xué)習(xí)的淺層目標，進入理解文章的高層次，在質(zhì)疑探疑中完成對課文的理解和美的欣賞。
教學(xué)中，教師先讓學(xué)生研讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容，詢問“還有沒有不懂的地方，特別是還沒有學(xué)到的句子”，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，教師有導(dǎo)向地把學(xué)生的思維焦點集中到描寫畫眉的這句話上。在質(zhì)疑探疑過程中，著重引導(dǎo)學(xué)生在該句上下工夫。因此學(xué)生在對句詞標點進行質(zhì)疑并由同學(xué)幫助釋疑后，有一些學(xué)生針對畫眉的句子提出問題：寫一只畫眉和鳥多的特點有無矛盾？為什么會興奮地唱著？等。這句話是對鳥的細節(jié)描寫，是特寫鏡頭。學(xué)生很有可能一下子難以把握，教師適當作鋪墊，既降低了難度，又形成了鮮明的對比，進一步引導(dǎo)學(xué)生明確見聞和聯(lián)想的關(guān)系。針對學(xué)生的問題教師讓學(xué)生進行比較朗讀，體會不同處。通過點撥引導(dǎo)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)原句比改句要好，原句既有見聞，又有聯(lián)想。在此基礎(chǔ)上，再以“聯(lián)想內(nèi)容寫出了什么”和“寫一只畫眉用意何在？”兩個穿插性問題引導(dǎo)學(xué)生想像。“一石激起千層浪”，學(xué)生的思維得到激活，體會到“一只畫眉能以小見大，折射出所有的鳥生活快樂，就象生活在天堂”。然后通過朗讀，鞏固這種情感體會。
最后一段內(nèi)容采用開放式學(xué)習(xí)，進一步啟發(fā)學(xué)生進行質(zhì)疑，學(xué)生通過朗讀，特別針對結(jié)尾的重點句，提出了不同層次的問題，教師及時啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上文知識釋疑。由于學(xué)生對全文已有足夠的理解，因此，此時釋疑水到渠成，既做到了少講多學(xué)，又可趁機查漏補缺。用質(zhì)疑探疑的方式學(xué)習(xí)文章的尾段，一方面能訓(xùn)練探究式的學(xué)習(xí)方法；第二，通過質(zhì)疑解決了課后練習(xí)中的問題，變“問學(xué)生”為“學(xué)生問”，教學(xué)的角色身份發(fā)生了轉(zhuǎn)變；此時尤百川歸海，師生雙方順利完成教學(xué)目標。
三、分層訓(xùn)練
鞏固體會
按照語文思維培育學(xué)的理論觀點，語文學(xué)科要不斷加強形象直覺思維的培養(yǎng)，豐富表象，加強回想、聯(lián)想和想象的訓(xùn)練，促成情感的生成。想像力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的基礎(chǔ)。教師在引導(dǎo)學(xué)生對語言文字進行理解感悟的同時，更要引導(dǎo)學(xué)生透過對語言文字的理解，大膽進行運用多形式想象，把語言文字、篇章結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)的意義形象地表現(xiàn)出來，從課內(nèi)延伸到課外，由教材聯(lián)想到實際，發(fā)揮學(xué)生自主想象的才能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。為了切實加強這個單元“分辨見聞和聯(lián)想”目標的訓(xùn)練，教學(xué)中，教師設(shè)計了兩次想像學(xué)習(xí)，成為整個教學(xué)設(shè)計中最有創(chuàng)新性的環(huán)節(jié)。
第一次是再造想像。文中，我們第二次經(jīng)過“鳥的天堂”時，只寫了見聞。因此教師設(shè)計了引導(dǎo)學(xué)生欣賞鳥鳴音樂啟發(fā)學(xué)生想象“鳥在唱著贊美的歌，快樂的歌，幸福的歌”這樣的環(huán)節(jié)。教師引導(dǎo)學(xué)生伴著音樂，結(jié)合對課文的理解想像畫眉唱歌的“歌詞大意”，學(xué)生進入了情境，學(xué)生的發(fā)言富有創(chuàng)造性和童心、愛心，在想像訓(xùn)練中讓學(xué)生充分感受了大自然的和諧美。
第二次是創(chuàng)造想像。教師設(shè)計了補充想像的練習(xí)，在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容，進行梯度式、分層次練習(xí)。學(xué)生通過大膽想像，書面練習(xí)，在感受美的過程中深化了對課文的理解，強化了單元教學(xué)目標的訓(xùn)練，還啟發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。
四、實踐反思
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛力很大，關(guān)鍵看教師如何去調(diào)動和挖掘，如何引導(dǎo)和評價。
從高要求角度看，學(xué)生自主的廣度還有欠缺。面向全體是素質(zhì)教育的一個重要檢測標準，教師在充分發(fā)揮小組討論活動功能的同時，突出中間，兼顧兩頭，讓更多的學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。學(xué)生自主的方式還應(yīng)多樣一些，供學(xué)生自主選擇，也要注意讓學(xué)生動靜結(jié)合，給學(xué)生提供靜下來思考的機會。
《鳥的天堂》的教學(xué)反思9
《鳥的天堂》是作家巴金先生的優(yōu)秀作品。文章寫作者與朋友兩次去鳥的天堂時所見到的不同情景，體現(xiàn)了大榕樹的枝繁葉茂，以及“鳥的天堂”的真實性，表達了作者鳥的天堂的熱愛和贊美。
這篇文章的教學(xué)，我借助信息技術(shù)的介入，讓學(xué)生學(xué)習(xí)這篇美文時有身臨其境之感，以求達到本篇課文教育教學(xué)目標。
一、培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力和合作意識
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，只有讓課堂真正活躍起來，讓洪亮的書聲激活課堂,這也是這節(jié)課比較突出的地方。語文課程植根于現(xiàn)實，面向世界，展望未來，所以我們的教學(xué)科研必須不斷更新。老師要發(fā)揚自己獨特的教學(xué)個性，學(xué)生要萌發(fā)自己的'創(chuàng)新意識，課堂教學(xué)就是要創(chuàng)設(shè)有個性學(xué)習(xí)的天地。其自主參與，合作互動。
二、在教學(xué)環(huán)節(jié)上注意質(zhì)疑問難
從結(jié)尾段的中心句入手，以“質(zhì)疑”為線索，以“思考”為核心，設(shè)計了“引疑—質(zhì)疑—析疑—釋疑”的教學(xué)思路。在閱讀全文后，我有意識地抓住文章結(jié)尾段的中心句，引導(dǎo)學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思？“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊”一句中前一個“鳥的天堂”為何要用引號？第二個鳥的天堂為何又不用引號？這些問題，從中心句入手、引起學(xué)生注意，產(chǎn)生疑問。接著，把學(xué)生提出的問題融入教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀思考、討論交流以便解決問題，使析疑、釋疑的過程成為理解課文內(nèi)容的過程。
三、在教學(xué)方法上，靈活多變，努力發(fā)揮學(xué)生的主體作用
1．讓學(xué)生積極思考穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，在析疑、解疑過程中，仍不忘讓學(xué)生提出有價值的問題。培養(yǎng)學(xué)生帶著問題讀書，針對問題學(xué)課文，這樣便于培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。
2．在朗讀訓(xùn)練中，讓學(xué)生邊讀、邊思、邊畫，教育學(xué)生“不動筆墨不讀書”，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語訓(xùn)練中，聯(lián)系上下文等方法；又如指導(dǎo)讀，有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式，并注意激發(fā)學(xué)生讀的欲望，提高學(xué)生讀書水平。
3．恰當?shù)剡\用一體機，幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過程中，我運用了課件，這樣教學(xué)比較直觀形象。例如，研讀“群鳥紛飛”這一部分時，教師播放群鳥紛飛的情景，接著讓學(xué)生談感受，然后回到文章中去感悟文中語句，最后為畫面配解說詞，在這樣的活動中進行語言文字的訓(xùn)練，便很好的培養(yǎng)了學(xué)生的語言感悟能力。
在這節(jié)課的教學(xué)中有成功的經(jīng)驗，也有教訓(xùn)，將在今后的教學(xué)中我一邊探究，一邊總結(jié)，最終打造好每一節(jié)課。
《鳥的天堂》的教學(xué)反思10
從整個的課堂效果來看，這樣的教學(xué)設(shè)計比較的死板，這也是造成學(xué)生不能積極參與的最主要的原因。首先，在感受榕樹之大的時候，用的時間稍微多了一些，在課堂上，我對時間的'感應(yīng)能力也降低了，這是幾年前從沒有遇到過的問題。這導(dǎo)致最后一個環(huán)節(jié)，理解雙引號的用法沒有處理而留做了課后思考。感受榕樹之大，“從課文中找一找，哪些地方寫出了榕樹之大？”我想應(yīng)該給學(xué)生留兩三分鐘的時間，讓他們在書上找一找，并做簡單地批注，然后再做交流，可能更會節(jié)省時間，也能使學(xué)生真正進入文本。
另外一個反思，就是引導(dǎo)學(xué)生身臨其境的技巧。無論是什么樣的文章，讓孩子們眼前有物，把孩子帶到現(xiàn)場都是理解文本的重要方法，這節(jié)課首先在我眼中就沒有大榕樹，沒有眾鳥的歡騰，沒有美，沒有情，當然也沒有引導(dǎo)學(xué)生真正地進入情境，真實的課堂出現(xiàn)一些問題很正常，這堂課很不錯，可是沒找到感覺的課，怎能算是成功呢？學(xué)生沒有真正用心地參與，沒有碰撞的火化怎能算是不錯呢？
課堂上無痕的引導(dǎo)，教師深厚的基本功……我努力，我追尋。
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