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雨說(shuō)語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-10-05 23:56:03

雨說(shuō)語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

雨說(shuō)語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

雨說(shuō)語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

  【教學(xué)目的】

  1、激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣,啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。

  2、初步培養(yǎng)學(xué)生解讀意象和品味意境的能力。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、用喜悅、歡快的語(yǔ)調(diào)朗誦全詩(shī),體會(huì)本詩(shī)明麗清新的風(fēng)格。

  2、理解意象,把握本詩(shī)的主題,感受作者飽含的真情。

  【教學(xué)方法】

  1、誦讀感悟法:

  指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,從語(yǔ)言入手,充分入境。

  2、聯(lián)想想像法:

  指導(dǎo)學(xué)生展開想像把握詩(shī)中的意象。

  3、評(píng)析欣賞法:

  充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性,發(fā)揮其主體作用,暢所欲言。

  4、探究學(xué)習(xí)法:

  用于詩(shī)歌鑒賞方法的探究,根據(jù)學(xué)生實(shí)際酌情進(jìn)行。

  【媒體設(shè)計(jì)】

  錄音機(jī)、教學(xué)帶。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  1課時(shí)。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  同學(xué)們還記得渭城朝雨泡輕塵,客舍青青柳色新的美妙意境嗎?詩(shī)可以?shī)誓、娛耳、娛心。其?shí),在中華詩(shī)歌的寶庫(kù)里,還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩(shī),她們吸收了幾千年詩(shī)詞深邃的神韻,借鑒了外國(guó)詩(shī)藝自由的腳步,感受著新時(shí)代清新的氣息,裝點(diǎn)了中國(guó)乃至世界詩(shī)壇的盛裝。今天,就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍,去聆聽雨說(shuō),去感受現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力。

  (解說(shuō):此導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì),力求拋磚引玉。一是由學(xué)生耳濡目染的古詩(shī)句談起,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)又暗示詩(shī)人的創(chuàng)作底蘊(yùn);二是明示詩(shī)歌的作用,既隱含方法,又指出了學(xué)習(xí)重點(diǎn)。)

  二、解題

  鄭愁予原名鄭文韜,1933年出生于山東濟(jì)南。童年隨父輾轉(zhuǎn)大江南北,1949年隨家人去臺(tái)灣,1951年開始發(fā)表作品,1968年赴美,在愛荷華大學(xué)國(guó)際寫作班進(jìn)修學(xué)習(xí),獲藝術(shù)碩士學(xué)位。此后一直保持沉默、很少發(fā)表作品。1973年左右再度出山,寶刀未老,勤耕不輟,代表作有《錯(cuò)誤》《水手刀》等,大多以旅人為抒情主人公,被稱為浪子詩(shī)人,F(xiàn)旅居美國(guó),為現(xiàn)代詩(shī)社成員,任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。

  《雨說(shuō)》是他復(fù)出之后于1979年寫成的,此時(shí)詩(shī)人雖身在美國(guó),卻心系祖國(guó),以滿腔的熱忱關(guān)注祖國(guó)兒童的成長(zhǎng)。詩(shī)歌以新穎而鮮活的意象,靈動(dòng)而多情的語(yǔ)言,抒發(fā)了對(duì)兒童濃濃的關(guān)愛之情,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)未來(lái)真誠(chéng)的祝福。詩(shī)人從小在炮火中長(zhǎng)大,他深切體味過戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和流浪的辛酸,所以他更珍視童心的天真爛漫,也更能懂得關(guān)愛對(duì)童年的意義。詩(shī)中雨成了溫柔親切的愛的使者,正寄寓了詩(shī)人真誠(chéng)的希望。

  三、研習(xí)課文

  1、朗讀課文,整體感知:

 、 指定一名學(xué)生朗讀,請(qǐng)其他學(xué)生正音:

  田圃(pǔ)禁錮(jìn gù)留滯(zhì) 喑啞(yīn yǎ)襁褓(qiǎng bǎo)

  (解說(shuō):準(zhǔn)確識(shí)讀生字是朗讀乃至吟詠課文的前提,學(xué)生之間互相指正比教師單純灌輸效果更好。)

  ⑵ 在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,再請(qǐng)一位學(xué)生有感情地朗讀,其他學(xué)生邊聽邊就語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣、重音、停連等作標(biāo)記,感受全詩(shī)洋溢著的音樂美。

  明確:

  語(yǔ)調(diào):如第一節(jié)應(yīng)讀得急切,表達(dá)出對(duì)春雨的企盼之情;第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和,以示雨之關(guān)愛;第五節(jié)可讀得歡快一些,傳達(dá)喜悅之情;第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣,把全詩(shī)感情推向高潮;第九節(jié)讀出欣慰之情,顯示全詩(shī)的主旨。

  停頓:如等待久了的/田圃跟牧場(chǎng)當(dāng)/田圃/冷凍了一冬/禁錮著種子

  重音:如我呼喚每一個(gè)孩子的乳名又甜又準(zhǔn)只要你們笑,大地的希望就有了要記著,你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意加點(diǎn)的詞要重讀。

  (解說(shuō):此步為學(xué)生品讀全詩(shī)的關(guān)鍵,只有完全融化到詩(shī)里,才能在高層次上獲得審美感受。)

  ⑶ 播放薩克斯樂曲《春風(fēng)》,請(qǐng)學(xué)生伴隨音樂朗讀全詩(shī),仔細(xì)體味詩(shī)中的意境。然后請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)人為我們營(yíng)造了一種怎樣的情調(diào)。

  明確:輕快,喜悅,蓬勃向上,充滿活力。

  (解說(shuō):此步是在完全入境基礎(chǔ)上的一次升華,因此應(yīng)要求學(xué)生反復(fù)吟詠,一讀一思,一思一得,最后達(dá)到使其言皆出于吾之口,使其義皆出于吾之心的目的。學(xué)生的表述可形式多樣,提倡借用古詩(shī)文表達(dá),以提高學(xué)生的欣賞品味。)

  2、具體研習(xí):

 、 播放范讀錄音帶(并配音樂),請(qǐng)學(xué)生找出自己感受最深的意象,并通過聯(lián)想、想像把這些意象所在的詩(shī)節(jié)描繪成一幅圖畫。

  明確:意象如:雨、田圃、牧場(chǎng)、魚塘、小溪、雷電、風(fēng)、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。

  畫面描繪(如第五節(jié)):在淅淅瀝瀝的春雨里,田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見,牧場(chǎng)上的新苗正在抽發(fā),池塘里的魚兒活蹦亂跳,還有唱著歌謠的溪水

  (解說(shuō):準(zhǔn)確識(shí)別意象,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,描繪出與本詩(shī)歡快、喜悅、樂觀的情調(diào)相符的畫面。注意發(fā)揮學(xué)生的想像力,通過畫面感知意象的特點(diǎn),為解讀意象做準(zhǔn)備。)

  ⑵ 自由吟詠,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己想像的畫面,給雨前邊加上恰當(dāng)?shù)男揶o成分,并思考詩(shī)人寄予雨怎樣的內(nèi)涵。

  明確:大地企盼的春雨;親切溫柔充滿愛心的春雨;與孩子一起嬉戲的春雨;勇敢地笑著的春雨

  雨,滋潤(rùn)大地,播種希望,她給自然界帶來(lái)生機(jī)和活力,她是生命的源泉。全詩(shī)抓住雨這些特點(diǎn),贊頌人間永恒的愛,于是雨成了春的腳步,愛的使者,她給孩子們帶來(lái)笑聲,給世界帶來(lái)希望。

  (解說(shuō):這是在形象思維、感受詩(shī)的意境的基礎(chǔ)上對(duì)典型意象雨的感悟。學(xué)生可圍繞愛的主題暢所欲言,教師也可根據(jù)學(xué)情,適當(dāng)加以提示,如參看副標(biāo)題為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌,也可先找關(guān)鍵句。不可囿于固定答案,束縛學(xué)生的思維。)

 、 找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩(shī)主旨的一些詩(shī)句,反復(fù)吟詠,細(xì)細(xì)品味。

  明確:如我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起只要你們笑,大地的希望就有了當(dāng)你們自由地笑了,我就快樂地安息/有一天,你們吃著蘋果擦著嘴/要記著,你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意。

  (解說(shuō):詩(shī)重在讀,只有在吟詠中才能把握詩(shī)豐富的內(nèi)涵。最好能讓持不同意見的學(xué)生發(fā)表見解,教師重在方法上的指導(dǎo),而不苛求結(jié)論。)

 、 齊讀第七、八節(jié),品味其中的笑。

  明確:第七節(jié)中,詩(shī)人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈,抓住它們生動(dòng)的一剎那,抒發(fā)自己對(duì)勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節(jié),用兩句氣勢(shì)高昂的對(duì)仗句只要旗子笑,春天的希望就有了/只要你們笑,大地的希望就有了將感情推向高潮。有了愛,才會(huì)有勇敢的笑,只有勇敢地笑,才有希望,笑體現(xiàn)了詩(shī)人樂觀、積極的人生態(tài)度。

  (解說(shuō):選取重點(diǎn)段落回讀,強(qiáng)化對(duì)文章的感悟欣賞,優(yōu)化學(xué)生的情感和審美素質(zhì),重視學(xué)生的自我感受,使課堂真正成為培養(yǎng)學(xué)生情知對(duì)稱的人格和智能雙向發(fā)展的綠洲。)

  3、欣賞品味:

 、 細(xì)膩精巧的運(yùn)筆:

  我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。

  賞析:愛心點(diǎn)明雨之所指,而絲縷則形象描繪出愛之細(xì)之柔,天地包括田園、牧場(chǎng)、山峰、白云等,極言愛之廣之濃,無(wú)私、博大,使人讀后如沐春雨。把這樣一個(gè)豐富深刻的內(nèi)涵寓于形象貼切的比喻之中,境界全出。

  有一天,你們吃著蘋果擦著嘴/你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意。

  賞析:捕捉孩童吃蘋果這一細(xì)節(jié),擷取內(nèi)涵豐富的那份甜,化為祝福的心意,雖卒章顯志,卻不露聲色,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的含蓄美,又不乏新詩(shī)自由的風(fēng)格。

 、 擬人化的藝術(shù)手法:

  詩(shī)人賦予雨人的思維和行為,她時(shí)而溫聲細(xì)語(yǔ),時(shí)而歡呼雀躍,一會(huì)探訪大地,一會(huì)親近孩子,田圃、牧場(chǎng)、山峰、云端,到處都有她的身影,既親切又生動(dòng),這渾身散發(fā)的靈氣和展現(xiàn)的真情,怎不讓人與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴?

  (解說(shuō):欣賞品味與具體研習(xí)兩部分可視課堂實(shí)際穿行,教師評(píng)析要適時(shí)而作,適可而止。)

  4、課堂小結(jié):

  涵泳全詩(shī),詩(shī)人鄭愁予為我們送來(lái)了一位溫柔可親,卻又勇敢樂觀的愛的使者,我們也和那些孩子們一起,沉浸在雨的滋潤(rùn)里,意猶未盡。讓我們從現(xiàn)在開始作詩(shī)的知己吧!讓無(wú)數(shù)珍貴的生命的花朵,帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液,融人我們的生命,使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!(邵燕祥語(yǔ))。

  (解說(shuō):鑒賞詩(shī)歌重在朗讀,貴在詩(shī)趣。以《雨說(shuō)》為契機(jī),啟發(fā)激勵(lì)學(xué)生閱讀大量詩(shī)歌名篇,提高鑒賞能力和欣賞品味,才是最終目的。)

  四、布置作業(yè)

  課外閱讀徐志摩的《再別康橋》,比較兩首詩(shī)在選用意象、語(yǔ)言風(fēng)格方面的異同。

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