小說《羊脂球》讀后感
篇一、小說《羊脂球》讀后感
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓—女陪他過夜,否則驛車就不能通過!堆蛑颉烦鲇趷蹏臄嗳痪芙^,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。
在現(xiàn)在的社會中有何嘗沒有這種事情,在現(xiàn)在的社會中,反臉不認(rèn)人事情多得很。在需要的時候,往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個妓—女坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對方的地位提高了,但實際上是他們自己的地位降低了。
面對自身利益,你會怎么選擇。是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌,他們知道"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財這些身外物也不要(丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時,他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓—女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同時面對金錢時他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血。"
在逃難過程中所發(fā)生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被—迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓—女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是,事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,面對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥"。
我不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類會有天差地別,是金錢,名譽,權(quán)力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的,不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價的了,而是給于她一定的關(guān)心。
篇二、小說《羊脂球》讀后感
記得高一的語文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認(rèn)識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀(jì)的法國,一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。www。99zuowen。com,可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想,這更與當(dāng)時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當(dāng)時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當(dāng)時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配,社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。
篇三、小說《羊脂球》讀后感
小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情,樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心,揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴(yán)重時刻,首先考慮的不是國家的前途,民族的尊嚴(yán),而是個人的安危和金錢上的得失。當(dāng)生命財產(chǎn)受到威脅的時候,他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué),口里還堂而皇之地說什么“遇到最強大的人是永遠(yuǎn)不應(yīng)抵抗的”。盡管他們懂得,敵人的無理要求,是對法國和法國人民的羞辱與侵害,他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢,然而實際上,在民族利益和個人利益發(fā)生沖突時,這些“愛護名譽”的.權(quán)威人士沒有片刻猶豫,立即倒向敵人一邊,雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱,不費吹灰之力就收到了“坐享其成,暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當(dāng)響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行,具有極大的概括意義。
普法戰(zhàn)爭后期,普軍長驅(qū)直入,以20萬大軍猛敲巴黎的城門,人民群眾奮起保衛(wèi)家園,“國防政府”的首領(lǐng)也口口聲聲地叫嚷“永不投降”,“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”,但背地里卻和敵人勾勾搭搭,簽訂了喪權(quán)辱國的停戰(zhàn)和約。小說里的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字里行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察,無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚;“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚,在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情,比起萬馬奔騰的全速度的攻擊,都要千百倍地更強烈地使資產(chǎn)階級暴躁起來!
莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物,而且敢于超出種種世俗偏見,把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進行對比,充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。
這個短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術(shù)才能。他善于截取日常生活的一個片斷,以“一葉盡觀全樹”,用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清楚,描寫簡練而集中。故事的敘述,人物的刻畫,時代的氣氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細(xì)膩而且個性化,寥寥數(shù)語就能把人物的內(nèi)心世界表露無遺。小說的結(jié)尾,作者用最強音寫出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復(fù)雜的感情波瀾,尤為全篇高潮所在。
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