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孤獨之旅讀后感1200字

時間:2021-06-15 14:51:27 讀后感 我要投稿

孤獨之旅讀后感范文1200字

  《孤獨之旅》是曹文軒先生的作品《草房子》中的選段。文中所述,正是杜小康家道中落,他失學被迫助父養(yǎng)鴨之時。杜小康與其父杜雍和踏上“旅程”,為生計而奔波。他們客居在外,與荒野、星空為伴。杜小康在逆境中感受到前所未有的孤獨與痛苦,但他也因此成長。后來當風雨來襲,鴨群四散之時,其剛毅、冷靜令人稱道,讀者已然知曉,他在孤獨之淵中得到了歷練。他回鄉(xiāng)后便借錢辦起雜貨攤,想來也可謂“潛龍出淵”。

孤獨之旅讀后感范文1200字

  但這只是杜小康的孤獨的開始。人生,便是孤獨的旅程,人類,也是一個孤獨的種族。

  杜小康家道中落,也與人性的某些弱點有著莫大關(guān)系,這就涉及到了另一種孤獨。出生開始,人便嘗試與外界交流,不可否認,人存在著社交需求。但在當下這個社會,想要時刻不孤獨恐怕只是奢望。人與人之間的碰撞與隔閡是難免的,但后者較之前者顯然更為可怖,后者便代表著虛假與孤獨,這也正是這個社會中充斥著的,它使人的生活變成了一個不斷將面具戴上和摘下的過程。這就引發(fā)了另一種孤獨,“孤獨”這種感受簡單地說,是所謂“被拋棄”,那么,這便是社會對個人的拋棄,是因人性的弱點引發(fā)的悲劇,這些弱點,或是自我為中心,亦或因情感而產(chǎn)生的軟弱或偏執(zhí),有些亦是深藏于潛意識中的。

  而杜小康此后的經(jīng)歷,并非一帆風順,反而一跌再跌,這倒是違反了中國文化的一個不成文的傳統(tǒng),而在我看來,這也正是曹文軒先生的明智之處,正是現(xiàn)實的寫照,與同樣是POV視角寫作的喬治·馬丁的《冰與火之歌》(與其說是奇幻,倒不如說是虛構(gòu)的歷史)倒是類似,借助“悲”這種情緒來升華文章的主題,富于藝術(shù)性的真實,使讀者不自覺地去思考更深層次的事物。然而這近似“悲劇”的結(jié)局在國內(nèi)亦非獨有,霍達先生的《穆斯林的葬禮》之中,結(jié)局亦是凄美,文末,韓新月的生母梁冰玉來到她的墓地尋找她的墳墓,追念闊別二十余年的女兒,而新月的老師即戀人楚雁潮也正靜靜地彈著《梁!,兩人互不相識,沉浸在各自的孤獨之中,思念著同一個人——一個孤獨地走向虛無的花季少女。亦如姜戎的《狼圖騰》,孤獨的小狼孤獨地逝去,孤獨的文化孤獨地泯滅。而以上幾部書中的這些“悲劇”,無一不是與人性有著莫大的關(guān)系,悲劇發(fā)生的過程中,人物或多或少都墜入了“孤獨”之深淵。

  但我并不認為人生的孤獨就是完全的負面,社會的墮落與人性的弱點或泯滅引起的孤獨僅僅是一個側(cè)面。孤獨,使靈魂洗凈鉛華,迎接未知,從這一點來看,人生來純真,也生來孤獨,孩童融入不了所謂“簡單而復雜”的社會,因而也更親近自然,縱然是在成人之中也不乏此類人,他們享受孤獨,向往孤獨。而死亡?或許是孤獨的結(jié)束,也許也是孤獨的開始。而海子的孤獨,在我簡單的認識中亦大體是如此,他生于孤獨,死于孤獨,也享受孤獨。

  另一方面,文中杜小康的孤獨,大部分并非源于社會,而是源于自然。一開始,他對未知事物的恐懼造成了他與自然的隔閡,孤獨感油然而生,他與父親交流,借此驅(qū)逐“孤獨”,而后,當日子一天天過去,父子之間已沒有必要的交流,盤亙不散的沉默帶來了更深刻、無處不在的孤獨之感。此時,對未知事物的恐懼和社交需求無法滿足,使杜小康感受到了孤獨,而他也在這孤獨中成長,對自我價值有了些許思考。

  這也說明了“孤獨”作為一種看似“負面”的表象,實際上具有深刻而偉大的正面力量。

  人在一生中不免會有“被拋棄”的感覺,這樣的時刻從某種意義上說,正是“本我”與“超我”的戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的時刻,而“自我”作為協(xié)調(diào)者,其協(xié)調(diào)能力在遠離社會的“孤獨”之中顯然會稍顯遜色。此刻,人的情感、思想將掀起滔天巨浪,這便成為了人審視自身,淬煉新生的契機。

  “孤獨”所引發(fā)的“悲劇” 導致了人格的戰(zhàn)爭,促進了人的思考,個人的思考導致了個人的改變,或沉淪,或大悟,當個人的明悟交織在一起,便促進了群體的.發(fā)展,因而孤獨之“悲劇”往往并未是真正悲劇。“孤獨”是人類在進化中加于自身的,不無緣由,它并不是痛苦,是應(yīng)當享受的,是應(yīng)當為之欣喜的。往往在孤獨時,我們會思索自我的價值,思索存在的意義。學術(shù)最早的發(fā)展,正是源于未知包圍之下的人在孤獨中的覺醒。學術(shù)上如康德研究形而上學,愛因斯坦研究相對論,托馬斯·楊反對牛頓的光的微粒說……這是孤獨的一人與一個世界的戰(zhàn)爭,是偉大而壯美的。而當下社會中因人性的弱點而釀成的孤獨,是社會的悲哀,但也正因意識到這一種“悲哀”才有反抗,才有新的未來。

  所以,人類正是生于孤獨,因孤獨而深刻,因深刻而孤獨。

  在茫茫寰宇中我們尚未發(fā)現(xiàn)地球之外的生物,因而就當下而言,人類作為一個種群,是孤獨的。我們每個人作為社會中渺小的個人,亦是孤獨的。孤獨之感常常包圍著我們。當下,人類不免要走向死亡,死亡是孤獨的,畢竟是走向未知,只是一個人的旅程,他人無法感受,因而孤獨可謂人生的必然。但正如前文所述,人生于孤獨,孤獨中所蘊含的,想必定然不止我所感受到的,我尚且無法理解,因為我還有自己未盡的孤獨之旅。

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