《無事此靜坐》讀后感
無事此靜坐，一日似兩日�！K軾
讀書是閑事，無事時可以靜坐讀書。閑人亦看閑書，手捧汪曾祺的《無事此靜坐》，鬧中亦可靜心。
近來國內(nèi)盛行穿越之風(fēng)，大家相竟穿越唐宋明清，而若我選擇更鐘愛于春秋戰(zhàn)國和清末民初之時。這兩個戰(zhàn)亂時期都是文化異�；钴S之時，文人士大夫或是知識分子不斷涌現(xiàn)，若是我能穿越于此，就算自己不是個文人，也大有機會和文人交朋友啊。當(dāng)然民初甚比戰(zhàn)國，因為我只是一介女子，若到古代，怎有混跡江湖的機會，沒有女人地位的時代實在是忍受不了。而民國時期，中國有多少的知識分子，他們的傳奇的.故事至今年被人們不斷傳誦和膜拜。
但是那樣的一個時代，才會有那樣知識分子，就算他們的命運更加復(fù)雜悲苦，也是他們的幸運。畢竟現(xiàn)在的中國，不管時代如何發(fā)展，我們還是無比懷念民初的文化環(huán)境。而我又多么希望自己能生于那個時代�？墒沁@只是荒謬之念，我也只能借拜讀民國知識分子額作品書籍慰藉此心了。
但是，作為一個純文學(xué)愛好者，我向來不喜政事。雖然那些民國文人大家大多都與政治相連，他們的民主自由，政治解放思想以及政治立場，這些當(dāng)然不能與人脫離而談，可是我看書只關(guān)乎他們的文學(xué)，而甚少去研究他們的身世命運。只想從書中品讀作者已是一件費力之事，實在是無暇再顧其他了。所以，我所崇拜的民國文人學(xué)士，只是作為一個作家而談。
就像汪曾祺老先生，我喜歡讀他的散文，平實而深刻。我只從他的散文雜記中區(qū)認識他這個人，應(yīng)該是一個儒雅文人，性情中人。讀他的文章，正好順書名“無事此靜坐”。汪老先生認為最佳的創(chuàng)作心力狀態(tài)是：靜思往事，如在目低。而我信奉看書同樣應(yīng)該靜默。所以汪老先生是靜心寫靜書，我是靜心看靜書。順應(yīng)生命的本質(zhì)，安靜如此。
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