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《最后的晚餐》初二讀后感（通用11篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《最后的晚餐》初二讀后感（通用11篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《最后的晚餐》初二讀后感 1
我是個(gè)書(shū)呆子，一提到書(shū)，我就兩眼發(fā)光。我空閑時(shí)，可不會(huì)放過(guò)任何一秒鐘來(lái)看書(shū)。我看過(guò)很多的書(shū)，比如有：《安徒生童話(huà)》、《格林童話(huà)》、《伊索寓言》……
在這些書(shū)里面，我最喜歡楊紅櫻的注音童話(huà)，有《最后的晚餐》里的《夢(mèng)屋》�！秹�(mèng)屋》的內(nèi)容是講河邊草叢里，有只又丑又可怕的毛毛蟲(chóng)。毛毛蟲(chóng)非常希望自己可以到對(duì)面的芳草地上玩。一次，一只花蝴蝶從它頭上飛過(guò)，毛毛蟲(chóng)喊道：“蝴蝶姐姐，請(qǐng)你帶我到河對(duì)面去，好嗎?”可是，蝴蝶不但不答應(yīng)，和嘲諷了毛毛蟲(chóng)。從此以后，毛毛蟲(chóng)再也不去看那片芳草地了，可是，芳草地卻成了它心中永遠(yuǎn)的夢(mèng)想了。它一天天長(zhǎng)大了，毛毛蟲(chóng)一天也沒(méi)有停止過(guò)它的芳草夢(mèng)。為此，它修了一座夢(mèng)屋，到里面做夢(mèng)去了。不知睡了多久。一天，夢(mèng)屋的`門(mén)開(kāi)了，出來(lái)的并不是丑陋的毛毛蟲(chóng)，而是一只美麗無(wú)比的花蝴蝶。花蝴蝶實(shí)現(xiàn)了它的夢(mèng)想，它飛到那片芳草地上去了。一天，它遇見(jiàn)了一只毛毛蟲(chóng)，可是，花蝴蝶并不覺(jué)得它很惡心。毛毛蟲(chóng)也請(qǐng)求它帶毛毛蟲(chóng)到河對(duì)岸去。花蝴蝶告訴它：“你有這個(gè)愿望很好，你給自己造座夢(mèng)屋，去做夢(mèng)，等醒來(lái)時(shí)，你的愿望就實(shí)現(xiàn)了�！泵x(chóng)照花蝴蝶說(shuō)的那樣，給自己造了一座夢(mèng)屋——蛹房。這本書(shū)給了我一個(gè)啟發(fā)：只要有夢(mèng)想，只要你不放棄，就會(huì)成功。
《最后的晚餐》給了我很多知識(shí)，我打算以后多讀書(shū)，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
《最后的晚餐》初二讀后感 2
《最后的晚餐》是意大利偉大的藝術(shù)家萊奧納多達(dá)芬奇所創(chuàng)作，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅，此畫(huà)無(wú)可爭(zhēng)議地成為世界美術(shù)寶庫(kù)中最完美的典范杰作。
作品取材于圣故，耶穌預(yù)知自己被叛徒出賣(mài)，在受難之前與其12門(mén)徒一起共進(jìn)慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐時(shí)，他說(shuō)出了“你們中有一個(gè)人要出賣(mài)我”的話(huà)，畫(huà)面所描繪的正是耶穌說(shuō)出這句話(huà)后引起門(mén)徒們驟然震動(dòng)的場(chǎng)面。
鑒析《最后的'晚餐》之后讓我深有體會(huì)……再能遺忘的人，也不能忘了親情；罪兇殘的人，也不能殺了親情！什么事情都有可能，只要不放棄，哪怕堅(jiān)持到最后一刻還是會(huì)有機(jī)會(huì)的。人，凡事不輕言放棄，有了理想并為著付出不懈的努力，可以創(chuàng)造奇跡！
最后，用所熟悉的一句話(huà)來(lái)平息洶涌澎湃的心情——人，千萬(wàn)不能犯什么特大錯(cuò)誤，并不是所有的錯(cuò)誤都能彌補(bǔ)的。
我不喜歡杜鵑媽媽?zhuān)驗(yàn)樗裁炊疾蛔�，還把蛋孵在畫(huà)眉的巢里，讓畫(huà)眉照顧。
做人不能像杜鵑一樣，把什么事都推給別人，也不能像小杜鵑寶寶一樣，身在福中不知福。
《最后的晚餐》初二讀后感 3
《最后的晚餐》無(wú)疑是世界名畫(huà)——達(dá)芬奇的宗教畫(huà)。這幅畫(huà)主要講述圣母瑪利亞的兒子耶穌有十二個(gè)門(mén)徒，其中一個(gè)背叛了他。于是耶穌和他們一起吃最后的晚餐，為的是找出誰(shuí)是叛徒。圖中耶穌平舉雙手，仿佛在邀請(qǐng)大家一起做蛋糕。他說(shuō)：“徒弟們，你們當(dāng)中有一個(gè)人背叛了我？”弟子們糊涂了，開(kāi)始說(shuō)話(huà)。爸爸。芬奇把耶穌的`笑容刻畫(huà)得特別生動(dòng)。難以捉摸的微笑有時(shí)讓人覺(jué)得耶穌似乎在微笑中藏著一把刀，找到了叛徒。有時(shí)候，人們覺(jué)得耶穌的微笑似乎很尷尬，對(duì)門(mén)徒的反應(yīng)感到困惑。十二門(mén)徒也呼之欲出。他們都在說(shuō)對(duì)方，表情大概也是一樣的。很難看出哪個(gè)是漢奸。但是仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)左邊第十個(gè)，手里拿著錢(qián)包，眼神有點(diǎn)陰險(xiǎn)，鬼鬼祟祟。由于整幅畫(huà)幾乎是棕色和黃色的，
而且窗外的背景好像有山河。因此，窗外安靜的氛圍與嘈雜的室內(nèi)環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比。雖然我還沒(méi)明白到來(lái)。芬奇畫(huà)這幅名畫(huà)的意圖是什么，但我還是對(duì)這幅畫(huà)充滿(mǎn)了熱愛(ài)！讓我對(duì)藝術(shù)境界有了更深的理解。為了讓自己更好的欣賞藝術(shù)之美，我會(huì)繼續(xù)追求！
《最后的晚餐》初二讀后感 4
今天看到了著名宗教畫(huà)家達(dá)芬奇的作品：《最后的晚餐》。
這幅名畫(huà)中的人物非常細(xì)致，動(dòng)作、姿勢(shì)、表情都非常清晰。《最后的晚餐》的故事很神話(huà)。萊昂納多選擇的時(shí)刻是當(dāng)耶穌得知他被門(mén)徒猶大背叛的時(shí)候，他和他的門(mén)徒在節(jié)日的晚上一起吃飯。目的不是為了吃飯，而是為了當(dāng)眾揭發(fā)漢奸。耶穌坐下，說(shuō)：“你們中間有一個(gè)人出賣(mài)了我�！闭f(shuō)了這話(huà)，在在場(chǎng)的門(mén)徒中引起了騷動(dòng)。有些弟子自稱(chēng)效忠老師；有人要求追查是誰(shuí)；有的問(wèn)長(zhǎng)輩，整個(gè)場(chǎng)面被攪亂了。這幅《最后的晚餐》是達(dá)芬奇經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察和細(xì)致刻畫(huà)后，以其細(xì)致刻畫(huà)而聞名。今天很榮幸看到這張圖片。我看著這幅畫(huà)看了很久，好像看不完，眼睛總是發(fā)懵。尤其是桌子上的美食，哈哈！猶大做壞事后的'表情清晰的顯示在這張圖中，仿佛他真的很害怕自己做了什么，本能的把錢(qián)包捏的緊緊的。
達(dá)芬奇清楚地描繪了猶大的表情和動(dòng)作。
《最后的晚餐》初二讀后感 5
我們的語(yǔ)文書(shū)上有一張畫(huà)是意大利偉大的藝術(shù)家列奧納多.達(dá).芬奇的《最后的晚餐》，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。這幅畫(huà)還是---新約圣經(jīng)記載的最重要的事件之一，描寫(xiě)的是耶穌到處傳教，收了十二個(gè)徒弟，期中大徒弟猶大最喜歡金錢(qián)，看到通緝耶穌的懸賞后就出賣(mài)了耶穌的行蹤。這幅畫(huà)講的就是被自己的大弟子猶大出賣(mài)后，與弟子們共享最后一次晚餐時(shí)的情景。幾乎被所有宗教畫(huà)家描繪過(guò)。這幅畫(huà)，是他直接畫(huà)在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。
我看完這幅畫(huà)后，我不知道畫(huà)中間的那個(gè)表情嚴(yán)肅的`人為什么還略帶悲傷，他還攤開(kāi)了雙手。我在網(wǎng)上仔細(xì)查找了關(guān)于這幅畫(huà)的資料。原來(lái)這幅畫(huà)是關(guān)于是沿著餐桌坐著十二個(gè)門(mén)徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢(shì)中攤開(kāi)了雙手，示意門(mén)徒中有人出賣(mài)了他。他說(shuō)出了“你們中有一個(gè)人要出賣(mài)我”的話(huà)。出賣(mài)耶穌的人是耶穌的大弟子猶大聽(tīng)了耶穌的話(huà)后，立刻面如土色。他情緒緊張，身子稍向后仰，右臂支在桌上并緊緊的握著錢(qián)袋，臉上流露出一種抑制不住的恐懼之色。
這幅畫(huà)的動(dòng)作、姿態(tài)、表情、宏大的畫(huà)面，嚴(yán)整、均衡，而富于變化，無(wú)論從構(gòu)思的完美、情節(jié)的緊湊，人物形象的典型塑造以及表現(xiàn)手法的純熟上都堪稱(chēng)畫(huà)家藝術(shù)的代表。這幅畫(huà)使達(dá)·芬奇名揚(yáng)世界!
《最后的晚餐》初二讀后感 6
《最后的晚餐》是傳說(shuō)中最重要的故事，幾乎所有的宗教畫(huà)家都描寫(xiě)過(guò)。但在達(dá)芬奇為米蘭格雷西寺食堂畫(huà)《最后的晚餐》之前，所有畫(huà)家在處理畫(huà)面的藝術(shù)形象時(shí)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：將猶大和門(mén)徒分開(kāi)，隔著餐桌畫(huà)，處于孤立的位置接受評(píng)判。這是因?yàn)楫?huà)家無(wú)法表達(dá)人內(nèi)心復(fù)雜的情感，很難在形象上區(qū)分善惡。因?yàn)檫_(dá)芬奇對(duì)人的形象和心理做了深入的觀察和研究，所以他能從人物的動(dòng)作、姿勢(shì)、表情看出人物微妙的心理活動(dòng)。
畫(huà)家選擇的即時(shí)情節(jié)是，耶穌得知他被門(mén)徒猶大出賣(mài)，派門(mén)徒彼得通知他在岳越節(jié)晚上與所有的門(mén)徒共進(jìn)晚餐。目的不是為了吃飯，而是為了當(dāng)眾揭發(fā)漢奸。耶穌坐下，說(shuō)：“你們中間有一個(gè)人出賣(mài)了我�！闭f(shuō)了這話(huà)，在在場(chǎng)的門(mén)徒中引起一陣騷動(dòng)。每個(gè)人都按照自己的性格對(duì)這句話(huà)做了反思：有的表白了對(duì)老師的忠誠(chéng)；有的人不解，要求追查自己是誰(shuí)；有的問(wèn)長(zhǎng)輩，整個(gè)場(chǎng)面被攪亂了。以往的畫(huà)家是無(wú)法表現(xiàn)出這種復(fù)雜的'場(chǎng)景和門(mén)徒不同的內(nèi)心精神活動(dòng)的。只有芬奇通過(guò)觀察現(xiàn)實(shí)生活中不同的人格人物獲得了不同的人格形象，所以他在繪畫(huà)中塑造了不同的人物。觀眾可以從自己的生活經(jīng)歷中對(duì)畫(huà)中的人進(jìn)行不同的心理分析。
現(xiàn)實(shí)生活中畫(huà)家所描繪的弟子的心理和情態(tài)都可以找到類(lèi)似的模型，但很難畫(huà)出嘩變者的形象。達(dá)芬奇為了塑造猶大的形象，已經(jīng)停止寫(xiě)作幾天了。他經(jīng)常站在他的畫(huà)前沉思。當(dāng)時(shí)芬奇是按時(shí)領(lǐng)畫(huà)費(fèi)的，但是院長(zhǎng)接下來(lái)幾天不寫(xiě)就很惱火，打算扣芬奇的工資。迪恩通過(guò)主經(jīng)理告訴了芬奇這個(gè)想法，芬奇說(shuō)了停止寫(xiě)作的原因。雖然經(jīng)理能理解，但是克扣工資不是他的本意，而是總裁的意愿。這時(shí)芬奇轉(zhuǎn)過(guò)頭去看院長(zhǎng)，馬上說(shuō)可以快點(diǎn)完成猶大的形象。如果找不到猶大的模型，就把院長(zhǎng)的頭畫(huà)成猶大，經(jīng)理會(huì)意地笑了。后來(lái)米蘭大公來(lái)看芬奇完成的畫(huà)。當(dāng)他看到院長(zhǎng)坐在猶大時(shí)，他笑著說(shuō)：“我也收到了僧侶們的指控，說(shuō)他克扣了僧侶們的工資。他跟猶大一樣，就讓他永遠(yuǎn)坐在這里吧�！贝蠊珜�(duì)芬奇說(shuō)：“他對(duì)你不公平，你巧妙地報(bào)復(fù)了他�！狈移嬗玫隙髯瞿Ｐ停煌耆浅鲇趥�(gè)人報(bào)復(fù)，而是發(fā)現(xiàn)迪恩和猶大都是貪財(cái)?shù)�，本質(zhì)上是一樣的。因此，猶大作為貪婪、背叛和邪惡的典型進(jìn)入了芬奇的作品。
格雷琴寺食堂墻上的這幅巨幅畫(huà)整潔、均衡，充滿(mǎn)變化。從完美的構(gòu)思、緊湊的情節(jié)、典型的人物塑造和嫻熟的表現(xiàn)手法來(lái)看，它堪稱(chēng)畫(huà)家藝術(shù)的代表。它也是人類(lèi)最好的畫(huà)作之一，達(dá)芬奇因?yàn)樗某霈F(xiàn)而聞名于世。
《最后的晚餐》初二讀后感 7
我們的中文書(shū)中有一幅畫(huà)，《最后的晚餐》，是意大利偉大藝術(shù)家達(dá)芬奇的作品，是所有以此為題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。這幅畫(huà)也是新約記載的最重要的事件之一。它描繪了耶穌到處傳道，并接待了十二個(gè)門(mén)徒。中期學(xué)徒猶大最喜歡錢(qián)，看到給耶穌的賞賜后出賣(mài)了耶穌的下落。這幅畫(huà)是關(guān)于被他的大弟子猶大背叛后與他的弟子們分享最后的晚餐。幾乎所有的宗教畫(huà)家都畫(huà)過(guò)。他把這幅畫(huà)直接畫(huà)在米蘭一座修道院的餐廳墻上。
看完這張圖，不知道為什么圖中間那個(gè)表情嚴(yán)肅的男人還是略帶傷感，攤開(kāi)雙手。我在網(wǎng)上仔細(xì)搜索了關(guān)于這幅畫(huà)的信息。原來(lái)這幅畫(huà)是關(guān)于十二個(gè)門(mén)徒坐在餐桌旁，組成四組，耶穌坐在餐桌中央。他悲傷地?cái)傞_(kāi)雙手，表示他的一些弟子背叛了他。他說(shuō)“你們中的一個(gè)要背叛我”。出賣(mài)耶穌的耶穌的大門(mén)徒猶大，立刻盼望耶穌所說(shuō)的話(huà)。他很緊張，微微后仰，右臂放在桌子上，緊緊握著錢(qián)包，臉上露出一種控制不住的恐懼。
這幅畫(huà)的動(dòng)作、姿勢(shì)、表情和宏偉的'畫(huà)面都是整潔、平衡和充滿(mǎn)變化的。從完美的構(gòu)思、緊湊的情節(jié)、典型的人物塑造和嫻熟的表現(xiàn)手法來(lái)看，堪稱(chēng)畫(huà)家藝術(shù)的代表。這幅畫(huà)讓達(dá)芬奇聞名于世！
《最后的晚餐》初二讀后感 8
在慶祝逾越節(jié)的前夜，耶穌和他的十二門(mén)徒坐在餐桌旁，共進(jìn)慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐。餐桌旁共十三人，這是他們?cè)谝黄鸪缘淖詈笠活D晚餐。
在餐桌上，耶穌突然感到煩惱，他告訴他的門(mén)徒，他們其中的一個(gè)將出賣(mài)他；但耶穌并沒(méi)說(shuō)他就是猶大，眾門(mén)徒也不知道誰(shuí)將會(huì)出賣(mài)耶穌。
意大利偉大的藝術(shù)家列奧納多。達(dá)`芬奇的《最后的晚餐》，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。這幅畫(huà)，是他直接畫(huà)在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。
沿著餐桌坐著十二個(gè)門(mén)徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢(shì)中攤開(kāi)了雙手，示意門(mén)徒中有人出賣(mài)了他。
大多數(shù)門(mén)徒在激動(dòng)中一躍而起，而耶穌的'形象卻是那么的平靜。我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景墻的窗子里，通過(guò)窗子，我們看見(jiàn)恬靜的景色，湛藍(lán)的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上。
在耶穌右邊的一組中，我們看到一個(gè)黑暗的面容，他朝后倚著，仿佛從耶穌前往后退縮似的。他的肘部擱在餐桌上，手里抓著一只錢(qián)袋。我們知道他就是那個(gè)叛徒，猶大。伊斯卡里奧特。
猶大手中的錢(qián)袋是他的象征，它使我們想起，他就是為耶穌和其他門(mén)徒保管錢(qián)財(cái)?shù)娜耍X(qián)袋里裝著出賣(mài)耶穌得來(lái)的三十塊銀幣的賞錢(qián)。
即使他沒(méi)有拿著那只錢(qián)袋，我們也能通過(guò)達(dá)`芬奇的繪畫(huà)方式，辨別出這個(gè)罪惡的敵人猶大。
猶大的側(cè)面陰影旁是圣。彼得，我們也可以看見(jiàn)他一頭銀絲與一副白晰的手，他向年輕的圣。約翰靠去。彼得垂在臀部的右手握著一把刀，仿佛在偶然中，刀尖對(duì)著猶大的背后。
圣。約翰的頭朝彼得垂著。在所有門(mén)徒中，他是耶穌最喜愛(ài)的一個(gè)。約翰象耶穌那樣平靜，他已經(jīng)領(lǐng)悟了他主人的話(huà)。
耶穌左邊是小雅各，他力圖去理解他所聽(tīng)到的可怕的話(huà)，他兩手?jǐn)偟么蟠蟮捏@叫了起來(lái)。
從小雅各的肩上望去，我們看到了圣托馬斯，疑惑不解的托馬斯，他懷疑的神色通過(guò)他豎起的手指表現(xiàn)出來(lái)。
小雅各的另一邊，圣。菲利普往耶穌靠去，雙手放在胸前似乎在說(shuō)："你知道我的心，你知道我是永遠(yuǎn)不會(huì)出賣(mài)你的。"他的臉由于愛(ài)和忠誠(chéng)而顯出苦惱的神情。
圍著耶穌的這六個(gè)門(mén)徒，處于故事的發(fā)生的中心。
巴塞洛繆與老雅各的身體向他們傾著，而他們身旁的老安德魯并沒(méi)有站起來(lái)，但他想聽(tīng)聽(tīng)，于是便舉起手似乎要求安靜。
右邊還剩下最后三個(gè)門(mén)徒，他們正在討論有關(guān)耶穌說(shuō)的那句話(huà)，他們的手指也指向餐桌的中央。
《最后的晚餐》初二讀后感 9
最后的最后的失敗晚餐，聽(tīng)起來(lái)也許很奇怪，但是這只是一個(gè)沒(méi)能堅(jiān)持下去的失敗，沒(méi)能守護(hù)約定的笨人類(lèi)。
不可言喻，我這一次又失敗了！這一次明明說(shuō)好的要堅(jiān)持，要為了夢(mèng)想堅(jiān)持，最后還是違反了自己的原則，
像這樣！這一天同學(xué)邀請(qǐng)我去參加小學(xué)同學(xué)聚會(huì)，姑姑也同意了，我左思右想到底要不要去，我在克制我自己的飲食情況，我要克制，同學(xué)說(shuō)“好不容易你的家人都同意了，嘟囔什么，好多同學(xué)都來(lái)了勒。姑姑也說(shuō)“蒽，去吧，你也該去玩玩了，手機(jī)要隨時(shí)帶著，我方便接你�！蔽页料骂^努力的苦苦想，最終我說(shuō)“走吧！我們?nèi)ネ嫠麄�(gè)瘋瘋癲癲”但我卻在心里說(shuō)自己少吃少吃少吃，絕對(duì)要堅(jiān)持！
來(lái)到聚會(huì)場(chǎng)地，歡天喜地的一片，都是我熟識(shí)的同學(xué)，我們很快混成一片，回想著從前，漸漸的我忘記了自己的約定，自己說(shuō)好的要堅(jiān)持，我卻，不經(jīng)同學(xué)的讓卻我就大吃大喝，完全不顧什么淑女形象，丟不丟人吃完散會(huì)之后，我才猛然想起來(lái)時(shí)的誓言，我惱怒了，狠狠地捶打著自己，憤怒的說(shuō)著一遍又一遍的堅(jiān)持，最終，我還是沒(méi)能克制自己，最后還是毀了堅(jiān)持了好久的克制……
說(shuō)起來(lái)我真的很窩囊，對(duì)吧，我也挺恨我自己的，為什么不堅(jiān)持，為什么總是想著自己的現(xiàn)在，為什么不為其他的想想，為什么自己的夢(mèng)想不成功，為什么說(shuō)好的堅(jiān)持卻消沉了。
這一次，這最后一次我努力的告訴自己不哭，因?yàn)檫@一次沒(méi)有能堅(jiān)持，下一次把這一次的失敗當(dāng)做下一次的墊腳石，話(huà)說(shuō)沒(méi)有失敗，哪里會(huì)有成功呢？所以這一次的晚餐他是最后的一次，也是失敗的一次，不過(guò)也許也許還要感謝他，沒(méi)有這次的失敗怎能讓我明白什么是挫折，沒(méi)有這一次的失敗怎能讓我好好的靜下來(lái)思考未來(lái)，沒(méi)有這一次的失敗，怎能讓我知道，到底什么才是真正的堅(jiān)持。
就這一次1是足夠的一次，最差的一次，我對(duì)自己說(shuō)堅(jiān)持下去，最后的晚餐，最后的失敗，最后的不堅(jiān)持，最后的`哭泣，最后的笑容，最后的謾罵，最后的不非事分全部都包含在堅(jiān)持里面，堅(jiān)持下去，繼續(xù)努力，這樣做對(duì)嗎，我想，它是對(duì)的，這樣如果一直堅(jiān)持一件事，到了五年以后豈不是就成功了一半，到幾十年以后，是不是已經(jīng)成功了，這未知的猜測(cè)，真的很神秘！
最后的失敗的不堅(jiān)持的，他最終還是輸了，他輸給了一個(gè)女孩，輸給了一個(gè)愛(ài)著另一個(gè)人的女孩，輸給了倔強(qiáng)的女孩，輸給了什么都沒(méi)有的女孩輸給了一個(gè)平凡的女孩，不過(guò)他也贏了，他贏了一個(gè)女孩的堅(jiān)持，他幫助了一個(gè)女孩的成功，他贏了女孩的信任，他也贏得了最后的晚餐。
最后的一次機(jī)會(huì)，會(huì)在這一次晚餐過(guò)后，打起十五分的精神重新振作，不苦不累不放棄，曾經(jīng)的夢(mèng)想，曾經(jīng)的誓言絕不輕言放棄，即使不成功，也安了心。
我說(shuō)我想我做我不知道是否可以堅(jiān)持到底，但是，我可以明明白白的告訴任何人，我一定會(huì)一直一直不放棄的堅(jiān)持下去，哪怕萬(wàn)般辱罵，哪怕娣笑是非，哪怕令人惡心，哪怕所有人不喜歡我，哪怕……
也不放棄。
《最后的晚餐》初二讀后感 10
達(dá)·芬奇是意大利著名的畫(huà)家，他一生畫(huà)了許多的優(yōu)秀作品，如《救世主》、《伊莎貝拉德愛(ài)思特》、《蒙娜麗莎》、《抱銀貂的女人》，但是，我最喜歡的還是《最后的晚餐》。
列奧納多·迪·皮耶羅·達(dá)·芬奇出生于1452年4月15日，卒于1519年5月2日。它不僅是畫(huà)家，還是科學(xué)家，與拉斐文、米開(kāi)朗基羅并稱(chēng)意大利“文藝復(fù)興三杰”，也是歐洲整個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的代表作之一。
達(dá)·芬奇的作品很神秘，在《伊莎貝拉德愛(ài)思特》這幅作品中，科學(xué)家經(jīng)過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，她淺淺的微笑和蒙娜麗莎非常相似，人們認(rèn)為這是達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》的試筆之作。
在《最后的晚餐》這幅作品中，畫(huà)面的布局都是耶穌弟子們做成一排，耶穌獨(dú)坐一端。達(dá)·芬奇卻讓十二門(mén)徒分坐于耶穌兩邊，耶穌孤寂的坐在中間，他的臉被身后明亮的窗戶(hù)映照，顯得莊嚴(yán)肅穆。背景強(qiáng)烈的對(duì)比讓人們把所有的注意力全部集中于耶穌身上。耶穌旁邊那些躁動(dòng)的`弟子們，每個(gè)人的面部表情、眼神、動(dòng)作各不相同。尤其是慌亂的猶大，手肘碰到了鹽瓶，身體后仰，滿(mǎn)臉的驚恐與不安。
我第一眼看到達(dá)·芬奇的畫(huà)時(shí)，就被畫(huà)中的人物外貌所吸引，最初我還以為是攝影作品。其實(shí)是達(dá)·芬奇經(jīng)過(guò)萬(wàn)次修改而創(chuàng)作出來(lái)的，我被這充滿(mǎn)立體感的畫(huà)迷住了。
每個(gè)人都有自己美好的夢(mèng)想，所以我們每時(shí)每刻都不能放縱自己，夢(mèng)想就是幸福的港灣，讓我們向著夢(mèng)想出發(fā)，向困難伸出永不畏懼的手!
《最后的晚餐》初二讀后感 11
《最后的晚餐》是---傳說(shuō)中最重要的故事，幾乎被所有宗教畫(huà)家描繪過(guò)。但在達(dá)芬奇為米蘭格雷契寺院食堂畫(huà)《最后的晚餐》之前，所有的畫(huà)家對(duì)畫(huà)面藝術(shù)形象處理都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：那就是把猶大與眾門(mén)徒分隔開(kāi)，畫(huà)在餐桌的對(duì)面，處在孤立被審判的位置上。這是因?yàn)楫?huà)家們對(duì)人的內(nèi)心復(fù)雜情感無(wú)法表現(xiàn)，從形象上難以區(qū)別善惡。由于達(dá)芬奇對(duì)人的形象和心理作過(guò)深入的觀察和研究，能從人物的動(dòng)作、姿態(tài)、表情中洞察人物微妙的心理活動(dòng)并表現(xiàn)出來(lái)。
畫(huà)家選擇的瞬間情節(jié)是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣(mài)，差弟子彼得通知在愈越節(jié)的晚上與眾弟子聚餐，目的并非吃飯，而是當(dāng)眾揭露叛徒。當(dāng)耶穌入座后即席說(shuō)了一句：“你們中間有一個(gè)人出賣(mài)了我。”說(shuō)完此話(huà)，引起在座的眾弟子一陣騷動(dòng)，每個(gè)人對(duì)這句話(huà)都作出了符合自己個(gè)性的反映：有的向老師表白自己的忠誠(chéng);有的大感不惑要求追查是誰(shuí);有的向長(zhǎng)者詢(xún)問(wèn)，整個(gè)場(chǎng)面陷于不安之中。過(guò)去的畫(huà)家無(wú)法表現(xiàn)這一復(fù)雜的場(chǎng)面和弟子們各不相同的內(nèi)心精神活動(dòng)，唯芬奇從現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)各種不同個(gè)性人物的觀察，獲得不同的個(gè)性形象，于是在畫(huà)中塑造了各不相同的人物形象，觀賞者可以從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)畫(huà)中人作出不同的心理分析。
畫(huà)家描繪的弟子們的心理和情態(tài)，在現(xiàn)實(shí)生活中都可以找到相似的模特兒，可是叛變者的形象是很難畫(huà)的。達(dá)芬奇為塑造猶大的形象已停筆幾天，他常站在畫(huà)前沉思。當(dāng)時(shí)請(qǐng)芬奇作畫(huà)是按時(shí)付酬金的，后幾天不動(dòng)筆使院長(zhǎng)十分惱火，并打算扣芬奇的工資。院長(zhǎng)將想法通過(guò)總管告訴芬奇，芬奇說(shuō)了停筆的原因�？偣茈m能理解，但扣工資非他本意，而是承院長(zhǎng)旨意。這時(shí)芬奇轉(zhuǎn)首看看院長(zhǎng)，立即表示可以很快完成猶大的形象，如果實(shí)在找不到猶大的模特兒，就把院長(zhǎng)的頭像畫(huà)成猶大，總管會(huì)意地笑了。后來(lái)米蘭大公來(lái)看芬奇已完成的畫(huà)，一見(jiàn)坐在猶大位置上的是院長(zhǎng)，他笑了，并說(shuō)：我也收到修士們的指控，說(shuō)他克扣修士們的薪金，他和猶大是一個(gè)樣的，就讓他永遠(yuǎn)地坐在這里吧。大公對(duì)芬奇說(shuō)：“他對(duì)你不公平，你巧妙地報(bào)復(fù)了他。”芬奇之所以用院長(zhǎng)作模特兒，并非完全是出于個(gè)人的'報(bào)復(fù)，而是發(fā)現(xiàn)院長(zhǎng)和猶大都很貪婪金錢(qián)，他們?cè)诒举|(zhì)上是一致的。所以猶大是作為貪財(cái)、叛賣(mài)、邪惡的典型而進(jìn)入芬奇的作品的。
這幅在格雷契寺院食堂墻壁上的宏大畫(huà)面，嚴(yán)整、均衡，而富于變化，無(wú)論從構(gòu)思的完美、情節(jié)的緊湊，人物形象的典型塑造以及表現(xiàn)手法的純熟上都堪稱(chēng)畫(huà)家藝術(shù)的代表。它也是人類(lèi)最優(yōu)秀的繪畫(huà)作品之一，由于它的問(wèn)世而使達(dá)芬奇名揚(yáng)世界。
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