熱愛(ài)生命蒙田優(yōu)秀讀后感五篇
第一篇：熱愛(ài)生命蒙田讀書筆記
我現(xiàn)在時(shí)常會(huì)觸景生情的，也時(shí)常會(huì)有感而發(fā)的。情與趣有時(shí)來(lái)的很快，稍不經(jīng)意就會(huì)錯(cuò)過(guò)；而去卻有如抽絲，即使一時(shí)忘卻了也總是會(huì)在不經(jīng)意間想起。
人過(guò)中年，這樣的感覺(jué)，越發(fā)地明顯了，特別是在閱讀的時(shí)候，時(shí)有莫明的感慨或沉靜�，F(xiàn)在想來(lái)，也并不是莫明的。它時(shí)而是源于看到的某一個(gè)事件、時(shí)而是源于聽(tīng)到的某一個(gè)人、時(shí)而是由于讀到的一段詩(shī)詞文賦，那怕是點(diǎn)滴感動(dòng)都會(huì)浮想聯(lián)翩一番。
近兩年修身養(yǎng)息，總算有了一點(diǎn)閑暇時(shí)空，做我想做、做我愛(ài)做。于是，我學(xué)會(huì)了漫步，也有空閑懶懶地翻閱起過(guò)去買了卻一直放置著的書籍，不經(jīng)意間會(huì)為自己、為他人、為那些自己內(nèi)心覺(jué)得值得的東西而波動(dòng)、惆悵、感嘆！跟隨著那些睿智哲人們，跟隨著那些煽情作者們體味人生。
近日，我在翻看一本書時(shí)，常會(huì)翻到一頁(yè)，仿佛這里總夾有一個(gè)書簽。這是篇題為《熱愛(ài)生命》的小短文，作者是法國(guó)重要的思想家、散文家米歇爾·埃康·蒙田（1533～1592）。于是我莫名了，我為什么會(huì)幾次在這里逗留文章字?jǐn)?shù)不多，數(shù)了數(shù)也就五、六百字，但是越讀越覺(jué)得文章富有邏輯、思路也是那么地清晰和嚴(yán)密，幾次想一掃而過(guò)卻又都被緊緊拽住了。我讀了又讀、讀了沖又想，自然要去對(duì)照一番。我對(duì)照自己、對(duì)照他人、對(duì)照一切可以想起的事物，探究如何才能安慰自己，更好地勉勵(lì)自己。
第二篇：熱愛(ài)生命蒙田讀后感
《熱愛(ài)生命》是米歇爾·埃康·蒙田的代表作之一。它篇幅短小，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻道出了生命的真諦。如果說(shuō)作者在文章的前半部分主要是談“生”，那么在后半部分作者要解決的就是“死”，但歸根到底還是要說(shuō)如何地“生”。
“生與死”是人類歷程中一個(gè)永恒的主題，有人說(shuō)“生的本質(zhì)在于死”。我是凡人，總是達(dá)不到偉人般胸懷的，但我想即便是“偉人”也和我是一樣求“生”的，只是他們更懂得如何地“生”，還能夠勇敢、坦然地面對(duì)“死”。這倒讓我想起一個(gè)人來(lái)，他算不得“偉人”，在我眼里也不應(yīng)該是“凡人”了，他的名字叫XXX，該是我一個(gè)已故的親戚，讓我深感敬佩。在他癌癥晚期的治療中，始終充滿了生活的激—情和堅(jiān)強(qiáng)的姿容。在生命垂危的最后時(shí)段，每每看著他與病魔抗?fàn)帟r(shí)的堅(jiān)韌和樂(lè)觀，看著他在生命流逝時(shí)刻的坦然和理智，看著他在匆匆光陰下對(duì)生活的熱愛(ài)和珍惜，沒(méi)有消極、沒(méi)有頹廢、沒(méi)有抱怨、沒(méi)有暴躁，有的是對(duì)生命的珍惜和給予過(guò)我的不斷鼓勵(lì)。
對(duì)于生活殷實(shí)和忙碌中的人們來(lái)說(shuō)，死是遙遠(yuǎn)的，或許是根本不愿意提及的。但當(dāng)我們面對(duì)逐漸衰老的暮年或者面對(duì)持久的病痛時(shí)，有很多人畏懼死亡。一個(gè)人免不了對(duì)人生進(jìn)行思考，而年輕時(shí)未免流于膚淺，只有在年老時(shí)才會(huì)漸趨睿智。這篇暮年之作中所充盈的深邃思想，正是讓我浮想聯(lián)翩的所在！每每讀到這篇短小的文字，我看到了蒙田所展示出來(lái)的他對(duì)生命的深入思考和最終態(tài)度。
對(duì)于蒙田來(lái)說(shuō)，他曾經(jīng)在歐洲長(zhǎng)時(shí)間的旅行，這無(wú)疑開(kāi)拓了他的視野，豐富了他的思想，鍛煉了他的意志，陶冶了他的情操，歸隱田園后的潛心研究和思考使他看透了“既有其生，必有其死”的玄機(jī)，正如他在文中說(shuō)的那樣“隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜”、“我眼看生命的時(shí)光不多，我就愈想增加生命的分量”、“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過(guò)得豐盈充實(shí)�！边@不正是我們要熱愛(ài)生命、積極人生的辯證思想觀這不正是我們常說(shuō)的“生命在于運(yùn)動(dòng)”字里行間所體現(xiàn)出來(lái)的核心內(nèi)涵。從物質(zhì)不滅的角度來(lái)說(shuō)，“生”和“死”只是展示了我們存在的不同形式，但從思維的角度來(lái)說(shuō)就大不一樣了。
我以為熱愛(ài)生命，就是要熱愛(ài)現(xiàn)實(shí)的生活，能與人為善、充滿樂(lè)趣、精神飽滿地生活，思想根基要設(shè)立在不寄托于他人、不寄托于未來(lái)，更不寄托于虛無(wú)縹緲的來(lái)世做“糊涂人”。垂暮之年的蒙田就說(shuō)“我們的生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無(wú)比的，如果我們覺(jué)得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們自己�！比绻幸惶�，當(dāng)我們真正淪落到了自責(zé)、自嘆、自怪的時(shí)候，我們的生命還有意義么
誠(chéng)然，生命中確實(shí)充滿了許許多多不可知、不可控的因素，那么應(yīng)該怎樣面對(duì)它呢在像蒙田一般的睿智者面前，這個(gè)問(wèn)題是容易回答的_那就是把握住自己對(duì)待生命的態(tài)度！因?yàn)橄麡O的態(tài)度產(chǎn)生消極的人生，積極的態(tài)度必然產(chǎn)生積極的人生。因此在《熱愛(ài)生命》的文中蒙田說(shuō)“生活樂(lè)趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的�！比绻覀円灿辛�
第三篇：熱愛(ài)生命蒙田讀后感
在一堂作文課上，我們班讀了蒙田寫的《熱愛(ài)生命》。
這篇文章主要寫了有的人對(duì)時(shí)間置之不理；有的人對(duì)時(shí)間恭恭敬敬；有的人隨意打發(fā)時(shí)間；有的人爭(zhēng)分奪秒搶時(shí)間……作者反思自己，倡議大家熱愛(ài)生命，珍惜時(shí)間。
生活中，我發(fā)現(xiàn)有人把時(shí)間大肆揮霍，而我當(dāng)然認(rèn)為這是不對(duì)的，因?yàn)檫@樣的話時(shí)間就白白浪費(fèi)，白白從你身邊溜走。人人都說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，但現(xiàn)實(shí)生活中有多少人珍惜時(shí)間呢大把大把的時(shí)間用在電腦游戲上，大把大把的時(shí)間用在吃喝玩樂(lè)上。燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。我們的時(shí)間確是一去不復(fù)返。莫等閑、白了少年頭，空悲切！
“哪里有天才！我是把別人喝咖啡的功夫用在工作上�！背晒θ耸科鋵�(shí)都是成功的時(shí)間支配者。
從今天就開(kāi)始，從現(xiàn)在就開(kāi)始，熱愛(ài)生命，珍惜時(shí)間，做成功的時(shí)間支配者吧！
第四篇：熱愛(ài)生命蒙田讀后感
米歇爾·�？怠っ商锸欠▏�(guó)重要的思想家和散文家，他1533年出生于佩里戈?duì)�，從小進(jìn)入教會(huì)學(xué)校學(xué)習(xí)，熟諳拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)，還學(xué)習(xí)過(guò)法律和哲學(xué)。1554年起，他先后在法院任職多年，然后歸隱田園，潛心研究和思考。他曾在歐洲長(zhǎng)時(shí)間旅行，成為“羅馬公民”，受到教皇格列戈里十三世的接見(jiàn)，并且兩次當(dāng)選波爾多市市長(zhǎng)。
《熱愛(ài)生命》是蒙田的'代表作之一。它篇幅短小，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻道出了生命的真諦。文章開(kāi)頭是：“我對(duì)某些詞語(yǔ)賦予特殊的含義�！边@是一個(gè)簡(jiǎn)潔的、引人入勝的開(kāi)頭。緊接著道出了作者所關(guān)注的詞語(yǔ)_—“度日”。他賦予它以雙重含義：天色不佳，令人不快的時(shí)候，“度日”無(wú)異于“消磨光陰”，打發(fā)時(shí)光。而“風(fēng)和日麗”的時(shí)候，則要“慢慢賞玩、領(lǐng)略”這“美好的時(shí)光”。這一奇異的對(duì)比深深吸引了讀者的注意。接下來(lái)，作者詳細(xì)解說(shuō)了這兩種生活態(tài)度。一是所謂“哲人”的頹廢習(xí)氣，二是“我”的積極的人生觀�！罢苋恕焙汀拔摇鄙罘绞讲煌驹蛟谟趯�(duì)生命的看法不同。在“哲人”看來(lái)，生命是“苦事”，是“賤物”�！罢苋恕辈蛔鹬厣�，所以活得毫無(wú)樂(lè)趣，百無(wú)聊賴，生命在無(wú)謂的損耗中悄然而去。相反，“我”認(rèn)為生命“值得稱頌，富有樂(lè)趣”，它“受到自然的厚賜”，“是優(yōu)越無(wú)比的”。“我”對(duì)生命心懷感謝，熱愛(ài)生命，所以“我”不會(huì)虛度時(shí)光，而是活得認(rèn)真而灑脫，充分享受人生的樂(lè)趣。作者引用了古羅馬哲學(xué)家塞涅卡的格言：“糊涂人的一生枯燥無(wú)味，躁動(dòng)不安，卻將全部希望寄托于來(lái)世�！弊髡邔�(duì)這句話沒(méi)有作任何評(píng)論，但是他的意圖卻一目了然。隨便打發(fā)時(shí)光的人實(shí)際上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于來(lái)世，不在于任何虛無(wú)縹緲的東西，而在于生命本身。
蒙田在文章結(jié)尾寫道：“我眼看生命的時(shí)光無(wú)多，我就愈想增加生命的分量……”蒙田的《熱愛(ài)生命》就像一首莊嚴(yán)的歌曲，歌頌生命的美與愛(ài)，引起人們深深的思考。
第五篇：熱愛(ài)生命蒙田讀后感
生命，原本是簡(jiǎn)單的，可是一直以來(lái)在，人們的心中生命又是一個(gè)沉重的話題，這究竟是為什么呢原因是上天賜于人類的生命實(shí)在太短暫，正是其短暫所以生命變得可貴。生命對(duì)于每個(gè)人都只有一次，走過(guò)了，就沒(méi)有在重來(lái)的機(jī)會(huì)。生命如此寶貴，我們?cè)撛鯓尤?duì)待屬于自己的人生走進(jìn)蒙田，品讀他的<<熱愛(ài)生命>>我們會(huì)懂得如何去熱愛(ài)屬于我們自己的生命…熱愛(ài)生命蒙田讀書筆記 生命如舟，生命之舟載不了太多的物欲和虛榮，熱愛(ài)生命要著眼于現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)每一個(gè)眼前的現(xiàn)實(shí)生命；
生命是一部書，所有的章節(jié)都必須用我們的雙手撰寫，生命是一次竟技，他沒(méi)有看臺(tái)，現(xiàn)實(shí)的生命歷程是不可能一帆風(fēng)順的，有陽(yáng)光明媚的春天當(dāng)然也有冰封雪蓋的冬天；
生命不同于舞臺(tái)采排，走的不好還可以重新再來(lái)�？缮仙n絕不會(huì)給我們第二次生命。走過(guò)了就無(wú)法回頭，只留下遺憾，所以我們要學(xué)會(huì)享受生活，珍惜生命，做到心中有愛(ài)，愛(ài)自己，愛(ài)別人，學(xué)會(huì)發(fā)覺(jué)他人的閃光點(diǎn)。更重要的是關(guān)注生活，生活樂(lè)趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的，一個(gè)人關(guān)注自己的生活程度越深，他的生活就樂(lè)趣就越大，這是蒙田大師給我們的啟迪。
人生短暫，藝術(shù)永恒。"熱愛(ài)生命，增加生命的分量”，蒙田的<<生命的分量>>告訴我們，要用迅速抓緊時(shí)間的辦法留住稍縱既逝的日子，靠有效的利用時(shí)間去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。是�。∪瞬灰欢ǹ梢允棺约簜ゴ�，但一定可以讓自己變得高尚。抓緊時(shí)間，使自己的生命過(guò)得更豐富多彩。增加生命的價(jià)值，那么我們的生命將會(huì)熠熠閃光。
“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人都只有一次，該怎樣度過(guò)自己的一生呢”奧斯特洛夫斯基給了我們答案，"把自己的整個(gè)生命都奉獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)”。走進(jìn)蒙田，感受生命，讓我們懂得了，生命，或許不能完美，但我們可以增加生命的分量，用我們的雙手將它完整。讓生命的價(jià)值永恒。生命，原來(lái)就是這樣的，看起來(lái)是”易碎品”但其實(shí)是有”韌性”的，只要好好把握，珍惜生命，不斷追求，奇跡就可能會(huì)出現(xiàn)在眼前，我們的生命也因它的出現(xiàn)多了一份精彩與亮麗…
【熱愛(ài)生命蒙田優(yōu)秀讀后感】相關(guān)文章：
蒙田的熱愛(ài)生命說(shuō)課稿06-21
熱愛(ài)生命蒙田原文閱讀06-03
蒙田《熱愛(ài)生命》教案設(shè)計(jì)03-30
蒙田隨筆優(yōu)秀讀后感03-14
《熱愛(ài)生命》優(yōu)秀讀后感09-07
熱愛(ài)生命汪國(guó)真優(yōu)秀讀后感10-04
精選熱愛(ài)生命優(yōu)秀作文11-29
優(yōu)秀作文《熱愛(ài)生命》08-26