《七色鸚哥》讀后感

　　從前課文里有這么一句話：在舞臺上看各種戲里的角兒，在酒樓里看各種世間的角兒，這后一種比前一種多。記得不是很清楚，但意思大抵如此。手冢大師，則匠心獨運，為我們送上了打造了一個另類的‘角兒’，他就是七色鸚哥。七色鸚哥不但在舞臺上能發(fā)揮出他驚人的演藝天分，更是人間這個大舞臺上的的風流人物，一個大明星。在四十五幕戲中，他帶我看了他多彩多姿的旅程。

　　被稱為“地下英雄三部曲”的《七色鸚哥》、《午夜計程車》、《怪醫(yī)黑杰克》，上述作品在風格上非常類似。雖然主角的性格并不相同，但是有一個共同點：主角都是那個行業(yè)里的邊緣人：黑杰克是沒有執(zhí)照的密醫(yī)，午夜則開著黑牌計程車，同樣地，鸚哥則是一個代演演員，并且身懷易容術絕技，這使他的表演活靈活現(xiàn)。但是他卻這樣評價自己：從國王到乞丐，他什么都會模仿，但也僅僅是模仿，鸚鵡之流罷了。鸚哥并不把自己當做一個真正的演員，他很少為代演收取費用，但是，卻會向為他鼓掌叫好的觀眾收取費用：于是現(xiàn)場往往有客人失竊寶石等貴重物品。鸚哥如此解釋他的行為：我盡全力演出，讓觀眾感動，然后，從感動的觀眾那里拿取報酬，從前的街頭藝人，也是靠觀眾們投的錢來營生，窮人白看也無妨，只要能從最有錢的客人那賺到錢就好了。這或許就是鸚哥之道吧。

　　不知道《七色鸚哥》是否是最早的日本怪盜漫畫，我只感覺所謂怪盜基德之流不過都是鸚哥的翻版，但這不是這部漫畫最大的'特色。《七色鸚哥》最大的特色在于，每一個單元劇，都取材于一出著名戲劇，從莎士比亞到莫里哀，從《南總里見八犬傳》到《修禪寺物語》，，從浪漫主義到現(xiàn)實主義，從夢幻的童話劇到警世的荒誕劇，都有所涉獵。這里的戲劇，不僅是指鸚哥所代演的、舞臺上的戲劇，更是人世間的戲劇。以《玩偶之家》為例，名演員諾拉培頓不但在舞臺上扮演著諾拉，在現(xiàn)實中更把自己當作諾拉的化身，實際上，在這里，她已經(jīng)不僅的驕傲的諾拉，不知不覺中她也扮演起赫梅爾，周圍一切，從演技三流的丈夫到價值連城的珠寶，均是她的玩偶，她的道具，她成名的工具。但，她不知道，她也變成了一個玩偶，變成了她自己的玩偶。當她的身體像玩偶一樣剝離開她的身體時，就很明顯地說明了這一點，她在人世間這場大戲中喪失了自己。戲劇的舞臺和人世間的舞臺就以這樣的方式完美的統(tǒng)一了。

　　上周開始，我第二次打開《七色鸚哥》。但老實說，這第二次閱讀并不愉快。雖然前面的各個短篇依然那么富有韻味，依然那么歡樂，但是，這一切卻讓我非常悲哀。因為，結局，我還記得。當小丑裝扮的鸚哥走上那死亡舞臺的時候，手冢大師就為這《最后一幕》放下了帷幕。也許是要留下一個開放性的結局，但是，我一直認為，那是大師不忍心直接宣布鸚哥的悲劇英雄結局。盡管如此，他還是在尾篇，透過玉三郎的后來的境遇，暗示了鸚哥的死亡。鸚哥在幾十個喜劇中站立起來，最終，卻在悲劇中進入了長眠。這是多么的殘忍啊！前面那些歡樂的短篇，襯托著鸚哥的死亡，使之更為凄涼，當我終于閱讀到《最后一幕》時，胸口不由得疼了一下。鸚哥的終點，就在眼前了。我突然有些理解“不忍卒讀”的心情了。最后一頁，鸚哥終于迎來了他最后的舞臺。盡管是滑稽小丑的打扮，但我分明從他那最后的背影里感受到了強烈的悲壯感。我反復看著那最后一張圖，那時的鸚哥，真像個英雄！鸚哥一生都在模仿他人，但最終他活出了自己。

　　鸚哥走了，他曾經(jīng)說過，舞臺就是他的世界，他連偷都要在舞臺旁！現(xiàn)在，他死在了舞臺上，或許，也是一種圓滿吧。這是只屬于鸚哥的圓滿。

　　但是到最后，我還是無法為他的圓滿而微笑，再見了，七色鸚哥，也許你不認識我這個戲迷，但是，你卻在我心中留下了一個缺憾。

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