《一個(gè)人的村莊》的讀后感
一個(gè)人的村莊，是詩意的文字描繪詩意的村莊。讀完了，你有何感想要跟大家分享呢？來看看小編精心為你整理一個(gè)人的村莊讀后感，希望你有所收獲。
一個(gè)人的村莊讀后感篇一
這本書寫的是詩化的鄉(xiāng)村生活。在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情，以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖，被包裹在不事雕琢的平實(shí)語言里在讀者面前流淌開來，不知不覺間已是沉浸其中而不自知。
包括這本書在內(nèi)，作者的所有作品都在構(gòu)建著一個(gè)作為世外桃源的鄉(xiāng)村。書中他竭力營建的黃沙梁村并非純凈無瑕的完美樂土，但是其純樸自然的美卻令人心驚。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的和諧，每個(gè)生命都有機(jī)會(huì)在陽光里自由地?fù)]灑，即使它們之間照樣要有曠日持久的爭奪，有對(duì)這個(gè)貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡單，他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望，然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對(duì)溫暖的信仰。
對(duì)于自然，作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長出來，還帶著陽光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷，或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨(dú)。以《一個(gè)人的村莊》為題，這種看不見摸不著的孤獨(dú)彌漫全書，然而正是這樣的孤獨(dú)，注定了這本書的深度。孤獨(dú)時(shí)人們往往耽于思考，同時(shí)，進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨(dú)。在如今這個(gè)城市化與工業(yè)化一往無前的時(shí)代，作者的鄉(xiāng)村就是這滾滾洪流中的微小孤島，守候著這種罕見的、空白而清醒的堅(jiān)持。
書中的“我”，即全書的貫穿者和敘述者，一直以一個(gè)孤獨(dú)者的形象出現(xiàn)，試圖真正融入自然卻從未成功。這也難怪，畢竟每個(gè)生命都有著屬于自己的、不可理解不可抵達(dá)的悲喜。全書中“我”始終是一個(gè)閑散的游蕩者、村落生活的旁觀者，無為而又無奈，無畏而又無聊，淡看生活的無常�！拔摇辈⒎峭ㄟ_(dá)智慧的哲人，只是時(shí)常思考的凡人。然而正是這樣的一個(gè)凡人引領(lǐng)起了整本書中對(duì)生命、對(duì)村莊、對(duì)許多哲學(xué)本原的終極思考，作者的敘事角度令人玩味。
“我”與文中的敘述雖密不可分卻始終存在著某種疏離感，這種疏離感就像“我”與自然界之間的疏離感，雖無限接近卻始終無法抵達(dá)。體現(xiàn)在閱讀過程中就是似乎站在云端之上看人間風(fēng)雨變遷，雖痛可切膚但實(shí)際咫尺天涯，不能完全實(shí)現(xiàn)讀者與文本的融合。這也許是作者旁觀者的身份以及潔凈而有節(jié)制的敘述風(fēng)格所造成的，卻也賦予了本書分外深厚的人文底蘊(yùn)與思考空間，令讀者閱讀時(shí)感覺意猶未盡，掩卷后卻又感懷良久、恍如隔世，其興亡之感，令人一唱而三嘆。
關(guān)于村莊與傳統(tǒng)生活方式的生存狀況的作品近年來并不少見，同其他作者一樣，本書作者所能夠預(yù)想的村莊的未來是流散，是生與死永不停息的更替，是整體的遺忘與湮沒，在這一點(diǎn)上他并沒有盲目地樂觀�？墒撬廊徊贿z余力地完成著對(duì)于黃沙梁這個(gè)在他筆下重建的村莊的架構(gòu)，也許他的建構(gòu)就是為了拆散，他的尋找就是為了告別。本書最后部分以“家園荒蕪”為題，村落依稀，人事已非，草木背井離鄉(xiāng)，故土荒涼。在農(nóng)村的未來走向尚不可知的今天，作者的村莊不過是萬木叢中一具遠(yuǎn)年風(fēng)干的標(biāo)本，通過它，我們看見了那些草長蟲鳴的歲月，也聽盡了他這曲既是呼喚又是告別的挽歌。
讀《一個(gè)人的村莊》，需要安靜。
一個(gè)人的村莊讀后感篇二
看了《一個(gè)人的村莊》，這是繼沈從文和汪曾祺之后，我第一次看到當(dāng)今中國作家如此具有靈性和才華的文字。他就是劉亮程。
劉亮程文字的美在于他的純粹，他的文字歌頌大自然，帶有純凈的詩意的美。他的文字中，你看不到戰(zhàn)火和硝煙，看不到歌舞和繁華，只有村莊和河流，似乎一個(gè)人走在大地上，太陽照著你，風(fēng)永遠(yuǎn)吹著。
我想起了梭羅的《瓦爾登湖》，當(dāng)代最有才華的浪漫主義詩人海子在山海關(guān)臥軌自殺的時(shí)候，懷里揣著《圣經(jīng)》和《康拉德小說遜，還有一本就是《瓦爾登湖》，海子把它當(dāng)成命運(yùn)之書。梭羅說：一億人中只有一個(gè)人活的詩意而神圣。只有讀過《瓦爾登湖》的人才會(huì)了解瓦爾登湖是多么的深邃純凈。我一直覺得，大師就象深邃純凈的湖泊。
一個(gè)優(yōu)秀的抒情的詩人，他們的作品永遠(yuǎn)都有一個(gè)鮮明的特征——永恒主題，那就是對(duì)某樣美好的事物的反復(fù)歌頌，很多詩人飽含深情的反復(fù)歌頌落葉和露珠。這一切來源于熱愛。
劉亮程作品的永恒主題就是村莊。他筆下的村莊，似乎賦予了生命，我想，身臨其境也不過如此吧。他文字?jǐn)⑹鏊鶐淼拿栏猩踔吝h(yuǎn)遠(yuǎn)超越了村莊本身。
村莊生活是很苦的，我去過很多村莊，一般都是看到他們的貧窮和落后，還有漫天飛揚(yáng)的黃土。我到達(dá)村莊之后想念城市的精致物質(zhì)生活，我在城市想念村莊的安靜和安寧，還有清新空氣。
如果讓我當(dāng)農(nóng)民，面朝黃土背朝天我是不會(huì)去的。我寧愿在城市之中當(dāng)個(gè)平庸的小職員，隨波逐流。寫下這些文字的時(shí)候我意識(shí)到自己犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤，我缺乏的，是一顆感恩的心，是一顆詩意的，對(duì)生活無限熱愛的心。
我所欠缺的，正是劉亮程作品中所表達(dá)的。
一個(gè)人的村莊讀后感篇三
一個(gè)人的.村莊，一個(gè)人的城，走在屬于他的路上，不急不忙，不慌不亂，經(jīng)過這村也好，那村也罷，沒有目的地，心卻總是記掛著那歸屬的村莊。他說，對(duì)于黃沙梁，我或許看不深也看不透徹，我的一生局限了我，久居鄉(xiāng)野的孤陋生活又局限了我的一生。又道，當(dāng)這個(gè)村莊局限我的一生時(shí)，小小的地球正在局限著整個(gè)人類。
過年時(shí)，發(fā)現(xiàn)街道能悄悄告訴我日子。晚上六、七點(diǎn)有著平日凌晨也見不到的安靜，潮濕的地面沒有忙碌的車輪匆匆濺起的水花，昏黃的路燈投下的光少了人影緩緩駐足的遮蓋。街邊的店鋪停下了喧鬧的嘴，用整齊劃一的面貌面對(duì)匆匆經(jīng)過卻不會(huì)再停留的一心回家的歸人，除下了笑臉逢迎，鐵拉門關(guān)住了一切喧囂。街道在輕聲說著：噓，快回家吧。除夕了。隨著耳邊畢畢剝剝聲此起彼伏，腳下鞭炮絢爛后的紅色殘骸愈來愈多，街道悄聲說：年的腳步遠(yuǎn)了。但我卻想念起除夕的寧靜，即使有走在路上的人，也是歸心似箭，從沒有哪個(gè)時(shí)刻人們身上有如此深刻的家的標(biāo)記。我想，這家的標(biāo)記卻如此輕而易舉的銘刻在劉亮程的小小村莊里每個(gè)小小人物身上，馮四韓三，每個(gè)名字都有村莊的痕跡，每個(gè)故事都帶著村莊的純樸味道。
他給我呈現(xiàn)了一種不同的活法，一種不敢想的活法。沒有閱讀完全本，但僅僅是第一部分，所呈現(xiàn)的生活狀態(tài)都足以讓人羨慕。沒有紛爭，沒有漂泊，只有腳下踏踏實(shí)實(shí)的路，抬頭坦坦蕩蕩的光，固執(zhí)愛著村莊的他。行走在他的文字中，他如一個(gè)導(dǎo)游，向你娓娓道來這村莊的每一點(diǎn)每一滴，他不暇思索就能道出這個(gè)村莊的每一樣事物背后故事，他用他的一生深入這個(gè)村莊，與這個(gè)村莊融為一體�；蛘哒f，他不只是一個(gè)了解這個(gè)村莊的人，而是這個(gè)村莊的一部分�？墒呛髞碇擞謺�(huì)記得誰，記得有你來過，這一樣事物曾有你的參與才到了如今這模樣，就如他說：你們走了�，F(xiàn)在沒一個(gè)人認(rèn)得你們，他們沒動(dòng)任何干戈便占有了一切。他們是后人，哭喊著送走你們，把所有悲痛送給你們帶走。留下財(cái)富和歡樂，他們享用。/這已是別人的村莊。
我開始發(fā)現(xiàn)，我閱讀所劃的字句，都太過總結(jié)，讀而有味，思而無趣，思考若只是復(fù)制他人的思緒，就少了真正的感動(dòng)，它流動(dòng)于他文字間的麥香、蟲鳴、風(fēng)呼，流動(dòng)于他走過的路。我想，讀罷他的文章，會(huì)想起好好背起行囊，踏上他曾經(jīng)過的路，可能他的腳步已如他所說：“我的腳印不會(huì)比一頭牛的蹄印更深更長久地留在大地上，很快我將從我走過的路上徹底失蹤。一旦我走出去幾十里地，誰也別想找到我�！钡性诼飞�，走在體悟的道上，呼吸著像他那樣自由空氣，隨手記下此時(shí)生活和感受，哪怕不能如他那樣從此扎根在這村莊，也能一感自然的幸福。若人生能有此幸，也已無憾。
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