盧梭《懺悔錄》讀后感
讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。下面是小編給大家介紹的盧梭《懺悔錄》讀后感，歡迎閱讀。
盧梭《懺悔錄》讀后感一
續(xù)借了兩次，緊趕慢趕，終于把盧梭的大部頭作品《懺悔錄》看完了。不得不承認，雖然它有時顯得瑣碎，也沒有曲折吸引人的情節(jié)，但它仍然是一部偉大的作品。
看它，讓我深切地走近這么一位對今天的我來說很遙遠的古人，與他對話，洞悉他的心靈世界�？赐曛�，我對他一生的遭遇很同情。這是一個苦難的人，一個羞澀敏感的人，但也許正是因為他的這些獨特的個性和經(jīng)歷，使他成為了那么一位后人看來思想如此深邃的人。從他的經(jīng)歷中，我隱約看到了新事物（新的思想、觀念）要站穩(wěn)腳跟，要發(fā)展，是會如此地受到舊事物、舊勢力的摧殘和打壓。既得利益者總是千方百計地維護本階級本集團的統(tǒng)治秩序。
從他的經(jīng)歷來看，像盧梭這樣一個平民，在這個社會上似乎是無根的，他似乎必須要去依附于一些貴族、貴夫人等，才能生存和發(fā)展。這就注定了他這一生中仰人鼻息的悲慘遭遇。
文人與文人間的爭斗在古今中外都是如此激烈。很想再去讀有關當時歐洲啟蒙運動中著名思想家的著作，以了解他們的思想，了解當時歐洲的社會背景。很可惜當時中學所學的歷史并未給我打下這方面的基礎，只記得當時機械地背下了一些年代、事件、人名，以及書上概括得非常精煉的一些歷史意義，如今頭腦中所剩無幾。為什么歷史教學當時沒有激發(fā)出我對歷史、人文的興趣呢？還是因為這樣的興趣必須要到達一定的年齡階段才能產(chǎn)生？人們似乎常說，人老了，會更傾向于回顧過去。
從變態(tài)心理學的角度來看，我覺得盧梭身上表現(xiàn)出一定的心理障礙的癥狀。他剖析自己在歐洲社交場上的表現(xiàn)，顯示出社交恐懼的一些癥狀。例如，他有好幾次在面臨公開演說和答辯時，都表現(xiàn)得很糟糕：“語無倫次，腦子里一片空白�！蹦呐率侵白髁顺浞值臏蕚�，寫好并背熟了演說詞，背得一次不差，一到臨近上場時，就出現(xiàn)上述的高度緊張以致臨陣退場。對于自己的這種表現(xiàn)，他也深感痛苦：
“我痛感自己笨嘴拙舌，無隨機應變的能力，對自己又能抱什么希望呢？當年，在日內(nèi)瓦的一個完全呵護我、已決定同意一切的議會面前，我都被弄得啞口無言，無地自容，而這一次，形勢完全相反，我要對付的是一個討厭的家伙，他不學無術卻詭計多端，他將給我設下許多圈套，讓我蒙著頭往里鉆，而且他不抓住我的把柄是決不會罷休的。”
“如果我善于辭令，如果我的嘴如同我的筆一樣，這會是多么好的一次機會，對我該是多大的一個勝利！”
也許，正如盧梭他自己所認為的那樣，上帝在賦予一個人某種天賦的同時，就會拒絕給予他另一種才能。人的智能是有限的，這似乎也符合加德納的多元智能理論。所以，盡管盧梭是一個人格似有缺陷的人，但我仍然尊敬他，也同情他�！疤觳趴偸枪陋毜��！彼奶拐\、勇氣讓我折服，他的細膩讓我產(chǎn)生共鳴。
聯(lián)想到孩子的教育問題，我們不能指望所有的孩子都能全面平均發(fā)展，我們不能要求所有的孩子考試都能考到非常優(yōu)秀。我們要相信，“天生我才必有用”，每一個孩子都有他擅長的地方，不要因為他一時不適應當前的學校教育體制，就對他“恨鐵不成鋼”，對他失去信心和希望。殊不知，在你絕望的報怨聲中，有可能埋葬了愛因斯坦、愛迪生之類的天才。不善辭令如盧梭，還不是在他人生的后期作出了如此不凡的成就！
盧梭《懺悔錄》讀后感二
我順著書架，一格一格的搜索著，尋視著。最后，我拿起了它——盧梭的《懺悔錄》，哪樣的心靈，又是怎么樣的人需要厚厚的一本書來寫自己的懺悔？這是一本寫有556000個的字的書，厚厚的一本。
每天看一點，中間又因為太冗長停了下來，幾度想放棄，卻在要歸還的時候囫圇吞棗的看了一遍。這本書可以說是懺悔又實在不是，而是一種發(fā)自內(nèi)心的吶喊。
在這本書里，盧梭說：“不管末日審判的號角什么時候吹響，我都敢拿著這本書走到至高無上的審判者面前，果敢地大聲說：‘請看！這就是我所做過的，這就是我所想過的，我當時就是那樣的人……請你把無數(shù)的眾生叫到我跟前來！讓他們聽聽我的懺悔……然后，讓他們每一個人在您的寶座前面，同樣真誠地披露自己的心靈，看看有誰敢于對您說：”我比這個人好！’”
這一個“好”字是如此震憾人的心靈，又是如此悲哀。這本是不得已之作，為了避免自己成為一個千古罪人，盧梭在晚年逃亡的路上斷斷續(xù)續(xù)的完成這本書，否則他不會寫這樣以懺悔為書名的自傳的。
盧梭就如同一個手術室里持刀的醫(yī)生，先是細細的搜尋，搜尋帶有病癥的毒瘤。再為了防止它擴散，連血帶肉的又挖又切，撕裂般的疼痛，再縫合，再切開再挖。最終卻沒有找到人們所說的毒瘤，只是尋找到一些發(fā)炎，或是紅腫的地方，實在不用如此動大手術。可是為了證明這件事，卻又必須冒著生命危險進行著一場手術。
盧梭事無巨細的訴說著自己生活的每一件事，能想到的每一細節(jié)。從小到大，接觸的人；如何處的事，如何一點點的成長；詳細的寫他受到的恩惠，受到的陷害；寫他的思想，他的成就，他的做法，他的無奈；寫他一生坎坷的人生。
盧梭是瑞士裔的法國思想家、哲學家、作家、政治理論家和作曲家。是１８世紀法國在革命的思想先驅(qū)，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。他在法國革命的政治，思想，教育，音樂中都起到了不可忽略的作用。他從一個鐘表匠的兒子取到如此成就，他完全可以自傲自大，可是他卻沒有。卻以極其自卑的語言來形容他的成績，講他的音樂，講他的文學，緩慢而又堅難的成績，他是如此的謙遜。
這是一本自我曝露的自傳，盧梭寫他的不光彩的經(jīng)歷和一些骯臟的想法，勇敢而真實的.評判了自己。
當今社會，你會遇到越來越多的人自戀，自萌，自我，自曝�？墒峭R梭比起來就如同一粒塵土浮在空中，那么渺小，風一吹來便消失的無影無蹤。而《懺悔錄》卻受到人們的長久景仰，流傳千史。
當你心有愧疚，心有疑惑，心有不安，心有秘密，去看一看《懺悔錄》，相信這本書總會給你的心靈一定的觸動。
盧梭《懺悔錄》讀后感三
上個周末去上海書城，本來準備再讀一遍《基督山伯爵》，記得高中在上課的時候偷偷看基督山，被班主任發(fā)現(xiàn)然后毫不留情地沒收了，沒收的那本還是基督山伯爵的下冊，可想而知當時的悲憤之情。至于這本書內(nèi)容，早已忘得一干二凈。這次在書城沒有找到人民文學出版社的基督山，所以只好買了法國著名作家讓。盧梭的《懺悔錄》。
當時大致看了一下譯者的序，覺得不錯，而且作者的名字也蠻有意思。買回家仔細一讀，便發(fā)現(xiàn)又是一本完全符合我胃口的好書。在我準備開始好好讀書的時候，本著世界名著的標準，非經(jīng)典不讀，所以從紅與黑到遠大前程，再到現(xiàn)在的懺悔錄，沒有一本不是世界文學璀璨的寶石，而且我也對這幾本書的內(nèi)容題材都特別喜歡。
“我現(xiàn)在要做一件以前沒有人做過，而且以后也不會有人敢做的事。我要把一個人赤裸裸地揭露在世人面前。這個人——就是我�！薄＿@是懺悔錄的經(jīng)典開場白。盧梭晚年受到了無情的政治迫害，甚至文學界的朋友都還是背棄他。最后他終于決定把自己的一生完完全全地寫出來，讓世人和讀者來判斷，他到底是一個什么樣的人。他有著哲學家的智慧和作家流暢的文筆，所以最終他實現(xiàn)了他的目標。無論是他的卑鄙齷齪，還是他的品德高尚，他全部一筆筆真實地寫入了《懺悔錄》。如他第一句所言，以前沒有人做過，即使過了兩百多年的今天，也沒有人敢做。而他把自己的丑惡一面寫下來，并沒有對他的形象有太多負面的影響，否定之否定就是肯定。他的偉人地位完全被《懺悔錄》一書堅實地奠定下來。
我剛看完了《懺悔錄》的青年部分，也就是和盧梭一起重溫了他的青年時代。他的很多生活經(jīng)歷和心路歷程都能引起我強烈的共鳴。他有兩面性，有時候是一個聽話的好孩子，有時候會沒有理由得變壞，幸運地是，他最后還是能夠重新回到正確的方向，而沒有一直墮落。我覺得自己的童年和青年在這一點一樣，我自己的本性也是非常善良，但是在高中時代也墮落過，做過很多壞事。最后也能自己改正過來。實際上還是因為環(huán)境，環(huán)境確實能夠?qū)θ说男袨樾纬蓸O大的影響。盧梭也喜歡女孩子，而且對自己喜歡的女人顯得感情特別豐富，容易動情。但是又非常拘謹，有一次很深刻的戀愛，即使最深的接觸就是吻了那位小姐的手。但這次戀愛給他帶來的快樂已經(jīng)遠遠超過了其它人以吻手開始的戀愛。不能否認，這一點我也和他一樣。我和他一樣從內(nèi)心里就完全沒有其它的想法，而已經(jīng)能在交往中享受到極大的精神快樂了。盧梭有一段對女人的見解，一些自以為很聰明的女人喜歡用詢問的方式來了解男人的內(nèi)心，而實際上這會使男人產(chǎn)生本能的反抗，只會用謊話來欺騙她們。相反會對她們產(chǎn)生反感。我完全贊成他的這個觀點。他確實有極強的對人性的觀察力。還有一點性格我也和盧梭及其相似，就是不喜歡別人來教自己。用盧梭的話來說，就是擔心在別人教我的時候擔心聽不懂，而不懂又要裝著聽的懂。最后還是沒懂，所以我們都喜歡自己看書學習。還有一點就是反應很慢，這一點很可愛，但是的確是一個很大的缺點，我們對人都有很強和很敏銳的觀察力，在某次談話結(jié)束后很久后，談話的每一句話，每一個細節(jié)，每個人的神情都能準確的回憶起來�？上г谶^程中我們都有很慢的反應。這讓我們看起來比實際上要笨，真正的才能被隱藏起來了。他對金錢的看法也和我一樣，我也從來沒有對金錢苦惱過。我完全統(tǒng)一他的觀點：金錢有兩種，我們口袋里的金錢是讓我們保持獨立自由的一種工具。我們正在爭取的金錢是讓我們成為奴隸的一種工具。所以有時候他對自己的錢很控制，但是從來不羨慕不是自己的金錢。對待金錢上，我也和他完全一樣，在能夠保證生活下，我甚至要更大手大腳，也許來自于對自己的自信，從來不擔心沒有錢的生活�？偠灾�，從盧梭的青年時代，我看到了很多和我相似和相同的優(yōu)缺點。很多很多這里都說不完。
他在青年時期也碰到過很多善良的勞動人民，他們給他提供過無私的幫助。勞動階層的人在他筆下得到了高度的贊揚和肯定。這也勾起了無數(shù)我小時候的回憶，有一次離家出走，走了很遠，后來迷路了。一個撿垃圾的老頭幫助我，他幫助聯(lián)系家里人，我最后得以安全回家。另一次在火車上，因為我沒有座位，有善良的老爺爺老奶奶給我零食吃，而且她們的孫女還主動給我在泡面時讓座。這些微小的善舉都在我心里留下了深刻的印象。盧梭問，為什么在我青年時代能夠接觸到那么多善良的人，而在我成年后接觸到的確很少了呢？他知道，因為那是不同的階層。貴族階層的人性要少了淳樸和熱情，更多的是爭奪利益時的卑鄙和無恥。
盧梭沒有對自己的性格多做評價，他將這個權利留給了讀者。我覺得他的青年形象非常真實，很多缺點大家也有，但是有很多性格特點和一般孩子不一樣。這樣也是他能夠取得后來的成就的一個原因。
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