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天龍八部的讀后感

時間:2021-04-21 18:36:50 讀后感 我要投稿

天龍八部的讀后感

  讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。以下是天龍八部的讀后感,歡迎閱讀。

天龍八部的讀后感

  天龍八部的讀后感一

  在描寫愛情故事方面,我估計金庸的小說是寫得最為精彩和成功的小說之一,遠遠超出了一般意義上純粹的言情小說。

  在天龍八部里面我最喜歡的不是王語嫣,而是木婉清。木婉清多么美的名字啊,而金庸先生更是用了一個獨特的形容詞“花樹堆雪”來形容她。自從八年前讀過,這輩子都難以忘懷!天龍八部本身是佛教意義的詞匯,注定小說的悲劇意義。她一出場就有預(yù)設(shè)的悲劇情景,誰要是看了她的容顏她就會嫁給誰。當(dāng)她知道自己發(fā)現(xiàn)愛上的段譽居然是自己的哥哥的時候,多么不能接受。】墒巧咸旌孟裼幸庾脚,當(dāng)她對愛自我放逐的時候,段譽又不是自己的哥哥了,可是還能在愛過么?人生是多么奇妙的東西啊,讓人琢磨不透,像是有點宿命的味道,可是真的是命么?錯過,不能說愛錯了,只能算是過了,而愛還沉淀在心里!

  喬峰和阿朱,注定是悲壯的故事。喬峰是大英雄、大男子主義的代表,可是一個人一旦擁有了真正的愛情,再大男子主義也會變得感情細膩。說好一起去塞外牧羊騎馬,在草原上采摘野花。誰知道因為生活的誤解,自己居然親手殺死了自己心愛的人!悲劇,宿命的悲劇。喬峰那輩子是再也不能愛了。愛已經(jīng)變成了圣潔的符號。世界上沒有完美,也決定了喬峰最終的結(jié)局?墒沁@又衍生了另外兩段沒有結(jié)果的愛。就是阿紫愛上了喬峰,而莊聚賢愛上了阿紫。阿紫在表達愛意可以說是絕無僅有的,也可能是在她的身世才有如此的世界觀、愛情觀。愛有很多時候真的說不清楚。也可以說,阿紫愛上了一個不該愛的人,同時,莊聚賢亦是如此,沒有什么可以為他們的愛正名,只能是小說結(jié)尾一起跳崖的悲壯,這也是對愛的交代吧。

  段譽之于王語嫣,可以說是窮追不舍、死纏爛打而后成功的典范。金庸老先生不自覺的在小說中平衡了,對愛孜孜不倦地追求還是有希望的。沒辦法,誰叫王姑娘愛上的慕容復(fù)也是不能自主選擇而要復(fù)興燕國的人呢?如果從事業(yè)角度考量,男人應(yīng)該做大事。但是這對愛情中的女孩太不公平了。畢竟愛與事業(yè)并不沖突啊!不然人常說,成功的男人背后有一個支持他的女人!慕容復(fù)是不懂的愛是什么的。段譽給予王語嫣的愛是實實在在的,每個女孩子渴望得到是實在的東西,而不是空洞的承諾。

  虛竹和夢姑,他們的`愛情帶有唐吉可德式,一個犯了戒,一個不知道該不該,但是已經(jīng)如此,還是讓人向往。我認為他們是先有了情愛,而后才有愛情。這有點像,先結(jié)婚后戀愛,當(dāng)然這也比較具有冒險性,但并不排除現(xiàn)實可能性,因為這種愛更多是責(zé)任。

  在天龍八部中葉二娘和少林方丈的愛情充滿著原罪。誰會知道這個殺人不眨眼的葉二娘,在四大惡人中排名中排第二,曾經(jīng)會有怎樣的感情世界?誰不曾年輕過?愛情讓她無怨無悔,讓她在惡中尋找到人性!誰愿意去觸碰曾經(jīng)滄海的往事。只要愛過就不后悔。曾經(jīng)的郎君現(xiàn)在是遁入空門的高僧。誰還會去打攪他呢,畢竟他在自己的心里已經(jīng)是一輩子!可是上蒼的安排總是有因果報應(yīng)。既然這樣那就承受吧!這是愛的原罪!金先生本來信佛道,所以就有少林方丈我佛殉道,而葉二娘便只有殉情了。愛情無關(guān)生與死。

  愛上段正淳的人是痛苦的、無奈的。正淳段是一個愛到處留情的主。如梁秋實所說的,多情的無情。我認為他沒有確實的愛,只有喜歡,當(dāng)然這與韋小寶不一樣。首先段是文化人,對感情比較容易觸動。但是沒有確切的思想,究竟自己最愛的是誰,可能他自己說不清,我估計他自己或許根本沒有想這個問題。而更悲劇的是,喜歡的女孩子都認為他最愛的是自己。其實男人們的花言巧語可信度畢竟不高。真正愛你的男人不會說什么海誓山盟的,如喬峰和阿朱?墒且豺炞C了那句話,愛情會使女人容易變傻,明知道很多不可信,但是還是寧愿相信。但是段正淳最后的結(jié)局終于對自己的多情有了交代,為喜歡的女人們付出了生命,而她們最后也是全部都是以祭奠愛情告終。我認為,女孩子們對于太多情的男人,選擇還是慎重點吧。畢竟在天龍八部中有比較好的愛情結(jié)果的是,段譽和王語嫣,夢姑和虛竹,可見愛情偏于平淡。就像天山童姥和李秋水爭了一輩子,最終才發(fā)現(xiàn)無涯子喜歡的是已經(jīng)死去的師妹!世事無常啊,最后臨死才發(fā)覺,只能一笑風(fēng)塵了。

  天龍八部的讀后感二

  每個人都哭泣過,不論是豪邁悲壯的熱淚,還是若隱若現(xiàn)的淚花,酸甜苦辣,五味俱全,“天龍八部”俯瞰著大干世界,蕓蕓眾生,看著每一顆淚珠,在臉頰上流淌。每個人的淚都不一樣,因為它飽含著自己獨特的情感。就像故事中的三個主角,他們在《天龍八部》這波瀾壯闊的畫卷上,留下自己的痕跡。

  段譽的淚夾雜著年少輕狂時內(nèi)心深處春情萌動的剎那芳華。沒有風(fēng)花雪夜,沒有花前月下,只是酸甜的夢一場,在武林中的愛恨情仇中悄然而生。這也標志著當(dāng)年自己陰陽差錯的奇遇,更代表著自己邁入成熟的步伐。長大了,回首曾經(jīng)的歲月,雖然覺得傻里傻氣,可那真情的流露,更加熟悉了自己,銘記了青春。

  虛竹的淚流淌著佛家的慈悲。一個在少林寺里默默無聞的小僧初涉江湖,不僅讓他感受到了奔走四方的刺激,還讓他懂得了人心的險惡,才真正明白自己該用什么眼光,什么心態(tài)面對這個風(fēng)云莫測的世界,而不是一遇到困難就敲著木魚請求佛徂的庇佑。每一滴淚,都令自己變得堅強、變得堅毅。

  蕭峰的淚,蘊含著“俠之大者,為國為民”的氣概。人在山頂處,只覺得空氣中彌漫的都是孤獨。身為丐幫幫主,面對各種小人、各種陷阱、各種意外,身經(jīng)百戰(zhàn)的他也會不知所措,一輩子就困在了這個“仇”字里。

  蕭峰是一個英雄!他生前的最后一滴淚,是辛酸的。他欣喜自己為世界帶來了和平,不白之冤終被洗脫;他悲痛的是自己曾經(jīng)在身世的蒙蔽下為中原殺了不計其數(shù)的契丹人,到后來才知都是自己的同胞。蕭峰無法忍受犯下的過錯,盡管他拯救了蒼生,感動了天下,可為了一個自己的“義”,蕭峰毅然用冰冷的長矛刺進自己火熱的胸膛。

  這世上,需要一筆勾銷的不是仇,是義!

  三個人的故事成就了這部著作,三個人的淚化成了書的精華。它讓我們摸透了人性、穎悟了社會。這世上,有些事被熟記,有些事,被銘記!

  天龍八部的讀后感三

  終于把《天龍八部》讀完了,這本書拖的時間確實夠長的了,F(xiàn)在想想,各個版本的電視劇都還算忠于原著,修改的都是些小地方,并不影響主題的表達。

  讀的時候,我對段譽挺失望的,電視劇里的他僅僅是對王語嫣一片癡心罷了,但讀了原版才知道他已到了癡迷的地步,有時候?qū)嵲谑翘活欁约旱纳矸莺妥饑懒耍@還算是男子漢嗎?還好他最后能夠醒悟,明白自己只是惑于被自己美化的心魔罷了,他真正愛的并不是現(xiàn)實中的王語嫣。相信這才是作者的深意吧。最后他與木婉清,鐘靈順利成婚,而王語嫣仍癡癡的守著她那瘋瘋癲癲的表哥,一切似乎又回到了他還沒與王語嫣相遇時的情景,可見所有的癡迷到頭來還是一場空,看來有些東西是冥冥中注定了的,或許這就是命運。

  至于蕭峰,我不得不承認他是一位大英雄,不僅武功蓋世,為人豪爽,而且大仁大義,愿意用死換取世間的和平,這等胸襟實在讓人敬佩。可是我不能理解他為什么要尋死,即使他背叛了結(jié)義兄弟,要挾他撤兵,但不需要賠上自己的性命呀。難道經(jīng)歷了這么多,他還是不能忍受他人的誤解嗎?什么不忠不義不孝,這些話就讓那些無聊之士茶余飯后去嚼舌根好了,男子漢大丈夫,自應(yīng)頂天立地,能屈能生。其實他的義兄早已對其起了殺心,只是礙于情面沒發(fā)作罷了,因此背叛他不算不義。再者,他挾持遼帝只是希望維持宋遼兩國的和平,避免生靈涂炭,這不僅保護了大宋,也讓許多契丹家庭免了骨肉分離,家破人亡之苦,這不僅不是叛國,更是救國,是大遼百姓的大恩人,因此不算不忠。此等英雄壯舉,雖然當(dāng)時少人理解,但大丈夫只要求心中無愧便好。從此以后,銷聲匿跡,隱居山林,或是回去女真部落,與完顏阿古打等好兄弟過著打熊獵虎的逍遙生活豈不更好?選擇死,他又能得到什么,最多是早早解脫,快些到陰間與阿朱相會?蓪τ诎⒅靵碇v,或許她會更希望蕭峰能好好的活著,即是她已經(jīng)不能陪在他身邊了,可她仍然活在他的心里,他們甜蜜的回憶里。至于遼帝,他更加不能明白蕭峰的苦心,只能帶著滿肚子的憤恨鳴金收兵,打算將怨恨發(fā)泄到女真部落。那么蕭峰的死,又有什么意義呢,只是空留無限的感嘆與惋惜。又或許他早已看透了整個世界,萌生死意,不愿殘存于世,因此只求速死,否則他又為什么匆匆的傳與虛竹打狗棒法與降龍十八掌呢?

  不過說起沒有意義,阿朱的死才真正沒有意義。以前我一直以為她是為了不讓蕭峰傷害她的父親,才愿代父一死?稍鎱s說,她跟段正淳沒有感情,只是怕蕭峰殺了段正淳得罪了大理段氏,引來六脈神劍的高手。這在我看來簡直牽強至極,再說怎么能把阿朱說得如此冷漠不孝!莫說大理根本沒有什么六脈神劍高手,即使有,以蕭峰的武功和阿朱出神入化的易容手段,還怕不能逃到一個沒人知道的地方嗎?再說事情還沒明了,段正淳還沒有親口承認罪狀,急著胡整什么呀。還不如早早在那橋頭等著,就算段正淳親口承認了罪狀,待到蕭峰出掌時再急撲出來阻止,或許還有一線生機。當(dāng)然這一切只是假設(shè),如果真能事先計劃,那悲劇就不會發(fā)生了。可我還是反對她如此輕易的就用死去做交換,死字哪是這么容易說出口的!這是對自己的不尊重。

  相反的,我越來越喜歡虛竹這個小和尚,書里總說虛竹面貌丑陋,可我想象中的卻是一個平凡敦厚,相貌平平卻十分謙和的人,總不愿把他往丑里想。他的一生可說是傳奇至極,可幸得他天性善良,才有此際遇,說來也是緣分。我喜歡他的隨和寬厚,真誠質(zhì)樸,傻里傻氣,雖看似柔弱,但外柔內(nèi)剛,不像別人愛耍心計。想來他在那靈鷲宮與一群姐妹們和睦相處,生活真是幸福至極,哎,定是逍遙無塵戀,快樂似神仙呀!

  通讀完全書,我認為最精彩的是少林寺一役,兄弟三人各顯神通,斗智斗勇,尤其是段譽將慕容復(fù)打得披頭散發(fā)那一段,實在是大快人心,要知道,我看慕容復(fù)不順眼很久了,此人剛愎自用,目中無人,又攻于心計,實在是假君子,真小人。看他顏面掃地實在是有趣至極,大呼痛快。還有那包不同,一天到晚唱反調(diào),實在讓人厭煩,真不知道他那三個兄弟怎么忍受得了。但我也敬他是條漢子,為人處事敢做敢當(dāng),最后死得確實冤枉,只能說是遇人不淑吧。

  書內(nèi)出現(xiàn)了很多佛家用語,深澀難懂,但揭示的主題卻是明確的。戰(zhàn)爭帶來的只有傷亡,它僅僅滿足了為政者勃勃的野心,最終受苦的還是百姓?上胍y(tǒng)一祖國,擴展疆域,靠的也只有戰(zhàn)爭,這便是為什么人類總免不了戰(zhàn)爭禍害的原因。歷史學(xué)家總說和久必分,分久必合,中國的統(tǒng)一是歷史的必然,可要知道,廣闊的版圖是用多少人的血拼成的。光是要攻克一座城池,就要犧牲上萬人的性命。我有玩過《三國群英傳》,整個游戲的最終目的便是統(tǒng)一全國。想要攻克城池,必須用車輪戰(zhàn)。對方占據(jù)了天時地利,我只好讓士兵們輪番沖陷,用自身的巨大傷亡換取敵方的彈盡糧絕。

  血與淚都在訴說著戰(zhàn)爭的無情?墒谷祟愡是愚昧地繼續(xù)著戰(zhàn)爭。

  書中的那些熱血俠客,每每以天朝上國自居,總是空有一腔熱血的大罵他人是契丹走狗,南蠻夷子,實在愚昧至極。當(dāng)?shù)弥挿逡蛄磉|主不可南伐而被囚禁時,丐幫的吳長老竟然大呼對不起蕭峰,是他們冤枉蕭峰是契丹走狗,請他一定要重掌幫主之職。還有那少林寺大師更大贊蕭峰是棄暗投明,到底誰是明,誰是暗?此等愚昧之舉實在令人心寒,難道一定要蕭峰一死,他們才能明白契丹也有好人,也有英雄?是狹隘的民族情感蒙蔽了眾人的雙眼,使得一代英豪落得如此下場。

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