技術(shù)壟斷讀后感

　　讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的技術(shù)壟斷讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　生活在技術(shù)不斷發(fā)展的社會里，技術(shù)帶給了我們什么，或是帶走了我們的什么，是我們的蜜糖還是砒霜？

　　隨著技術(shù)的發(fā)展，我們的生活越來越豐富，節(jié)奏越來越迅速，新鮮事物層出不窮，人們每天都接收著大量的信息，來自世界各地的信息，不管人們是否愿意接受這些信息。我們感嘆著“從前慢”，回不去的“從前慢”，但技術(shù)不會給我們回到從前的機會，因為技術(shù)壟斷社會已經(jīng)到來了。讀完波茲曼的《技術(shù)壟斷：文明向技術(shù)投降》，感觸良多，以前我從未思考過技術(shù)會給我們帶來不好的一面，在我眼里，我就像作者所說的那些人一樣，信仰技術(shù)，認為技術(shù)只會給人類帶來進步。但追根溯源，我不知道這種信仰是什么時候形成的，又是如何形成的.。從我出生到如今的這些年里，技術(shù)一直保持飛速發(fā)展的狀態(tài)，就比如我們現(xiàn)在手邊的手機，從3G到4G再到5G，成為生活中不可或缺的物品，它可以付款，可以購物，開發(fā)出越來越多的功能，滲透到人們生活、工作所需的方方面面，讓我們好像離開它就無法正常生活了。說到生活，書中令我印象最深刻的就是講述醫(yī)療技術(shù)的那一章，因為如果你在我看過這本書之前告訴我，醫(yī)療技術(shù)的進步會給我們帶來不利，我根本就不會相信。醫(yī)療技術(shù)的進步肯定會給人類帶來好處，造福人類，拯救更多人的生命，但是在醫(yī)療技術(shù)發(fā)展的過程中，醫(yī)生也會越來越依賴醫(yī)療器械，因為他們相信醫(yī)療器械的科學(xué)性，準確性。書中說“當我們一頭扎進計算機文化中，人類的其他技能和傳統(tǒng)是否也在逐漸失去。”中國古代的中醫(yī)講究望聞問切，這四個字說明了他們關(guān)注的對象是病人本身，從每個病人的不同性出發(fā)，對癥下藥。反觀現(xiàn)代，醫(yī)生更多的是關(guān)注醫(yī)療器械產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，用“數(shù)據(jù)”說話，相信醫(yī)療器械的權(quán)威。不僅是醫(yī)生，平常百姓也是這樣，不管有沒有事，好像都要“拍個片子”才會更加安心。因為人人都相信醫(yī)療器械的權(quán)威，這也激勵著醫(yī)療技術(shù)的進一步發(fā)展，進一步鞏固它的權(quán)威。

　　在生產(chǎn)、工作方面，現(xiàn)在聽到最多的是，人工智能不斷發(fā)展，以后簡單的工作都不用人來做了，都由機器代替。就像我爸爸說的那句話：“你要是不好好學(xué)習(xí)，以后掃大街的工作都找不到了�！边@里沒有歧視清潔工的意思，只是想強調(diào)人工智能的發(fā)展對人們生產(chǎn)和工作的影響。人工智能的發(fā)展，技術(shù)的進步，雖然帶來了越來越多的新職業(yè)，但是也同時淘汰了許多原有的職業(yè)。這給我一種感覺，好像技術(shù)在“逼迫”人們掌握它，如果你無法掌握，那么你就無法找到新的工作，無法生存，隨著越來越多的人掌握它，因此又促進它的進一步發(fā)展，它又可以再次“逼迫”人們。人們無法擺脫這種循環(huán)，技術(shù)也在這一過程中完成了它的壟斷。

　　書的最后，作者說他的原則是：你必須努力成為一個忠誠的抗爭斗士。我們生活在技術(shù)壟斷的社會里，技術(shù)可以是蜜糖，也可以是砒霜，關(guān)鍵是人自身的行為，我們是否能守護著某些重要的故事和符號，即我們的文明。技術(shù)的洪流我們無法抵抗，但內(nèi)心的文明卻是可以堅守的。

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