《感悟生命》讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的《感悟生命》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《感悟生命》讀后感1
讀完《感悟生命》之后，我對于生命豎然起敬，天地萬物都有生命，我們沒有辦法決定生命的長度，但是我們可以決定生命的寬度。生命很短暫，希望在回首往事的時(shí)候，我們不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤蕖?/p>
讀《感悟生命》后我徹底懂了生命是什么，人生的最深意義是什么，人活著的價(jià)值又是什么。這本書是“影響人一生的文章”系列叢書之一，精選80多篇關(guān)于生命力量的文章，以及人生感悟的時(shí)代。這些文章皆出自文化大師、成功人士等名家之手，凝結(jié)著人生的智慧、蘊(yùn)涵著真摯的生命感悟和豐富的人生哲理，對讀者拓寬人生視野、樹立積極向上的生活態(tài)度大有幫助。使我懂得了青春—我現(xiàn)在的擁有，該怎么樣更有價(jià)值。我想喚醒那些沒有懂得青春少年。
詩意的青春似花樣年華的少女，鼓動(dòng)著飄逸的羅裙風(fēng)情萬種，曾經(jīng)的滄海桑田，經(jīng)過歲月的洗練都是那樣的波瀾不驚，但青春還仍然那樣美好。即使它必會(huì)消逝，但曾經(jīng)把握了也是美好的。還有上天給予的易逝的時(shí)光，與這僅有的一次生命。但就算是這樣美好的禮物有的人還拒之千里。對于這我有多么不解!
想著如今繁榮社會(huì)是先輩們世代努力地結(jié)果，是萬萬先輩想都不敢想的理想生活。可是看著這失敗的青春，讓人有多心痛，我心痛的不是你丟棄了青春，而是心痛青春拋棄了你;不是心痛你玩弄了年華，而是心痛年華捉弄了你;不是心痛你放棄了未來，而是心痛未來淘汰了你!誰曾想，萬人追求不來的珍貴青春，在你手里卻那么貧賤。或許以后你會(huì)醒悟青春、生命、時(shí)間，多么美好。但那時(shí)候你只能是白發(fā)蒼蒼的面孔下、眼神里，流露著對青春的惋惜，雙手托腮，搖頭嘆息著那時(shí)候的自己是多么多么不該，不該不珍惜......是啊，未成年人都有著人人都羨慕的青春年華也許只有他自己感覺不到吧。切記，人生最大的悲劇莫過于后悔了，所有的未成年們，如果你在青春的三岔路口，正在抉擇你的人生去向時(shí)。那么就聽聽我的警戒吧：
不要拿青春當(dāng)做你叛逆的理由，因?yàn)槟鞘悄闾は蛩接拈_始。
不要讓臟話成為你抒發(fā)心中不滿的表現(xiàn)，因?yàn)槟怯锌赡艹蔀槟闳松畲蟮奈埸c(diǎn)。
不要把打架斗毆當(dāng)做你崇拜的對象，因?yàn)樗鼤?huì)把你送到一個(gè)可怕的世界，讓你與幸福脫軌。
不要把去網(wǎng)吧當(dāng)做潮流前線，因?yàn)槟鞘清e(cuò)誤的人生觀念。
不要把學(xué)習(xí)當(dāng)做你威脅父母的借口，因?yàn)橹R永遠(yuǎn)只是學(xué)給自己的。
不要把別人對你的關(guān)心當(dāng)做理所當(dāng)然，因?yàn)樗麄儾磺纺闳魏螙|西，別那么自私。
要記住約束你的人只會(huì)為你好，你應(yīng)該感謝。感謝這世間萬物，感謝這一切一切。
我們的一生可能很短暫，不要給我們的人生留下任何的悔恨，也絕不要讓我們的生命沒有意義地度過，我們要把握我們的青春，把握我們的生命，做最有意義的事情!
《感悟生命》讀后感2
東方出了個(gè)紀(jì)伯倫，真是東方人的驕傲。這位“旅美文學(xué)家們的頭號領(lǐng)袖”在詩歌、散文、小說的創(chuàng)作上當(dāng)真不落窠臼，開創(chuàng)了新一代的文壇新風(fēng)。
“這本書，那滿含著東方氣息的超妙哲理和流利文詞，予我極深的印象�！边@篇長僅二十八章的散文詩猶如甘露潤澤了人性世界的每一寸土壤，從出身到死亡，有締結(jié)婚姻，也有結(jié)交友誼，不僅包含無拘無束的自由，還探討嚴(yán)酷無情的法律，涉及享樂而不忘卻痛苦，甚至還關(guān)注衣食住行……當(dāng)然，還要回歸愛這最易忽略卻是最彌足珍貴的上帝恩賜。在紀(jì)伯倫看來，人生有了愛的滋潤才能稱得上完美，而能夠笑對死亡的人才是死而無憾。真正的“施主”出手并不一定大方，卻必然是身處極度困窘之境還能慷慨解囊，人生價(jià)值就在于洗去一切耀眼的浮華，而謀求更深刻的內(nèi)涵。在《先知》里，愛的力量被完美詮釋，不僅是在開篇，在結(jié)尾，而是貫穿始終，維系著做人的方方面面，承載著人性的每一寸空間。愛是匯河入海的清泉，是適時(shí)降臨的甘露，是暴雨過后的霞光，是絕音妙律的回響。愛是付出，也是回報(bào)；是無私的，也是自私的；最高尚，也最平凡；他包容一切，也融入所有。愛是如此高貴，以至于它永遠(yuǎn)都不會(huì)受制于人世間的恩怨情仇，它源于自然，又高于自然。愛已然超越了人本身，而躍然成為人存在的根本理由和原動(dòng)力。在愛的面前，人是何等渺�。繐碛袗鄣娜�，又是何等幸福？《先知》無疑給世人點(diǎn)亮了一盞明燈，然而眾生之異，使得他們并不會(huì)安心沐浴在這柔和的光線下，感受心靈的洗禮。正如紀(jì)伯倫所言：“對于來自先知的聲音，有人用眼睛聽，有人用肚子聽，有人用錢袋聽，有人則根本不聽�！泵鎸@一切，紀(jì)伯倫只是微閉雙眼，傾耳聆聽來自自己心靈的強(qiáng)烈震撼——“愛除了自身別無所予，愛除了自身別無所取，愛不占有，也不被占有。”“奉獻(xiàn)你的心，但不要讓對方保管�！薄澳阌惺裁床荒苌釛壍哪�？總有一天，你所有的一切將要留于他人�！薄八泄ぷ鞫际强仗摰�，除非有了愛。”……《先知》中如絲如縷的做人箴言有如紀(jì)伯倫思想天空的陣陣微風(fēng)，輕曳的是他心中的風(fēng)鈴，回響的是智者的聲音�！渡撑c沫》篇對比《先知》中的直面人生，《沙與沫》就顯得較為含蓄，但它句句箴言，字字珠璣，表面凌亂的文辭蘊(yùn)涵著難以言狀的深意。這也是許多讀者摯愛《沙與沫》的重要原因�！耙涣Ｉ匙泳褪且黄衬�，一片沙漠就是一粒沙子，現(xiàn)在再讓我們沉默下去吧�！薄拔以诎＜暗纳惩辽咸闪撕芫�，沉默著而忘卻了季節(jié)，然后太陽把生命給了我，我起來在尼羅河岸上行走�！比绱顺橄蟮囊饩�，更具有詩的韻味，品味愈久，回味愈濃。
我不想成為紀(jì)伯倫，我只想做一個(gè)像紀(jì)伯倫一樣感悟生命的人。
《感悟生命》讀后感3
生活是一部大書。日是它的標(biāo)點(diǎn)，月是它的段落，年是它的章節(jié)。我們無時(shí)無刻不在用自己的言行，書寫者沒有草稿的人生巨著。
人為什么而生活？
張曉風(fēng)堅(jiān)持著，活著，是為了享受生命。
羅素明確著，對愛情的渴望，對知識的尋求，對人類苦難痛徹肺腑的憐憫，三種單純而極其強(qiáng)烈的激情支配著他的一生。
艾明波呼吁著，帶著生命上路，讓自我去擦亮別人的目光，活出一個(gè)最好的我。
是呵，生活不是活著，活著只是生活的形式，奮斗才是對生活最好的注釋。
或許你追問，如何活出一種向上的姿態(tài)？
早晨醒來，光彩在臉上，充滿笑容的迎接未來；午后時(shí)分，光彩在腰上，挺直腰桿活在當(dāng)下；夜幕降臨，光彩在腳上，腳踏實(shí)地的做好自己。
微笑著，去唱生活的歌謠。
生活是門博大精深的學(xué)問，只有在風(fēng)雨之后，才會(huì)有幸福彩虹懸掛在人生天幕上。不經(jīng)臥薪嘗膽，勾踐怎得報(bào)仇雪恥成就霸業(yè)？不經(jīng)胯下之辱，怎會(huì)有蕭何月下追韓信的佳話？不經(jīng)陸機(jī)的.譏諷刺激，左思又怎能發(fā)憤圖強(qiáng)寫成引起洛陽紙貴的《三都賦》？不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香？
生活是九十九個(gè)回合。當(dāng)你一帆風(fēng)順時(shí)，勿得意忘形，幾個(gè)回合的勝利不算什么，生活還有90多場考驗(yàn)；當(dāng)你一蹶不振時(shí)，勿自暴自棄，幾個(gè)回合的碰壁又算什么，后面還有90多個(gè)機(jī)會(huì)；當(dāng)你后悔莫及，切勿背包袱鉆牛角尖，一失足何必成千古恨，后面還有90多個(gè)高峰等你攀越。
貝多芬堅(jiān)信人要生活千百次，才能扼住命運(yùn)的咽喉；尼克松即使被水門事件所打倒，也依然多年后重新站起投身公共舞臺；中國達(dá)人秀冠軍劉偉，身殘志堅(jiān)與苦痛拔河，才能歌唱者生活的歌謠。
生活不是日復(fù)一日乏味的曲調(diào)，空白的只是你的心靈，要試著歌唱生活的不同凡響；生活是沒有彩排的歌劇演出，那么就要留下最美的弧度，要學(xué)會(huì)認(rèn)真的唱好每個(gè)音符；生活是一首未完成的樂譜，歌詞我們用每天的奮斗來填補(bǔ)，旋律我們用心靈歌唱。
沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的自由；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。
生活沒有旁觀者，你就是歌唱生活的主角。生活自有它的繽紛浪漫，自有它的神韻色彩�？嚯y憂傷，是生活之歌的伴奏曲；充實(shí)奮斗，才是生活的主旋律。
讓我們一起，低吟細(xì)微的感動(dòng)，彈奏從容的音樂，微笑著去歌唱生活的歌謠吧！
《感悟生命》讀后感4
一次偶然的機(jī)會(huì)，我接觸了《感悟生命》這本書，感慨良多。這本書通過一個(gè)個(gè)動(dòng)物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會(huì)到了它們對生命的態(tài)度，得到生命的真諦。看完我不禁長長地嘆了口氣。不是因?yàn)槠渌且驗(yàn)闀惺|蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。
雖然大家普遍認(rèn)為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認(rèn)為，這篇文章還有一處閃光點(diǎn)，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現(xiàn)在文中寫到包弟的離開。這使作者愧疚萬分，以至于以后每每想起時(shí)“滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因?yàn)楣繁黄毡檎J(rèn)為是最忠誠的動(dòng)物，,因此有許多篇描寫狗的文章。特別是動(dòng)亂年月，人情殆盡、親友疏遠(yuǎn)時(shí)，狗常常成了重要角色，用它們對主人的忠義，反照出社會(huì)中人的無情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛犬包弟送到解剖臺上。這樣描寫，既是作者的自責(zé)，也是從另一角度表現(xiàn)對人性的渴望與呼喚。倘若沒有專政隊(duì)的諸種暴行，狗的主人絕不會(huì)“殘酷”地將愛犬送走；假如人間充滿人性，怎么會(huì)隨心所欲地踐踏無辜的性命？因而，自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對生命的謳歌和贊美。
生命與人性是相依相存的，而再看看如今，現(xiàn)實(shí)生活中的人性已蕩然無存：捕殺珍稀動(dòng)物；虐寵物；食用饕餮珍稀大餐。利欲熏心的人們已經(jīng)被利益蒙蔽了雙眼，而人性早已被置之腦后。不僅是人對動(dòng)物，甚至連人對人都已經(jīng)不再純真，世態(tài)炎涼赤裸裸地曝露在這些慘態(tài)之下。不知道巴金先生的《小狗包弟》，是否能在冷酷無情之下給被蒙蔽雙眼的人們帶來一縷曙光？人性本善，為什么要讓它成為“好人”而不是“人”的代名詞？沒有人性，又何算得上人？生命又有何意義？
當(dāng)輕輕合上這本書時(shí)，這個(gè)故事又浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去�；蛟S人性也是這樣，無論如何，都會(huì)縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現(xiàn)而已。生命的意義，或許也就在此吧。
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