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達芬奇密碼讀后感(精選12篇)
認真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編整理的達芬奇密碼讀后感(精選12篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
達芬奇密碼讀后感 篇1
大約歷時一個星期左右,讀完《達芬奇密碼》。這本書是一本充滿懸疑的文學(xué)類小說,在好幾年前就在一些宣傳里面或者是身邊的人的推薦下知道有這么一部作品,但因為在之前知道很多文學(xué)作品,但從來都沒有打開書本看過里面的內(nèi)容到底是什么。直到從今年1月份,不知道自己的骨子里哪里來那股熱情,人生就像開掛了似的,讀書讀的停不下來。
以前很少憑興趣能夠堅持讀完一部小說,對這些虛擬的故事情節(jié)嗤之以鼻,總覺得浪費時間,讀了沒用,在20多歲的年華,總是以有用無用的眼光來看待一本書的內(nèi)容值不值得花上自己寶貴的時間,現(xiàn)在回想起來,自己之前的那種庸俗的看法和觀點讓現(xiàn)在自己的知識體系多么貧乏與殘缺。
不過,以前之所以不想去讀,因為不知道怎么去讀,讀什么,如果單純的只去讀虛擬故事和里面感興趣的情節(jié)確實現(xiàn)在我還是很難讀下去,現(xiàn)在讀文學(xué)作品的角度和視角跟以前的想法不一樣,現(xiàn)在當(dāng)我開始讀一本書,我會帶著問題和學(xué)習(xí)的態(tài)度去開始,閱讀的過程中會去琢磨作者情節(jié)的構(gòu)思,會去推敲作者的詞語的選擇,會去賞析作者對一件事物是怎樣描述的。
就像當(dāng)我去讀余華老師的《活著》的時候,我讀到余華老師刻畫關(guān)于死亡時的描述的詞語,想到原來死亡在余華老師看來是可以這樣來描述的。后來我又讀到《達芬奇密碼》,里面也有關(guān)于死亡時的細膩細致入微的刻畫,那是不一樣的文字不一樣的感覺闡述著同樣一個主題。
就拿死亡的刻畫來講,我讀過,但是因為讀的電子書,現(xiàn)在我也沒有把原文字記錄下來,但是余華老師《活著》里面的對死亡的刻畫是從身體的變化角度來讓我們讀者感受死亡的,大概內(nèi)容就是描述福貴老婆家珍的死亡過程,身體一點點的變得冰冷,心跳慢慢消亡,這就是《活著》里面最細膩的死亡的刻畫;另外《達芬奇密碼》里面也讓我印象深刻的對死亡的刻畫是從精神角度來刻畫的,在生命的最后一刻,面對死亡時的心理狀態(tài)和精神狀態(tài),在生命的最后一刻,他看到了曾經(jīng)生命中經(jīng)歷過的美好畫面,看到了天堂的樣子,看到了一切一切希望的美好和即將一切都會隨著生命消逝的終結(jié)的那種深深的失落感。
我會去想,如果我來刻畫生命的最后一刻,是否可以像他們一樣,對一個事物如此形象細致的刻畫,我會用什么樣的詞語來組織,用什么樣的文字來勾勒,最終給自己和讀者帶來一副怎樣的畫面和感受。
再來說說昨天終結(jié)的《達芬奇密碼》,這部作品給我最深刻的印象除了內(nèi)容和情節(jié)的吸引之外,最讓我感嘆的是作者用非常華麗的文字勾勒那些歐洲著名的建筑,盧浮宮,威斯敏斯特大教堂,埃菲爾鐵塔,塞納河,還有很多其他的歐洲教堂。這也是文字吸引我的興趣所在。
以前看電影,看電視劇,現(xiàn)在改換成書籍,發(fā)現(xiàn)書籍的能量和魅力比電視劇情節(jié)要豐富多了,視頻和畫面永遠無法替代文字的細膩,很多文字所帶來的情緒感受是電視或者視頻表達不了的所在。開始愛上了閱讀,開始大量內(nèi)容的閱讀,開始讓我輸入更多的知識和信息,開始感受更多的豐富的情緒,開始學(xué)會將輸入的知識用同樣的方式輸出,轉(zhuǎn)化成自己的光亮。
接下來的書單是法國雨果的《悲慘世界》!預(yù)計花上1個星期左右的時間。
達芬奇密碼讀后感 篇2
記得大概是高中的時候吧,那時候《達芬奇密碼》這部片子很熱,于是我就買了個盜版的來看,結(jié)果看不懂,但因為大家都說好看,所以那時的我也只能人云亦云的說好看了。然后好像是高考后買了丹布朗的《天使與魔鬼》這本書看,雖然情節(jié)具體的不太記得了,但留給我的印象是情節(jié)驚險,而且可以學(xué)到很多東西,就是有很多關(guān)于宗教的知識。
說真的,因為自己沒有什么信仰,所以平時對那些基督啊什么的都不太了解,但看了《天使與魔鬼》后,就了解了很多宗教的知識,發(fā)現(xiàn)宗教的一些歷史啊,教堂什么的都十分有趣,雖然已經(jīng)不記得具體是哪點吸引我了,但留給我的印象就是很不錯。然后寒假的時候意外發(fā)現(xiàn)了《達芬奇密碼》這本書,因為高中時候電影看不懂,所以看完到現(xiàn)在基本上是一點情節(jié)都想不起來,于是為了打發(fā)時間我就借來看了。
《達芬奇密碼》的風(fēng)格和《天》是有點像的,但情節(jié)更是曲折,而且令我對符號學(xué)產(chǎn)生很大的興趣,覺得很有意思,而且此書與《天》一樣帶給我很多宗教知識,像原來圣杯指的是抹大拉的瑪麗亞,耶穌的老婆等等。給我的感覺就是原來宗教的故事也可以那么的有趣。從中也可以看得書作者的博學(xué),和情節(jié)構(gòu)思的縝密。然后看完書之后我又下載了電影來看,不過可能情節(jié)完全了解,覺得電影拍得很乏味,而且沒了很多細節(jié),不如原著好看,真想不懂當(dāng)時為什么這么紅。
達芬奇密碼讀后感 篇3
《達芬奇密碼》是本通俗的懸念小說,美國人寫的。懸疑小說都是這樣,撲朔迷離堆積一些讓人奇怪驚訝的事情,然后再揭開謎底。這中間只是玩弄一些邏輯技巧,看似有趣吧。一種常用的手法就是誤導(dǎo),千萬不要相信書中的種種暗示,這種暗示往往是作者下的套,他希望你按照暗示去做一些猜測,而這些猜測給他抖包袱增加效果。
如果讓人毫不費力的猜中了,這書簡直就是一堆廢紙,作者一定是小兒科。
這本書能在那么多懸疑小說中脫穎而出,是因為他結(jié)合宗教、歷史、藝術(shù)中的懸案,講述了一些常人聞所未聞的觀點,再加上密碼的破譯和神秘詩句的雙關(guān)寓意,這些增添了很多的神秘色彩和新鮮感。不像其他的書就是人被殺了,東西丟了,然后開始追查,象洋蔥皮一樣,一層一層往下剝,直到最后揭露真相,而整個事件的背景遠沒有這么豐富多彩。這是這本書勝出的根本原因。
就這本書的推理水平來說,沒有什么推理,談不上是推理小說。說到懸念,作者有意編纂的跡象太明顯。從事情的發(fā)生開始,就是兩個人一路狂逃,一路解密。凡事總是這么巧,他們剛剛好能逃脫警察的追捕,剛剛好能靈感閃現(xiàn)破解了密碼。一個老頭花了巨大精力制造的密碼,一步一步指引他們,而他們在不到24小時的時間全部找到答案。整個過程又有一個神秘的導(dǎo)師監(jiān)視著,利用著。一切的事情只能是編造,不能讓人感覺信服。
達芬奇密碼讀后感 篇4
第一次看的時候,就把它當(dāng)作一個現(xiàn)代偵探小說欣賞。今天又看了一遍,只用了5個小時,感觸卻比第一次深很多!作者對歐洲的歷史文化的深厚知識,對歷史認真審視的態(tài)度,尤其對宗教的批判,讓我很是佩服!
雖然我是一個中國人,但是對西方歷史有著濃厚的興趣!十字軍東征,耶路撒冷圣戰(zhàn),亞瑟王,羅馬帝國,都讓我感到真實而震撼,不得不承認,來外的史官寫的很棒,讓人看了都熱血澎湃,崇拜那些英雄!
不過就這部小說,我對作者的文筆真不敢恭維。也可能是翻譯的不好吧,心理和細微描寫好差勁,如果不是故事情節(jié)寫的好,我真不太想看!我個人沒有信仰崇拜,所以不是很了解任何的宗教,唯一看過的宗教書籍就是一本《金剛經(jīng)》。
我想沒有任何宗教比基督宗教更復(fù)雜了,不過到現(xiàn)在我也搞不清楚基督和天主有什么區(qū)別,感覺上差不多嘛!這可不是我不認真,實在沒興趣去分辨!小說中所講的歷史也只讓我更多的了解了耶穌,原來他也是個凡人嘛!呵呵!甚至他是已婚,還有后裔,還是個女權(quán)主義,真的是大開眼界!宗教在人類歷史上一直都是政權(quán)機構(gòu)利用來控制人民的工具,在任何國家都同樣。
很奇怪,歐洲的宗教怎么可以凌駕于政府之上呢?
到現(xiàn)代的意大利更是個特例,實在是難以理解!這部小說吸引我的是破譯密碼,少為人知的歷史,對神秘的“圣杯”的闡釋,驚奇的故事情節(jié),還有就是對生活的價值觀!真是沒想到,達.芬奇原來是那么的BT,在畫里竟然隱藏了那多的秘密,還那么巧妙的表達了自己的真知灼見,讓我佩服不已!
最讓我長見識的就是那幅《最后的晚餐》,多出來的一只手,酷似女人的圣徒,簡直就是一個頑童的惡作。‘(dāng)男主角最終發(fā)現(xiàn)了“圣杯”原來就在尋找的出發(fā)點時,讓我感悟很深!
其實很多的事情都是這樣!專注的去干一件事的同時,會忽略了身邊很多美好而應(yīng)該珍惜的東西!總是干一件蠢事,那就是最終又回到了原來的地方,才明白錯過了那么多美好的事物!事業(yè)如此,愛情亦如此!
小說里的索菲的祖父的睿智真是佩服的五體投地,他老人家咋就那么的聰明和有遠見呢?密碼設(shè)計的又是那么的巧妙,我有他一半聰明我就樂死了!好了,不說了!俺媽都朝我甩口水了!
達芬奇密碼讀后感 篇5
《達芬奇密碼》這本書很容易讓人感興趣,因為作者巧妙地抓住了讀者好奇的心里。用另一種眼光去觀察我們熟系的東西是最吸引人不過的了,更何況作者描述的東西是世界著名的,眾所周知的藝術(shù)品和宗教。作者用他的方式去解釋達芬奇的《蒙娜麗莎》和《最好的晚餐》,去解釋耶穌和他的情人,看了的確讓人愛不釋手。情節(jié)方面也用了經(jīng)典的懸疑寫作手法,是是非非,真真假假。更可貴的是,作者在書中引用了許多的歷史參考書籍,也描述了許多神秘的宗教秘密。
在以前就很擔(dān)心這本書出版后的反響,因為我覺得作者觸動了一些比較敏感的東西,如對這些藝術(shù)家性格的敘述,對耶穌是神是人公開的懷疑,對藝術(shù)品進行隱藏密碼的挖掘。我看的時候就混亂了,不知道作者看似一本正經(jīng)的描述是真是假,如果是真的,那么作者大膽的行為肯定會引起重大的社會宗教問題;如果是假的,那作者對現(xiàn)實的東西開這樣的玩笑,要么就是自己大膽,要么就是對讀者的玩弄。我還特地對照著《蒙娜麗莎》和《最好的晚餐》看,發(fā)現(xiàn)作者的挖掘并非子虛烏有,就更覺得神秘了,更弄不清楚是真是假了。
情節(jié)方面是一環(huán)套一環(huán),延續(xù)著線索懸疑片的老套路。這種東西本身就很能引人入勝,而且作者對每環(huán)答案的解釋顯得還算合理,從而顯得真實。因為很多線索懸疑片的作者往往為了體現(xiàn)驚奇的情節(jié),而把線索的答案寫的玄玄乎乎的,反而給人不真實的感覺。
接下來就說些不好的地方了,我覺得雷爵士這個角色作者沒有能夠處理好。真實身份的出現(xiàn)雖然出乎人的意料,但顯得太牽強。這也是這種手法容易犯的一個毛病。作者為了強調(diào)真實身份出現(xiàn)時給讀者的驚奇,往往容易在前面故意隱瞞這個人真實的表現(xiàn),甚至朝反方向?qū)憽k[瞞是必要的,不然就沒有以后的驚奇了,但朝反方向?qū),我覺得就是對讀者的欺騙了。雷爵士最后的身份表明他才是這個陰謀的幕后操縱者,是個十足的反面角色,而作者在前面卻真真把他當(dāng)作是一個正面人物來寫的,為了隱藏身份,讓反面人物故意地結(jié)局的無力,使人覺得由索尼埃的密碼引發(fā)的一連串故事其實真是很無謂,也逃不出有虎頭蛇尾的感覺。從人物上來說,兩個主人公是常見的才子佳人老少配好萊塢模式,盡管作者駕輕就熟,但終究類型化了點。其他人的塑造,除了前半部的雷提彬和巴黎探長科萊之外,其余則基本犧牲在情節(jié)的安排中。
但我仍然覺得這是一部非常成功的小說,其夾雜了男女、宗教、大都市、歷史傳說、神秘主義、星象符號、警探、探寶歷險等各種賣點,其中宗教信仰的顛覆或原始神秘主義、中世紀傳說等”玄“的元素尤其符合當(dāng)今的潮流,是這股復(fù)古潮流的代表。我們能讀到很多歷史知識,也算是開卷有益的了。
達芬奇密碼讀后感 篇6
很不好意思的告訴大家《達芬奇密碼》我讀了有半個月,哈哈真的是跟蝸牛爬似的,覺得實在是太慢啦,今天把什么都放到一邊啦,將它讀完。還好我的記憶力好,故事情節(jié)能鏈接上,哈,先夸一下自己
看了這本書我真的很佩服文章的作者丹·布朗,他對藝術(shù)史、基督宗教、建筑、秘密儀式都有非常深的了解,很佩服?戳诉@本書,我覺得我應(yīng)該把上學(xué)時的藝術(shù)史,中外美術(shù)史這類的書應(yīng)該翻出來重讀。說實話把這本書讀到將近三分之一的時候才完全把我吸引住,書里從蘭登被法希誤以為是兇手,然后是蘭登與索菲為了解開謎團的一系列解密,懸疑,被追捕,各種事態(tài)的急速180度的轉(zhuǎn)彎,真的很令我驚嘆,作者把這些和藝術(shù)史,宗教史,象征學(xué),還有很多的文獻柔和到一起,與這個錯綜復(fù)雜的故事融合到一起恰到好處。
有時想想真的有神存在嗎?以我這個無神論者的角度來觀察,書里說的沒錯,其實神只是人們的一種精神寄托而已,任何的故事都是人創(chuàng)造出來的。
但是書中有一點讓我迷惑,提彬說過一句話:“我的意思是,先輩教導(dǎo)我們的關(guān)于耶穌的一切都是假的。關(guān)于圣杯的事也不例外。”那么為什么到最后,他又那么迫切的要得到圣杯呢?有點迷糊,看來有時間我再讀一遍才好,但在這之前我要去買碟片,這個電影我還沒有看呢,每次哪個著作被拍成電影了,我都要先看書再去看碟片,這樣可以去挑一下這個電影哪里的不足,也可以讓自己看得更明白。
達芬奇密碼讀后感 篇7
看了小說《達芬奇密碼》,總體感覺是,好看但不出色。
整部小說我讀了2個小時,較一般小說長,但仍未能涵蓋小說中的全部內(nèi)容,做了大量的速讀。比如對達芬奇另外兩幅作品《巖間圣母》和《維特魯威人》的介紹、《最后的晚餐》中猶大手勢的介紹、徇山隱修會的神秘儀式等等,這些在閱讀中最為吸引我另我著迷的部分,都沒有在小說中得到體現(xiàn)。再比如小說中蘭登和奈芙到英國國家圖書館(如果我沒有記錯的話)查找埋葬牛頓的“apope”,場面描寫得格外壯觀,而在小說中則修改為在公共汽車上“打劫”了一位小哥的手機上網(wǎng)查找,當(dāng)時的感覺就是“咣當(dāng)”一下。另外,很多解迷的過程都被簡化,甚至被刪改,使懸念大打折扣。雖然,這些內(nèi)容可能并非必要,對于推動小說情節(jié)的發(fā)展起不到關(guān)鍵的作用,可是這個故事因為缺少血肉,只剩下干癟的身體而顯得遜色不少。
縮短了讀小說的長度,整部小說還是顯得倉促。說明性部分被一帶而過,不由得讓人放慢思路消化吸收一下,就有新的內(nèi)容涌進大腦,就好像填鴨似的灌輸。小說場景的切換比較忠實原著,快速地在幾行人之間切換,以此創(chuàng)造一種緊張的氛圍。同時,新的問題出現(xiàn)了。由于每個段落都比較短,有的時候一段音樂還沒有播完,就嘎然而短,轉(zhuǎn)去了另外的場景,這之間通常沒有匠心獨到的畫面轉(zhuǎn)換,給人一種不連貫的感受。相比來說,我認為電視劇《反恐24小時》在場景切換方面做得更出色一些。而且在相同題材影片中,也認為《國家寶藏》更勝一籌。
說了半天不足之處,再說說好的地方。我喜歡小說中經(jīng)常把古代的景物和現(xiàn)代地景物跌價在一起,一方面表現(xiàn)出人物對過去的回憶,一方面也表現(xiàn)出身處現(xiàn)代的主人公尋著歷史地足跡一步步地解釋迷題,很好地緩解了時間倉促的問題,又意外地使觀眾獲得了好的感受。除此之外,跟隨著主人公的腳步,看到、聽到了很多以往所不知道的事情,頗覺開闊了眼界。
至于這部電影應(yīng)不應(yīng)該推薦,我是這樣想的:如果你不曾看過原著,那么我覺得這部電影是不錯的選擇;如果你已經(jīng)看過原著,那么就不要浪費時間了,如果你依然對它意尤未盡,不妨把原著找出來再讀一遍。
《達芬奇密碼》這本書引起的風(fēng)波可是不小,有評論這樣說“暢銷小說年年有,但《達芬奇密碼》與眾不同的是,它的反對者與支持者一樣多!保耙驗檫@部作品及其爭議涉及了大量的宗教典故和歐洲歷史事件”,因此“不管電影拍得怎樣,《達·芬奇密碼》已經(jīng)成了一個現(xiàn)象,世界各地層出不窮的抵制《達·芬奇密碼》事件,更讓這部小說超出了小說和書的范疇,成了一個社會話題!边@樣看來,不管是否有落俗的嫌疑,不管是小說還是小說,不管你是誰,《達芬奇密碼》有著讓你不能拒絕的理由。
達芬奇密碼讀后感 篇8
在這本書里,丹利用了他精通的符號學(xué)將你帶入了他的數(shù)字城堡中,而組成這座城堡的不單單只是數(shù)字,更重要的是隱藏在背后的歐洲文化藝術(shù)。因此說,讀完這部書,你感受到的是“一種綻放著異彩的文學(xué)享受”。同時,你不得不為丹的知識量所震撼,但凡是暢銷書作家都必有其魅力所在,丹的魅力就在于他有著超越了本身職業(yè)的知識儲備量,我敢說,如果他某天不再寫作,而從事其它藝術(shù)或超越藝術(shù)層面的職業(yè),他一樣會干得出色,比如以他的學(xué)識足以成為一個符號學(xué)專家。書的扉頁有一句話,算是聲明吧:作者書中對建筑物、藝術(shù)品、宗教組織、活動的描述一律準確無誤。這足以說明作品的'嚴謹性和丹的學(xué)識。
丹在作品里沒有花大副筆墨來描繪人物,更多的是通過細節(jié)描寫來體現(xiàn)作品中人物的性格、地位,這樣可以使讀者很自然的了解作品中的人物。
貝祖·法西是一個有著多年經(jīng)驗的法國警官,是一個對事業(yè)很有責(zé)任心的人,但我始終認為他是有勇無謀的。因此才會對蘭登產(chǎn)生誤會險些使他為此償命。不過可喜的是他并沒有固執(zhí)到底,消除了誤會。索菲是一個高智商、干練的法國密碼破譯專家,她特殊的身份使她成為這起案子的重要參與者,為蘭登揭開謎底和擺脫誤會給予了很大的幫助。主人公羅伯特·蘭登是美國著名符號學(xué)專家,因為一次偶然的機會使自己被遷入了一起謀殺案中,為了證明自己的無辜,他與索菲一起用智慧和勇敢與這起謀殺案的制造者展開了激烈的角逐,卻揭開了一個隱藏多年的秘密,最終為自己洗清了罪名。這次維護正義的旅途是從隱藏在達芬奇名畫里的密碼開始的。郇山隱修會是一個確實存在的歐洲秘密組織,自建立以來就保留著一個關(guān)于圣杯(歐洲宗教信仰)的秘密,牛頓、達·芬奇都是這個組織的成員。現(xiàn)今依然存在的天主事工會想打破這個神圣的信仰,于是采取了一些非法手段—以謀殺峋成員、巴黎盧浮宮館長索尼埃為開端。不過正邪不兩立,邪惡、非人道主義終將會被正義壓倒,古老的文化沒有被褻瀆,依然放射著她燦爛的光輝。
小說保留了邏輯小說類的寫作手法,通過設(shè)置懸念來推動故事情節(jié)的發(fā)展。前半部分不斷的出現(xiàn)密碼—解密而讓我們情不自禁地跳入作者設(shè)的圈套之中,每解除一個密碼都頓有豁然開朗之感,不得不為丹的智慧和精心安排所折服。而后半部則從人物的真實身份入手,幾經(jīng)波折后找到答案。使讀者為主人公的悲而驚,為主人公的喜而樂。達到了小說的目的。
小說從頭至尾讓我們徘徊在歐洲的文化中——無論古還是今。蒙娜麗莎,埃菲爾鐵塔,達芬奇,盧浮宮,這些被仰望的歐洲文化中的佼佼者,而作為讀者的我們,卻跟隨作者的眼光,在仰望著這些歐洲文化寶貝的同時,從中了解了歐洲宗教文化的一些不合時代節(jié)拍的弊端,這些弊端,還在作為一種神圣的東西來對待—麻痹著人的心靈。
沒有恐怖的情節(jié),沒有不著邊際的虛幻,丹的這部作品已經(jīng)超越了一般推理小說的層面,他根據(jù)內(nèi)容的需要融進的知識使它不僅作為一部小說甚至可以為你提供足夠權(quán)威的有關(guān)資料。這使它成為同類小說中的經(jīng)典之作。
丹用他的智慧和文化底蘊構(gòu)造了一個完美的“玩笑”使我們不得不為之感嘆。
達芬奇密碼讀后感 篇9
《達·芬奇密碼》是美國作家丹·布朗的代表作。小說從盧浮宮博物館雅克·索尼埃被人謀殺引出了有著近千年歷史的郇山隱修會與梵蒂岡教廷之間關(guān)于耶穌是神還是人的爭斗。對于郇山隱修會來說,他們堅持耶穌是一個人,他曾有著常人同樣的情與愛,也曾有著與常人同樣的家庭生活、有愛人、有后代;而對教廷來說,耶穌是一個拯救人類的神。在長期的斗爭中,最終郇山隱修會選擇了沉默,他們永遠地保守著相關(guān)能夠證明他們觀點的秘密,直到新的千年來到之際,才能公之予眾。然而,在新千年到來之際,以雅克·索尼埃等為首的郇山隱修會的四名主管,依然作出了保守秘密的選擇。這讓長期以來始終關(guān)心和期待解開這個秘密的一些研究者感到氣憤不堪。雷·提彬爵士就是其中之一了。他想方設(shè)法要知道并最終公布這個秘密,為了達到目的,不惜派塞拉斯接連殺死了郇山隱修會的四名主管。
提彬,一個英國學(xué)者、騎士,在小說中有二個身份,公開的是對圣杯的研究者,秘密的實際是一系列謀殺案的策劃者和主導(dǎo)者——號稱“導(dǎo)師”。而白化病人塞拉斯與天主事工會的阿林加洛主教都不過是被提彬所利用的一枚棋子而已。蘭登與奈芙為找到并保護圣杯作出了艱辛的努力,在受到一連串的追殺之后,憑借她倆的智慧與勇氣,最終獲得了勝利。
作為一名讀者而言,圣杯固然是吸引你讀下去的一個源動力,但其曲折、離奇、有趣,而且充滿智慧的故事情節(jié),一定會讓你欲罷不能,大有非得一口氣讀完的逼迫性。小說懸念疊起,樸素迷離,層層推進,驚心動魄,難怪在世界各地讀者云集,自是有其過人之處。相對于小說精彩紛呈的故事情節(jié)與對一個又一個迷團的解析,蘭登與奈芙在這期間所產(chǎn)生的愛情,已多少顯得有些蒼白,而對于圣杯到底為何物的追求,也似乎已并不重要。
客觀地說,吸引著我的,除小說跌宕起伏的故事之外,對于達·芬奇一些耳熟能詳?shù)拿嬎鞒龅膫髌嫘缘慕忉,我同樣看得如癡如迷,這倒并不是由于作者對這些名畫所作闡述的新穎與另類,而是仔細想想是那么一回事,再仔細想想又似乎并不那么一回事,這樣的感覺真得很奇妙,這也許是讀這部小說的又一收獲吧。
還得重復(fù)那句話,作為一部世界暢銷的小說,自是有其過人之處。
達芬奇密碼讀后感 篇10
讀了大約十天的《達芬奇密碼》,但到了最后竟然沒有想寫一點讀后感的沖動,還好今天在微博上看到了這樣一則消息,說美國的加州天文家表示,在20年內(nèi)能找到外星人,而且表示,過去50年的研究表明,構(gòu)成生命存活的必要條件在銀河系很常見,在太陽系就存在至少6個這樣的世界,于是才想在這則消息的基礎(chǔ)上寫下這篇算作讀后感的讀后感。
首先,外星人之于我,和黃金分割點一樣,在我看來是一件非常奇特偉大的事情,而且我對其也是深信不疑。甚至,我想在遙遠的過去,有那么時期,地球上的那個時代的生物(也許長得不像人)的科技要遠遠高于我們現(xiàn)在的人類,只是在我們的有文獻記載的時光里并沒有那截罷了。
再說,黃金分割點。黃金分割點,在過去只是自己知道的一個名詞,至于究竟是什么,究竟有什么了不起,就無從得知了。但是,在達芬奇密碼中真切的論述了黃金分割點的偉大,人的身體的比例,向日葵的種子,等等,都在遵循著這樣的規(guī)律。插一段曲目,當(dāng)我在將這段話說給一些人聽時,有些人竟然反駁,嗤之以鼻,這樣的行為我也只能認為是自大的表現(xiàn),是無知的表現(xiàn)了。還說黃金分割,這樣的一個最佳比例,讓我一下子就將照相中的一些技校聯(lián)系起來了,黃金分割的照相方法,能夠達到最好的效果。
另說,除了這個點以外的達芬奇密碼這本書的內(nèi)容。這本書,我不得不承認,在暢銷的時候,得到了無數(shù)人的贊美,但是如果若我是那個時代的人,我想我不會加入那樣的行列,最多在我第一遍看過這本書也只是一個好評罷了。
這也許就是不同角度的問題吧,我只看到了整個書圍繞著圣杯在逃亡,在解開密碼,在追尋答案,甚至到最后,以我的平凡的智力,不知道最終究竟圣杯如何了。所以,還是希望自己有機會再讀一遍,再能夠從另一個角度去揭示內(nèi)部的精彩。
達芬奇密碼讀后感 篇11
《達芬奇密碼》是對潛規(guī)則揭露的個人快感,這種快感來自于眾人為之“怒罵”或是心靈的滴血。潛規(guī)則是長期以來形成,而約定俗成心照不宣的契約,正如書中郇山隱休會之于圣杯秘密的保守。做個假如,郇山隱休會有如眾多組織存在了千年,成員們在保守著驚天秘密有如圣杯,抹大拉的瑪利亞是凡人基督耶蘇的妻子,墨洛溫王朝的后人在快樂的生活……,這些并沒有錯,但正是因為這些事情的存在時刻威脅廣大信徒的精神圖騰,這種精神支柱是不容有絲毫的玷污,正如蒙古民族之于狼圖騰,漢民族之于龍圖騰。而丹?布朗的發(fā)布,從這種默守的潛規(guī)則來講,已經(jīng)壞了平衡,必將引起精神和信仰的沖突。而在此過程中,有人得到了暫時的快感,雖然在他們自己看來這有如烈士舍生取義成仁所為。
這是對傳統(tǒng)和權(quán)威的挑戰(zhàn),歷史和規(guī)則是由勝利者書寫的,統(tǒng)治者不允許這種失衡。不由想起揭開高校招生黑幕冰山一角的“北航廣西招生丑聞”,民眾評論更多的是那位家長是否應(yīng)該站出來揭露,孩子還要不要未來?也不由得前段時間網(wǎng)上炒得沸沸揚揚的“重慶串標事件”,業(yè)內(nèi)人討論更多的,是誰不守規(guī)則泄漏了本不應(yīng)該泄漏的信息?那位家長和那位爆料者一定是氣未定心未平而做出的結(jié)論,或是他們認為他們背負了歷史和社會給他們的職責(zé),而撞到頭的還是他們,有人會去拿饅頭沾了他們的鮮血,去醫(yī)治自家那個得了癆病的兒子。不由地想起那入主八百里水泊梁山的宋江如何取代了晁天王,因為一個深諳世道的小吏,固然比豪氣沖天的義士更知曉帝國的潛規(guī)則。
達芬奇密碼讀后感 篇12
起初看這本書不以為是懸疑類的,看董哥的進度,以為它有多么晦澀難懂。只覺得好像很厚的一本書,打算作為革命工作的任務(wù),硬性啃完。可是在抽出時間準備對付它的時候,卻發(fā)現(xiàn)它本身自帶光環(huán),根本不用費力。我兩個晚上看完了。
不光看完了書,我還在優(yōu)酷上看了由它改編的近三個小時的同名電影,甚至包括它的前傳?墒窍啾,我更喜歡原著,只可惜自己英文差到連用爛都不好意思形容的地步,否則一定找其原文拜讀。
筆者縝密的邏輯很是吸引人,各種知識點也不是像一般小說那樣清風(fēng)云淡,還是有些費腦的,我認識了五芒星,我最喜歡的那個幾何圖形,我甚至真的百度最后的晚餐,看看耶穌右手邊那個瑪麗亞的衣著神態(tài)表情,不過更讓我嘆的是信仰。有信仰的人心中不僅僅只有物質(zhì),有他們自身的追求,有很多精神世界的東西,心有寄托,人也不會那么空虛。當(dāng)然前提得引人向善才是。然而,當(dāng)前的國人大部分都是缺乏信仰的一輩。
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