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《論語》讀后感

時(shí)間:2021-04-04 15:16:20 讀后感 我要投稿

《論語》讀后感范文(通用19篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的《論語》讀后感范文(通用19篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

《論語》讀后感范文(通用19篇)

  《論語》讀后感1

  子曰:“三人行必有我?guī)熝伞边@句話告訴我們每個(gè)人都有各自的特長,要學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短;子曰:“德不孤,必有鄰”這句話告訴我們品德好就一定會(huì)有朋友;子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮非動(dòng)”這句話告訴我們要做事要符合禮的標(biāo)準(zhǔn)……在《論語》這本書中我讀到了很多句名言,讀這本書讓我了解到很多人生的道理。

  在這本書中我最喜歡的還是孔子在《學(xué)而第一》中說的那句“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話告訴我們快樂的人生從身邊點(diǎn)滴事情做起:在學(xué)習(xí)的時(shí)候經(jīng)常去溫故舊的知識(shí),就會(huì)感到快樂;有朋友從遠(yuǎn)方來,也是一件快樂的事;別人不了解自己也不感到生氣,這就是一個(gè)君子的表現(xiàn)。

  在日常生活中,我們也可以用這樣的方法獲得快樂:在學(xué)習(xí)新的知識(shí)的時(shí)候,不要有畏懼的心理,可以聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)來解決新的難題。就像解答奧數(shù)題,總是從最簡單的原理入手,耐心地一步一步分析,當(dāng)你解開難題的時(shí)候,快樂的心情就像潮水一般涌上心頭,這時(shí)學(xué)習(xí)不也變得快樂了嗎?

  我們在生活中要像孔子所說的那樣,把每一件事都當(dāng)成快樂的事去做,那么你就會(huì)擁有一個(gè)快樂的人生。

  《論語》讀后感2

  從3年級(jí)開始,我認(rèn)識(shí)了《論語》這本書。剛開始聽到沈老師說我們要開始讀《論語》的時(shí)候,大家都懊喪地嘆了口氣,很是煩惱。因?yàn)閷δ莻(gè)時(shí)候的我們來說,多讀一部經(jīng)典就等于要了我們的命呀!

  同學(xué)們對《論語》的第一個(gè)態(tài)度十分明顯,那就是一個(gè)字:煩!我們讀了半年《論語》之后,對它的態(tài)度來了個(gè)90度大轉(zhuǎn)彎。因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)《論語》這本書真的非常好,它當(dāng)中有許多有關(guān)做人的忠告,一個(gè)人只要多讀就會(huì)十分聰明,也很會(huì)做人。也難怪古人曾經(jīng)說:“半部《論語》治天下!

  同學(xué)們也十分愿意讀這本《論語》,不過還是有人對《論語》很煩。后來,我遇到了孫老師,孫老師向我們推薦了一款論語書,這本論語書上的字是有拼音的,字也非常大,而且它還不會(huì)框死人的思想,因?yàn)樗菦]有注釋的。當(dāng)然,這種論語書受到了同學(xué)們的一致好評。我也買了一本,然后驚異地發(fā)現(xiàn)學(xué)起《論語》來非常輕松。

  我終于找到讀書真經(jīng)了,原來是這么簡單:口念、心記、耳聽。不過我覺得“讀書真經(jīng)”說起來簡單,做起來可不容易!現(xiàn)在我在讀五年級(jí),才做到了“讀書真經(jīng)”中的要求,真是不容易。∧銈円瞾碜x讀這本《論語》,好嗎?

  《論語》讀后感3

  對于我們80后的年輕人很少有喜歡讀古文的,我也不例外?墒窃诖髮W(xué)教授的講解中,我才真正體會(huì)了古人的才華和思想,我也漸漸愛上了一些古代文著。例如:《論語》。

  《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子講授之語,形式為語錄問答體。內(nèi)容廣泛,記載了關(guān)于哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、文學(xué)、政治、教育等幾個(gè)方面的言論,代表了儒家文藝思想。

  雖然這本經(jīng)書我沒讀完,但已從中受益良多。書中的言論很有道理,可以讓我們知道怎樣為人處事。我最欣賞的是孔子”以仁為本“的思想。作為當(dāng)今的教師,特別是我這種剛剛擔(dān)任班主任的教師,學(xué)生的教育是自己最大的課題。我總希望自己的學(xué)生能快樂健康地長大,可也總怕自己沒有教育好她們。

  我班的學(xué)生大多都十一二歲,開始形成自己的人生觀和世界觀,又比較叛逆,我不愿把一些東西的強(qiáng)加給她們?鬃涌鬃釉谠S多許多年前就提倡學(xué)習(xí)不僅限于書本,更重要的是學(xué)習(xí)做人和做事,強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。這與當(dāng)今社會(huì)對孩子們的要求是一致的?墒窃诂F(xiàn)實(shí)當(dāng)中我們注重的還是分?jǐn)?shù),對于孩子實(shí)際能力的培養(yǎng)過輕。我們做老師的只有盡量拉近他們之間的差距,多重視孩子思想道德的培養(yǎng),畢竟”人品決定文憑“,一個(gè)人的人品才是最關(guān)鍵的。

  《論語》讀后感4

  《論語》,流傳2500多年,影響世代中國人,它的經(jīng)典語句,每一個(gè)中國人耳熟能詳!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家。怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。北京師范大學(xué)于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面,從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來解讀《論語》。

  灰色的孔子又必須鏈接多彩的世界。這世界充滿生命活力,姹紫嫣紅,千姿百態(tài),萬類霜天競自由。正因?yàn)橛辛松畹奈宀世_紛,理論的灰色才不顯得死寂;也正因?yàn)橛辛怂枷氲母哔F純粹,紛繁的世界才不至于俗不可耐。灰色提升著品位,而多彩保證了活力。這也就是和諧。

  于丹為我們講述的就是這樣的孔子,一位鏈接了多彩世界的灰色孔子。鏈接是廣泛的,東西南北,古今中外。主題卻是單純的,單純到?jīng)]有色彩,沒有性別,沒有時(shí)間和空間,只有溫度。

  全書以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心,體悟經(jīng)典的普適智慧。

  《論語》讀后感5

  俗話說的好:好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀。現(xiàn)代名著是這樣,古代人留下來的經(jīng)典著作也同樣如此,比如孔子的論語就是一部很好的書!

  《論語》的作者孔子也是著名的思想家、政治家和教育家。孔子聰明好學(xué),青年時(shí)期便精通禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝。

  現(xiàn)在通行的《論語》共20篇,493章,大部分內(nèi)容為孔子回答弟子們的提問;一部分不屬于問答,只是孔子的言論!墩撜Z》涉及的領(lǐng)域極其廣泛,涵蓋哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、論理、美學(xué)、文學(xué)、音樂、道德等諸多方面,是研究孔子及儒家學(xué)說的主要文獻(xiàn).

  《論語》中的知識(shí)是無窮的,宋朝開國宰相趙普每天回家都關(guān)起房門苦讀.后來家里人發(fā)現(xiàn)他的書箱里藏的只有一部《論語》,有一次+宋太宗和趙普閑聊,便問道:“有人說你只讀一部《論語》,這是真的嗎?”趙普老老實(shí)實(shí)的回答說:“臣所知道的的確不超出《論語》。過去臣用半部《論語》輔助太祖平定天下,現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下,便足以使天下太平!”

  《論語》里閃爍著人性光輝的東方智慧,經(jīng)過兩千多年的洗禮,已得到世界范圍內(nèi)越來越多人的理解和認(rèn)同,成為了世界的財(cái)富。

  《論語》讀后感6

  孔子的生活方式深入到每一個(gè)國人的生活之中?鬃诱f“君子謀道不謀食”,當(dāng)然,他是肯定人的現(xiàn)實(shí)利益的,此話只是強(qiáng)調(diào)了人還應(yīng)該超越這種狹隘的利益,所以孔子“飯蔬食,飲水,曲耾而枕之,樂在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云!

  他這種單純的生活方式深刻的影響了歷代知識(shí)分子,使他們義無反顧的選擇了清貧而高貴的生活方式,它厚重了國人的人格,堅(jiān)持了國人的氣節(jié)?鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!边@是孔子對其一生的感嘆,可這可謂是千年一嘆,此后千年,這被歷代國人奉為自己的人生參照標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)人都將這一標(biāo)準(zhǔn)用來衡量自己人生的境遇,至今依然?傊,孔子的生活方式本是獨(dú)特的,但這種獨(dú)特的生活方式卻漫延了兩千年,滲入了人們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  除此之外,《論語》的精彩之處還比比皆是,如“可言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。”……還有孔子那種肯定人受天命支配,有認(rèn)為人可以通過一定的努力而開創(chuàng)一番事業(yè),進(jìn)而天命即生生不息的觀念,至今都是熠熠閃光?傊,《論語》是一部經(jīng)典中的經(jīng)典,經(jīng)典就應(yīng)常讀,常讀常新。

  《論語》讀后感7

  《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的。

  《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。

  孔子提倡仁愛,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失!墩撜Z》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。常言道:世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛螃蟹,有人愛鱸魚,不過都是求真的一種心境。只要不越于原則,還有什么不可以真心待人,真誠說話,真情做人的道理呢!

  品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與天地,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

  《論語》,作為一部先圣的經(jīng)典,帶給后人的啟迪和價(jià)值是說不盡的,而且越是隨著社會(huì)的發(fā)展,文明的進(jìn)步,孔子及其學(xué)說的魅力會(huì)越發(fā)真實(shí)地展示出來。

  《論語》讀后感8

  論語寫的是孔子說過的一些話,是由孔子弟子的再傳弟子的再傳弟子寫成的?鬃邮谴呵锬┢诘囊粋(gè)大人物,他是魯國人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年72歲。他是中國古代偉大的思想家,教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人!墩撜Z》分為奉道,尊禮,崇仁,重孝,尚德······其中孔子把“仁”作為自己的思想體系中心。

  其中,我最喜歡的一句話是:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”意思是說“看到賢人,就要和他看齊;看到不賢的人,就要自我反省,以免自己與他有相同的毛病。”我喜歡這一句話是有原因的。

  我們現(xiàn)在的人都是見到比自己好的人,就分外眼紅;看到比自己差一點(diǎn)的人,就嘲笑別人沒有自己好,可以說是“冷嘲熱諷”。我們不能像我們班的某某某同學(xué)一樣,看到自己沒考到100分,就說要把考100分的那個(gè)同學(xué)給宰了;自己考到100分,就沾沾自喜。

  我們應(yīng)該“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!敝挥羞@樣,我們才能有所提高和進(jìn)步。

  讀了《論語》我受益匪淺,你們也來看看這本“半部論語,治天下!钡臅!說不定你還能比我收獲更大呢!祝愿你能在《論語》里找到屬于你自己的座右銘。

  《論語》讀后感9

  讀了論語的《韶》與《武》,這是孔子對不同時(shí)代兩首曲子的.評價(jià)。他認(rèn)為《韶》曲調(diào)美內(nèi)容也很好,《武》曲調(diào)很美但內(nèi)容差了些。

  《韶》是舜時(shí)代的樂曲,孔子非常向往那個(gè)時(shí)代,因?yàn)樗词且粋(gè)寬宏大量,勤懇奮發(fā)的人,在他的帶領(lǐng)下,有事和老百姓共同商量,有問題一起解決,自己以身作則,把各種事情辦理的井井有條,做到了公平公正,百姓全都十分佩服。在他的治理下,天下和諧平穩(wěn),比堯時(shí)代更好。

  《武》是周武王時(shí)代的樂曲,孔子不太喜歡那個(gè)年代。雖然周武王很偉大,但他一直在組織軍隊(duì)討伐紂王,社會(huì)上兵荒馬亂,屋子房子燒了,糧食沒得吃了,親人們也都失散了,天底下亂成一片。百姓們生活在不安全中。

  現(xiàn)在,世界上還有很多地方在打仗,街道、橋梁、房屋被炸毀了,死了很多無辜的百姓,有的只能躲在橋洞下面,有的逃到其他國家成了難民,還有的只能拿起槍去參加戰(zhàn)爭……我們的祖國也是經(jīng)歷了很長時(shí)間的戰(zhàn)爭才有現(xiàn)在的和平生活,我們能夠住在高樓大廈里,有充足的食物,有漂亮的衣服,有寬闊的教室,每天能夠開開心心上學(xué),與家人在一起不用分開。

  我多么希望全世界的人,都能多點(diǎn)韶,少一些武,珍惜來之不易的和平,讓生活過得更美好。

  《論語》讀后感10

  在寒假里,我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。

  子貢說過:“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國家治理國家的方法。老師求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。

  我發(fā)現(xiàn),在《學(xué)而篇第一》中,孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如:“子曰:‘父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。’”這句話就是說對父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事,但是他卻孝順父母,說明他還有悔改的機(jī)會(huì);一個(gè)人沒有干壞事,但是他卻不孝敬父母,那么這個(gè)人就無可救藥了。

  在《為政篇第二》中,孔子講了治理國家的方法,以及他是如何從政的。孔子是強(qiáng)力推薦不要以“勢”來治理百姓,而是要用“理”來治理百姓的,這樣百姓就會(huì)心服口服。而且,《弟子規(guī)》中也提到:“勢服人,心不然,理服人,方無言!彪y怪,后來有很多國家都請他做官呢!

  《論語》讓我知道了怎么做人,而且《論語》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語,比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色,鮮以仁”出來的。所以,我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語》,并且去深入體會(huì)。

  《論語》讀后感11

  前幾天我們班發(fā)了一本《論語》封面是碧綠的傾注和孔子。我們先來認(rèn)識(shí)一下孔子吧!

  孔子又名孔丘(公元前551年9月28日(農(nóng)歷八月廿七)~公元前479年4月11日,字仲尼,漢族,春秋時(shí)期魯國人?鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃液退枷爰遥寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人之一。據(jù)有關(guān)記載,孔子出生于如今山東省曲阜市東南的魯源村;孔子逝世時(shí),享年72歲,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。

  孔子的言行思想主要載于語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下來的典籍中。論語中著名的句子有:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?;巧言令色,鮮亦仁!吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?;君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。不患人之不己知,患不知人也。

  其中三人行必有我?guī)熞;意思是在三個(gè)人當(dāng)中一定有我值得學(xué)習(xí)的地方,看那,孔子的學(xué)時(shí)多么的深?yuàn)W但是他還哪沒的謙虛,不像我們現(xiàn)在這些人,有一點(diǎn)優(yōu)秀就開始驕傲了。

  從論語中我學(xué)到了很多東西,比如孝敬父母,尊敬長輩,愛護(hù)比自己小的弟弟妹妹,謙虛不驕傲,不相信鬼魂等。

  《論語》讀后感12

  我們學(xué)完了《論語》十二章,每個(gè)人都或多或少的有些感悟與心得,下面我就來談?wù)劇墩撜Z》帶給我的心得。

  《論語》中記載的很多內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。這對不樂于學(xué)習(xí)的我來說提供了前進(jìn)的方向。正如“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”那樣。我正處于“好之者”與“樂之者”之間。我雖有興趣,但不夠濃厚。我需要仔細(xì)地挖掘老師所傳授的知識(shí)。從中得到百草園般的樂趣,成為一個(gè)“樂之者”。

  《論語》還提醒了我一點(diǎn)。就是學(xué)思結(jié)合。光只愛好學(xué)習(xí)可不行,那樣只是擅長考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。

  會(huì)學(xué)習(xí)很重要。學(xué)會(huì)做人也很重要!叭瞬恢粦C,為人謀而忠,與朋友交而信……”這些都是《論語》教給我做人的知識(shí)。就拿一個(gè)例子來說。清華大學(xué)教授楊振寧,因?yàn)榛氐街袊⒘伺c自己年齡相差懸殊的妻子被國人詆毀。他不生氣也不反駁,以自己的行動(dòng)更改了國人對他的看法。這才是一個(gè)值得被世人尊敬的君子啊。

  《論語》這本儒家經(jīng)典讓我明白如何學(xué)習(xí)與做人,我要按照經(jīng)典持續(xù)做下去,做一個(gè)德才兼?zhèn)涞木樱?/p>

  《論語》讀后感13

  一則童話猶如一幅畫卷,賞心悅目;一個(gè)故事猶如一汪清泉,澄凈人心;一本好書柔如一陣清風(fēng),放飛思緒;

  論語是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子和在傳弟子編嗊二成,是一本為語錄體的書。還有許多的名詞出自這里。比如說:溫故而知新?、欲速則不達(dá)、文質(zhì)彬彬等……

  讀完這本書,我領(lǐng)會(huì)到了許多小人和君子之間的差別,書中寫道:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。還有許多關(guān)于仁的道理:不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者見仁,智者利仁。唯仁者能好人,能惡人。還告訴我們許多生活上的道理:己所不欲,勿施于人。人不知而不慍不亦君子乎。?弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾。而親仁,行有余力,則以學(xué)文。并且還告訴了我們許多學(xué)習(xí)的道理:溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而不厭,誨人不倦。學(xué)而不思則殆,思而不學(xué)則罔。由!誨女,知之乎,知之為知之不知為不知,是知也。篤信好學(xué),守死善道。

  論語這本書,記錄了太多太多的做人的道理,我還要繼續(xù)努力研究,去更深入的了解更多的知識(shí)和道理。

  這本書非常棒,也希望朋友們也讀一讀這一本精彩、充滿知識(shí)的書,多從書中繼續(xù)點(diǎn)知識(shí)的營養(yǎng)。提高自己,完善自我。

  《論語》讀后感14

  孔子說過好多的名言有關(guān)于友誼的,時(shí)間的,孝敬父母的等等?晌易屛腋杏|最深的一句話是的:能行五者于天下為仁矣孝弟也者其為仁之本歟。這句話讓我們知道了做人要懂的仁。

  孔子姓孔名丘字仲尼生于公元前551年死于公元前479年是春秋末期魯國人是偉大的思想家、教育家、政治家是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人

  仁——是世界上珍貴的的東西他最平凡可又珍貴,我們要獲得它這樣就可以讓自己變得有品德,它就像大科學(xué)家愛迪生說的:仁慈是心靈美而不是行為美的體現(xiàn)。

  有一天,子路身著戎裝,全副武裝地來拜見孔子,見到夫子后,拔起劍就舞了起來,問:「夫子,古時(shí)的君子,也是用劍來自衛(wèi)的吧?」孔子答道:「古時(shí)的君子,以忠義為人生追求的目標(biāo),用仁愛作為自己的護(hù)衛(wèi),雖然不出窄小的屋子,卻知道千里之外的大事。有不善的人,就用忠信來感化他;侵?jǐn)_的人則用仁義來使他們安定。這樣,又何須持劍使用武力呢?」子路聽了非常的敬佩感慨道:「!我今天才聽到這樣的話,我愿從今以后,至誠恭敬地向您求教。 

  孔子你是偉大的人物,我要向你學(xué)習(xí)。

  《論語》讀后感15

  學(xué)習(xí)知識(shí)重要的是要有學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。如果對學(xué)習(xí)的知識(shí)感興趣,就會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)它,去了解它。如果以學(xué)習(xí)為快樂的事,在快樂中學(xué)習(xí),既能提高效率,還能加深對知識(shí)的理解。這樣學(xué)到的東西才能夠靈活運(yùn)用。

  就拿我最喜愛的舞蹈而言。不少人是為了藝考,或者被迫被家長送過來。對這門藝術(shù)毫無興趣,毫無了解,純粹地只是為了達(dá)成目的,迫不得已才去接觸它。那么看他跳舞的人也覺得索然無味,自己學(xué)起來當(dāng)然更體會(huì)不到快樂了。有時(shí)候心情不好,煩躁、無聊的時(shí)候,都喜歡自己隨便筆畫筆畫動(dòng)作,即興一段。有時(shí)候連跳的是啥都不知道,但是我很開心,跳完了反而覺得渾身輕松了。

  舞蹈里大家最討厭的就是軟開度這一環(huán)節(jié)了,它是必不可少,也必須具有的東西。原來很不解,但是現(xiàn)在學(xué)習(xí)的更長久了,我開始明白,這是為了更完美地完成劇目,如果要比別人更出色,跳得更好,就一定要忍下去。

  我的舞蹈曲目叫《且看行云》,聽名字就讓人陶醉。我在這首劇目的音樂和動(dòng)作中感受美,體會(huì)美。這整個(gè)舞都很沉靜,要有目若秋水般的氣質(zhì),想象自己宛若一片流動(dòng)的云。輕輕皺眉,一個(gè)眼神,一個(gè)指尖之中,每一個(gè)小細(xì)節(jié),都讓我產(chǎn)生了無限的遐想。

  《論語》讀后感16

  寒假的時(shí)候,陳老師陪著我們一起讀了《論語》這本書,它記錄了孔子的教育思想和政治思想。

  其中,我最喜歡一節(jié)就是——曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”它的意思是每天要多次反省自己:替別人做事有沒有盡心竭力?和朋友交往有沒有誠信?老師教授的知識(shí)有沒有按時(shí)溫習(xí)?

  于是,我開始反省自己今天在這些事情上有沒有真的做好。早晨,媽媽讓我?guī)兔o妹妹取一雙襪子,我立馬就去拿了,妹妹還謝謝了我,我聽了以后心里很開心;中午家里來客人了,有一位小朋友是我很喜歡的一個(gè)小女孩,我真誠的邀請她和我一起玩我心愛的玩具,想到這里我的心里就樂開了花;到了晚上,我想想我只完成了每天的常規(guī)作業(yè),卻沒有溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),我覺得很慚愧,想想老師那么辛苦的教我們知識(shí),我們卻總是一邊學(xué)一邊丟到腦后,從來不知道“溫故而知新”,以后我要堅(jiān)持溫習(xí)我學(xué)過的知識(shí),那樣我才會(huì)越來越棒!

  學(xué)會(huì)每天反省自己,我們才能知道自己在哪方面做的好,就要繼續(xù)保持,哪些方面沒做好,就要不斷改進(jìn)。我希望我讀完了《論語》以后也可以把里面的道理用到我的學(xué)習(xí)和生活中,讓我更加優(yōu)秀!

  《論語》讀后感17

  “誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話選自《論語》里面的《為政》,這是《論語》里給我感受最深的一句。是說:“明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧。”這句話雖然出自春秋末期的孔子之口,但仍對現(xiàn)代人有著深遠(yuǎn)的教育意義。

  “知之為知之,不知為不知”這句話包含著一個(gè)道理:不論做什么事情,都要謙虛誠實(shí),切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每天都要遇到很多形形色色的問題,對于這些問題,我們要報(bào)以謙虛誠實(shí)的態(tài)度去對待,有不懂的問題,應(yīng)當(dāng)及時(shí)向別人求教,甚至是“不恥下問”,如果不懂裝懂,敷衍塞責(zé),最后只會(huì)害了自己。

  比如我們在學(xué)習(xí)的過程中,遇到不懂的問題,這是很正常的,這時(shí)候應(yīng)當(dāng)找出不明白的地方,迅速向老師同學(xué)請教,而有些同學(xué)總是偷懶,想湊湊合合混過去,給自己找各種各樣做錯(cuò)了的理由,總認(rèn)為自己的錯(cuò)誤僅僅是個(gè)失誤,這樣時(shí)間一長,就必然會(huì)漏洞百出。

  讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個(gè)于人于己都誠實(shí)的人吧!

  《論語》讀后感18

  我國是世界文明古國之一,有著悠久的歷史,古典散文更是源遠(yuǎn)流長,特別是儒家經(jīng)典《論語》,讓人們受益匪淺,使我感觸很深,讀《論語》有感作文。

  自從讀了《論語》,我懂得了許多道理,特別是讀到雍也第六第八章:

  季康子問:“仲由可使從政也與?”子曰:“由也果,于從政乎何有?”曰:“賜也可使從政也與?”曰:“賜也達(dá),于從政乎何有?”曰:“求也可使從政也與?”曰:“求也藝,于從政乎何有?”

  這一章表達(dá)了仲由辦事果斷,子貢精通人情事理,子有多才多藝,他們治理政事都沒有問題。

  自從讀了這一章,我知道了一個(gè)人如果辦事果斷,精通人情事理,又多才多藝,那么辦什么事情就都沒有困難了。由此,我聯(lián)想到了:有一次媽媽要我在買一個(gè)蛋糕和買十本書中選擇,我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦!無法做出決斷,說起精通人情事理我也非常欠缺,有一次,和姐姐們一起去逛街,他們想去看衣服,我卻不同意,還很生氣,硬拉著她們往前走。

  說到多才多藝,我雖然會(huì)背點(diǎn)古詩,懂得拉大提琴,但其實(shí)還根本談不上精通,F(xiàn)在我知道了,一個(gè)人必須要全面發(fā)展,只有這樣,才能做一個(gè)對社會(huì)有用的人。

  《論語》讀后感19

  《論語》是一本非常好的書,它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成,是記載著孔子言行的重要儒家經(jīng)典。

  書中既有對社會(huì)、人生的美好描繪,又有做人的知識(shí)和道德,這些對我們有極大的啟發(fā)。書中還有釋文和故事,就像在讀現(xiàn)代的故事書,內(nèi)容豐富多彩,繪畫美麗動(dòng)人。每個(gè)故事都有一個(gè)適合它內(nèi)容的主題,只要你看完了這篇內(nèi)容你就一定能懂得這個(gè)主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句,還有許多古代著名的人物,比如:孟子、老子、莊子、周處等許多人物。

  在這本書中,我仿佛看見了孔子拜師學(xué)習(xí),最后成為一位古代遠(yuǎn)近聞名的老師的情景。頓時(shí),之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心里打消了。

  讀完《論語》這本書,我知道人要善于觀察周圍事物,去探索它其中的奧秘,不要因?yàn)樾r(shí)候的貪玩而耽誤了學(xué)習(xí)。就像書里面說的,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。讀書其實(shí)并不難,只要你用心去讀,認(rèn)真去看,仔細(xì)寫好,就能把書讀好。

  這本書豐富了我的知識(shí)和提升了我的寫作能力,使我終生受益。

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