刀鋒讀后感(通用6篇)
當品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的刀鋒讀后感(通用6篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
刀鋒讀后感1
本書中,毛姆先生依然是以第三者的身份來講述故事的,小說中的毛姆先生算不上故事的參與者,他只是一個作陪的客人,是故事的旁觀者,是每個角色的傾訴對象,也許這就是第三者身份的好處,不需要為如何參與故事而煩惱,只需要點燃一根煙,靜靜地看著發(fā)生的一切,然后默默地思考。
他觀察著每個角色的外表和心理,并對他們進行剖析,讀者跟隨毛姆先生一起探尋每個角色的內(nèi)心,仿佛在審視自己的內(nèi)心,因為書中的每個角色又何嘗不是我們身邊每個真實存在的人呢,或多或少都有這些角色身上的影子,這些角色是毛姆先生從眾生相中抽離出來的結(jié)合體,是你是我也是他,固然你才會覺得似曾相識。
人這一生總有許多執(zhí)念,艾略特執(zhí)著于榮譽,執(zhí)著于社交,伊莎貝爾因為執(zhí)著于對拉里的愛而耍心眼,格雷確實只是凡夫俗子,我們何嘗不是呢?做個想要掙錢又能掙錢的凡夫俗子也沒什么不好,多思的人有些辛苦,拉里有一定的物質(zhì)基礎支撐他在巴黎閑晃兩年,我等就算想要探尋所謂人生的意義,肚子就會提前抗議了,像格雷那樣簡簡單單地過一生也挺好的。還有可憐的蘇菲,人這一生究竟會遭遇什么,你預測不到,不管你做什么樣的選擇,真誠待人,認真生活,過好當下。
刀鋒讀后感2
下午無事,攜一本舊書《刀鋒》去看。以前也買過《刀鋒》,是周煦良翻譯的,字太小,于是又買了這本舊書。翻譯者姊佩,聽上去好像是個女性的名字,其實不是。這名字聽著很有味道,無端地覺得好像出自《楚辭》。
用牛皮紙細心包了,寫了書名。覺得還好,阿萬的包書手藝學了個七八成。泡好茶,卻看不進去。因為辦公室實在太鬧,快期末了,大家新課都快結(jié)束了,不免有些解脫的輕松。沒有鬧中取靜的本領,只好自己尋一個安靜的角落。五樓的樓梯轉(zhuǎn)角很是僻靜,尋常不見人來。就坐在小窗下看書。
行云流水的翻譯不遜于周的譯文。很快就看進去了。毛姆真是了不起的作家,你明明知道結(jié)局,還是被他吸引。兩年前看這書覺得石破天驚,現(xiàn)在依然。威廉。詹姆斯曾經(jīng)說過:人的難題不在于他想采取何種行動,而在于他想成為何種人。第一次讀時就覺得很是慚愧,有生以來卻從來沒有真正意義上的思考過這個問題。我想成為怎樣的一個人?在這個問題面前我很茫然。一直以來,我們都循著家人和社會的要求,做一個有用的人,一個有出息的人,一個有責任感的人,無形之中受著儒家思想的要求。就像伊莎貝爾及其家人要求萊雷(周譯為拉里)一樣。但是回顧幾年來的經(jīng)歷,卻不得不有萊雷一樣的困惑,突然發(fā)現(xiàn)自己多么的無知,有那么多的書沒有看過,有那么多的東西不懂,而年華漸去,記憶力也慢慢衰退,一天就陷于無窮無盡的瑣事之中,想要擁有一個寧靜的天地來學習而不可得,你說是不是人生的悲哀。也許許多人無法理解萊雷的人生選擇,遠離名與利,尋求心靈的寧靜。但隨著歲月的流逝,我越來越覺得他的睿智。人生白駒過隙耳,富貴于我如浮云,何不疏食飲水,曲肱而枕之?
一把刀的鋒刃很不容易越過,因此智者說得救之道是困難的,F(xiàn)實和理想永遠不能完全合拍,但理想就像遠在天邊的星辰一樣吸引著我,雖然無法像《月亮和六便士》中的思特里克蘭德那樣決絕,為了自己的理想拋家棄子,但我想現(xiàn)實和理想之間還是會有一個屬于自己的角落吧。
刀鋒讀后感3
這本書中,每個人都有自己的想法,自己的追求,最終也得到了自己想要的結(jié)局。不管他們的處世和人生會被怎樣的認為與點評,他們是滿意的,所以是好的。
艾略特和拉里是兩個相反的人物,一個熱衷于社交,有著最普遍大眾對榮譽權(quán)利的'看法;一個特立獨行,為了找到內(nèi)心的答案,擯棄了很多世俗的東西。我不覺得應該以誰為樣板去生活更好,一個勢利虛榮,卻又大方寬容善良;一個純正仁愛,放縱自由。只要是不傷害到他人的生活方式,每一個,都不應當被批評。
我對拉里和伊利沒有在一起那一段,感慨比較深,戀愛中,感覺最重要,婚姻中,適合最重要;戀愛是纏綿,是火熱,它不關乎現(xiàn)實,婚姻是細節(jié),是柴米油鹽。他們倆一個是雪山,一個是溫流,不同的價值觀與生活方式,就算在一起長久的忍受與爭吵也會把愛耗盡。這個選擇是無比的正確。
我很佩服拉里的那份淡漠,能與人相處密切后瀟灑脫身,能不迶于情愛之中,心中是怎樣的淡然。對于他的仁愛,我倒是覺得,有時候他用陪伴治愈的方式去安慰他人,當他離開時,那人會感到怎樣的孤獨與落寞,當然,比起救贖他人的人生來說,這點情緒可能不算什么,我只是覺得,這樣不是很好。
他能為了人生真理,拋卻一切于不顧,這份勇氣與膽量,讓人心生敬意,但是這是因為他無父無母,沒有牽掛與責任,沒有加之于身的期待與負擔,所以暢然游于天地之間。他覺得自己每年的三千法朗是累贅,現(xiàn)實來說,如果沒有那筆錢,他要用游玩的時間去支付生活費用,怎么可能這么自在。平常人要用大部分的時間去工作來獲得輕微的安逸與享受,在這里我和作者的觀點一樣。那是支撐他飛翔的翅膀而不是拖累。
我欣賞拉里這樣近佛性的人物,卻不是很喜歡,就像他是身邊的朋友,溫柔理性陽光,完美的不像是凡人,少了煙火氣。
我想,現(xiàn)實中也沒有這樣的人吧。
刀鋒讀后感4
這本書的書名叫《刀鋒》,作者是英國人,毛姆。Razor是剃須刀的意思。
書的封面上寫著這樣一段話:“我要走遍世上每一條路,度過深沉的悲傷,莫名的哀愁,無盡的喜悅,只求放手一博體驗人生,追求靈魂中的星辰!比绻銓Φ朵h這本書名不是太熟悉的話,那么你對《月亮和六個便士》這本書一定了解,對,是同一個作者——毛姆。毛姆是英國著名作家,一生著作頗豐。上網(wǎng)百度了毛姆的生平簡介,從小父母雙亡,寄養(yǎng)在童年不幸的經(jīng)歷對他后來的影響很大。
《刀鋒》這部作品描寫一個參加第一次世界大戰(zhàn)的美國青年飛行員拉里·達雷爾。在軍隊中,拉里結(jié)識了一個愛爾蘭好友,一位飛行員。這個好友非常勇敢,置生死于度外。在一次遭遇戰(zhàn)中,因為救拉里而中彈犧牲。拉里復員后,被當作英雄,有漂亮的未婚妻伊沙貝爾,有親友為他提供的遠大前程的工作,美好生活正在敞開懷抱等待他,但拉里并不快樂,他選擇逃避這“美好生活”,他的“游手好閑”令周圍所有人不解。朋友之死使他受到強烈的震撼,死亡使拉里對生命有了獨特體驗,他的自我意識開始覺醒,他開始追問生命的意義,人存在的意義,對人生感到迷惘,弄不懂世界上為什么有惡和不幸,最終在印度領悟人生的真諦,因此,這本書帶有東方文化的背景。這得益于作者毛姆一生喜歡游歷,足跡踏遍世界各地,深諳東西方文化。他以哲人的睿智洞察到西方社會中現(xiàn)代人的精神危機可以在東方文明中找到治愈良方:資本主義的發(fā)展使工具理性走向極端化,追求高效率使手段成為目的,而人則異化為達到目的手段;西方文明所崇尚的主流價值觀成為窒息人生命和個性的枷鎖;而東方文化和宗教中通過求諸內(nèi)心提升人的精神境界,追求自我完善等思想所關注的是人本身存在的價值,強調(diào)人是目的而非手段,人是人的最高本質(zhì)。
艾略特是小說中的另一中心人物。如果說拉里是經(jīng)東方文化啟迪而開化的明白人,艾略特則是終身執(zhí)迷不悟的可憐蟲。毛姆無時無刻不把這兩人進行對比,其目的是將東西方文化的優(yōu)劣短長進行觀照,其敘述語調(diào)也有本質(zhì)的區(qū)別:對拉里是由衷的褒獎,對艾略特則是辛辣、尖刻的諷刺。艾略特極其聰明,他削尖腦袋鉆入上流社會,靠權(quán)謀、手腕討得上流社會體面人士歡心而站穩(wěn)腳跟,他從不放過任何商業(yè)機會,他不動聲色地向上流社會附庸風雅的達官顯貴推銷形跡可疑的古董名畫,并因此而暴發(fā)起來。艾略特是當今商業(yè)社會一個典型的功利主義者,一切以自我為中心,一切信奉交易原則,而這一切不過是過眼煙云。艾略特的人生悲喜劇說明靠名利等身外之物來證明人生價值的想法是極其愚蠢的。
這本書還要細細品讀,才能更深刻地體會書中的諸多哲學精神。
刀鋒讀后感5
用了幾天斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《刀鋒》這本書,這是我讀的毛姆的第三本書了,有個朋友說,我愛上了毛姆,我想應該是的。
這本書并不是一本小說,我原本期待它是,剛讀開頭的時候也感覺像是小說,可是讀到了后面,我也說不出了它是一本什么類型的書了。
我想形容這本書為枯燥。像是和你剛認識的一個新朋友,兩個人坐在一個舒適的咖啡店里,那是一個早晨,陽光正明媚,還有幾聲鳥叫,落地窗外行人來來往往,很富有生活氣息。然后這個新朋友和你述說他的朋友的種種經(jīng)歷,把他聽來的或遇到的人和事串聯(lián)起來,說給你聽。剛開始,你聽得很入迷,覺得很新穎有趣,但是到了中午了,他仍然用同一種語調(diào)在述說著,燥熱的陽光直射透明的落地玻璃,久不進食的肚子開始饑餓,你開始沒辦法聚精會神地去聽他述說,甚至有點想逃避。
本來我是讀不下去的,可是前天和一個朋友聊天,有些想法讓我困惑。這時,有個直覺告訴我,讀書能夠讓我找到答案,于是我又重新拿起這本書來讀。重新讀這本書,我感覺自己又重新把毛姆約到咖啡店了,他并不介意之前發(fā)生的事,仍然不急不慢地述說著,這次,我甚至忘記了要吃飯了,直到中午快1點的時候才意識到自己還沒有吃飯。
其實我是沒有讀完這本書的,因為它的結(jié)局比它的開頭、中間要更加無趣,但是我又急想知道它的結(jié)局,于是最后十幾頁,我快速地把文字看了,即使沒有讀懂,我也照樣跳過,就像這位新朋友自認說到高潮時,我坐在對面微笑著點點頭,使他信服我已經(jīng)理解他的意思。
其實自己的思想已經(jīng)不在此處了,腦海里浮現(xiàn)的是想象中在西藏朝拜的人民,我沒有信仰,但是我又尊敬甚至敬畏那些有信仰的人,當然這不包括大多數(shù)中國人信仰的鬼神。想起西藏朝拜是因為前兩天,一個朋友提起的,問我對于去西藏朝拜有沒有興趣,我當時并沒有多想,但沒想到它一直印在我的腦海中。
與毛姆在咖啡店里告別后,我走在一條小街上,天下著蒙蒙細雨,我喜歡這種雨天,它能夠沖洗暴露在外面的一切,使之重新染上鮮艷的色彩,比如鮮紅的滑滑梯、翠綠的葉子、連平時灰暗的小路都感覺更加有活力,雨滴在它上面跳躍。我在路上,撐著傘,感覺自己像是獲得了什么,但卻又說不出來是什么。毛姆述說的那個朋友——拉里,他整個人生只做了一件事,就是“晃膀子”,這是我一直夢想要做的事。拉里從17歲當飛行員回來后,就一直我行我素,由于沒有家人,但有一筆不錯的遺產(chǎn),因此他可以拒絕他不想做的事,包括讀大學、一份相當不錯的工作,而選擇去“流浪”,其實他原本應該沒打算這樣做的,只不過開了頭,去了趟巴黎,后來就收不住這種隨意自由的生活,后來還去了印度生活了五年。
我太羨慕他了,可是我自認為我沒有勇氣去做這種事情,即使僅僅如朋友所說的去西藏朝拜,可能只是一個月的時間,但我還是鼓不起勇氣,我很難不去考慮路上會遇到的種種危險和困難,也很難不去考慮會把我皮膚曬得像煤炭一般黑的烈日,這兩件事就足以打消我沖動下萌發(fā)的想法。因此,讀這本書,讓我知道有人真的把我想做的事實現(xiàn)了,而且過得還不壞,很寧靜,這讓我有種說不出的滋味,是羨慕呢?還是欣慰呢?或是對自己懦弱的鄙視呢?
書中說到,修行并不是要去找什么老師、看什么書、做什么事、或者舉行什么儀式,而是要“看透”,我不記得這段話是出自《刀鋒》這本書,還是在看書時我跑去翻閱有關西藏朝拜的書時看到的了,我總是這樣貪心,不能一心一意讀一本書。
我經(jīng)常留意自己的思想,我自認為自己現(xiàn)在變得比過去任何一個時候都要豁達,也就是更加能夠看透了。我把這歸功于在長春的幾個月時光,那段日子或許是目前為止我最最喜歡的,那幾個月我讀的書并不多,但是獨處的時間卻很多,經(jīng)常自己一個人跑出去外面瞎溜達,周圍沒有一個人認識,身體在路上,或者停了下來在休息,全然不管,腦子里只顧想著東西。那時候經(jīng)常會在湖邊坐著,如果沒有什么要緊事,我可能可以坐上幾個小時也渾然不知時間的流逝,以至于后來我一坐到湖邊,就要拿起手機調(diào)個鬧鐘。我很喜歡水,湖水、河流、海洋、雨水等等都是我喜歡的。望著湖水不急不慢的漣漪,我內(nèi)心就會很平靜,有時候會想一些問題,但是更多的時候是放空的狀態(tài),那種感覺很好,那是我回到廣州以后再也找不到的感覺。
這本書,我不打算推薦給大家去讀,不過有緣分的話,你自然會拿起它,體會一下和一個富有思想的人在咖啡店里度過一天的感受,或許會很枯燥,但事后又會覺得很值得。
刀鋒讀后感6
有個說法是三十歲到四十歲讀刀鋒,但是沒辦法啊,我讀完了才知道這一說法。
但是三十歲到四十歲,人們也不一定讀得透徹啊。在第六章里我完全是云里霧里,但除去一些頗顯不切實際和梗概性的東方哲學,和一大堆羅列的術語和歷史人物,我還是對故事情節(jié)有了些膚淺的了解。
我想,現(xiàn)實中一定沒有拉里這樣的人,為了一個“答案”,放棄物質(zhì)生活,翻山越嶺,顛沛流離。
“在他身上我看到年輕人少有的沉穩(wěn)”“他的微笑永遠溫暖而真摯”“他總是有一種說不出的,并不是刻意的疏離感”
毛姆在書中大致這樣評價他,拋給我一個遺世獨立,內(nèi)心深沉似海的飄飄然的形象。
書中運用大量的對比和反諷手法突出他的單純和堅定,用絕對的毛姆式旁觀者視角縱觀他的心路歷程,總之,讓人對拉里各有各的看法,敬佩也好,不能理解也好,他至始至終活在他的世界里,他的思想里,活在這本書里。
結(jié)局的“圓滿”也讓人十分悵然。每個人有每個人的選擇和歸宿,到最后,沒有誰過得更好,或過得更壞,拉里也不例外。精神的高度不是為了在世界上有什么亮眼的成績,也不是在旁人眼里有光鮮的外表,也沒有什么好壞高下之分。
或許拉里會繼續(xù)開著卡車在心里思考梵的意義。但那又怎樣呢,我們也在尋找著自己的“答案”,無論我們身在何處,從事著什么。
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