《滄浪之水》讀后感

時間：2021-04-14 15:14:54 讀后感我要投稿

《滄浪之水》讀后感范文（通用8篇）

　　看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的《滄浪之水》讀后感范文（通用8篇），希望對大家有所幫助。

《滄浪之水》讀后感范文（通用8篇）

　　《滄浪之水》讀后感1

　　長篇小說《滄浪之水》，作者閻真，出版于20xx年。從第一次接觸到這本書，迄今已經(jīng)十五年，但為什么一說讀后感就會想起它？因為寫得太好了，對于社會、對于人性，對于人物心理刻畫得入木三分；同時主人公想要在紛繁的世事中“眾人皆醉我獨醒”是如此艱難，令人扼腕！還好，最后他擁有了一定的權(quán)力，終于做成了幾件自己想做的事，也給讀者以慰藉。也正因為如此，這本書成了我重讀頻率最高的書之一，它似一本官場教科書，讓人有相見恨晚之感；又似一本新時期的“《官場現(xiàn)形記》”，世間百態(tài)，官場百態(tài)，盡收眼底！夾縫中求生存，黑暗中踽踽獨行，終于見到陽光，令人豁然開朗！讀者諸君，跟我來吧！

　　主人公池大為，出身于鄉(xiāng)村醫(yī)生家庭，父親因仗義執(zhí)言被打成“右派”，由于出身不好，他多次申請上大學(xué)都被拒絕。恢復(fù)高考后，他通過自己的努力考上了研究生，于20世紀80年代中期畢業(yè)于北京中醫(yī)大學(xué)，是分配到家鄉(xiāng)所在省衛(wèi)生廳的第一位研究生。當時的廳長馬垂章很是器重他，把他安排在辦公室。但由于家庭教育使然，池大為剛正不阿，仗義執(zhí)言，很快令領(lǐng)導(dǎo)失望、被同事排擠，身邊的本科生已經(jīng)提了科長，他還是大頭兵一個；工資、住房等待遇逐漸與別人拉開差距，更殘酷的是被擠出了權(quán)力中心，發(fā)配到二級單位“中醫(yī)學(xué)會”，轉(zhuǎn)眼畢業(yè)十年了，無權(quán)無勢，本想就一杯清茶、一張報紙，寫寫論文、下下棋打發(fā)余生，但娶妻生子后，妻子的工作、兒子的幼兒園、住房等問題紛至沓來，使他意識到想獨坐一隅了此殘生也不可能！特別是兒子因為住房擁擠不慎被開水燙傷、去醫(yī)院因沒錢交押金得不到及時治療、他亮出衛(wèi)生廳的工作證卻無人買賬、最后還是求了原來特別瞧不上的同事、現(xiàn)在的醫(yī)政處副處長丁小槐，孩子才得到及時治療。經(jīng)過這件事，池大為深深意識到，在當今社會，無錢無權(quán)寸步難行！于是痛下決心，要改變，要重新擠進權(quán)力中心，這個過程是痛苦的，甚至是脫胎換骨的！最難的不是讓別人接受，而是自己低不下這個頭！讀到這里，似乎心有戚戚焉！中國的知識分子，多少年來都經(jīng)歷著這樣的脫胎換骨和自我改造，心為形役，比吃糠咽菜更加痛苦！

　　在池大為準備轉(zhuǎn)向的關(guān)鍵時期，機會來了。廳里一撥人列出馬廳長的八大罪狀，到處找人簽名。池大為也拿到了簽名信，他的高參晏一鶴老師給他支招：連夜給馬廳長打電話。池大為遲疑：“現(xiàn)在是晚上十點，會不會太晚？”晏老師的回答發(fā)人深�。骸艾F(xiàn)在去也許還不太晚，明天一早就真的晚了！”果然，馬廳長接了電話就讓他立即去家里，他表了衷心以后，馬上就有已經(jīng)簽了名的人來懺悔，池大為聽馬廳長安排躲在書房，心想，太懸了！明天早上確實就晚了！八大罪狀并沒有扳倒馬廳長，反而使他坐穩(wěn)了位置。池大為的妻子總結(jié)的好：“經(jīng)濟上和生活作風(fēng)上都沒問題，他馬垂章還真不簡單呢！”讀者諸君，讀到這里有感觸吧？

　　還有一個細節(jié)令人難忘。馬廳長退休之前，權(quán)衡左右，把當時還是廳長助理的池大為推到了主持工作副廳長的位子上，意在為自己退休后的一切便利打下伏筆。他本想在離任之后去人大或政協(xié)某個職位，再多享受幾年好待遇，但池大為在組織談話時明確表示“希望能夠放開手干工作，不愿受到任何干擾”，等于婉言謝絕了為老廳長要待遇。池大為感激老廳長的知遇之恩，但他潛意識里又何嘗不認為“憑我的能力、才學(xué)、人品，要不是你壓了我十年，說不定我也早起來了”？！正因為此，老廳長從美國回來后看到人大政協(xié)都沒有消息，心里也基本明白了，“看來誰都不能相信”。池大為派了計財處副處長去老廳長家里為他報賬，也算是仁至義盡了。人在做，天在看，相信上天自有公道唄！

　　總體來說，書籍是傳播知識、傳播思想、交流溝通的重要渠道，如果能在此過程中增加經(jīng)驗、增長見識，指導(dǎo)實戰(zhàn)，豈不是皆大歡喜！

　　《滄浪之水》讀后感2

　　"滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。"源于屈原的《漁父》，但在閻真的《滄浪之水》中卻有了另一種復(fù)雜心緒。

　　書中懷揣壯志的池大為打算在崗位上大展身手，但因為他根深蒂固的人生觀、價值觀在單位格格不入，被領(lǐng)導(dǎo)冷落，多年不得志。在經(jīng)歷了人格的煎熬和靈魂的考驗，到后來被迫接受現(xiàn)實，漸漸的被現(xiàn)實所改變，經(jīng)一番謀劃做上了第一把交椅。主人公經(jīng)歷了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意之后，對人的尊嚴、清高的價值發(fā)出了有力的質(zhì)疑，對個人的小自由和權(quán)勢大人物的大自由做了鮮明的對比，對生活意義的思考和現(xiàn)實生存的法則進行了實實在在的碰撞演示。最終展現(xiàn)給我們的是：一個非常清高、自重、自尊的人，在現(xiàn)實生活的重壓下，艱難改變最終脫胎換骨，融入其中的心路歷程。

　　人生的意義何在？是清高的夢想還是庸俗的現(xiàn)實？快節(jié)奏的生活方式讓我們忘記了我們的追求，現(xiàn)實的利益磨軟了我們的意志，隨著對生活質(zhì)量的追求，我們漸漸淪為了生活的奴隸，池大為的世故、圓滑、偽善不是先天的，而是后來刻意造就的，生活與工作就是一個巨大的石磨，時時刻刻的碾壓著夢想、天真、淳樸直至我們都混在了一起，不分你我，融為一體，而我們還是一個豆子時的幻想只存在了回憶中。

　　池大為是一個成功的例子，也是一個失敗的例子。他成功地蛻變成了一個世俗的人，帶著自己那份儒雅。他墮落成一個世俗的人，但又割舍不下那份清高。

　　人生說長也就數(shù)十年，說短也就十幾載，奮斗到了登峰卻換來虛無，夢想著得到自己得不到的，得到了又感到無所謂。人生的苦與樂，喜與悲，真與偽，在誘惑、無奈、打擊面前該如何抉擇，是將命運托付他人，泯滅自己的夢想？還是跟隨著自己的心，忍受著生活的摧殘？父親墳前池大為的淚水就是答案！

　　《滄浪之水》讀后感3

　　今天推薦一本小說《滄浪之水》，小說雖不長，但是讀完會讓你對社會，對人生有更深刻的理解。

　　這是一本描繪人性的官場小說，當時還不太理解王老師為啥推薦這本書，讀完以后，才真正理解王老師的良苦用心。書短短兩三百頁，把主人公池大為在生活中的跌容起伏和官場中的辛酸榮辱講述得酣暢淋滴。

　　池大為從一個初出茅廬的熱血青年，蛻變成一個手段老辣的得志中年，雖然結(jié)局圓滿，但卻在這個過程中經(jīng)歷了一般人無法想象的精神折磨。

　　池大為遵從父親遺志，把屈原、李白、曹雪芹等古代名士作為自己的精神偶像。經(jīng)過研究，池大為發(fā)現(xiàn)這些古代名士有一個共同特點：生活落魄。于是他得出結(jié)論，偉大的人物都是貧窮的，也理應(yīng)貧窮，因為他們是不屬于追求世俗名利的人。

　　有了這種思想，他開始把自己的窮苦身份視為一種驕做的資本，他把趨炎附勢、投機鉆營的人視為沒有價格的“狗人”，把沒有理想、自甘墜落的人視為沒有追求的“豬人”。

　　有了這兩個判斷標準，池大為更加感受到無比自豪。他開始覺得這個世界上沒有幾個人能入得了他的法眼，因為其他人無一例外地都在攀附名利，既沒有尊嚴，也沒有骨氣，簡直無知至極。

　　相比之下，他感受只有自己的精神最崇高。他覺得自己活得有骨氣，窮得有志氣，哪兒也不輸！誰不理解他，那就說明誰庸俗。

　　抱著這種師承古人且認定自己絕對正確的信念，池大為在學(xué)校經(jīng)歷了一些無傷痛癢的小風(fēng)浪后，終于在研究生畢業(yè)后進入了單位。

　　剛進單位，他就跟同事丁小槐杠上了。丁小槐可以說就是池大為眼中的“狗人”，對上阿諛奉承，對下齜牙咧嘴，想盡辦法表現(xiàn)自己、巴結(jié)上級，丁點兒便宜都不會放過，屁大的風(fēng)頭都要搶一下。

　　對這種人，池大為自然嗤之以鼻，不屑一顧，尤其加上單位一把手馬廳長有意培養(yǎng)他，處處提攜照顧，優(yōu)越感油然而生，他更是把自己的孤傲清高看得比命重了。

　　出于一種自我實現(xiàn)的情懷，池大為不顧朋友甚至丁小槐的勸告，在無意間做了一系列杵逆馬廳長的事，種下了禍根。

　　然而他卻不以為然，雖然有女友的好言相勸，極力補臺，但他還是認為自己天性就與權(quán)力圈無緣，他實在是看不慣圈子里面的嘴臉，他覺得這一切都那么可笑！他不愿為了自己的前途放棄自己做人的底線。

　　金錢、名利、地位，根本就不是他需要的！他只想做好自己的.事，不想向這個世界妥協(xié)。

　　一切都是意料之中，池大為很快被下放到科研單位了，真正成了一個與權(quán)力絕緣的人。開始平淡的生活后，結(jié)婚生子，一切都是這么的自然，可令他萬萬沒想到的是，家庭風(fēng)暴即將上場了。

　　百依百順的妻子董柳懷了孩子以后，挺著大肚子擠公車上班極為不便。為了給妻子換個近點的單位，池大為跑斷了腿也沒辦成事，只能心痛地看著妻子受苦。

　　孩子快生的時候，要考慮丈母娘過來幫忙照顧孩子，正好單位有套二室的房子空了，合計著肯定自己能分上，盡快從筒子樓搬出來，可沒想到又被丁小槐捷足先登。

　　找上級反映問題，結(jié)果被冷眼相對，這才反應(yīng)過來，丁小槐已經(jīng)是科長了，行政分比自己高。孩子生下來以后，一家四口被迫擠在一間房里，哪個衙門都不管，苦不堪言。

　　孩子出生的時候，池大為連手術(shù)費都湊不齊，只能跟自己最看不起的妹夫借。孩子生下來后，董柳就像換了個人，一切都要給孩子最好的，本來就拮據(jù)的生活就更拮據(jù)了。

　　俗話說，人比人氣死人，這偏偏就有丁小槐在旁邊站著。池大為的兒子一轉(zhuǎn)眼就到了該上幼兒園的年紀，聽說丁小槐的孩子上了最好的幼兒園，董柳多年來對池大為自命清高、不求上進的怨恨噴涌而出。

　　在一系列生活的重擊下，池大為無法不正視自己的命運和前途了。在無處安放的清高面前，池大為痛定思痛，終于開始向這個世界妥協(xié)了，他開始主動去適應(yīng)這個社會，去研究其中的規(guī)律，去學(xué)著掌握局面。

　　在一次人事斗爭中，他及時博取了馬廳長的信任，逐漸回到權(quán)力圈，隨后的情節(jié)雖有波折，但卻順利得多。在馬廳長的佑護下，池大為一路高歌猛進，最終升上了廳長的位置。

　　事后還有插曲，池大為升任廳長后，想銳意改革，痛除積弊，但最終發(fā)現(xiàn)自己面臨的對手不是具體的問題，也不是具體的人，而是整個環(huán)境。最終，池大為放棄了自己的執(zhí)念。

　　他終于發(fā)現(xiàn)，改變一個世界是那么的難，是那么的遙遠，也許世界原來就是這個樣子，只不過是自己無法適應(yīng)而已。也許改變一個舊世界并不需要打破它，也許堅持自己的理想并不意味著就要排斥理想以外的世界。

　　一個人堅守高潔的志向，本身沒有錯，但若因此犯教條主義錯誤，用自己認為正確的標準來要求全世界，則必然處處碰壁，最終害得自己無處安放，又何談理想抱負的實現(xiàn)？

　　滄浪之水清時，可以灌吾纓；滄浪之水濁時，可以灌吾足。理想抱負與現(xiàn)實世界從來就不是隔絕的產(chǎn)物。脫離現(xiàn)實的理想抱負，往往很有吸引力，但卻很有可能是慢性毒藥，讓人欲罷不能。

　　小草從石縫中冒尖，不會因為自己環(huán)境狹隘就拒絕生長。相反，恰恰是逼仄的空間更能體現(xiàn)出生命的頑強。

　　一棵樹在成長至遮天蔽日之前，首先要完成不斷成長的過程，一味抱怨自己的環(huán)境惡劣或養(yǎng)分不足，只能說明自身適應(yīng)能力不足，一開始就注定了被淘汰的命運。

　　一個人的命運，終究是要隨著社會的脈搏而起伏的。有理想，可敬；沒有理想，可悲。但堅持理想的前提是，我們所持的理想不是空洞的，而是要有溫度、接地氣的。

　　假如有天下情懷，就要想想天下到底要什么，而不是自己要什么！天下蒼生，存在就是規(guī)律，任何人都無法置身事外，破與不破，哪里是自己說的算的呢？我們寧愿相信，人可以有大膽說不的權(quán)力，但我們永遠不支持以種種借口逃避現(xiàn)實的懦夫。

　　《滄浪之水》讀后感4

　　麻雀變鳳凰，從人微言輕到只手遮天，平凡的背景，骨子里的清高孤傲在現(xiàn)實中卻是那樣的不堪一擊。信仰束之高閣，生存迫在眉睫，于是虛擬的真實比現(xiàn)實的真實更刻骨銘心。原則是奢侈品，本來是不能夠精打細算的，但在現(xiàn)實面前，人人都是數(shù)學(xué)天才，生存、尊重、自我實現(xiàn)。

　　在需求層次的金字塔頂端，他拾起了那顆塵封已久的初心，奈何面對位高權(quán)重也不得不低頭，是無奈，甚至是無助。原本以為大權(quán)在握，可以放幾把火，燒出光明的火焰，點亮理想的燈塔，在污濁之世不染、不醉。奈何事與愿違，阻力重重。在他人眼里，這是沽名釣譽、標榜自己，游戲規(guī)則重組，撼動的是既得利益者的財富，他痛心，無可奈何，回歸游戲是唯一的選擇，縱使一身陶公般的氣節(jié)和屈原不染不醉的傲骨，也不得不屈服于熙熙攘攘紛紛擾擾之世，信仰如夜空中那顆閃亮耀眼的星星，遙不可及。血液里的那點初心被稀釋的了無蹤跡，但終究還算有的，在其位謀其政，該做的事做了，甚有過之而無不及。

　　所以他有一代步車，居城中屋，骨肉出國深造，經(jīng)濟只追求適可而止，也很滿足，然我有疑問，攜一點初心隨波逐流算不算中庸之道?理想與現(xiàn)實如此難以平衡......(朱俊利)

　　《滄浪之水》讀后感5

　　元旦無聊，經(jīng)朋友介紹，《滄浪之水》很經(jīng)典，因為我不太喜歡看那種長篇小說，看得累，很慢，費時間，所以很少看長篇小說，就看一些發(fā)牢騷式的雜文。朋友說她在讀這本書的時候想起了一個人，那個人就是我，說主人公很像我：犟，傻。所以，就憑這一點，我決定去看看，無論花多少時間。

　　讀過《滄浪之水》后的第一感覺就是恍然大悟，接著的感覺就是早幾年讀過就好了，也就早一點了解到現(xiàn)實生活。不錯，這是我的真實體會，我很難說我現(xiàn)在是一個什么樣的心情，肯定和原來不一樣。正如我的朋友所說，主人公池大為像我，太像我了：犟、傻，但他比我更犟，我比他更傻，所以，我會不喜歡變化前的池大為，也不喜歡變化后的池大為。

　　本書中的主人公池大為，經(jīng)歷一個人生的洗禮，在靈魂上經(jīng)歷了一個從最“崇高”到最“丑惡”的一個轉(zhuǎn)變，但是這個崇高和丑惡在思想上確實是這樣，但在現(xiàn)實的社會中呢?恰恰又應(yīng)該反過來，也就是，池大為所說的崇高也許在現(xiàn)實的社會中也就是“丑惡”了，即池大為之前所堅持的原則;而池大為心中的丑惡在現(xiàn)實面前也就是“崇高”了，即池大為后來轉(zhuǎn)變后的行為和想法。在現(xiàn)實面前，池大為屈服了，這才是人生存的根本�！叭耸冀K是人啊”。對于池大為前后的變化雖在意料之中、又在情理之外(因為我比池大為更傻，他比我更犟)。

　　對于本書中將池大為和馬垂章兩個人物刻畫得入木三分，活靈活現(xiàn)。曾經(jīng)一度懷疑這是作者的自傳(也許只有真正體會過的人才能寫的這樣的細致)。雖然對這個現(xiàn)實的世界早已讓我失望，盡管我已經(jīng)做了充分的心里準備，但我不得不承認，在讀完這本書之后，我還是被震撼了，就像是在平靜的心里炸起了一個驚雷，讓我猛然間打了一個寒戰(zhàn)，讓我在黑暗的夜晚看到了一縷“光亮”、一絲帶我走向“崇高”的光亮。

　　這本書，很多人推薦給剛畢業(yè)的學(xué)生看，不知道是處于什么樣的目的?我呢?贊成，是因為本書能讓他們看清社會的本質(zhì)，讓他們盡早了解現(xiàn)實社會還是有一點好處的(有親身體會);反對，是因為，人的靈魂不應(yīng)該過早的失去本質(zhì)的東西。

　　《滄浪之水》讀后感6

　　朋友向我推薦其枕邊讀書，湖南作家閻真寫的一本長篇小說《滄浪之水》。讀后倍感相見恨晚，假若有一個字來形容：好! 假若有兩個字來形容：真好!假若有三個字來形容：太好了!

　　小說以主人公池大為成長過程為主線，經(jīng)歷如下過程：

　　池大為，一個來自山村的孩子。中醫(yī)碩士畢業(yè)后，本來應(yīng)分配一所醫(yī)院，結(jié)果被當政的衛(wèi)生廳廳長馬垂章攔下留在衛(wèi)生廳了，其實馬廳長也想壯壯其單位上顏面，同時也想進一步加以培養(yǎng)。不料在一次會議上，池大為說了不該說的話，比如辦公車費支出過高之類，不久就被流放到中醫(yī)醫(yī)學(xué)學(xué)會，一個無關(guān)輕重的單位，在那里清高地呆了八年，后來終于大徹大悟，并終于有機會重返衛(wèi)生廳，最后成為廳長。

　　閻老師這部大作名曰小說，但我感覺就是現(xiàn)實，我們就生活在其中的現(xiàn)實!

　　學(xué)生時代，我也是這么清高，總抱著一副放眼天下舍我其誰的姿態(tài)，就是偶爾有姑娘示愛，也決不就范，儼然就是一個苦行僧。

　　1995年畢業(yè)后，這種清高依然在延續(xù)，本來計算機管理專業(yè)畢業(yè)的想找份計算機相關(guān)工作，結(jié)果差點淪為乞丐。不得已，在一家小飯館做小工做了幾個月，后來終于在一家什么都做的公司落腳了，做了大約有三年吧，那家公司因股東之間鬧矛盾而破產(chǎn)。我又開始不斷跳槽，恨不得平均一年跳七八次之多。在一家家公司做著做著就煩了，覺得自己不應(yīng)該總做這個，但具體想做什么，自己也不清楚。

　　從1999年一直到現(xiàn)在，我專職于做軟件，一個終日奮斗在鍵盤上的苦力。

　　在軟件行業(yè)做了這么長時間，有時我還是很迷惘，雖說現(xiàn)在基本解決溫飽問題，但只解決溫飽問題是我的追求嗎?不是，不是，絕不是!!!

　　可是自己又有什么其他方案可以改變目前吃不飽也餓不死的現(xiàn)狀嗎?沒有。

　　也許自己直到現(xiàn)在都沒有放下，正如閻老師文中所說：當一個人總把自己當回事，沒人會把他當回事;當一個人不把自己當回事，就會有人把他當回事了。

　　比如在公司吧，流行著一股時尚風(fēng)：忽悠。會忽悠者，忽悠領(lǐng)導(dǎo)，忽悠同事，但就不做實事，但深得某些領(lǐng)導(dǎo)們的賞識，所以無論工資還是獎金都高;相反地，不會忽悠的，整天就知道干活，

　　就是鋪路石，哪里需要就會被人扔到哪里，但無論工資還是獎金都低! 我很不幸的就是后者。

　　這種情況可能在哪個公司都存在，所謂有人的地方就有江湖。

　　社會就是一個大染缸，假若你說你從未變色過，你一定涉世較淺。

　　放下小我，成就大我是殺出重圍的唯一出路。

　　《滄浪之水》讀后感7

　　“滄浪之水清兮，可以濯吾纓�！�

　　“滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”

　　看完此書已是夜闌人靜，思潮難以平息。為什么純粹的心靈堅守的人解決不了現(xiàn)實生活中的種種問題?當代知識份子是否只有做出世俗的選擇才能有所作為?而知識份子的人文理想難道真的與虛無主義的價值一樣變得豪無意義?我喜歡作者的一句話：我寧肯面對性格的前定，而不愿面對命運的前定。我想這是對執(zhí)著最有力的闡述吧。當代知識份子在心靈與現(xiàn)實的矛盾中是否如二千年前的屈原一樣清則濯吾纓濁則濯吾足?那么我們今天對先賢圣人的的這句話，在當代知識份子中可以理解成隨波逐流嗎?可至少我相信屈原寫下這句話時定然看破世俗，胸襟開闊，豪氣沖天。亦或許還有面對自己處境的無奈感慨吧。

　　對于書中主人公的轉(zhuǎn)變，我想只能理解為在市場經(jīng)濟操縱下的當代知識份子，只有宿命的同化，不動聲色的世俗的理性化，卻也是非此不可的同化。書中影射了權(quán)力這種資源的稀缺性，然而權(quán)力越大，實際利益越小。在權(quán)力面前我想都是幸與不幸，而這種幸與不幸正是遭遇了相對主義。小說是生活的影子，而中國特有的官場文學(xué)，也應(yīng)是從官場的復(fù)雜性繁衍出來。不禁讓我想起一個笑話：領(lǐng)導(dǎo)說的都是正確的，如果不正確請參照上一條。

　　在領(lǐng)導(dǎo)面前的清高，無異于扼殺自己的前途罷了。縱是千里馬又何如?伯樂何有之?

　　閱完書后，有一個不得而知的道理，讀書人不可能在現(xiàn)實邏輯之外建立自己的價值體系，而傳統(tǒng)的精神不能做為現(xiàn)實的人文理想，換句話說傳統(tǒng)的精神資源已逐漸不能與現(xiàn)實產(chǎn)生必然聯(lián)系。反而相沖突。在沖突之下，必然發(fā)生有效溝通。怎樣取舍呢?我想當代知識份子沒幾個愿學(xué)李白，陶淵明吧……

　　而我們也理解主人公的轉(zhuǎn)變了。

　　縱觀中國歷代知識份子，大都命運多舛，沒有幾個例外，沒有逃出命運操縱的格子。他們都是游戲規(guī)則的違反者，又是時間中的非功利主義者。他們大都被謫，被流放，生活悲愴。而今天，世俗化是當代知識份子的主流選擇，小說的主人公也難逃此劫。之前的執(zhí)著解決不了生活中的種種問題，理想似乎成了空想。在權(quán)力的誘惑下，之前的人格也發(fā)生分裂，逐漸在官場的意識流里如魚得水。

　　窗外燈光點點，讓我想起海明威的話：優(yōu)于別人，并不高貴。真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。主人公的轉(zhuǎn)變讓我卻之不恭，而我心靈深處，依然認為他是個邊緣化的君子。

　　“梅落塵里，只有香如故�！�

　　依然堅信心靈的堅守……