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刻舟求劍讀后感范文(通用7篇)
當認真看完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的刻舟求劍讀后感范文(通用7篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
刻舟求劍讀后感1
昨天,我認真的閱讀了《刻舟求劍》這個成語故事,從故事中我得到了一些感知,現(xiàn)在把我的認識寫出來,和大家共同學(xué)習(xí)和提高。
故事中的楚國人,總是自以為是,自作聰明,當他的佩劍調(diào)入江后,應(yīng)該馬上跳下水把寶劍撈起來,但是,他沒有這樣做,而是在船舷上刻了個記號,認為,寶劍從刻記號這個地方掉下去,寶劍就會一直跟著船走,等船靠岸后,再從刻有記號的位置下水撈劍,可他試了很多次,都是毫無收獲。
這個故事告訴我們,做人不要自以為是,自作聰明,世間的萬事萬物都是有一定的客觀規(guī)律,它不以我們的意志為轉(zhuǎn)移,我們必須遵守客觀規(guī)律。
刻舟求劍讀后感2
《刻舟求劍》選自《呂氏春秋》,講的是戰(zhàn)國時期的故事。
戰(zhàn)國時,有一個衣冠楚楚的人過江,她佩戴著一把長劍。船一邊走著,他一邊觀賞著岸上的美景。讓他心曠神怡。誰知,正當他興高采烈的時候,身上的寶劍落到了水里。
他卻不慌不忙的從口袋里拿出小刀,在刀掉下去的第方做了個標記,人們看見了十分奇怪。到了岸上,他從有記號的地方下去找劍,但他一無所獲。艄公告訴他,你在江心掉的劍,現(xiàn)在船已經(jīng)靠岸了,劍又不會跟著船走,怎么能找得到呢?
這個故事讓我想到了《鄭人買履》。那個鄭國人寧可相信繩子,也不愿相信自己的腳。
這個故事告訴我們:在江中船上刻記號找落水的劍,是愚蠢的`行為,不能根據(jù)變化的現(xiàn)實決定行為取舍也是不理智的。
刻舟求劍讀后感3
今天我們學(xué)了《刻舟求劍》這篇課文,看了真讓人哭笑不得。這個故事讓我想起一件往事。
那是發(fā)生在我小時侯的一件驚天動地的事。那天我做完作業(yè),打開電視機一看,有媽媽最喜歡看的《同一首歌》。于是我馬上把電視關(guān)掉,預(yù)備等媽媽回來一起看。
可是等媽媽回來,我把電視打開時,卻沒有了。我拿著遙控器左按按,右按按,就是沒有剛才的節(jié)目。
媽媽見我很焦慮的樣子,就問:“紫薇,你怎么了?”我把事情一五一十地告訴了媽媽。媽媽笑著說:“傻孩子,你以為這是書,躺著不動等你看?電視節(jié)目可不會因為你關(guān)掉它而停止不動!
今天我學(xué)習(xí)了這篇課文才恍然大悟,原來當初我在“刻舟求劍”呢!
刻舟求劍讀后感4
寒假里,我讀了《刻舟求劍》這個故事。
這個故事講的是一個楚國人要出國遠征,他在坐船過江時,一不小心把劍掉到水里了。船上的人有的叫船夫停船,有的要下水里幫他找劍,可是都被他攔住了。
他用隨身帶的小刀在船身上刻了個記號,說:“這是我的劍掉下去的地方。”船上其他人看見了,說:“你在船上刻個記號有什么用?劍是不會跟著船走的。你要是不下去找,是找不回來你的劍的!
楚國人依舊很自信地說:“不用急,不用急,記號在那刻著呢,等船到岸了再找也不遲。”直到船在岸邊停下來的時候,這個楚國人才順著有記號的地方下水去找劍?墒撬谒姓伊税胩,一無所獲,不禁自言自語到:“我的劍怎么不見了呢?”眾人看到這種情形都哄堂大笑起來。
通過讀這篇文章,我認為這個楚國人太自以為是了,不聽大家的勸告,任由事情朝著更壞的方向發(fā)展。如果他能聽別人的意見,再動動腦子想一下,劍是落在水里不是落在船上,這樣的話大家齊心協(xié)力有可能把劍找到。
在實際生活中,遇到問題我們也要聽聽別人的意見,結(jié)合實際情況去處理問題,事情就會得到更好地解決。
刻舟求劍讀后感5
家喻戶曉的寓言故事《刻舟求劍》想必大家都不陌生。這則故事講了楚國有人坐船渡河時,不慎把劍掉入江中,他在舟上刻下記號,說:"這是我把劍掉下的地方。"當舟停駛時,他才沿著記號跳入河中找劍,結(jié)果可想而知。
讀完在這個故事大家都會覺得故事中的這個人十分的愚鈍,那這則故事到底向我們講述了什么道理呢,不只是諷刺哪些愚蠢而又拘泥的固執(zhí),不知變化發(fā)展的人。小故事,也是可以悟出人生大道理的。
對于不同的來說,這則故事又有不同的理解。對于國家棟梁來說,這則故事告訴他們要明白世事在變,若不知改革,就無法治國。而對于我們學(xué)生來說,就相當于死讀書,只記固定的問題和答案,卻不知變通,不明白其中的含義。這種行為是萬萬不可取的。
這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)生變化,不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了,解決問題的方法、手段也要隨之變化,否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。在做事之前一定要認真思考,仔細分析,想好了再去做。
刻舟求劍讀后感6
站在馬路上,看到前面的路由無數(shù)條十字路口所組成,四通八達。我想:如果沿著一條路一直往前走,總會走到這條路的盡頭,只有學(xué)會不停的在十字路口拐彎,才能有繼續(xù)走下去的機會。
《刻舟求劍》中的楚國人,就是不會在事物的發(fā)展中追求變通,從而留下了千古的笑柄。
在現(xiàn)實中,只有變中求通,才能穩(wěn)操勝券。四川長虹原來一直是顯像管彩電方面的銷售老大,銷售多年一直是全國第一。但隨著時代的發(fā)展,社會的進步,人們的生活需求和審美觀都發(fā)生了變化。而長虹仍抱著原有的技術(shù)不放。
后來,有一家電器公司發(fā)現(xiàn)了其中的商機,便開始試著將新科技運用到彩電生產(chǎn)中,當?shù)谝慌_網(wǎng)絡(luò)液晶電視在市場問世后,其銷量步步上升,一舉擊敗長虹,而成為新的銷售冠軍,它就是著名的“TCL”。
我們在唐朝時就發(fā)明了火藥,但沒有將其進一步發(fā)展,而發(fā)明出更厲害的武器,只是將其做成煙花,娛樂而已。西方人將其引進到西方,經(jīng)過無數(shù)次的實驗,改進,發(fā)明了槍炮。并用這些槍炮敲開了中國的大門,將恥辱永遠釘在了圓明園的廢墟上。
“求劍若此,不亦惑乎。”只有在事物的發(fā)展中追求變通,不是用慣性思維去思考問題,當我們民族又走到了一個十字路口后,我們應(yīng)該思考,向前還是拐彎?
刻舟求劍讀后感7
通過學(xué)習(xí)《刻舟求劍》這則寓言,我明白了許多道理:凡事不要只看表面現(xiàn)象,要認真地想,深入地分析,才能找到一種合適的方法。走方法之路,要比一味的愚昧更方便,更快捷。
文中的這個人在乘船時不小心將劍掉入水里,便在船上刻了個記號,下船后,便依照船上的記號下水尋找,船已經(jīng)向前走了,而劍沒有走,結(jié)果呢,當然是一事無成,事倍功半了。其實他只要肯動點兒腦筋,花點兒心思,講究方法就能做到事半功倍了。
例如利用竹竿,船漿之類的工具,再借助劍不會游走的特點,就可以輕而易舉地把劍找回來了,既省時、又方便,豈不是一石二鳥一箭雙雕一舉兩得了嗎?現(xiàn)在,我們可以看到:注重方法是很重要的。
同樣是方法,一種是好方法(不費力,花很少的時間),另一種是愚昧無知的方法,效果完全不一樣。
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