野草的讀后感(精選10篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編整理的野草的讀后感(精選10篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
野草的讀后感1
屋里不時(shí)會(huì)發(fā)出一點(diǎn)動(dòng)靜,那是飛蟲(chóng)撞擊窗戶(hù)玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫(xiě)東西,他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了;蛟S是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意,聲響驚動(dòng)到了他。他輕輕放下手中的筆,對(duì)著青油燈,習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙,看著眼前這悲壯的一幕,陷入了深思。許久,皺一皺眉頭,輕輕嘆口氣,緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空,看發(fā)白的月亮,聽(tīng)夜游惡鳥(niǎo)的聲音。
這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。
讀魯迅的書(shū),必須也是在深夜,最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神,是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫(xiě)作。這樣的例子中外并非少見(jiàn),典型的還有美國(guó)的海明威。他為了寫(xiě)作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說(shuō)晚年多病,很大程度也是因?yàn)榭Х嚷灾卸。我說(shuō)抽煙其實(shí)是為了說(shuō)明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面,必須身臨其境,和文字里的靈魂和為一體,才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實(shí),我是對(duì)吸煙很反感的。況且,我也不必用吸煙這種方式來(lái)使大腦興奮,因?yàn)槲业拇竽X可以一直都很興奮。特別是入夜。
野草的讀后感2
今天,老師講了一篇課文《野草》,我深受感動(dòng)。
你知道世界上力氣最大的是什么嗎?告訴你你可能會(huì)大跌眼鏡,那就是植物的種子!
你見(jiàn)過(guò)竹筍的成長(zhǎng)嗎?你見(jiàn)過(guò)被壓在大石頭下一粒幼苗的成長(zhǎng)嗎?他們追求陽(yáng)光,渴望生長(zhǎng),用堅(jiān)強(qiáng)的生命力頂開(kāi)了他們頭上的石頭,將根擠進(jìn)了身下的石縫。堅(jiān)強(qiáng)地挺立在了貧瘠的山崖上。
課文中有這樣一個(gè)故事:人的頭蓋骨,結(jié)合得非常致密?茖W(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切辦法都沒(méi)有分開(kāi)它,后來(lái)有一個(gè)人想了一個(gè)辦法:將一粒種子放進(jìn)頭蓋骨里,給它營(yíng)養(yǎng)和溫度,這粒種子,硬是將一切機(jī)械力所無(wú)法分開(kāi)的頭蓋骨完整的分成了兩半。植物種子力量之大,如此如此。
我們?cè)谏钪胁灰彩沁@樣嗎?頭上越是艱難,我們?cè)揭獖^發(fā)向上,頂開(kāi)困難。再了解一下這篇文章的時(shí)代背景,1940年,恰巧是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的時(shí)期。作者夏衍恐怕是想借這篇文章鼓舞人們抗戰(zhàn)到底,不屈不撓的勇氣吧!
我最喜歡文章最后的一句話(huà):只有那些開(kāi)始就帶著考驗(yàn)來(lái)的種子,才能對(duì)著玻璃棚中的盆花哄笑。
野草的讀后感3
這天,我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家,思想家,革命家,魯迅先生寫(xiě)的散文詩(shī)集《野草》。
我一看這本書(shū)就入迷了,愛(ài)不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的雪,這篇文章與眾不同,寫(xiě)得十分優(yōu)美,表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。
《雪》這篇文章我覺(jué)得很有特色,與我們寫(xiě)的有很大不同。我們寫(xiě)雪的著重點(diǎn)一般都是寫(xiě)它的形狀,顏色飄落的樣貌等,而魯迅寫(xiě)的這篇雪的著重點(diǎn)卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個(gè)人認(rèn)為這是學(xué)這篇文章的閃光之處。“第二天,還有幾個(gè)孩子來(lái)訪(fǎng)問(wèn)他,對(duì)了他拍手點(diǎn)頭嬉笑,但他最后獨(dú)立坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚,夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的`水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不明白算什么,而嘴上的胭脂也褪色了!边@一段話(huà)里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理;看似強(qiáng)大的物體卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)小小的考驗(yàn),就已經(jīng)完全變了樣,認(rèn)輸了,低頭了。在我們身邊也存生著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多的修辭手法將文章寫(xiě)得更加生動(dòng)形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景,如:“但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中,有許多蜜蜂忙碌地飛著,也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著。”這一句話(huà)用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來(lái)飛去寫(xiě)作了忙碌,蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫(xiě)成是吵鬧,這更加突出作者之文采,只要你一閉眼,眼前就會(huì)出現(xiàn)書(shū)中所寫(xiě)的這一幕。
《雪》在我腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺(jué)得更加美麗,我想魯迅能寫(xiě)出這樣美的雪景,他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能將《雪》寫(xiě)得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作文最重要的是要用真情實(shí)感去寫(xiě)。
我從這本書(shū)中獲益匪淺。
野草的讀后感4
《野草》是一篇感人至深的文章,它借種子的力量來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的,借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ範(fàn)幍蹏?guó)主義列強(qiáng)的壓迫。
文章一開(kāi)始就提出了一個(gè)問(wèn)題:世界上什么的力氣最大?一般人們的回答通常都是“大象”或“獅子”什么的,而作者卻提出了世界上力氣最大的是植物的種子。種子能推開(kāi)壓在上面的任何東西,一股向上進(jìn)取的精神顯示出那種被壓迫的人民群眾那種不可抗拒的力量。這是它象征的意義,用以歌頌人民大眾、歌頌人民的抗戰(zhàn)的力量、進(jìn)步的力量。
記得小時(shí)候曾聽(tīng)媽媽唱過(guò)一首歌:“沒(méi)有花香,沒(méi)有樹(shù)高,我是一棵無(wú)人知道的小草。從不寂寞,從不煩惱,你看我的伙伴遍及天涯海角……”一棵任人踐踏的小草卻能有如此強(qiáng)大的生命力,能夠掀翻壓在身上的巨大的石塊,表現(xiàn)了不畏困難、久經(jīng)磨練,永遠(yuǎn)樂(lè)觀(guān)的可貴精神。
野草的這種精神告訴我們:在通往成功的道路上往往困難重重、布滿(mǎn)荊棘,但我們要像野草一樣,只有克服重重困難,才能鉆出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。
野草的讀后感5
魯迅的《野草》是獨(dú)語(yǔ)式抒情散文,它是以豐富的、深刻的、幽深的、神秘的意象,把魯迅生命哲學(xué)的體驗(yàn)傳達(dá)出來(lái)了,這種詩(shī)性的想象與升華,深化了我國(guó)的現(xiàn)代散文詩(shī)的藝術(shù)和思想意境。
所以說(shuō),現(xiàn)代有知識(shí)的人應(yīng)該去讀一讀魯迅的《野草》,而對(duì)我們現(xiàn)在的年輕人來(lái)講是學(xué)習(xí)進(jìn)步的最好讀物,同時(shí)也提高了自己的思想覺(jué)悟。
我從文中節(jié)選了《死火》“我夢(mèng)見(jiàn)自己在冰山間奔馳,這是高大的冰山,上接冰天,天上凍云彌漫,片片如魚(yú)鱗模樣。山麓有冰樹(shù)林,枝葉都如松杉。一切冰冷,一切青白,但我忽然墜在冰谷中。上下四旁無(wú)不冰冷,青白。而一切青白冰上,卻有紅影無(wú)數(shù),糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)。我俯看腳下,有火焰在。這是死火。
有炎炎的形,但毫不搖動(dòng),全體冰結(jié),象珊瑚枝;尖端還有凝固的黑煙,疑這才從火宅中出,所以枯焦。這樣,映在冰的四壁,而且互相反映,化成無(wú)量數(shù)影,使這冰谷,成紅珊瑚色。”
《死火》它很美,跟寫(xiě)一個(gè)故事不一樣,講了一種內(nèi)心情緒、內(nèi)心的哲學(xué)思考,講了被凍滅的熱情,一種想象,那個(gè)時(shí)代人的精神,革命者的戰(zhàn)斗情緒,一代人追求者的靈魂。他凍死了,還要把他救出來(lái),自己想用生命把他救出來(lái),最后死火一躍而起把他救了,他卻死了,而死火也同歸于盡。
你想走進(jìn)魯迅的心靈世界嗎?你想走進(jìn)魯迅的深層世界嗎?多讀幾遍魯迅的《野草》,更能了解魯迅的精神世界最深的東西,因?yàn)樗且粋(gè)窗口,是看魯迅靈魂的篇章。
野草的讀后感6
野草,在我們的周?chē)S處可見(jiàn),但是這毫不起眼的小草在魯迅先生的筆下《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書(shū)收集了魯迅先生所寫(xiě)的23篇散文詩(shī)。文章的主題都表達(dá)了作者愛(ài)憎分明,勇于戰(zhàn)斗的精神。
在《野草》有一篇文章中,作者寫(xiě)到“野草根本不深,花葉不美……當(dāng)生存時(shí),還將遭踐踏,遭刪刈,直至于腐”。這句話(huà)說(shuō)的非常深刻,野草既沒(méi)有花兒的芳香,也沒(méi)有樹(shù)木的高大,而且一旦有明火,野草就會(huì)被迅速點(diǎn)燃而燒。但是古人云:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!币安莸纳肋h(yuǎn)是頑強(qiáng)的,他從來(lái)不向危險(xiǎn)低頭。
魯迅先生在里面寫(xiě)道:“我自愛(ài)我的野草,但是我憎惡這以做裝飾的地面!边@句話(huà)是有隱含的,野草是比喻無(wú)辜的百姓,而這以野草作裝飾的地面,就是比喻當(dāng)時(shí)黑暗的舊社會(huì),這句話(huà)充分體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)老百姓的同情和對(duì)黑暗勢(shì)力的憎惡。
魯迅先生是那個(gè)舊時(shí)代的先行者,他孤高、他苦悶,他時(shí)時(shí)忍受著死亡意志的折磨,她們目睹著在黑暗勢(shì)力的影響下,人變成野獸的殘酷現(xiàn)實(shí)。他用自己滿(mǎn)是熱血的頭顱,一次又一次的去撞擊連接著黑暗的地獄之門(mén),最終他讓那生命之樹(shù)綻放出了美麗的花朵。
如今,中國(guó)人民受欺負(fù)的時(shí)代早已一去不復(fù)返了,但是我們要永遠(yuǎn)記住這一段歷史,也要永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”那不向危險(xiǎn)低頭的精神。
野草的讀后感7
魯迅先生投筆從戎,便是誓為貧苦百姓的保護(hù)者,甘做刀筆吏,他對(duì)敵的議論,總是鋒芒畢露,直入對(duì)手骨髓。
在《復(fù)仇》、《復(fù)仇(其二)》兩篇散文詩(shī)中,魯迅復(fù)仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對(duì)愚昧百姓“怒其不爭(zhēng)”的體現(xiàn),也是為了“引起療救的注意”。
魯迅在《野草》的序中說(shuō):“因?yàn)樵鲪荷鐣?huì)上旁觀(guān)者之多,作《復(fù)仇》!彼^的“旁觀(guān)者”,即看客們,這類(lèi)形象在魯迅的作品中屢有刻畫(huà)。但在《復(fù)仇》中,魯迅卻直接將矛盾集中于“當(dāng)局者”:“他們倆裸著全身,捏著利刃,對(duì)立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱,將要?dú)⒙尽薄奥阒怼,指的是全身心的依靠,是?ài)的表現(xiàn);“捏著利刃”,卻是指向殺戮,是恨的體現(xiàn)。他們復(fù)仇的方式十分奇特。之后看客出現(xiàn)了,出現(xiàn)了這極致的大歡喜的觀(guān)看者,“拼命地伸長(zhǎng)頸子,要鑒賞者擁抱或者殺戮”。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來(lái),且“不見(jiàn)有擁抱或殺戮之意”。于是,路人們就覺(jué)得無(wú)聊,“覺(jué)得有無(wú)聊鉆進(jìn)他們的毛孔,覺(jué)得有無(wú)聊從他們自己的心中由毛孔鉆出,爬滿(mǎn)曠野,有鉆進(jìn)別人的毛孔中”。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚(yáng)的極致的大歡喜并沒(méi)有到來(lái),然而,“看”的對(duì)象卻已經(jīng)發(fā)生反轉(zhuǎn),由路人看殺戮者,變?yōu)闅⒙菊呖绰啡耍簹⒙菊摺耙运廊怂频难酃,賞鑒這路人們的干枯……”
這樣的反轉(zhuǎn)構(gòu)成了一重的復(fù)仇:不讓庸眾鑒賞,得以生命飛揚(yáng)的大歡喜,卻偏給觀(guān)看他們的厭煩和無(wú)聊。此外,還有一重復(fù)仇,這是將讀者也算計(jì)在內(nèi)的。將殺戮的快感直接導(dǎo)向?qū)⒆x者,自然而然將讀者引誘到看客面。因而,如果被引誘至這種視角,則讀者也淪為作者所批判的“庸眾”。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身,這是間接的和深層次的復(fù)仇。
《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩(shī)集,這本小冊(cè)子自從誕生起到這天,一向讓人們?nèi)パ哉f(shuō),而又言猶未盡。這本詩(shī)集包含了魯迅的全部哲學(xué),魯迅正是透過(guò)這些構(gòu)思的小故事,向人們傳達(dá)他最深的生命體驗(yàn)。《野草》可算作我們窺得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以“復(fù)仇”為題的作品,也昭示了魯迅先生長(zhǎng)久以來(lái)在許多作品中顯示出的“獨(dú)異的個(gè)人”與“庸眾”的關(guān)系,映射到現(xiàn)實(shí)生活中,也是作為一個(gè)思想的啟蒙者與未開(kāi)化的人民之間的關(guān)系!兑安荨(fù)仇》中的復(fù)仇是在獨(dú)異的個(gè)人與庸眾之間進(jìn)行的。而《野草》中的復(fù)仇的概念在《鑄劍》中受到進(jìn)一步的推廣,構(gòu)成了一個(gè)哲學(xué)好處上和美學(xué)好處上的復(fù)仇主題。
野草的讀后感8
這幾天,我們學(xué)了《野草》這一課,我讀后深受感動(dòng)。
作者夏衍通過(guò)描寫(xiě)小草,來(lái)贊美了小草頑強(qiáng)不屈的生命力,也贊美了民眾的抗戰(zhàn)力。
種子的力量非常大。
人的頭蓋骨,結(jié)合得非常致密與堅(jiān)固,任何機(jī)械都不能分開(kāi),后來(lái),有人把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里,給它以溫度與濕度,使它發(fā)芽,這些種子便以可怕的力量,將一切機(jī)械力所不能分開(kāi)的骨髓,完整的分開(kāi)了,植物種子力量之大,如此如此。
我愛(ài)野草,因?yàn)樗幸环N力,這種力,是一般人看不見(jiàn)的生命力,只要生命存在,這種力就要顯現(xiàn),上面的石塊,絲毫不足阻擋,因?yàn)樗莻(gè)一種長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的力,有彈性,能屈能伸的力,有韌性,不達(dá)目不止的力,
作者從小草頑強(qiáng)的生命力啟示人們面對(duì)困難要有頑強(qiáng)的意志,克服一切阻力奮然向上,鼓勵(lì)人們勇于斗爭(zhēng),給人以力量,我贊美小草,同時(shí)也贊美它那頑強(qiáng)的生命力。
野草的讀后感9
站在書(shū)屋里,看著眼前滿(mǎn)目琳瑯的書(shū)籍時(shí),腦海里突然一片空白,在我腦海里不停地旋轉(zhuǎn)著一個(gè)問(wèn)題,我到底該看那一本書(shū)呢?手指不停地在書(shū)上面一本一本的劃著過(guò)去,手停頓了一下,是現(xiàn)代散文鑒賞辭典,拿起這本書(shū),給我第一感覺(jué)就是:哇!好重!好厚哦!我看得完嗎?看著目錄表,瀏覽了一下里面的內(nèi)容,感覺(jué)寫(xiě)得蠻好的。于是在心里面暗暗地下了一個(gè)決定,就是你了——現(xiàn)代散文鑒賞辭典。
雖然還沒(méi)看完這本書(shū),不過(guò)我對(duì)野草這一篇散文,頗有體會(huì)。在野草中,作者通過(guò)對(duì)種子、野草和生命力歌頌的肯定,表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視,對(duì)民眾力量的信賴(lài)。揭示了一個(gè)真理:民眾(野草)的力量是不可戰(zhàn)勝的。
有人問(wèn):世界上什么東西的氣力最大?回答紛紛的很多,有的說(shuō)“象”,有的說(shuō)“獅”,有人開(kāi)玩笑似的說(shuō):是“金剛”,金剛有多少氣力,當(dāng)然大家全不知道。
是的,答案千萬(wàn)種,個(gè)個(gè)都不一樣,但作者卻給了一個(gè)我們?cè)趺匆蚕氩坏降拇鸢福蔷褪侵参锓N子。在我們認(rèn)識(shí)里,種子它是那么的渺小,怎么會(huì)是世界上氣力最大的?一粒種子所呈現(xiàn)出來(lái)的力,簡(jiǎn)直是超越一切。為了說(shuō)明這一點(diǎn),作者以任何機(jī)械力都不能將其完整地分開(kāi)的致密而堅(jiān)固的頭蓋骨,種子卻可以分解為例,印證了植物種子的力量之大。接著作者又以人們?nèi)粘I町?dāng)中常見(jiàn)的筍和小草的生長(zhǎng)為例,進(jìn)一步闡明這個(gè)點(diǎn)!盀橹蛲(yáng)光,為著達(dá)成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,它必定要曲曲折折地,必定要頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái),它的根往土壤鉆,它的芽往地面。
野草的讀后感10
《野草》是一篇非常感人的文章,他用種子的生命力來(lái)說(shuō)生命力是非常頑強(qiáng)的,借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)プ鲬?zhàn)。讀了這篇文章后,我也受到了很大的鼓舞。
一棵非常容易任人踩踏的小草,無(wú)人注意的小草,它卻用頑強(qiáng)的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了不怕困難,勇于磨練,永遠(yuǎn)快樂(lè)可貴的精神,野草的可貴的這樣精神告訴我們,不管有多大的困難或不幸,我們只要一步一步的走,總會(huì)在生活的道路上取得成功,從這篇文章中我還想起一句詩(shī),就是:野草燒不盡,春風(fēng)吹又生。許多花朵都比野草漂亮得多,但野草有著頑強(qiáng)的生命力,卻更讓我欣賞。野草和花朵都有著不同的精神,人也一樣。
我很欣賞野草頑強(qiáng)的生命力。
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