《一句頂一萬句》讀后感范文

時(shí)間：2020-10-30 16:39:30 讀后感我要投稿

《一句頂一萬句》讀后感范文

　　讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的《一句頂一萬句》讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《一句頂一萬句》讀后感范文

　　《一句頂一萬句》讀后感范文1

　　最近，看了劉震云的新作《一句頂一萬句》。我看過劉震云的多部小說，他駕馭文字的能力很強(qiáng)，特別是對社會(huì)底層民眾的生活描寫入木三分。這本書是寫普通的民眾，中國千百年普通民眾的一種生活狀態(tài)和人際交往狀態(tài)，以“談的來談不來”作為交友、戀愛結(jié)婚的標(biāo)準(zhǔn)，或者，把“找一個(gè)說得著”的作為人活著的目標(biāo)。

　　《一句頂一萬句》是一本非常大氣的書，小說內(nèi)容乍看感覺很“散”，但是語言精煉，每一個(gè)小枝椏，都在描寫形形色色的人，窮其一生，為了找一個(gè)說的上話的而努力。

　　故事的主角叫吳摩西，其實(shí)吳摩西不叫吳摩西，而叫楊摩西，其實(shí)楊摩西也不叫楊摩西，他有個(gè)極具中國特色的名字，他本來應(yīng)該叫楊百順。雖然楊百順叫楊百順，有百事順利的意思，然而卻事事不如意。15歲的楊百順的偶像是喊喪的羅常禮，可是喊喪又養(yǎng)不活人，迫于生活，楊百順跟著他爹做豆腐，然后陸續(xù)學(xué)殺豬、做篾匠、信耶蘇、給縣長管理菜園子，最后“嫁”給了吳香香。為了有個(gè)住處，楊百順信了耶蘇，這是主給楊百順實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠，代價(jià)是被意大利傳教士老詹改名叫楊摩西�？紤]到給縣長管理菜園子不是長久之計(jì)，為了以后有個(gè)安身的地方，忍辱負(fù)重“嫁”給了吳香香，隨妻子姓吳，就又成了吳摩西。我不知道在我們的周圍，有多少個(gè)“吳摩西”為生活所累，所逼迫，

　　千百年來，中國人真的是孤獨(dú)的，茫然四顧，找不到一個(gè)說話的人�！安桓艺f，不好說，說了也不明白”成為人與人順暢交流的桎梏。被現(xiàn)實(shí)的利益羈絆著，成為不敢說的理由；被禮儀道德約束著，成為不好說的理由；認(rèn)識(shí)水平有高下，成了不想說的理由。所以，從古老的寓言故事就教育不要做咕呱亂叫的青蛙，孔老夫子也諄諄教導(dǎo)“謹(jǐn)于言，敏于行�！弊鍪乱叭}其口”。但現(xiàn)實(shí)的世界里，中國人又是如此喜歡扎堆的民族，喝酒喜歡熱鬧，辦事喜歡隆重，及至行走在馬路上也是三五成群。中國古話“朋友多了好辦事�！边@也是中國千百年來顛簸不破的真理，所以得交各種各樣的朋友。但是，很多時(shí)候，這些朋友私下交流的大都是政壇新聞，街頭趣聞，單位傳聞，與別人有關(guān)的多，涉及個(gè)人的少，涉及心靈的更少。正因?yàn)槿绱�，所以�?dāng)心底的寂寞和孤獨(dú)無以排解的時(shí)候，就更會(huì)尋找熱鬧的所在，來暫時(shí)擺脫和忘掉精神的失落。不像那些有宗教信仰的人，可以跟上帝說，跟安拉說，他們無所不知，無所不在，能理解你的苦痛與煩憂。也正因?yàn)槿绱�，一個(gè)能懂你，能說的上，說的著的朋友在中國那就是精神上的太陽啊，碰到了這樣的朋友，那就是一生之幸，就是跨過千山萬水也得找到啊。

　　《一句頂一萬句》讀后感范文2

　　最近因?yàn)榭戳死首x者。喜歡上了一個(gè)作家：劉震云。如饑似渴的讀完了他的一本書《一句頂一萬句》。

　　書中給我印象最深的一句話就是：日子得往后過，不會(huì)再回到從前了。

　　是啊�；匚吨@句話，我想起來難忘的2016。在這一年里，我不幸的被惡性腫瘤親吻。為了活著，切去了身體的一部分。術(shù)后，第一次在浴室洗澡的時(shí)候，面對殘缺的身體，我痛哭失聲。我以后的路還應(yīng)該怎樣走。在親人，醫(yī)生的陪伴下，我走出了生活的低谷。堅(jiān)定了生活的信心，在老師同學(xué)的陪伴下，我的臉上又恢復(fù)了童真的笑容。盡管以后還有5年的后續(xù)治療，還要不停的頂起復(fù)查，但是，這些都打不倒我的生活信念。正是：世界以痛吻我，我報(bào)之以歌。

　　是的，生活還要往前走。不能因?yàn)橐稽c(diǎn)坎坷就選擇投降。在治療的過程中，我認(rèn)識(shí)了好多病友，她們大多多才多藝，有巧手姐姐：新新，有演員阿姨：天倫，有瑜伽教練：愛的世界……她們的.生活熱情也感染了我。

　　在病后的日子里，我參加了學(xué)校的書法班，又在間斷了一個(gè)治療時(shí)期后，參加了少年宮的舞蹈班。反正生活中到處是歌聲，到處是歡笑。因?yàn)槲业男β�，也感染了周圍的人，她們都說，我變了，變得比以前更開朗樂觀了。

　　知道劉震云作家也是源于董卿主持的節(jié)目：朗讀者。每期必看。看完以后，總會(huì)去思考我今后的生活之路。身體的殘疾不可怕，心靈不能殘疾。

　　日子總是要往后過的，是的，只要活著就充滿了希望。

　　《一句頂一萬句》讀后感范文3

　　最近幾天可以說是“有點(diǎn)閑”了。第一篇論文導(dǎo)師遲遲不給回復(fù)，第二篇論文又差半個(gè)月數(shù)據(jù)，其余該做的都做好了�？赡艿�20多號(hào)去咸陽再到村里把數(shù)據(jù)下下來，這剩余的十天我都沒什么正經(jīng)事。前兩天從圖書館剛借的小說又讀完了。

　　其實(shí)今年到現(xiàn)在還沒看過幾本書�！缎Π痢�、《射雕》算重溫；《毒木圣經(jīng)》是對非洲大陸和圣經(jīng)故事的探索；《暗算》是對特務(wù)階層的探索；最近還沒看完的《佛本是道》更是沒太多內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)水文；（當(dāng)然看這本小說是因?yàn)樗袣v史意義，這是一本此類修仙文學(xué)的奠基型小說，也許我已經(jīng)看過它“后輩”青出于藍(lán)的作品，但是它開創(chuàng)的文章流派和天馬行空的幻想仍可以一閱。當(dāng)然我如今已真的認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)小說整體水平和內(nèi)容就是不如現(xiàn)實(shí)文學(xué)作品，無聊的時(shí)候拿水文打發(fā)時(shí)間吧。）只有《一句頂一萬句》這本書，回歸中國鄉(xiāng)土，平民百姓，是我熟悉的階層和熟悉的文化。我其實(shí)一直覺得中國的文學(xué)要斷代。往幾十年前推，作家寫的是黃土、人文、少數(shù)民族、歷史變遷，這是非常好的題材，也符合中國國情；如今幾十年，作家想寫出有深度的作品，題材還是小人物、悲劇、不隨世事變遷的少數(shù)民族、或者無奈隨歷史洪流變化的邊遠(yuǎn)山區(qū)，等等。

　　如今的作者還是想往幾十年前靠，而且國際對中國主流文學(xué)的定性貌似也是這樣。能夠獲獎(jiǎng)的都是中國農(nóng)村題材，展現(xiàn)中國歷史的小說。當(dāng)然可能還有科幻未來型的，比如《三體》，但是我還沒有看過。我只是覺得很少有書寫現(xiàn)代我們這個(gè)階層寫的深刻的。當(dāng)然也可能因?yàn)槲覀冞@樣的人身上沒有爆發(fā)點(diǎn)和矛盾點(diǎn)，寫出的小說就不會(huì)那么跌宕起伏。代表中國大多數(shù)的應(yīng)該不再是窮苦的老百姓了，希望多一些優(yōu)秀的作品描繪一下都市階層中產(chǎn)階級。

　　《一句頂一萬句》是一本非常優(yōu)秀的小說。很符合過去的中國平民農(nóng)村老百姓的生活。日子天天雞零狗碎地過，天天東家長西家短，看似絮絮叨叨地車轱轆話，人的一輩子也就這么過去了。能跟你說的上話，我們就是朋友；說不上話了，我們就掰了。小說全篇似一條小河，緩緩地順著往前推動(dòng)，不知不覺間兩三代人的一生就過去了。（寫到這突然覺得時(shí)間的真的似流水啊。）結(jié)尾部分看似時(shí)光還在往前推，通過幾個(gè)偶然的線索把前兩代人的故事也有一些交代。最后的故事是結(jié)尾，也是開頭，只不過這一段故事告一段落，但能體會(huì)到生活仍會(huì)這樣緩緩地流向遠(yuǎn)方。中國的鄉(xiāng)土文學(xué)我看過的也不少了，但這樣的敘事結(jié)構(gòu)我還是第一次見，看似沒有架構(gòu)，其實(shí)想來，幾十年前連字都不認(rèn)識(shí)的普通人，一生又有什么架構(gòu)呢？這樣才更貼近現(xiàn)實(shí)吧。

　　早晨去把書還掉的同時(shí)，又借了兩本海巖的名作《玉觀音》、《永不瞑目》。電視劇我也沒看過，讓我們期待一下是不是現(xiàn)代中國的代表作吧。

　　《一句頂一萬句》讀后感范文4

　　初讀此書，覺得此書非常生澀難讀，人物關(guān)系復(fù)雜，墨跡無趣。內(nèi)心浮躁是很難讀這樣的書籍。當(dāng)我靜下心來讀完整本書之后卻舍不得就這樣結(jié)束，心情很復(fù)雜，很難去解釋那種沉重，失落與孤單，壓抑的心情。我個(gè)人覺得好的書籍大抵如此會(huì)給我們的思想帶來沖擊，像明鏡讓我們可以照看自己的模樣，但它又不是普通的明鏡，它能照亮我們的心靈，給我們一些啟示。

　　小說的敘事風(fēng)格類似明清野稗日記，語句洗練、情節(jié)簡單、敘事直接、樸實(shí)無華。正如書名“一句頂一萬句”，一字一句都構(gòu)成言說的藝術(shù)，無一句廢話。

　　小說的前半部寫的是過去。孤獨(dú)無助的吳摩西失去唯一能夠“說得上話”的養(yǎng)女，為了尋找走出延津；小說的后半部寫的是現(xiàn)在。吳摩西的養(yǎng)女的兒子牛愛國，同樣為了擺脫孤獨(dú)尋找“說得上話”的朋友，走向延津。一出一走，延宕百年。“出延津記”和“回延津記”表面上講的是吳摩西和牛愛國兩個(gè)人的歷史，但只要對之細(xì)細(xì)咀嚼和回味，便會(huì)明白實(shí)際上講的是孤獨(dú)的歷史�！肮陋�(dú)”世代相傳，祖輩的故事在后輩的身上重演，祖輩的“孤獨(dú)”也在后輩身上延續(xù)。小說所有的情節(jié)關(guān)系和人物結(jié)構(gòu)，所有的社群組織和家庭和諧，乃至愛情都和人與人能不能對的上話，對的上話，然能不能觸及心靈、提供溫暖、化解沖突、激發(fā)情欲。話，一旦成了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨(dú)便伴隨一生。心靈的疲憊和生命的頹廢，以及無邊無際的茫然和累，便如影隨形地產(chǎn)生了。

　　現(xiàn)實(shí)生活中也是如此，很多人想找個(gè)說得上話的人，但是越長大越發(fā)現(xiàn)這并不是一件容易的事，似乎孤獨(dú)才是人生常態(tài)。書中的人物大部分都是中國最底層的老百姓，很真實(shí)的反應(yīng)了底層百姓的人性和人心，讀此書時(shí)我總是情不自禁的會(huì)想起我的外公，我自幼跟隨外公外婆長大，印象中外公一直是個(gè)沉默寡言的人，但是他有一個(gè)“說得上話”的姐夫，在交通不便的年代，他會(huì)走上幾天的路，風(fēng)餐露宿，就為了能和這個(gè)“說得上話”的姐夫說說話，和這個(gè)能給自己出主意的人聊聊天、喝點(diǎn)小酒。像極了書中主人翁，為了一個(gè)建議，千里迢迢的去找自己認(rèn)為能幫自己出主意的朋友，幫自己說道說道。

　　為了擺脫孤獨(dú)和累，書中的人們努力制造聲響和熱鬧，但這無法改變本書人物的命運(yùn)，就像今天，我們很多人還像書中的人們一樣為此付出巨大的成本和代價(jià)。

　　當(dāng)然，閱讀此書也讓我感受到生命的執(zhí)著和頑強(qiáng)。為了在精神上有所寄托和慰藉，人們義無反顧地追逐“一句頂一萬句”的身影，很像祖輩彎曲的脊背和那一大片脊背組成的蒼穹。

　　一個(gè)人的孤獨(dú)不是孤獨(dú)，一個(gè)人找另一個(gè)人，一句話找另一句話，才是真正的孤獨(dú)。

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