《高老頭》讀后感范文（精選5篇）
當(dāng)看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的《高老頭》讀后感范文（精選5篇），歡迎大家分享。
《高老頭》讀后感1
最近我看了一本書(shū)，叫《高老頭》它是法國(guó)的巴爾扎克寫(xiě)的.。講了一個(gè)老頭叫高利尤。人們叫他高老頭。他是一個(gè)面條商，他有兩個(gè)女兒。他十分疼愛(ài)他的女兒，他女兒想要什么他就給他女兒什么。他兩個(gè)女兒都嫁給了富人，進(jìn)入了上流社會(huì)。后來(lái)他老了，他女兒卻嫌棄他。刺激他，后來(lái)他要死了他想看他女兒，他女兒卻不去看他，后來(lái)他死了。他女兒卻來(lái)了，在他面前哭泣。
我們不可以和他女兒一樣忘恩負(fù)義，這不是讓我們看到了人情的冷暖？所以，我們要孝順父母，尊重他人。
《高老頭》讀后感2
在這本書(shū)中，巴爾扎克用他辛辣的筆，把這兩個(gè)女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，毫無(wú)人性的冰冷心腸刻畫(huà)的淋漓盡致。同時(shí)也用委婉的手法，嘲諷法國(guó)十九世紀(jì)上流社會(huì)的金錢(qián)關(guān)系。這本書(shū)讓我深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)的那種人情淡薄。
讀完這本書(shū)，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致的描寫(xiě)，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎那個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的`許許多多的故事。
它就是波帝王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心，和人情之間的冷漠悲哀。希望在高老頭身上發(fā)生的悲劇不要在當(dāng)今社會(huì)上重新上演。
《高老頭》讀后感3
《高老頭》主要講了退休的面條商人高里奧老頭十分疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒，把財(cái)產(chǎn)都給了她們�？膳畠旱玫搅隋X(qián)后，反而冷落了高老頭。最后高老頭悲慘地死在了伏蓋公寓的破床上。而另一個(gè)主人公大學(xué)生歐也納也漸漸地被這種氛圍感染了，被優(yōu)越的生活迷住了。
這本書(shū)通過(guò)高老頭和歐也納的`故事，寫(xiě)出了18世紀(jì)的法國(guó)是十分亂的，毫無(wú)人情可言的。富人和窮人的生活是有著天壤之別的，就像高老頭住在每月只收幾十法郎租金的破房子里，而他的女兒卻過(guò)著花天酒地的生活，每天的開(kāi)銷(xiāo)就要上百法郎。那兩個(gè)女兒真是慘無(wú)人道，真是令人憎恨不已。
《高老頭》讀后感4
“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！�
書(shū)本后面的`這幾句話給我留下了深刻的印象。在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。即將上演的是金錢(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自己的種種悲劇。
對(duì)于現(xiàn)在，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，而不是永久的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u(mài)了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好的下場(chǎng)。
《高老頭》讀后感5
讀完《高老頭》后，這位偉大的父親不由地讓我流下了感動(dòng)的淚水，我很憤怒也很不解，難道他的那兩位女兒真的那么忙嗎？
不，她們只是認(rèn)為高老頭對(duì)她們已經(jīng)沒(méi)有用了，于是她們并不珍惜時(shí)間、在現(xiàn)在卻顯得如此吝嗇時(shí)間的貴夫人用“沒(méi)空”這兩個(gè)冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親，這兩位貴夫人已經(jīng)不再是當(dāng)年那個(gè)純真的小天使了，她們已經(jīng)成為了“已名、錢(qián)、利為中心”的``“杰出”代表了。
天下父母心，子女們只要有一些煩惱就能讓父母像得了心病似的，真是偉大啊�？墒亲鳛閮号�，很多時(shí)候卻不懂得那么父母心。父母為了我們，往往可以付出一切，可是我們卻很多時(shí)候可以視而不見(jiàn)。這對(duì)他們偉大的愛(ài)那是一種踐踏啊。
《高老頭》讀后感6
總體來(lái)說(shuō)，讀完《高老頭》，一幅生動(dòng)的那個(gè)時(shí)代的畫(huà)面便展現(xiàn)在我眼前，書(shū)中讓我看到了一個(gè)物欲橫流，金權(quán)統(tǒng)治下的巴黎。
書(shū)一開(kāi)頭就讓我們來(lái)到了伏蓋公寓，為我們介紹了主人公大學(xué)生拉斯蒂涅和高老頭（高里奧），并以此為線索開(kāi)始了敘述。拉斯蒂涅是一個(gè)大學(xué)生，不愿埋頭讀書(shū)，在上流社會(huì)燈紅酒綠,揮金如土的生活的誘惑下，最終由一個(gè)清白的少年，墮為一個(gè)野心家；高老頭原是一個(gè)面粉商，靠災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)，并把所有的心血傾之于他的兩個(gè)女兒身上，最后卻像榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。
文中最讓我感觸的莫過(guò)于高老頭的悲慘經(jīng)歷了。這個(gè)人，作為一個(gè)商人，無(wú)疑是成功的：他成功地利用災(zāi)荒好好地賺了一把，在金權(quán)控制下的社會(huì)，錢(qián)就意味著一切，它擁有了一切；但作為一個(gè)父親，他又把這一切給了女兒們，他身無(wú)分文了，于是他被女兒們一腳踢開(kāi)了，是啊，在金權(quán)控制下的社會(huì)，身無(wú)分文就將失去一切，這樣的社會(huì)，什么親情,友情,愛(ài)情，都是生存不下去的。高老頭最終也沒(méi)有見(jiàn)到他的女兒們，他不甘心啊，他掙扎，他控訴，但最終還是靜了下來(lái)，昏天暗日，窮光蛋是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的，一切歸結(jié)于消亡。
高老頭的悲劇不僅僅是他一個(gè)人的悲劇，是這個(gè)社會(huì)整體的悲劇。這樣的社會(huì)，不管是誰(shuí)，只要生活在其中，必定悲劇。在這個(gè)社會(huì)中，人是扭曲的,畸形的，人與人之間的關(guān)系是冷漠的，金錢(qián)統(tǒng)治人們的行為和思想，即使是在上層社會(huì)，那些榮華富貴的人們，他們的心靈是痛苦的，在那豐滿(mǎn)的.體型里面，是干癟的心。
再說(shuō)一說(shuō)大學(xué)生拉斯蒂涅吧。這個(gè)在社會(huì)中被打敗的青年，走上了野心家的道路，成為金權(quán)社會(huì)的一份子。按理說(shuō)，他學(xué)的是法律，應(yīng)該是正義的維護(hù)者，但這樣的社會(huì)，錢(qián)就是正義，現(xiàn)實(shí)太污濁，好人無(wú)出路啊，為了生存或是更好的生存，拉斯蒂涅最終也選擇了和社會(huì)上許多數(shù)的人一樣的選擇：走向金權(quán)之路。
也許會(huì)有許多人指責(zé)那些鐵石心腸的人，但是，我想那些鐵石心腸的人也是被逼無(wú)奈的，沒(méi)人愿意隨便的出賣(mài)自己的本心，但在社會(huì)上如果無(wú)法用正當(dāng)?shù)氖侄潍@得生存和發(fā)展的權(quán)力，當(dāng)自己面臨生存的威脅時(shí)，那么人們就會(huì)不顧一切，因?yàn)樯媸堑谝灰x，如果連生存都不能保證，其他的皆為空談。我們?cè)凇皠?dòng)物世界”中經(jīng)�？吹侥切┭鹊�,殘酷的畫(huà)面——?jiǎng)游飩優(yōu)榱松娑?jìng)爭(zhēng)。人類(lèi)世界也是如此，只不過(guò)是不那么直觀罷了。而在這樣一個(gè)扭曲的社會(huì)，這樣的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，在金權(quán)的支配下，人們互相廝殺，爭(zhēng)奪生存的空間和權(quán)力。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，一樣有激烈的競(jìng)爭(zhēng)，但還好，我們的社會(huì)還是健康的，有秩序的，人們能通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄潍@得生存和發(fā)展的權(quán)力，因此，現(xiàn)在處于求學(xué)階段的我們，更應(yīng)學(xué)習(xí)良好的金錢(qián)觀，“君子愛(ài)財(cái)取之有道”，我們將逐步進(jìn)入社會(huì)，讓整個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)正義之風(fēng)。
《高老頭》讀后感7
1. 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。
2.辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
3.得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心
4.不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
5. 能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！
6.要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
7.最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，而是操心！
8.人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)里著眼，馬拉松賽跑才好。
9.成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要 堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上 的、學(xué)習(xí)上的'——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。
10.一個(gè)人太容易滿(mǎn)足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的
賞析：
1.能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！
“把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè)；“多神圣，多光榮的使命”毫不矜持地表達(dá)出父親對(duì)兒子所從事的事業(yè)的支持與理解，對(duì)兒子所取得成功的高興和贊美。
2.一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。 現(xiàn)實(shí)不能逃避，錯(cuò)誤還需正視，冷靜地分析事情的前因后果，吸取教訓(xùn)，引以為鑒，那樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，甚至是不怕孤獨(dú)，人也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。
《高老頭》讀后感8
他為她們的幸福付出了所有，為何換回的卻是一個(gè)悲��？——題記
第一次的出現(xiàn)，他便是眾人的笑料，人稱(chēng)“高老頭”。但是，他也有過(guò)光榮的時(shí)刻。他有過(guò)兩個(gè)女兒，他有過(guò)很多錢(qián)，他曾經(jīng)以為他自己擁有幸福。
可是最后，他在失去一切之后，憤恨的離開(kāi)了這個(gè)世界，含淚而終。過(guò)去我不明白，為什么這個(gè)世界為何如此的不公平，為何如此的殘酷。如今我才懂得，這就是現(xiàn)實(shí)，無(wú)法改變的事實(shí)。
如果用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容他最后的那一幕場(chǎng)景的話，除了悲劇二字，就是覺(jué)醒了。如果再各加上一個(gè)形容詞的`話，就是最后的悲劇，遲來(lái)的覺(jué)醒。
不得不承認(rèn)，錢(qián)是很重要的東西。但是我相信，有比錢(qián)更重要的東西，比如感情。事實(shí)上高老頭走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)，他以為金錢(qián)能換回更深厚的親情，可是他錯(cuò)了。金錢(qián)永遠(yuǎn)替代不了親情。有錢(qián)參與的感情就不是最初簡(jiǎn)單的感情。而他用金錢(qián)維持的感情，最后也葬送了自己。
我想，他在死前已經(jīng)覺(jué)醒。我想，他在死前開(kāi)始后悔。只是，過(guò)去的已經(jīng)無(wú)法挽回，失去的就不能再相遇。他死了，帶著對(duì)這個(gè)世界的怨恨離開(kāi)了。最后，他懂得了什么才是值得珍惜的，什么才是親情，可惜已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)挽回了。
希望，我們能比他更早懂得這個(gè)道理吧！
回到家，不要只是向父母伸手要錢(qián)�；氐郊�，幫著父母做做家務(wù)�；氐郊�，聽(tīng)聽(tīng)父母的嘮叨，他們比我們更累。回到家，幫父母按摩倒茶，他們就會(huì)很欣慰。
回家，別經(jīng)常在外不歸，他們總是會(huì)擔(dān)心�；丶遥灰�(jīng)�；丶遥矔�(huì)是一種幸福！不要等到失去后才后悔。不要等到離別后才珍惜。因?yàn)椋@往往都來(lái)不及。假如，你會(huì)在某一天覺(jué)醒，請(qǐng)盡早，別讓失去后的自己，后悔莫及。
《高老頭》讀后感9
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱(chēng)為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以?xún)數(shù)氐玫搅隋X(qián)后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢(qián)，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫(xiě)了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒�！笨蓛蓚�(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的'人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系�！�
《高老頭》讀后感10
這幾天讀了法國(guó)著名小說(shuō)家巴爾扎克的作品《高老頭》。巴爾扎克被稱(chēng)為“現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父”，而《高老頭》是其最優(yōu)秀的作品之一。這本書(shū)反映了在拿破侖時(shí)代落幕，巴黎轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)背景下，上流社會(huì)與底層社會(huì)，各種人物之間千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。深入刻畫(huà)出那個(gè)時(shí)代各形各色人物的思想，價(jià)值觀的混亂，道德的淪喪，同時(shí)也將上流社會(huì)的丑惡與底層階級(jí)的貧苦形成了鮮明對(duì)比，更折射出時(shí)代背景下人們的淪落，冷漠與無(wú)奈。
1、高老頭的悲哀
本書(shū)主要以?xún)蓚�(gè)人物貫穿全文，一個(gè)便是暴發(fā)戶(hù)高老頭，另一個(gè)是剛?cè)肷鐣?huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅。高老頭為她的兩個(gè)女兒犧牲和奉獻(xiàn)了一生，妻子過(guò)世后，他將所有的愛(ài)給了兩個(gè)女兒，視她們?nèi)缯鋵�。從小到大，只要是女兒提出的要求，他都無(wú)條件的滿(mǎn)足。最終兩個(gè)女兒都嫁入上流社會(huì)，一個(gè)嫁給銀行家，一個(gè)嫁給貴族。與此同時(shí)，高老頭為了滿(mǎn)足女兒的虛榮，將自己的所有家當(dāng)都給兩個(gè)女兒做了陪嫁，自己只留了極少一部分作為生活開(kāi)銷(xiāo)。因?yàn)楦呃项^的地位，他處于上流社會(huì)的兩個(gè)女婿誰(shuí)都不接納他，無(wú)奈高老頭只能搬到廉價(jià)公寓度過(guò)余生。她的兩個(gè)女兒更是冷血薄情，除了不停的找高老頭榨取錢(qián)財(cái)，直到榨干，兩個(gè)女兒便不再找他了。最后高老頭一無(wú)所有，凄涼的慘死在公寓里。這可憐的高老頭直到臨死也沒(méi)有盼到兩個(gè)女兒來(lái)看他最后一眼，甚至連葬禮也沒(méi)來(lái)參加。不得不說(shuō)，高老頭的一生是可悲的，而造成這種悲劇的即是高老頭本人。由于他教育的失敗，以自己所謂的愛(ài)，一味地縱容和嬌慣兩個(gè)女兒，最終導(dǎo)致了兩個(gè)女兒自私，虛榮，冷血，除了不停的索取錢(qián)財(cái)，直到父親身無(wú)分文，無(wú)利可圖，便從此不予理睬。高老頭的兩個(gè)女兒沒(méi)有一絲的人性，自私又無(wú)知，可悲又可恨。
2、拉斯蒂涅的墮落
拉斯蒂涅由于家庭的貧困，剛從學(xué)校步社會(huì)的他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)著幻想，一心想改變窘迫的困境和貪窮命運(yùn)的拉斯蒂涅，通過(guò)遠(yuǎn)房親戚，一個(gè)嫁入上流社會(huì)的`表姐的牽線搭橋，讓他能與上流社會(huì)的人群結(jié)識(shí)和交往。但是在拉斯蒂涅向上攀爬的過(guò)程中，在廉價(jià)公寓里，他見(jiàn)識(shí)到底層社會(huì)各種人物的在金錢(qián)與命運(yùn)之間的種種博斗，也目睹了高老頭如何從暴發(fā)戶(hù)被兩個(gè)女兒榨干吃盡，最終凄涼而終的過(guò)程，更是見(jiàn)識(shí)到了上流社會(huì)人與人之間錢(qián)財(cái)算計(jì)，人性的丑惡，情感的混亂。拉斯蒂涅經(jīng)歷了這場(chǎng)社會(huì)的教育，讓他看清了人性的本質(zhì)，也破滅了人生的信仰。在他替高老頭置辦后事，留下最下一滴充滿(mǎn)溫情和善良的眼淚后，從此他的人生除了錢(qián)，便不會(huì)再相信愛(ài)。拉斯蒂涅最后選擇了墜落，是被整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性的扭曲所影響，隨之他的理想也被現(xiàn)實(shí)所磨滅。
《高老頭》讀后感11
翻開(kāi)法國(guó)文學(xué)家巴爾扎克的《高老頭》，一種令人悲哀的感覺(jué)直插心底。書(shū)中的人物形象千姿百態(tài)：溺愛(ài)女兒的高里奧;初出茅廬的拉斯蒂涅;講義氣，飽經(jīng)風(fēng)霜的伏脫冷等等。其描寫(xiě)手法不得不讓人為之贊嘆。
《高老頭》反映了1819年底至1820年初法國(guó)王政復(fù)辟時(shí)期的巴黎社會(huì)。主要是描述伏蓋公寓里的種種事情。這部小說(shuō)讓我感觸最深的是高里奧隊(duì)與兩個(gè)女兒的愛(ài)。高里奧只是一個(gè)面粉商，但出色的經(jīng)濟(jì)頭腦卻讓他發(fā)了大財(cái)，兩個(gè)女兒出世后，他為她們付出了全部，兩個(gè)女兒出嫁后，高里奧更是給每人一半的財(cái)產(chǎn)作嫁妝。后來(lái)，女婿反感他繼續(xù)做面粉生意，因此，高老頭帶著盤(pán)出鋪?zhàn)雍徒鼛啄甑睦麧?rùn)退休，他又看到女兒迫于丈夫的壓力，不僅不敢接他一起住，甚至不愿公開(kāi)在家招待他。絕望之余，他搬進(jìn)伏蓋公寓。但當(dāng)“凌蒙被榨干了，”女兒們就把剩下的皮扔在街上。更可悲的是，高里奧臨終時(shí)，連個(gè)像樣的葬禮也辦不成，只有兩個(gè)大學(xué)生草草了事。而高里奧的“毀滅”不是“個(gè)人的不幸”，而是一種社會(huì)現(xiàn)象。
高里奧死之前的'“內(nèi)心獨(dú)白”堪稱(chēng)“千古絕唱”，一會(huì)兒咒罵女兒，咒罵社會(huì)，一會(huì)兒又請(qǐng)求女兒來(lái)，一會(huì)兒又請(qǐng)拉斯蒂涅寫(xiě)信讓他們來(lái)，一會(huì)兒又要讓警察把女兒抓走，痛苦的話語(yǔ)權(quán)是他內(nèi)心的最原始的感受，不禁令人為之深深嘆息。
讀完這本書(shū)，我不禁想到了自己，我像書(shū)中誰(shuí)?往事隨風(fēng)，我覺(jué)得自己只能向拉斯蒂涅好的方面學(xué)習(xí)，絕不能成為第二個(gè)苔爾菲娜。我真心的希望每個(gè)人都能看一看這部書(shū)，從中收獲些東西。
《高老頭》讀后感12
《高老頭》中的拉斯蒂涅是一個(gè)發(fā)展著的人物形象，巴爾扎克在《高老頭》中描寫(xiě)了他野心家形成的全過(guò)程，這便是此書(shū)最大價(jià)值之所在。拉斯蒂涅本來(lái)是法國(guó)某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開(kāi)支，供他到巴黎上大學(xué)，希望將來(lái)重振家業(yè)。這種做法在法國(guó)復(fù)辟時(shí)期是很普遍的。
小說(shuō)開(kāi)始的時(shí)候，他21歲，是個(gè)熱情且具才氣的青年，聰明帥氣，抱著發(fā)家致富、步步高升的想法在巴黎學(xué)法律。他本來(lái)想在畢業(yè)以后憑自己的本領(lǐng)按部就班地向上爬。但在巴黎不到一年，家境的貧寒和巴黎社會(huì)的繁華就使他向上爬的欲望增強(qiáng)了十倍。他發(fā)現(xiàn)在巴黎，女人對(duì)社會(huì)生活很有影響，于是就想去征服幾個(gè)可以做他后臺(tái)的婦女。他從自己姑祖母處知道有一遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人。就去向她求教向上爬的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)鮑賽昂夫人正是情場(chǎng)失意，滿(mǎn)腹怨恨，她對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)：“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)作驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰�！�
她讓拉斯蒂涅隱藏起自己真實(shí)的想法，要善于作假，并在巴黎找個(gè)出人頭地的.太太作幌子。當(dāng)時(shí)，她認(rèn)為主宰地位的是金錢(qián)，就叫拉斯蒂涅去勾引有錢(qián)的紐沁根太太，作為他上爬的跳板。她說(shuō)：“你能愛(ài)她就愛(ài)她，不能愛(ài)她利用她也好。”鮑賽昂夫人還把他帶到社交界。這樣，鮑賽昂夫人就給拉斯蒂涅上了極端利己主義的第一課，成為他向上爬的第一個(gè)領(lǐng)路人。拉斯蒂涅從鮑賽昂夫人豪華的府上回到他的公寓，環(huán)境強(qiáng)烈的對(duì)比更刺激了他的欲望。他要在上流社會(huì)鬼混，就需要錢(qián)。于是，就昧著良心寫(xiě)信回家，要母親和妹妹湊1200法郎給他。但這時(shí)的拉斯蒂涅還沒(méi)有完全放棄靠學(xué)問(wèn)爭(zhēng)取前途的想法，沒(méi)有完全喪失良知。在寫(xiě)信回家以后，他心里也難受得要命。當(dāng)他知道高老頭為女兒犧牲自己的一切以后，認(rèn)為高老頭真?zhèn)ゴ蟆Ｋ楦呃项^，挺身出來(lái)做他的保護(hù)人，直到最后料理高老頭的喪事。
他的第二個(gè)領(lǐng)路人是伏脫冷。伏脫冷是個(gè)潛逃的囚犯。他有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，熟悉統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)幕。目光銳利，一眼就看出拉斯蒂涅不顧一切向上爬的心思。他想把拉斯蒂涅拉為同伙。他對(duì)他說(shuō)：“這個(gè)社會(huì)有財(cái)便是德，凡是渾身污泥而坐在車(chē)上的都是正人君子，渾身污泥而搬著兩腿走路的，都是小人流氓，扒竊一件隨便什么東西，你就得到法院廣場(chǎng)上展覽。大家拿你當(dāng)把戲看。偷上一百萬(wàn)，交際場(chǎng)中就說(shuō)你是大賢大德�！彼嬖V拉斯蒂涅：“要向上爬，勢(shì)必你吞我、我吞你，像一個(gè)瓶中的許多蜘蛛�！彼f(shuō)：“你知道巴黎人是怎樣打天下的？不是靠錢(qián)財(cái)?shù)墓饷�，就是靠腐蝕的本領(lǐng)。在這個(gè)人堆里，雄才大略是少有的，遍地風(fēng)行的是腐化墮落。”他還對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)：“要弄大錢(qián)就得大刀闊斧地干，人生就是這么回事，跟廚房一樣的腥臭。要撈油水就不要怕弄臟手。只消事后洗干凈。今日所謂的道德，不過(guò)是這一點(diǎn)。”
他指引拉斯蒂涅去色引泰伊番小姐。泰伊番小姐的父親是個(gè)大銀行家。在大革命時(shí)代謀財(cái)害命。巴爾扎克在短篇小說(shuō)《紅色旅館》里寫(xiě)了他的發(fā)家史。他為了保存財(cái)產(chǎn)，把全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，就把女兒趕出了家。伏脫冷建議他們兩個(gè)合作，由拉斯蒂涅去追求泰伊番小姐，他設(shè)法去弄死她的哥哥。這樣，泰伊番小姐就有一百萬(wàn)家財(cái)陪嫁了。伏脫冷要求事后能得到20萬(wàn)法郎。拉斯蒂涅雖不敢接受這個(gè)建議，但伏脫冷的話已深深印在了他的心里。以后他看見(jiàn)泰伊番小姐，就有個(gè)聲音在耳邊回響：“80萬(wàn)，80萬(wàn)……”
這兩個(gè)引路人都對(duì)拉斯蒂涅分析了社會(huì)寡廉鮮恥的本象。金錢(qián)的力量招引他走以牙還牙，以不道德對(duì)不道德，不擇手段的極端利己主義的道路。他們的話形式上雖不同，但實(shí)質(zhì)一樣。拉斯蒂涅曾說(shuō)：“鮑賽昂夫人文文雅雅對(duì)我說(shuō)的，伏脫冷赤裸裸地說(shuō)了出來(lái)。”拉斯蒂涅既要不顧一切地向上爬，必然要按他們的話去做。他先去追求紐沁根太太，發(fā)現(xiàn)她沒(méi)有財(cái)權(quán)（她的陪嫁被丈夫控制著）。他發(fā)現(xiàn)計(jì)劃落了空，眼看著自己沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有前途，便又想起了伏脫冷的計(jì)劃，轉(zhuǎn)而追求泰伊番小姐。但就在這時(shí)，伏脫冷被捕了。拉斯蒂涅只好去追求紐沁根太太，因?yàn)樗幌朊坝|犯法律的危險(xiǎn)。他的野心家性格是在伏脫冷被捕，鮑賽昂夫人被拋棄和高老頭之死三幕慘劇之后才完成的。
本文之所以以“高老頭”命名，是由高老頭悲劇在文中的深刻意義所決定的。高老頭的悲劇是拉斯蒂涅社會(huì)教育的最重要的一課，遠(yuǎn)比表姐鮑賽昂夫人和在逃苦役犯伏脫冷給他上的那兩課深刻得多，是拉斯蒂涅野心家性格形成途中所受的最有力的一鞭。
可以說(shuō)拉斯蒂涅本性是善良的。拉斯蒂涅初入社會(huì)就熱情地幫助孤獨(dú)無(wú)助的高老頭。但是，在社會(huì)環(huán)境的影響下，他的心理逐漸發(fā)生了微妙的變化。拉斯蒂涅逐漸受到外在環(huán)境的壓力，迫使他重新認(rèn)識(shí)社會(huì)和自身。拉斯蒂涅親眼目睹了高老頭被子女遺棄、被社會(huì)拋棄的過(guò)程，深感世態(tài)炎涼。
《高老頭》讀后感13
《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》都是巴爾扎克《人間喜劇》系列里的經(jīng)典之作。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》講了吝嗇鬼葛朗臺(tái)是如何一步步毀掉女兒愛(ài)情的悲劇故事。
《高老頭》則講了高里奧溺愛(ài)兩個(gè)女兒最后被榨干積蓄悲慘死去的故事。
高老頭把自己的兩個(gè)女兒從小捧在心尖尖上，衣服是最華美的款式，馬車(chē)是最豪華的樣式。
別人有的，兩個(gè)女兒絕對(duì)不會(huì)少，就算是要天上的月亮高老頭都會(huì)想盡辦法摘下。
但是，這樣的寵愛(ài)并沒(méi)有讓兩個(gè)女兒更加和他親近，而是縱容了她們把他送上絕路。
兩個(gè)女兒陸續(xù)出嫁，高老頭把自己的大部分積蓄分成兩塊當(dāng)成陪嫁，以期女兒出嫁后也能有好生活。
他放棄自己的面粉生意，帶著自己安度晚年的錢(qián)財(cái)前往巴黎租了房子住在兩個(gè)女兒附近。
一開(kāi)始，他錢(qián)財(cái)尚足，女兒和女婿都還愿意接待他。
等到女兒們的嫁妝被女婿掌控，女兒們連買(mǎi)新衣服都會(huì)向父親要錢(qián)時(shí)，高老頭就只能偷偷摸摸去見(jiàn)女兒，給女兒錢(qián)財(cái)了。
為了滿(mǎn)足女兒們?cè)谖钑?huì)上穿漂亮衣服的愿望以及其他奢華的要求，高老頭的錢(qián)財(cái)越來(lái)越少。
甚至到了把亡妻送他的紀(jì)念禮物當(dāng)?shù)舨拍軡M(mǎn)足女兒心愿的地步。
一方面，高老頭只有為女兒付出才覺(jué)得快樂(lè)。
另一方面，女兒壓榨高老頭也沒(méi)有絲毫愧疚。
這是不正常的親情關(guān)系。
高老頭對(duì)女兒充滿(mǎn)著愛(ài)，卻只是縱容她們奢華，沒(méi)有教導(dǎo)她們打理財(cái)產(chǎn)，做人做事。
女兒們平常不來(lái)看望高老頭，缺錢(qián)了卻哭哭啼啼跑來(lái)找老父親索要錢(qián)財(cái)。
做父親的沒(méi)法硬下心腸拒絕女兒們的要求。
于是一步步，錢(qián)財(cái)散盡，從尊敬的高里奧先生到被戲稱(chēng)為高老頭。
高老頭在臨死之際，仍然念著兩個(gè)女兒的.名字，渴望她們的親情，渴望她們來(lái)看望他。
可是，兩個(gè)女兒，一個(gè)前一夜參加舞會(huì)還在睡夢(mèng)中，一個(gè)女兒連自己做主出門(mén)都做不到。
這是多么慘痛的對(duì)比，這是多么可悲的結(jié)局。
這樣的事例，不僅發(fā)生在幾個(gè)世紀(jì)前，現(xiàn)在也時(shí)常在新聞中聽(tīng)見(jiàn)。
兒女榨干父母錢(qián)財(cái)，不顧父母生死的悲劇一直都在上演。
這不是什么《人間喜劇》，這是一場(chǎng)每時(shí)每刻都在世界上演著的悲劇。
《高老頭》讀后感14
小說(shuō)中敘述了高里奧和一個(gè)年輕人的一生。
其中的伏蓋太太扮演了一個(gè)頗有戲劇色彩的角色，“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷�。起初高里奧被尊稱(chēng)為先生，伏蓋太太甚至對(duì)他搔首弄姿，在金錢(qián)的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。
但隨著高里奧對(duì)于生活的需求越降越低，伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣，認(rèn)為他得了癡呆病，每天在逗弄他，而以前總來(lái)要錢(qián)的兩個(gè)女兒自他窮困潦倒后便再也不登門(mén)了，在絕望的生活下，高里奧發(fā)出了一聲長(zhǎng)嘆：“愛(ài)了一輩子的女兒，到頭來(lái)反給女兒遺棄！”他如同基督教式的殉道者，為這個(gè)社會(huì)的不負(fù)責(zé)買(mǎi)單。
在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個(gè)人引發(fā)的，而是整個(gè)社會(huì)所遵循的價(jià)值取向殘害了他。我可以強(qiáng)烈地感受到一種“由金錢(qián)作為維系家庭、人際、權(quán)力力量”的觀念。
巴爾扎克正是以這種方式展現(xiàn)了那個(gè)昏沉的、無(wú)情的年代。然而小說(shuō)中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克，高里奧的悲劇正是改變他的一個(gè)十分重要的客觀因素。
這個(gè)來(lái)自外省的青年原本打算成為一個(gè)公正廉潔的法官，但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下，對(duì)他進(jìn)行了“如何踏入上流社會(huì)”的“引導(dǎo)”和“教誨”：
“現(xiàn)在，我全明白了。您越是有心計(jì)，您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人，人家才會(huì)怕您�！@樣您就可以達(dá)到欲望的最高峰�！�
“為什么一個(gè)紈绔子弟一夜之間使一個(gè)孩子失去了一半財(cái)產(chǎn)只判了兩個(gè)月的監(jiān)禁？而一個(gè)可憐蟲(chóng)偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役，這是為什么呢？這就是你們的法律，沒(méi)有一條法律條款不是荒謬的……”
伏脫冷十分可惡，他蔑視公道，鼓吹金錢(qián)的作用，讀來(lái)不免憤怒他的'無(wú)情，總是冷不防地丟出一句風(fēng)涼話，但細(xì)細(xì)向來(lái)，他實(shí)是在社會(huì)摧殘下適應(yīng)后的人，其實(shí)當(dāng)時(shí)的貴族也是如此，可以為了地位和情欲不知廉恥。
而高老頭的死亡更使他證實(shí)了公道在金錢(qián)面前不堪一擊，從而使他從一個(gè)純樸善良的青年在社會(huì)的煅燒下成為了一個(gè)不擇手段的野心家。
精神上的扭曲遠(yuǎn)要比肉體的損傷產(chǎn)生的震撼大，這出十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過(guò)去了，這樣的畫(huà)面又重新出現(xiàn)在了中國(guó)，“寧可坐在寶馬車(chē)?yán)锟蓿辉缸谧孕熊?chē)后笑”之類(lèi)的言語(yǔ)暴露了拜金主義在中國(guó)的風(fēng)行，所謂見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)大抵如此。
諸般丑態(tài)的呈現(xiàn)者逐漸年輕化，因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭(zhēng)時(shí)刻發(fā)生著，上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里，只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。
《高老頭》讀后感15
看到高老頭的遭遇，我并沒(méi)有太多的震撼，（我對(duì)我的“無(wú)動(dòng)于衷”感到震驚！或許是“見(jiàn)怪不怪”了吧？！就象看多了對(duì)“我要讀書(shū)”的貧苦孩子的報(bào)道，現(xiàn)在再多一點(diǎn)“我要讀書(shū)”的字眼已經(jīng)不會(huì)吸引我的眼球一樣�；蛟S是現(xiàn)代社會(huì)的我們對(duì)“司空見(jiàn)慣”已不屑一顧了吧？我不知道這種表現(xiàn)能否用“麻木”來(lái)形容。）我不想給他悲傷的眼淚，也不想給那兩個(gè)女兒太多的指責(zé)，我只想對(duì)拉斯蒂涅的變化說(shuō)一些無(wú)關(guān)緊要的話。
他的思想性格的發(fā)展變化讓我想起了前段時(shí)間熱播的電視劇《金枝欲孽》中的如妃。記得她的寵太醫(yī)說(shuō)過(guò)一些話，大致是這個(gè)意思：如妃當(dāng)年并不是現(xiàn)在的這樣算計(jì)人。她剛進(jìn)宮時(shí)也是一個(gè)天真、單純的小女孩，對(duì)人對(duì)事毫無(wú)心機(jī)�？删褪沁@后宮的勾心斗角，爾虞我詐讓她變成了現(xiàn)在的.樣子。 拉斯蒂涅和如妃也差不多吧？
最初，他想靠學(xué)問(wèn)謀求財(cái)富，可是那個(gè)膿包波阿雷擊碎了這個(gè)夢(mèng)想，于是他轉(zhuǎn)而改變了方向。當(dāng)初涉世不深，良心未泯的他，看見(jiàn)巴黎社會(huì)駭人聽(tīng)聞的罪惡感到恐怖惡心，可隨著一步步深入到社會(huì)的臟腑，他的是非善惡之心漸漸淡薄，自私的欲望愈來(lái)愈強(qiáng)烈，最后抱定不擇手段向上爬的決心，投入了巴黎社會(huì)的殘酷格斗。
也許你會(huì)覺(jué)得他可憐？也許你會(huì)覺(jué)得他可悲？不，大可不必，我親愛(ài)的朋友！我們應(yīng)該為他感到高興，為他慶幸�。ㄕ�(qǐng)不要認(rèn)為我瘋了或是不可理喻，甚至喪盡天良。親愛(ài)的朋友，請(qǐng)耐心聽(tīng)我說(shuō)。）
社會(huì)上有兩種人：統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者，壓迫者和被壓迫者，剝削者和被剝削者。在當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)下， 拉斯蒂涅只有兩條出路：要么依舊窮苦下去讓家人的希望落空并象高老頭那樣處處受人欺負(fù)，同時(shí)他還要忍受自己良心的譴責(zé)，抱怨社會(huì)的不公……；要么他就象宴會(huì)上的那些“少爺”，有錢(qián)有吃有穿有女人，受人的巴結(jié)……如果是你，你會(huì)選擇哪條路呢？我相信，世界上沒(méi)有一個(gè)人甘于窮苦且不快樂(lè)的境地。我們不知道拉斯蒂涅有錢(qián)后是否會(huì)快樂(lè)，但他沒(méi)錢(qián)是一定不快樂(lè)的。
在此情況下，我親愛(ài)的朋友，你是否能理解我所謂的“為他慶幸”呢？
任何人都活在社會(huì)中。記得我們高中校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)“別人都是神經(jīng)病，你不是神經(jīng)病，那么你才是真正的神經(jīng)病。”這話雖俗，但是不無(wú)道理。一個(gè)人是無(wú)力改變周?chē)沫h(huán)境的。很多時(shí)候我們只能無(wú)奈地“隨大流”。人很偉大，但也很渺小。很多時(shí)候我們也只能改變自己來(lái)適應(yīng)環(huán)境。
有太多的時(shí)候，我們都在抱怨社會(huì)的不公，埋怨老天“有眼無(wú)珠”：不是說(shuō)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”嗎？為什么好人就要受欺負(fù)而壞人卻可以活得滋潤(rùn)瀟灑呢？為什么同樣的機(jī)會(huì)A要給B而不給我呢？他不就是比我有錢(qián)嗎？為什么我就要受別人的輕視污辱而他就要受巴結(jié)呢？為什么……在生活中有太多諸如此類(lèi)的 “為什么”。可是為什么你在抱怨、憤怒的時(shí)候就沒(méi)想過(guò)怎么樣才能使自己擺脫這種境地并為之努力奮斗呢？任何一個(gè)人都不可能靠詛咒抱怨而成功，任何一個(gè)人也不可能因別人的詛咒抱怨而倒霉。
弱肉強(qiáng)食向來(lái)就是這個(gè)世界的生存法則。老虎會(huì)因?yàn)橥米拥目蓯?ài)弱小而“口”下留情嗎？不會(huì)！它只會(huì)在獅子面前猶豫。因此，想生存下去并且活得更好，那你就要努力地讓自己成為獅子！
永遠(yuǎn)記�。喊�、眼淚、同情永遠(yuǎn)不會(huì)成為弱者的生存條件。要想成功，奮斗才是真！
不是后記的后記
說(shuō)了這么多無(wú)關(guān)緊要的話，還請(qǐng)大家原諒我的無(wú)知與冒犯。很抱歉，經(jīng)歷的這19年，給我感觸最多的只是這些。聽(tīng)?wèi)T了太多的“冠冕堂皇”，聽(tīng)?wèi)T了太多的“**”，聽(tīng)?wèi)T了太多的“高尚美德”，我……
我無(wú)意批駁或是冒犯其他人，我也沒(méi)有對(duì)任何事情產(chǎn)生懷疑，我只是看了《高老頭》一下子憋不住了，才發(fā)了這么多牢騷。無(wú)論對(duì)與錯(cuò)，這只代表我個(gè)人“一時(shí)”的觀點(diǎn)。還請(qǐng)大家多多指教。
《高老頭》讀后感16
“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！睍�(shū)本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》這本書(shū)，以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，經(jīng)過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶(hù)，愛(ài)女成癖，并為她們花光了所有家財(cái)，而自我卻省吃?xún)�用，成了個(gè)吝嗇鬼，最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄，成為金錢(qián)關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì)，卻也正是由于他的溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他�！�6點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周?chē)局畠杭抑械墓苁隆＠沟倌鲥X(qián)買(mǎi)來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完，那些關(guān)事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤。”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼�？蓱z的高老頭！還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢(qián)面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢(qián)腳下。
至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的.朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，之后也因禁不住上流社會(huì)和金錢(qián)的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢(qián)的野心家�！八粗鴫�?zāi)�，灑下了年輕人最終一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)中是多么難能可貴。可是在這滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。應(yīng)對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡�！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自我的種種杯具。對(duì)于此刻，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在此刻這個(gè)社會(huì)中。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自我的良心，因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣(mài)了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
《高老頭》讀后感17
寒假里我讀了巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事的主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫冷和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。
可是，兩個(gè)女兒眼里只有錢(qián)，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢(qián)才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。
而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的`性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
《高老頭》讀后感18
寒假時(shí)，我閱讀了《高老頭》這一本書(shū)，這本書(shū)給了我深刻的認(rèn)知和感想。《高老頭》這本書(shū)的作者是十九世紀(jì)偉大作家巴爾扎克所著。它入木三分的刻畫(huà)了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
《高老頭》這本書(shū)講述的是高老頭的兩個(gè)女兒，在高老頭的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活。她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個(gè)喜歡金錢(qián)，嫁給了很行家，成為紐沁根夫人。她們出嫁時(shí)，每人得到八十萬(wàn)法郎的陪嫁，因此對(duì)父親百般的奉承體貼。但不久之后，這對(duì)父親奉承體貼的兩個(gè)女兒卻雙雙將父親趕出大門(mén)，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭臨死之前哭天喊地想見(jiàn)女兒們一面，但這絲毫也感動(dòng)不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情：金錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至買(mǎi)到女兒。高老頭死后，拉斯蒂涅在他的兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔走，希望能籌措一筆處理后事的費(fèi)用，但是毫無(wú)結(jié)果，她們甚至連見(jiàn)都不見(jiàn)他一面。
在這本書(shū)中，巴爾扎克用他辛辣的筆，把這兩個(gè)女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，毫無(wú)人性的冰冷心腸刻畫(huà)的淋漓盡致。同時(shí)也用委婉的手法，嘲諷法國(guó)十九世紀(jì)上流社會(huì)的金錢(qián)關(guān)系。這本書(shū)讓我深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)的那種人情淡薄。讀完這本書(shū)，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的.生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致的描寫(xiě)，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎那個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事。它就是波帝王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心，和人情之間的冷漠悲哀。希望在高老頭身上發(fā)生的悲劇不要在當(dāng)今社會(huì)上重新上演。
《高老頭》讀后感19
書(shū)香浸潤(rùn)著我的心靈。這個(gè)上午，我看了一本叫《高老頭》的書(shū)。這本書(shū)以1820年年初的巴黎為背景，通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍不斷交替的主要舞臺(tái)，描繪了一幅巴黎社會(huì)物欲橫流的圖畫(huà)，堪稱(chēng)當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的.一面鏡子。
這本書(shū)中的主人公高老頭在大革命時(shí)期，妻子死后，他把全身心的愛(ài)注給了兩個(gè)女兒，卻不想兩個(gè)女兒成了徹頭徹尾的拜金主義，以致使自己成為了犧牲品。
講到拜金主義，讓我想到了上次呼吸作文學(xué)校組織我們?nèi)ヰB(yǎng)老院看望那些孤寡老人，其中有些老人就是被他們信仰拜金主義的兒女所拋棄，不得不來(lái)到養(yǎng)老院。當(dāng)我們走進(jìn)養(yǎng)老院大門(mén)時(shí)，我們向老人們問(wèn)好，一聲聲“爺爺奶奶，你們好！”老人們高興得像個(gè)孩子，他們的眼里泛起了淚花。從他們高興的淚光里我也看到了一絲凄涼，被自己兒女送到敬老院是多么痛苦的事��！人不能做金錢(qián)的奴隸，人一旦做了金錢(qián)的奴隸，就會(huì)遠(yuǎn)離精神的富足和生命的意義。其實(shí)金錢(qián)之外還有很多美好的東西是用金錢(qián)買(mǎi)不到的，做人要有孝順之心和感恩之心。要學(xué)會(huì)感恩社會(huì)，孝順父母。
我敬佩高老頭不惜一切為女兒犧牲的精神，父愛(ài)是人世間珍貴的寶石。同時(shí)，我也唾棄兩個(gè)女兒的自私冷漠。難道我們不應(yīng)淡泊名利，不做金錢(qián)的奴隸，去感受生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)嗎？只有如此，我們才能明白生活的真諦！
《高老頭》讀后感20
讀完了最后一頁(yè)，我合上了這本書(shū)。閉著眼睛，流下了淚，我已經(jīng)不知道，這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書(shū)的封面上滾動(dòng)，在陽(yáng)光照射下，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴這個(gè)凄慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎特的著作之一。講述了的是一個(gè)悲慘的故事，揭露了資本主義社會(huì)的丑惡面紗。
“高老頭給兩個(gè)人女兒各八十萬(wàn)法郎的陪嫁，自己卻只留下了一萬(wàn)法郎的年金，本以為這樣她們嫁了老公之后，自己就相當(dāng)于有了兩個(gè)家了，可是在不到兩年的時(shí)間里，兩個(gè)寶貝女兒雙雙無(wú)情地把父親趕出了家門(mén)，任由父親在這個(gè)凄涼的城市里受盡委屈”。
讀到這我不禁流下淚，這是痛斥兩個(gè)女兒丑惡的心靈，虛偽的面孔，毫無(wú)人性的手段，冰冷的`心腸的淚。難道你們忘了嗎？你們父親平時(shí)省吃?xún)�用，經(jīng)常嚼著面包片，而對(duì)你們卻是：給你們找最好的家庭教師；給你們找最好的騎馬老師；給你們找最好的學(xué)習(xí)伴童，什么事都依著你們；給你們……高老頭萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，我也沒(méi)有想到，沒(méi)有人會(huì)想到，把高老頭趕出家門(mén)的竟是他最疼愛(ài)的寶貝女兒。從巴爾扎克的筆尖流露出的女兒們卑鄙、毫無(wú)人性的人物性格是如此的淋漓盡致，同時(shí)也從側(cè)面描繪出了社會(huì)的悲劇，兒子可以對(duì)一個(gè)愿意為自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚；女兒可以把萬(wàn)分寵愛(ài)她們的父親趕出家門(mén)。難道為了幸福就一定要趕走自己的父母親嗎？難道趕走父母親把你們就會(huì)幸福了嗎？古老的中國(guó)有句俗話“百信孝為先”如果一個(gè)人連最基本的孝心對(duì)都沒(méi)有，對(duì)生自己哺育自己的父母都愿意去拋棄，那還談何人性呢？
“今天下午2點(diǎn)，高老頭的病情加重了，臨死前高老頭還喊著要見(jiàn)女兒們，想見(jiàn)她們最后一面，可是她們還是置之不理�！�
讀到這我不禁又潸然淚下，這是對(duì)資本主義社會(huì)人與人之間拜金主義丑惡現(xiàn)象痛恨的淚。她們?yōu)槭裁床粊?lái)見(jiàn)父親的最后一面，是因?yàn)楦呃项^已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，小時(shí)候她們喊高老頭一聲好爸爸，高老頭就會(huì)滿(mǎn)足她們的愿望，高老頭以為女兒是孝敬他的，其實(shí)女兒真正孝敬的是他的錢(qián)！“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，錢(qián)可以買(mǎi)到女兒”高老頭在臨死錢(qián)才明白了這個(gè)道理，資本主義社會(huì)是如此的殘酷與無(wú)情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚——但愿高老頭的悲劇不再重演。
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