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積極心理學(xué)讀后感

時(shí)間:2023-03-26 22:23:31 讀后感 我要投稿

積極心理學(xué)讀后感(通用22篇)

  當(dāng)看完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的積極心理學(xué)讀后感,歡迎閱讀與收藏。

積極心理學(xué)讀后感(通用22篇)

  積極心理學(xué)讀后感 篇1

  我一直都覺得,興趣是學(xué)習(xí)的催化劑。我對心理學(xué)的認(rèn)識得益于我在心理中心的工作。直到今日,我對這門學(xué)科的感覺任然是諱莫高深。也是因?yàn)楹俚拈e暇時(shí)光,我聽了學(xué)堂在線慕課《積極心理學(xué)》。淺談我在學(xué)習(xí)過程中的幾個(gè)引起我共鳴的地方。

  任何的學(xué)科都可以追本溯源,而人內(nèi)心世界的變化可以從人的進(jìn)化中發(fā)現(xiàn)。人從爬行到直立行走的進(jìn)化,所導(dǎo)致的結(jié)果是人的視野的擴(kuò)大。因而我們現(xiàn)在覺得當(dāng)抬起頭、直起身子走路時(shí)要比彎著腰,低著頭走路要舒服。其中的科學(xué)依據(jù)就是人類的軀干的骨骼整體呈現(xiàn)“S”型走向。這是人類進(jìn)化的結(jié)果,人類的軀干由“L”型向“S”的進(jìn)化。而人類身體最長的一條神經(jīng)稱之為“迷走神經(jīng)”。當(dāng)我們挺胸抬頭的時(shí)候,“迷走神經(jīng)”在舒張,因而我們會(huì)感覺愉悅、舒服。這對我個(gè)人來說的指導(dǎo)意義就是站有站像,坐有坐像。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多青少年都是彎著腰走路。在中國古代的禮儀文化中,對人的要求也是昂首挺胸。我想是不是魯迅先生所說的中國人的奴性還沒有徹底清除。近代列強(qiáng)對中國的侵略的影響任然沒有消除。而作為新世紀(jì)新一代的'我們,應(yīng)該挺起腰板。我們祖國的強(qiáng)大已經(jīng)不可同日而語,因而我們青少年更應(yīng)該去展示大國氣象。

  我曾了解過心理中心的理念,大多數(shù)都有“助人自助”、“助人為樂”。根據(jù)積極心理學(xué)的觀點(diǎn),我們在助人的時(shí)候,人類大腦會(huì)分泌一種物質(zhì)。這種物質(zhì)可以激發(fā)我們身體的愉悅感,并且有助于我們思維的開發(fā)。我以前曾對“助人自助,助人為樂”的理念產(chǎn)生過懷疑。因?yàn)槲覀優(yōu)楹我椭鷦e人。更有“人不為己,天誅地滅”、“無事獻(xiàn)殷勤,非奸即盜”的熟語。我也曾用“只為初心,問心無愧”來鼓勵(lì)自己去踐行這個(gè)理念?墒恰昂眯臎]好報(bào)”的事時(shí)常也發(fā)生在我的身上。因而我也曾想封閉自己,可是任就做不到。大多數(shù)的女孩都希望自己的男朋友只對她一個(gè)人好,這也是可以理解的。因?yàn)樵谶@種問題上,誰都不可能博愛天下。其實(shí)助人也是有針對性的,正如世界上所有的事情一樣,都有其成立的條件。在別人主動(dòng)求助時(shí),我們應(yīng)該去主動(dòng)別人。當(dāng)別人需要時(shí),我一定真心實(shí)意幫助他。

  人類進(jìn)化導(dǎo)致了女性骨盆的縮小,其導(dǎo)致的結(jié)果就是人類嬰兒的早產(chǎn)。大部分動(dòng)物嬰兒出生的時(shí)候已經(jīng)具備了一定的能力,比如說奔跑。而人類的嬰兒在出生的時(shí)候除了吃奶、排便等一些基本能力外,不具備自我保護(hù)的能力。因而女性在選擇自己另一伴的時(shí)候,安全感是非常重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)安全感,不僅僅是只身強(qiáng)力壯,而是精神、物質(zhì)的安全感。

  心理學(xué)是個(gè)極其微妙又特別有用的學(xué)科,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)與大家一起分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

  積極心理學(xué)讀后感 篇2

  每個(gè)人都在追求幸福,但究竟怎么樣才算幸福?每個(gè)人都想要快樂,但真正快樂的人又有多少?生活一直忙碌,到頭來感受最深的卻是空虛和蒼白,這是怎么回事?生活中不斷遇到的矛盾與挫折,我們應(yīng)該怎樣面對?《積極心理學(xué)》一書揭示了與傳統(tǒng)心理學(xué)完全不一樣的心靈世界,它將幫助我們克服狹隘、憤怒、嫉妒、恐懼、焦慮等等消極心態(tài),以更積極的、建設(shè)性的情緒來面對生活的挑戰(zhàn)。

  有一種關(guān)心人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué),叫做積極心理學(xué)。它是由著名心理學(xué)家賽利格曼提出并倡導(dǎo)的。積極的心理學(xué)從關(guān)注人類的疾病和弱點(diǎn)轉(zhuǎn)向關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)。它關(guān)心人的積極主觀體驗(yàn),探討人類的幸福感;在個(gè)人成長過程中,提供積極的心理特征和積極的心理品質(zhì)。它讓我們看到,一個(gè)人若是擁有了積極樂觀的心理狀態(tài),就能夠使自己感受到幸福和快樂。

  作為心理輔導(dǎo)老師,對于“積極心理學(xué)”一詞,雖不陌生,但在讀了此書之后,對積極心理學(xué)有了更深的認(rèn)識和理解。積極心理學(xué)不僅對個(gè)人心理狀態(tài)調(diào)節(jié)和健康心理塑造有很大幫助,對于營造積極的教育環(huán)境以及課堂教學(xué)行為也有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所感受到的過重的學(xué)習(xí)壓力、時(shí)常出現(xiàn)的焦慮情緒,習(xí)得性無助都影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)習(xí)的效果。而積極心理教育的理論和方法,可以幫助教育者改善學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生感受課堂學(xué)習(xí)的快樂,體驗(yàn)學(xué)習(xí)中的主觀幸福感,重建學(xué)習(xí)信心,激發(fā)出自身內(nèi)在的積極力量,并進(jìn)一步挖掘潛能,提高學(xué)習(xí)效果。

  例如,在班級教育過程中,我們時(shí)常會(huì)遇到一些學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣上的“問題學(xué)生”。他們在課堂上表現(xiàn)得如此突出,隨意插嘴、不受約束、過度表現(xiàn)、影響課堂紀(jì)律,甚至影響到正常的課堂教學(xué)進(jìn)度。尤其是對于沒有太多學(xué)習(xí)壓力的小學(xué)科而言,這些在課堂中過分活躍的學(xué)生,實(shí)在讓老師覺得很頭疼。往往一貫的教育方法就是在課堂中對其進(jìn)行點(diǎn)名批評、課后教育談心,而實(shí)踐效果卻非常不理想,甚至有的學(xué)生屢教不改,更有愈演愈烈之勢。

  當(dāng)某些學(xué)生在不能順利完成學(xué)習(xí)任務(wù),常常受到老師的批評和嘲笑時(shí),便產(chǎn)生焦慮情緒,對于探求事物和參加活動(dòng)產(chǎn)生了恐懼心理。經(jīng)歷了一系列失敗后,他們開始相信自身缺少取得成功的能力,失敗是永久的,是能力不是努力,一旦這樣的“習(xí)得性無助”形成,學(xué)生就不愿意為完成任務(wù)而付出認(rèn)真的努力。那么,這些學(xué)生很難改變的課堂行為表現(xiàn)是否也是因?yàn)檫@樣的習(xí)得性無助感的結(jié)果呢;蛟S,他們一開始的表現(xiàn)只是因?yàn)閷W(xué)科有一定的興趣,急于表現(xiàn)和參與其中,得到老師和同學(xué)的關(guān)注。但是這種不符合課堂要求的行為,往往會(huì)被視為影響課堂紀(jì)律的表現(xiàn),批評教育是必不可少的。久而久之,一次次的參與熱情被潑了冷水,慢慢地,這些學(xué)生心中也許會(huì)認(rèn)為老師并不欣賞他們的參與,這些舉動(dòng)會(huì)遭致批評,原本的學(xué)習(xí)興趣也隨之喪失,故意破壞課堂紀(jì)律成了目的。

  積極心理教育技術(shù)告訴我們,作為教師要避免和控制學(xué)生習(xí)得性無助的發(fā)生,就要在對學(xué)生內(nèi)心想法的分析關(guān)注、對批評教育的技巧上多花一分心思。要多想一想學(xué)生如此表現(xiàn)的`可能原因是什么,而不僅僅是簡單的根據(jù)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對錯(cuò)的判斷和教育批評。積極心理教育技術(shù)所倡導(dǎo)的“贊美式教學(xué)”的力量就是最好證明。對于學(xué)生的稱贊雖然是無形的,但這股無形的力量卻會(huì)產(chǎn)生意想不到的教育效果。就像經(jīng)典的教育格言所說的那樣“鼓勵(lì)中長大的孩子充滿信心,批評中長大的孩子感到自卑!泵總(gè)人都希望獲得贊揚(yáng)與鼓勵(lì),不希望聽到的總是批評與指責(zé)。

  在成長過程中的學(xué)生更是需要獲得稱贊的“力量”,需要成功體驗(yàn),以及對學(xué)習(xí)的自信心。因?yàn)樗麄冃枰獊碜越處煹目隙ê推谕,需要發(fā)現(xiàn)自身更多的閃光點(diǎn),而不能被淹沒在缺點(diǎn)中。真誠的稱贊,才能真正改變學(xué)生的內(nèi)心世界,才能讓他們獲得認(rèn)錯(cuò)的勇氣、改進(jìn)的信心和前進(jìn)的動(dòng)力。一句鼓勵(lì)和稱贊的話語遠(yuǎn)勝過數(shù)句批評和講道理,讓學(xué)生發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn),體驗(yàn)成功的喜悅,從而點(diǎn)燃上進(jìn)的火花。

  積極心理學(xué)讀后感 篇3

  近期,我在圖書館借來了本關(guān)于心理學(xué)的書——《積極心理學(xué)》。在讀這本《積極心理學(xué)》之前,我覺得心理學(xué)的書,往往會(huì)聯(lián)想到心理疾病、障礙等問題!看完這本書后,我才知道原來心理學(xué)包括還包括許多另外的方面的,其中的一些面對人生、社會(huì)的態(tài)度以及對人對己是很有道理!

  本書主要描述了積極心理學(xué)的概況以及內(nèi)化動(dòng)機(jī)。第一是介紹人們獲得積極體驗(yàn)的方法。第二是指導(dǎo)人們?nèi)绾卧鰪?qiáng)這種積極體驗(yàn)以形成良好的人格特征。第三是如何運(yùn)用到建設(shè)積極的人性化的社會(huì)制度上,從而達(dá)到社會(huì)的和諧發(fā)展。

  “積極心理學(xué)”,顧名思義,是教人如何積極面對人生,如何獲得幸福感與滿足感。這才是現(xiàn)代社會(huì)的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的.積極取向,研究人類積極的心理品質(zhì),關(guān)注人類的健康、幸福與發(fā)展,試圖以新的理念,開放的姿態(tài),詮釋與實(shí)踐心理學(xué)。正如積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、美國當(dāng)代著名心理學(xué)家馬丁·賽里格曼說:“當(dāng)代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,心理學(xué)家扮演著極為重要的角色和新的使命,那就是如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展,幫助人們走向幸福,使兒童健康成長,使家庭幸福美滿,使員工心情舒暢,使公眾稱心如意”。

  在學(xué)習(xí)了積極心理學(xué)之后,我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):

  第一、認(rèn)識自己方面。人們總是要面對恐懼、悲傷、焦慮等各種積極或負(fù)面的情緒。因此,在遇到這些負(fù)面的情緒要積極地面對!

  第二、活動(dòng)方面。無論學(xué)習(xí)還是生活,在參與的活動(dòng)時(shí)要積極做好本分,這才能體現(xiàn)活動(dòng)時(shí)既愉快又有意義。

  第三、態(tài)度方面?鞓放c否在大多數(shù)情況下取決于主觀意識。態(tài)度不同,心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類情緒和行為問題,來改變錯(cuò)誤的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,往正確的方向努力,要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

  第四、做事方面。人們往往希望在越來越短的時(shí)間里完成越來越多的事務(wù),卻忽視了“數(shù)量會(huì)影響質(zhì)量”,人們可能會(huì)因參與過多活動(dòng)而犧牲掉快樂。因此我們必須實(shí)行小步走的方法,不能急于求成,做完一件再一件!

  第五、身體方面。身心需要和諧發(fā)展,因而堅(jiān)持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習(xí)慣都會(huì)對身體和精神健康大有益處。沒有鍵康身體就不能積極地去面對生活,因此要改正自己不良的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  因而,學(xué)習(xí)、研究“積極心理學(xué)”,對于我們每個(gè)人都是大有很大的益處的。有健康的心靈,才會(huì)有真正健康的人生,所以學(xué)習(xí)和研究積極心理學(xué),是我們每個(gè)人必需做的事。

  積極心理學(xué)讀后感 篇4

  閑來無事,捧一本書,煮一杯茶,這算是生活中最愜意的活動(dòng)之一。最近我在京東書城瀏覽到一本英國著名心理學(xué)家克里斯托弗?彼得森的作品——《積極心理學(xué)》,掩卷沉思、感悟良多。下面我就給大家談?wù)勛约簩Ψe極心理學(xué)的一些感受。

  無論是學(xué)生時(shí)代,還是工作之中,積極樂觀的心態(tài)似乎都是最經(jīng)常被提及的話題。積極,說起來簡單,就是一種主動(dòng)性強(qiáng)的、主觀努力奮發(fā)的心理狀態(tài)和行為方式,它往往朝著正向發(fā)揮助推作用,被不少企事業(yè)單位和個(gè)人認(rèn)定為文化建設(shè)與個(gè)性培養(yǎng)的重要內(nèi)容。

  生活永遠(yuǎn)不可能一帆風(fēng)順,工作也可能歷盡波折,積極樂觀的心態(tài)才是讓人們在各種情形下保持奮斗精神和前進(jìn)動(dòng)力的必要元素。不過我們應(yīng)該如何保持積極健康的心理狀態(tài)呢?這或許就要從我們自身的心態(tài)調(diào)節(jié)來談。在《積極心理學(xué)》中談到了要通過愉悅和酣暢的情緒體驗(yàn)來調(diào)節(jié)積極的心態(tài),這給了我很大的啟發(fā)。

  追求愉悅和愉快是人的天性和本能,無論是衣食住行的基礎(chǔ)需求,還是更高的精神文化行為,在其本質(zhì)上都是追求一種愉快的體驗(yàn)。放到實(shí)際工作中來,我們?nèi)绻馨l(fā)現(xiàn)其中的樂趣,能夠樂在其中,也必然會(huì)產(chǎn)生積極的心態(tài)。也許有人會(huì)說,千篇一律的工作太枯燥,這是事實(shí)。不過如果我們能在日復(fù)一日的工作中發(fā)現(xiàn)缺陷和不足,嘗試改進(jìn)和提升,讓每天都有新的收獲和成績,那難道不是一件令人開心的事嗎?在咱們青銀收費(fèi)站的`厚德文化體系中將“厚德載道止于至善”作為核心價(jià)值觀,這所提倡的其實(shí)就是一種積極向上的觀念。

  厚德載道,就要求我們不僅要在技能和經(jīng)驗(yàn)達(dá)到一定的水平,還要在道德水準(zhǔn)上達(dá)到新的高度,將道德理念、道德行為灌注到收費(fèi)站管理和服務(wù)行為中。作為收費(fèi)班長來說,就是要以德服人、以德服務(wù),讓班組成員盡心盡力工作,讓廣大司乘享受良好的服務(wù)。

  止于至善,這更是對積極心態(tài)的直接要求。止于至善,可以理解為到十全十美的境界方為終點(diǎn)。這表明我們目前所達(dá)到的程度依然有待改進(jìn)和完善,我們不能安于現(xiàn)狀,而是要再求創(chuàng)新、再上新高。如果讓我以止于至善的價(jià)值觀念來衡量自己的工作,我認(rèn)為還應(yīng)當(dāng)在班組凝聚力、班組工作效率、班組服務(wù)能力、班組成員的道德水準(zhǔn)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)等方面有所突破,從而達(dá)到至善至美的終極目標(biāo)。

  積極心理學(xué)不是個(gè)體情緒心理的指南,而是團(tuán)體學(xué)習(xí)和氛圍構(gòu)建的導(dǎo)向。我深知應(yīng)該透徹領(lǐng)悟積極心理學(xué)的核心理念和主張,將積極心態(tài)作為一種工作氛圍來營造,從而在全班組、全收費(fèi)站、全行業(yè)內(nèi)掀起一場積極心態(tài)學(xué)習(xí)熱潮。

  在今后的班組工作中,我將逐步落實(shí)積極心理學(xué)的相關(guān)理念,以求得團(tuán)隊(duì)工作有質(zhì)的飛躍。

  積極心理學(xué)讀后感 篇5

  認(rèn)真讀了《積極心理學(xué)》的總序和第一、第二章內(nèi)容,現(xiàn)將我的階段性的讀書心得小結(jié)以下:

  總序主要講了當(dāng)代心理學(xué)的困境以及心理學(xué)的多元化趨勢。主要從現(xiàn)代心理學(xué)的困境,困境的歸因,科學(xué)觀的轉(zhuǎn)變,以及多元化的現(xiàn)代心理學(xué)等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。在講到多元化的現(xiàn)代心理學(xué)時(shí)就談到了積極心理學(xué)的產(chǎn)生以及它的影響。

  第一章主要講了積極心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展,以及積極心理學(xué)的主要觀點(diǎn)。第二章講了積極心理學(xué)的性質(zhì),主要從它產(chǎn)生的社會(huì)背景,哲學(xué)基礎(chǔ)和與傳統(tǒng)心理學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系等來進(jìn)行闡述。讀了這兩章后我主要收獲了三點(diǎn)。

  第一、積極心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)末的美國,它是當(dāng)代心理學(xué)的一股力量。與傳統(tǒng)的'心理學(xué)不同的是,積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)對心理生活中積極因素的研究,如主觀幸福感、美德、力量等,而不是把注意的重心放在消極、障礙、病態(tài)心理方面的探討。它的主要研究包括三個(gè)方面:一是積極的情感體驗(yàn),如幸福感、滿足感、幽默、愉悅、歡樂、希望、好奇心、謙虛、審慎等,利用各種現(xiàn)有的方法探討這些積極情感體驗(yàn)機(jī)制和影響;二是積極的人格和人格品質(zhì),如自尊、努力、下創(chuàng)造、寬恕、勇敢、堅(jiān)持、熱情、善良、愛、正直、領(lǐng)導(dǎo)能力、合作能力、自制、感恩、虔誠等,探討這些特征和品質(zhì)的形成過程;三是積極的社會(huì)制度系統(tǒng),如積極的工作制度怎樣促進(jìn)和諧的工作環(huán)境,積極的家庭關(guān)系怎樣促進(jìn)個(gè)人的成長等。

  第二、積極心理學(xué)中講到的積極它既包括人外顯的積極,也包括人潛在的積極。它既不是傳統(tǒng)意義上的一種整天拍手稱好的喝彩,更不是一種充滿希望的良好祝愿,或是一種光說好話的自我欺騙,它更主要的是尋找并研究社會(huì)或社會(huì)成員存在的各種積極力量(包括外顯的和潛在的),并在社會(huì)實(shí)踐中對這些積極力量進(jìn)行擴(kuò)大和培育。

  第三、積極心理學(xué)提倡用一種開放和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力于研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。

  書中在講到積極一詞時(shí),給我印象非常深刻。他說著名的電子專家陳之藩教授有一套友人贈(zèng)送的非常精美的茶具,當(dāng)他舉家搬遷到香港之前,在收拾整理行裝時(shí)不慎把這套茶具中的一只茶杯打破了。當(dāng)時(shí)在場的許多人都為陳教授感到惋惜:如此精美而又心愛的一套茶具,現(xiàn)在破碎了一只杯子,又沒有地方可以配到同樣型號的,這是多么令人傷心的事。誰知陳教授卻坦然地笑道:“真不錯(cuò),我又多了一只碟子。”面對同樣的事實(shí)——破碎了一只杯子,當(dāng)你分別用“少了一只杯子”和“多了一只碟子”來進(jìn)行描述時(shí),你的心態(tài)顯然就不同,前一種是消極的,而后一種是積極的。聯(lián)想到生活中我們?nèi)裟芴幪幙吹健岸嗔艘恢坏印蹦俏覀兊纳罹蜁?huì)處處充滿樂觀、開心。幸福感就會(huì)增強(qiáng)。作為老師我們平時(shí)在與學(xué)生的接觸中,常常會(huì)碰到一些不守紀(jì)律的調(diào)皮的成績不好的學(xué)生。我們?nèi)绻皇且晃队谩吧倭艘恢槐印钡睦碚搧砜创龁栴},我們就會(huì)沮喪,就會(huì)煩惱。而如果我們換一種思路以“多了一只碟子”來看待學(xué)生,我們不僅自己會(huì)快樂,會(huì)高興,而且你的積極情緒也會(huì)傳染給學(xué)生,學(xué)生身上的積極力量也會(huì)被挖掘。那么師生關(guān)系就會(huì)更和諧。

  讀了兩章只能說只得到了一些淺顯的心得體會(huì),積極心理學(xué)的內(nèi)容很豐富,也很奧妙。還有待我繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻體會(huì),反復(fù)研讀。我要把《積極心理學(xué)》這本書讀懂,讀透。到那時(shí)再談體會(huì)我相信會(huì)比現(xiàn)在要深刻得多。

  積極心理學(xué)讀后感 篇6

  《積極心理學(xué)》一書中自卑與超越的話題,令我感觸頗深。心理學(xué)家阿德勒在《自卑與超越》中說過:“我們生活在與他人的聯(lián)系之中,假如因自卑而將自己孤立,我們必將自取滅亡。我們必須超越自卑”

  我的自卑感,是什么時(shí)候開始變得越來越明顯的呢?

  小學(xué)的時(shí)候成績并沒有特別好卻天天樂得像傻子,明明不是很高的榮譽(yù)卻也可以高興三四天。隨著我越來越大,接觸的人多了,視野拓寬了,總會(huì)在不經(jīng)意的比較中,我看到了越來越多自己的缺點(diǎn),而過去引以為豪的優(yōu)勢變得黯淡無光,自我否定心理出現(xiàn)得越來越頻繁,揮之不去,難以忘卻!拔覍ψ约簺]信心”便成了脫口而出的話。

  起初我將自卑感看做為一種合理的自知之明,但缺少自信的做事理念給我?guī)砹嗽S多困難。由于自卑我在猶豫不決的時(shí)候,機(jī)會(huì)與我失之交臂;由于害怕,我在懷疑自己的`那瞬間,錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)。

  “如果我能勇敢自信一點(diǎn)就好了”。我總是后知后覺的這樣想。

  我記得我每回交題的時(shí)候。都心驚膽戰(zhàn)的,看到老師就害怕,而老師每次給我講解完之后都會(huì)說一句,“你做的挺好的,繼續(xù)加油”我還記得在放假前,曾經(jīng)教過我的老師碰見我給我了一盒筆。我很差異問道:“誒!突然這么好?她笑著跟我說,“那肯定,你可是我的寶藏女孩!边@讓我想起父母都是鼓勵(lì)我,從來不拿我跟別的比我優(yōu)秀的人比較,父母也常常把我視為他們的驕傲。明明原來是父母和老師的驕傲的,為什么要自卑?我之前總是將這些話拋之腦后,卻從沒想過,我其實(shí)真的可以做到的,我也是優(yōu)秀的。

  這次我通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)》,領(lǐng)悟到:很多時(shí)候,對于令自己自卑的事情,最好的方式就是接受它,并且提醒自己,這件事改變不了,但我可以盡力做到最好。另外解決自己自卑不自信的問題,就是對于你心中那個(gè)脆弱的“小孩”,親近“他”,擁抱“他”。

  自卑是一把雙刃劍。這是一個(gè)人成長的最好方式,所以你需要超越自卑,活出全新的自己!

  積極心理學(xué)讀后感 篇7

  固化型自我觀是靜態(tài)的、不可改變的自我信念。它包含有九個(gè)方面,增長型自我觀是動(dòng)態(tài)的、可成長的自我信念。也包含有九個(gè)方面。在固化型自我觀的思維模式中有三方面是我所符合的,分別是:我往往對現(xiàn)狀感到無能為力、我樂于待在舒適區(qū)和失敗會(huì)證明我不夠優(yōu)秀。

  我往往對現(xiàn)狀感到無能為力,很多情況下我總是對過于困難的問題或不太了解的事情而感到束手無策,這種事情總能體現(xiàn)出我最脆弱最無能為力的一面,就像我在高中時(shí),我是學(xué)習(xí)美術(shù)的,我本想以此來參加高考,可是在專業(yè)證下來后我并沒有考到藝術(shù)證書,當(dāng)時(shí)的我是無助的,我害怕我因此而無法考上大學(xué),在面對高考只剩半年的情況下,我對此非常的'無助。但值得慶幸的是讓我遇到了濟(jì)工院。

  增長型自我觀的思維模式中有六方面是我所符合的,分別是我可以靠努力提升能力、批評對我很寶貴、即使遭遇挫折,我也會(huì)堅(jiān)持不懈、每次失敗都是寶貴的一課、他人的成功激勵(lì)了我、我應(yīng)該終身學(xué)習(xí)。

  每個(gè)人在任何情況下,只要你去努力,自己的能力總會(huì)得到提升,例如:在我大學(xué)以前,我從來沒有接觸過心理學(xué)這門學(xué)科,大學(xué)以前我也一直認(rèn)為我不會(huì)接觸它,也不會(huì)有機(jī)會(huì)接觸它。但是上了大學(xué)以后,我加入了心委會(huì),而心委會(huì)的主席是我的直系學(xué)長,所以我擁有了這個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),在開設(shè)的必修課中,也有心理學(xué)這一課程。于是在這一年的學(xué)習(xí)中,我對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,

  總體來說,增長型自我觀的思維模式更優(yōu)于固化型自我觀的思維模式,《積極心理學(xué)》一書,開闊了我的思維,澄清了我的一些困惑。我將滿懷熱情、繼續(xù)一如既往的學(xué)習(xí)下去。

  積極心理學(xué)讀后感 篇8

  這次讀書會(huì)我學(xué)習(xí)了情緒ABC理論的知識,其中十三類常見的不合理信念中的“偏好確定”既“如果對明天要做的事情沒有把握,我就會(huì)感到焦慮”。這可能是符合大部分有能力卻對自己不自信的人。以我為例,我有完成任務(wù)的能力,但又害怕會(huì)因?yàn)槲业男∈д`而造成任務(wù)的失敗,所以我往往會(huì)因此而感到焦慮。通過讀書,我明白這是正常的狀態(tài),因此,我就會(huì)查找更多的和任務(wù)相關(guān)的`信息和知識,以此來增加我的信心,讓我能更好的完成任務(wù)。

  回顧過往,因?yàn)樽约旱牟蛔孕攀ミ^很多的機(jī)會(huì),往往再去回想的時(shí)候總會(huì)后悔自己沒有勇敢的站出來,明明有能力卻不信任自己。從小到大我最勇敢的幾次都是在大一的時(shí)候,勇敢的主動(dòng)申請加入心委會(huì),其實(shí)當(dāng)時(shí)有緊張到肚子痛,甚至想過偷偷離開,但我堅(jiān)持了下來。

  再一個(gè)就是情景劇大賽,我作為主演臺詞也是最多的我對自己非常沒有信心,為此我偷偷哭過好多次,但在學(xué)哥、學(xué)姐和老師、朋友們不斷的鼓勵(lì)下,我努力的練習(xí),終于在最后的演出中發(fā)揮出了我最高的水平完成了表演,在完成表演的那一刻我激動(dòng)、開心,甚至于有想哭的沖動(dòng)。

  雖然在平時(shí)還是會(huì)有不自信的時(shí)候,但我能夠感覺到自己的變化,慢慢有了自信。我也在努力的充實(shí)自己的知識和能力,以此讓自己變得更優(yōu)秀更自信。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我將上下而求索。

  積極心理學(xué)讀后感 篇9

  積極的自我這一章,圍繞著“我”這個(gè)課題,展開了一系列探尋自我的過程,在學(xué)習(xí)完這堂課之后,我翻閱著書本,在尋找這堂課的真諦,這堂課想讓我們知道什么,絕對不僅僅只是讓我們了解,讓我們可以運(yùn)用這些知識,它還有更深刻的東西,于是我給自己四天的時(shí)間,在下一堂課到來之前,我要探尋到這節(jié)課,它真正想要說的。

  我一直認(rèn)為心理學(xué)他的本意是觀察反饋人類自身,由于對自身的盲目性,有一些問題并不好由自己得到答案,所以這四天我嘗試著去觀察他人,希望找到可以符合這堂課,能夠讓我更加深刻理解這堂課的事物,結(jié)果兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了四天最終的答案還是到了我自己身上。在星期四的時(shí)候,我嘗試了一款游戲,是一個(gè)搭建房子的游戲,我在實(shí)際畫出的建筑設(shè)計(jì)圖在游戲里面很難得到確實(shí)的效果,說白了就是很丑,和我設(shè)想的截然不同,為什么會(huì)這樣?這個(gè)問題我百思不得其解,所有的一切都是按照預(yù)想,可是結(jié)果卻天差地別。在玩游戲時(shí)我一直不喜歡看游戲攻略,這讓我有一種挫敗,很簡單的問題,為什么我想不出來?但是那一天我四下孤立,舉目看去,全是游戲中白茫茫雪山的場景,我退了出去,我接受不了預(yù)想進(jìn)行不下去的事實(shí),一直輾轉(zhuǎn)反側(cè)到了近十點(diǎn),我打開了百度,查找了游戲攻略。

  很可惜,他并沒有給我實(shí)際的解決方法,不死心的我再一次進(jìn)了游戲,這一次我進(jìn)游戲的畫面變了,不再是以往我看到的雪山,而是站在了雪山上看我所建的那個(gè)房子,我看到了一個(gè)不同的角度,那個(gè)角度看他和我的設(shè)計(jì)圖是一樣的,他在那個(gè)角度特別漂亮,完全不是之前進(jìn)入游戲看到的那副破敗的樣子。我下了雪山,走到了我在游戲中的家面前,我圍繞她轉(zhuǎn)了一圈,沒有雪山的那個(gè)角度,他還是一樣的,只不過這一次不是丑的,而是美的。

  是一場奇特的經(jīng)歷,總讓我感覺這個(gè)房子就是我自己。高考之前的成績讓我很自豪,直到高考,我一直接受不了高考失敗的原因,說是自尊也好,什么客觀原因也好,我無法與自己達(dá)成和解,我對探尋自我是有排斥的,但是那天晚上我站在雪山上看到那個(gè)我以為很丑很破敗的地方,他在外面一圈陽光的映襯下,與我現(xiàn)實(shí)中所處的黑暗不同,那是人工與自然能達(dá)到的最優(yōu)和解。成長總是一瞬間的事情,那些一直冥思苦想的知識,有了更深刻的體會(huì),積極的自我這堂課到底要教給我們什么?

  她想告訴我們要與自我和解,接受失敗的,接受后悔的,接受理想的.,接受美好的,知道自尊,深思主義,不要全盤否認(rèn)你的美,不要過分肯定你的美,所有預(yù)想中的自我都是我們的選擇,好的壞的,都是我們踏出去的,確定好你的自我認(rèn)知,當(dāng)學(xué)會(huì)與自我和解的時(shí)候,所有的消極,拉扯你墜入山崖的力量也會(huì)消失。積極的自我,是你要懂你自己,你要掌控你自己。

  積極心理學(xué)讀后感 篇10

  在聽胡媛艷和葛纓兩位老師講課的時(shí)候,總會(huì)多次聽到兩位老師談到《積極心理學(xué)》這本書,于是我對它產(chǎn)生了一些興趣,這個(gè)月把它從圖書館借出來,閱讀一番,并寫下這篇讀后感。

  積極心理學(xué),以“愉悅與幸福”為主題、關(guān)于美好生活的一門科學(xué),著重研究那些能使生命更有價(jià)值意義的東西。這本書主要描述了積極心理學(xué)的概況以及內(nèi)化動(dòng)機(jī),第一是介紹人們獲得積極體驗(yàn)的方法,第二是指導(dǎo)人們?nèi)绾卧鰪?qiáng)這種積極體驗(yàn)以形成良好的人格特征,第三是如何運(yùn)用到建設(shè)積極的人性化的社會(huì)制度上,從而達(dá)到社會(huì)的和諧發(fā)展。

  我在看了這本書之后,還是思考了一些東西:第一是認(rèn)識自己方面。人們總是要面對恐懼、悲傷、焦慮等各種情緒,因此,在遇到這些負(fù)面的情緒時(shí)要積極地面對。就像這學(xué)期,事情多且雜亂,基本上每門課都要做課堂報(bào)告,還有實(shí)驗(yàn)課的實(shí)驗(yàn),水電校的工作,對于各種考核的準(zhǔn)備。難免產(chǎn)生一些負(fù)面情緒,但還得去面對,面對了才能做好。第二,活動(dòng)方面。無論學(xué)習(xí)還是生活,在參與活動(dòng)時(shí)要積極做好本分工作,這才能使活動(dòng)既愉快又有意義。還是以這學(xué)期為例,各種任務(wù)都是分組完成,只有先做好自己本分才能去幫助別人,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)任務(wù)的完成。

  第三,態(tài)度方面?鞓放c否在大多數(shù)情況下取決于自己的主觀意識。態(tài)度不同,心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類情緒和行為問題,來建構(gòu)完善的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,正確的方向努力,要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。第四,身體方面。身心需要和諧發(fā)展,因而堅(jiān)持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習(xí)慣都會(huì)對身體和精神健康大有益處。沒有鍵康的身體就不能積極地去面對生活,尤其是到了大三,沒有了早、晚自習(xí)的限制,就更加頹廢,也沒有鍛煉。因此要改正自己不良的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  除了對自己的思考,這本書還引導(dǎo)我對社會(huì)層面的思考,我覺得當(dāng)前的大眾文化,及主流媒體取向,有兩個(gè)方面的特點(diǎn):

  第一是過于關(guān)注、贊揚(yáng),以金錢為意義核心的成功標(biāo)準(zhǔn),并以此為基礎(chǔ)的成就建設(shè)、工作取向、物質(zhì)享樂;忽視了對于道德修養(yǎng)、靈魂信仰、生命歸屬感等精神世界的思考與討論。整個(gè)社會(huì),多了一些浮華,少了一些深刻。

  第二是太過局限于對社會(huì)、人性問題,缺點(diǎn)及陰暗面的發(fā)掘與批判,就像一個(gè)演員的出軌,一個(gè)知名運(yùn)動(dòng)員的出軌,弄到全國人民都知道,沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

  整個(gè)社會(huì),多了一些陰郁,而少了一些對于美好生命的關(guān)注。在科技極速進(jìn)步、物質(zhì)極大繁榮、人類愈加富裕的同時(shí),生命厚重感的缺失,以及幸?鞓返臏p少。這說明了人們在不斷滿足自身欲望的過程中,心靈卻更加空虛起來,只能再次投身到談?wù)撆袆e人的過錯(cuò),成為一些制造網(wǎng)絡(luò)暴力的鍵盤俠。而炫耀、攀比性的物質(zhì)消費(fèi),便似乎成了主要的精神安慰。

  家庭、愛情、友誼、人際關(guān)系,在金錢文化的沖擊下,逐漸走向功利、淡漠。在人際關(guān)系圈不斷擴(kuò)大的同時(shí),是更多的寂寞與孤獨(dú)。在社交媒體網(wǎng)絡(luò)泛濫的今天,是我們明辨是非能力的下降。我們的思考能力在不斷地喪失,變得輕信、盲目。

  在對待社會(huì)問題及自身的幸福感缺失的過程中,我們已對周圍的一切事物形成習(xí)慣性抱怨、隨性地批判的`行為模式。卻沒有思考問題的產(chǎn)生本質(zhì),以及如何解決自身存在的缺陷。社會(huì)財(cái)富大量累積,卻使得生活安全感在不斷喪失、生存壓力在迅速增大。在為工作、生存而愈加勤奮、辛苦的同時(shí),身體、思考、道德、靈魂的惰性,卻在工作之余的生活中不斷增加。

  金錢,已成為信仰。而這種信仰,存在于整個(gè)社會(huì),甚至充滿著我們國家整個(gè)教育體系,學(xué)校教育,家庭教育都可以體現(xiàn)。從小爸媽讓我們努力讀書,讀書的目的呢?是為了掙錢。從小老師讓我們努力讀書,讀書的目的呢?是為了提高升學(xué)率,好掙錢,當(dāng)然也為了我們以后能考上好大學(xué),考上好大學(xué)的目的呢?是為了更好的掙錢。現(xiàn)在到了大學(xué),滿眼是各種技能訓(xùn)練,訓(xùn)練當(dāng)然是為了讓我們變得更厲害,可目的呢?是為了學(xué)校的名氣,為了掙錢。技能訓(xùn)練當(dāng)然是重要的,可是思想的教育更不能缺少啊。

  金錢,已成為信仰。而這種信仰,卻不能成為我們靈魂的歸宿。待到生命的臨終之時(shí),也許才終會(huì)發(fā)現(xiàn),什么樣的東西,是美好的。人活著,究竟為了什么?有什么意義?我想要什么?我究竟應(yīng)該怎么活?也許只有明白了這些,在生命終了時(shí),才不會(huì)為了虛度光陰、錯(cuò)過了什么而悔恨。

  人活著,究竟為了什么?有什么意義?我想要什么?我究竟應(yīng)該怎么活?也許只有明白了這些,在生命終了時(shí),才不會(huì)為了虛度光陰、錯(cuò)過了什么而悔恨。

  求不得,放不下,欲海無涯,一切皆為虛幻。我們則沉迷其中,無法自拔。好似沉迷在一個(gè)巨大的人生游戲中,而這游戲規(guī)則由極少數(shù)人所制定。絕大多數(shù)都從未懷疑過這套游戲規(guī)則,至始至終,在痛苦中掙扎。

  我,偶爾思考。

  積極心理學(xué)讀后感 篇11

  積極心理學(xué)是心理學(xué)研究的一個(gè)重要領(lǐng)域,它倡導(dǎo)心理學(xué)的積極取向,研究人類的積極心理品質(zhì)、關(guān)注人類的健康幸福與和諧發(fā)展。最近,我在看《積極心理學(xué)》一書,了解了它的研究方法、研究內(nèi)容等諸多方面的知識,再回顧自身的日常教學(xué)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)積極心理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)內(nèi)容的確可以使學(xué)生不斷的進(jìn)步與成長。那么,下面,我將以積極心理學(xué)的研究內(nèi)容與自身的德育經(jīng)驗(yàn)來談?wù)勅绾螌W(xué)生進(jìn)行積極引領(lǐng),促進(jìn)他們正面向上,更好地面對學(xué)習(xí)的困難,提高解決問題的能力。

  一、積極情感的形成促使學(xué)生保持對生活的美好追求

  積極情感是積極心理學(xué)研究的一個(gè)主要方面,它主張研究個(gè)體對待過去、現(xiàn)在和將來的積極體驗(yàn)。情感是我們重要的生活體驗(yàn)。在教學(xué)的過程中,我們發(fā)現(xiàn),如果學(xué)生長期處于消極的情感狀態(tài)下,不僅無法學(xué)習(xí),而且要經(jīng)常處理情緒問題,這嚴(yán)重影響學(xué)生的成長。所以,我們要培養(yǎng)學(xué)生積極的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在對待過去方面,提高滿足、滿意等積極體驗(yàn);在對待當(dāng)前方面,提高幸福、快樂等積極體驗(yàn);在對待將來方面,提高樂觀和希望等積極體驗(yàn)。

  二、積極人格特質(zhì)的塑造促進(jìn)學(xué)生的理性思考

  積極人格特質(zhì)是積極心理學(xué)得以建立的基礎(chǔ),主要是通過對個(gè)體各種現(xiàn)實(shí)能力和潛在能力加以激發(fā)和強(qiáng)化,有助于人體采取更有效的應(yīng)對策略。積極心理具體研究了24種積極人格物質(zhì),其中成熟的防御機(jī)制是一方面。那么,在教學(xué)過程中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在遇到困難與挫折時(shí),往往會(huì)使用不成熟的防御機(jī)制,如退縮、壓抑、文飾等,這些都不利于學(xué)生的積極、理性地思考問題,甚至導(dǎo)致其出現(xiàn)消極的行為,一厥不振的心理狀態(tài),非常不利于學(xué)生的健康成長。所以,努力塑造學(xué)生積極的人格特質(zhì),有利于學(xué)生成熟防御機(jī)制的形成,學(xué)會(huì)理性思考問題,分析問題,從而提高解決問題的能力,促進(jìn)學(xué)生良好行為模式的形成。

  三、積極社會(huì)環(huán)境的營造促進(jìn)學(xué)生幸福感的產(chǎn)生

  馬斯洛等人指出,當(dāng)孩子的周圍環(huán)境和教師、同學(xué)、朋友提供最優(yōu)的支持、同情和選擇時(shí),孩子最有可以健康成長和自我實(shí)現(xiàn)。相反,當(dāng)父母和權(quán)威者不考慮孩子的獨(dú)特觀點(diǎn),或只有在孩子符合一定的標(biāo)準(zhǔn)才給予被肯定信息的話,那么這些孩子就容易出現(xiàn)不良的行為模式。在教學(xué)的過程中,我們也驗(yàn)證了這一點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生生活的家庭環(huán)境是幸福的,開心的,家人給予的是鼓勵(lì)與支持,學(xué)生的`人際關(guān)系和諧的話,學(xué)生所表現(xiàn)出的情緒狀態(tài)都較為穩(wěn)定,而且行為方式都會(huì)是積極向上的。所以,我們在教育的過程中,應(yīng)當(dāng)更多地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),給予學(xué)生足夠的支持與幫助,讓他能在自己可能的范圍內(nèi)得到最大的發(fā)展。

  積極心理學(xué)的許多理念與方法都影響著我對如何更好地為學(xué)生服務(wù)、如何更好地進(jìn)行德育工作等問題的思考,為我提供了重要的信息支持,我會(huì)繼續(xù)將不同的方法用于實(shí)際工作中,積極引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn),促使學(xué)生正面向上,努力成長!

  積極心理學(xué)讀后感 篇12

  寒假里讀了《教育中的積極心理學(xué)》,一翻開書,我就被序言中的一段話吸引:在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量(好奇、幽默、善良等)和消極力量(憤怒、怨恨、自卑等)。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極,此消披長。所以,作為教師,應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心里學(xué)的知識,努力給自己注入積極的正能量,做一個(gè)幸福完整的人。

  一、播種幸!處煹拇嬖趦r(jià)值

  通常,幸福的人大多熱于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福,這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人,則不僅自身可以擁有幸福,在生活當(dāng)中充滿活力,培養(yǎng)出來的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。

  那時(shí),我剛從事教育工作只有半年并且擔(dān)任了班主任,有時(shí)候真的茫然無措,不知道怎么去管理。所以我經(jīng)常會(huì)板著臉,要樹威信,直到有一天,我從孩子的日記中看到了:“鄭老師極少笑,要是能夠多一些微笑,就更美了。有時(shí)候想跟老師多說一句話都不敢”。當(dāng)我們班得到流動(dòng)紅旗,獲得“先進(jìn)班集體”榮譽(yù)稱號時(shí),楊老師的臉依然那么嚴(yán)肅,似乎這些榮譽(yù)的得來本來就是應(yīng)該的;當(dāng)我們做錯(cuò)了事,鄭老師的臉還是那么嚴(yán)肅,但嚴(yán)肅中更多的是斥責(zé)。雖然我們知道鄭老師都是為了我們好,但是她為什么總是不笑一笑呢?”當(dāng)看到學(xué)生的這篇日記時(shí),我感到有根無形的鞭子在抽打著我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯恩仇“呢?但是又很害怕一“笑“會(huì)讓學(xué)生爬到我頭上來,班級紀(jì)律就會(huì)松散。

  那讀了這本書之后,播種幸福是教師存在的價(jià)值,讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識,更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗(yàn),都能體現(xiàn)我們的價(jià)值,所以很慚愧的是,為了樹立自己的威嚴(yán),而吝嗇于自己的微笑。所以,在接下來的教學(xué)時(shí)光,我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人,讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械叫腋!?/p>

  二、快樂生活——教師的生活態(tài)度

  教師的人生是有榜樣效應(yīng)的,某種意義來說教師的生活對全社會(huì)的人來說是一面鏡子,當(dāng)教師生活幸福、工作順利的時(shí)候說明我們的社會(huì)發(fā)展文明和諧。

  在上個(gè)學(xué)期,在課間做眼保健操的時(shí)候,由于一年級的小朋友剛從幼兒園上來,各方面都需要慢慢地調(diào)整和適應(yīng)。因此他們在做眼操過程中,總是因?yàn)閭(gè)別同學(xué)睜眼而扣分。為此,我也想過很多辦法,各種軟硬兼施的方法都有,甚至

  哪怕下節(jié)課不是我的課,我都會(huì)盯了再走。盡管這樣,有時(shí)候還是眼睜睜,看著檢查人員從我眼前因?yàn)槟衬潮犙劭鄯。所以,每?dāng)靜下來的時(shí)候,也是很無奈,更多的是力不從心。當(dāng)然,我也好幾次因?yàn)檫@個(gè)情況,到了半夜也沒睡好,慢慢地就陷入了焦慮當(dāng)中,那段時(shí)間也是很不開心。

  后來看了這本書,書中說:“對于所有的教師來說,想擁有幸?鞓返娜松切枰梅e極心理學(xué)的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的!

  可以從以下幾個(gè)方面來調(diào)整自己:

  1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體(如果老師能有規(guī)律地進(jìn)行鍛煉,就會(huì)使自己精力充沛,心情開朗,同時(shí)抗壓能力也會(huì)提升)

  2、保持規(guī)律而充足的睡眠

  3、保持穩(wěn)定的友誼

  4、經(jīng)常與好友聚會(huì)

  5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作

  三、學(xué)生不懂事與教師智慧

  教育培養(yǎng)人是促進(jìn)一個(gè)人更好地更快地適應(yīng)社會(huì)的'要求和社會(huì)規(guī)范,人的成長過程是一個(gè)逐步走向通情達(dá)理的過程,這樣的一個(gè)過程也是一個(gè)比價(jià)復(fù)雜的心理成熟過程。一個(gè)人較成熟,讓他人覺得是通情達(dá)理的,就是我們所說的“懂事”。

  教師困惑:古人說“家有五斗糧,不做孩子王”,的確自古以來管教孩子是件麻煩的事,尤其是由于他們不懂事,甚至比較頑劣,教育管教就遇到了麻煩。也暗示了作為教育者的我們是非常不容易的,因?yàn)槲覀儽囟〞?huì)遇到這些和那些的麻煩。

  案例生活中:現(xiàn)實(shí)生活中,我就遇到了這樣一位不懂事的孩子,他的不懂事體現(xiàn)在:

  1、不知道如何正確表達(dá)自己的需要,雖然成績還可以,但是習(xí)慣比較差,他經(jīng)常會(huì)做一些比較異常額行動(dòng)來吸引注意。

  2、只顧自己,不顧別人,以自我為中心,沒有自我控制能力。

  3、沒有合作意識,在團(tuán)隊(duì)中找不到自己合適的位置和角色,行為特殊。經(jīng)常無理取鬧、不講道理。

  應(yīng)對策略:

  1、相信人之初,性本善的人性觀。

  2、為孩子設(shè)立一種較高的但可以達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),在孩子實(shí)現(xiàn)這種過程中提供支持

  3、采用以一種穩(wěn)定的權(quán)威性教養(yǎng)方式

  4、在孩子低能力領(lǐng)域提供技能訓(xùn)練

  總結(jié):面對“不懂事”的孩子,我們往往會(huì)有煩躁心理,這類學(xué)生就成了我們心中的那類問題學(xué)生,F(xiàn)在看了書中的應(yīng)對策略,不管怎么樣,心中就踏實(shí)了一些,不會(huì)那么茫然無措。

  最后,還是那句話:作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識,努力給自己注入積極的正能量,做一個(gè)完整的人!

  積極心理學(xué)讀后感 篇13

  提起“幸!边@個(gè)字眼,心中馬上就有了甜美、溫暖的感覺。但很多時(shí)候,在無數(shù)瑣碎庸常的日子里,“幸!钡奈兜廊諠u淡薄。尤其作為一個(gè)教師的我,從教11年來,每天都在同一個(gè)地方,面對同樣的工作。嚴(yán)重的職業(yè)倦怠感,不可避免地襲擊了我。曾幾何時(shí),作為一名普通的人民教師,我們不再有職業(yè)的幸福感覺。

  可是沒有幸福的感覺了,這書還怎么教?教育是陶冶人心靈的職業(yè),教師的作用不只是把知識冷冰冰地傳授給學(xué)生,更要擔(dān)負(fù)起從精神和人格上去影響學(xué)生的重任。一個(gè)缺乏職業(yè)幸福感的教師,又怎么能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢?更 不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過一種完全幸福的教育生活了。”

  那么,幸福到底是什么呢?按照心理學(xué)的定義,幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是什么呢?應(yīng)該是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中,感受理想目標(biāo)與理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足,從而在追求這個(gè)目標(biāo)與理想的過程中得到的愉悅感受,是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。它是一種主觀感受。

  幸福是一種狀態(tài),而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。因?yàn)樾腋J且环N感覺,個(gè)人的體會(huì)都不同。所以,同樣的環(huán)境和待遇,有人會(huì)感到幸福,有人則感到不那么幸福。面對同一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作,在困難與坎坷間,有的教師發(fā)牢騷,埋怨在先;有的教師跟隨、觀望,不主動(dòng)出擊;也有的教師大膽嘗試,積極應(yīng)對,把它當(dāng)作自我價(jià)值體現(xiàn)的機(jī)會(huì),鍛煉自己、享受成功與失敗的機(jī)會(huì)。因?yàn)橛^念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一,往往對幸福感就有不同理解。

  當(dāng)身邊的老教師對自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念運(yùn)用自如時(shí),那是一種幸福;當(dāng)眼前的骨干教師有著自己獨(dú)特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認(rèn)可時(shí),那是一種幸福;當(dāng)年輕的教師不斷進(jìn)取,執(zhí)著地追求著自己的`教育理想和信念時(shí),那是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上;教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書,是節(jié)假日收到學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花,是接到滿天下的桃李打來的問候的電話,教師的幸福實(shí)在太多太多。

  幸福感的建立最終還是取決于自身的的體會(huì),壓力每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生,社會(huì)本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應(yīng)社會(huì),緩解壓力,把壓力換為動(dòng)力。尋找幸福感的源頭,深深的體會(huì)它。其實(shí)對于教師來說,是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。

  既然立志當(dāng)了教師,就要無限地?zé)釔圻@份職業(yè)。無論遇到什么艱難,都不應(yīng)后悔。始終在心中豎一面旗幟,這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在,激情就在,創(chuàng)造就在,職業(yè)的幸福源泉就在。

  人說:“生活著是美麗的,工作著是幸福的。”幸福是一種滿足,一種樂趣,一種愉快心情,也是一種感覺,一種責(zé)任,一種堅(jiān)持,一種恒久地動(dòng)力。教師的幸福,也是學(xué)生的幸福;師生的幸福,就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師,在物欲繁茂的今天,無限地?zé)釔圩约骸釔蹖W(xué)生,保持一份內(nèi)心的安寧,在心中儲滿幸福的泉源,源源不斷地把這愛之源泉輸送出去,恒久地滋潤著孩子們的心靈,讓他們健康愉快地成長,擁有更多幸福的甜蜜!

  積極心理學(xué)讀后感 篇14

  今年寒假,有幸讀了陶新華的《教育中的積極心理學(xué)》一書,心理頗有感慨。文中倡導(dǎo)把積極的心理學(xué)運(yùn)用到教育之中,比如,幸福是積極心理學(xué)的重要概念,追求幸福應(yīng)該是人生的重要目標(biāo)或者最有價(jià)值的目標(biāo)!跋胍@得真正的幸福必須去發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn),進(jìn)行充分得發(fā)揮,用畢生去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值”“要做自己想做的事情”等等。

  最引起我共鳴的是作者所提到的長善救失,“長善救失”語出《禮記學(xué)記》,其原文是“教也者,長善而救其失者也”。意思是教育的任務(wù),就是要增長優(yōu)點(diǎn)而改正缺點(diǎn)的。根據(jù)長善救失的教學(xué)原則,教師的職責(zé)就是要發(fā)掘?qū)W生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的長處,補(bǔ)救學(xué)生的缺點(diǎn)。這是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中必須明確的職責(zé)所在。

  世上沒有兩片完全相同的樹葉,也沒有兩個(gè)完全相同的人。人的差異性,決定了每一個(gè)人都有屬于自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。長善救失的教育思想就是針對人的這種與生俱來的差異性提出來的。

  教師如何“長善”,如何“救失”,是值得我們認(rèn)真去思考的。 有人說,孩子的優(yōu)點(diǎn)不說跑不了,缺點(diǎn)不說改不了。于是,很多的家長、教師都習(xí)慣于對孩子的優(yōu)點(diǎn)視而不見,而時(shí)時(shí)把孩子的缺點(diǎn)掛在嘴邊,以“愛”的名義讓孩子成天處于被批評、被指責(zé)的生活狀態(tài)之中。 我們不妨以教師的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為例:改作業(yè)的時(shí)候,我們通常的做法就是把學(xué)生的錯(cuò)誤找出來,然后要求學(xué)生改正;改作文的時(shí)候,我們做得最多的就是幫學(xué)生指出不足之處,然后教學(xué)生如何修改;學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,我們早已習(xí)慣于先開導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識錯(cuò)誤,然后循循善誘地教育學(xué)生:“人非圣賢,豈能無過!备倪^來了就還是一個(gè)好學(xué)生。所有這些,都是在“救失”。那“長善”呢?在學(xué)生沒有出錯(cuò)時(shí),我們記得表揚(yáng)學(xué)生了嗎?學(xué)生的作文雖然稚嫩,但總會(huì)有寫得好的地方,我們幫學(xué)生指出作文的優(yōu)點(diǎn),告訴學(xué)生好在哪里了嗎?學(xué)生沒有犯錯(cuò)誤時(shí),我們就沒有去做正面的品德教育嗎?看來,在很多時(shí)候,我們確實(shí)是讓“長善”缺席了。

  在“長善”缺席的教育實(shí)踐活動(dòng)中,教師可能就要事倍功半,甚至是要吃力不討好了。 “長善”非但不能缺席,而且應(yīng)該放在首位。教育的關(guān)鍵,在于教師能不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生原有的長處,讓學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢。以學(xué)生的作文為例,如果一個(gè)學(xué)生的作文內(nèi)容沒有什么優(yōu)點(diǎn),而他寫的字很漂亮,那就要重點(diǎn)表揚(yáng)他寫的.字。教師應(yīng)該真誠地告訴他:“你寫的字真漂亮,老師喜歡你寫的字。”相反,如果一個(gè)學(xué)生的作文內(nèi)容很精彩,只是字寫得不好,那就要重點(diǎn)表揚(yáng)他寫的內(nèi)容,教師應(yīng)該指出他的作文好在哪里,而不是簡單地用一個(gè)“好”字敷衍了事。教師如果能夠更多、更有效地去做好“長善”的工作,學(xué)生就會(huì)有更多的感動(dòng)、更多的自信。只有這樣,才有可能更好地“助長”學(xué)生的優(yōu)勢,從而更加健康地成長。缺點(diǎn)當(dāng)然也要說,幫學(xué)生指出錯(cuò)誤所在,才能達(dá)到“救失”的教育目的。但是,教育卻不宜以“救失”為主,更不能習(xí)慣性地只去“救失”,而忘了“長善”。

  不管是家長還是教師,都應(yīng)該懂得正面激勵(lì),這對于教育來說是多么重要!用心去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),指出孩子的優(yōu)點(diǎn),賞識孩子的優(yōu)點(diǎn),這就是“長善”!伴L善”本身就蘊(yùn)藏了“救失”的功能。教育要以“長善”為主,這樣就更容易將教育的言語說到孩子的心窩里去,讓孩子的“善”蓬勃發(fā)展,枝繁葉茂。

  積極心理學(xué)讀后感 篇15

  在《教育中的積極心理學(xué)》中有這樣一句話:“許多教師剛?cè)胄械臅r(shí)候意氣風(fēng)發(fā),以三尺講臺為事業(yè),以培養(yǎng)人才為己任,希望功成身退時(shí)桃李滿天下。但是,入行不久他們就發(fā)現(xiàn)這個(gè)職業(yè)不容易,投身教育事業(yè)的熱情很快被消磨了,職業(yè)倦怠感也就與日俱增! 我想我就是走過這樣路的人。面對幾個(gè)簡單的算式,講解多遍算理情況下始終還是有記不住的孩子,耐心一點(diǎn)點(diǎn)的被瓦解,連帶著自己也開始急躁起來。但是,在向其他有經(jīng)驗(yàn)的老師請教過后使用各種方法,卻也只能取得短期的效果,時(shí)間長了,家長累、孩子厭惡,我也感到?jīng)]有職業(yè)幸福感。

  在讀完《教育中的積極心理學(xué)》后,我感悟到:成功的關(guān)鍵不是消除各項(xiàng)弱點(diǎn),而是充分激發(fā)個(gè)體內(nèi)在的`積極性的建設(shè)性力量和美德。投入、活力、奉獻(xiàn)、專注是人類共同的美德,教師更應(yīng)該具有這樣的美德,如果在工作和生活中充分發(fā)揮這些美德,一定可以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生,讓自己的職業(yè)人生豐富多彩,蓬勃發(fā)展!胺e極心理學(xué)”,顧名思義,是教人如何積極面對人生,如何獲得幸福感與滿足感。這才是現(xiàn)代社會(huì)的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的積極取向,研究人類積極的心理品質(zhì),關(guān)注人類的健康、幸福與發(fā)展,試圖以新的理念,開放的姿態(tài),詮釋與實(shí)踐心理學(xué)。正如積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、美國當(dāng)代著名心理學(xué)家馬丁·賽里格曼說:“當(dāng)代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,心理學(xué)家扮演著極為重要的角色和新的使命,那就是如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展,幫助人們走向幸福,使兒童健康成長,使家庭幸福美滿,使員工心情舒暢,使公眾稱心如意”。

  肖川有過這樣一句話:“流光在你的背后,生命期待著我們的驀然回首。當(dāng)你以研究的姿態(tài)對待工作和學(xué)習(xí)時(shí),春天的鮮花,夏日的小溪,秋天的明月,冬天的殘陽,都將以更為美好的風(fēng)姿走進(jìn)我們?nèi)照橥隄M的生活!睂Ρ茸约旱拿恳粋(gè)階段內(nèi)的表現(xiàn),真的感覺一個(gè)教師積極投入的工作狀態(tài)對教學(xué)效果、教育生活有著多么重要的作用。教師的工作雖然是寫寫教室里的故事、課堂里的發(fā)現(xiàn)、讀書感悟,但愿在本該采摘果實(shí)的季節(jié)再開出幾多芬芳的花來,充滿遠(yuǎn)方的詩意。

  積極心理學(xué)讀后感 篇16

  “當(dāng)我們聚焦于積極面的時(shí)候,我們就看到了進(jìn)步和希望!睂懺凇督逃械姆e極心理學(xué)》封面上的這句話,給了我迫不及待想把它讀完的力量,期待能夠從書中獲得希望和進(jìn)步。

  記得一首歌中這樣寫:小時(shí)候哭著哭著就笑了,長大后笑著笑著就會(huì)哭了?v然“積極”代表著樂觀向上,我心向往之。然而成年以后獨(dú)自面對生活、工作,諸多煩惱四面八方而來,才懂得為什么說“人生不如意十之八九!碧热舯贿@八九嚇倒、壓垮,便只能在絕望中掩埋自己,只有積極地透過剩下的一二,看到希望,才能夠?qū)⒆约旱娜松缆吩阶咴綄。而能夠如是去做,必定要擁有積極的、強(qiáng)大的心理。就像作者說的那樣:“每個(gè)人的心中都存在兩股抗?fàn)幍牧α,積極力量和消極力量,這兩股力量就像太極中的陰陽兩極,此消彼長!彼晕覀兊拇_應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)兒積極心理學(xué),努力給自己注入積極能量,同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生積極地面對學(xué)習(xí)。

  作為一名教師,我們的工作有些許特殊性,因?yàn)榻處煹娜松c學(xué)生的人生緊密相連。我們努力尋找教育教學(xué)的.樂趣,不僅僅是為了讓自己能夠快樂工作,更是要給學(xué)生帶來更多的愉悅體驗(yàn),帶動(dòng)他們快樂學(xué)習(xí)。

  積極心理學(xué)要求教師擁有慧眼識人的能力,相信人人都可成才,能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的,才能恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和培養(yǎng)他們成才,而不是只以“成績”論英雄。這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn),班里的學(xué)生雖然成績高低不同,但十八般武藝各有精通,只要肯努力,都有可以成才的方向。這是多么美好的一種教學(xué)理想,然而每一位教師都有自己的思維定勢,同時(shí)現(xiàn)在的教師工作辛苦、事情繁雜,在這樣的狀態(tài)下,每天面對各種調(diào)皮搗蛋,和老師斗智斗勇,想方設(shè)法逃避學(xué)習(xí)的孩子,老師們很難做到耐心傾聽、平等交流。所以大多時(shí)候,習(xí)慣于用簡單的方式方法解決問題,以至于出現(xiàn)問題的學(xué)生往往是被“制服”而不是心服口服。最終問題看似解決,其實(shí)仍然存在。所以真正實(shí)現(xiàn)人人成才這樣的一個(gè)目標(biāo),并不是輕而易舉的事情。

  這就要求我們的心中要充滿愛,要完整地接納每一個(gè)學(xué)生,以真誠為基礎(chǔ),但不是無原則地遷就,同時(shí)要一視同仁、以禮相待,相互信任,在心與心的碰撞中解決問題。有的學(xué)生在課堂上搗亂,我們不要理所當(dāng)然地認(rèn)為他就是個(gè)愛惹事生非的淘氣包,也許他是因?yàn)榭释玫嚼蠋煹年P(guān)注;有的學(xué)生犯了錯(cuò)不肯承認(rèn),不要一味地反感他不知悔改,也許是因?yàn)槊看畏稿e(cuò)后被懲罰地過于嚴(yán)厲,他太害怕了;有的學(xué)生總是和同學(xué)發(fā)生矛盾,不要輕率地認(rèn)為他是個(gè)不合群的孩子,也許只是因?yàn)樗欢门c人交往的正確方法。因此當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)各種問題時(shí),不要急于指責(zé),要多傾聽他們的心聲,從而弄明白出現(xiàn)這些問題的根本原因。然后引導(dǎo)他們一點(diǎn)點(diǎn)去認(rèn)識自己的問題,最終能夠主動(dòng)轉(zhuǎn)變自己的問題。這樣會(huì)讓我們擁有良好的師生關(guān)系,讓每一個(gè)學(xué)生都體會(huì)到被愛的感覺,幫助他們從學(xué)習(xí)的消極體驗(yàn)中走出來,去獲得學(xué)習(xí)過程中的樂趣。這就好像大禹治水,只有將學(xué)生心中的問題根源“疏導(dǎo)”出來,他們的問題才不會(huì)再次“泛濫”。

  當(dāng)我們面對陽光時(shí),生命中便充滿光明,陽光地面對工作,陽光地對待學(xué)生,相信在積極態(tài)度的催化作用,我們的教育教學(xué)工作,必定會(huì)有許多意想不到的收獲。

  積極心理學(xué)讀后感 篇17

  讀了《教育中的積極心理學(xué)》一書,給我的教育方式一次新的洗禮,我們應(yīng)該基于兒童的心理視角,以兒童的積極體驗(yàn)為途徑,以培養(yǎng)兒童的積極人格為目標(biāo),為孩子的未來指引一條走向幸福的大道,從而自己也能與孩子一起感同身受。其中的第五章基于積極心理學(xué)的兒童教育新思路給我留下了深刻的印象。

  一、做孩子積極的榜樣。

  兒童善于模仿,可塑性強(qiáng)。榜樣對學(xué)生來說,有很大的影響力和感染力,可以使學(xué)生改變認(rèn)識,提高自我評價(jià)的能力。因此,我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,充分發(fā)揮自己的榜樣作用,用自己的言行潛移默化地影響學(xué)生,做學(xué)生成長路上的指路人。

  二、留給孩子教育“空白”。

  教育需要講究“空白”藝術(shù),適當(dāng)?shù)腵空白,才能產(chǎn)生美感,才能讓孩子們有自己的認(rèn)識,自己的價(jià)值觀,自己的理想,自己的信念。就像教育家陶行知先生所說“教師教任何功課,‘講’都是為了達(dá)到用不著‘講’,換個(gè)說法,‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’。正如書中所說,讓孩子的心理在學(xué)習(xí)與生活中獲得免疫力吧。讓孩子遠(yuǎn)離“時(shí)間貧困”和“空間貧困“。拉近師生間的精神距離,指引孩子一步步走向成功。

  三、和孩子成為自己人。

  新型的師生關(guān)系就是一種真正的人與人之間的心靈溝通,是師生互相關(guān)愛的結(jié)果。首先,我們要尊重學(xué)生,了解學(xué)生,做學(xué)生的知心朋友。讀了此書后,我們感悟到要做孩子的“自己人效應(yīng)“,蹲下身子聆聽孩子的心聲,主動(dòng)與學(xué)生交流,講道理,一起分析解決問題的方案。當(dāng)然,也要適當(dāng)?shù)亟o孩子一些必要的懲罰,跳出”自己人效應(yīng)“。

  總之,我們應(yīng)該運(yùn)用積極心理學(xué)的方法,從事教學(xué)工作,做好自己的典范,留給孩子空間,成為學(xué)生的良師益友,尋求細(xì)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的學(xué)習(xí)生活態(tài)度,我們應(yīng)該努力做到這一些,因?yàn)檫@樣,能使學(xué)生形成健康的心理,從而形成良好的道德品質(zhì),使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中感受到童年的快樂,因?yàn)樗麄兛鞓罚覀兙湍芨惺艿叫腋!?/p>

  積極心理學(xué)讀后感 篇18

  讀了《教育中的積極心理學(xué)》一書,我覺得這是一本非常有用的書。從而對教學(xué)有了更深刻的體會(huì)。他選擇的都是校園中最常見的事情,來分析其中所包含的心理學(xué)的原理。

  書中重點(diǎn)研究了23種教育心理現(xiàn)象,卻全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語,沒有刻板無趣的說教,讀后感覺像是朋友之間的一次傾心交流。首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例,使我感覺到就像在傾聽發(fā)生在自己身邊的事情。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度出發(fā),通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn),對學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時(shí)候,都讓我有豁然開朗之感,書中除對案例的精彩剖析之外,作者還給我們提出了很多解決問題的對策,這些對策非常實(shí)用易行,簡直就是一線教師的管理寶典。

  很多時(shí)候我們在教育教學(xué)工作中,往往憑直覺判斷,我們都認(rèn)為我們自己是對的。但是我們的想法往往會(huì)藏著許多盲點(diǎn)。比如學(xué)生犯錯(cuò)違反了學(xué)校紀(jì)律,我們的做法就是批評,我們也認(rèn)為這樣做肯定是正確的。但是我們往往忽略了行為主義的“聯(lián)結(jié)”和“強(qiáng)化”的觀念。有些學(xué)生違反紀(jì)律是故意的,目的是為了引起教師的注意,如果教師給予不痛不癢的懲罰剛好滿足了學(xué)生的意圖,那么倒強(qiáng)化了學(xué)生違反紀(jì)律的行為。還比如,對一個(gè)犯錯(cuò)的孩子,我們最終的教育目的就是學(xué)生自己認(rèn)錯(cuò),學(xué)生不認(rèn)錯(cuò)好像事情還沒有完,學(xué)生態(tài)度變好了,自覺認(rèn)錯(cuò)了,教育也就完成了。其實(shí)這里就藏著一個(gè)盲點(diǎn),學(xué)生長此下去就會(huì)認(rèn)為犯了錯(cuò)只有認(rèn)錯(cuò)就可以,有些學(xué)生明明沒有認(rèn)識到錯(cuò),為了逃避教師的批評,就會(huì)做表面上的認(rèn)錯(cuò)。那么教師的行為就是誘發(fā)了學(xué)生撒謊。

  本書中還有很多這樣看似普通的例子,背后卻隱藏著深刻的心理學(xué)知識。像書中提到的“破窗戶理論”、“旁觀者效應(yīng)”、“虛假的一致”等等都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學(xué)理論,對我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再“盲目操作”,可以依“理”辦事,有章可循。

  對于孩子來說,由于身心的不成熟,自我控制和約束的能力相對較弱,如果總是經(jīng)歷失敗,那么對事情的興趣就會(huì)大大下降,尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長期努力的活動(dòng)。而對學(xué)習(xí)一旦失去了信心,學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去,當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。

  所以,對于孩子,一定要更多的'去給予鼓勵(lì),讓他們自己品嘗更多的成功,體驗(yàn)更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī),只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣,學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功之后,孩子才會(huì)更有信心,也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy,面對挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝自我,才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。

  這本書提到的心理學(xué)知識不僅包括學(xué)生的,也包括教師自己的,通過讀這本書,相信我們在今后的教學(xué)中會(huì)有更多的收獲,也會(huì)讓我們的生活更加的充實(shí),這本書值得我們好好品讀。

  積極心理學(xué)讀后感 篇19

  這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書《教育中的積極心理學(xué)》,書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題,其研究目的在于服務(wù)教育。通過閱讀本書,我有以下收獲:

  《教育中的積極心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理,同時(shí)又結(jié)合學(xué)科,針對學(xué)科的不同特點(diǎn),以及學(xué)生的興趣與能力,將學(xué)科組織、調(diào)整與呈現(xiàn),并進(jìn)行教學(xué)。因此,學(xué)習(xí)此書,一舉兩得,在了解學(xué)生的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為自己班級管理提供理論依據(jù)的同時(shí),也提高了自己學(xué)科教學(xué)能力。

  一、學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要性。

  這本書強(qiáng)調(diào)了教師通過認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),知道了作為一位人民教師,必須具備的優(yōu)秀心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。能夠系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征,根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),在課堂教學(xué)中要采取相應(yīng)的措施。有時(shí)你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話,但在學(xué)生的眼里分量是多么重,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧。有句話是這么說的:“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),就是對他們的賞識,就是對他們的認(rèn)可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步,因此我們在教學(xué)中要了解孩子的內(nèi)心,相信每一個(gè)孩子都是天才,欣賞孩子的長處,肯定他們的`每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步,讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅,找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。

  二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。

  人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機(jī)所激發(fā)并指向一定的目的的,學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心智活動(dòng)過程,牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素,構(gòu)成直接參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素,構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動(dòng)力系統(tǒng)。其中的動(dòng)機(jī)則是學(xué)習(xí)活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)的學(xué)生,必然在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性,他們在學(xué)習(xí)中能專心致志,具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情,遇到困難時(shí)有頑強(qiáng)的自制力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。因此,要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,就必須千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)習(xí)效果。提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作,并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運(yùn)用一些心理學(xué)原理來實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī),都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時(shí),就需要了解學(xué)生賴以進(jìn)行信息加工一些主要心理過程,獲取知識和發(fā)展能力的規(guī)律,以及相關(guān)非智力因素情況的誘導(dǎo),促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展,形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì),從而健全他們的人格。

  作為一位教育工作者,這本書要通讀,更要精讀。自古說的好“書中自有黃金屋”。這本書很有價(jià)值,對我的教育教學(xué)有很大的幫助,今后我還要繼續(xù)研讀它。

  總而言之,通過這一期對《教育中的積極心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識和感悟。

  積極心理學(xué)讀后感 篇20

  作為教師,常常會(huì)遇到一些非!安欢隆钡膶W(xué)生,他們有的會(huì)經(jīng)常違反學(xué)校紀(jì)律,把老師的叮囑當(dāng)成耳旁風(fēng);有的會(huì)在同學(xué)交往中出現(xiàn)各種各樣的問題,顯露出自私、不為別人著想的特點(diǎn);還有的竟敢與老師頂撞,毫無尊師重道之言。這些學(xué)生令老師非常頭疼,費(fèi)了很大的勁兒,收效卻甚微。

  《教育中的積極心理學(xué)》一書中講到,“不懂事往往是沒有能夠?qū)⑸鐣?huì)規(guī)范和準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn),在交往和溝通過程中出現(xiàn)了問題!比说某墒焓且粋(gè)社會(huì)化的過程,這個(gè)過程就是人通過社會(huì)實(shí)踐,得到了許多不同體驗(yàn)的過程。那為什么有的孩子能夠遵守社會(huì)規(guī)則,有的就很困難呢?“不懂事的孩子大多是被寵壞了,或者與現(xiàn)實(shí)社會(huì)過度隔離造成的。”聯(lián)想一下曾遇到的.“不懂事”的學(xué)生,的確大多屬于這兩種情況。

  記得有一個(gè)叫小江的學(xué)生,經(jīng)常和同學(xué)鬧矛盾,每次都是一些雞毛蒜皮的小事,他從來都不讓步,從不認(rèn)為自己是錯(cuò)的。個(gè)人的自理能力很差,不會(huì)擦桌子,不會(huì)系鞋帶,衣服總是穿得歪歪扭扭的。后來得知,他上小學(xué)之前跟奶奶一起過,奶奶非常寵他,事事以他為中心,所以才養(yǎng)成他不知道考慮別人感受的不良習(xí)慣。對于這類學(xué)生,他其實(shí)本質(zhì)上并不壞,只是缺少自我控制的訓(xùn)練,在家庭教育中,從沒有明確生活中的原則,所以要在生活小事中訓(xùn)練他的規(guī)則意識和合作能力。教師在原則問題上決不讓步,必要時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行,強(qiáng)化認(rèn)識,讓社會(huì)規(guī)范入腦入心。

  還有一類學(xué)生與之相反,不是被寵溺過度,而是被隔離過度。孩子在成長過程中,家庭教育過于嚴(yán)格,與社會(huì)接觸較少,對周圍環(huán)境產(chǎn)生畏懼、恐懼或者敵意的心理。他們很敏感,一個(gè)微笑有可能被理解為挖苦嘲笑,一個(gè)動(dòng)作可以被誤解為攻擊,他們自我防御機(jī)制非常不成熟,常常以攻擊性的眼光來看待周圍環(huán)境。記得有個(gè)學(xué)生叫小可,家教很嚴(yán),在家寫完作業(yè),就是隨便玩玩,但不允許去別人家玩,也不能帶朋友來自己家,如果出去玩,就會(huì)招來家長的辱罵。有一次上課時(shí),有位同學(xué)沖他笑了笑,課下他就把那位同學(xué)打了,問原因,他說是因?yàn)樗蝗顺靶α。還有一位同學(xué),和同學(xué)發(fā)生爭執(zhí),拉都拉不住,嘴里還振振有詞:“三天不打,上房揭瓦。兩天不抽,皮肉發(fā)餿。”對于這類學(xué)生,不要指望短時(shí)間內(nèi)就能改變。首先要從家庭開始改變,創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全有愛的家庭環(huán)境至關(guān)重要,孩子有了安全感,便會(huì)卸下很多防備。在學(xué)校里,要進(jìn)行規(guī)范化要求,讓他們在合作交往中獲得成功的體驗(yàn),繼而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改變之前的錯(cuò)誤做法。

  對于“不懂事”的學(xué)生,有時(shí)真得很上火,也很無奈,但終須要面對的,無論如何,不能放棄,不能貼標(biāo)簽,以積極的心態(tài)、積極的方法去獲得積極的體驗(yàn),理解學(xué)生獨(dú)特行為和背后的原因,找到解決方法,才會(huì)守得云開見月明。

  積極心理學(xué)讀后感 篇21

  當(dāng)我們聚焦于積極面的時(shí)候,我們就看到了進(jìn)步和希望!把

  朱永新教授作為“中國十大教育英才”向教育界提出:老師和學(xué)生要“過一種幸福完整的教育生活”。我在想,既然“幸!倍衷谇埃欢ㄊ窃诮逃褪芙逃倪^程中首先關(guān)注自身的心理狀態(tài)。陶新華作為朱教授的學(xué)生,尊其師而信其道,承其志而傳其言。從心理學(xué)角度注意到師生都需要積極的引導(dǎo)和關(guān)懷,提出利用大腦的工作原理去了解學(xué)生們的思維模式,建立積極的師生關(guān)系,讀過之后讓人受益匪淺。

  積極心理學(xué)告訴我們,適度的體育鍛煉,良好的鍛煉習(xí)慣,是大腦的'發(fā)育基礎(chǔ),有良好體育鍛煉習(xí)慣的人,大腦會(huì)發(fā)育得更好。雖然課堂上不能大幅度活動(dòng),但是有節(jié)奏的拍掌可以迅速調(diào)整學(xué)生的注意力,給學(xué)生注入活力和熱情。因此,無論是四年級還是二年級,看到學(xué)生精神狀態(tài)不佳時(shí),我都會(huì)利用打節(jié)拍來喚醒他們體內(nèi)的學(xué)習(xí)因子。這種鍛煉不僅能讓大腦發(fā)育良好,還具有宣泄消極情緒,提高精力和體力的作用,同時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也得以提升。

  當(dāng)然,想要學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步,只靠鍛煉體育是不夠的,尤其是對那些課下積極、課堂調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。一旦短暫的高漲的情緒回歸平靜,他們又會(huì)陷入學(xué)不會(huì)的迷茫狀態(tài),這時(shí)就需要我們老師加強(qiáng)心理方面的疏導(dǎo)工作了。積極心理學(xué)相信每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量,二者此消彼長。作為老師,如果任由其消極力量蔓延不去遏止,學(xué)生就會(huì)肆無忌憚的挑戰(zhàn)老師,如此一來,師生關(guān)系就越來越緊張。因而,積極心理學(xué)引導(dǎo)我們老師在日常教學(xué)過程中要善于發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)差強(qiáng)人意的學(xué)生身上的優(yōu)勢特征。比如:四四班武天佑每次上課都愛亂說話,突然有一次上課很長時(shí)間他都沒有見動(dòng)靜,我發(fā)現(xiàn)后就立刻表揚(yáng)了他,這之后他就知道了這樣做會(huì)受到老師的表揚(yáng),進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)模式,再也不像從前那樣做了,四四班的課堂由此順暢了許多。有時(shí)候活潑好動(dòng)的學(xué)生只不過是想要得到老師對他的關(guān)注,但又不知道怎么做而已。比如四七班這個(gè)新班,很多學(xué)生對老師充滿了好奇,第一次住校,老師進(jìn)宿舍他們都覺得新鮮,我們發(fā)現(xiàn)那些在課堂上不愛發(fā)言的同學(xué)在宿舍很活躍,于是就找機(jī)會(huì)和他們聊天,當(dāng)然并不是所有的學(xué)生聊一聊就開竅了,但是效果還是比較好的。張永健在我們聊天之后上課變得特別積極,不會(huì)做的題就找我問,我上課提問他立馬舉手,剛開始我只是請他回答一些他力所能及的問題,漸漸地我發(fā)現(xiàn)比較難的問題他也敢舉手了,最近一次測試滿分80竟然考出了71分的好成績!要知道他剛來的時(shí)候才考了42分呢。就這樣,我從陶老師書上學(xué)到的一點(diǎn)點(diǎn)影響著我去關(guān)注學(xué)生不同的優(yōu)勢特征,進(jìn)而加以鼓勵(lì)和表揚(yáng),給予他們更多的自信,體驗(yàn)更多的成就感,驚喜地收獲他們意想不到的改變。

  積極心理學(xué)認(rèn)為,我們每個(gè)人身上都蘊(yùn)含著積極的人格品質(zhì),我們要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn),并給予及時(shí)的肯定和積極的評價(jià),這樣,學(xué)生就會(huì)和老師配合越來越默契,師生在學(xué)習(xí)的道路上才能共同感受到幸福!

  積極心理學(xué)讀后感 篇22

  近段時(shí)間,拜讀了陶新華老師的《教育中的積極心理學(xué)》前言及第一章部分,收獲頗多。

  在書中,陶老師為我們介紹腦科學(xué)的知識,講如何慧眼識人,如何積極投入,如何播種幸福,如何快樂生活,如何保持心理健康,如何陪伴學(xué)生成長。

  我們常說,尊其師,才能信其道,愛其師,才能樂其課。在我們的課堂上,如果我們多關(guān)注學(xué)生的心理,可能會(huì)讓學(xué)生更積極的投入學(xué)習(xí)中。

  小薇,一個(gè)黑黑胖胖的小男生,是我班公認(rèn)的搗蛋大王,只要班里有違法亂紀(jì)的事,那肯定少不了他。平時(shí)聽到最多的告狀聲音就是“老師,小薇打我。”“老師,小薇把誰誰打哭了!薄袄蠋煟∞卑褣咧惆雅哿!薄袄蠋煟∞卑涯ú既拥椒苛荷狭。”  當(dāng)我一聽到這種聲音,血壓就開始往上飆,一開始就是各種批評,后來吵疲了,效果甚微。我又采用懷柔態(tài)度,有點(diǎn)成效。

  帶了孩子們兩年多,每天和他們朝夕相處,對他們的了解更加的深入,特別是小薇。他看起來是個(gè)什么都不在乎的孩子,別人得到什么獎(jiǎng)勵(lì),他還嘲笑一番。我知道他內(nèi)心是最想得到獎(jiǎng)勵(lì)的那一個(gè),因?yàn)樗紶柕靡淮为?jiǎng)勵(lì),會(huì)炫耀得全班人都知道。他是一個(gè)自制力很差的孩子,上一刻的表揚(yáng)余溫還沒下去,下一刻他能馬上犯個(gè)錯(cuò)誤。

  我看過很多的案例,知道越是調(diào)皮的孩子,越是想得到更多的關(guān)注,小薇也是這樣。這不,晚自習(xí)放學(xué)了,我去班里帶孩子們回宿舍就寢,結(jié)果看到的'卻是小薇和數(shù)學(xué)老師僵持的局面。不用說,小薇又犯錯(cuò)了!數(shù)學(xué)老師向我訴苦,這個(gè)孩子又不好好聽課,還攪得別的同學(xué)上不成課。勸走數(shù)學(xué)老師,我把小薇單獨(dú)叫到教室外,問他原因,一開始,他態(tài)度還特別硬,找各種理由為自己開脫,后來看到我真的生氣了,就哇的一聲哭了起來,說數(shù)學(xué)老師一節(jié)課都沒看他,昨天一天都沒理他?粗薜哪墙幸粋(gè)委屈,我無良的笑了,這個(gè)理由真的是讓人哭笑不得。我告訴他想要得到老師的關(guān)注,可以用問問題的方法,不能用這種損人不利己的方法。

  笑歸笑,這件事也讓我沉思了好久,從心理學(xué)的角度來說,他是特別想要老師關(guān)注的,只是采取的方法不得當(dāng)。如果作為老師,我們能夠及時(shí)了解孩子的心理所想,關(guān)注學(xué)生的情感需要,那么我們的課堂就是和諧的課堂,學(xué)生才能樂其課,愛其師。

  因此,當(dāng)我們遇到越來越難教的學(xué)生的時(shí)候,需要反思,有沒有以新的眼光和視野來看待這些現(xiàn)象和問題?只有努力學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的最新成果,開啟新思維新方法,并運(yùn)用于實(shí)踐才能創(chuàng)新,才能更好的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

  陶新華老師的這本書解了我們的燃眉之急。讓我們做教師的知道,在具體的教學(xué)過程中,我們應(yīng)該如何去做。改變自己的教育與理念和方法,獲取更好的教育教學(xué)效果,享受幸福的教育人生也是我們終身的追求。

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