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數(shù)學(xué)讀物的讀后感（精選15篇）
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的數(shù)學(xué)讀物的讀后感，歡迎大家分享。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感 篇1
數(shù)學(xué)是一項要努力才能學(xué)好的科目，所以我經(jīng)�？搓P(guān)于數(shù)學(xué)的書。今天，我看了一本驚險有趣的書，名叫《數(shù)學(xué)小眼鏡》。
《數(shù)學(xué)小眼鏡》這本書的作者是李毓佩，李毓佩寫的書，我大部分都看過，我覺得各個都生龍活虎，非常好看。我還從李毓佩的書里看到了認(rèn)真、堅持。
大家肯定會覺得奇怪，我是怎么知道李毓佩這個人的呢？今天，讓我告訴你吧，在一年級的時候，我們班的數(shù)學(xué)老師吉培培，給我們班推薦了一本叫《李毓佩數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)故事（上）》的'書，于是我覺得應(yīng)該很好看，便讓媽媽給我買，買了之后，我經(jīng)常看的是愛不釋手、聚精會神，最后我把這整本書都看完了，我突然發(fā)現(xiàn)這一套其實有四本書，但其中只有三本書李毓佩寫得，還有一本《數(shù)學(xué)城歷險記》是一個姓蘇的人寫的。于是我讓媽媽陸續(xù)給我買了《李毓佩數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)故事（中）》和《李毓佩數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)故事（下）》。每一本我都看了上100遍，下1000遍了，我覺得真是好看。媽媽看我那么喜歡的樣子，書。最后媽媽看到了《數(shù)學(xué)小眼鏡》……一套書，作者也是李毓佩，便毫不猶豫的定下了。三天后，這一套書在我家降落了。
《數(shù)學(xué)小眼鏡》里面一共有4個故事，有：《數(shù)學(xué)小眼鏡歷險》、《古堡里的戰(zhàn)斗》、《黑森林遇險》、《沙漠小城的奇遇》。我最喜歡里面的《數(shù)學(xué)小眼鏡歷險》，因為這個里面有很多古代的數(shù)學(xué)家，比如：祖沖之、商高、劉微……。我最對祖沖之感興趣，因為祖沖之說過：“我求出的圓周率在3.1415926與3.1415927之間，誤差不超過一千萬分之一�！蔽铱催^這本《數(shù)學(xué)小眼鏡》的書后也開始會問數(shù)學(xué)問題了，比如：一個人有四只手，每只手分別拿狼牙棒、鐵餅、蓮花、貝殼，你知道他有多少種不同的拿法嗎？我知道，一共有24種。如果有十只手，就有3628800種。
我覺得數(shù)學(xué)真是對人類有太大的作用，好似什么事情，都和數(shù)學(xué)挨得上邊，所以我一定要努力、認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓數(shù)學(xué)在深圳、在廣東、在中國、在世界、在各個星球、在宇宙發(fā)揚。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感 篇2
讀了李毓佩教授寫的《數(shù)學(xué)故事專輯》中的一本，我很喜歡，它用多個生動有趣的童話故事，來講述一道道難題。我要給大家推薦一本“荒島歷險”上，跟邏輯推理有關(guān)的一個故事。
故事的主人公，羅克與兩個朋友，在搶奪珍寶的.過程中，遇到了這樣一道邏輯推理題：有A、B、C三個門，門上分別都貼了兩張紙條，第一張都是“海外部經(jīng)理在此辦公室�！�
第二張紙條各寫的是：A門：B門上是謊言。B門：C門上是謊言。C門：A、B門都是謊言。
這類題目對我有而言有點難，但我還是試了試。你們有沒有試一試呢。嘗試之后，我開始看李毓佩老師的方法。李毓佩老師寫得是：假設(shè)真話是1，假話是0……剛讀到這，我不禁叫起來：“這多巧妙啊!我怎么沒想到呢�！辈趴戳艘稽c，我便打算再用李老師的方法做一遍。做完之后，我發(fā)現(xiàn)結(jié)果和剛才一樣，但是過程不同。你瞧，用0和1來表示真、假話，是不是又簡便，又清楚呢!而且還很容易懂。從這以后，我對這類題目有了新的方法，也不再那么怕了。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感 篇3
《奇妙的數(shù)王國》是一本數(shù)學(xué)科普讀物，講述了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)以及數(shù)學(xué)圖形如三角形、正方形等一些數(shù)學(xué)知識。主人公有哥哥小強、弟弟小華、零國王、一司令和二司令。零國王先帶我們參觀了一司令和二司令的奇、偶兵團(tuán)，然后又去探索分?jǐn)?shù)的奧妙。小數(shù)點是個神奇活潑的.小東西，就像一個頑皮的小孩子，它能夠把數(shù)變大或變小。多么奇妙的數(shù)王國！
在《大戰(zhàn)佐羅數(shù)》中，弟弟小華解開了仙鶴王子身上的龜殼，結(jié)果被偶數(shù)軍團(tuán)抓住，事后他才從零國王口中得知，二司令看仙鶴王子在湖里玩耍，呈現(xiàn)出“2”字形，很是惱火，它覺得只有自己才能夠呈現(xiàn)“2”字形。在生活中，也有這樣自私自利的人，它們的行為是錯誤的。
這本書中還有許多故事值得大家去閱讀和學(xué)習(xí)，它將枯燥的數(shù)學(xué)知識講得既生動又奇妙，讀起來簡單自如，使我們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時，提高品德，學(xué)會做人。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感 篇4
最近，我讀了一本關(guān)于數(shù)學(xué)的書，書名叫《馬小跳玩數(shù)學(xué)》。這本書很有趣，每一個故事里都有一個數(shù)學(xué)小題目，這些故事都和我們的生活息息相關(guān)。這本書能教我們許多解題的技巧，下面就是一個與生活有關(guān)的小故事：巧稱重。
一天，馬小跳去鄉(xiāng)下的爺爺奶奶家玩，他們做晚飯的時候，奶奶發(fā)現(xiàn)家里沒油了，對馬小跳說：“你去糧油店買點油吧，記住，是買300克的油!”馬小跳接過油瓶和錢，直奔糧油店。到了糧油店后，馬小跳對售貨員說：“我買300克的油。”售貨員犯了難說：“我們的'秤壞了，三天后才能修好。這有個大勺子，能裝250克油；有個小勺子，能裝200克油�！瘪R小跳剛想走，這時，他想出了一個好辦法，連忙對售貨員說：“我有個好辦法稱300克油�！瘪R小跳說道：“我們先把大勺子裝滿油，再把大勺子里的油倒入小勺子里，小勺子裝滿后，大勺子里只剩下了50克油，把這50克油倒入我的油瓶中，再把大勺子裝滿油倒入我的油瓶中，就正好是300克油�！�
馬小跳付了錢準(zhǔn)備走時，售貨員又叫住了他說：“沒有秤，米也不好稱，這有個大米桶，能裝5千克米；有個小米桶，能裝3千克米。有人賣4千克米我就不好稱了。”馬小跳說：“先把小米桶裝滿，倒入大米桶中，再把小米桶裝滿米，到入大米桶中。大米桶滿時，小米桶里還剩下1千克米。接著把大米桶倒空，把小米桶里的1千克米倒入大米桶中，再把小米桶裝滿米，倒入大米桶中，大米桶里就是4千克米了�！�
通過這本書，我明白了許多的解題技巧，學(xué)會了用撲克牌算24點的數(shù)學(xué)游戲、巧切蛋糕以及識別真假硬幣等。我覺得在生活中遇到困難時不要退縮，只要認(rèn)真思考，就一定會有答案。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感 篇5
《奇妙的數(shù)王國》——我一下子被書名深深地吸引住了。于是，我?guī)е闷嫘暮蜐M腦子的問號，走進(jìn)了數(shù)王國，看看這里究竟有多奇妙？
小華和小強兄弟倆來到了整數(shù)王國，在這里他們幫零國王阻止了偶數(shù)軍團(tuán)和奇數(shù)軍團(tuán)的一場激烈的戰(zhàn)斗，告訴他們偶數(shù)加1變成了奇數(shù)，奇數(shù)加1變成了偶數(shù)，他們之間應(yīng)該像親密的兄弟一樣，永不爭斗；小數(shù)王國的首都小數(shù)城發(fā)生了地震，而哥倆幫助受傷的小數(shù)臣民們治好了傷，零國王帶著救援物資幫助0。1國王重建小數(shù)城。為了把小數(shù)城建設(shè)得既美觀又結(jié)實，大家絞盡腦汁，最后一致決定，房頂修成三角形，房屋、門窗修成黃金長方形，一座漂亮的小數(shù)城重新聳立起來，0.1國王感激涕零；小華和小強又來到分?jǐn)?shù)王國，當(dāng)起了調(diào)解員，告訴大家假分?jǐn)?shù)和真分?jǐn)?shù)，都是分?jǐn)?shù)王國的'成員，大家今后不要再爭下去了……
數(shù)王國真的是太奇妙了！枯燥乏味的數(shù)學(xué)知識在李毓佩爺爺?shù)墓P下，是那么生動活潑、幽默風(fēng)趣�，F(xiàn)在看那些形形色色的數(shù)字和符號，好像不再那么令人頭疼，在我眼里，它們變成了一個個跳動的音符，唱起了歡快的歌。讀了這本書，讓我改變了對數(shù)學(xué)的看法。我們要用快樂的方式去學(xué)習(xí)，這樣數(shù)學(xué)才會帶給我們快樂，學(xué)習(xí)起來也就易如反掌。
想要從學(xué)習(xí)中找到樂趣嗎？這本書值得我們大家認(rèn)真品讀喲！
數(shù)學(xué)讀物的讀后感 篇6
學(xué)習(xí)了這么久的數(shù)學(xué)，你知道是誰在創(chuàng)造數(shù)學(xué)嗎？對了，是數(shù)學(xué)家。可是，你知道一些數(shù)學(xué)家的故事嗎？
翻開宋乃慶的《數(shù)學(xué)家與數(shù)學(xué)》，我發(fā)現(xiàn)許多數(shù)學(xué)的有趣故事。有“數(shù)學(xué)王子”高斯，有認(rèn)為“數(shù)學(xué)好玩”的.陳省身，還有受到蘋果啟發(fā)的牛頓……
數(shù)學(xué)在所有的學(xué)科中，我不太喜歡�？傆X得數(shù)學(xué)枯燥、無味，不像語文那樣生動、有趣。但從《數(shù)學(xué)家與數(shù)學(xué)》這本書中了解了好多數(shù)學(xué)家的成功故事后，看待數(shù)學(xué)的觀點就截然不同了。
陳景潤看書走路看書入迷撞樹上和連著名數(shù)學(xué)家哥德巴赫和歐拉也無法解答的世界著名難題“哥德巴赫猜想”，卻被刻苦學(xué)習(xí)的陳景潤給攻克了出來，他用自己的勤奮和刻苦摘下了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。連盲人歐拉也在數(shù)學(xué)界上做出了偉大的貢獻(xiàn)，以他的仔細(xì)觀察勇于探索、堅持不懈的精神，發(fā)明了歐拉公式。
他們的勤奮和刻苦給了我啟發(fā)，我也愛看書，可都是囫圇吞棗、蜻蜓點水，少了那份用心與毅力。要是自己也能像書中的數(shù)學(xué)家們一樣，語文成績一定棒棒的。
這本書中數(shù)學(xué)家的故事頗多，就不一一列舉了，通過讀這本書，讓我認(rèn)識到做任何事，不論大小，都要仔細(xì)認(rèn)真、勇于鉆研、不言放棄，功夫是不負(fù)有心人的。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感 篇7
《奇妙的數(shù)王國》是一部數(shù)學(xué)童話書，是著名的科普作家和數(shù)學(xué)家李毓佩教授送給我們小朋友的一份禮物。
這本書里一共有十個小故事，《奇妙的數(shù)王國》，《豬八戒新傳》，《神秘數(shù)》，《長鼻子大仙》等等。但是，給我印象最深，我最喜歡的，就要數(shù)《鷹擊長空》了。
故事是這樣的.小鷹阿爾法長大了，離開了父母，獨自飛向了藍(lán)天，心里高興極了。但是大雁卻告訴他，要成為一只真正的雄鷹，不僅僅要有搏擊長空的本領(lǐng)，還要會數(shù)學(xué)，要心中有數(shù)。阿爾法似乎明白了。就在這時，禿鷲說它要幫阿爾法，卻接連三天吃掉了阿爾法捕獲的食物，餓暈的阿爾法被好心的白天鵝救了，白天鵝狠狠地教訓(xùn)了禿鷲，并教會了阿爾法數(shù)學(xué)。此后，熱心的阿爾法運用自己學(xué)到的`數(shù)學(xué)知識，幫忙海鷗媽媽斗敗了強盜軍艦鳥，結(jié)識了伯勞鳥，并在褐馬雞的幫忙下，再次和禿鷲決一死戰(zhàn)，憑著自己的勇敢和智慧，打敗了禿鷲，成了一只真正的雄鷹。
讀完這個故事之后，感覺到數(shù)學(xué)在生活中無處不在，我必須要把數(shù)學(xué)學(xué)好，像小鷹一樣執(zhí)著，頑強......
數(shù)學(xué)讀物的讀后感 篇8
期末考試以后，媽媽給我買了一本書——《馬小跳玩數(shù)學(xué)》，我非常高興，馬上看了起來。我越看越著迷，那一篇一篇的文章都和數(shù)學(xué)有關(guān)系，我感覺到數(shù)學(xué)就像空氣一樣，時時刻刻圍繞在我的身邊，我們隨時都能感覺到它的存在。
當(dāng)我看到我國著名的數(shù)學(xué)家陳景潤爺爺?shù)墓适聲r，我想到：原來數(shù)學(xué)也可以這樣了不起呀！當(dāng)我看到文章《神秘的金字塔通道》時，立馬想到：這就是我學(xué)過的找規(guī)律呀！我通過運用方老師教我的方法，順利地通過了金字塔通道。媽媽聽了我解題的方法，高興地說：“小蕾也可以把數(shù)學(xué)知識運用到生活中了！”
這本書我還沒有看完，我以后一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，細(xì)心觀察生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，用老師教我的方法去解答。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感5
讀了這本書，我知道了生活中處處都有數(shù)學(xué)，更讓我學(xué)會了巧用數(shù)學(xué)，只要開動腦筋算一算，也許看似困難的題目也會變得簡單、容易的。
最讓我印象深刻的.故事是”爺爺?shù)你y條“，故事情節(jié)是：爺爺沒錢付房租，而掙的錢下個月才能拿到，只好用銀條抵押，他與房東協(xié)商一致：”一天一厘米銀條做房租“，31天需要把31厘米的銀條切成31份，爺爺心想，這樣不但花費工夫并且把銀條切成31段也太可惜了。于是，爺爺運用了巧算把銀條切成了5段，你知道5段是如何分配？答案并不困難，5段分別是1厘米、2厘米、4厘米、8厘米、16厘米，第一天爺爺先給1厘米，第二天取回1厘米，給他2厘米，第三天再給他1厘米，第三天給他4厘米換回1、2厘米……這樣就是個兩全其美的好辦法了。
還有許多有趣的故事，我還看了一個故事是裝玩具的。故事是：把350個玩具裝在3個木箱子和8個紙箱子里，木箱子是紙箱子的2倍大，你知道該怎么裝嗎？其實方法非常簡單，所有的箱子等于7個木箱子，350除以7等于50個，木箱子里裝50個玩具，而木箱子剛好是紙箱子的2倍，那紙箱子里應(yīng)裝有25個玩具，這樣是不是很有趣？
其實數(shù)學(xué)就像空氣一樣，時刻在我們的身邊，只要我留心觀察就會發(fā)現(xiàn)其中的許多奧秒！
數(shù)學(xué)讀物的讀后感 篇9
初升入新學(xué)段教學(xué)，正苦于無從下手，心定后，我想到首先應(yīng)重閱《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，或從中能尋求依托，于是我讀了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》一書。
這本書對數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀有獨特的視角：它重在數(shù)學(xué)教學(xué)教育時間層面上的解釋，關(guān)注內(nèi)容的現(xiàn)實針對性，而少有理論思辨性的闡發(fā)；它重視數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)與數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的異同比較，而避免在概念領(lǐng)域作經(jīng)院式的鑒別陳述。通過閱讀，使我再次學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)以及課程實施建議，使我進(jìn)一步理解了標(biāo)準(zhǔn)中一些難以掌握的重要內(nèi)容，如：基本理念中"人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)"這一條說到，有價值的數(shù)學(xué)分為顯性和隱性、數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)方法是有區(qū)別的等，這些是我以前讀新課標(biāo)體會不到的東西。
讀過這本書后，我對課程標(biāo)準(zhǔn)所體現(xiàn)出來的人文精神也有了更深刻的認(rèn)識。首先，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中"是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者"，"教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探究和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法、獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗"，"學(xué)生是數(shù)學(xué)活動的主人"，"學(xué)生的.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的，主動的和富有個性的過程"，"對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程；要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度"……所有這些無不體現(xiàn)著對學(xué)生的人文關(guān)懷。因此只有在數(shù)學(xué)教學(xué)中師生互動、互相溝通、相互啟發(fā)、相互補充、共同體驗、共享共進(jìn)，才能實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
而數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)者不僅僅是學(xué)到了數(shù)學(xué)知識，更重要的是學(xué)到了因為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而伴隨衍生的許多非常重要的品質(zhì)，如：自尊、自信、自律和積極主動、樂觀向上的精神；克服困難、應(yīng)對挫折的勇氣和意志；尊重他人，與他人共同學(xué)習(xí)、工作和生活的能力；團(tuán)結(jié)、合作、協(xié)調(diào)的精神；實事求是和獨立思考的治學(xué)態(tài)度。這些都體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的人文精神，體現(xiàn)了師生間充滿人性、人情、人格之美的價值和意義。
"臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)"一直以來，我一直在做授人以魚的事，很多學(xué)生包括我們自己讀書、學(xué)習(xí)的方法都出奇地一致，研習(xí)的成果、心得也就了無新意。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出 "具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法"的要求。倘若我們用不反思、永不歸家結(jié)網(wǎng)，我們的魚遲早會吃光。讀過此書后，我在產(chǎn)生羨魚沖動的同時，產(chǎn)生了結(jié)網(wǎng)的需求。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感 篇10
數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)科學(xué)，其重要性不言而喻，在生活中，數(shù)學(xué)是一種能將各類生活問題簡化到極致的秘密武器，他使用的廣泛性極大，小到解決生活問題，大到探索宇宙，預(yù)測未來。
《神奇的數(shù)學(xué)》一書是將各種數(shù)學(xué)小游戲和眾多數(shù)學(xué)理論以及數(shù)學(xué)家們的觀點和處理數(shù)學(xué)問題的方法集于一體的數(shù)學(xué)百寶箱，我哦們可以從中汲取大量的知識。
我最喜歡的是有關(guān)質(zhì)數(shù)的一章。質(zhì)數(shù)，即是用于建筑所有數(shù)字的磚塊。用一個書中的觀點來講，質(zhì)數(shù)，正如原子，分子是由無數(shù)原子構(gòu)建成的，數(shù)字2，3，5這些最基礎(chǔ)的質(zhì)數(shù)，就相當(dāng)于數(shù)學(xué)世界里的`氫原子，氦原子和鋰原子。這也就是它們在數(shù)學(xué)中擁有重要地位的原因。在閱讀這本書的時候，我很驚奇的發(fā)現(xiàn)了一點：那些有理有據(jù)的理論的誕生有時僅僅只是由于一個普普通通的發(fā)現(xiàn)中得出的，在質(zhì)數(shù)一章中，捉著屢次用皇馬隊隊員的球衣提出疑問，最終證明了為什么，他也從美洲蟬生活的規(guī)律入手，經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己陀欣碛袚?jù)的猜測，讓我學(xué)會以數(shù)學(xué)的眼光看待世界。
人類自能夠交流以來，就無時無刻提出許多問題，試圖猜測未來，掌握環(huán)境。數(shù)學(xué)是人類創(chuàng)造出來的最強大的工具，幫助我們應(yīng)對生存中的這個狂野而繁雜的世界。既然數(shù)數(shù)學(xué)是幫助人類發(fā)展的重要工具，那么《神奇的數(shù)學(xué)》中肯定少不了這一篇章，的確，從第二章到第四章全部都是有關(guān)生活中的數(shù)學(xué)，像“不可捉摸的形狀之謎”“連勝秘訣”都可以以數(shù)學(xué)解釋生活中的現(xiàn)象，令我對數(shù)學(xué)的神奇驚嘆不已。
另外，書中也涉及到了許多中國元素，這一點頗令我意外，畢竟是英國人寫的數(shù)嘛。比如，在第一章中，作者帶領(lǐng)我們巡視了各個古代文明中的數(shù)字寫法，其中自然包括中國的漢子數(shù)學(xué)。而在講述二進(jìn)制問題的時候，作者則提到了二進(jìn)制的發(fā)明者萊布尼茨收到中國《易經(jīng)》及北宋易學(xué)家邵雍的影響。此外還有一些，這此就不一一列舉了。
在所有有趣的故事和游戲之中，作者潛移默化地向我們展示了幾何的精妙，代數(shù)的嚴(yán)密，邏輯的美妙，拓?fù)涞膹姶蟮确N種數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓之處。
音樂家認(rèn)為音樂可以表達(dá)整個世界，作家認(rèn)為文字可以描述整個世界，物理學(xué)家認(rèn)為物理決定著所有的一切，在閱讀本書的同時，我已經(jīng)徹頭徹尾的變成了一個數(shù)學(xué)的信徒。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感 篇11
這本書內(nèi)容非常豐富。它是以父子倆的對話形式貫穿全文。有的知識點還是老師不會教到的。通篇都是讓我們通俗易懂的語句，不復(fù)雜。有時還有一些小游戲。
我學(xué)了一道比較難的題目：兩位數(shù)乘兩位數(shù)，十位數(shù)一樣，個位數(shù)相加等于十。如何快速度地算出來他們的積。
比如：15*15。我就能快速地算出來：225!怎么算呢？方法是這樣的：十位數(shù)*(十位數(shù)+1)，乘積寫在千位及百位上；個位數(shù)相乘積寫在十位和個位上。以此類推。大家不妨用這個方法算一算24*26.33*37。
我還學(xué)到了一種算法，是十位數(shù)相加等于10，個位數(shù)相等的'乘法。也會立刻就算出來。
比如：24*84.47*67.39*79，算法是：十位相乘后+個位，積寫在千位與百位上；個位相乘積寫在十位和個位上。兩個乘積拼起來就是答案。
除了一些運算方法外，此書還強調(diào)了加，減，乘，除的特殊運算條件。我記得最清楚的是父親問兒子：一個梨子+一把椅子=？兒子先開始回答是兩個……兩個什么呢？兒子這時一下子停住了，不知道單位名稱到底如何回答。此時爸爸說這就是屬于特殊加法，它倆不是同類，所以單位名稱既不能是“個“也不能是“把“。如果題目這樣問，房間里有一個梨子和一把椅子，房間里這時有幾樣?xùn)|西？就可以算成1+1=2(樣)了。
從這本書中我學(xué)到了不少與自己生活息息相關(guān)的知識。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感 篇12
這幾天，我讀的最有意思的數(shù)學(xué)讀物是《馬小跳玩數(shù)學(xué)》，這本書上的內(nèi)容有的我沒有學(xué)過，但有的我也一眼就能看出來，比如數(shù)學(xué)嘉年華那兒那個找規(guī)律，1、3、5、7（）、（），這么簡單的規(guī)律書中的主角馬小跳卻還要抓耳撓腮、冥思苦想呢！我心里頭不僅發(fā)出一陣歡笑：“哈哈！原來馬小跳還沒我厲害呢１還有，我在這上面還學(xué)了一個特別特別好玩兒的游戲，這個游戲需要一個計算機(jī)，還有你的動手能力。
例：12（我的.出生月份）x2，+3，x50=1350。再+8（8是自己現(xiàn)在的歲數(shù)。）=1358。然后再-150=1208。這個得數(shù)前面的12，就代表12月出生。后面的08，就代表現(xiàn)在自己是8歲。這是我用我自己舉的例子，同學(xué)們也可以算算自己呀。
我覺得這本書不僅有趣，還能從中學(xué)到很多知識，真是兩全其美�。�
數(shù)學(xué)讀物的讀后感 篇13
《做一個優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》讀書心得
看完了《做一個優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，仔細(xì)品味每一位教育家的成長故事，無不都透露著一個美麗的字“愛”。書中的名師都愛學(xué)生，愛自己的教育事業(yè)，愛是成就他們事業(yè)的根基。
正因為心中充滿著對學(xué)生的愛，他們才會視學(xué)生如己出，才會尊重每一個孩子，平等對待每一個學(xué)生，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因為心中有愛，才更懂得教育是一種慢的藝術(shù)，才更愿意等待，他們在靜靜地守候生命之花綻放出獨有的顏色，因為心中有愛所以懂得：花兒有性，它們將綻放在屬于自己的季節(jié)里。
因為對教育事業(yè)的一腔熱愛，他們才會甘于清苦，埋頭苦干，更有激情去努力探索；因為熱愛，才會把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)；才會覺的工作著才是美麗的；才會把講臺當(dāng)作自己解不開的情懷；錢守旺老師說：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無怨無悔。當(dāng)我們用愛心呵護(hù)自己的事業(yè)時，你會發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊藏著無窮的樂趣!當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時，你會看到生命之樹綻放出絢麗的花朵!當(dāng)我們像經(jīng)營自己的家一樣精自己的學(xué)校時，你會發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力!
他們不但自己對學(xué)生對教育充滿著無限愛，他們還是愛的使者，傳播愛、延續(xù)愛。感動于北京市第二實驗小學(xué)的李烈校長的教育觀念，她在教學(xué)及管理中追求“以愛育愛”。她要求以教師自身的愛培育出學(xué)生的愛，她認(rèn)為愛不僅是教育手段，更是教育目標(biāo)。在教育教學(xué)活動中，教師要通過行為的`感染、情感的遷移、教育的智慧，喚起學(xué)生愛共鳴，最終使學(xué)生學(xué)會理解愛、主動體驗愛、自覺付出愛。讓教師以自己愛的情感、愛的行為、愛的能力和愛的藝術(shù)，培育學(xué)生愛心的理念。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感 篇14
我們學(xué)校進(jìn)行飄書活動，我于三月份看了戴曙光老師的《簡單教數(shù)學(xué)》一書。此書是福建省小學(xué)數(shù)學(xué)界被出版社認(rèn)可、面向全國發(fā)行的個人專著。這本書從“什么是簡單教數(shù)學(xué)”、“如何打造簡單數(shù)學(xué)課堂”、“簡單數(shù)學(xué)課堂賞析”三個方面闡述了簡單教數(shù)學(xué)在理論實踐上的價值和意義。
戴老師在書中用簡明的語言，具體的教學(xué)事例深入淺出地將他一路走來的思索和心聲娓娓道來，戴老師注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，使傳授知識、啟迪智慧、完善人格三者有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)造了孩子們喜歡的數(shù)學(xué)課堂，他的教育經(jīng)歷告訴我們：當(dāng)我們把教育教學(xué)工作作為一項事業(yè)，就會為之奮斗，無怨無悔；當(dāng)我們把教育教學(xué)工作作為一門科學(xué)，就會不斷的探索，樂此不疲；當(dāng)我們把教育教學(xué)工作作為一種藝術(shù)，就會追求更加美好的境界，創(chuàng)造出神奇的效果。
戴曙光老師告訴我們，要想真正簡單地教數(shù)學(xué)，先要解決學(xué)生的興趣，首先要讓學(xué)生喜歡你；其次是讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)本身的魅力，從而喜歡數(shù)學(xué)；其次是努力把復(fù)雜的知識變簡單，把高深的數(shù)理變簡單，把枯燥的知識變有趣，讓學(xué)生學(xué)得快樂�！昂唵巍钡恼n堂顯得更加厚重、更有思想、更有學(xué)科味，學(xué)生更為喜歡、學(xué)得更為輕松。
數(shù)學(xué)是思維的體操。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的是使人變得越來越聰明，而不是培養(yǎng)機(jī)械、呆板的人，所以在教學(xué)中必須讓例題變活，抓住問題的根本，弄清數(shù)量間的關(guān)系，通過各種方式讓學(xué)生開展討論，做到舉一反三、觸類旁通，只有學(xué)生活學(xué)活用，才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。只有鼓勵學(xué)生自己學(xué)，其次讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、推廣自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗；其三引導(dǎo)學(xué)生有方法地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，是真正做到簡單地教數(shù)學(xué)的根本保證。
“簡單的教數(shù)學(xué)”揭示要體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的簡約性，從教學(xué)內(nèi)容的整合、教學(xué)過程與環(huán)節(jié)的簡約、教學(xué)方法的優(yōu)化以及知識的歸類壓縮，使教師的教學(xué)簡單有效，使學(xué)生的學(xué)習(xí)輕松快樂。
戴老師認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展區(qū)細(xì)分為三個層面：一是學(xué)生能夠獨立完成的智力任務(wù)；二是通過學(xué)生之間互助完成的學(xué)習(xí)任務(wù)；三是學(xué)生獨立或合作都無法完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。那么學(xué)生能獨立完成的應(yīng)該讓學(xué)生自己完成或合作完成，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生解決生獨立或合作都無法完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，這樣的教學(xué)就教的`簡單了。
然而，在日常工作的真實環(huán)境下，在教學(xué)過程中，教師是否浪費了很多時間？教師付出的勞動到底有多少價值？課堂上是否要承載得滿滿當(dāng)當(dāng)？學(xué)生做的、教師改的作業(yè)發(fā)揮了多大作用？……特別對作業(yè)的批改，深有同感。每天累得要命把厚厚的四摞作業(yè)本批改完（有時還多）發(fā)下去，要求學(xué)生訂正。可是學(xué)生對經(jīng)過老師批改，相隔一天的作業(yè)的重視度已經(jīng)降低，他們的注意力早已放在新作業(yè)上了。
戴老師通過：
1、課內(nèi)及時改。
2、快速的改。
3、學(xué)生批改作業(yè)。做得快的學(xué)生老師批改完后，幫助老師批改別的學(xué)生作業(yè)。當(dāng)堂批改的作業(yè)當(dāng)堂訂正，當(dāng)堂訂正的作業(yè)當(dāng)堂返改，學(xué)生更正后的作業(yè)給批改的學(xué)生檢查，如果還不對，就幫助他，直到理解為止。甚至可以讓學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生加盟批改作業(yè)。做法是先批改他們的作業(yè)，在輔導(dǎo)做錯的題，然后讓他們批改作業(yè)。有時他們遇到困難就請教老師，又給老師提供了指導(dǎo)的機(jī)會。在批改的過程中，優(yōu)秀作業(yè)有潛移默化的影響他們，這樣目的就達(dá)到了。嘗試是孩子的天性，學(xué)習(xí)是從不會到會的過程，在教學(xué)中，教師應(yīng)該要鼓勵學(xué)生去做，勇敢去試，只有讓學(xué)生嘗試才能了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，通過組織討論交流提煉解決問題的方法，教師集中解決通過合作討論仍不解決的問題，這樣的課堂，教師教得簡單，學(xué)生學(xué)得實在。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感 篇15
克萊因是美國當(dāng)代數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)史家、數(shù)學(xué)教育家。克萊茵用了39章的篇幅介紹了古今思想，從數(shù)學(xué)的起源到代數(shù)幾何中的“曲面的代數(shù)幾何”。
讓我們看一看20世紀(jì)人們對這門學(xué)科的態(tài)度。首先，數(shù)學(xué)主要是一種尋求眾所周知的公理法思想的方法。這種方法包括明確地表述出將要討論的概念的定義，以及準(zhǔn)確地表述出作為推理基礎(chǔ)的公理。具有極其嚴(yán)密的邏輯思維能力的人從這些定義和公理出發(fā)，推導(dǎo)出結(jié)論。數(shù)學(xué)的這一特征由17世紀(jì)一位著名的作家在論及數(shù)學(xué)和科學(xué)時，以某種不同的方式表述過：“數(shù)學(xué)家們像戀人……承認(rèn)一位數(shù)學(xué)家的最初的原理，那么他由此將會推導(dǎo)出你也必須承認(rèn)的另一結(jié)論，從這一結(jié)論又推導(dǎo)出其他的結(jié)論�！�
如果數(shù)學(xué)的確是一種創(chuàng)造性活動，那么驅(qū)使人們?nèi)プ非笏膭恿κ鞘裁茨兀垦芯繑?shù)學(xué)最明顯的、盡管不一定是最重要的動力是為了解決因社會需要而直接提出的問題。商業(yè)和金融事務(wù)、航海、歷法的計算、橋梁、水壩、教堂和宮殿的建造、作戰(zhàn)武器和工事的設(shè)計，以及許多其他的人類需要，數(shù)學(xué)能對這些問題給出最完滿的解決。在我們這個工程時代，數(shù)學(xué)被當(dāng)作普遍工具這一事實更是毋庸置疑。
數(shù)學(xué)的另外一個基本作用(的確，這一點在現(xiàn)代特別突出)，那就是提供自然現(xiàn)象的合理結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)的概念、方法和結(jié)論是物理學(xué)的基礎(chǔ)。這些學(xué)科的成就大小取決于它們與數(shù)學(xué)結(jié)合的程度。數(shù)學(xué)已經(jīng)給互不關(guān)聯(lián)的事實的干枯骨架注入了生命，使其成了有聯(lián)系的有機(jī)體，并且還將一系列彼此脫節(jié)的觀察研究納入科學(xué)的實體之中。
進(jìn)行數(shù)學(xué)創(chuàng)造的最主要的驅(qū)動力是對美的追求。數(shù)學(xué)，如果正確地看它，則具有……至高無上的美——正像雕刻的美，是一種冷而嚴(yán)肅的美，這種美不是投合我們天性的微弱的方面，這種美沒有繪畫或音樂的那些華麗的裝飾，它可以純凈到崇高的地步，能夠達(dá)到嚴(yán)格的只有最偉大的藝術(shù)才能顯示的那種完美的境地。一種真實的喜悅的精神，一種精神上的亢奮，一種覺得高于人的'意識——這些是至善至美的標(biāo)準(zhǔn)，能夠在詩里得到，也能夠在數(shù)學(xué)里得到。
除了完善的結(jié)構(gòu)美以外，在證明和得出結(jié)論的過程中，運用必不可少的想像和直覺也給創(chuàng)造者提供了高度的美學(xué)上的滿足。如果美的組成和藝術(shù)作品的特征包括洞察力和想像力，對稱性和比例、簡潔，以及精確地適應(yīng)達(dá)到目的的手段，那么數(shù)學(xué)就是一門具有其特有完美性的藝術(shù)。
盡管歷史已清楚地表明，上述所有因素推動了數(shù)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，但是依然存在著許多錯誤的觀點。有這樣的指責(zé)(經(jīng)常是用來為對這門學(xué)科的忽視作辯解的)，認(rèn)為數(shù)學(xué)家們喜歡沉湎于毫無意義的臆測；或者認(rèn)為數(shù)學(xué)家們是笨拙和毫無用處的夢想家。對這種指責(zé)，我們可以立刻作出使其無言以對的駁斥。事實證明，即使是純粹抽象的研究，也是有極大用處的，更不用說由于科學(xué)和工程的需要而進(jìn)行的研究了。圓錐曲線(橢圓、雙曲線和拋物線)自被發(fā)現(xiàn)兩千多年來，曾被認(rèn)為不過是“富于思辨頭腦中的無利可圖的娛樂”，可是最終它卻在現(xiàn)代天文學(xué)、仿射運動理論和萬有引力定律中發(fā)揮了作用。
實用的、科學(xué)的、美學(xué)的和哲學(xué)的因素，共同促進(jìn)了數(shù)學(xué)的形成。把這些做出貢獻(xiàn)、產(chǎn)生影響的因素中的任何一個除去，或者抬高一個而去貶低另外一個都是不可能的，甚至不能斷定這些因素中誰具有相對的重要性。一方面，對美學(xué)和哲學(xué)因素作出反應(yīng)的純粹思維決定性地塑造了數(shù)學(xué)的特征，并且作出了像歐氏幾何和非歐幾何這樣不可超越的貢獻(xiàn)。另一方面，數(shù)學(xué)家們登上純思維的頂峰不是靠他們自己一步步攀登，而是借助于社會力量的推動。如果這些力量不能為數(shù)學(xué)家們注入活力，那么他們就立刻會身疲力竭，然后他們就僅僅只能維持這門學(xué)科處于孤立的境地。雖然在短時期內(nèi)還有可能光芒四射，但所有這些成就會是曇花一現(xiàn)。
克萊茵用了這么大的精力來寫作《古今數(shù)學(xué)思想》其意圖是什么呢？如果把他與我國的司馬遷相比較，會發(fā)現(xiàn)，司馬遷只是忠于事實，作好歷史備查，供后人對歷史評價，從中提示當(dāng)朝少犯錯誤，少走彎路地發(fā)展社會。而克萊茵從一開始就帶了寫作觀點，明確地表達(dá)出：數(shù)學(xué)是來源于人類在生活、生產(chǎn)、勞動中實際需要之必然。數(shù)學(xué)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，而是要與各種上帝和霸權(quán)勢力及悲觀思想的斗爭中發(fā)展前進(jìn)的。所以說克萊茵的寫作真實意圖在于鼓勵人們不斷地克服各種干擾積極勤奮地發(fā)展數(shù)學(xué)，相信數(shù)學(xué)能給人類社會的發(fā)展帶來巨大的作用。
我們?nèi)祟惿鐣纳睢⑸a(chǎn)、科研是絕對離不開數(shù)學(xué)的運用。數(shù)學(xué)的發(fā)展會給人類社會的發(fā)展帶來巨大的扛桿作用。千萬不能小瞧這根扛桿。在學(xué)校各科教學(xué)中，多數(shù)學(xué)生最容易掉隊的首先就是數(shù)學(xué)學(xué)科。盡管如此，我們的文理科高考還是統(tǒng)有數(shù)學(xué)科。這保證了數(shù)學(xué)的社會普及性需要。我們作為數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教師，更是重?fù)?dān)在肩，知難也進(jìn)，義不容辭地做好本職工作。
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