少有人走的路讀后感800字（精選29篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的少有人走的路讀后感800字，希望能夠幫助到大家。
少有人走的路讀后感800字 篇1
在素質(zhì)班的要求下，我翻開了一本以前從未聽說的一本書�！渡儆腥俗叩穆贰闹浅墒斓穆贸獭肥敲绹艹鲂睦磲t(yī)生斯科特。派克寫的。1978年首次出版，五年之后才出現(xiàn)在暢銷圖書榜單上，在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜上，連續(xù)上榜近20年。這本書創(chuàng)造了空前的銷售記錄，至今長盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作，共分為四個(gè)部分：自律、愛、承載與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質(zhì)，幫助我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨(dú)立；告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解性的父母。歸根到底，它告訴我們，它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。
作者第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是人人都有心理問題，只不過程度不同而已；幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只不過得病時(shí)間不同而已。規(guī)避問題和逃避問題的趨向，是人類心理疾病的根源，一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直視問題開始。但是心智成熟不可能一蹴而就，它是一個(gè)艱難的旅程。
解決問題的首要方法就是自律。所謂自律，是以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感，承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。時(shí)間這些原則，關(guān)鍵在于你的態(tài)度，你要勇敢面對痛苦而非逃避。
人生是一個(gè)面對問題病解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣；問題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。推遲滿足感，意味著不貪圖暫時(shí)的安逸，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序；首先，面對困難并感受痛苦；然后，解決并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。突然想起我的一個(gè)習(xí)慣，比如說在吃一碗雞蛋面的時(shí)候，最期待的往往是我最愛的雞蛋，可是面我也得吃完。每次的選擇都是把蛋留到最后，即使吃面的時(shí)候有點(diǎn)勉強(qiáng)，但是有蛋在后面等著我，所以最終的感覺大多還是滿足。這不也是一個(gè)推遲滿足感的過程嗎？呵呵……
很幸運(yùn)有機(jī)會(huì)了解這本書，否則將會(huì)是我心智走向成熟的一個(gè)遺憾。我會(huì)慢慢學(xué)會(huì)自律，學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)獨(dú)立，找到真正的自我，做自己的主宰，用積極平和的心態(tài)迎接生活！
少有人走的路讀后感800字 篇2
像書名一樣，如果是二十歲的我看這本書，大概會(huì)摔書，大概也切合這本書的書名《少有人走的路》，因?yàn)橐x完這本書本身需要一定的自制力和延遲自我滿足的能力。
書中大部分內(nèi)容描述的是是什么的概念，很少描述為什么或者對其一筆帶過，案例的主要作用是對是什么的解釋，而不是為什么活著怎么樣的解讀。
讀者如果缺乏對進(jìn)步的強(qiáng)烈愿望，很難從這些抽象的文字中建立堅(jiān)定的自律和自我約束意志，不具體的比喻又進(jìn)一步加強(qiáng)了這種抽離感。
我經(jīng)常有的一個(gè)感覺是，很多道理我們都懂，要做到卻很困難，就像我們總因自己亂發(fā)脾氣責(zé)怪自己，卻無法控制自己下一次的歇斯底里。究其原因，我想，是因?yàn)槲覀儾恢雷约浩獗┰甑纳顚釉�，只想想辦法把脾氣壓制住，卻往往適得其反，更添痛苦。了解自己的缺陷來自于原生家庭，并對了解某些行為對與錯(cuò)相對來說是容易的，了解自己性格的形成復(fù)雜得多，卻很有必要。只有把問題的癥結(jié)打開，才不會(huì)一再發(fā)生類似的事件，身心俱疲又對自己一次次失望。
描述應(yīng)該怎么樣和不應(yīng)該怎么樣，對大多數(shù)人來說，更像是說教，讓人很容易產(chǎn)生抗拒感甚至不信任感。具體的行動(dòng)和事例的支撐對觀念的形成具有不可忽視的作用。就像現(xiàn)實(shí)和理想之間的橋梁，讓人看見可以實(shí)現(xiàn)的可能性，才有動(dòng)力作出改變。
與此同時(shí)，作者提出“真正的愛”的概念，當(dāng)我們擁有真正的愛時(shí)，就愿意推遲滿足感，做到自律和自我約束，不任由自己的情緒控制自己，愛是心智成熟的前提。
去理解對方，站在他們的立場體會(huì)他們的感受，對之表示理解，而不是站在自己的立場去理解對方，對患者很重要。這一點(diǎn)，和現(xiàn)代心理學(xué)的觀念也是十分一致。
因?yàn)槟承┰�，我一直在和自己作斗爭，但是越是斗爭，越恐懼，越想逃避，結(jié)果越陷越深。一邊希望能依靠自己的力量走出來，早日“做個(gè)正常人”，一邊又不停受挫，對現(xiàn)實(shí)越來越失望。直到這幾年，接觸了一些心理學(xué)方面的書籍，才慢慢對自己有了了解，也慢慢放松了心態(tài)，接受自己的缺陷，不再和自己作對，對外界的看法也更寬容。
書籍真是個(gè)好東西，人與人的理解是很難做到的，但是從書籍里，我找到了多年不曾體驗(yàn)過的被理解和鼓勵(lì)，也找到了面對人生的勇氣。不敢想象如果沒有書的陪伴，我現(xiàn)在會(huì)過得怎么樣。
希望大家都能找到自己喜歡的書，從書里找到自己想要的東西。
少有人走的路讀后感800字 篇3
作為一名剛剛步入社會(huì)的青年，對于生活充滿了不安和焦慮，偶然間拿到這本書，讀完后，似乎給自己打了一針“鎮(zhèn)定劑”。比起心靈雞湯，它更像是一面警鐘，不僅將生活的苦難擺在你面前，又給予你戰(zhàn)勝苦難的工具。
自律
自律是本書將的第一章內(nèi)容，作者在開篇時(shí)就指出，我們的人生是一連串的難題，而解決人生問題的關(guān)鍵就在于自律。并且提出了自律的四個(gè)原則：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)、保持平衡。
延遲滿足感
延遲滿足感，就是不貪圖暫時(shí)的安逸，先苦后甜，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦；然后，解決問題并享受更大的快樂。
如果我們認(rèn)為自己很有價(jià)值，就會(huì)認(rèn)為我們的時(shí)間也很有價(jià)值�！拔沂莻�(gè)有價(jià)值的人”——對自我價(jià)值的認(rèn)可，是心理健康的基本前提，也是培養(yǎng)自律的根基。它直接來源于父母的愛。（這一點(diǎn)也強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性和父母的以身作則）
承擔(dān)責(zé)任
“你不能解決問題，你就會(huì)成為問題”。我們必須要直面屬于自己的問題，承擔(dān)自己的責(zé)任，這是解決問題的基本前提。
如果我們力圖把責(zé)任推給別人或是組織，就意味著我們甘愿處于附屬地位，把自由和權(quán)力拱手交給命運(yùn)，社會(huì)等。也就意味著我們主動(dòng)放棄了自由和權(quán)力。
忠于事實(shí)
我們需要實(shí)事求是，杜絕虛假，因?yàn)樘摷倥c實(shí)施完全對立我們越是了解事實(shí)，處理問題就越是得心應(yīng)手；虛假、錯(cuò)覺和幻想只能讓我們不知所措。
完全忠于事實(shí)的生活到底意味著什么呢？首先，它意味著我們要用一生的時(shí)間進(jìn)行不間斷地嚴(yán)格地自我反�。黄浯�，我們要敢于接受外界的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。
保持平衡
自律本身需要把持得當(dāng)，稱之為“保持平衡”。首先，保持平衡，意味著確立富有彈性的約束機(jī)制。（我們要適當(dāng)約束情緒，要用大腦的高級中樞——判斷力，必須約束低級中樞——情緒）。其次，保持平衡的最高原則就是“放棄”，不斷地調(diào)整自我，懂得有舍有得。最后，放棄意味著新生。人類只有適當(dāng)放棄自我，才能領(lǐng)略到人生的喜悅。
自律是解決人生最主要問題的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。
少有人走的路讀后感800字 篇4
報(bào)名的時(shí)候，看題目以為是散文集。收到書的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，這是一本心靈讀物。
很喜歡“The road less traveled ”，一直對traveled的理解的意思是trip。但是讀完后發(fā)現(xiàn)，這里的traveled并非僅僅是旅行，更多的在于行走的修行。修行的目的是心智的成熟。換在5年前讀這本書，我可能會(huì)說這本書是心靈的頌歌，很積極，正能量。會(huì)不亦樂乎地走馬觀花的“賞”讀。現(xiàn)在30歲了，讀這本書，其實(shí)是無聲的反思。
書中的任何一個(gè)部分深入思考，都會(huì)牽引出一系列問題。于自己而言，最新鮮的莫過于“自律”這份“自律”源于自己，卻牽一發(fā)而動(dòng)全身，影響到夫妻關(guān)系，親子關(guān)系，家庭關(guān)系�；仡櫷�，自己成長的家庭環(huán)境自己已不能改變，但是自己深受的許多不良影響，我現(xiàn)在知道了問題的存在，那一切就只能靠自己的“自律”
很喜歡書中的“淺水喧鬧，深潭無波”真正掌握和控制情感的人，不僅不會(huì)缺少激情和活力，而且能使情感更為深刻和成熟。這是深切體會(huì)，一個(gè)人再強(qiáng)大，不會(huì)控制自己的情緒，如同猛獸被困在籠子里。自己在情緒控制方面，相對一些優(yōu)秀的企業(yè)家來說，還是欠佳的。這是需要改善的。
另外很有興趣的是“愛”，如何正確的愛孩子。新晉媽媽，剛闖過生育的大關(guān)，剩下的教育關(guān)。如今是一個(gè)教育泛濫，卻又無教育的時(shí)代。如何教育好孩子成為當(dāng)家長的難題。但是對本書的幾個(gè)觀點(diǎn)還是很贊賞。真正的愛不是單純的給予，還包括適當(dāng)?shù)木芙^，及時(shí)的贊美，得體的批評，恰當(dāng)?shù)臓幷摚匾墓膭?lì)，溫柔的安慰和有效的敦促。父母應(yīng)該成為值得尊敬的領(lǐng)導(dǎo)者與指揮官，告訴孩子該做什么，不該做什么。要進(jìn)行理性地判斷，而不能僅憑直覺，必須認(rèn)真思考和周密計(jì)劃，甚至是做出讓人痛苦的決定。個(gè)人覺得，未來在孩子的成長的路上，我能切實(shí)做到以上幾個(gè)方面，就已經(jīng)滿意。
最后，供大家一起勉勵(lì)：人生唯一的安全感，來自于充分體驗(yàn)人生的不安全感。因?yàn)樵诼飞�，所以不要貪圖安逸，讓自己擼起袖子加油干，不斷地學(xué)習(xí)，理解，迎接，挑戰(zhàn)人生每一個(gè)階段遇到的各種困難和迷茫。
少有人走的路讀后感800字 篇5
同事推薦我讀一本書《少有人走的路》，當(dāng)?shù)谝淮温牭竭@個(gè)標(biāo)題時(shí)，我便被他吸引住了，帶著好奇心我，我走上了少有人走的路。
這是一本美國心理醫(yī)生斯科特-派克寫的關(guān)于心理學(xué)的書，里面討論了我們心理現(xiàn)象中一些比較本質(zhì)性的問題。書中提出，當(dāng)我們能夠自己做自己的心理醫(yī)生，解決自己所有的心理問題時(shí)候，我們也許不再需要宗教，至少，能夠比較正確的看待宗教，把它當(dāng)做一種真正實(shí)際的生活方式而不僅僅僅是精神寄托或理論。
書中提到，在西方一些神學(xué)家的眼中，佛教不算真正的宗教因?yàn)榉鸾滩怀姓J(rèn)永久的“神”的實(shí)在性，而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這么看，并非所有的宗教都務(wù)必要有一個(gè)神存在，比如科學(xué)本身就是一種“宗教”，只是特殊的地方在于這種宗教不承認(rèn)“神”的存在，或者說即使承認(rèn)“神”的存在，也是務(wù)必通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證的。
從這個(gè)角度上來講，佛教倒是真的相比于其他宗教來講更接近于現(xiàn)代科學(xué)一些。
作者說，每個(gè)人都有自己的宗教，只是也許自己不明白而已。當(dāng)你坦然應(yīng)對自身的問題并且每時(shí)每刻都在不斷改善自己的時(shí)候，你就離“神”越來越近，甚至于，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，自我是可能到達(dá)“神”的境界的。很感嘆作為一名西方學(xué)者，能夠提出這樣的觀點(diǎn)并且在長時(shí)間的行醫(yī)生涯中能夠去踐行它。是的，離開了現(xiàn)實(shí)的土壤的學(xué)說是沒有好處的，即使崇高如哲學(xué)或者宗教，也務(wù)必如此。此刻這個(gè)社會(huì)，人們很多已沒有明確的宗教信仰，人們轉(zhuǎn)而信仰科學(xué)，這是社會(huì)的提高。心理學(xué)作為一門新興科學(xué)，正在某種程度上代替?zhèn)鹘y(tǒng)宗教所起到的作用。
我們有理由相信，隨著自然科學(xué)，生命科學(xué)和心理學(xué)的發(fā)展，人們對宗教的認(rèn)識會(huì)越來越清楚，宗教中的正面成分會(huì)越來越展現(xiàn)，而負(fù)面的東西自然而言得以消弭。但愿大自然能夠給人以足夠的時(shí)間，來完成這種提升。
所以看看吧，心智成熟有多么難，讓心靈成長有多么難，我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N種局限或許我們會(huì)排斥宗教，或許我們會(huì)認(rèn)為科學(xué)深?yuàn)W難懂，或許我們會(huì)認(rèn)為藝術(shù)過于高雅我們無法涉及，再加上由于此刻分工極細(xì)的因素，我們往往只局限于自己的行業(yè)中，似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情，我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛――到很難進(jìn)入須臾納芥子的境界;事實(shí)上“對于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí)，采取冷靜和懷疑的態(tài)度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而懷疑、自省、反思、進(jìn)取、追求，的確是那么難。
少有人走的路讀后感800字 篇6
我們永遠(yuǎn)在成長的路上，不管現(xiàn)在年齡有多大，心理建設(shè)，學(xué)習(xí)愛，學(xué)習(xí)獨(dú)立一直是每個(gè)人必修的課程。
偶然在一個(gè)公眾號的推薦下買了這套心理學(xué)的叢書，開始讀第一本已經(jīng)被其中的內(nèi)容深深吸引，沒有生澀難懂的心理學(xué)術(shù)語，沒有刻板僵化的做人道理。作者用一個(gè)個(gè)生動(dòng)、真實(shí)存在的不同人生活中遇到的困難和挫折，分析我們?yōu)槭裁磿?huì)是現(xiàn)在的自己，告訴大家怎樣去面對自己，怎樣解開心結(jié)，怎樣對待自己的生活，對自己的快樂負(fù)責(zé)。
"先苦后甜、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)、保持平衡"作者給我們講了如何應(yīng)用這4條規(guī)矩來承受痛苦和解決問題�？此坪芎唵蔚膸讞l規(guī)矩，我們也從小就懂的東西，但是真正在生活和學(xué)習(xí)中運(yùn)用起來卻不容易做到。
學(xué)會(huì)"先苦后甜"其實(shí)可以成為我們在工作中解決拖延癥的辦法，首先，面對問題并感受痛苦，然后，解決問題并享受快樂。如果總覺得一天的時(shí)間不夠完成工作，也許就該嘗試先把棘手的工作排在前面，先解決了困難的事兒，這樣的結(jié)果就是前面比較痛苦，后面就是幸福，快樂的時(shí)間大大多于痛苦的時(shí)間，這樣的一天工作效率會(huì)有所提升。
"承擔(dān)責(zé)任"和"忠于事實(shí)"是每個(gè)人都要勇敢面對的，人是本能性的趨利避害的，有時(shí)候我們會(huì)為了減少痛苦回避責(zé)任，逃避事實(shí)，以得到暫時(shí)的安寧�？墒菃栴}不因?yàn)榛乇芫湍芟�，只有�?dāng)我們能忠于事實(shí)，承擔(dān)責(zé)任我，才能真的去解決問題。我們的人生就是不斷的在接受新的信息、新的事物，修訂人生的地圖，使我們的人生觀、世界觀更加完整。生活中、工作中總有這樣那樣的困難在我們面前，挑剔的領(lǐng)導(dǎo)，難寫的報(bào)告，沒完沒了的瑣事，但我們只要能調(diào)整自己，讓自己認(rèn)識到事實(shí)存在的必然性，然后承擔(dān)起責(zé)任，不找借口，更加努力的去解決困難，所有的事情都沒有我們想的那么難。
"保持平衡"是我們心理建設(shè)上最重要的環(huán)節(jié)。不寄望與別人來規(guī)劃指導(dǎo)我們的人生軌跡，有舍有得，找到一個(gè)平衡點(diǎn)。唯有如此才能讓我們能既能勇敢的承擔(dān)責(zé)任又能拒絕不合理的要求，讓我們能為了提高效率學(xué)會(huì)承受痛苦，又能讓人生的快樂多于痛苦。學(xué)習(xí)保持平衡也就是逐漸心智成熟的過程。其中最重要的是我們能判斷，什么是可以放棄的東西，在人生的旅途中我們要不斷地修正自己，完善自己，逐漸成為一個(gè)自律而快樂的人。
少有人走的路讀后感800字 篇7
最近在讀《少有人走的路》，推薦是本不錯(cuò)的心理學(xué)書籍，目前讀到第四本，每一本都有它的特色。
從第一本開頭的“人生苦難重重”，告訴我們生活就是由各種困難組成的，我們在解決問題的過程中又會(huì)遇到新的問題，問題可以開啟我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣，為解決問題而努力，我們的思想和心靈就會(huì)不斷的成長，我們的心智得以成熟。
第二本書“讓我們勇于面對自己的不足，并且遠(yuǎn)離謊言與偽善”，當(dāng)別人指出我們的錯(cuò)誤、揭我們短的時(shí)候往往產(chǎn)生怨恨，并且進(jìn)行報(bào)復(fù)以逃避承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，尤其是在面對教育子女過程中，孩子是社會(huì)中最弱勢、最容易受傷的群體，又完全沒有自主權(quán)的生命體，父母對他們享有絕對的專制與權(quán)威。家長一方面對子女要求苛刻，另一方面自己卻不夠自律。以自己的特權(quán)及謊言給自己樹立良好的形象，而對孩子獨(dú)立的思想進(jìn)行壓制。
因此需要建立在愛的基礎(chǔ)上，幫助別人進(jìn)步和獨(dú)立成長，同時(shí)拓展自己的心靈。
第三本書“成熟不在于你是否西裝革履、談吐文雅，而在于你是否面對問題和痛苦而不回避”。對我感觸比較深的是對于死亡的認(rèn)識，你有沒有跟死亡對話過？我初中的時(shí)候一個(gè)夏天得了傷寒，就是體溫會(huì)在不同時(shí)間段呈現(xiàn)發(fā)熱或者低溫的狀態(tài)，由于第一個(gè)醫(yī)生的誤診，吃了一個(gè)多月的藥一直沒見好轉(zhuǎn)，有一天夜晚高燒的我躺在屋頂?shù)闹翊采峡葱切堑臅r(shí)候，突然非常害怕，我抱著身旁的母親問“媽媽，我會(huì)不會(huì)死？”那是我第一意識到死亡，并且給自己想象了各種死亡的過程及死后的場景。
學(xué)會(huì)坦然面對死亡，可以幫助我們更好的活著，愛自己、保持獨(dú)立思考、具備做出改變的能力。
第四本書本來是告誡我們?nèi)绾慰朔F(xiàn)代生活的焦慮，我更喜歡的是作者對深度思考的闡述。縱觀我們身邊的同事、朋友、親人，哪些人能讓你由衷的佩服？是那些思慮周全又能妥善處理人際關(guān)系的人。從小時(shí)侯到現(xiàn)在，很多人包括我自己，在很多時(shí)候都會(huì)立刻對一些人、事進(jìn)行評判。淺薄的思考甚至不經(jīng)思考就得到的結(jié)論通常都是個(gè)人的偏見。相反，經(jīng)過深度思考的東西，雖然會(huì)遇到很多困難和阻礙，但是每一次的思考都會(huì)讓自己獲益匪淺，最后的成果也更突出。
以前總是希望把自己陷于忙碌中，覺得只要是動(dòng)起來就會(huì)產(chǎn)生價(jià)值，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己清閑下來，其他人忙碌時(shí)會(huì)擔(dān)心自身成長會(huì)停滯�，F(xiàn)在的我更需要花更長的時(shí)間思考，在行動(dòng)與思考間進(jìn)行平衡，減少因考慮不周而帶來的低效。
少有人走的路讀后感800字 篇8
最近讀了《少有人走的路》這本心理學(xué)方面的書。印象最深刻的便是書中說：“人生是一連串的難題，而解決人生問題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感、網(wǎng)上真人賭博承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡�！�
做成功一件事情能獲得滿足感，多次的成功有可能讓人內(nèi)心膨脹，從而止步不前，很難再獲得更多的成長。推遲滿足感，并不是永遠(yuǎn)不知足，而是不貪圖暫時(shí)的安逸生活，為了能取得更大的進(jìn)步，有堅(jiān)持向前進(jìn)的信心。在生活中遇到問題時(shí)，能夠正確面對并且感受被問題纏上的苦惱，冷靜思考解決問題，從而體會(huì)網(wǎng)上真人賭博結(jié)束后的快樂之感。推遲滿足感是自律生活這條道路上極為重要的一步。
本書的作者認(rèn)為“愛是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限的一種意愿”，同時(shí)“愛也是心靈健康成長的動(dòng)力”。在家庭教育中，父母扮演了相當(dāng)重要的角色，“養(yǎng)不教，父之過”，父母要對孩子的教育負(fù)責(zé)。專制和控制的教育方式用在孩子身上只會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的作用，其結(jié)果往往是孩子會(huì)產(chǎn)生不安的恐懼，而且這網(wǎng)上真人賭博份恐懼或許會(huì)從童年時(shí)代延續(xù)到成年以后甚至更遠(yuǎn)的時(shí)間段。相反，如果在教育孩子的時(shí)候，將愛灌注進(jìn)去，會(huì)催化出良好的家庭教育氛圍，在這樣的環(huán)境下，孩子更容易將大人的教育聽進(jìn)去，使得自身獲得成長。
不是一味地追求，不是執(zhí)著于痛苦，而是尊重事實(shí)，微笑面對，然后接受，克服困難，戰(zhàn)勝自我，這就是網(wǎng)上真人賭博生活一步一步教會(huì)我們的，最終也使得我們的心靈走向成熟。
自律是心靈進(jìn)化的重要手段，愛是促進(jìn)自己和他人心靈成熟的方式。“成熟的心靈必須保持中立，能夠容納各種各樣的網(wǎng)上真人賭博矛盾和悖論，特別不要輕易收到倫理觀念的影響”，只有將自律和愛相結(jié)合，使兩者在我們的生活中保持平衡，才能使自己獲得成長，擁有幸�？鞓返娜松�，體會(huì)到真正的快樂。
這是一條少有人走的路，你只能自行選擇人生的方向，忍受艱辛和磨難，最終才能達(dá)到新的人生網(wǎng)上真人賭博境界。
少有人走的路讀后感800字 篇9
解決人生問題的關(guān)鍵在于自律。自律的四個(gè)原則：推遲滿足感，承擔(dān)責(zé)任，忠于事實(shí)，保持平衡�！渡儆腥俗叩穆贰�
推遲滿足感是自律的起點(diǎn)，只有學(xué)會(huì)先苦后甜，才能承擔(dān)責(zé)任，面對屬于自己的痛苦。如果你有良好的家庭教育，那么這一點(diǎn)做起來可能會(huì)容易一點(diǎn)，因?yàn)槟愕母改笗?huì)在你小時(shí)候就教會(huì)你接受痛苦。如果小時(shí)候缺少這樣的教育，那或許要走過一些彎路，才會(huì)回到正軌上。
對自我價(jià)值的認(rèn)可是自律的基礎(chǔ)，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人覺得自己很有價(jià)值時(shí)，就會(huì)采取一切必要的措施來照顧自己。只有足夠愛自己，相信自己的人會(huì)按自己的意愿去生活，因?yàn)樗麄兠靼�，這世上唯有自己和愛自己的人，不可辜負(fù)！
直面自己的問題，不逃避，不推脫，勇敢地面對，大抵就是承擔(dān)責(zé)任的意義吧！但是將責(zé)任強(qiáng)加于自己或他人，也會(huì)引起不必要的麻煩。所以在承擔(dān)責(zé)任的過程中，需要不斷地去反省和調(diào)整。
而忠于事實(shí)，很大程度上也是為了讓我們更明確自己的責(zé)任。實(shí)事求是地考慮問題，找到最佳解決方案，實(shí)事求是地面對自己，調(diào)整自己過時(shí)的觀念，都有助于我們承擔(dān)責(zé)任，明智地解決問題。
自律是一件復(fù)雜而且艱苦的事情，而且需要把握好度。我們需要承擔(dān)責(zé)任，也需要拒絕不該承擔(dān)的責(zé)任；我們既要學(xué)會(huì)推遲滿足感，但是又要過好當(dāng)下的生活；這就需要我們對任何事情都保持一定程度上的平衡。
保持平衡的最高原則是“放棄”，有放棄才會(huì)有新生，有放棄才會(huì)有成長。就如同我們放棄不用承擔(dān)責(zé)任的自己，才會(huì)變得成熟，才能融入成年人的世界。固執(zhí)地待在自己的舒適圈，只會(huì)讓自己每天都在重復(fù)前一日的煩惱，并且沒有辦法解決這些煩惱。
最后，仍然要強(qiáng)調(diào)行動(dòng)的重要意義。為了能讓自己的心智更加成熟，我已經(jīng)開展了適合自己的一些行動(dòng)，比如健身，比如讀書和冥想，比如學(xué)習(xí)理財(cái)?shù)鹊�，或許我并不能在一年兩年內(nèi)把這些事情做好，但是能開始就是一種進(jìn)步。通過文字記錄自己的想法和改變，也是我的行動(dòng)之一。
愿大家都能找到自己喜歡做的事情。
少有人走的路讀后感800字 篇10
《少有人走的路》是一本心理學(xué)著作，作者認(rèn)為，人生苦難悲喜參半，我們應(yīng)該以足夠的勇氣，責(zé)任、愛去面對，而不是逃避。只有面對，才有解決問題的可能，才能夠在勢力范圍內(nèi)超越自己，從而變得更加成熟、完整。
因?yàn)槿松膯栴}其實(shí)并不可怕，可怕的是沒有勇氣去面對它，去解決它。而現(xiàn)實(shí)卻是我們每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，遇見問題必須自己去面對。家人、朋友甚至愛人能給予的都只是建議，只有自己，才是解決問題的根本，可自己在沒有強(qiáng)大起來，勢力卻是勢單力薄的，如果這個(gè)時(shí)候，你選擇了推脫、懶惰、趨利避害的處事方式，這就會(huì)形成與人而愿背道而馳的性格特點(diǎn)。
其實(shí)問題、困境、麻煩這個(gè)東西，本質(zhì)對我們來說不是一個(gè)問題，而是一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會(huì)，一筆成功跨越就非常難得的精神財(cái)富。如果你想要成長為一個(gè)心靈健全的人，遇見問題就絕對不可以去選擇逃避，或者抱怨，總是找借口，而是積極主動(dòng)面對，敢于突破，才是最佳捷徑。
可現(xiàn)實(shí)中的很多人，因?yàn)榈靡庥谧约旱慕?jīng)驗(yàn)與資歷，做事純憑感覺和經(jīng)驗(yàn)，遇到麻煩，不是積極面對，而是推卸責(zé)任，不主動(dòng)解決，而是止于難于對付，長此以往自己變得越來越消極，越來越被動(dòng)，精神狀態(tài)也不好了。其實(shí)對于這樣的人，未來數(shù)不勝數(shù)的碰壁對他而言必然會(huì)成為尋常之事。
試想一下，如果一個(gè)人勤于努力，不斷地更新和調(diào)整自己觀察世界的角度，對社會(huì)日新月異的變化，不會(huì)漠然，而是以一種積極、好奇的心態(tài)對面對，去接受新挑戰(zhàn)，那么他一定不是在原地踏步，而是以飛躍式的速度在成長，他一定在群體中也是耀眼的，因?yàn)樗e極、樂觀，有感染力，是個(gè)正能量爆棚的人，誰會(huì)不喜歡呢？
其實(shí)人生是一個(gè)面對問題而解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣；讓我們戰(zhàn)勝恐懼，克服懶惰，逐步走向積極、樂觀、成熟。書中說，“人可以拒絕任何東西，但絕不可以拒絕成熟，拒絕成熟實(shí)際上就是在規(guī)避問題，逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心里疾病的根源。”
《少有人走的路》這本書就是從自律、愛、成長與宗教、神奇的力量四部分激勵(lì)我們要勇敢地面對自己的問題，不要逃避。所有逃避者，都是阻礙自己心智的成熟；而開始接受挑戰(zhàn)，我們就踏上了心智成熟的旅程，愿越來越多的人愿意踏上走這條能讓自己變得成熟的路，越來越強(qiáng)大！
少有人走的路讀后感800字 篇11
同事推薦我讀一本書《少有人走的路》，當(dāng)?shù)谝淮温牭竭@個(gè)標(biāo)題時(shí)，我便被他吸引住了，帶著好奇心我，我走上了少有人走的路。
這是一本美國心理醫(yī)生斯科特-派克寫的關(guān)于心理學(xué)的書，里面討論了我們心理現(xiàn)象中一些比較本質(zhì)性的問題。書中提出，當(dāng)我們能夠自己做自己的心理醫(yī)生，解決自己所有的心理問題時(shí)候，我們也許不再需要宗教，至少，能夠比較正確的看待宗教，把它當(dāng)做一種真正實(shí)際的生活方式而不僅僅僅是精神寄托或理論。
書中提到，在西方一些神學(xué)家的眼中，佛教不算真正的宗教因?yàn)榉鸾滩怀姓J(rèn)永久的“神”的實(shí)在性，而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這么看，并非所有的宗教都務(wù)必要有一個(gè)神存在，比如科學(xué)本身就是一種“宗教”，只是特殊的地方在于這種宗教不承認(rèn)“神”的存在，或者說即使承認(rèn)“神”的存在，也是務(wù)必通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證的。
從這個(gè)角度上來講，佛教倒是真的相比于其他宗教來講更接近于現(xiàn)代科學(xué)一些。
作者說，每個(gè)人都有自己的宗教，只是也許自己不明白而已。當(dāng)你坦然應(yīng)對自身的問題而且每時(shí)每刻都在不斷改善自己的時(shí)候，你就離“神”越來越近，甚至于，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己是可能到達(dá)“神”的境界的。很感嘆作為一名西方學(xué)者，能夠提出這樣的觀點(diǎn)并且在長時(shí)間的行醫(yī)生涯中能夠去踐行它。是的，離開了現(xiàn)實(shí)的土壤的學(xué)說是沒有好處的，即使崇高如哲學(xué)或者宗教，也務(wù)必如此。此刻這個(gè)社會(huì)，人們很多已沒有明確的宗教信仰，人們轉(zhuǎn)而信仰科學(xué)，這是社會(huì)的進(jìn)步。心理學(xué)作為一門新興科學(xué)，正在某種程度上代替?zhèn)鹘y(tǒng)宗教所起到的作用。
我們有理由相信，隨著自然科學(xué)，生命科學(xué)和心理學(xué)的發(fā)展，人們對宗教的認(rèn)識會(huì)越來越清楚，宗教中的正面成分會(huì)越來越展現(xiàn)，而負(fù)面的東西自然而言得以消弭。但愿大自然能夠給人以足夠的時(shí)間，來完成這種提升。
所以看看吧，心智成熟有多么難，讓心靈成長有多么難，我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N種局限?或許我們會(huì)排斥宗教，或許我們會(huì)認(rèn)為科學(xué)深?yuàn)W難懂，或許我們會(huì)認(rèn)為藝術(shù)過于高雅我們無法涉及，再加上由于此刻分工極細(xì)的因素，我們往往只局限于自己的行業(yè)中，似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情，我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛――到很難進(jìn)入須臾納芥子的境界;事實(shí)上“對于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí)，采取冷靜和懷疑的態(tài)度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而懷疑、自省、反思、進(jìn)取、追求，的確是那么難。
少有人走的路讀后感800字 篇12
這本書就講了2件事情：自律和愛。沒讀之前，我的理解：“自律”，從字面上就是自己很好的把控自己，自我約束；“愛”，從心底，由衷的，全身心的；
讀了以后，知道了原來自律還可以這樣衍生；然后開始考慮什么是真正的愛。所以，有輸入真的是好事情，讓我原來不懂的東西有了合理的解釋，也注入了新的知識，還可以引導(dǎo)自己變得更好。書本的原話就不重復(fù)了，聽的時(shí)候我很認(rèn)真的做了些筆記，而且想把聽后的感想盡快的寫下來。以下是我的一些收獲。
書中的“自律”，包含了：延遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)和保持平衡。我收益最大的是明白了何為”延遲滿足感“。心扉是在我婚姻的第8個(gè)年頭才出生的。之前，我從不覺得有孩子是件快樂的事情。相反，我更享受2個(gè)人無拘無束，想干什么就可以干什么的愉悅。甚至覺得丁克非常好，有孩子很煩，責(zé)任太大。常常潛意識的告訴自己，我不喜歡孩子，我不會(huì)是個(gè)合格的媽媽，我喜歡現(xiàn)在的生活。這就如書中比喻的，吃蛋糕會(huì)先把奶油部分吃完，只想享受最簡單最容易的部分。每次和心扉舉例子講道理，也很希望自己一次把道理講透，讓她從此明白！現(xiàn)在知道了，原來我不懂得要推遲滿足感。我應(yīng)該耐心陪伴孩子面對困難，讓她覺得經(jīng)歷的事情都是可以忍受的；當(dāng)愛和照顧給到了孩子，讓她感受到自身價(jià)值，不輕易浪費(fèi)自己的時(shí)間；體會(huì)到困境也可以挨過去，能面對苦難的時(shí)候，書中說，這就是自律的起點(diǎn)。
承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)和保持平衡會(huì)比較好理解一些。即不過分把一些東西加注在自己身上，讓自己活得很痛苦；也不事事都把責(zé)任推向?qū)Ψ剑寗e人很痛苦。要承認(rèn)所處的環(huán)境帶來的一切，不要沉浸在自己的假想世界，甚至移情。承擔(dān)該承擔(dān)的，不能把所有的責(zé)任壓在自己身上。
書中的“愛”，也是全新的解讀，至少對我而言。什么是真正的愛？愛，是一個(gè)動(dòng)詞。不能把感覺當(dāng)成了愛。但我們以為的一些愛，喜歡也好，精神灌注也好，是培養(yǎng)愛的基礎(chǔ)。然后不斷的努力，滋生出真正的愛。會(huì)傾聽，能承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，尊重對方的獨(dú)立性。對于女兒，我不要把自己的感受投射在她的身上，而聽不到她真正的聲音。
最后我很喜歡書中說的2句話：“懶惰的背后是恐懼”；“當(dāng)我們懂得更多以后，我們會(huì)更加的謙遜和快樂”。我想成為這樣的人，做些自律的事，用行動(dòng)來表達(dá)愛，逐漸走上這條少有人走的路。
少有人走的路讀后感800字 篇13
21世紀(jì)是心理學(xué)的世紀(jì)，但有許多人心智不成熟。如果說以前中國人最大的問題是溫飽問題，那么今天中國人最大的問題就是心理問題。我認(rèn)為任何人都該讀一讀《少有人走的路》，在M.斯科特。派克的淡淡敘說中感受這本暢銷20余年的心理書的真正魅力。
“自律”被作者分為幾大類，但其中令我感受最深的是由一個(gè)實(shí)例引發(fā)的思考。一個(gè)女財(cái)務(wù)分析師因經(jīng)常拖延工作而去向心理醫(yī)生求助，但他們始終找不到原因，直到作者無意當(dāng)中的一個(gè)問題解開謎底“你喜歡吃蛋糕嗎？”因?yàn)檫@位分析師喜歡將工作像吃蛋糕先吃奶油一樣，先完成容易的再去完成困難的事，導(dǎo)致她整體速度極慢。這不得不引起我們注意，先苦后甜固然比先甜后苦更有利，但人們止不住先嘗甜頭的用功，往往事倍功半。這種習(xí)慣如果不在童年時(shí)養(yǎng)成，長大便無法改善。所以導(dǎo)致拖拉，中國的許多學(xué)生會(huì)產(chǎn)生這種行為，往往是因?yàn)樨潏D一時(shí)安逸而造成的。
父母的教育對孩子們至關(guān)重要，家是人們的第一所學(xué)習(xí)，也幾乎決定了孩子未來生活的發(fā)展趨勢。有許多父母習(xí)慣用嚴(yán)厲的體罰教訓(xùn)孩子，本質(zhì)上不上教育，而是發(fā)泄怨氣和不滿。這樣的家庭中出生的孩子往往會(huì)成為問題少年。所以，父母應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)關(guān)愛孩子，善于傾聽孩子的心聲，能對癥下藥地解決孩子的疑惑。讓孩子得以健康快樂地成長。當(dāng)然忙于工作無心照顧孩子的家長也會(huì)使孩子不懂自律，無法無天。毋庸置疑，父母的愛，決定了家庭教育質(zhì)量的優(yōu)劣。充滿愛的教育帶來幸運(yùn)，缺乏愛的教育只能導(dǎo)致不幸。只有孩子在童年時(shí)能得到父母的愛和照顧，長大后內(nèi)心才會(huì)擁有安全感。
在我們六年級之前，常會(huì)拉著父母不斷地說話，沒完沒了，滔滔不絕，往往父母會(huì)不理睬或假裝傾聽，實(shí)際忙自己的事以及有選擇性第傾聽。但面對青春期的孩子，這些方法明顯不合適。因?yàn)殡S著孩子年齡的增長，他們開始有個(gè)人思想便更加需要父母的關(guān)注和傾聽。用心傾聽，是一種愛的行為，能從孩子口齒不清，語句不通中品味更偉大的不同，從他們幼小的心靈中發(fā)掘不平凡之處，將個(gè)人想法放在一旁，盡可能低體會(huì)說話者的感受，使彼此得到自我完善、
為什么人人都愛逃避問題？是因?yàn)槲覀冃闹沁�未成熟，本書作者點(diǎn)明了一個(gè)人們從來不敢說的，也不愿承認(rèn)的話：幾乎人們都有心理疾病，只是程度不同而已，幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只是得病的時(shí)間不同而已。但我們不能逃避它們，而應(yīng)該勇敢滴面對自己的問題，踏上心智成熟的旅程。
少有人走的路讀后感800字 篇14
很少有人走的路這是一本很受歡迎的心理學(xué)書籍，它分為四個(gè)部分：自律、愛情、成長和宗教以及魔力。這本書告訴我們愛的本質(zhì)是什么，幫助我們學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)獨(dú)立，并告訴我們?nèi)绾巫兊酶心芰屠斫飧改浮w根結(jié)底，它告訴我們?nèi)绾握业秸嬲淖晕�，�?shí)現(xiàn)心智成熟。
這本書的副標(biāo)題是：心智成熟之旅。人生是一段艱難的旅程，而心智成熟的旅程是相當(dāng)漫長的。人們可以拒絕任何事情，但他們永遠(yuǎn)不能拒絕成熟。拒絕成熟實(shí)際上是在逃避問題和痛苦。避免問題和痛苦的傾向是人類心理疾病的根源。每個(gè)人都有避免問題的傾向，所以大多數(shù)人的心理健康都有缺陷，很少有人真正健康。因此，作者斯科特·帕克尖銳地指出：幾乎每個(gè)人都有心理問題，但程度不同。幾乎每個(gè)人都有不同程度的心理疾病，但生病的時(shí)間不同。所有逃避現(xiàn)實(shí)的人都在阻礙自己心智的成熟。所有成熟的人都是從直接面對問題開始他們的人生旅程的。
在這本書的開頭，有人說生活充滿了艱辛。生活是一系列的問題。解決生活問題的第一個(gè)辦法是自律。所謂自律，是以謹(jǐn)慎、積極的態(tài)度解決生活痛苦的重要原則。主要包括延遲滿足、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡四個(gè)方面。
其中，延遲滿足意味著不尋求暫時(shí)的舒適，重新設(shè)定生活中快樂和痛苦的順序：先處理問題，感受痛苦，然后解決問題，享受更大的快樂。這是唯一可行的生活方式。
避免問題和痛苦反映了人們不愿推遲滿足感。直接面對問題可能是痛苦的。這個(gè)問題不會(huì)自行消失。如果不解決，它將永遠(yuǎn)存在，并可能導(dǎo)致更多的問題和更大的痛苦，這將持續(xù)更長的時(shí)間。例如，我現(xiàn)在正在寫這篇博文。事實(shí)上，它已經(jīng)拖延了很長時(shí)間。我總覺得有些事情沒有完成，這讓我感到不安，但如果我不寫，我就永遠(yuǎn)不會(huì)擁有它。當(dāng)我面對現(xiàn)實(shí)，寫下有趣的游戲和小說時(shí)，雖然我在這個(gè)過程中做了很多心理建設(shè)，但當(dāng)我冷靜下來寫作時(shí)，我感覺很簡單。也許我需要絞盡腦汁。沒有簡單的玩法。當(dāng)我寫完時(shí)，我感到很高興，好像我放下了一個(gè)負(fù)擔(dān)。事實(shí)上，類似的事情經(jīng)常發(fā)生。有時(shí)我們可以直接面對問題，以一種專注的態(tài)度解決問題，有時(shí)我們可以沖破障礙，拖延和混日子。你越舒服，就越不愿意用心去處理，也就是說，你不愿意推遲你的滿足感。也許這就是古人所說的生于苦難，死于幸福。
我記得有一次實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)者給幾個(gè)四五歲的孩子一塊糖果，告訴他們現(xiàn)在可以吃了。但是如果你能等到明天早上，你就可以得到另一塊糖。然后觀察這些孩子。有些孩子忍不住馬上吃東西，但另一些孩子卻忍不住。他們堅(jiān)持到第二天早上，并得到第二塊糖果。之后，實(shí)驗(yàn)者跟蹤這些孩子，發(fā)現(xiàn)那些堅(jiān)持不懈的孩子取得了成功，長大后成為了杰出的人。如果你仔細(xì)想想，你就會(huì)明白一個(gè)四五歲的孩子
少有人走的路讀后感800字 篇15
享有盛名的一本書，好多年前被同學(xué)推薦過。因?yàn)楦鞣N原因一直沒有看過，剛巧圖書館借到。都說盛名之下其實(shí)難副，但是感覺這一本書對我的幫助并沒有那么大。可能是因?yàn)槲乙呀?jīng)走過了心理學(xué)通俗入門的階段，以上武志紅，畢淑敏，蘇珊福沃德……的書看過不少。前半截覺得對我沒有什么幫助，然而，沒有白下的功夫。幸好沒有去讀到最后的時(shí)候?qū)ξ矣幸粋�(gè)特別大的幫助～那就是我的心理困境的根本問題在哪。表面上來看是內(nèi)心一些不確定的恐懼，根本原因在于懶和沒有意志力去克服。
很佩服他敢在美國推翻基督教的原罪論～但是懶確實(shí)作為人性的一部分原罪，每個(gè)人身上多少都有的。認(rèn)識到這一點(diǎn)，我可能會(huì)盡我所能努力去突破，現(xiàn)在的限制，去做一些事情。做一些和以前不一樣的事情，不要再重復(fù)現(xiàn)在的模式。而且也是在最后一張恩典部分，姑且這么翻譯吧可能沒有特別準(zhǔn)確的詞。解釋了一些很多難以說清楚的事。不能把它歸類為科學(xué)或是宗教～總之挺有意思的。特別感謝，我國的政啊策，讓我們少有宗教產(chǎn)生的心理問題。 學(xué)會(huì)去愛，愛自己，愛家人，愛周圍的朋友……一生重要的命題。
少有人走的路讀后感800字 篇16
《少有人走的路》這本書，我有兩本，但是只讀完了一次。不過聽完樊登老師的解讀，我感覺自己真的白讀了：我只讀出了自律的部分，卻沒有明白最偉大的一個(gè)字：愛。
愛真的太偉大了，她允許、包容、倔強(qiáng)又理智。她讓人生在無常中多了一點(diǎn)漣漪，也讓這點(diǎn)漣漪照亮了這個(gè)世界。話說回來，這本書是通過自律這條路，來講述了愛是什么，怎么去愛。
關(guān)于自律，我是從不久前才開始理解的，也是從點(diǎn)滴開始做起。三年前，我開始健身，不斷的健身，讓自己的shenti一直不停的突破；一年前，我開始寫作，到現(xiàn)在也有兩百來篇了吧；不久前，我開始練習(xí)演講與分享，接受別人的反饋，提高自己的技能。我天天聽樊登讀書會(huì)、學(xué)習(xí)PPT、早起跳繩準(zhǔn)備健身餐、晚上又去健身與更新公眾號，然后早睡。
在別人看來，我是極度自律的。其實(shí)我自己知道，我只是選擇了另一種想要的生活方式罷了。
書中說自律的四個(gè)原則，分別是：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)、保持平衡。自律并不是絕對的自律，而是要平衡需要、目標(biāo)與責(zé)任，找到平衡點(diǎn)，保持人生這輛車一直行駛在對的方向上。而愛是什么？愛就是不斷擴(kuò)寬自我界限，完善自我的意愿�？鬃又v仁愛，“為仁由己，而由乎人哉？”個(gè)體自覺的道德修養(yǎng)就是仁愛。
自律是通往，而愛，恰恰也是自律的養(yǎng)分。通過不斷的完善自身，通過理解來走向仁愛的道路。這樣的人，少有，且值得珍惜。
我有一良友鐵釘，一直保持寫作。最近一件事情發(fā)生在她身上，公交車上因?yàn)樯屏急或_了一千元。有人笑她笨，這都能被騙；有人說她善良，但是是吃虧的本源。她當(dāng)然也生氣，不過求仁得仁，何怨乎？
繼續(xù)保持正念，一直堅(jiān)持前行，走自己認(rèn)為正確的路，學(xué)習(xí)與享受這段人生，也就夠了吧。
少有人走的路讀后感800字 篇17
《少有人走的路·心智成熟的旅程》是美國心理醫(yī)生M·斯科特·派克撰寫的一本通俗心理學(xué)著作。這本書分為四大章，分別是：自律、愛、成長和信仰、恩典。對我影響最深刻的是前兩章：自律和愛。
人生是一連串的難題，解決人生問題的首要方案是——“自律”。自律主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。通過自律，我們就知道在面對問題時(shí)，如何以堅(jiān)毅、果敢的態(tài)度，從學(xué)習(xí)與成長中獲得益處。人生的問題和痛苦具有非凡的價(jià)值，只有勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于面對困難，才能夠使心靈變得健康。我們教育自己和孩子自律，也是在教育我們雙方如何忍受痛苦，獲得成長。
自律背后的原動(dòng)力是——“愛”。愛包括親情、愛情、友情。這是一本愛的指導(dǎo)書，幫助我們學(xué)習(xí)愛與獨(dú)立，以及怎樣找到真正的自己�！罢嬲饬x上的愛，既是愛自己，也是愛他人。愛，可以使自己和他人感覺到進(jìn)步。不愛自己的人，絕不可能去愛他人�！蔽覀儗⒆拥膼劢�(jīng)常會(huì)進(jìn)入誤區(qū)：創(chuàng)造最優(yōu)越的條件、過于關(guān)心照顧孩子、一味地付出甚至“犧牲”等等，殊不知這是打著“為你好”的名義對孩子進(jìn)行道德綁架，而任何意義的自我犧牲和放低姿態(tài)都算不上愛，是心智不成熟的表現(xiàn)。
“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，做一個(gè)心智成熟的人，傳遞愛與信念才是最好的父母應(yīng)該教給孩子并且自我完善的。這是通往幸福的有效途徑，需要經(jīng)過長時(shí)間的修煉，共勉之。
少有人走的路讀后感800字 篇18
閱讀這本書，最大的感觸和收獲莫過于理清了兩個(gè)概念“心靈”和“精神”。
心靈需要精神生活，精神也需要心靈的指引——內(nèi)心深處的智慧，對生活的敏感，以及對整個(gè)社會(huì)乃至全世界的熱愛。在精神生活中，我們追求意識、覺醒和至高的價(jià)值；在心靈世界里，我們體驗(yàn)最美好的經(jīng)歷和最沉痛的感情。這兩個(gè)方向構(gòu)成了人類生活的基調(diào)，而在某種程度上，它們又是互相吸引的。
在這段話里可以明晰的看到作者將“心靈”和“精神”做了辨析，心靈指向的是感性，精神指向的是理性。精神在理性的尋找人生的價(jià)值和意義，而心靈則只關(guān)乎你是不是一個(gè)有血有肉鮮活的人。
我們的精神生活是需要追求的，畢竟我們誰都不想渾渾噩噩的生活，“未經(jīng)考察的人生是不值得過的人生”，所以我們不斷豐富自己的腦袋，學(xué)習(xí)知識，練習(xí)思考的能力，想要早日悟出人生的真諦。但是“過度考察的人生是沒法過的人生”，過度的理性審視就變成了思慮過重，陷入到痛苦的深淵。
所以還要關(guān)注自己的心靈，遵從自己的內(nèi)心，同時(shí)要回歸真實(shí)的生活，學(xué)會(huì)觀察生活，體驗(yàn)生活中點(diǎn)滴的快樂與憂傷。只有真實(shí)的生活才有力量。在心靈的層面不講求邏輯，不是你拿更多的錢找更好的心靈醫(yī)生，就能解決自己的問題，而是有沒有回歸自己的內(nèi)心，打開自己的心扉。
對于心理問題，普遍的觀念還是要“解決”講究的是療效，而本書提出一個(gè)概念“關(guān)懷心靈”。關(guān)懷心理的重點(diǎn)在于看待日常生活的態(tài)度和對幸福的追求，而不是具體的心理問題。每個(gè)人的方式可能不同，每個(gè)人都有自己的興趣點(diǎn)。關(guān)懷心理是一個(gè)連綿不絕的過程，他的目的不在于“矯正”某種瑕疵，而是“照料”生活中的大事小情。
所以對待生活中的問題，也要采取一種智慧的解決方案，有些問題是我們目前不能解決或者暫時(shí)不能解決的，那就暫時(shí)放一放，比如你現(xiàn)在回想一下，五年前最困擾你的問題是什么？所以有些問題不必“根除”，總之一句話：改變能改變的，接受或者暫時(shí)忍受不能改變的。
少有人走的路讀后感800字 篇19
《少有人走的路》出到現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)4本了，我僅且讀過1、2兩本。內(nèi)容相比于專業(yè)的心理學(xué)書籍，更好讀懂。作者『斯科特·派克』是一名心理醫(yī)生，書中通過大量的心理治療案例來解釋心理學(xué)的原理。時(shí)至今日，內(nèi)里的很多內(nèi)容我已經(jīng)記不清楚了，但是我從書中學(xué)到的卻已經(jīng)成為習(xí)慣性的技能。
《身體語言密碼》寫的是如何看懂別人，《少有人走的路》教的是如何看明白自己。而我也是從《少有人走的路》這本書學(xué)會(huì)了如何理解自己的情緒、處理自己的清楚、處理和家人的關(guān)系，去理解每件事發(fā)生的原因。
舉幾個(gè)有趣的例子：
1、催婚這個(gè)事，年年過年都會(huì)刷爆朋友圈，但是我基本沒為這個(gè)事煩惱過。一方面，我想的明白。二來，我對這個(gè)事處理的比較好（也感謝我明理的爸媽）。
結(jié)婚不合適是可以離婚，但是我并不想給自己留這樣的遺憾，也不想為了滿足別人而讓自己隨意做出結(jié)婚的決定，結(jié)婚是要選擇和自己同床共枕的人，為了父母的一時(shí)開心，委屈求全，然后換來的可能是長久的痛苦，這種險(xiǎn)我可不敢冒，所以為了我自己下半輩子的安心生活，我寧愿現(xiàn)下把矛盾留給我和父母，反正我也經(jīng)常在外工作。過幾年順其自然結(jié)婚了，大家都好。
在我和我爸媽說這個(gè)事的時(shí)候，我會(huì)先想為什么會(huì)發(fā)生這個(gè)事。至少我的父母肯定是為了我好，他們希望我早點(diǎn)成家，生活安穩(wěn)，不求大富大貴，但求平平安安。他們的出發(fā)點(diǎn)是為了我好，所以我也抓住為了我好這個(gè)點(diǎn)去溝通。
一方面表態(tài)，我并不是不找，我自己也在努力，其次，我們家有一些因?yàn)楦改复邔?dǎo)致的不好的結(jié)果，我也跟他們擺事實(shí)講道理。最后跟他們說我自己的想法，我不是不婚主義，我不接受他們逼的原因何在，如果他們真的逼緊了我只能過年都不回來了，反正工作了。
2、剛接觸這本書的時(shí)候，發(fā)生過個(gè)一個(gè)故事，有一會(huì)我們寢室A的一個(gè)室友突然身體難受，我跟室友B有點(diǎn)焦急，都想打救護(hù)車了，然后去門外商量。當(dāng)時(shí)情況緊急腦子一熱，我就沖著室友B說：現(xiàn)在這個(gè)情況，你說怎么辦吧。突然他就炸了，沖我吼了一句。（說啥我沒記住）當(dāng)時(shí)我一懵，然后把剛剛的話重新說了一遍，但是我改了下主語，說的是：現(xiàn)在這個(gè)情況，我們怎么辦？瞬間他的情緒就下來了，然后我們就開始商量怎么處理這個(gè)事。
說『你說怎么辦吧』的時(shí)候，我把責(zé)任都推給他了，所以他很生氣。但是說到『我們怎么辦』的時(shí)候，立場就從我&他，變成了我們，這是我們共同需要處理的事。這個(gè)時(shí)候我們是一個(gè)戰(zhàn)線，所以他的對抗情緒就沒了。
了解別人固然重要，但是了解自己更重要。我們這輩子必然擁有我們自己，所以要好好愛自己。
而且，當(dāng)你能更好的了解自己，了解情緒，了解情緒的本質(zhì)，其實(shí)大家都一樣。
所以一定要我推薦一本書的話，我會(huì)優(yōu)先推薦《少有人走的路》，因?yàn)樗鼛臀医⒘巳^，教會(huì)了我如何幸福。
少有人走的路讀后感800字 篇20
《少有人走的路》的作者是一位美國的心理醫(yī)生，里面討論了我們心理現(xiàn)象中一些比較本質(zhì)性的問題。書中提出，我們能夠自己做自己的心理醫(yī)生，解決自己所有的心理問題。他所寫的這本書很通俗，沒有特別深?yuàn)W的語言，也沒有特別有趣動(dòng)人的故事，僅僅是平凡的語言和一些生活中的瑣事，就是通過這樣的方式，他講述給我們的是一個(gè)又一個(gè)的心理學(xué)道理。使我們能夠從書中體會(huì)到生活中的另一個(gè)自己。
文章的開篇就提到了我們的人生是在一次又一次的超越中成長的，了解到自律是人類心靈進(jìn)化的重要手段，當(dāng)我們了解到人生的苦難時(shí)，或許我們會(huì)體會(huì)到更多的幸福與快樂。在書的第一部分講到了自律，人生其實(shí)就是一個(gè)面對問題并解決問題的過程，我們需要認(rèn)識到人生的問題和痛苦是具有非凡價(jià)值的。自律可以解決人生的種種問題，是消除人生痛苦的重要手段，所謂自律就是以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則。
而在第二章中我們就可以發(fā)現(xiàn)愛是自律的原動(dòng)力。在現(xiàn)實(shí)生活中愛是一種極為神秘的現(xiàn)象，愛是自我完善，也是幫助他人完善，愛不能停留在口頭上，而是要付諸行動(dòng)中。在書中作者講到了自己童年的例子，父母在他很小的時(shí)候就為他制定好了人生的道路，上了最好的學(xué)校，可是后來作者最后厭倦了這種生活，勇敢的放棄了父母為他安排的輝煌前程，毅然選擇了自己的人生道路，最終當(dāng)上了一名心理醫(yī)生。我們不難看出，父母的愛過于壓抑了他的自身發(fā)展，這種過分的愛被稱為依賴，它與真正的愛有著相反的作用，只有真正的愛才會(huì)成為自律的原動(dòng)力，指引我們走向心智成熟的道路。
在第三部分中講到了成長與信仰，我們對于人生都有各自的認(rèn)識，有著或廣闊或狹義的人生觀和世界觀。人人都有自己的信仰，雖然我們常常沒有意識到，但這是確鑿無疑的事實(shí)。這里所講的信仰，在我看來更多是一個(gè)人的人生追求，有許多人稱自己并沒有信仰，只是及時(shí)行樂罷了�；蛟S是他們暫時(shí)的沒有了解自己內(nèi)心深處，如果一個(gè)人沒有自己的人生追求，那么他將生活在一個(gè)黑暗的世界里。大多數(shù)人無法體驗(yàn)到自己的潛意識思維，以及對世界的真正看法和整體的觀念。從人的一生看來，這些都是在隨著時(shí)間的推移而不斷改變的，有時(shí)我們需要改變一下人生的地圖，要建立與現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的信仰與世界觀，我們必須不斷學(xué)習(xí)以增進(jìn)我們對外部世界的認(rèn)識，這就必須要建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。我們只能說，在人生道路上每個(gè)人選擇了不同的道路，有著自己的信仰和世界觀，我們必須及時(shí)調(diào)整從而走上心智成熟的道路。
在第四部分里講述了一種不為人知的神奇的力量。生活中總有許許多多的事情發(fā)生，有些只是我們頭腦里一閃而過的念頭，有時(shí)候卻對事情本身有著重大的變化。這種神奇的力量存在于我們的身邊，給予我們幫助。但我們未必在生活中都能注意到這一神奇的力量，或許就僅僅是歸于運(yùn)氣好之類的。神奇的力量帶給我們的不僅如此，如果用心去發(fā)現(xiàn)生活，你會(huì)知道他的存在。
《少有人走的路》讓我們知道人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當(dāng)漫長，但是這并沒有讓我們感到恐懼，恰恰相反他帶領(lǐng)我們?nèi)ソ?jīng)歷一系列艱難的轉(zhuǎn)變，最終達(dá)到自我認(rèn)知的更高境界。
少有人走的路讀后感800字 篇21
暑假期間，經(jīng)老師推薦，閱讀了這本心理學(xué)方面的書——《少有人走的路》。書的作者是美國作家M·斯科特·派克，一名杰出的心理醫(yī)生。讀畢，便覺著要是不為它寫一篇讀后感，心里總是癢癢的，像是欠了什么似的。
全書分為“自律、愛、成長與信仰、恩典”四個(gè)部分。其中我印象最深刻的是第一部分中的“過時(shí)的地圖”。這一章主要寫了一個(gè)男性電腦技術(shù)員，三十多歲，因妻子帶著兩個(gè)孩子離去而向作者求助。男子坦白：失去妻子并未讓他痛苦，但失去孩子卻讓他無法接受。在他的心里，孩子的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于妻子。作者在書中提到，他讀書時(shí)曾因?yàn)榇蚣�、斗毆等罪名三度入獄，他卻毫不在意：“那些老師都是偽君子，和警察沒什么區(qū)別。”他頭腦靈活，卻頻頻更換工作，他總說：“你不能相信任何人。”這個(gè)男子的心病就是心靈地圖過了時(shí)。
原來，他的父母在他很小的時(shí)候，總是違背對他的承諾，甚至忘了他生日，卻不認(rèn)為有多嚴(yán)重。父母的漠不關(guān)心，讓他的童年充滿陰影，開始認(rèn)為父母是不可信任的。于是，一切的根源便從這里開始。“不相信任何人”，這是他的心靈地圖。即使妻子溫柔賢惠，可那樣的心靈地圖始終充斥他的每一根神經(jīng)，他不愿敞開心扉，再一次信任他人，因?yàn)樗懬优c修訂自己的心靈地圖，害怕再一次受到傷害。
不止書中，我們身邊就有不少這樣的例子。父母過時(shí)的心靈地圖：要給孩子最好的，捧在手心里怕掉了，含在嘴里怕化了。晚上為孩子收拾書包，吃飯靠喂、吃菜靠夾，早晨還背著書包一直送到校門口。這樣的父母表現(xiàn)看來不放心，實(shí)際是沒有勇氣修訂過時(shí)的教育心靈地圖。這樣不僅對孩子的成長沒有任何幫助，反而讓他成為了一個(gè)社會(huì)的“巨嬰”,飯來張口、衣來伸手，過著寄生蟲一樣的生活，成為一個(gè)離不開爸爸媽媽的“媽寶男”、“媽寶女”。最近一檔很火的綜藝節(jié)目《變形記》里的一個(gè)女孩就是一個(gè)活生生的例子。十六歲的大姑娘了，吃飯還要靠姑姑來喂，整天游手好閑，無所事事，花父母的錢也覺得理所當(dāng)然，不懂得感恩。
同樣，一些我們常說的“直男癌”也是這個(gè)這樣。這一類男性保持著封建的傳統(tǒng)的觀念，只忠于自己過了時(shí)的心靈地圖�！芭瞬痪蛻�(yīng)該呆在家里好好帶孩子嗎？要那么高的工資、那么好的工作干什么？”“女人要什么化妝品，素顏才最美。”“什么？發(fā)燒？多喝熱水。胃痛？多喝熱水。扭到腳了？多喝熱水就好了��！”這些經(jīng)典語錄便是他們所信仰的心靈地圖。即使他們找不到女朋友，也從不會(huì)從自己的身上找問題，只會(huì)抱怨現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣敗壞，沒有他們心目中所謂的“好女人”了。殊不知，這些過實(shí)的觀念組成的過時(shí)的心靈地圖，才是他們?nèi)松缆飞险嬲慕O腳石。
那么，我們應(yīng)該怎么做呢？
首先，正視自己，忠于事實(shí)。逃避現(xiàn)實(shí)的痛苦是人類的天性，要想修訂自己的心靈地圖，就要有勇氣面對充滿無限可能性的未來。學(xué)會(huì)自律吧！只有通過自律，完全地牢牢地控制住自己，才能克服現(xiàn)實(shí)的痛苦，產(chǎn)生修訂心靈地圖的勇氣，逐步成長。
然后，是最重要的堅(jiān)持。盡管會(huì)帶來暫時(shí)的痛苦，但是請別灰心，陽光總在風(fēng)雨后，相信自己終有一天會(huì)破繭成蝶。正如老師常常說給我們聽的一樣：放棄不難，但堅(jiān)持一定很酷。
最后，“什么？還有一步？”也許你會(huì)這么想。別緊張，一生還長，做一次自由的深呼吸，然后好好調(diào)整繼續(xù)前進(jìn)的姿態(tài)，忙碌的蛻變過程中千萬別忘了身邊重要的人。邂逅更好的自己的同時(shí)，牽緊他們的手，回憶起從前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，又何嘗不是一種美妙的幸福呢？
勇于修訂自己的心靈地圖吧！趁著咱們正年輕，一生還有很長的路需要我們自己走。生，就要如夏花之絢爛。
少有人走的路讀后感800字 篇22
你一定不會(huì)想象我正在聽一堂關(guān)于財(cái)務(wù)戰(zhàn)略的培訓(xùn)課，而此刻卻是左手一本書，右手一個(gè)本，一支筆。昨天衛(wèi)老師帶領(lǐng)大家的討論太熱烈了，我迫切地希望把讀書會(huì)的一些心得加以整理。
哈哈，這本書你一定知道。是的，《少有人走的路》。這條路，我們一起走，走的艱難，走的不知所措，卻也逐漸走出了自己的腳步�！渡儆腥俗叩穆贰烽_篇直接點(diǎn)題，人生苦難重重，而解決問題的關(guān)鍵不是回避問題，逃避痛苦，要勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于面對困難，通過自律，解決人生問題，消除人生痛苦。
所謂自律，其原意是常人理解的自己要求自己，約束自己。而在本書中所理解的自律是升華的，不受外界約束和情感支配，根據(jù)自己的善良意志，按自己頒布的道德法律而行事的道德原則。
看似簡單的概念卻引發(fā)了書友們的不同理解，而昨日讀書會(huì)的一個(gè)詞打開了我的一些思考——地圖。我們對現(xiàn)實(shí)的觀念就是一張地圖，每個(gè)人都有一張自己的地圖。我們希望這張地圖抑或完美，抑或有缺撼，都是屬于自己的地圖，都由自己來完成繪畫。但現(xiàn)實(shí)中，由于原生家庭的影響，或成長環(huán)境的不同，工作性質(zhì)的需要，尤其還會(huì)受到時(shí)代的變革、各種文化理念的演變和社會(huì)不斷進(jìn)步的沖擊，地圖本身又需要不停修改。
當(dāng)我們用已形成的地圖，已形成的處事模式，已形成的潛意識理念對待世界、對待身邊人和事的時(shí)候，就會(huì)面臨一些痛苦，而自律自然就成為個(gè)人成長的一項(xiàng)重要課題。我們一旦用適合自己的自律規(guī)則去面對世界，面對生活，我們就擁有了一張屬于自己的地圖，這張地圖會(huì)發(fā)生移動(dòng)和變化，最終變得豐滿而又充滿力量。
讓我們值得關(guān)注的是，現(xiàn)實(shí)中幾乎沒有一張地圖是完美無缺的，通過自律不停地去修復(fù)屬于自己的這張地圖成為每個(gè)人的必修課。所以這里我們再次回到參加該書會(huì)的初衷，大多數(shù)媽媽都是帶著問題、帶著希望改變和孩子的相處模式，甚至是如何能改變、改正孩子目前的不足和問題前來的。
我們和孩子是獨(dú)立的個(gè)體，媽媽和孩子各自擁有自己的地圖，各自描繪和修改自己的地圖，不能越界。在需要的時(shí)候，我們也可以用自己相對成熟的顏料色彩引導(dǎo)孩子去繪制他的地圖。彼此的努力加在一起繪成一張更加美麗的地圖，這樣的自律使我們的內(nèi)心不再焦燥，也讓孩子充滿自信的同時(shí)獲得真正的自由。
老師正在敲黑板，關(guān)于企業(yè)的本質(zhì)，傳統(tǒng)意義是以獲得利潤、企業(yè)最大化為目標(biāo)，而現(xiàn)代管理中企業(yè)的本質(zhì)是員工生存和發(fā)展的組織，為社會(huì)創(chuàng)造消費(fèi)者需要的產(chǎn)品和服務(wù)，以客戶和員工為中心。
哈哈，是不是聽起來有些道理？當(dāng)我們的目光不再緊盯著孩子的成績，不再敏感地發(fā)現(xiàn)孩子的各種問題，而是聚焦自己的成長，甚至學(xué)著去幫助、影響他人的時(shí)候，共贏的效應(yīng)自然而生。
少有人走的路讀后感800字 篇23
現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，每個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)壓力都很大，我們需要不斷的調(diào)整自己的去適應(yīng)社會(huì)的各種變化，同時(shí)不斷充實(shí)自我提供正能量，為此，我發(fā)現(xiàn)只有不斷地學(xué)習(xí)，才能讓自己活得很好，周圍人、事、物更和諧。
工作之余，我向大家推薦一本好書《少有人走的路》，它是由美國心理醫(yī)生M.斯科特.派克著作。在書中作者寫到：“推遲滿足感，意味著不貪圖暫時(shí)的安逸，重新設(shè)置人生快樂和痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦；然后解決問題并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式�！笨吹竭@里我想起了一句話：“先苦后甜，苦也是甜；先甜后苦，甜也是苦”。
我們總在說我們的子女，我們的學(xué)生，你們現(xiàn)在不吃苦，以后有你們吃苦的時(shí)候。其實(shí)，這個(gè)現(xiàn)象并非只是發(fā)生在孩子身上，很多的成年人也是如此。比如書中說到我們上班總是先處理容易做的工作，然后剩下棘手的問題，即使處理這個(gè)問題只需要一個(gè)小時(shí)。我們通常選擇花費(fèi)七個(gè)小時(shí)去擔(dān)心這個(gè)棘手的差事，然后在最后一個(gè)小時(shí)去完成它，而非最先處理這個(gè)問題，然后享受剩下的七個(gè)小時(shí)。
為何大部分人擁有足夠的自制力，能避免一時(shí)安逸的惡果，卻有相當(dāng)數(shù)量的人不懂得推遲滿足感，最終成為失敗者？其中的原因，目前醫(yī)學(xué)界尚無定論，但大部分跡象表明，在這方面，家庭教育起著相當(dāng)大的作用。
無法推遲滿足感實(shí)際是缺乏自律。在我看來，自律就是自我約束，約束什么，怎么約束其實(shí)是沒有實(shí)際的概念。而在作者派克看來，自律包含很多的內(nèi)容，這本書幫助我深入了解了“自律”，并且讓“自律”具有可操作性。自律應(yīng)該是認(rèn)清問題所在（尊重事實(shí)），以解決問題為首要（推遲滿足感），不能趨利避害、逃避責(zé)任，然后做出取舍（保持平衡）�！耙剐闹浅墒�，就須在彼此沖突的需要、目標(biāo)、責(zé)任之間取得微妙的平衡，這就需要我們利用機(jī)遇，不斷自我調(diào)整�！�
快節(jié)奏的生活讓我們沒有太多的時(shí)間去了解自己，也讓我們誤認(rèn)為我們很了解自己，而事實(shí)并非如此，正如作者派克所述，尊重事實(shí)，為自己畫個(gè)清晰的地圖，讓我們知道自己的位置和周圍的環(huán)境，反省自己并不斷修正自己的位置。
少有人走的路讀后感800字 篇24
我們小學(xué)教師最容易見證的就是一個(gè)孩子的成長，可是有多少成人真正成長為心智成熟之人呢?在假期期間，我遲遲未動(dòng)筆的原因來自于我整個(gè)假期期間讀的這本書——《少有人走的路》。
在偶然上貓撲論壇，看到一個(gè)關(guān)乎自我成長的帖子，帖子中推薦了這本《少有人走的路》。上網(wǎng)搜索了下，這本書在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜上連續(xù)上榜近20年，盛名不衰，好奇心的驅(qū)動(dòng)下我輾轉(zhuǎn)買上了這本書。
這本書的作者是美國心理學(xué)家M·斯科特·派克，本書處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫忙我們探索愛的本質(zhì)，幫忙我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨(dú)立，歸根結(jié)底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。
書中對我們平時(shí)有感覺，但卻神秘的情感做出了詳盡深刻的剖析，不僅僅有說理還有案例，讓人看了不禁反思自我的生活：為什么要自律?揭開愛的神秘性，如何做才是真正的愛?成長與宗教有什么關(guān)聯(lián)?
我是一名女性，毫無疑問我最感興趣的是關(guān)于愛的話題。在此書中關(guān)于愛有這樣一段論述：“古往今來，關(guān)于愛，有過各種荒謬的認(rèn)識。最常見的.誤解，就是把男女戀愛，尤其是把墜入情網(wǎng)當(dāng)成是愛，或者說，墜入情網(wǎng)起碼是愛的體現(xiàn)�！笨吹竭@句話，我不禁疑惑：難道不是嗎?難道我誤解了20多年?我想可能很多人都和我有相同的認(rèn)知�？戳撕笪也琶靼祝好總�(gè)人從孩提時(shí)代最初發(fā)育開始就會(huì)衍生出“自我界限”，這種自我界限能讓自己產(chǎn)生安全感，并且有利于自身心理發(fā)展�？墒怯肋h(yuǎn)活在“自我界限”中，只會(huì)給人帶來孤寂，不歡樂。但大部分人還是渴望擺脫寂寞，沖出自我界限的牢籠。墜入情網(wǎng)，似乎能夠使之實(shí)現(xiàn)“逃亡”，擺脫孤獨(dú)和寂寞;墜入情網(wǎng)，意味著自我界限的某一部分突然奔潰，是我們的“自我”與他人的“自我”合而為一。我們突然沖出自我界限，情感就像決堤的洪流，聲勢浩大地涌向所愛的人，于是寂寞消失了，代之以難以言喻的狂喜之感。
墜入情網(wǎng)，是情感和心靈的退化現(xiàn)象，是一種幻覺。與心愛的人結(jié)合在一起，跟童年時(shí)與父母相伴的記憶彼此呼應(yīng)，這種感覺就和一個(gè)兩歲大的幼兒，自認(rèn)為能稱霸世界一樣不可理喻�，F(xiàn)實(shí)會(huì)擊碎一切。
影片《泰坦尼克號》中，Rose和Jack因?yàn)殛幉铌栧e(cuò)相識，彼此吸引，Rose跟隨Jack在下等艙盡情舞蹈，跨出甲板上在船頭感受海風(fēng)，并與之墜入愛河。Rose和Jack之所以互相吸引，是源于他們的不一樣，生活背景、經(jīng)歷、環(huán)境，這些不一樣讓Rose看到了與眾不一樣的Jack，在她內(nèi)心本身就隱含著冒險(xiǎn)的因子，想要離經(jīng)叛道，想要在她的那個(gè)生活圈子與眾不一樣。他們打破了自我界限，觸角互相融合，被吸引，產(chǎn)生沖動(dòng)，想把活力乃至生命獻(xiàn)給對方。泰坦尼克號遭遇海難，這場海難讓這份感情得到永恒。
試想一下，如果船沒有遇到海難，他們的感情還能維持下去嗎?可能彼此生活環(huán)境、成長背景、思考方式都會(huì)成為這段感情發(fā)展的桎梏，最終無疾而終。真正的愛，必須要痛苦地打破自我界限，讓自己的觸角不斷延伸，延伸到必須程度就會(huì)歸于消失，而我們的心智就會(huì)成熟。愛能不斷釋放，自我與世界的區(qū)別也越來越模糊，最終我們與外在世界融為一體。這種愛會(huì)更加穩(wěn)定和持久，也使我們更為滿足和愜意。
誠如對愛的認(rèn)識，每一種人生體驗(yàn)都會(huì)在挫折、痛苦中得到升華，僅有承受這種種生命之痛，心智才會(huì)得以成長，找到真正的自己。靜下心來，細(xì)心體會(huì)才能真正感受生命的厚重。
少有人走的路讀后感800字 篇25
《少有人走的路》，美國心理學(xué)家斯科特·派克著。在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷單上停駐了近20年，被翻譯成23種以上的語言。
《少有人走的路》剖析了我們生活中溝通理解的重要性。它超越了時(shí)代的約束，從人的內(nèi)心深處啟發(fā)我們，挖掘我們對愛的呼喚，指引我們走向之前我們所向往但一直沒有為夢想付出實(shí)際行動(dòng)的虛擬的美滿港灣。它幫助我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)會(huì)獨(dú)立；它教會(huì)我們與孩子相處的方法，讓我們學(xué)會(huì)做孩子的榜樣。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。
正如本書作者斯科特·派克所說：人生苦難重重，活著就意味充滿著荊棘，我們有時(shí)會(huì)所向披靡，但有時(shí)也會(huì)感到迷茫，我們在成長中，心智變得越來越成熟，但是這段成長的道路也讓我們走得越來越艱辛。這本書教會(huì)我們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地面對生活中所發(fā)生的一切事情，積極地去處理，最終會(huì)有你想要的答案，會(huì)讓你重新認(rèn)識自己，愛上每一次努力的過程。
《少有人走的路》共分四個(gè)部分：自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。本書的副標(biāo)題是：心智成熟的旅程。人生的道路艱難重重，但心智的成熟也是一段漫長的過程。人可以拒絕好多東西，但是你不能拒絕人生中的成長，成長會(huì)教會(huì)我們很多，經(jīng)歷的越多，你會(huì)在將來更加淡定地面對人生中出現(xiàn)中的各種事情，你會(huì)在處理問題的時(shí)候縝密性、綜合性、全面性得到相對的提高。我們會(huì)在將來笑著講出我們曾經(jīng)所經(jīng)歷的苦難，之前為某些事我們所留下的眼淚，咽下的那些委屈的哽咽地?zé)o法表達(dá)的苦楚，會(huì)在將來的某些時(shí)候投來別人敬佩的目光、驚訝的表情以及自身閃爍著的耀眼的光芒，那時(shí)候我們并不會(huì)覺得原來我們都已深深地距離原來的自己已經(jīng)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……但是我們會(huì)由衷地感謝那個(gè)成長的過程中的自己，沒有成長，就不會(huì)懂得自己原來某一天還可以變得這么優(yōu)秀。
作者告訴我們，解決問題的首要方法，乃是自律。所謂自律，是以積極而主動(dòng)的態(tài)度去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。當(dāng)一個(gè)問題出現(xiàn)時(shí)，我們應(yīng)該積極、主動(dòng)地去處理問題�；蛟S解決的過程有些痛苦，需要我們有強(qiáng)大的心靈、抗打擊的耐受性，我們一定要盡早地去處理解決這些問題，事情不解決，我們的心中就會(huì)覺得有什么事壓得我們喘不過氣，做什么事情都無法有很高的積極性。所以，我們要有很高的自律性來提高自己的個(gè)人生活質(zhì)量與個(gè)人素質(zhì)。推遲滿足感是指我們要有居安思危的思想意識。我們不能只顧享受眼前的快樂，更應(yīng)該兼顧我們將來所要面對的事情，我們要學(xué)會(huì)安排快樂與痛苦的次序，每次的出場順序不同，將直接導(dǎo)致的人生的進(jìn)展順序不同。我們要勇于承擔(dān)責(zé)任，遇見某件事情不能直接說這件事與我無關(guān)我就不參與此次事件的處理。我們生活的是一個(gè)集體，某個(gè)人犯錯(cuò)，可能需要整個(gè)集體來承擔(dān)后果，而不是個(gè)人與整體無關(guān)，這樣才能保證大家工作的專注度，尤其是現(xiàn)在各個(gè)單位、機(jī)構(gòu)都提倡合作共贏的政治思想理念，我們更應(yīng)該做到嚴(yán)于律己，做到自律。
《少有人走的路》還揭示了另一個(gè)真理：愛也是我們成長過程中不可或缺的重要的一部分。雖說有了金錢可以解決好多事情，但是只有用金錢消費(fèi)來滿足自己的孩子是孤獨(dú)的。家人的陪伴是我們用多少錢都換不來的。相對于父母們帶回來的那些玩具、好吃的東西，孩子們會(huì)很開心，但最開心的還是見到父母，依偎在父母的懷抱中，他們才會(huì)覺得踏實(shí)，會(huì)瞬間覺得他們是世界上最幸福的人。留守兒童的關(guān)愛缺失這塊的問題，已經(jīng)受到國家的重視，這本書就教會(huì)了我們?nèi)绾闻c孩子相處，如何建立良好的家庭關(guān)系。
心智成熟的最終意義何在？我們在心智成熟的過程中，一邊經(jīng)歷著成長過程中付出的代價(jià)帶給我們的疼痛與淚水，另一方面嘴上雖然說我不想再繼續(xù)堅(jiān)持了之類的話語，但是手上以及腦子中從未有半刻的停歇，依然堅(jiān)守在通往幸福的道路上。我們不斷地完善自己的人格魅力，不斷地對自己的所思所想進(jìn)行修改，來檢討自己，重新審視自己，是自己成為更加優(yōu)秀的人。雖然這條路有點(diǎn)孤單，但我們的內(nèi)心卻很激動(dòng)，我們不以物喜，不以己悲，只感覺到夢想的指明燈在召喚著我們，指引我們通往光明之路。我們應(yīng)該用劉同的名言“你的孤獨(dú)，雖敗猶榮”來激勵(lì)自己，讓自己每天都充滿正能量。
少有人走的路讀后感800字 篇26
八月的天氣，悶熱得讓人心煩。此時(shí)的我正躲在家中，打開空調(diào)，手捧一本M·斯科特·派克的《少有人走的路》，沉浸其中。話說，當(dāng)初看到書名時(shí)，讓我想起的是魯迅先生的那段經(jīng)典語錄："世上本來沒有路，走的人多了，也就成了路。" 那么，這"少有人走的路"又會(huì)是怎樣的一段"心智成熟的旅程"呢？細(xì)讀起來，才發(fā)現(xiàn)，這是一部促進(jìn)心靈成長的作品。閱讀著這樣直擊人心的作品，伴著作者單刀直入的表達(dá)，我的內(nèi)心被一次次的剖析，雖不忍直視，但暢快無比。本書的最后，作者說"實(shí)際上，幫助，幫助，幫助——它是這本書的主題。"而對于我，讀到結(jié)尾，也有了另一個(gè)詞牢牢地在我的心底里生根，那就是，愛。
因?yàn)閻�，所以愿意�?jiān)持
"自律是解決人生問題最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。"作者的直言不諱讓人嘆服。"所謂自律，就是主動(dòng)要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦，解決問題。" 主動(dòng)要求自己，用積極的態(tài)度，去承受痛苦。作者用如此殘酷的字眼兒來描述自律，讓我們更加清晰地認(rèn)識到它的非同尋常。大約也正是因?yàn)槿绱�，�?dāng)問題解決時(shí)，我們才會(huì)收獲到更大的快樂吧。想想自己，自己并不是個(gè)面對問題就膽怯的人。還記得剛畢業(yè)那會(huì)兒，經(jīng)歷過班級工作的出師不利，也經(jīng)歷過教學(xué)成績的不理想，但這一切并沒有讓我失去信心，我用心地向身邊的老教師請教，主動(dòng)報(bào)名參加各類培訓(xùn)學(xué)習(xí)，積極地參與各類課題研究，我努力地提高自己，慢慢地成績有了起色，自己也漸漸地嘗到了自我成長的甜頭。我慢慢地學(xué)會(huì)了與學(xué)生相處，我的課也開始受到了學(xué)生的歡迎，教學(xué)成績和考核成績也開始名列前茅。
曾經(jīng)，大家都感嘆我的幸運(yùn)，甚至一度連我自己都這么認(rèn)為。但是慢慢地，我終于發(fā)現(xiàn)，其實(shí)所有的幸運(yùn)背后都是咬牙堅(jiān)持。我曾經(jīng)為了一節(jié)優(yōu)質(zhì)課連續(xù)幾天徹夜難眠，也曾經(jīng)為了課題的結(jié)題連續(xù)幾個(gè)周加班到凌晨，午休時(shí)坐在講臺前批著學(xué)生的作業(yè)，放學(xué)后坐在辦公桌前做著第二天的課件……不知道多少次這樣的付出，才有了后來的收獲。我曾把一切歸于自律，但卻忽略了它背后的原動(dòng)力——愛。我愛孩子，愛教師這一職業(yè)，因?yàn)闊釔郏圆艜?huì)幸福地累在其中，也樂在其中。
因?yàn)閻�，所以選擇改變
"真正的愛，不是單純的給予，還包括適當(dāng)?shù)木芙^、及時(shí)的贊美、得體的批評、恰當(dāng)?shù)臓幷�、必要的鼓�?lì)、溫柔的安慰和有效的敦促。"看到這里，我想到了自己和班上的那些家長們。毋庸置疑，沒有家長不愛自己的孩子，但如何來表達(dá)這份愛呢？我看到了班上很多的孩子一提起父母一臉的厭煩，讓我也跟著心疼。接觸之后才發(fā)現(xiàn)，這些父母通常是把愛掛在嘴上，一味地強(qiáng)調(diào)自己多么愛孩子。他們或是忘記了愛不光是事事滿足，還包括適當(dāng)?shù)木芙^和恰當(dāng)?shù)臓幷�；或是忘記了愛不能只是一味的批評和敦促，還要有及時(shí)的贊美和必要的鼓勵(lì)。用作者的話來說，這或許不是真正的愛。"真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。" "真正的愛是行動(dòng)，是一種意愿而產(chǎn)生的行動(dòng)。"
我愛我的學(xué)生們，我愿意為了他們多花時(shí)間去提高自己，去學(xué)習(xí)他們的語言，去走進(jìn)他們的世界。我也愛我的女兒，我愿意為了她去改變自己，做一個(gè)積極向上、充滿力量的自己。為了愛，我愿意冒險(xiǎn)，我愿意成長，我愿意努力。
因?yàn)閻�，所以勇于成長
"我們身上確有一種原罪：懶惰。在心靈進(jìn)化的過程中，它始終與我們對抗，阻止我們的心智走向成熟。""懶惰的一個(gè)重要特征就是恐懼感。"想起自己當(dāng)初加入讀寫團(tuán)隊(duì)時(shí)的猶豫與恐懼，擔(dān)心自己不能按時(shí)完成任務(wù)，擔(dān)心自己寫作能力不佳，擔(dān)心這個(gè)，擔(dān)心那個(gè)，原來一切都是懶惰在作祟。好在，最終我戰(zhàn)勝了恐懼，戰(zhàn)勝了懶惰，認(rèn)識了一群志同道合的小伙伴。團(tuán)隊(duì)是個(gè)有愛的大家庭。大家互相鼓勵(lì)，互相督促，偶爾爭論，經(jīng)常安慰，我們收獲了贊美，也經(jīng)歷了"板磚",但這一切沒有讓我們放棄，更是讓我們更加愛上了讀書，愛上了寫作。
特別喜歡書上的一段話："人生是一場冒險(xiǎn)，你投入的愛越多，經(jīng)受的風(fēng)險(xiǎn)也就越大。我們一生要經(jīng)歷數(shù)以千計(jì)甚至百萬計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)，而最大的風(fēng)險(xiǎn)就是成長，也就是走出童年的朦朧和混沌狀態(tài)，邁向成年的理智與清醒。" 因?yàn)閻�，我愿意挑�?zhàn)自己，加入讀寫團(tuán)隊(duì)，強(qiáng)迫自己打破安逸，去讀書，去成長。而在艱難的前行中，我也收獲到了面對困難的勇氣和力量，獲得了別樣的幸福和快樂。
合上書，思考還在繼續(xù)，但原本煩躁的心卻慢慢地變得沉靜了下來。雖然外面的天氣依然炎熱，但我已分明感受到了秋風(fēng)的涼爽與愜意。此刻我又想到了另一句話："成功的路上從不會(huì)擁擠，因?yàn)槟軋?jiān)持的人不多。"我希望自己也可以沿著這條"少有人走的路"堅(jiān)持走下去，一路向前，收獲心靈的成長，去追尋人生的美好。
少有人走的路讀后感800字 篇27
《少有人走的路》是一本人人可讀，人人可受益的心靈讀物，出自美國心理醫(yī)生作家斯科特·派克之手。
斯科特用他的誠懇、勇氣和智慧，通過本書，說出了人們從來不敢提及的話題，面對了人們從為不敢面對的問題。
自從加入了《財(cái)慧美學(xué)院》讀書會(huì)，會(huì)不自覺的把空余時(shí)間浸泡在讀書中，絕不是心血來潮找書打發(fā)時(shí)間。讀這本書會(huì)覺得，自己的心智還很不成熟，精神還過于膚淺，自身太需要這方面的滋養(yǎng)與潤澤。
書中說：人生苦難重重，唯有自律方能消除人生的痛苦，而推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡是實(shí)現(xiàn)自律的四大原則。如果將這四種原則持之以恒地實(shí)踐，任何人都能夠使精神、心理和靈魂達(dá)到更高的層次。
對此觀點(diǎn)，本人感同身受，特別是"尊重事實(shí)"這一原則，好似讓我看到了身邊諸多沒有尊重事實(shí)而被困擾或束縛的人和事。
"我們對現(xiàn)實(shí)的觀念就像一張地圖，憑借這張地圖，我們同人生的地形、地貌不斷協(xié)調(diào)和談判。地圖準(zhǔn)確無誤，我們就能確定自己的位置，知道要到什么地方，怎樣到達(dá)那里；地圖漏洞百出，我們就會(huì)迷失方向。"
是啊，任何人來到世界，沒有偉大與卑微、高貴與貧賤之分，上帝也沒有給誰繪制過地圖，但我們在不同的時(shí)期，必須給自己繪制不同的地圖，才會(huì)擁有準(zhǔn)確的人生航向，愉快的人生旅程。為此，顯然要付出代價(jià)。
很多人，因?yàn)榈靡庥谧约旱慕?jīng)驗(yàn)與資歷，從未有過繪制地圖的意識與做法，純憑感覺做事，遇到麻煩，不是積極面對，而是拒絕新的資訊，甚至指責(zé)新的資訊混淆是非，因此，常常埋怨人生的道路總是荊棘密布，障礙重重，好似上帝不公，時(shí)時(shí)被命運(yùn)捉摸。
當(dāng)然，有一部分人，曾有過藍(lán)圖，對自我成長有過規(guī)劃，但時(shí)這境遷，也不更新。原有的地圖日漸窄小、模糊、粗略，對世界觀的認(rèn)識狹隘而偏激。對于新的信息與資訊，不是難于對付，就是漠不關(guān)心，因此，生活中，常處于恐懼與無奈狀態(tài)，碰壁也成了尋常之事。
極少數(shù)的幸運(yùn)者，勤于努力，從未放棄過自己的追求與夢想，不斷地更新和調(diào)整自己觀察世界的角度，不斷地修訂自己的地圖，對社會(huì)日新月異的變化，不會(huì)漠然，而是一種前所未有的體驗(yàn)與驚喜。
還會(huì)發(fā)出如此的感嘆：我們貧窮時(shí)，世界是一種樣子，我們富有了，世界又是另一種樣子；社會(huì)在前進(jìn)，我們唯有尊重事實(shí)，不停地修訂地圖，方可讓心靈獲得成長，讓心智走向成熟。
每天都規(guī)劃好自己要干什么，每天把自己要學(xué)的東西，要完成的進(jìn)度都記在本子上，每天都按照自己安排好的計(jì)劃來進(jìn)行學(xué)習(xí)，生活，工作，運(yùn)動(dòng)。
我想這就是自律，通過自律，培養(yǎng)出自我的一種積極向上的心態(tài)，在面對麻煩時(shí)，能夠以堅(jiān)毅果敢的態(tài)度去選擇，去面對。
少有人走的路讀后感800字 篇28
與《撒下好運(yùn)的種子》一樣，《少有人走的路》同樣屬于心理輔導(dǎo)方面的書籍，出自美國杰出的心理醫(yī)生作家斯科特·派克之手。斯科特的杰出不僅僅在于他的智慧，更在于他的誠懇和勇氣。因?yàn)榻?jīng)過本書，他第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，應(yīng)對了人們從為不敢應(yīng)對的問題。
今日竟然用整整一天的時(shí)間浸泡其中，絕不是心血來潮找書打發(fā)時(shí)間，只覺得，自己的心智還很不成熟，精神還過于膚淺，自身太需要這方面的滋養(yǎng)與潤澤。
作者認(rèn)為，人生苦難重重，唯有自律方能消除人生的痛苦，而推遲滿足感、承擔(dān)職責(zé)、尊重事實(shí)、堅(jiān)持平衡是實(shí)現(xiàn)自律的四大原則。
推遲滿足感，意味著不貪圖暫時(shí)的安逸，重新設(shè)置人生歡樂與痛苦的次序;承擔(dān)職責(zé)，告訴我們敢于應(yīng)對，主動(dòng)選擇和決定，付出更多的愛，才可擁有承擔(dān)職責(zé)的勇氣與本事;尊重事實(shí)，告之我們敢于理解外界的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，不讓自己生活在封閉的系統(tǒng)里;堅(jiān)持平衡，意味著確立富有彈性的約束機(jī)制。
如果將這四種原則持之以恒地實(shí)踐，任何人都能夠使精神、心理和靈魂到達(dá)更高的層次。
對此觀點(diǎn)，本人感同身受，特別是“尊重事實(shí)”這一原則，好似讓我看到了身邊諸多沒有尊重事實(shí)而被困擾或束縛的人和事。
“我們對現(xiàn)實(shí)的觀念就像一張地圖，憑借這張地圖，我們同人生的地形、地貌不斷協(xié)調(diào)和談判。地圖準(zhǔn)確無誤，我們就能確定自己的位置，明白要到什么地方，怎樣到達(dá)那里;地圖漏洞百出，我們就會(huì)迷失方向�！�
是啊，任何人來到世界，沒有偉大與卑微、高貴與貧賤之分，上帝也沒有給誰繪制過地圖，但我們在不一樣的時(shí)期，必須給自己繪制不一樣的地圖，才會(huì)擁有準(zhǔn)確的人生航向，愉快的人生旅程。為此，顯然要付出代價(jià)。
很多人，因?yàn)榈靡庥谧约旱慕?jīng)驗(yàn)與資歷，從未有過繪制地圖的意識與做法，純憑感覺做事，遇到麻煩，不是進(jìn)取應(yīng)對，而是拒絕新的資訊，甚至指責(zé)新的資訊混淆是非，所以，常常埋怨人生的道路總是荊棘密布，障礙重重，好似上帝不公，時(shí)時(shí)被命運(yùn)捉摸。
當(dāng)然，有一部分人，曾有過藍(lán)圖，對自己成長有過規(guī)劃，但時(shí)這境遷，也不更新。原有的地圖日漸窄小、模糊、粗略，對世界觀的認(rèn)識狹隘而偏激。對于新的信息與資訊，不是難于對付，就是漠不關(guān)心，所以，生活中，常處于恐懼與無奈狀態(tài)，碰壁也成了尋常之事。
極少數(shù)的幸運(yùn)者，勤于努力，從未放棄過自己的追求與夢想，不斷地更新和調(diào)整自己觀察世界的角度，不斷地修訂自己的地圖，對社會(huì)日新月異的變化，不會(huì)漠然，而是一種前所未有的體驗(yàn)與驚喜。還會(huì)發(fā)出如此的感嘆：我們貧窮時(shí)，世界是一種樣貌，我們富有了，世界又是另一種樣貌;社會(huì)在前進(jìn)，我們唯有尊重事實(shí)，不停地修訂地圖，方可讓心靈獲得成長，讓心智走向成熟。
我以為，給自己繪制前行的地圖——是每個(gè)人必做的功課。
《自律》部分，只是《少有人走的路》的第一個(gè)篇章，就讓我獲得了如此厚重的饋贈(zèng)，相信其它三部分同樣精彩。過些時(shí)日，筆者定好好琢磨，再作分享。
少有人走的路讀后感800字 篇29
這是一本通俗的心理學(xué)著作，也是一本偉大的心理學(xué)著作，在這本書里心理醫(yī)生斯科特。派克他第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是：幾乎人人都有心理問題，只不過程度不同而已；幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只不過得病的時(shí)間不同而已。
引用書中的一句話，“人可以拒絕任何東西，但絕不可以拒絕成熟，拒絕成熟實(shí)際上就是在規(guī)避問題，逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心里疾病的根源。”
本書共分四個(gè)部份：自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質(zhì)，幫忙我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨(dú)立；告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自己，獲得心智的成熟。
本書開篇即說：人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以用心而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感、承擔(dān)職責(zé)、尊重事實(shí)、持續(xù)平衡。
規(guī)避問題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問題，會(huì)讓人感到痛苦。而問題不會(huì)自行消失，若不解決，就會(huì)永遠(yuǎn)存在，而且可能會(huì)衍生出更多的問題和更大的痛苦，持續(xù)的時(shí)間也會(huì)更長。例如：我此刻正在寫這篇讀后感，其實(shí)已經(jīng)拖了很久，總覺得有個(gè)事沒完，令我心神不安，但是不寫永遠(yuǎn)不會(huì)有。當(dāng)我應(yīng)對現(xiàn)實(shí)，放下搞笑的游戲和小說，雖然這個(gè)過程中做了很多的心理建設(shè)，但是靜下心來去寫的時(shí)候，心理上卻感到很簡單下來。也許需要絞盡腦汁，沒有了玩樂的簡單，當(dāng)我寫完之后，感到情緒舒暢，好像放下了一個(gè)包袱。而類似的事情其實(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，有時(shí)候會(huì)我們能夠直面問題，以用心的態(tài)度去解決它，而有時(shí)則推三阻四，能拖就拖，得過且過。而且越是安逸的時(shí)候，越是不愿意用心應(yīng)對，也就是不愿意推遲滿足感，這也許就是古人所說的“生于憂患，死于安樂”吧。
記得有過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)人員給幾個(gè)四五歲的孩子每人一塊糖，然后告訴他們?nèi)绻丝叹统砸材軌�。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃，那么就能夠再得到一塊糖。然后觀察這些孩子，有的孩子忍不住立刻就吃了，但是也有的孩子忍住了，堅(jiān)持到了第二天的早上，并得到了第二塊糖。在這之后，實(shí)驗(yàn)人員跟蹤觀察這些孩子，發(fā)現(xiàn)那些堅(jiān)持住的孩子在他們長大后都獲得了成功，成為杰出人士。想想就會(huì)明白，一個(gè)四五歲的孩子就能夠應(yīng)對糖的誘一惑，做到了推遲滿足感，這種自律的精神和能力在今后的成長中會(huì)給他多大的助力啊。作者是一位心理醫(yī)生，所以在這本書中，作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點(diǎn)，因此使人在看的時(shí)候一點(diǎn)都不覺得枯燥乏味，而且作品中不乏一精一辟的觀點(diǎn)，凝練的語言，讀后令人深思。
我想這本書，它給予我們最多的是勇氣，人生苦難重重，人生錯(cuò)綜復(fù)雜，人生悲喜參半，它告訴我應(yīng)以勇氣，以責(zé)任感，直面屬于自己的責(zé)任，自己的人生問題，而不是逃避他。只有直面自己的問題，才有可能解決問題，才能超越自己，自己的心智才有可能慢慢的變得越來越成熟。