西游記章節(jié)讀后感
認真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的西游記章節(jié)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
西游記章節(jié)讀后感1
吳承恩的《西游記》是我國四大名著之一。里面介紹了孫悟空一行保護師傅西天取經(jīng)的故事。他們一路上，歷盡千辛萬苦，最后終于取得真經(jīng)，普度眾生。
孫悟空生性好動，不怕困難，愛捉弄八戒，但他從不退縮，碰上厲害的妖魔更是勇往直前。豬八戒愛偷懶，好吃懶做，碰上鬼怪總是想開溜。沙悟凈，吃苦耐勞，身上背著許許多多的行李，再苦再累，也毫無怨言。
其中有幾個片段：三打白骨精，前二次都讓白骨精占了上風，而第三次孫悟空便打敗了妖精。你看，只要我們面對苦難不退縮，就一定能成功。一次不行兩次，兩次不行再來第三次�？傆幸淮螘晒Φ�。因為一分耕耘，一分收獲。
還有一次，有一個妖精知道和孫悟空硬碰硬打不過孫悟空，便暗地里變成了一個老爺爺，在那又變出個屋子來，這時，孫悟空一行人來到屋子前，想借宿一晚。孫悟空覺得老爺爺不對經(jīng)，便用火眼金睛看他，一看才知道他是個妖精，便拿出棍來，重重砸在妖精身上。師傅一看孫悟空濫殺無辜，和悟空斷絕了師徒關(guān)系。之后，孫悟空便回到了花果山。瞧，這就是相互不信任的后果。如果我們是一個集體，就不能相互之間不信任，因為團結(jié)力量大，集體之間要是出了矛盾，怎么能戰(zhàn)勝困難呢？所以集體之間要團結(jié)互助。
你瞧，《西游記》中的道理還真不少，一份耕耘，一分收獲。面對苦難，不退縮，要勇往直前敢于面對。集體間不要鬧矛盾，要互助。光是《西游記》中的幾個片段就能悟出許多道理來。這么經(jīng)典的書籍，怎么不值得我們仔細品味呢？
西游記章節(jié)讀后感2
《西游記》是一部老少皆宜的經(jīng)典大作，每個人都能在閱讀它的同時獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格;有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時的風采;有的人喜歡它整體的劇情;有的人研究它的歷史背景;有的人甚至把它當作某種預言。但依我來看，《西游記》就是一部小說，一個單純的神話世界，只不過從中寄托了作者的某種愿望罷了。
《西游記》中的人物塑造是十分成功的。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個性鮮明。
唐僧乃是金蟬，是十世修來的好人，吃一口他的肉就可以長生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對象。唐僧不遠萬里去西天取經(jīng)，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個國家的領(lǐng)導人，胸有大志，但力量微薄。萬水千山，妖魔到處都是，憑借一個人的力量是絕對不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個國家的治理絕不能靠一個人的道理是一樣的。唐僧這個人物的特點是仁慈和執(zhí)著。在取經(jīng)的路上他遇到千難萬險，每次都幾乎喪命，但他從沒因為困難而停滯不前。 唐僧的仁慈是無人能比的，他曾因為仁慈錯把孫悟空打死的白骨精當成人，并將孫悟空趕出師門。雖然這樣，但我認為這種仁慈是值得我們學習的'。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統(tǒng)美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達西天。
孫悟空這個人物地反封建的杰出形象。從學本領(lǐng)到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強權(quán)的人物。封建等級觀念在他面前無比脆弱。他敢直言玉帝的過錯，敢于大罵那些無用的神仙，敢于三番五次地找如來論理。也許有人想說孫悟空做事不想后果，但我認為我們就是因為在某些方面過多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒有完成�；蛟S我們這一代人就是缺少一種勇于面對勇于創(chuàng)新的精神。如果因為后果不好就不做的話，那我想至今不會有人登上珠穆朗瑪峰，沒有人到達過南極點，也沒有人登上過太空。我們應(yīng)該學習他的那種精神，那種不畏強權(quán)，萬事理為先，勇于創(chuàng)新的精神。
再講講玉帝吧!玉帝犯過很多錯，有些是小錯，有些是大錯。小錯暫且不提，但有些大錯也真值得思考一下。有一節(jié)中，他為了懲罰一個犯了錯的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個人犯下的罪，卻要千千萬萬無辜的人來替一個人抵命。這個玉帝實在不該。別人都說神的心胸是開闊的，可玉帝卻因一些小錯而不原諒那個郡侯，這難道是心胸開闊的表現(xiàn)嗎?我認為，我們應(yīng)該以玉帝為戒，時時以一顆寬容的心來對待他人，萬事理為先，不能以自己的主觀愿望來判斷是非。犯了錯并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯。
如來佛祖這個人物也塑造的別具特色。我想他給讀者留下最深印象的應(yīng)該是他法力的高強和他那張時刻保持笑容的臉，如來佛的法力無疑是《西游記》中最強的。他只是略施法術(shù)就破了孫悟空的.法術(shù)，還將他壓在五指山下五百年之久。他那張永遠保持笑容的臉使他變得溫和，而不象有些大仙一樣整天板著臉。他那張笑臉和別人的不一樣，他的臉上包含了熱情、關(guān)懷和鐵面無私。他關(guān)心眾生，關(guān)心一路拜佛求經(jīng)的唐僧師徒。他的鐵面無私更是令我感到震憾，可以大義滅親地將自己的親娘舅打回原形。
談完了人物塑造，又來說說《西游記》整體。我在前文中寫到，《西游記》本身是寄托了作者的某種愿望的，我覺的作者首先要告訴我們的就是自由。孫悟空就是這個愿望的具體體現(xiàn)。他為了自由，可以大鬧地府、龍宮、天宮，可以說整個神的世界被他鬧了個底朝天。孫悟空之所以這樣無法無天，這是因為他不想受別人的制約。而我們在現(xiàn)實生活中卻常常被一些無關(guān)緊要的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得這是一種十分美好的享受，是一種幸福。 其實我們常常覺得累就是因為被一些東西束縛而造成的�？茖W家累嗎?學者累嗎?軍人累嗎?肯定累，單他們的累只是肉體上的累，幾天就能恢復。而我們不能，因為我們的累是在精神上，是累在靈魂里。人類經(jīng)過幾百萬年的發(fā)展，那種追求自由的精神已經(jīng)被逐漸消磨了，人類變得麻木、無知、殘暴。我們應(yīng)該找回人類祖先的偉大精神——追求自由的精神并且開拓進取，尋找更大的自由。 一部《西游記》指出了做人的道理，指出了為官之道，指出了人類發(fā)展的道路：力量源于《西游記》，精神源于《西游記》，成功源于《西游記》。
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