狼圖騰讀后感1000字范文
當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的狼圖騰讀后感1000字范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
狼圖騰讀后感1000字范文1
狼,在我的印象中是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào),如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽”等等,讀過(guò)的關(guān)于狼的其他書(shū)中,也是對(duì)狼的兇惡、殘暴的一面的刻畫,使我對(duì)狼根本無(wú)一絲好感。讀了《狼圖騰》一書(shū),我被深深震撼了,開(kāi)始思索著對(duì)狼的全面與客觀的認(rèn)識(shí),特別驚嘆于狼身上體現(xiàn)出來(lái)那種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量!
狼,是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因?yàn)橛欣堑耐{存在,其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更優(yōu)秀,以免被狼淘汰,所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒(méi)有狼的存在,生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局面,不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡發(fā)展。
在大草原上,如果沒(méi)有狼,那些繁殖力極強(qiáng)的動(dòng)物如兔子、旱獺、老鼠等,在草原上打洞、啃吃牧草,就會(huì)對(duì)草原的生態(tài)造成毀滅性的破壞,給畜牧業(yè)造成巨大的損失。盡管狼對(duì)草原羊群、馬群造成巨大威脅,但是,草原人在與狼群的生存競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)斗中,對(duì)狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家庭責(zé)任感、狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán),還有狼對(duì)蒙古鐵騎的馴導(dǎo)和對(duì)草原生態(tài)的保護(hù),均深深嘆服,是狼的神奇魔力,使游牧民族千百年來(lái)對(duì)于狼形成至尊崇拜,以至于狼圖騰成為西北和蒙古草原上無(wú)數(shù)游牧民族的民族圖騰。
《狼圖騰》一書(shū)作者姜戎先生,以其在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)的親身經(jīng)歷,為我們講述了神奇的草原狼的故事,該書(shū)由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出,狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不饒;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系,倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程,還有游牧民族古老神秘的“以肉還肉”的葬儀式,還有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼煙、狼旗等等傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)描寫,使讀者沉迷其中,欲罷不能,一氣讀完。作者給讀者留下了深深的思考:為什么中國(guó)馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?作者同時(shí)給于讀者明朗的答案:馬背上的民族信奉狼圖騰,全在于草原狼的那種令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量。這種偉大強(qiáng)悍的狼圖騰精神就是中華游牧民族精神的精髓,是草原的靈魂,它時(shí)刻地影響了西北游牧民族的精神和性格,深刻影響了中華民族和中華文明,也深刻影響了全世界。
我掩卷深思,狼的不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量源自于何方?――就在于狼在惡劣生存環(huán)境下形成的族群的優(yōu)秀品質(zhì)和處世理念,值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)和借鑒。
狼圖騰讀后感1000字范文2
“陳陣迷茫的目光追隨著小狼調(diào)皮而生動(dòng)的舞姿,那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的外形里似乎仍然包裹著小狼自由和不屈的靈魂!边@,是狼圖騰中的一段話。讀到這里已經(jīng)接近尾聲。再?gòu)念^看起,盯著那句“獻(xiàn)給:曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原!蔽也唤p輕嘆息。
這本書(shū)講述了陳陣和其他知青,也就是知識(shí)青年在草原上的生活。陳陣在這里放羊,掏過(guò)一次狼崽,養(yǎng)了一條小狼,生活得不亦樂(lè)乎?蓞s有一群盲流也來(lái)到了這里,仗著和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,殺天鵝,下池塘洗澡,把來(lái)自都?xì)⒐饬。這領(lǐng)導(dǎo)也瞎指揮:殺光了狼,贊同這些盲流胡作非為。盡管草原人和草原狼拼死保護(hù)草原,但草原最終還是變成了黃沙。
狼究竟是什么樣的一種動(dòng)物:在許多人眼里,狼是狠毒、狡猾、貪婪、的象征,不然也不會(huì)有什么狼心狗肺,狼子野心,狼吞虎咽。而在草原生態(tài)系統(tǒng)中,他們卻發(fā)揮著不可估量的作用。它們吃鼠兔獺牛羊馬等食草動(dòng)物,如果沒(méi)有狼,草原會(huì)被啃食得一塌糊涂。所以說(shuō),草原人和草原狼是一種互利共生的關(guān)系。而狼的精神也值得我們學(xué)習(xí)。他們團(tuán)結(jié),以十當(dāng)一,以百當(dāng)一;化悲憤為力量,當(dāng)狼崽被掏走,母狼們便加入狼群,以生命為代價(jià)消滅了一群千里馬;不屈,小狼剛出生便離開(kāi)了狼群,卻也有狼的精神性格:寧可被勒死,也不愿被牽著走。而最后。也是因?yàn)樗牟磺,才?huì)讓它永遠(yuǎn)的離開(kāi)陳陣,飛上了騰格里。
從古至今,有多少人像狼一樣戰(zhàn)死沙場(chǎng),又有多少人像羊一樣茍且偷生。有外國(guó)人嘲笑我們說(shuō),中國(guó)人的圖騰應(yīng)該改為熊貓,因?yàn)橹袊?guó)人就像熊貓一樣軟弱。難道真是如此嗎?我們?nèi)A夏民族,中華兒女的龍圖騰,明明與熊貓大相徑庭。如果我們都有狼一樣不屈的精神,外國(guó)人還會(huì)嘲笑我們嗎?讓我們行動(dòng)起來(lái),用行動(dòng)證明我們中華民族不是熊貓、綿羊一樣軟弱的民族,我們也有狼一樣不屈的靈魂!
文中的小狼在火辣辣的毒日下,給自己挖了個(gè)又涼爽又隱蔽的“藏身洞”。同樣,只有在絕境中不放棄,才會(huì)成為強(qiáng)者。狼敢與天斗,敢于人斗,就是這種斗爭(zhēng)精神,才使其能在絕境中生存。在狼的世界中,“適者生存”是它們的王道。在如此險(xiǎn)惡的環(huán)境中,狼才得以戰(zhàn)勝對(duì)手,成為陸地上食物鏈的最高單位之一。困境一般是產(chǎn)生強(qiáng)者的基石,正是這種環(huán)境,才使狼成為了強(qiáng)者。同樣,正是如此,才讓小狼得以躲避烈日的烘烤。
這本書(shū)中,最后的結(jié)局是悲壯的,凄美的,讓人看了心疼。又不免有些疑惑:你說(shuō)小狼這樣糟蹋自己干什么呀?但是,不得不佩服的是:這只小狼哪怕是受到生不如死的折磨,也絕不像狗一樣被人牽著走。所以,這就是狼,它們不愧為強(qiáng)者!不愧有狼這個(gè)稱號(hào)!
狼圖騰讀后感1000字范文3
自古以來(lái),狼在人們心目中的地位就不高,從描寫狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等?梢哉f(shuō),中國(guó)成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語(yǔ),而贊美的卻少得可憐。在童話里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò),僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是,當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書(shū)后,我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。起碼在這本書(shū)里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,曾生活著狼,它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而,一群見(jiàn)識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無(wú)人道!
我知道畢利格老人為什么不把狼打盡,因?yàn)槔侠浅藧?ài)吃牧民的羊羔,還愛(ài)抓老鼠吃,還愛(ài)吃黃羊、旱獺、野兔。通過(guò)讀故事,我知道這些個(gè)野動(dòng)物,可都是草原的大害,它們吃起草來(lái),比割草機(jī)還厲害,相當(dāng)于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量,而它們的繁殖率也相當(dāng)高,一只野鼠一年要下四、五窩崽,一窩崽就十多只,不到一年功夫,這些崽又長(zhǎng)成成鼠,又繁衍其下代,這一年下來(lái)好幾千只野鼠,要禍害多少好草呀!野兔也是同樣,光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以消滅這些野動(dòng)物,而有了草原狼,則不同了,他們會(huì)把一窩窩野鼠,野兔叼出來(lái),吃掉,為草原保護(hù)了有限的草源,看來(lái)沒(méi)有狼可真不行,假如,草原再也沒(méi)有狼了,那黃鼠、野兔勢(shì)必成災(zāi)了,它們會(huì)把草原啃成不毛之地,到那時(shí),草原真就變成沙漠了。
狼的視死如歸和不屈不撓,狼群的中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著我們的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為兇殘,但狼只有在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì)攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲,物欲橫流貪得無(wú)厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)外,說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人跟狼學(xué)的。二戰(zhàn)時(shí)期納粹德國(guó)在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn),解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。中華民族就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)的狼性,當(dāng)年幾個(gè)日本鬼子就能掃蕩一個(gè)縣城,趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會(huì)有羊性的百姓,有了狼性的民族才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光,才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。
讓我們成為擁有狼性的團(tuán)結(jié)五班吧!
狼圖騰讀后感1000字范文4
這是一本由衷地贊揚(yáng)蒙古草原狼視死如歸、不屈不撓的強(qiáng)悍品質(zhì)的書(shū);這是一本深刻的揭露游牧民族百戰(zhàn)百勝、以少勝多的根本原因的書(shū);這是一本無(wú)情的批判農(nóng)耕民族軟弱性、妥協(xié)性的書(shū)《狼圖騰》。在短短一個(gè)月的時(shí)間內(nèi),這本近五十萬(wàn)言的曠世奇書(shū),已經(jīng)被我啃了五六遍了。每讀一遍,我都會(huì)聞到人狼大戰(zhàn)那動(dòng)人心弦的`腥風(fēng)血雨;每讀一遍,都會(huì)感到蒙古人對(duì)狼那復(fù)雜微妙的深厚情感。
這本巨著的作者姜戎,在三十幾年前,作為一名北京知青,到邊境的額侖草原插隊(duì),在長(zhǎng)達(dá)11年的歲月中,一次次的人狼大戰(zhàn)不僅沒(méi)有讓他恨狼,討厭狼,反而讓他迷上了狼。他鉆過(guò)狼窩,掏過(guò)狼崽,甚至養(yǎng)過(guò)一條小狼,他孜孜不倦的探索著草原上無(wú)形的狼圖騰,草原上的狼如一葉小舟,載著他到達(dá)了狼圖騰深處的精神世界。狡黠、智慧、頑強(qiáng)、不屈、尊嚴(yán)!独菆D騰》給我的啟示實(shí)在太多了,多的三節(jié)車廂都裝不完。在此,我只挑選兩個(gè)方面的感觸與大家分享一下。
一、增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)。
在危機(jī)四伏的草原上,必須時(shí)刻保持警惕,有洞的動(dòng)物還好說(shuō),天黑可以鉆進(jìn)洞里安穩(wěn)的睡覺(jué),可沒(méi)有洞的動(dòng)物呢?稍有不慎就可能斷送了自己的性命。草原上的黃羊,睡覺(jué)的時(shí)候耳朵都支楞著,一有風(fēng)吹草動(dòng),撒腿就跑;草原狼也一樣,睡覺(jué)的時(shí)候耳朵也為它們站崗;蒙古老人們都能做到一躺下就睡,一聽(tīng)狗叫就醒。而與這些草原精靈相比,我們內(nèi)地的漢人就大不一樣了,對(duì)人毫無(wú)防備。誠(chéng)然,永遠(yuǎn)不相信別人是不可能的,但并不是所有的人都去相信,所有的話都去相信,偏聽(tīng)則暗,兼聽(tīng)則明,一味的相信別人就可能吃大虧。
二、發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。
據(jù)蒙古老人說(shuō),蒙古草原上曾經(jīng)也有老虎、獅子,可為什么看似比老虎獅子柔弱的狼能贏得這場(chǎng)勝利?實(shí)際上雖然狼單挑打不過(guò)老虎,但狼是群居動(dòng)物,其戰(zhàn)斗力當(dāng)然在老虎、獅子之上了,有時(shí)候狼王一聲長(zhǎng)嚎能調(diào)集幾百條狼打圍殲戰(zhàn),別說(shuō)是獅子、老虎,就是這片草原的主宰者人也擋不住,辛虧人不在狼的食譜上,否則人類也該在草原上消失了。而現(xiàn)代人幾乎一點(diǎn)也不懂得團(tuán)結(jié),大企業(yè)把小企業(yè)吞掉的情況已屢見(jiàn)不鮮,其實(shí)那些小企業(yè)只要聯(lián)合其他小企業(yè),被吞掉的就不是自己了,可惜很多人都不懂得這個(gè)理兒,看著自己的企業(yè)被吞掉只能干著急。
在這個(gè)危機(jī)四伏的世界,我們的國(guó)家只有增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)、發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神才能贏得一席之地,否則必然會(huì)被這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界淘汰,作為這個(gè)強(qiáng)國(guó)的接班人,我們更需要以狼的精神,沖破阻撓、戰(zhàn)勝困難,使我們的國(guó)家雄赳赳的屹立于世界之林!
狼圖騰讀后感1000字范文5
《狼圖騰》算是我這么多年以來(lái)僅有的幾部期待的電影之一,是和小伙伴們?cè)谟霸嚎吹搅祟A(yù)告片而起了興趣。其實(shí)我覺(jué)得這部片子總的來(lái)說(shuō)還是相當(dāng)好看的,只是有兩點(diǎn)瑕疵:1、3D效果處理了以后感覺(jué)光線有點(diǎn)暗,而且本身這部片子里就有許多場(chǎng)景實(shí)在黑暗中拍攝的,應(yīng)該把底片的亮度調(diào)高一點(diǎn)在做3D效果;2、馮紹峰的感情線太過(guò)于突兀,始終沒(méi)有找到這段感情戲?qū)τ谡麄(gè)電影的情節(jié)與主題深化起到了什么作用。
在影片結(jié)束以后,我和媽媽關(guān)于選角產(chǎn)生了異議。我覺(jué)得馮紹峰來(lái)演男主挺到位的,媽媽覺(jué)得他看起來(lái)不夠粗獷不夠滄桑,但是因?yàn)橐郧翱催^(guò)《后會(huì)無(wú)期》,覺(jué)得他演那種社會(huì)最底層屈服于命運(yùn)的小人物很到位,所以可能先入為主了。不過(guò)作為青年一代的男演員,馮紹峰的演技不知道比韓國(guó)的小鮮肉們好了多少。
至于我為什么會(huì)去期待這部電影,在影院看的預(yù)告片,剪輯的是狼群追趕馬群的那一段,看著動(dòng)物們?cè)趶V袤的草原上自由奔跑心中總會(huì)涌起莫名的感動(dòng)。所謂落葉歸根,人來(lái)自于自然,也理應(yīng)回歸到自然中去。我相信人是永遠(yuǎn)無(wú)法戰(zhàn)勝自然的,人類偷走了黃羊,奪走了狼群的食物,最終也損失掉了馬群,損失掉了牧羊,遭了狼群的報(bào)應(yīng),這也畢竟是自然對(duì)人類報(bào)復(fù)的冰山一角。依舊想起了初中畢業(yè)后在云南觀看的《印象麗江》的演出,這場(chǎng)演出雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《印象劉三姐》那么有名,但是對(duì)我的觸動(dòng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于后者,因?yàn)樗宫F(xiàn)了人對(duì)自然最真誠(chéng)的敬畏。演出的場(chǎng)地以玉龍雪山為背景,白色的山頂云霧繚繞,底下的村民們載歌載舞盡力的表演著。在開(kāi)始鼓舞祭天的時(shí)候,人們捧著哈達(dá),順著場(chǎng)地像山坡一樣的路緩緩移動(dòng)。隨著鼓聲越來(lái)越密集,人們的誦經(jīng)聲越來(lái)越大,山頂?shù)脑旗F漸漸消散了,金色的陽(yáng)光照在雪白的山頂上發(fā)出了熠熠光輝。人們的敬意,天,好像聽(tīng)到了……那種人與自然融為一體,心靈相通的感覺(jué),五年過(guò)去了,依然記憶猶新……
這也是我對(duì)《狼圖騰》這部電影感觸頗深的原因。草原的牧民收了一部分被狼群凍死的黃羊,但還留了一部分,沒(méi)有貪欲,僅僅是出于對(duì)狼圖騰的崇拜,對(duì)于自然的敬畏之情,就這樣人與狼群在草原上和平的生活了數(shù)千年。畢格力老爺子出現(xiàn)時(shí),就說(shuō)成吉思汗開(kāi)疆拓土是向狼群學(xué)習(xí)的成果,這是自然給予人類的;畢格力老爺子的死,是因?yàn)檎`入了設(shè)給狼群的埋伏,被炸傷導(dǎo)致死亡,這是自然因?yàn)槿祟惖臒o(wú)知而進(jìn)行的小小懲罰;狼群全部被射殺,而陳振的那只小狼將草原狼的血脈傳承了下去,說(shuō)不定這也是自然早就埋好的伏筆。自然的力量不就是這么巨大么?
關(guān)于這部電影,還有一個(gè)問(wèn)題沒(méi)太弄懂:那個(gè)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)到底是好人還是壞人?他一邊縱容著陳振,保護(hù)他的狼,促進(jìn)草原文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一邊又在馬群損失掉以后對(duì)村民說(shuō)了那么多無(wú)理的話,帶隊(duì)捕殺狼群,把農(nóng)耕人帶到天鵝湖破壞了哪里的生態(tài)。
以上是本人對(duì)于《狼圖騰》這部電影的部分想法。
狼圖騰讀后感1000字范文6
讀過(guò)了《狼圖騰》,我心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我覺(jué)得我的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往……
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。
主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對(duì)待食物上,小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察再偷襲;對(duì)烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。對(duì)著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛(ài)之情。
難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。
草原上,草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍,殺氣騰騰,這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。
“在雷電和黑暗的掩護(hù)下,狼群以飛箭的速度直插馬群中央,隨即中心開(kāi)花,然后急轉(zhuǎn)掉頭,又沖向四周的馬群,把馬群沖的七零八落,沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤散沙!
“暫時(shí)后撤的狼群行動(dòng)有條不紊,它門不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊(duì)的時(shí)候,分頭追殺東南方的散兵游勇!
從書(shū)中的描寫中可以看出,狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋,對(duì)戰(zhàn)果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰(zhàn),不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無(wú)往不利。
為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時(shí),為了保護(hù)大批的狼群,會(huì)有兩只狼做誘餌把獵人引開(kāi),以犧牲自己來(lái)保全集體;還有喪子的母狼,可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拚殺。這種不計(jì)較個(gè)人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。
人類社會(huì),我們也是生活在集體的大家庭中,為了集體的榮譽(yù),我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神呢?我們也要以集體利益為重,放棄自己的小利益。
在工作中對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力,不逞英雄主義,不好大喜功,不脫離集體。在行動(dòng)上,要中心明確,一切行動(dòng)聽(tīng)指揮,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢(shì)。只有這樣,才能在困難面前無(wú)堅(jiān)不破。
狼圖騰讀后感1000字范文7
不知道是從讀哪頁(yè)的時(shí)候起,我就喜歡上了狼這種動(dòng)物,作者對(duì)這種動(dòng)物的觀察和癡迷,讓我也似乎是能夠近距離地觀察狼!
在書(shū)中,首先讓我欣賞的是對(duì)狼的描寫,如此生動(dòng)。我聽(tīng)有的同學(xué)說(shuō)過(guò)作者文字功底不夠,這點(diǎn)我倒沒(méi)有在意。因?yàn)槲冶凰拿鑼懳,他寫的狼顯然有別于那些武俠世界中狼,那是完全兩樣,完全是人性的物種!我甚至不覺(jué)得他在寫的是狼(動(dòng)物),而是一種與人能相提并論的生物,或者說(shuō)是另外一個(gè)人的種族,一種精神。用書(shū)里的一個(gè)人物(參謀長(zhǎng))的話說(shuō):對(duì)狼養(yǎng)出了感情。當(dāng)然我知道,在作者眼力更重要的是:對(duì)狼的敬嘆。狼的戰(zhàn)斗,分明是一種藝術(shù)了。真正的來(lái)自狼的生活的藝術(shù),當(dāng)然狼自己是沒(méi)有意識(shí)到的,也許正是這種無(wú)意識(shí),對(duì)生活的抗掙,才產(chǎn)生了這種美麗。這比起那些所謂的藝術(shù)家們的作品,我看是美多了。只有真正的蒙古人懂得他,所以把他當(dāng)作長(zhǎng)生天派到下界的神物。狼的一切似乎都在超越作為戰(zhàn)士的極限,他們?nèi)棠鸵磺锌此撇荒苋痰臇|西,敏感的對(duì)應(yīng)草原上一切動(dòng)靜。在群狼和小狼對(duì)嚎的一節(jié)描寫中,我是如鯁在喉,激動(dòng)了好一會(huì)兒,雖然就是幾句"對(duì)答",但是作者通過(guò)人,狼,狗,尤其是對(duì)小狼和對(duì)那些嗥叫的揣摩,使得那種景象深深地印在我的腦海中,久久揮之不去。
第二點(diǎn)讓我感同身受的是,作者以及畢利格老人對(duì)草原滅頂?shù)耐葱募彩,在這里狼是草原的靈魂,沒(méi)有了狼的后果,老人當(dāng)然完全了解,但是他的力量如此微薄,即使痛苦哀嚎都不能表達(dá),領(lǐng)導(dǎo)是盲目,不諳草原,那些外來(lái)戶雖然是明白,但是他們不在乎,還用"盲流"來(lái)解釋,盲目流動(dòng),等到在這里沒(méi)法混了再"流",真是一種有苦說(shuō)不出的味道來(lái)。
第三點(diǎn),是作者最關(guān)注,在意的東西吧,狼性,并以此來(lái)追尋中華民族的國(guó)民性,要多一點(diǎn)狼性就很好了,把"李白"看成是"狼"和"儒"的結(jié)合典范,過(guò)去幾千年是:農(nóng)耕驅(qū)逐草原狼,草原狼去驅(qū)逐歐洲,把歐洲變成海盜狼,海盜狼又來(lái)滅農(nóng)耕的過(guò)程。不難發(fā)現(xiàn)作者程度之深,闊度之廣,角度之新。但是說(shuō)實(shí)在的很難讓我茍同,咱們少了點(diǎn)狼性,少了點(diǎn)悍性,這點(diǎn)是很能讓人接受的。他又把四大文明古國(guó)里只有中國(guó)不滅,歸功于中國(guó)的"狼"性,歸功于少數(shù)民族統(tǒng)治的功勞,這恐怕也很難接受,F(xiàn)在我們是講中華民族,但是以前,古時(shí)講的只有漢族,把少數(shù)民族看成外族,那時(shí)的草原狼恐怕也有滅農(nóng)耕之意吧,有把藍(lán)天下的土地都變成草場(chǎng)的夢(mèng)想,但是滅不了,大家融合在一起了。倒有點(diǎn)"用定理去證明定理"的味道了。呵呵,當(dāng)然,作者并不是在推理,只是在思索,探究,在思考是不是因?yàn)檫@個(gè)或者那個(gè)原因,如此而已。
狼圖騰讀后感1000字范文8
這是一個(gè)豪邁的生命,在人類追求的世界里,它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自我的存在。
它頑強(qiáng)的斗志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了人類的想象,能形容它的,僅有兩個(gè)詞語(yǔ):豪邁,不羈。它就是姜戎筆下的狼。
它,不畏懼死亡,為了生存,為了期望,它們能夠與同伴完好合作,戰(zhàn)勝一切撲面而來(lái)的困難,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,誰(shuí)能與其爭(zhēng)鋒?
在姜戎筆下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是這本《狼圖騰》讓我了解草原,讓我了解所謂的狼性。狼性,并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單字面上的意思,它代表著這個(gè)頑強(qiáng)生命的勇敢,智慧,團(tuán)結(jié)。這本書(shū)讓我完全脫離了教科書(shū)上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知,讓我明白了狼的精神。之所以,人類馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,可是,人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼,狼是永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人低頭的!因?yàn)樗鼈冇欣切浴@切允顾鼈冏兊萌绱司哂型跽唢L(fēng)范。
以前的我以為狼只是愚昧無(wú)知的野獸,憑借著自我的一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪惡的。沒(méi)有獅子兇狠,也沒(méi)有狐貍狡猾。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角,讀了《狼圖騰》之后,我覺(jué)得自我以前對(duì)狼的看法幾乎是十分的愚昧。它不是茍活的生命,它是靠自我努力頑強(qiáng)存活的生命!
。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒(méi)有狼,草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是十分了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,同時(shí)也愛(ài)狼,殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里禮貌的起點(diǎn),那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無(wú)不和狼有著密切的關(guān)系。毫無(wú)夸張的說(shuō),那里的生機(jī)勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!
然而,這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開(kāi)著大馬力的吉普車,抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂(lè)此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費(fèi)盡了最終一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。
同樣的,我們?cè)谏町?dāng)中,時(shí)刻不能忘記,草原的生存法則:“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,它能基于每個(gè)人生的期望,處于泥金的時(shí)候,我們只要想起它們,就會(huì)鼓起勇氣,向前方馳騁。
我們生活在團(tuán)體社會(huì)中,是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢?
狼圖騰的精神,在其深層意義上來(lái)講,也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲,中國(guó)人若是向狼一樣做事,必須能夠成為世界的佼佼者。
狼這一充滿生氣的生命,這一充滿奧妙的生命,一經(jīng)揣摩,發(fā)現(xiàn)狼是那么偉大的,神奇的生命!
狼圖騰精神,會(huì)在我的心中扎根,逐漸成長(zhǎng),讓我也變成充滿“狼性‘’的中華人!
狼圖騰讀后感1000字范文9
自古以來(lái),狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的偏見(jiàn)來(lái)看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
在這本書(shū)中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開(kāi)始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
他在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)當(dāng)他看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),當(dāng)他被狼群的超群智慧所吸引,當(dāng)他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。
狼使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災(zāi)。人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來(lái),將放大無(wú)數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。
是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥(niǎo),這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物,都不可能再開(kāi)出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來(lái)的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。
可人類好像還沒(méi)有醒悟,仍在向他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起屠刀。
狼圖騰讀后感1000字范文10
沒(méi)有讀過(guò)狼圖騰這本書(shū),但是多年以前這本書(shū)就曾讓不計(jì)其數(shù)的讀者為之瘋狂,沒(méi)有讀過(guò)的人是不可能理解他的魅力。
今天,我看了狼圖騰電影版,我從一個(gè)演員的角度來(lái)分析一下這個(gè)片子給我?guī)?lái)的點(diǎn)點(diǎn)……首先我不得不說(shuō),這部電影對(duì)狼的描寫已經(jīng)超乎我的想象,狼眼神中的憤怒也好;哀怨也好;恐懼也好都有很栩栩如生的體現(xiàn)
電影告訴我們?nèi)伺c狼群、食草動(dòng)物與狼群之間平衡的食物鏈關(guān)系。但是蒙古族人長(zhǎng)久以來(lái)靠經(jīng)驗(yàn)保持的平衡生物鏈卻被外來(lái)幫助開(kāi)發(fā)蒙古這片土地的人們破壞。人總是貪婪的……不僅僅從狼身上找到商機(jī),還從聰明的狼捕食成果找到了商機(jī)! 以前總認(rèn)為狼無(wú)論對(duì)人還是對(duì)于食物鏈低端的動(dòng)物來(lái)說(shuō) 都代表著兇殘,代表著危險(xiǎn)?蛇@個(gè)電影讓我真正知道狼的智慧,它們有組織有紀(jì)律,團(tuán)結(jié)一致,忍耐力極強(qiáng),勇敢好戰(zhàn),拒絕施舍,有尊嚴(yán)。這讓我對(duì)狼刮目相看,我總期盼影片里會(huì)有人與狼之間微妙又溫情的場(chǎng)面出現(xiàn),這種描寫少之又少。我相信這本書(shū)一定非常引人入勝,電影無(wú)法在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)完全體現(xiàn),總希望把書(shū)里的精華全部保留,但是在電影中體現(xiàn)就會(huì)造成有些地方過(guò)于粗糙。比如電影剛開(kāi)始,陳陣第一次遇到狼群的場(chǎng)面過(guò)于倉(cāng)促,如果在前面
鋪墊一些陳陣對(duì)于狼的好奇,還有狼的值得人去探索的特質(zhì),那么當(dāng)陳陣第一次遇到狼群并且深深被狼所吸引的時(shí)候,與狼之間微妙的攻擊欲直到最后 的放棄攻擊,而不是僅僅靠鐵撞擊才逃跑的狼那樣簡(jiǎn)單,才會(huì)讓觀眾有種理所當(dāng)然。再比如陳陣對(duì)于養(yǎng)小狼崽的渴望還有契機(jī)不是很巧妙,在命令大家甩狼崽行動(dòng),而且沒(méi)有描寫陳陣對(duì)于這種行為的態(tài)度,因此在后面保護(hù)狼崽就少了些力度!再有,最后放走自己的小狼的方式過(guò)于草率,我認(rèn)為最能表現(xiàn)人與狼之間長(zhǎng)久接觸的感情的時(shí)候,就這么輕描淡寫的過(guò)了!另外,包順貴說(shuō)陳陣是養(yǎng)狼專家,可以跟著一起打狼,但在影片過(guò)程中陳陣對(duì)于養(yǎng)狼的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有過(guò)多體現(xiàn),相反總是被自己的小狼傷害。還有就是竇驍這個(gè)角色略顯單薄,整個(gè)電影中完全成為可有可無(wú)的角色,如果他從對(duì)于陳陣養(yǎng)狼的不支持到最后的冒死相助,也許人物還可以豐富一些。
盡管如此,這個(gè)電影的驚喜多于遺憾,首先就是馮紹峰可以拜托偶像包袱演戲就是個(gè)大突破!幾位蒙古族演員演的非常值得稱贊!!讓我對(duì)蒙古族人民的血性還有生存之道有了敬佩之情!另外,聽(tīng)說(shuō)劇組為了還原小說(shuō)里狼的真情實(shí)感,堅(jiān)持不用特效,全部用真狼來(lái)表演,這些狼都是加拿大馴狼師幫助成年狼孕育狼崽開(kāi)始,一點(diǎn)點(diǎn)從小養(yǎng)到大花費(fèi)了幾年的時(shí)間。精心挑選了十幾匹愿意配合人的狼演員們!能夠馴服狼的野性已是難事,能夠把它們的情感拍攝出來(lái)更加不易!!!我真心敬佩為電影付出的人們,值得大家一看!
狼圖騰讀后感1000字范文11
最近閱讀了姜戎所著圖書(shū)《狼圖騰》,此書(shū)是是一部以狼為敘述主體的小說(shuō),講述了上世紀(jì)六七十年代一位知青在內(nèi)蒙古草原插隊(duì)時(shí)與草原狼、游牧民族相依相存的故事。
農(nóng)耕民族漢族崇拜的是龍圖騰,農(nóng)耕民族的龍圖騰充滿羊性的膽小與懦弱,代表了小農(nóng)經(jīng)濟(jì),自給自足,缺乏進(jìn)取與創(chuàng)造。而身處內(nèi)蒙古草原上的游牧民族崇拜狼圖騰。而這本書(shū),正是以此為核心,帶領(lǐng)我由好奇,到了解,最后融入其中。故事的背景是20世紀(jì)60年代,內(nèi)蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原。這里的游牧民族在草原上自由自在的生活,他們養(yǎng)殖著牛、羊,與草原狼一起維護(hù)著草原的生態(tài)平衡。對(duì)于游牧民族來(lái)說(shuō),他們對(duì)狼充滿了憎恨,它們獵殺羊群,對(duì)人類也存在很大威脅,破壞它們的家園和安定的生活。同時(shí),游牧民族又對(duì)狼充滿了敬畏之情。書(shū)中寫到,住在畢力格老人家的知青陳陳剛?cè)氩菰痪镁凸律碓庥隼侨,親眼目睹了狼的智慧與兇殘,僥幸逃脫后他卻一發(fā)不可收拾地迷上了狼。在畢力格老人的介紹指引下,他漸漸的了解了狼的習(xí)性,同時(shí)也明白了為什么游牧民族把禍害人類的狼作為精神的象征。使游牧民族對(duì)狼有敬畏之情的便是狼具有獨(dú)特的優(yōu)良品質(zhì),它們不僅吃羊,也吃其他破壞草原生態(tài)的野生食草動(dòng)物,維護(hù)生態(tài)平衡,避免草原沙化。它們極具戰(zhàn)斗天賦,它們是為戰(zhàn)斗而生的,從一出生開(kāi)始,它們就利用各種計(jì)策謀求生存,無(wú)論是聲東擊西,誘敵深入;還是以逸待勞,欲擒故縱,他們總是與人進(jìn)行智慧較量,并屢屢取勝。作者借陳陳之口,形象而生動(dòng)地表達(dá)出了狼的智慧與勇敢,在狼頭的帶領(lǐng)下,調(diào)兵遣將,圍獵畜群;為了報(bào)復(fù)人類的貪婪進(jìn)行的殘酷而壯烈的戰(zhàn)役。
狼的自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神深深觸動(dòng)了我,狼的本領(lǐng)及智慧也不說(shuō)與生俱來(lái)的,它們也是在艱苦的草原生活中磨練出來(lái)的,變幻莫測(cè)的草原氣候,惡略的環(huán)境,還有來(lái)自人類的威脅,狼始終生活在險(xiǎn)境中。這是一種危機(jī)意識(shí),隨著社會(huì)的發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)也愈加強(qiáng)烈,放松就會(huì)被淘汰,所以文明應(yīng)該有狼的這種危機(jī)意識(shí)。
看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,協(xié)同作戰(zhàn),無(wú)往不利,F(xiàn)在是競(jìng)爭(zhēng)社會(huì),同時(shí)也是需要合作的社會(huì),所以,我們應(yīng)該具備狼一樣的團(tuán)隊(duì)意識(shí),相互合作,相互信任,實(shí)現(xiàn)共贏。
狼與生俱來(lái)的血性和傲氣,幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來(lái)。危機(jī)四伏的我們,也應(yīng)該具備狼的血性和勇氣,積極主動(dòng)的去面對(duì)困難,迎接挑戰(zhàn)。只有這樣,我們才會(huì)不斷進(jìn)步,不斷發(fā)展。
狼圖騰讀后感1000字范文12
我看書(shū)向來(lái)都是狼吞虎咽的,沒(méi)有牛的反芻精神。因此,雖然我是看了點(diǎn)書(shū),但往往留下點(diǎn)感動(dòng)之外就什么也沒(méi)有了!
不知道從什么時(shí)候起,我就喜歡上了狼這種動(dòng)物,原于此,我才有看這本書(shū)的沖動(dòng)。真的很欣賞作者對(duì)這種動(dòng)物的觀察和癡迷,讓我也似乎是近距離的能夠觀察狼!看了開(kāi)篇中張瑞敏,騰格爾,白樺等人的評(píng)論,真是什么職業(yè)的人說(shuō)什么話!我是沒(méi)有職業(yè)的,不能專攻了!
在書(shū)中,首先讓我欣賞的是對(duì)狼的描寫,如此生動(dòng)。我見(jiàn)有同學(xué)說(shuō)文字功底不夠,這點(diǎn)我倒沒(méi)有在意。因?yàn)槲冶凰拿鑼懳麑懙睦秋@然有別與那些武俠世界中完全兩樣,完全是人性的!我甚至不覺(jué)的他在寫的是狼(動(dòng)物),而是一種與人能相提并論的東西,或者說(shuō)是另外一個(gè)人的種族。用里面一個(gè)參謀長(zhǎng)的話:對(duì)狼養(yǎng)出了感情。當(dāng)然我知道,在作者眼力更重要的是:對(duì)狼的敬嘆。狼的戰(zhàn)斗,分明是一種藝術(shù)了。真正的來(lái)自狼的生活的藝術(shù),當(dāng)然狼自己是沒(méi)有意識(shí)到的,也許正是這種無(wú)意識(shí),對(duì)生活的抗掙,才產(chǎn)生這種了這種美麗。這比起那些所謂的藝術(shù)家們的作品,我看是美多了。只有真正的蒙古人懂的他,所以把他當(dāng)作長(zhǎng)生天派到下界的神物。狼的一切似乎都在超越作為戰(zhàn)士的極限,他們?nèi)棠鸵磺锌此撇荒苋痰臇|西,敏感的對(duì)應(yīng)草原上一切動(dòng)靜。在群狼和小狼對(duì)嚎的一節(jié)描寫中,我是如核在喉,激動(dòng)了好一會(huì)兒,雖然就是幾句"對(duì)答",但是作者通過(guò)人,狼,狗,尤其是對(duì)小狼和對(duì)那些嗥叫的揣摩,使得那種景象似乎在我的腦海中揮之不去
第二點(diǎn)讓我感同身受的是,作者以及畢利格老人對(duì)草原滅頂?shù)耐葱募彩,在這里狼是草原的靈魂,沒(méi)了狼的后果,老人了解百分,但是他的力量微薄如此,即使痛苦哀嚎都不能表達(dá),領(lǐng)導(dǎo)是盲目,不了解草原,那些外來(lái)戶是了解的,但是他們不在乎,還用"盲流"來(lái)解釋,盲目流動(dòng),等這里沒(méi)法混再流,真是有一種有苦說(shuō)不出的味道來(lái)
第三點(diǎn),好象是作者最關(guān)注,在意的東西吧,狼性,并以次來(lái)追尋中國(guó)的國(guó)民性,要多一點(diǎn)狼性來(lái)就很好了,把"李白"看成是"狼"和"儒"的結(jié)合典范,過(guò)去幾千年是:農(nóng)耕驅(qū)逐草原狼,草原狼去驅(qū)逐歐洲,把歐洲變成海盜狼,海盜狼又來(lái)滅農(nóng)耕的過(guò)程。不難發(fā)現(xiàn)作者深度之廣,角度之新。但是說(shuō)實(shí)在的很難讓我茍同,咱們少了點(diǎn)狼性,少了點(diǎn)悍性,這點(diǎn)是很能讓人接受的。他又把文明古國(guó),只有中國(guó)不滅,又歸功于中國(guó)的"狼"性,歸功于少數(shù)民族統(tǒng)治的功勞,這恐怕也很難接受,F(xiàn)在我們是講中華民族,但是以前,古時(shí)講的只有漢族,把少數(shù)民族看成外族,那時(shí)的草原狼恐怕也有滅農(nóng)耕之意吧,有把藍(lán)天下的土都變成草場(chǎng)的夢(mèng)想,但是滅不了,大家融合在一起了。倒有點(diǎn)用:定理去證明定理的味道了。呵呵,當(dāng)然,作者并不是在推理,只是在思索,在考慮是不是因?yàn)檫@個(gè)或者哪個(gè)原因而已。
狼圖騰讀后感1000字范文13
在我們看來(lái),狼很野蠻,很可怕,大人嚇唬小孩,就對(duì)他們說(shuō)“狼來(lái)了!”而罵狼的詞語(yǔ),就更多了:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本書(shū),從頭到尾都是寫狼的各種好處!我能不買一本先睹為快嗎?
書(shū)的作者姜戎先生,三十多年前,他作為一名北京知青,自愿到蒙古額侖草原插隊(duì),長(zhǎng)達(dá)11年。在草原,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗過(guò),并與他親愛(ài)的小狼共同患難,又從狼身上不斷發(fā)現(xiàn)、不停學(xué)習(xí)狼的智慧。蒙古狼帶他穿過(guò)了歷史的千年迷霧,徑直來(lái)到了謎團(tuán)的中心。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模!狼的狡黠(xiá)和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,才造就了草原狼那團(tuán)結(jié)一致的品格。姜戎還有一個(gè)大膽的推測(cè):中華龍圖騰很可能就是從草原狼圖騰演變而來(lái)的,就像華夏農(nóng)耕民族是從草原游牧民族演變而來(lái)的一樣。沒(méi)有狼圖騰的形象、性格和精神的參與,中華龍就不能成其為龍,而只能是中華蟲(chóng)。狼圖騰自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神,是中國(guó)巨龍騰飛的發(fā)動(dòng)機(jī)。
看了這本書(shū),我知道了成吉思汗的那段歷史:蒙古鐵騎為什么能橫掃歐亞大陸,打垮華夏、印度等文明大國(guó),就因?yàn)槊晒湃耸抢堑耐降,狼?huì)利用“青紗帳”來(lái)打現(xiàn)代伏擊戰(zhàn),會(huì)用三十六計(jì)!正是草原狼的速度,才練就了一代又一代的烏珠穆沁戰(zhàn)馬!沒(méi)有蒙古狼,就沒(méi)有能征善戰(zhàn)的蒙古鐵騎。
看了《狼圖騰》后,我知道了人必須有狼性,不然就是人家切菜板上的肥肉,任人宰割!正因?yàn)槲覀冝r(nóng)耕民族骨子里沒(méi)有狼性,所以才會(huì)被成吉思汗等鐵騎打得那么慘!我們,必須要學(xué)學(xué)狼的精神了!要不然,下次哪個(gè)別的國(guó)家的“騎兵”一來(lái),我們?cè)跄懿粦?zhàn)敗?
看完《狼圖騰》,我參加了一次辯論賽,主題是:“課余時(shí)間應(yīng)該由父母做主?還是孩子自己做主?”我選擇反方“課余時(shí)間父母做主”。我從“孟母三遷”說(shuō)起,說(shuō)到“草原突厥人年少時(shí),不射中多少只老鼠,父母就不給飯吃,長(zhǎng)大了就要騎馬射鼠,一箭一只鼠,最后練就一代又一代的草原鐵騎,陪伴成吉思汗橫掃歐亞大陸。”當(dāng)對(duì)方以花木蘭反駁時(shí),我干脆引用《狼圖騰》里畢利格老人的一番話:“嘎斯邁是蒙古家庭的母親,她敢半夜赤手空拳與狼搏斗。你們漢人的花木蘭少少地有,我們的嘎斯邁多多地有啦!家家都有!”讓對(duì)方辯友啞口無(wú)言。
有一次,我在跑800米。在距離終點(diǎn)100米的時(shí)候,我就覺(jué)得沒(méi)有任何力氣了正準(zhǔn)備放棄,媽媽跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“你不是在看《狼圖騰》嗎?你不是很佩服狼的耐性嗎?這次就看看你是不是真正要學(xué)狼的精神!”媽媽的這番話讓我士氣大增。
我?jiàn)^力向前沖,最后成功到達(dá)終點(diǎn)!
狼圖騰讀后感1000字范文14
《狼圖騰》這是一本長(zhǎng)篇小說(shuō),有四千多個(gè)字左右,寫狼在這無(wú)盡的大草原中,扮演的是什么角色呢!
《狼圖騰》這本書(shū)也不算是經(jīng)典,一百個(gè)人中可能只有五六十個(gè)人讀過(guò)。而且大家也都對(duì)狼沒(méi)什么印象,一定會(huì)認(rèn)為狼有什么好值得寫的,但聽(tīng)完我的講解后,希望你們對(duì)狼有一定的不同領(lǐng)悟。
主人公是漢人,他和幾個(gè)知青都被送到了這個(gè)神圣的土地“格騰里”!案耱v里”這個(gè)大草原想必也沒(méi)有其它草原那么有名氣,但他卻始終保持著最領(lǐng)先的產(chǎn)業(yè),最好的草場(chǎng)。難道是這里的牛羊有著奇特的功能嗎?不是的,反而這是因?yàn)檫@里它們的無(wú)敵狼多,狼多會(huì)是好處嗎?狼代表的是惡毒,狡猾……各種不好詞繪的典型,象征漢人都以“龍”做為自己的圖騰。而在廣闊的大草原上,那里的牧民卻把狼做為自己的圖騰。
主人公一開(kāi)始對(duì)狼也是很不喜歡,但在一段時(shí)間的觀察后,發(fā)現(xiàn)所有蒙古人,蒙古動(dòng)物的好品質(zhì)根源都取于狼,為什么蒙古人身體素質(zhì)那么好?因?yàn)椴菰蠜](méi)有老虎、獅子、豹子,這些兇猛又強(qiáng)壯的動(dòng)物。所以草原上的霸主除了人就是狼了,而蒙古人身體的好素質(zhì)就是與狼斗爭(zhēng)中養(yǎng)出來(lái)的。
蒙古的馬不高大也不好看,但還是當(dāng)時(shí)軍隊(duì)中最出色的,因?yàn)樗鼈兪冀K保持著耐寒、耐熱,跑的快的好品質(zhì),難道它是天生具有的嗎?不!這也是在狼的追趕之下給練出來(lái)的。蒙古的狗為什么責(zé)任心那么強(qiáng)?那也是因?yàn)槔嵌啻蔚囊u擊后,讓牛羊丟失,激發(fā)了它的自尊心,所引起的,同時(shí)狗身體素質(zhì)也是狼給的!
而草原的守護(hù)者是誰(shuí)呢?是人嗎?不!是狼,只有狼它不停的維護(hù)著生態(tài)的平衡!馬蹄踏草時(shí)會(huì)把草踏死,牛那么重一踩就是一個(gè)坑,蒙古兔會(huì)啃草,蒙古老鼠會(huì)打洞……草原的敵人可不是用手指頭能數(shù)的過(guò)來(lái)哦!只有狼不會(huì)去破壞草原,還會(huì)守護(hù)著,甚至還會(huì)除掉那些破壞草原的敵人。所以草原才給它鋒利的武器,好使的耳朵和強(qiáng)壯的四肢。
陸地上的人是公認(rèn)最聰明的。那第二是誰(shuí)?是樹(shù)上的猴子嗎?還是大海中的海豚?我認(rèn)為他是蒙古的狼,他還是蒙古英雄“成吉思汗”的老師呢!讀后感·他教會(huì)了他動(dòng)物最為軟弱的地方,教會(huì)了他打獵時(shí)如何隱藏。還教會(huì)了他如何團(tuán)結(jié),對(duì)敵人要兇猛,一切中的一切都來(lái)源于它。蒙古的各種大災(zāi)中:蚊災(zāi)是最痛苦的,因?yàn)槊晒诺牡責(zé)釀?shì)可,所以這個(gè)地方蚊子多的無(wú)法形容。在其它動(dòng)物都在叫苦連天的時(shí)候,聰明的狼則是選擇了在艾草堆里打滾。而這艾草就給它形成了最天然的保護(hù)層!
狼其實(shí)沒(méi)有大家想象的那么壞,《狼圖騰》這本書(shū)則給了狼一個(gè)特寫的鏡頭,希望大家能去看看這本書(shū)!還比較值得去看,看完之后你一定對(duì)狼會(huì)有另外一種新的理解。
狼圖騰讀后感1000字范文15
今天我讀了姜戎的《狼圖騰》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)。從翻開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè)起就被這本書(shū)的內(nèi)容給深深的吸引了,那些文字把我?guī)нM(jìn)了廣闊的額侖草原。讓我和那里的人,那里的狼,那里的一切進(jìn)行親密接觸。
起初以為作為華夏子女的我們,龍一直視為自己的信仰,似乎唯有龍圖騰才是中國(guó)炎黃子孫的代表。認(rèn)為狼是貪婪、兇狠、狡猾的一種動(dòng)物,不能讓人接受,卻忽視了狼原本所擁有的本領(lǐng)。然而從這本書(shū)里,我們卻可以從狼的身上學(xué)到很多東西,單是看蒙古草原人畏狼、敬狼,將狼視為草原的生命圖騰,便可以感受到狼身上的那些精神。
讀過(guò)了《狼圖騰》,我的心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我向往著能去蒙古草原親自感受一下狼的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力。
在環(huán)環(huán)相扣關(guān)于狼的故事緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情,還有畢利格老人對(duì)狼的信仰,捕捉狼的方法,對(duì)狼的手下留情我歷歷在目。主人公陳陣養(yǎng)的小狼寫的活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對(duì)待食物上,小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察再偷襲;對(duì)烈日的暴曬,小狼竟能想出用挖洞的方法隱藏身體,避免烈日的暴曬;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。對(duì)著這野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛(ài)之情。
狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。
狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)拼盡全力,銳不可當(dāng)。被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。
狼還是勇敢的。狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。
誰(shuí)說(shuō)狼是可惡的、殘忍的,如果說(shuō)沒(méi)有狼就沒(méi)有草原,這一點(diǎn)也不夸張。狼捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手,從而保護(hù)了草原上最珍貴的資源——草。所以,在草原上,狼殺黃羊不殺絕,狼打旱獺專打大不打小。連狼都知道保護(hù)的草原生態(tài)平衡,難道我們不應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡,為我們后世的子孫留下美好的家園嗎?
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