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白巖松白說讀后感(通用8篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編幫大家整理的白巖松白說讀后感(通用8篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
白巖松白說讀后感1
讀到這個(gè)標(biāo)題,有沒有覺得白巖松這部作品中其實(shí)都是“大道理”的感覺。字還是那些字,大道理還是那些大道理,但是,到了白巖松手里就是另一種感覺。
當(dāng)下我們被太多的成功學(xué)包圍,我們這個(gè)時(shí)期的人,都太過去熱衷成功學(xué),從而導(dǎo)致了一種畸形的判斷標(biāo)準(zhǔn)。只有成功,別人才會高看你,只有成功你才會有地位,只有成功你的人生才是成功。在我們都想去成功的時(shí)候,大部分人都是不成功的。中國老話,“人生不如意事十有八九”。這句話我們也能夠看出,大部分人都是不成功的。不成功就會沮喪、就會消沉、意志就會削弱、自信心就會喪失。這樣的標(biāo)準(zhǔn)要不得。
人從出生開始,就是一條單行線,直奔死亡而去。就算你贏得了全世界,你也贏不了死亡的這個(gè)結(jié)果。面對死亡這么大的一個(gè)失敗,你該怎么辦?
成功固然好,失敗也沒關(guān)系。重要的是在過程中,我們能夠得到什么。一個(gè)沒有經(jīng)歷過失敗沒有經(jīng)歷過挫折的人就像一個(gè)純凈的玻璃球,有一點(diǎn)磨損,在別人眼里就會失去光彩奪目的本來。高處不勝寒,越成功,站的越高,摔下來就會摔的越狠。如果我們經(jīng)歷過挫折經(jīng)歷過失敗,再次摔下來的時(shí)候,疼痛感就會大大減弱。
一個(gè)人有一個(gè)不成功的一生是失敗的。但是,一個(gè)人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗就很可能夭折在通往成功的路上。
白巖松白說讀后感2
第一次聽說白巖松是在高中的語文課堂上,語文老師推薦我們?nèi)プx一些有思想深度的文章和關(guān)注一些有思想深度的人的言論,自那時(shí)起,我就開始關(guān)注白巖松了。
白巖松,央視主持人,1968年8月 20日出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市,89年畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)新聞系,主持《新聞周刊》、《感動(dòng)中國》、《新聞1+1》等節(jié)目,以其“輕松、快樂、富有趣味”的主持風(fēng)格,深受觀眾喜歡。
1993年,白巖松參與創(chuàng)辦《東方時(shí)空》,并推出了《東方之子》等欄目。1997年主持了香港回歸、三峽大壩截流等節(jié)目直播。1999年參加了澳門回歸直播、國慶五十周年慶典轉(zhuǎn)播。2003年新聞?lì)l道創(chuàng)建,他開始主持《中國周刊》(后更名為《新聞周刊》)。
2000年被授予“中國十大杰出青年”,擔(dān)任2004和2008年兩屆奧運(yùn)火炬手。在其主持生涯中,先后多次榮獲“優(yōu)秀播音員主持”獎(jiǎng),并于2009年榮獲“話語主持群星會年度終身成就獎(jiǎng)”。
2015年6月19日下午3時(shí)許,中央電視臺《新聞1+1》欄目官方微博“新聞一加一”發(fā)布消息稱, “根據(jù)頻道播出安排,6月19日-6月26日《新聞1+1》節(jié)目暫停播出!2015年6月20日晚,央視《新聞周刊》官方微博“央視新聞周刊”發(fā)布消息稱,6月19日-6月26日央視《新聞1+1》節(jié)目暫停播出。
《白說》是白巖松2015年的作品。
這幾年,央視主持人相繼離職,白巖松還依然堅(jiān)持在自己的崗位上用節(jié)目發(fā)聲。對于說話這件事,白巖松新書《白說》封面上有段話:“我沒開微博,也沒用微信。只能確定這本書里所有的話,都是我說的! 他表示,盡管“說話不是件好玩的事兒”,“話多是件危險(xiǎn)的事。然而,沉默更加危險(xiǎn)!”他依然向往“說出一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來”,就算“說了白說”,可是“不說,白不說”。
在新書《白說》后記中,白巖松對此書的總結(jié)說:“這是一本自傳嗎?不會有人這樣問。 可我還是想搶著回答:好像是。因?yàn)樵谡磉@本書的過程中發(fā)現(xiàn),一路上與人聊天的話語,其實(shí)比寫在紙上的履歷更真實(shí)地記錄了自己在內(nèi)心里走過的路。”
對于中國時(shí)政和改革,白巖松也直言不諱,他說“中國結(jié)束了挨打的時(shí)代、挨餓的時(shí)代,正在進(jìn)入一個(gè)挨罵的時(shí)代。”“眼下這個(gè)時(shí)代的不夠公平,是通往更高層次的公平的必經(jīng)之途!
對于中國在國際上的形象和中國軟實(shí)力,白巖松在書中說:“中國人似乎在用望遠(yuǎn)鏡看美國,美國所有的美好,都被這個(gè)望遠(yuǎn)鏡給放大了,美國人似乎也在用望遠(yuǎn)鏡看中國,但我猜他們拿反了!薄叭毡就饨徊吭氚选呃睞夢’選作‘國民大使’,中國也有這樣的大使嗎?”
關(guān)注白巖松,我將繼續(xù)下去。
白巖松白說讀后感3
今天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書,書的開頭就談了我這幾年一直在思考的問題,人活著的意義究竟在哪里?書上說大多身處中年危機(jī)的中年男子會思考這個(gè)問題,但是我今年才26就時(shí)常在思考這個(gè)問題,這說明我提前遭遇中年危機(jī)么。
人生的意義到底是什么?我讀研究生的時(shí)候有時(shí)也會問導(dǎo)師,導(dǎo)師說談?wù)撨@個(gè)問題沒有意義,哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論(就是不在討論世界的本源,人生的意義其實(shí)就與世界的本源有關(guān)系),我們應(yīng)該關(guān)注更具體的問題。對于導(dǎo)師這個(gè)回答我是不滿意的,但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進(jìn)行再次深問。
我很喜歡但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事,人的意義就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣,欲望就是石頭,滿足了一個(gè)欲望就會產(chǎn)生下一個(gè)欲望,于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底,如此反復(fù),想想人生何嘗不是。
史鐵生說人生本是沒有意義的,但是沒有意義是一件可怕的事,所以我們自己要賦予人生一個(gè)意義,這個(gè)意義就是自己給自己的人生設(shè)置一個(gè)個(gè)目標(biāo),然后全力以赴完成這個(gè)目標(biāo),重要的不是達(dá)成目標(biāo),而是達(dá)成目標(biāo)的過程,過程就是意義,如果達(dá)成了這個(gè)目標(biāo)就設(shè)下下一個(gè)目標(biāo),直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽很有道理,但是剝開一些言詞的包裝,其實(shí)和西西弗利斯的故事一樣,所謂的目標(biāo)與欲望也相差無幾。
叔本華說人的一生是悲劇的,雖然人生是有喜悅的,但是總體來說悲劇的時(shí)間會長于喜悅的時(shí)間,而且喜悅總是短暫的,悲傷卻是很長久的。
加繆說人的一生是虛無的,人類對于這個(gè)世界這個(gè)宇宙來說就是毫無意義的存在。
前些日子,我又看到一種比較新穎的論述,人活著為什么一定要有意義,無意義的活著也挺好的,我覺得也好像挺有道理。
寫到這里,我想起放羊娃的故事,放羊娃的爹從小就放羊,問他為什么放羊,他說我爹跟我說放羊可以買更多的羊,賣了羊可以娶媳婦再生娃,生娃再放羊。當(dāng)我們聽到這個(gè)故事,大多數(shù)和我一樣受過高等教育的人會覺得放羊娃的一生是悲劇的,是毫無情趣的,是不快樂不幸福的,但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會到嗎?我想不盡然,因?yàn)樽屑?xì)想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢,從小就被爹媽教育要好好讀書考大學(xué),讀完大學(xué)找工作,找到工作娶媳婦,娶完媳婦生個(gè)娃,然后再讀書,工作,媳婦,生娃。我覺得其實(shí)與放羊娃沒什么區(qū)別,一樣的可悲。
關(guān)于人生的意義到底在哪里,這是一個(gè)難解的問題。 最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的意義究竟在哪里”這個(gè)問題困擾時(shí),原因僅僅只是你意識到人生需要一個(gè)意義,而人生到底有沒有意義卻是另外一個(gè)問題。如果你不去想人生有沒有意義,你的困擾肯本就不會存在。畢竟人生原本就是一場虛無。
白巖松白說讀后感4
白巖松,同齡人,卻很尊敬,把他當(dāng)做新聞業(yè)界的良心的標(biāo)尺,有他在,有他的節(jié)目在,新聞的希望就在。他的《你幸福了嗎?》《痛并快樂著》,我都細(xì)細(xì)讀過,每次都有深深的共鳴!栋渍f》是他的演講集,仿佛是隨他一起見證歷史,那些感悟,沒有華麗,沒有尖銳,沒有取悅,只是一如既往的感性和理性。
“當(dāng)一天和尚撞一天鐘,身在這里,還沒走,守土有責(zé);到點(diǎn)兒就撞鐘,守時(shí),可謂敬業(yè);更重要的是,還得把日常工作撞成自己與別人的信仰!
一直以來,人們對”當(dāng)一天和尚撞一天鐘“有一種誤解,好像是敷衍了事,得過且過,其實(shí)正是干好本職工作的體現(xiàn)。按時(shí)按點(diǎn)按要求把每天的鐘撞好,就是圓滿完成了你的本職工作,不怕鐘聲擾了誰的好夢,不嫌重復(fù)動(dòng)作的單調(diào)乏味,不慕前臺講經(jīng)的風(fēng)光。莊嚴(yán)響亮的鐘聲自有其神圣的昭示,就是你的工作成果。把撞鐘看做是平凡,總想著成名成家接受萬人膜拜,才是沒有根基的急于求成的功利思想,社會需要的是在各個(gè)崗位上安心、負(fù)責(zé)、不打折扣撞鐘的“和尚“。
”誤解傳遍天下,理解寂靜無聲。謠言傳遍天下,辟謠寂靜無聲。相當(dāng)一大部分人在圍觀解悶。當(dāng)你認(rèn)真解釋時(shí),沒人細(xì)聽,所以,解決總是遙遙無期。人到中年,已有權(quán)保持沉默,然而沉默,是件更有風(fēng)險(xiǎn)的事吧?自己的聲音為別的人生和我們的社會,起一點(diǎn)小小的作用!
一直贊同白巖松的觀點(diǎn),媒體人的責(zé)任就是把事實(shí)完整呈現(xiàn),不是只給大眾看某一面,要讓事實(shí)去說話,不是以一個(gè)普通人的視角做好惡、對錯(cuò)的選擇。媒體人的責(zé)任還有及時(shí)地發(fā)聲,不必清高地不與之爭論,把輿論陣地自覺地讓位,而普通民眾沒有條件去獲知真相,只能去猜測,或者干脆誰的都不信,視所謂的新聞為一縷輕煙掠過!碑(dāng)一天和尚撞一天鐘“,重提此話,撞好你的鐘,哪一天你不想撞了,就離開,讓位于別人,無可指責(zé),別守著鐘,編著鐘不響的理由,又不讓別人來撞。
"幸福需要三個(gè)層面的因素,物質(zhì)、情感、精神。物質(zhì)是基礎(chǔ),可以依靠自己去創(chuàng)造,情感卻不僅僅是自己的事,和父母家人有關(guān),和身邊每個(gè)人有關(guān)。幸福和國家也有關(guān)系,比如一個(gè)廉潔、高效的行政系統(tǒng),民主和自由的社會環(huán)境。"
每一個(gè)正常的人都追求物質(zhì)、情感、精神,只是在追求的過程中,因著這樣那樣的因素,弱化了某一項(xiàng)。衣食無憂的時(shí)候,情感、精神和物質(zhì)三足鼎立,但大多時(shí)候,以為這些都是私人的事情,”我生活條件好,我有人疼有人愛,我玩茶藝玩插畫“,只是這樣的幸福不要離開你的小天地,外出辦事被搶白你會委屈,遇到”碰瓷“你會恐懼,遭受不公你會失望,強(qiáng)迫接受價(jià)值觀你會厭煩......社會環(huán)境與每一個(gè)人息息相關(guān),無法事不關(guān)己高高掛起,沒有改變的權(quán)利,至少可以不同流合污,至少可以發(fā)發(fā)聲音。
”隨著年歲的增長,你不再會被標(biāo)語口號牽引著走,不再容易被文字激起波瀾。你 的人生閱歷更加深厚,內(nèi)心感受也更加復(fù)雜,反而是無詞的音樂,更能擊中你百轉(zhuǎn)千回的沖動(dòng)和欲望、思索和感慨。“
每次看到大寫的標(biāo)語,聽到空洞的口號,我都會皺眉,如果跟進(jìn)的是具體的行動(dòng)還好,就怕是民眾莫名其妙的東西,就像寫標(biāo)語的人在自娛自樂。漢語的凝練被稀釋,寡而無味,言之無物,就像行動(dòng)與語言,越是沒有實(shí)際效果的行動(dòng),越是洋洋灑灑的總結(jié)宣傳?吹揭黄梦恼拢牭揭淮魏弥v座,激動(dòng)半天,同樣的漢字,被不同人編排就有不同的感覺,因?yàn)楹玫奈淖秩噙M(jìn)了思想、感情,走了心,走了腦。最近喜歡聽一些舊的世界名曲,以為自己老了,跟不上時(shí)代了,答案原來在白巖松的這一席話里。
”信仰是什么?信仰的'核心是“敬畏”!熬础,知道什么是最好的,要去追求它;“畏”,知道什么是最差的,是底線,不能突破它。“
常說信仰缺失,其實(shí)是基本的人性,基本的良心缺失,信仰沒有那么高大上,就是日常言行的標(biāo)尺。小時(shí)候大人告誡我們:”不能沖著人潑水,不能隔墻潑水,潑水要低點(diǎn),否則神靈要怪罪。“這些規(guī)矩形成了習(xí)慣,長大了,知道不是神靈怪罪,是尊重別人,為別人著想,不是自己想怎么做就怎么做,這樣的小習(xí)慣會折射到大的行為上,就是”底線“。凡人可能做不到如何”敬“而追隨,但起碼可以做到”畏“而拒之。
”為說對的話認(rèn)錯(cuò)、寫檢討或停播節(jié)目,就是我辭職的時(shí)候。“
如今,主持人紛紛跳槽,其中一些給人正能量的新聞人的辭職挺讓人惋惜,郎永淳、趙普......有思想有見識有水準(zhǔn)有職業(yè)操守的新聞人真是不算多,尤其是央視,需要這些熒屏和生活形象都正能量滿滿的人,不知道他們離去后會不會再出現(xiàn)又一個(gè)趙普?真擔(dān)心下一個(gè)聽到的消息是白巖松離開央視。白巖松針對別人的詢問,說了上面這句話,相信他,正如趙普的微博:”事業(yè)留人、待遇留人、感情留人,都不錯(cuò),但核心是價(jià)值觀留人!跋M灰牭桨讕r松離職的消息,希望一直聽到他的”聲音“,他的《白說》并不白說,和我有同樣想法的人很多很多,在民眾中。
”捍衛(wèi)常識,建設(shè)理性,尋找信仰。“
這也是一種價(jià)值觀吧,很正常,很簡單,卻又很復(fù)雜,未來還需要白巖松這樣的一群新聞人堅(jiān)守,為了希望,為了努力向好。
白巖松白說讀后感5
漂亮的失敗是另一種成功。
考研一戰(zhàn)失敗,后來我二戰(zhàn)了。我目前在準(zhǔn)備復(fù)試,由于遇到一起也是一拖再拖,總之初試復(fù)試都遇到了一些,可能看起來不是那么順利的事情。我從中也特別迷茫焦慮懷疑過,但是我始終一定要堅(jiān)持走下去,去享受這個(gè)過程。
很多人考研失敗了,去問各種身邊的人,自己需不需要暗戰(zhàn),我覺得如果你的內(nèi)心足夠堅(jiān)定,是不需要去問別人的,因?yàn)閯e人的意見也改變不了你的想法,我當(dāng)初選擇第2次考研,我的內(nèi)心是非常的篤定的,也沒有說問誰來建議一下我該不該而戰(zhàn)。所以我覺得,閉上眼睛問問自己的內(nèi)心吧。把那些外在的因素除去之后,還有多少自己內(nèi)心的聲音。不要把某事當(dāng)做借口。
做一個(gè)和自己賽跑的人吧,如果回憶沒有充滿各種跌宕起伏的色彩,回憶什么意義呢?
與我們號稱最幸福的歲月,其實(shí)往往是最痛苦的,只不過回憶起來非常美好。
感謝自己的選擇,盡管我現(xiàn)在還有沒有錄取,但是我覺得這個(gè)過程收獲是自己的,成長是自己的,真真實(shí)實(shí)的感受是自己的,是別人奪不走的。
白巖松白說讀后感6
白巖松的《白說》已草草翻過一遍,平心而論,還是有些小失望。即使白巖松在后記提及這不是一本演講集,但是從每一篇文章結(jié)尾的日期和地點(diǎn),我們?nèi)阅芨惺艿窖葜v稿的痕跡。很大的篇幅是在各個(gè)大學(xué)的演講稿重新歸納整理,之前也散見于不少媒體,不少故事的講述和感悟的闡述,總有似曾相識的感覺。所以再看就少了些許的驚喜,如同隔了夜的飯菜,重新加熱總歸少了最初的新鮮。和前幾本書相比,總覺得缺少了些誠意。
因?yàn)槭菫榇髮W(xué)生做的演講居多,文中難免存在些心靈雞湯的內(nèi)容,或許對于尚未走上工作崗位的大學(xué)生讀者比較受用,但對我而言,一方面已經(jīng)工作多年,一方面離開媒體多年,再看里面的內(nèi)容,終歸是缺乏了一些共鳴。
可這些無礙于買一本《白說》裝飾著我的書柜,書柜的一層是由包括南方報(bào)業(yè)叢書在內(nèi)大批媒體人的書籍組成,曾以為這些書將會是自己工作中的輔導(dǎo)教材,可至今有些書仍未拆封,但購買如初,說起來這是對媒體工作難舍情懷的一種慣性。
這幾年的媒體似乎被一種悲愴的氛圍所籠罩,南方周末愈來愈少了銳度,那位寫出“即使新聞死了,也留下圣徒無數(shù)”的報(bào)業(yè)先驅(qū)身陷囹圄,從前幾年的柴靜、崔永元,再到最近的張泉靈、郎永淳,一個(gè)個(gè)昔日熟悉的名字的面孔因?yàn)楦髯缘脑驈臒善辽蠞u次消失,他們不是第一批離開央視的主持人,同樣也不是最后一批。不過這樣看來,白巖松的堅(jiān)守顯得尤為珍貴。
本有千言萬語,落到筆下卻已寥寥!栋渍f》是否真的白說,并不好說。不管如何,我還是會從書柜中偶爾取出讀上三兩行。
書中提及胡適的一句話,“寧鳴而死,不默而生。”
至少我曾振臂高呼過。
白巖松白說讀后感7
最近看完白巖松的《白說》,書中開始部分(代序)的內(nèi)容讓我越發(fā)感到說話的藝術(shù),也不是一件好玩的事,很是吸引我看完后面的內(nèi)容。更讓我感到《白說》這本書的由來,一切并非白說,至少觸動(dòng)了我的心靈,讓我感受深刻。
書中講事實(shí),擺事例,有理有據(jù),鼓舞人心,激人奮進(jìn),每一篇都是震撼有力的演講,似乎在哪里改變了我,但是又不知道是哪里。多和剛正、謙和、有文化、睿智、高情商的白巖松老師“交流”感覺到渾身的正力量,已經(jīng)深深的被他的人格魅力吸引,甚至自己心中也有些什么在蠢蠢欲動(dòng)。
全書的標(biāo)題都讓我感覺到人生的樂觀、堅(jiān)強(qiáng)和意義!皻q月活著不是非贏即輸:幸?梢詿o限的靠近,無法徹底到達(dá),幸福像鞋,舒不舒服自己知道;又像“百分百”的黃金,可以無限靠近,無法徹底到達(dá)!比松跓o窮無盡的追求幸福中度過,人生又像一場馬拉松,每到一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)又見一副美景,微笑著面對幸福的生活。
我,一個(gè)平凡的體育老師,有遠(yuǎn)大的教育理想,有生活的煩惱,有工作的迷惑,常常也需要自我加油打氣,一直想走出舒適圈,保持饑餓感,持續(xù)精進(jìn),奈何,太多的羈絆,一直想跟著太陽走,奈何太陽太刺眼,戴上墨鏡繼續(xù)前進(jìn)。其實(shí)我更喜歡月光,靜靜的,揮揮灑灑,既能照亮前進(jìn)的路又能溫暖人心?墒怯袝r(shí)候我們?yōu)榱俗非笏^的幸福越走越遠(yuǎn),迷了路,忘記了初心,我時(shí)刻督促自己不忘初心,牢記使命。
有件事在我心中持續(xù)動(dòng)力了很久,可是遲遲未能實(shí)現(xiàn),好多次都是踏進(jìn)一只腳,卻又不得已而退,也有很遺憾,很多悔恨,懊惱。但當(dāng)我看到這句話時(shí)“漂亮的失敗是另一種成功”;蛟S自己還差很多付出吧!或者有一種成功必須是以失敗作為助推力的。文中這里講到體育,“體育教會孩子們?nèi)绾稳ペA。同時(shí)也教會孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸!笔堑,體育學(xué)科是一門有學(xué)問的學(xué)科,等待我們體育老師去發(fā)掘,去創(chuàng)新,為孩子們的創(chuàng)造更美好的體育課堂。同時(shí)這也對我們提出了更高的要求,自己還需要繼續(xù)深造和學(xué)習(xí),只有保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力和信心才能持續(xù)進(jìn)步。從現(xiàn)階段的教育中可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生抗挫折能力太差,只想在蜜罐中吃蜜,不想出來感受人間煙火,其實(shí)我們更需要一種挫折與失敗的教育,孩子們才能更有信心面對未來,堅(jiān)定有信念的跑人生的馬拉松。假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要著急,保持冷靜,繼續(xù)前行。
人生,重要的不是生活本身,而是面對人生的態(tài)度。樂觀的人一定比悲觀的人走的更遠(yuǎn),走的更好,雖然人生的真相更值得悲觀。積極樂觀的面對人生會有很多的收獲,就如一句話說高興的一天是一天,難過的一天是一天,你選擇怎樣的度過一天呢?心態(tài)的好壞決定了你一天的生活質(zhì)量,所以,來,笑一笑,生活更美好。英雄不是沒有脆弱的時(shí)候,只不過不被脆弱征服罷了,我只想做好自己人生的英雄。
本書中我更喜歡的是白對《道德經(jīng)》部分內(nèi)容的解讀,讓我對《道德經(jīng)》產(chǎn)生了很大的興趣,準(zhǔn)備把百家講壇和《道德經(jīng)》看一看。“飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日”,不管多大的風(fēng)都不可能一直掛下去,不管多猛的雨也終有停止的時(shí)候,挫敗和低谷也終將過去。給自己定一個(gè)踮起腳能夠得著的目標(biāo),吸引我踏踏實(shí)實(shí)始終向前走。
白巖松白說讀后感8
在新聞采訪的過程中,我們要知道第一個(gè)答案往往具有欺騙性的,眼神的交流可以簡單判斷受訪者回答的真實(shí)性。采訪的最高境界是讓其變成一種交流方式。
對于新聞寫作,我們要加強(qiáng)講故事的能力,世界上很多故事都已發(fā)生過,而我們需要做的便是用新的方法去拍老故事。從獨(dú)家占有新聞轉(zhuǎn)為獨(dú)家角度、快速完成的獨(dú)家深度和獨(dú)家表達(dá)新聞發(fā)展。
對中國社會現(xiàn)象,要保持希望,我們中國的發(fā)展常常是走一步退半步,但是總體上來說是前進(jìn)的。對于傳媒人來說應(yīng)該多做希望新聞,擴(kuò)大善。但是,新聞是沒有好新聞和壞新聞之分的,我們應(yīng)該做有利于推動(dòng)社會發(fā)展的新聞事業(yè)。
作為記者或是媒體從業(yè)者,讓別人接受你的媒體需要你能被觀眾看得入眼,聽得入耳,接受你的表達(dá),體會到你的用心。自己能夠堅(jiān)持自己的本心,記住范仲淹的“寧鳴而死,不默而生”。我們需要保持理想,承擔(dān)責(zé)任,善于思考,堅(jiān)持行動(dòng),有好奇心和耐心,讓自己對新聞事業(yè)時(shí)刻保持敬畏心理。
在信息爆炸的時(shí)代,要學(xué)會獨(dú)立思考判斷、保持理性,不要成為傳媒的俘虜。新聞在宣傳自由的同時(shí),不能失去原本應(yīng)該恪守的嚴(yán)肅、負(fù)責(zé)、認(rèn)真、敬業(yè)精神。
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